由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 辞得
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M*****e
发帖数: 11621
1
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
2
来自主题: LeisureTime版 - 叶圣陶读修仙小说……
叶圣陶:文艺作品的鉴赏
一 要认真阅读
文艺鉴赏不是一桩特别了不起的事,不是只属于读书人或者文学家的事。
我们苏州地方流行着一首儿歌:
咿呀咿呀踏水车。水车沟里一条蛇,游来游去捉虾蟆。虾蟆躲(原音“伴”,意义和“
躲”相当,可是写不出这个字来)在青草里,青草开花结牡丹。牡丹娘子要嫁人,石榴
姊姊做媒人。桃花园里铺“行家”(嫁装),梅花园里结成亲。……
儿童唱着这个歌,仿佛看见春天田野的景物,一切都活泼而有生趣:水车转动了,蛇游
来游去了,青草开花了,牡丹做新娘子了。因而自己也觉得活泼而有生趣,蹦蹦跳跳,
宛如郊野中一匹快乐的小绵羊。这就是文艺鉴赏的初步。
另外有一首民歌,流行的区域大概很广,在一百年前已经有人记录在笔记中间了,产生
的时间当然更早。
月儿弯弯照九州。几家欢乐几家愁?
几家夫妇同罗帐?几个飘零在外头?唱着这个歌,即使并无离别之感的人,也会感到在同
样的月光之下,人心的欢乐和哀愁全不一致。如果是独居家中的妇人,孤栖在外的男子
,感动当然更深.回想同居的欢乐,更见离别的难堪,虽然头顶上不一定有弯弯的月儿
,总不免簌簌地掉下泪来。这些人的感动也可以说是从文艺鉴赏而来的。
可见... 阅读全帖
c*********2
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3
来自主题: WaterWorld版 - 马悲鸣大战方舟子 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 马悲鸣大战方舟子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 12:44:10 2012, 美东)
送交者:马悲鸣 2012年02月06日08:14:39于[史地人物]
大战方舟子
马悲鸣
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
【方舟子】:汉奸低能学
自从几年前某历史学家写了篇《汉奸发生学》,借研究之名为汉奸辩护便成时髦,乃至
愈演愈烈,终于演变成了对汉奸的公然颂扬。从古代已跟我们无切身关系的李陵(这人
大概是算不得汉奸的,因为并没有将屠刀调转过来对准自己的族人。硬将他拉入汉奸队
伍,不过是借以讨得读者对“汉奸”的同情)、秦桧、吴三桂,愈推愈近到近代的周作
人、汪精卫;从当初引经据典多少还带点学术研究性质的辩护,到现在根据道听途说、
胡搅蛮缠的歌颂,越来越低能。朱海军之流的网上妄人的“秦桧是中华民族最伟大的英
雄”的疯话,我们也应该以疯话视之;倒是最近在网上见到的《华夏文摘》主笔王伯庆
和“旅美作家”赵无眠... 阅读全帖
p******g
发帖数: 15
4
来自主题: WaterWorld版 - (转载) 朱令八卦惊人发现
两年前第一次听说朱令事件,当时因为好奇用易经八卦卜了一卦,得噬嗑之贲卦。两个
变爻,卦辞是六三,噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。
九四,噬乾胏,得金矢,利艰贞吉。当时觉得非常神奇,居然易经里会告诉你朱令遇毒
。两个动爻可能表示两次下毒,金矢是否代表金属铊呢?卦辞中并没有显示孙维或贝志
诚。我又再卜了一卦,居然又是噬嗑卦,但是这次动爻不一样,之卦是泽地萃。也没看
出什么就不了了之了。
这些日子朱令的事件再度引发讨论,我把得到的背景知识又把卦辞拿来参考,有了新发
现。
得金矢会不会是指金姓某人呢?偶然间翻开《焦氏易林》查看噬嗑,看到这个卦辞,萃
。乌孙氏女,深目黑丑。嗜欲不同,过时无偶。
孙氏女不是指孙维吧。网上查查解释也有说代表黑色的孙氏女,但也有说乌孙是古代西
域匈奴的一支,在今天的新疆附近。知道金亚来自哪里吗?过时无偶表示过了年纪没有
配偶,而传说金亚至今未婚。
也可能这段卦辞同时指两人。
W*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 再为薄熙来同志辩护
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅(villa Fontaine Saint Georges,7 Boulevard ... 阅读全帖
q****e
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 三月份诗题
刚才微系说诗题的事,就先写在这里了哈。我想阳历三月正是农历二月,古诗说,草长
莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟, 又有,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀的句子,所以
请大家写一个杨柳枝的题目,七言四句,意有未尽者可以写组诗哈。
题目来源
《杨柳枝》,白居易洛中所制也。《本事诗》曰:“白尚书有妓樊素善歌,小蛮善舞。
尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’年既高迈,而小蛮方丰艳,乃作《杨柳枝》
辞以托意曰:‘永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁!’及宣宗朝,国乐唱是辞。帝问谁
辞,永丰在何处,左右具以对。时永丰坊西南角园中有垂柳一株,柔条极茂,因东使命
取两枝植於禁中。居易感上知名,且好尚风雅,又作辞一章云:‘定知玄象今春后,柳
宿光中添两星。’河南卢尹时亦继和。薛能曰:“《杨柳枝》者,古题所谓《折杨柳》
也。乾符五年,能为许州刺史。饮酣,令部妓少女作杨柳枝健舞,复赋其辞为《杨柳枝
》新声云。”
examples:
白居易
