m****a
发帖数: 9485 | 1 第四十六篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史，1:163–165〕。 在此教會初期，尚未形成主持教會聚會的統一方式。然而，只
容許教友和熱心的慕道友參加聖餐聚會及教會 的其他集會，已成很普遍的習慣。本啟
示表明了主對管理和主持聚會的旨意。
1–2，長老要依照神聖之靈的指引主持聚會；3–6，不應將追求真理的人摒除在聖餐聚
會之外；7–12，祈求神並尋求靈的恩賜；13–26，列舉部分恩賜；27–33，教會領袖
獲得能力辨別靈的恩賜。
1 聽啊，我教會的人民啊；我實在告訴你們，告訴你們這些事，是為了你們的益處和
知識 。
2 但是，不論以前記載的那些事情怎麼說，我教會的長老，從太初起，一直都將被吩
咐要依照神聖之靈的指導和引領，主持所有的聚會。
3 然而你們被命令，絕不可將任何人從你們在世人面前舉行的公開聚會中逐出。
4 你們也被命令，不可將屬於教會的任何人從你們的聖餐聚會中逐出；然而，如果有
人犯罪，在他作調解以前，不要讓他領受聖餐。
5 我再告訴你們，你們不可將任何認真尋求國度的人從聖餐聚會中逐出──我指的是
那些不 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 撒旦仇恨正义，他和跟随他的邪灵们，已经失去救恩，他们自己选择不要救恩计划的，
所有在地上降生的人，当初都是支持神的救恩计划，愿意被降生为人的。
撒旦想让地上的人都跟他一样的悲惨，他千方百计引诱人作恶。撒旦及其邪灵不能感到
仁爱，诚实，纯洁，谦卑，勇气和希望，相反，撒旦想让人跟他一样只感到仇恨，报复
，悲戚，妒忌，和骄傲。他想让人跟他一样失去救恩，他的目标就是将人变得跟天父一
样的完美的机会消灭掉。
尼腓二书描写被撒旦引诱的人行为如何：尼腓二书2：17-18，26，27：
17而我，李海，根據我所讀到的事情，料定必有一位神的天使，按照所記載的，已從天
上墜落了；因此他變成了魔鬼，因為他圖謀神視為邪惡的事物。
18 因為他已從天上墜落，變得永遠悲慘，他就力圖使全人類同遭悲慘。因此，他，即
那條古蛇，也就是魔鬼，就是萬謊之父，對夏娃說：吃禁果吧，你們不會死，卻會像神
一樣知道善惡。
26 彌賽亞要在圓滿的時期來臨，將人類兒女從墜落中救贖出來。由於他們從墜落中被
救贖，他們變得永遠自由，能辨別善惡；除了在最後的大日子，他們要依照神所賜的誡
命受律法的懲罰外，他們可以自己採取行動而不受支配。
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3
可以参考这段经文的讲解，看看为什么要有邪恶和良善同时存在。在尼腓二书2章谈到
：http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/2
11 因為萬事必須有對立， 我在曠野頭生的孩子啊，若不這樣，正義就無法出現，邪
惡也無法出現，神聖或悲慘，好或壞，也都無 法出現。這樣的話，萬物必混成一體；
如果成了一體，就必如同死了一般，沒有生命也沒有死亡，沒有腐壞也 沒有不朽，沒
有快樂也沒有悲慘，沒有知覺也沒有麻木。
12 這樣的話，那一定是創造了一堆沒有價值的東西，那種創造結果毫無目的可言。
因此，這事必會破壞神的智慧與祂的永恆目的，也會破壞神的大能、慈悲和公道。
13 如果你們要說沒有律法，你們也會說沒有罪惡。如果你們要說沒有罪惡，你們也
會說沒有正義。如果沒有正義，就不會有幸福。如果沒有正義和幸福，就不會有懲罰和
悲慘。如果這些都沒有，那也就沒有神了。如果沒有神，就不會有我們，也沒有這世界
；因為不可能有萬物的創造，也不會有主動者或被動者；那麼，萬物都必消失無蹤。
14 現在，我兒，我對你們講這些事，是為了讓你們得到好處和知識；因為的確有一
位神，祂創造了... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 4 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(2):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 17:22:06 2011, 美东)
機場巴士直接將我們帶到鎮上，不過20分鐘路程。对了，說起機場巴士，可不是北京機
場或者Heathrow机场那种大巴，机场也就是一个中国小镇的机场吧。是一辆坐9人的很
干净的off road，我们还等了一会儿人才上了几个，最后没有坐满。
路上，一行人只有我發現一個奇怪的現象——在耀眼的金光裏，所有的汽車居然都打著
前燈！開始我覺得自己是不是眼花，把反光看成了亮燈，白天裏的白燈也不很明顯，仔
細辨別了一下，確實是打著燈。紅色的尾燈卻没有亮。
我忍不住問了司機。這個斯洛維尼亞的小伙子沒有回頭。旁邊的乘客告诉我，这是法律
规定！从他从德国搬来这个国家10年前就有了。司机肯定说他小的时候就有这个法律了
。大家也不知为什么。心里暗暗对比了一下，几年前在北京的一个朋友曾经跟我抱怨，
几次下午6点左右，阴天，都十分昏暗了，大家还是不肯开灯... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 5 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
