j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《祷告的学校》：常在基督里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 15:26:05 2012, 美东)
http://cclw.net/other/M-Andrew/zjdddgxx/htm/chapter22.html
第二十二课 - 常在基督里
经文：
你们常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
在神和我们之间，应许和条件是不可分的。假如我们履行条件，神也必履行应许。
我们愿意对他如何，他就对我们如何。“你们亲近神，神就必亲近你们。”(雅四：8)
在祷告方面，那无限量的应许 -- 你们所愿意的，祈求就给你们成就 -- 只有一个简单
而自然的条件：你们若常在我里面。父常听基督的祷告。神在基督里，我们若要亲近他
，就要住在基督里，若要祈祷蒙垂听，惟一的途径是在基督里；完完全全住在基督里，
就有求所欲求的权利，并享受必定成就的应许。
我们若把这则应许与大部份信徒的经验相比，便会惊奇其间的差别何等巨大；... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 http://cclw.net/other/M-Andrew/zjdddgxx/htm/chapter22.html
第二十二课 - 常在基督里
经文：
你们常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
在神和我们之间，应许和条件是不可分的。假如我们履行条件，神也必履行应许。
我们愿意对他如何，他就对我们如何。“你们亲近神，神就必亲近你们。”(雅四：8)
在祷告方面，那无限量的应许 -- 你们所愿意的，祈求就给你们成就 -- 只有一个简单
而自然的条件：你们若常在我里面。父常听基督的祷告。神在基督里，我们若要亲近他
，就要住在基督里，若要祈祷蒙垂听，惟一的途径是在基督里；完完全全住在基督里，
就有求所欲求的权利，并享受必定成就的应许。
我们若把这则应许与大部份信徒的经验相比，便会惊奇其间的差别何等巨大；谁能
数得清一无所获的祷告？原因若非是神失信，就是人末履行条件。信徒对这两样都不愿
承认，于是设计出一个法子，逃避这尴尬局面。他们在应许后面加了一句救主未曾说过
的限定子句 -- 如果这是神的旨意；以此保住神和他们的面子。哦，惟愿他们单单接受
这应许的原来模式，相... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 曾经拍过无数经典武侠剧集如《射雕英雄传》及《楚留香之蝙蝠传奇》的武打明星惠天赐，昨天证实在北京寓所逝世，享年55岁。向来与胞兄感情要好的惠英红，谈到亡兄时哭成泪人，更三度在微博留言表达对亡兄的挂念及祝福！
惠英红对于哥哥突然离世大感愕然，哭得几乎崩溃。
斑斑得悉前夫死讯，也在微博大表哀痛。
曾经拍过无数经典武侠剧集如《射雕英雄传》及《楚留香之蝙蝠传奇》的武打明星惠天赐，昨天证实在北京寓所逝世，享年55岁。向来与胞兄感情要好的惠英红，谈到亡兄时哭成泪人，更三度在微博留言表达对亡兄的挂念及祝福！
据悉惠天赐的北京朋友从上周四（27日）开始已经联系不上他，直到上周五，有朋友到惠天赐位于北京五环外小区的住所找他，但拍门没人应门，而里面也没有开灯，所以以为惠天赐不在家。事隔两日，惠天赐的北京经纪人联系住所单位物业管理处，由管理处报公安，在公安陪同下开门，发现惠天赐暴毙在客厅。当时公安见惠天赐坐在客厅导演凳子上，身穿短袖T恤及沙滩裤，低头犹如熟睡一样，而客厅没有开电视和灯，估计惠天赐是觉得不适，坐下休息却暴毙。虽然惠天赐已经死去多天，但尸体却没有发臭及发胀。
由于没有亲人确认身份不能移动尸体，并要... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 47 | 4 在BBS上看大陆朋友的许多言论,好像在复习台湾20年前的历史,
这几天在图书馆混日子,穷极无聊一个不小心翻到老杂志,看了看,
再对照自己在BBS的经验,令人有时光错乱的感觉,要不是空间不同,
我还以为自己掉进时光机器里.
美丽岛事件当初发生时,那些争人权的人,被政府指为暴徒,判乱分子,
社会上无数的民众当然也以败类看待他们.