一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。
刘禹锡
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。
李商隐
暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与
M*********m
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7
来自主题: Literature版 - 旧体诗入门手册 (ZZ)
严格地说,不算,是宽对。原文中说工对,主要还是第二联。律诗为求变化,常常是工
宽互现。
例如李商隐的这首,颔联对得宽,颈联对得工稳,也是众家称道“工部不过如此”的句
子。赫赫。
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。
前儿洋葱头(MMJJ)曾经写过一个用不同的事物捉来成对的,也可参见。而且,语言对
上容易,事情对得上比较难。古书上有这么一段,写得非常好,引过来,我也顺机重新
读一下。赫赫。
《文心雕龙-丽辞》
造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。夫心生文辞,运裁百虑,高下相须,自然
成对。唐虞之世,辞未极文,而皋陶赞云:“罪疑惟轻,功疑惟重”。益陈谟云:“满
招损,谦受益。”岂营丽辞,率然对尔。《易》之《文》、《系》, 圣人之妙思也。
序《乾》四德,则句句相衔;龙虎类感,则字字相俪;乾坤易简, 则宛转相承;日月
往来,则隔行悬合;虽句字或殊,而偶意一也。至于诗人偶章,大夫联辞,奇偶适变,
不劳经营。自扬马张蔡,崇盛丽辞,如宋画吴冶,刻形镂法,丽句与深采并流,偶意共
逸韵俱发。至魏晋群才,
S********8
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8
来自主题: Xiqu版 - 元曲与昆曲
昆曲的音乐属于联曲体结构,简称“曲牌体”。它所使用的曲牌,据不完全统计,大约
有一千种以上,南北曲牌的来源,其中不仅有古代的歌舞音乐,唐宋时代的大曲、词调
,宋代的唱赚、诸宫调,还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础,兼用北曲套数
,并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。   曲牌是昆曲中最基本的
演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种,在音乐体系上分为两种:板腔体和曲牌体。绝
大多数剧种是板腔体,少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学
大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个,北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传
的南曲曲牌如《游 昆曲《玉簪记》园》中的【步步娇】,【皂罗袍】,【好姐姐】、
《琴挑》中的【懒画眉】,【朝元歌】。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。故昆
曲中有女学《游园》,男学《琴挑》的说法。
北曲,"端正好","新水令","醉花荫","点绛唇","粉蝶儿","斗鹌鹑","一枝花","
集贤宾",等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套,(又称套数)通过联套的选用、调
剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构,基本上一出戏是一个套数。
曲... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
9
商成的酒意也就是那么一阵,喝了一盏醒酒汤和半盏热茶汤,后劲就去了一小半。
此时使女们早把酒馔摆布上来,鸡鸭牛羊碗盘碟杯,东山鲜梅西坳葱翠,每张条案上都
是红绿错落琳琅满目。案后都有侍女捧壶静立,见人盏中稍落就悄然斟齐;厅角有歌姬
抚琴弄管,清音柔调仿佛竹间细溪般潺潺流淌;夹壁墙连通着中庭外不起眼角落里的柴
禾房,和煦暖风在壁间转圜不断,厅中不寒不热宛若阳春三月,却是半点烟火气息也不
闻……
但是,所有这些都掩盖不住席间各人的尴尬与难堪。主人邀饮,客人举杯,此外就是各
自埋头有一口没一口地品尝咀嚼菜肴,宴席上很安静。安静得就不象是个烛火交辉友朋
聚首的燕饮宴会。
陈璞知道,自己大约又把事情搞岔了。她不点出田青山就是田岫,本来是想和商成开个
不大不小的玩笑,捉弄他一下,哪想到却在无意间使得李穆和田岫都很难堪。她很想化
解当前的冷清,却完全不知道该从何处着手,只好一遍再一遍地捧起盏,为师尊祝酒、
为朋友祝酒、为战友祝酒、为姐姐祝酒……
这个时候,南阳原本该出来替她妹妹活泛席间的气氛。这本来就是她的擅长。她以书法
技艺高绝而闻名,早就是毫无疑问的名仕。她又擅茶艺精舞姿,还出身尊贵,这些都是
吸... 阅读全帖
j**u
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10
辰时正刻,皇城内景阳钟大鸣,紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律,击鼓撞罄抚琴瑟
,笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立,漫声吟唱:
“紫阙嵯峨追五岳,华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊,散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中,东元帝全副正朝冠冕披挂,迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出,踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定,教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句:
“……
欲知朝野欢娱处,通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝,乐声还在飘扬,御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼,声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳,刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视,文官以右相张
朴为首,武官惟上柱国清河老郡王是瞻,在礼部司的号令下领班蹈舞,称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样,别人拱手他就抬臂,别人前趋他就跟着,别人
收礼他就站稳,别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员,他又不在前三排,就算有点小小的差池旁人也分辨不清
。五通朝礼... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
11
瞎子老婆回来了

辰时正刻,皇城内景阳钟大鸣,紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律,击鼓撞罄抚琴瑟
,笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立,漫声吟唱:
“紫阙嵯峨追五岳,华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊,散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中,东元帝全副正朝冠冕披挂,迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出,踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定,教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句:
“……
欲知朝野欢娱处,通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝,乐声还在飘扬,御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼,声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳,刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视,文官以右相张
朴为首,武官惟上柱国清河老郡王是瞻,在礼部司的号令下领班蹈舞,称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样,别人拱手他就抬臂,别人前趋他就跟着,别人
收礼他就站稳,别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员,他又不在前三排,就算有点小小的差池旁人也分... 阅读全帖
x****t
发帖数: 824
12
李佑当然不是爱心泛滥的人士,但他刚才突然发现,崇文门宣课分司在商业上的巨
大用处。
何况他能看出,陆元广此人颇有可圈可点之处,虽然只接触了这么一刻钟功夫。就
说陆大使在崇文门征税这件事上,表现出来的优点就有两个,强过他所见过的绝大多数
官员。
第一个优点是这位陆大使执行力很强。
李佑步入官场也有几年时间了,经历足够丰富。据他所见,一般官员征不足钱粮赋
税,又不想承担横暴名声的,采取的态度多半是拖欠税额,然后通关节、走门路,想方
设法的免掉责任。
而这陆元广如果不是凭空吹嘘,至少表现出来的工作态度是竭尽全力完成征税任务
,并尽自己所能的拿出对策,确实也想出了办法。即便有几分夸大之处,也属正常。
第二个优点是心思巧妙并敢于取舍。
其实陆元广的思路就是从所有行商中,用合法形式随机抽出小部分倒霉蛋,代表所
有商人受罚。被连坐的只能自认倒霉,然而倒霉的终究是一小部分,大部分只会庆幸。
对陆大使自己来说,好处就是只用牺牲小部分,避免波及所有行商,便可以收齐税
额,不至于怨声载道、沸反盈天。不然京师供给出现紧张,他就要当朝廷的替罪羊。
总而言之,李佑判断的最大依据还是四个字——很像自己,所以必然是个... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
13
来自主题: Poetry版 - 叶嘉莹讲曹操《短歌行》
叶嘉莹讲曹操《短歌行》
曹操的诗,我们主要看他的《短歌行》。可是在介绍《短歌行》之前,我还有一些
话要说。我们已经讲过了词,大家也一定已经发现,讲诗和讲词是不大一样的。晚唐五
代小词,在文字表面上很容易懂,像李后主的“林花谢了春红”,像韦庄的“四月十七
,正是去年今日”之类,外表文字都没有什么需要多讲的,我讲课所注重的主要在它的
本质。而诗这个东西则不然,往往关联着很多资料、很多典故。因为在中国古代,诗一
向更为传统化,更被尊重,大家写诗时的态度也更为严肃,人们把思想意志主要是放在
诗里边表达而不是放在词里边。所以讲词时,我们可以直接去探讨词所表达的那些感情
的本质,而讲诗时我们就要先掌握有关的知识和资料。
首先,《短歌行》这个题目就需要解释一下。《短歌行》属于乐府诗题。乐府诗有
几种不同的体裁,我以前说过,有继承《诗经》的四言体式,有继承《楚辞》的楚歌体
式,有从民间来的杂言体式,还有汉代受西域音乐影响所产生的五言体式。从汉代开始
,经过魏晋南北朝,一直到唐宋,有很多人写乐府诗,但后来的人所写的乐府诗就跟汉
朝的乐府诗不完全一样了。汉乐府都是配乐演唱的,可是到后来那些音乐就逐渐失传。... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
14
来自主题: Poetry版 - 怀沙是屈原的绝命词吗?