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标 题: [那年夏天]目炫神迷(2):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 17:22:06 2011, 美东)
機場巴士直接將我們帶到鎮上，不過20分鐘路程。对了，說起機場巴士，可不是北京機
場或者Heathrow机场那种大巴，机场也就是一个中国小镇的机场吧。是一辆坐9人的很
干净的off road，我们还等了一会儿人才上了几个，最后没有坐满。
路上，一行人只有我發現一個奇怪的現象——在耀眼的金光裏，所有的汽車居然都打著
前燈！開始我覺得自己是不是眼花，把反光看成了亮燈，白天裏的白燈也不很明顯，仔
細辨別了一下，確實是打著燈。紅色的尾燈卻没有亮。
我忍不住問了司機。這個斯洛維尼亞的小伙子沒有回頭。旁邊的乘客告诉我，这是法律
规定！从他从德国搬来这个国家10年前就有了。司机肯定说他小的时候就有这个法律了
。大家也不知为什么。心里暗暗对比了一下，几年前在北京的一个朋友曾经跟我抱怨，
几次下午6点左右，阴天，都十分昏暗了，大家还是不肯开灯... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 6 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(2):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 17:22:06 2011, 美东)
機場巴士直接將我們帶到鎮上，不過20分鐘路程。对了，說起機場巴士，可不是北京機
場或者Heathrow机场那种大巴，机场也就是一个中国小镇的机场吧。是一辆坐9人的很
干净的off road，我们还等了一会儿人才上了几个，最后没有坐满。
路上，一行人只有我發現一個奇怪的現象——在耀眼的金光裏，所有的汽車居然都打著
前燈！
開始我覺得自己是不是眼花，把反光看成了亮燈，白天裏的白燈也不很明顯，仔細辨別
了一
下，確實是打著燈。紅色的尾燈卻没有亮。
我忍不住問了司機。這個斯洛維尼亞的小伙子沒有回頭。旁邊的乘客告诉我，这是法律
规定！从他从德国搬来这个国家10年前就有了。司机肯定说他小的时候就有这个法律了
。大家也不知为什么。心里暗暗对比了一下，几年前在北京的一个朋友曾经跟我抱怨，
几次下午6点左右，阴天，都十分昏暗了，大家还是不肯... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 本來蛇還懂什麼吃了果子會辨別善惡這種複雜概念的，
本來還懂得推銷產品要從女人下手這種高等行銷技巧的，
現在沒人相信蛇還懂這些的吧？ |
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s******l
发帖数: 6898 | 10 亚当犯罪乃是因为不顺服神。并非因为能知善恶。
还记得这段经文吗？
列王记上：
3:5 在基遍、所羅門于夜間夢中，永恆主向他顯現；上帝對他說：「你要給你什么、你
盡管求。」
3:6 所羅門說：「你仆人我父親大衛怎樣以忠信、公義、正直的心、與你同在、行于你
面前，你就怎樣向他施大而堅固的愛，又將這大而堅固的愛留給他，賜給他一個兒子坐
他的王位，正如今日一樣。
3:7 永恆主我的上帝阿，如今你使仆人接替我父親大衛作王，但我簡直是小孩，我不曉
得怎樣出入。
3:8 仆人住在你所揀選的人民中；這人民之多、實在多得不能統計，不能數點。
3:9 求你賜給你仆人能聽案件的心，可以為你人民判斷，能夠辨別好壞；因為誰能為你
這數量這么重的人民判斷呢？」
3:10 所羅門祈求這事，主很滿意。
3:11 上帝對他說：「你既祈求這事，不為自己祈求長壽，不為自己祈求財富，也不祈
求滅仇敵的性命，單單祈求聰明、可以聽案件，
3:12 那么我就照你的話行吧；看哪，我賜給你智慧聰明的心；在你以前沒有像你的，
在你以后也沒有興起來像你的。
这怎么能说，分辨好坏是坏事呢？ |
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A********t
发帖数: 251 | 12 代表人物：高级反基
人肉搜索引擎相当厉害，但本秘籍不至于此，搜索到结果之后还要拿来对被人肉对象进
行“尻闻百皕”，“人参公鸡”，“指鹿为马”，因此不只是搜索引擎还有“叉烧”，
此叉烧也非“叉烧包”，而是又叉又烧。对于基督徒的ID伤害极大，导致很多基督徒ID
不再来这里。
本版的反基增加了直接询问的手段，直接问你一些隐私信息，并且说“你是基督徒要说
实话哦”，于是很多基督徒要用自己的行为真诚来传福音就把隐私暴露了，于是就成为
了受害者。
典型应用：
钱夫人案：钱夫人等女性被人肉，照片被贴到这里然后攻击，尤其是对于怀孕的女网友
的胎儿进行咒诅。
柳同学案：柳同学的真名和照片被贴到这里，然后大肆攻击F2吃软饭。
罪魁案：把罪魁的母校“XX大学”贴到这里，然后动不动就说“XX大学真是烂校啊”
问候家人案：把本版一些网友的家人信息人肉到之后在这里爆其名字对其攻击。
告状案：查到老板信息，然后威胁你再不走我告诉你老板。
反基指数：三星，人肉叉烧的效果非常明显，因为基督徒都有自己的弱点，包括范学德
也是有一次被攻击“吃软饭”结果受影响很长时间。尤其是把人肉叉烧跟前几个秘籍结
合使用之后，堪称降龙十八... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13