原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
来自主题: SciFiction版 - 天醒之路 小说作者: 蝴蝶蓝
第三十章 显微无间
峡峰城主卫仲极其重视效率,城主府上下自然也已养成这样的风气。.门口卫兵进去通
报后,早有家卫领了卫兵出来,但是因为这个奇怪家伙的出现,让冲出来的家卫并没有
轻举妄动。
来人似乎并无恶意,也没有要偏袒某一方的意思。苏唐那两股强劲的力之魄力被他引出
后,立即就变得神采奕奕,而这人已经走向了卫扬。
“你是什么人?”路平在问着。
“能一眼就识破血脉的,在整个大陆也只有一个人。”西凡说。
“对,是我。”那人低身检查着卫扬脸上的伤势,最后摇了摇头,站了起来,向着城主
府门外正在注视着这边的又一位家卫招了招手,“人没事,但脸毁了。”
“阁下是……”这位家卫挥手示意卫兵上去将卫扬扶回,而他则快步迎上了来人,有了
西凡那句提示,他已隐隐猜出了这人是谁。
“文歌成。”那人笑着。
家卫立即换上早已准备就绪的恭敬神情,向着来人行了个礼:“显微无间。”
显微无间是一个能力,也就是西凡刚刚所说的整个大陆只有一个人掌握的能力。所以这
个能力,也就成了这个人的符号,甚至成为了对这人的尊称。
这个人叫文歌成,这个能力叫显微无间。因为能力唯一,所以这个人也显得唯一。虽然
从境界上来说的话,只是双魄贯通... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
16
来自主题: TrustInJesus版 - 地方召会:一个纯正的基督教运动(zz)
地方召会:
一个纯正的基督教运动
格雷琴 巴莎迪诺
© 2008 by Gretchen Passantino
校园里富有挑战的属灵选择
在我的记忆中,我在大学念书的日子,是一段热情澎湃,渴望改变世界的时日。我是在
六十年代末七十年代初美国大学风暴中一位富有活力的领导者;我曾努力不让我的欧洲
发展史教授失去他的职位,同时也反对企业在附近天然湿地开发扩张。作为一个全心投
入、墨守传统的报社记者的女儿,我坚守一个信念:如果我不喜欢我周遭的世界,我就
应该有所作为来改变它。
当我将人生献给耶稣基督,以祂为我个人的主和救主,我的整个世界就完全翻转过来了
。我将过去探索詹姆斯 乔伊斯之忧惧的热情,或在系主任办公室示威抗议的热情,毫
无保留地投注于我新寻得的基督信仰。我完全相信,在教会被提和大灾难与敌基督来临
前的几个月,我和我的“耶稣迷”同伙,必会有所作为,为着耶稣基督改变这个世界。
难怪我的父母亲都非常担心我已误入歧途深渊。他们不知道是该为我有如此坚强的信心
而感谢神,还是为我成了属灵的鲁莽分子而害怕。
试验属灵运动的资格
这是近四十年前的事了。过了一段时间之后,我的父母才确信我的属... 阅读全帖
D**E
发帖数: 280
17
来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的属性(三)
在本篇信息中,我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说,‘神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节,用对神信实的确信,加强八节的思想。在祂的信实
里,祂必坚固信徒到底,使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里,祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享,并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实:‘我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦
免我们的罪,洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。(约壹一10。)祂的话
,就是祂福音真理的话,(弗一13,)告诉我们,祂要因着基督赦免我们的罪。(徒十
43。)我们若认自己的罪,祂就要照着祂的话赦免我们,因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说,‘那临到你们的试诱,无非是人所能受的;神是信实的,必
不容你们受试诱过于所能受的,祂也必随着试诱开一条出路,叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱,免得跌倒;另一面神在祂的信实里,必不容任何试诱临到我们
,过于我们所能受的,祂必随着试诱,给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖
A********t
发帖数: 251
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来自主题: TrustInJesus版 - 反基秘籍系列
降龙十八掌是 金庸武侠小说《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠
龙记》中 丐帮 二大謢帮 神功 之一,降龙十八掌分为十八式。
世纪新修版的《天龙八部》中,则改为降龙廿八掌,对应天上 二十八星宿,后来才由
乔峰 及 虚竹 简化为十八掌。
降龙十八掌讲究刚柔并济,当刚则刚,当柔则柔,轻重刚柔随心所欲,刚劲柔劲混而为
一,劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中生出至柔,天下阳刚第一,掌法之妙,天下
无双,招招须用真力,说是外门武学中的巅峰绝诣,动作虽似简单无奇,但掌掌现神龙
,招招威力无穷,招式简明而劲力精深的武功,精要之处,全在运劲发力,全凭劲强力
猛取胜,当真是无坚不摧、无固不破,虽招数有限,但每出一掌均有龙吟虎啸之势、每
出一招均具绝大的威力。
降龙十八掌原为廿八掌,从创帮之主传承自 汪剑通 再传到 萧峰 时,因为后十招过于
繁琐,且威力却远不如前十八掌,经 虚竹 和萧峰删除重复后,威力更胜一筹,在萧峰
死后由虚竹把降龙十八掌代传下任帮主,又辗转授至 洪七公 之手。
由于降龙十八掌并非只传帮主继承人,所以洪七公也教给了 郭靖 和立有大功的 黎生
一招“神龙摆尾”,甚至郭靖也... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 大唐西域记中的两个故事
大唐西域记
.....
话说玄奘大师曾来到秣底补罗国,这里是小乘佛教的聚集地。三宝弟子都知道,「
俱舍论」的作者就是世亲菩萨,且俱舍论在当时也是广为流通、为世人所称颂的。可是
,有一位以修学小乘宗派为主的众贤论师,对於世亲菩萨的大作「俱舍论」却很不以为
然。於是众贤论师苦心钻研,历经十二年的努力,终於写成了二万五千颂、八十万言的
「俱舍雹论」。而这部论著,就是专门用来批驳世亲菩萨之俱舍论的。众贤论师对徒子
徒孙们很自豪的说:「凭我的聪明才智以及正确的见解,一定能驳倒世亲,挫他的锋锐
,不能让这老头独占鼇头。」於是他选了三位小乘派最精锐的弟子,向世亲菩萨常住的
佛寺下战书。世亲菩萨接到战书之後向弟子们说:「我已年迈体衰了,不想再为这种无
聊的争辩浪费口舌。我要远游中印度,不想跟这种年轻人争辩,大乘佛法是无诤且心胸
宽广的。」
当世亲菩萨离开佛寺後的第一天,众贤论师的人马即到来,当众贤论师才踏进世亲
菩萨的本庙山门时,忽然全身瘫痪,不支倒地(这是三宝报应的一种症状)。於是众贤
论师心有所悟,便写了一封信向世亲菩萨说道:「如来涅盘以後,佛弟子分成许多宗派
,各有门户之见,排斥其他部派... 阅读全帖
a*****y
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20
来自主题: Wisdom版 - 八奸第九--《韩非子》
凡人臣之所道成奸者有八术:
一曰同床。何谓同床?曰:贵夫人,忧孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之
虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者内事之以金玉,使惑其主,此
之谓“同床”。
二曰在旁。何谓在旁?曰:优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先
意承旨,观貌察色,以先主心者也。此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也
。为人臣者内事之以金玉玩好,外为之行不法,使之化其主,此之谓“在旁”。
三曰父兄。何谓父兄?曰:侧室公子,人主之所亲爱也;大臣廷吏,人主之所与度计也
。此皆尽力毕议,人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女,收大臣廷吏以辞
言,处约言事,事成则进爵益禄以劝其心,使犯其主,此之谓“父兄”。
四曰养殃。何谓养殃?曰:人主乐美宫室台池,好饰子女狗马以娱其心,此人主之殃也
。为人臣者尽民力以美宫室台池,重赋敛以饰子女狗马,以娱其主而乱其心,从其所欲
而树私利其间,此谓“养殃”。
五曰民萌。何谓民萌?曰:为人臣者散公财以说民人,行小惠以取百姓,使朝廷市井皆
劝誉己,以塞其主而成其所欲,此之谓“民萌”。
六曰流行。何谓流行?曰:人主者固壅其言谈... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
a***n
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22
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
a*******g
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23
(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] Yisu 请进
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Oct 17 12:09:58 2011, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: Re: 请即日解除Wisdom版版副JeanIris的职务
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 12:06:39 2011, 美东)
Yisu 一下说要辞职,一下不辞要罢免版副,说话没有信用,没有担任版主的资格。
现在谁看得起她?
Yisu 自已为是毛泽东,想搞阳谋?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Oct 17 12:14:25 2011, 美东) 提到:
Yisu, 出来解释一下为什么出尔反尔吧。
你学佛持戒嘛?
不妄语、不两舌,你当真嘛?
☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Mon Oct 17 12:21:00 201... 阅读全帖
k*****s
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来自主题: Wisdom版 - "辩论"大师-孟子 2
五毛世家 (九) http://blog.wenxuecity.com/myblog/58495/201208/12995.html
“予岂好辩哉?予不得已也。” 是在告诉我们,孟子他本不是为说理而来的。“其为
气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道。无是,馁也
。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”。这段又告诉我们,他
的理论,是靠浩然真气支撑著的,不是推理所得。所以要强辩,一口气泄了,整个体系
就全垮了。
既如此,他为什么不直接点。像耶稣那样,张口就说∶让我来告诉你真理,我来不是给
地上送和平的。。。云云? 孟子的目标在从政。宗教领袖可以那样干,搞政治,从古
到今,总得辩论辩论。
孟子讲道德。书中孟子的第一句话就是∶“王!何必曰利?亦有仁义而已矣”。从这里
开始,孟子已经没法讲道理了。驴说∶不言利者不足与语道德!今天我们清楚,道德,
其实是调解利益冲突、分配有限资源的工具而已。无非是个人与个人,个人与集体,集
体与集体,集体与全体,眼前与长远等等利益的协调。只不过道德暗示以精神奖励补偿
物质牺牲。不分析利益而强说道德,则无... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
V******t
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27
浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者: 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的,因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式,整个系列下来,我不会提及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的
事,主要是从理论逻辑上进行分析,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板,不属于“变态者”,就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发,难免有失客观,这是不可避免的,但这个帖子