小朋友真是沒什麼辨別能力， 我都有點不忍心這樣耍你了。 |
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发帖数: 1 | 14 因著人類被撒旦敗壞至深，在這個世界上有許許多多的假貨，俗話說：“有真才有
假”而每件事物的發生都是先有真的出現，假就開始模仿了。你們比例的是不錯的。有
神的作工就有撒但尾隨模仿神的工作。看外表是一模一樣的，是真是假用時間來證實，
俗話說：“真的假不了，假的真不了。”真假由神自己來做決定。因人屬於肉眼凡胎看
不透事物背後有一場靈界的爭戰。人是受造，神是造物的主。人該怎樣分辨真假道呢？
全能神說：「考察這樣的事也并不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：
既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要
作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人
生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確
定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。
也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨
別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的
方面），并不在乎其外表。」摘自《話在肉身顯現》
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 [人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與
說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從
他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、
性情等等更多的方面），并不在乎其外表。」
请问，按着这个标准，有许多许多的牧师都满足这个条件：實質（作工、說話、
性情等等更多的方面），且有真道。那么他们是神吗？不要说只有你们那位教主才是
，好不好？
从这一点来说，这个标准就是个“假的标准”，毫无疑问的。 |
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R******7
发帖数: 151 | 16 主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或
作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水
的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19
：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改
變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事
。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表
神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 我來告訴你自悟四聖諦需要的真正條件是什麽(個人認識）。
他要具備辨別最小單位心識生滅以及色法生滅的能力，從而不容易被心識生滅的相續性所
欺騙。能夠如實認出他的無常和緣起性。
那麼最小單位心識生滅的時間是多少呢？如果你學過阿毗達摩，再學過物理，就會知道
這個時間最少得是一普朗克時間，也就是10的負43次方秒。
你覺得普通人能有這個能力嗎，你覺得你自己能有這個能力嗎？
聲聞弟子，是因為被佛陀指明了方向，知道必須要觀察無常性，無我想，苦性，起厭離
，滅貪愛才可以解脫，否則靠自悟，那是幾乎不可能的。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18
根本不用本生故事，也可以知道舍利弗的波羅密一定無比深厚。
你怎知道別人不上道？
我看SeeU很多方面比你實在強太多了，至少腦子實在比你清楚多了。
你這種，再修個千萬劫，也未必能比得上他。這一點不是誇大，我覺得就是如此。
可有人連背偈语的機會都沒有，它整天念叨的是邪咒，不但不會解脫，反而越來越深陷
輪回。
也許？就你這種？
我根本就不用查，一看你說話以及所作的事還有跟的是什麽人就足夠了。
這個不需要宿命通。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19
光有正見，是不能解脫的，這只限於知見水平，還需要正念，正精進，正思維，正定。
。。
廢話，誰不知道要實修？你以為只有你自己知道？
但是樹立正見是第一位的。甚至可以說在整個修行當中占最少80%的比重。
佛陀曾經說，善知識是梵行的全部，知道爲什麽善知識這麼重要嗎？因為善知識幫你樹
立正見，沒了正見，不可能解脫。
你混亂了正見和觀慧和證果的區別。
一看那經文，就知道肯定是偽造的，不但正見沒說正確，後面的也有很多問題，而且一
股子的論師味道。（很多不見於經典的專用詞）