对版友有用,我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事,因此
也不可能搞任何的人身攻击,所以我希望大家文明回帖,参与讨论,不要人身攻击。我
志在结交朋友,而非制造... 阅读全帖
c*c
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28
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Detective版 - 略论买提古诗作者 (转载)
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: DaShuai (大帅), 信区: sysop
标 题: 略论买提古诗作者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:52:12 2011, 美东)
发信人: DaShuai (大帅), 信区: ChineseClassics
标 题: 略论买提古诗作者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:49:00 2011, 美东)
略论买卖提古诗作者
近日被吵架吸引,略加浏览了买提诗版。以本人看来,人气当比前版主seman在任之时有
了很大提高。但作品虽多,质量芜杂。或限于版主诗歌修养,评论亦头绪纷繁,矛盾百
出。一时兴起,本人在诗版灌水行艺。所得乃是,嘲讽之声四起,诗歌无标准之论泛滥
。思量之下,诗版近日并无可论之人。还是略论一下给我留下较深印象的买提旧诗作者
,以迎合买提空论之风。想来既有公认之善者,标准之确立,恐亦不远矣。
我无意于排名。诸位如有不同意见,或有增补,也可提出,我乐意重新比较。另外,我
注册买提很久。但混迹其间大约在此四五年内,限于视野,当有遗漏之处。
一. Lafatt... 阅读全帖
i***s
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两路口一家小宾馆局促的房间内,刘喜梅拿着一个塑料袋,里面装着别人的剩饭,最近几天她靠此度日。
27岁的儿子:多次逃离,女友分了、工作辞了、手机关了,想法只有一个只想按自己的方式活
昨日清晨,位于两路口的开拓旅馆内,早起的住客洗漱出门。608号房,不足7平米的格子间里,57岁的河北人刘喜梅也起床了,呆坐在床边,重复着18天来的同一个动作:拿起手机,拨打一个158开头的手机号码。电话通了,等待声“嘟嘟”响起,依旧无人接听……手机号码主人,是刘喜梅的儿子冉杰希(化名)。
2009年,冉杰希从西南师范大学毕业后,曾经和睦的母子关系发生了翻天覆地的变化。如今,母子间的“战争”持续了足足3年:为劝说儿子回老家的国企上班,刘喜梅3年10次来渝,从最初的好言相劝,到后来,她打过、骂过,也闹过……3年来,27岁的冉杰希为躲避母亲,搬了3次家、女朋友没了、工作也辞了,如今他不愿再见母亲。
这是刘喜梅第10次来重庆,目的和过去一样,找到儿子,带他回河北老家进国企,如果可以,她还想解开和儿子的心结。她说,“进国企就稳当了,可儿子为何就是不懂我的苦心。”
第10次来渝,儿子不见她
608号房,不足7平方米,住宿... 阅读全帖
c***s
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赌王
霍英东家族争产案日前在香港庭审,香港豪门风波再度成为城中话题。长年浏览香港澳门报章,隔三差五就会看到诸多豪门祸起萧墙,家族成员之间八卦“丑闻”跃然纸上。贯穿其中的无疑是对巨额资产的争夺。
一、“赌王”分家大戏态度反复
告又不告真真假假扑朔迷离
“赌王”何鸿燊家族争产案犹如大片。这场大戏缘起于2010年12月10日,何鸿燊将持有的澳门博彩业龙头企业——澳门博彩控股有限公司(简称澳博)7.03%股份(价值47.96亿)转给四太太梁安琪。18日,何鸿燊正式委任三太陈婉珍及其女儿何超云为渔人码头董事。28日,何鸿燊将持有的 10%澳博B类股份转给梁安琪。赌王那时已把信德、澳博、渔人码头分给除长房黎婉华外的其他三房。不过澳娱当时则尚未分配。
赌王原本希望澳娱资产能让四房家人人人有份。按照这样的方案:长房黎婉华(三女、一儿,注:儿已故)可分四分之一澳娱股权、二房蓝琼璎(一子四女)可获四分之一澳娱股权及信德、三房陈婉珍(一子二女)可得四分之一澳娱股权及渔人码头、四房梁安琪(三子二女)可分四分之一澳娱股权及澳博。
不过,2009年11月何鸿燊住院期间,何所有的Lanceford增设何超琼及何超凤... 阅读全帖
i***s
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“隐居”二字,对于都市人来说,有着莫名的诱惑。多少人有过抛开一切寻梦“桃花源”的想法,不过践行者却寥寥无几。一位住在上海浦东的白领日前踏上了寻找隐居胜地之旅,原本只想探访江西寻乌和广东河源两地,没想到却没刹住车,一路开到了新疆。三个月过去了,他还在路上……
放弃两万月薪,一路睡车厢
“准备了两个多月,终于出发了。目标是江西寻乌和广东河源,我不喜欢订太多的计划,计划没有变化快,我喜欢充满变数的生活,充满不确定性的未来。这样神秘感与希望同在。”网友“jack17575”从今年年初开始在网上直播《单车考察隐居地》,和网友们分享自己在旅途中的点滴。
从帖子中可以看出,他为了这趟寻访之旅准备了很多。他在“坐骑”SUV的车顶装载了两块太阳能电池板,为了节省旅店住宿费,他还动手将车厢后部改造出了一张床――用八个箱子摆成了床板,再将铺盖铺上,还在车窗上装了窗帘。天色渐暗之后,他将车子停在可免费停车的任何地方,躺到车厢后部美美睡上一觉,每隔几天,会在小旅馆内洗澡休整一晚。一日三餐几乎都在路边小店内解决,车上还有电热锅,以便在前不着村后不着店时能够温饱。出门三个多月,他花掉了3.6万余元。
从上海开始,途... 阅读全帖
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年轻时的舒淇。台湾“中国时报”
据台湾“中国时报”报道,日前,导演王晶写下发掘舒淇出道的经历的文章,“她凭着坚强果断,敢爱敢恨的性格走到今天,实属不易。”王晶说当初没让她演李安导演的《卧虎藏龙》,“因当时她已经红了,拍《卧虎》1年内不能接别的戏,她大概损失500万港币(约1951万台币)。”
据悉,14年前李安本属意舒淇演“玉娇龙”,但舒淇碍于广告合约辞演,机会拱手让给章子怡。王晶说:“舒淇家境当时不富裕,最后不接非常合理,而且玉娇龙能令当时还是起步阶段的章子怡走红,由0变80分…舒淇在《非诚勿扰》后,不也征服了观众?谁高谁下,难说得很。”
37岁的舒淇出道18年,因出演电影《玉蒲团之玉女心经》走红香港,也出版过写真集,王晶说:“舒淇的妈妈在舒淇没名气时,感觉不到压力。她红了,再版写真集像苍蝇一样涌出,妈妈就受不了了。过年时,舒淇陪妈妈到所有亲友家拜年,昂着头看那些人,没人敢说半句。妈妈的心也舒坦了。”昨日,舒淇经纪人说,不便代答她与妈妈的事,“拍戏讲缘分,当时有很多电影拍,《卧虎》没什么缘分。”
新闻链接
王晶曝舒淇错失《卧虎》内情:家境不好