八正道確實不包括觀慧，因為只要努力勤修并圓滿八正道，觀慧必定產生，證果必定產生
觀慧，證果是實踐八正道的結果。
這麼清楚的問題，還在那咬著石頭啃。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 沙克达性力派並沒有說它自己是佛教,
而藏傳喇嘛卻是以佛教及佛教法師自居在
宣揚和 釋迦牟尼佛不同的教義.
這是必須辨別清楚的. |
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t******g
发帖数: 17520 | 21 转自 莊春江工作站
北傳:雜阿含373經 南傳:相應部12相應63經
雜阿含373經[正聞本536經/佛光本372經](食相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「有四食，資益眾生，令得住世，攝受長養，云何為四？謂：一、麁摶食，二、細
觸食，三、意思食，四、識食。
云何比丘觀察摶食？
譬如：有夫婦二人，唯有一子，愛念將養。欲度曠野嶮道難處，糧食乏盡，飢餓困
極，計無濟理，作是議言：『正有一子，極所愛念，若食其肉，可得度難，莫令在此三
人俱死。』
作是計已，即殺其子，含悲垂淚，強食其肉，得度曠野。
云何，比丘！彼人夫婦共食子肉，寧取其味，貪嗜美樂與不？」
答曰：「不也，世尊！」
復問比丘：
「彼強食其肉，為度曠野嶮道與不？」
答言：「如是，世尊！」
佛告比丘：
「凡食摶食，當如是觀！如是觀者，摶食斷知1；摶食斷知已，於五欲功德貪愛則
斷2；五欲功德貪愛斷者，我不見彼多聞聖弟子於五欲功德上有一結使而不斷者；有一
結繫故，則還生此世。
........
【1】「斷知(SA.373)」，南傳作「遍知」(pariñ... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 哈哈，我知道你的意思。我认为好的中小学国文教育应该是龙应台今年在北大演讲
提及的那种：
**********************************
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著，我這代人在他們鄉愁的國家想像中成
長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面，有一個基座，墊著你、支撐著你，那個基座
就是價值的基座。
它的核心是什麼？台灣所有的小學，你一進校門門當頭就是四個大字：「禮義廉恥」。
進入教室，簡樸的教室裏面，牆壁上也是四個大字：「禮義廉恥」。如果一定要我在成
千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座，大概就是這四個字。
小的時候跟大陸一樣，四周都是標語，只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是
小學裡對孩子的解釋：
禮，規規矩矩的態度。
義，正正當當的行為。
廉，清清白白的辨別。
恥，切切實實的覺悟。
上了初中，會讀文言文了，另一番解釋就來了：
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。～管仲
然而四者之中，恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之
恥，是為國恥。～顧炎武
「士大夫之恥，是為國恥」，這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 23 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: [合集] 醫易堂開講--我的棄理學醫之路 （四）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 21:19:17 2010, 美东)
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yiyiherbs (醫易堂中醫藥) 于 (Fri Mar 5 15:24:33 2010, 美东) 提到:
第三章上部：陰陽學及辨症論治之陰陽學
醫易堂從倪老師那兒除了學到如何看病，一些倪老師的經驗，像是傷寒的概念，如何簡
單地辨別傷寒的症狀，準確地開藥；像是如何運用一些穴道來診斷；像是一些身體裡的
現象學等等。但是本堂認為這些還不是最大的收獲，最大的收獲是醫易堂學到了兩個觀
念，而這兩個觀念到現在為止還正確地指引著醫易堂走在正確的中醫道路上。各位看到
這都知道，正如標題所言，這兩個觀念就是“陰陽學”及“辨症論治”，本篇先討論陰
陽學，下篇將討論辨症論治。
所有學中醫的人，不管是真學假學的人都不可否認陰陽學在中醫裡是非常重要的一個基
礎 |
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y*******s
发帖数: 641 | 24 来自主题: ChineseMed版 - 右腿的肿块 這裡又在講艾灸。要先辨別寒熱，在考慮是不是要用艾灸。這種腫塊用針刺的方法很快
就可以解決，找個好中醫扎針吧。 |
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a******5
发帖数: 101 | 25 好中醫在哪不清楚, 但應該有.
實在找不到, 可試試"以葯試病".
腎陰虛用六位地黃丸.
腎陽虛用桂附地黃丸.
腎陰虛與腎陽虛辨別請自行網上查詢.
吃之前相關說明要仔細閱讀, 葯丸選購
同仁堂或到中藥行買生葯材煎煮, 吃一劑無效, 停葯. |
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a******5
发帖数: 101 | 26 好中醫在哪不清楚, 但應該有.
實在找不到, 可試試"以葯試病".
腎陰虛用六位地黃丸.
腎陽虛用桂附地黃丸.
腎陰虛與腎陽虛辨別請自行網上查詢.
吃之前相關說明要仔細閱讀, 葯丸選購
同仁堂或到中藥行買生葯材煎煮, 吃一劑無效, 停葯. |
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a******5
发帖数: 101 | 27 如果西醫束手無策, 你願意試試中醫? 它有機會緩解或治癒你的耳鳴.
長期过敏性鼻炎未治療會引起腎陰虛, 腎虛是會造成耳鳴, 若附近有合格具治療耳鳴經
驗的中醫師, 可去求診, 若無. 可請家人或朋友寄六味地黃丸或八仙長壽丸吃吃看, 若
有效吃幾個月後, 它不但可治療耳鳴也是治療腎陰虛的首選用藥, 腎陰虛穫得治療, 你
的鼻炎說不定也獲得緩解.
若無法獲得六味地黃丸或八仙長壽丸, 上醫學百科或百度百科網頁查詢六味地黃丸組成
成分與劑量外加骨碎补, 磁石與葛根, 上述藥方到中藥房購買生藥回家煎煮(加四碗水
煮成一碗水), 吃一劑有效可繼續服用(每日一劑 一劑煮兩次早晚服用 ), 若無效停用.
若有眩晕症状,經常嘔吐且無高血壓, 可能是內耳暈眩(美尼尓氏症) 中醫也可治療 可
試試 半夏白朮天麻湯.
如何辨別腎陰虛與陽虛, 請自行網上查詢.