据台湾媒体报道,导演王晶近日曝光舒淇未演... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 范冰冰:我已经超额完成了理想
范冰冰安静地走进了采访的房间,在盛大的发布会结束之后。
没有卸妆,身上穿着的依然是刚刚发布会上那身宽袍大袖的华服,有着厚重的质地与繁复的绣花。
但脚上却不再是刚刚那双恨天高的黑色高跟鞋,而是换了一双舒服的白色平底球鞋。
仿佛轻轻松了一口气,但随后马上又提起来。
“我觉得很多方面我和李雪莲挺像的。”
敷着一丝不苟的妆容、扑闪着浓密黑色睫毛的范冰冰,这样形容她和《我不是潘金莲》的主角李雪莲的关系。她演绎的那个角色耗费了自己10年的青春与热情,只为去“论个真假”。那是个“一根筋”的村妇。
“我们都是黑白分明,做事情一定要讲个道理,道理说不通,我没法去做任何事。”范冰冰对《中国新闻周刊》说,睁大了她那双黑白分明的大眼睛。
但事实上,任何人都清楚,村妇李雪莲与女演员范冰冰之间巨大的差异。这种差异,在某种角度上讲,牵引着人们对这部作品的好奇。
开机之前,冯小刚给范冰冰发了一条信息,他对范冰冰说,“这角色不讨好也不要搏同情,不能往漂亮化妆,没有特写和近景,拍的戏可能有一半要剪掉,失败的风险也很大,拍摄预计三个月不能请假,每场戏需要事先排练,也没有预算付你高片酬,拍摄完成前不会有媒体探班和宣传。你接受... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: baby演技让人望而生畏!陈道明辞演后,他也辞演了
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 26 07:33:06 2017,GMT)
baby杨颖在拍摄完《孤芳不自赏》这部电视剧之后,演技就备受网友们的吐槽和诟病。甚至不少网友都表示,baby杨颖的演技仅仅只是瞪眼睛和抠图,而后网友们又得知baby参演《孤芳不自赏》这部电视剧时,整体的片酬大概是有8000多万,也就是说baby一集的片酬大概有一百多万。
这样的天价片酬的确是让网友们无力吐槽,甚至还有网友表示,baby的演技完全对不起这样的片酬!不过,在网友们发表了自己的意见之后,baby也开始在网络上怒怼网友,并且表示:大家只看到了片酬,但是却未看到她在幕后的努力。
可是baby这样说却并未得到网友们的买账,甚至还有网友直接说:从哪里看出你的努力,难道是从抠图和瞪眼睛吗?不过虽然baby的演技一直受到大众的吐槽,但是baby的演艺资源还是相当的丰富的!根据有关人士爆料,baby将会和演技实力派的男明星黄轩出演《创业时代》这部电视剧,而后,baby也将再次和演技... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
37
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: Baby两度被男搭档嫌弃全因演技差?陈道明道出真相
发信站: BBS未名空间站(Sun Oct 29 08:55:40 2017,GMT)
近段时间网上一则有关唐嫣和baby的新闻传的沸沸扬扬的,说baby半路截胡了唐嫣的新作品,本来这部作品唐嫣是要和陈道明一起搭档的,但是后来因为唐嫣的角色被baby截胡了之后,陈道明也决定辞演不干了,为这则消息增加了很多爆点。
或许有很多小朋友对陈道明的名号不怎么熟悉,但是他在圈内可是非常受人尊敬的,实打实的前辈级别,不仅仅是因为他的艺龄大,而是因为他的实力也确实值得很多正当红的明星艺人敬仰,但是因为年龄越来越大之后,陈道明出来接作品的机会也越来越少。
如今好不容易接了一部作品,自然是引起了不少媒体朋友的关注,本来确定由他和唐嫣搭档了之后,连宣传牌都做好了,网上的很多大V也放出了消息,结果开拍在即唐嫣却被突然换成了baby。
虽说在很多群众心中,唐嫣和baby都是一个级别的女星,空有颜值没有演技的那种,但是怎么说起来唐嫣也是中央戏剧学院出来的科班毕业生,在很多细节问题的处理上,绝... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
j****e
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
b******n
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同治六年(1867年)年正月十五日,清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约,
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击,刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡,几全军覆没,幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜,虽有2,000人伤亡,加上总兵唐殿魁、田履安战
殁,但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹,更有8,000人降清,系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划,北走河南,退出湖北省全境外,更导致捻军在战
略上转攻为守,同年底任柱被杀,来年一月赖文光被俘,东捻军被清廷剿平。
此役,不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中,最具决定性的一场主力战,亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜,但随着军事统帅们的争功诿过与护短,加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突,让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发,从此
退出军队十一年,所部霆军更遭到遣散命运,间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此,
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件,对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法,从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖
s****e
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古代“公务员”职业没有失业保障、没有连续工龄、也没有情义体恤,可以说是一个含
金量较低的“瓷饭碗”。有人做过统计:西汉时丞相一职的平均任期才四年多,东汉时
三公的平均任期不到两年半。朝廷要官尚且如此,以下的自然就更惨了,动不动就会打
破饭碗。他们做官时尚且如此仓皇,退休后就显得更加凄凉了。
唐代宪宗时,颜真卿的外孙韦丹在江西任观察使,常与隐居在庐山的高僧灵澈上人吟
唱和。有一天,韦丹派人给灵澈送去一篇新赋的《思归》:“王事纷纷无暇日,浮生冉
冉只如云。已为平子归休计,五老岩前必共君。”意即我已准备辞职,同你一起畅游在
五老峰前。灵澈一笑:他怎舍得辞官?当下也写了一首诗请来人带回,诗云:“年老身
闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好,林下何曾见一人?”果然,韦丹这个官
一直做到五十八岁卒于任上,始终没有写过辞职报告,而 “相逢尽道休官好,林下何
曾见一人”两句则成为传诵不辍的名言。宋代孝宗时,有个尚书郎鹿何,年方四十余就
自请退休,回家后在堂上挂了一块匾,写“见一” 两字,大家都知道这是“林下何曾
见一人”而反用的意思。
从韦丹作秀到鹿何自夸,时隔约三百六七十年,其间以这样那样形式主... 阅读全帖
t***u
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来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 王衍列传
晋书 列传第十三
衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰
:「何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。」父乂,为平北将军,常
有公事,使行人列上,不时报。衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清
辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂
自免。武帝闻其名,问戎曰:「夷甫当世谁比?」戎曰:「未见其比,当从古人中求之
。」
泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。
不就,于是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举?累掷其面。衍
初无言,引王导共载而去。然心不能平,在车中揽镜自照,谓导曰:「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平,送故甚厚,为亲识之所借贷,因以舍之。数年之间,家资罄
尽,出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人,还尚书郎。出补元城令,终日清谈,而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为:「天地万物皆以无为本。
无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年(己未,公元六五九年)
S催春,二月,乙丑,免临官。主
珠叶三月,壬午,西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河,斩真珠叶护。知
丑,夏,四月,丙辰,以于志宁为太子太师、同中书门下三品;乙丑,以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己,深怨之。及议废王后,燕公于志宁中立
不言,武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌,无忌每面折之,敬宗亦怨。武后既立,无
忌内不自安,后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事,敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急,季方自刺,不死,敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,
伺隙谋反,今事觉,故自杀。上惊曰:“岂有此邪!舅为小人所间,小生疑阻则有之,
何至于反!”敬宗曰:“臣始末推究,反状已露,陛下犹以为疑,恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸,亲戚间屡有异志,往年高阳公主与房遗爱谋反,今元舅复然,使朕惭
见天下之人。兹事若实,如之何?”对曰:“遗爱乳臭儿,与一女子谋反,势何所成!
无忌与先帝谋取天下,... 阅读全帖
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
c*****1
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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48
来自主题: History版 - 木兰诗的疑问
这个问题方舟子研究过, 大家讨论讨论,我个人同意方舟子说法,《木兰诗》并非唐人
所作,顶多是韦元甫修改过
http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/mulan.txt
(原载《文史知识》1998年11月号,中华书局出版。现略加修改定稿)
《木兰诗》种种
·方舟子·
最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木
兰》,在海外华人社区掀起了一股木兰热。笔者近日为本地中国文学读书会讲解
《木兰诗》,为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文,发现有几
个问题在学界仍悬而未决。在此试图在众说纷纭中理一头绪,一孔之见,就教于
高明。
一、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》,此书已
失传,但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条,包括《木兰诗》的
全文,题目作《木兰促织》。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 帝制的终结:清帝退位始末zz
1912年2月12日,在清朝为宣统三年十二月二十五日。当日,南方的中华民国临时政府
成立已经两月有余,距武昌起义亦已逾百天。自保路运动、武昌起义以来的浪翻波连,
终于有了一个结果。
这天,大清隆裕太后携6岁皇帝在养心殿举行最后一次朝见仪式,颁发逊位诏书。胡惟
德、赵秉钧、梁士诒等一班国务大臣、内阁成员向皇太后和皇上行三鞠躬新礼。隆裕太
后将三道退位诏书交给外务大臣胡惟德,颁行天下。至此,帝制中国2132年的历史打上
了一个句号。
这天下午,恽毓鼎前去拜访民政大臣赵秉钧。当赵对他诉说辞位情状,这位忠心耿耿的
史官不禁垂泪,在日记中,他沉痛地说:“自来亡国,无如是之速者”。
1911年10月30日•动摇
2月12日的朝见仪式充满悲情。赵秉钧告诉恽毓鼎,太后满面戚容,向大臣们倾诉作为
失国太后的内心忧愤:3年来她深居宫中,并不曾干预政事,孰料一般亲贵“无一事不
卖,无一缺不卖,卖来卖去,以致卖却祖宗江山”。(恽毓鼎:《澄斋日记》)说到伤
心之处,隆裕不禁失声痛哭。
3年前,光绪和慈禧在两天内相继去世。太后临终遗命光绪胞弟醇亲王载沣之子为嗣皇
帝,由载沣摄政。隆裕对此颇为不悦,因为... 阅读全帖
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