Good luck! |
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x****w
发帖数: 432 | 28 在移民法或移民官眼裡﹐美國公民和外國人之間的婚姻似乎都不是以愛情為基礎的﹐
外籍配偶一方都是為了綠卡才與美國公民結婚的。帶著這種有色眼鏡﹐移民官在進
行婚姻綠卡面談時﹐首要任務是查證雙方當事人之間的婚姻關係是不是真實的。換
個詞說﹐就是檢查是否存在婚姻欺詐﹐“假結婚”的情況。第二個任務是查清美國
公民一方是否有足夠的經濟能力來撫養外籍配偶﹐亦即外籍配偶是否有可能變成美
國政府的負擔。
那麼移民官怎樣才能知道婚姻關係是否真實呢﹖一是看﹐即看配偶雙方在面談時所
表現出來的神態和所提供的文件﹔二是問﹐即單獨或當著雙方的面詢問一系列問題﹐
通過詢問來查覺婚姻的真偽。於是﹐要去移民局面試的人非常想知道﹐到底移民官
會問些什麼問題呢﹖
只要是與婚姻關係有關係的問題都可以問。性生活是婚姻關係的一個重要組成部份。
移民官員是否也對此感興趣呢﹖他們可能很想知道﹐但他們一般不會問那種問題﹐
因為那樣會侵犯他人的隱私權。移民官可以通過其他問題和雙方配偶對問題的回答
來辨別婚姻關係的真假。
關於婚姻關係的開始﹐移民官可能問﹕你的先生(太太)的生日是哪一天﹖你們在哪
裡認識的﹖怎麼認識的﹖你們什麼時候開始談戀愛 |
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n*p
发帖数: 1253 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 31 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 32 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
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偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 33 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
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及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 35 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 37 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者，皆處死。同情轉募工匠，及受募刻字者，杖一百七。
偽造制敕者，與符寶同。諸妄增減制書者，處死。諸近侍官輒詐傳上旨者，杖一百七，
除名不敘。諸偽造省府印信文字，但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者，杖一百七，再
犯流遠。知情不首者，八十七。其文理訛謬不堪行用者，九十七。若偽造司縣印信文字
，追呼平民，勒取財物者，初犯杖七十七，累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
，及商稅務青由欺冒商賈者，杖一百七。諸赦前偽造省印，赦後不曾銷毀，杖七十七，
有官者奪所受宣敕，除名不敘。諸掾屬輒造省官押字，盜用省印，賣放官職者，雖會赦
，流遠。諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。告捕得實者，征中統鈔
一百貫充賞。物主知情，減犯人罪一等，其匿稅之物，一半沒官，於沒官物內一半付告
人充賞；不知情者不坐，物給元主。其捕獲人擅自脫放者，減犯人罪二等，受財者與犯
人同罪。諸省部小史，為人誤毀行移檢紥，輒自刻印信，偽補署押，求蓋本罪，無他情
弊者，杖七十七，發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者，處死。諸盤獲偽造印信
之人，同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者，賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 38 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
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一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 42 096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助，是他的生命中不
可或缺的一部份，尤其是當他住在曠野中的時候，愈是偏僻和隱密的地方，他們就愈常
來訪，來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多，他們來親近他，不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼，他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生，已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報，然後迴向他們，讓他們能夠，至少局部地，解除強烈的
痛苦，因為他們已經受苦多麼長久了，那是人間的日曆所不能計量的。同樣的，他們將
來還要受苦多久，也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生，其中能夠來陳述他們的苦境者，經常親近尊者阿迦曼，請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦，讓那些親戚們能夠在做功德的時候，想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時，他們所給他的名字，
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年（時間
的計算是根據那些境界本身的計時），它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 1秒鐘「篩」臉 中國16省布「天網」 口罩、墨鏡擋不住
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2018-03-24 15:40世界日報 中國新聞組／北京24日電
以人臉識別系統技術組成的「天網」已在中國16個省市應用，「天網」號稱人臉辨視準
確...
以人臉識別系統技術組成的「天網」已在中國16個省市應用，「天網」號稱人臉辨視準
確率達99.8%以上，只要1秒鐘就能把全中國人口的人臉過濾一遍。 世界日報記者葉玉
鏡／攝影
以人臉識別系統技術組成的「天網」已在中國16個省市應用，「天網」號稱人臉辨視準
確率達99.8%以上，只要1秒鐘就能把全中國人口的人臉過濾一遍。不過，該系統的強大
監控能力也引發民眾對隱私的擔憂。
人臉識別技術在中國安全監控領域的作用愈來愈重要。工人日報報導，根據人臉識別發
展的「天網」的系統，只要捕捉到特定對象正面照後，即使該特定對象戴上口罩、戴上
墨鏡、戴上帽子，仍可以識別出來。開發該系統的科技公司聯合創始人袁培江表示，這
套系統目前已經應用在全中國16個省、市、自治區。
依靠布控在大街小巷各個角落的監視攝影機，公安機關可在第一時間發現通緝犯或失蹤
人口出現的位置，系統還可繪製... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 44 LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問，
那第一本竟然出現了，也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題，但連續兩本芳蹤遲
遲，多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼，書到了都不通知我，還要我自己跑去
問。
（二）
晚上就開始看。翻開書，便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”，確實是在談... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 45 Mark
胡写这中学术性的 更多是随笔性的吧 难得你领导当作一本正经的学术著作读
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 蒋方舟：致张爱玲小姐at
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 18:42:04 2013, 美东)
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 47 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 49 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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