那些争民权的人要不住进牢狱,就是流亡海外,
忍受嘲讽辱骂,只能独自悲吟黄昏的故乡.
天安门事件几乎是美丽岛的翻版,当年台湾媒体上使用的斥责词句,
在BBS上许多大陆朋友都原封不动拿来赏给那些民运分子,
民运人士的下场,不必说也明白,进牢狱的进牢狱,流亡的流亡,
受尽冷嘲热讽,这些遭遇是必然要面对的,如同当年的台湾.
老天实在公平得令人无奈.
幸好世事不会永远沈沦,台湾的民众得感谢老天爷的眷顾,
感谢老天肯赐与人民反思的能力,赐与人民分辨是非的能力,
赐与人民追求公义的理想,
在那些关进黑狱的人还未死亡前重见阳光,
在流亡海外的人士还未忘记故乡前,找回故乡的路,
这是台湾民众的福分,因为老天爷让整个社会来得及弥补先前的错误,
不然一旦沈冤在历史上,恐怕要让世世代代的 |
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发帖数: 1 | 5 没有人有我沉迷初中爸妈做生意，晚上不在家，只要是有钱我就一定会去通宵那时候通
宵5块，玩什么？嗯，玩传奇，因为没钱充点卡，然后不停的玩小号到7级神奇的是，那
个时候新手村每天晚上都是一大堆人暑假在网吧，要么看人玩，要么帮人玩，帮人练级
，或者看别人玩单机游戏给人说攻略高中的暑假就开始去代练工作室打工，特别开心，
反正就是玩魔兽世界.
每天练级熟了之后就是一个人开两个FS号STSM刷G，每天的任务我记得是500G有时候打
的G多了就存小号，今天不想上班交了500G后就自己玩游戏当时上手很快，玩游戏感觉
自己特别聪明，对了，代练一个月给我800RMB每年的暑假都是第一个月代练，第二个月
每天去网吧玩游戏，那时候充10块钱送5块钱，买包5块钱的烟，一天就过去，水是自己
在家里泡茶拿个茶杯去网吧我初中成绩一塌糊涂，曾经我大概是全年级前30，班主任跟
我同姓，对我特别严格后来天天上课睡觉，数理化通常只能40分左右.
不过我语文英语特别好哪怕不看书不学习，只凭字面的意思，我每次语文英语的成绩都
能在120以上考试开始作弊，作弊最成功的一次是全班13名全年级80，我爸妈还夸我独
立为了玩游戏，骗学费... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 35 | 6 如果如你所说,
"阿婆告诉你他自己不知从谁听来说有 "玉皇大帝", 他相信有, 他相信 "玉皇大帝" 安
排管理宇宙一切, 包括赐福降祸, 包括赐与为人赐与下地狱赐与上天堂, 他相信 "玉
大帝" 每天保佑他, 所以因此等于他已亲身给大众证明了 "玉皇大帝" 存在, 所以因
此等于他 "见证" 证明了玉皇大帝引导他的行为, 阿婆还因此改成德行很好, 所以因
此等于他 "见证" 证明了玉皇大帝爱他及爱众生的爱, "玉皇大帝" 给了他及众生无比
的平安和喜乐, 因此等于他已亲身给大众 "见证" 证明了他认识 "玉皇大帝" 此人,
此鬼, 此神."而没有其他任何的信息,可以判断她是在妄语,亦是不道德或不该为的行为.
不过这种事发生的可能性基本上不存在,除非那个阿婆头脑有问题.讨论这个问题也没
什么意义. |
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T*****n
发帖数: 2456 | 7 自由与人性（下）
关键字：何怀宏 自由与人性（下）
当然，以上所说并不包括人类的全部，并不是指所有人，区分“少数与多数”的
主旋律再一次出现，并且构成一种创世的神秘。宗教大法官对上帝说：你的伟大的预言
家在寓言和幻想里说，他看见了第一次复活的全体参加者，每族各有一万二千人。但即
使有这么些人，他们也已经仿佛不是人，而成为神了。他们背负了你的十字架，他们几
十年来在饥饿的、不毛的沙漠中受煎熬，拿蝗虫和树根作食物，──你自然可以指着这
些自由、自由的爱的孩子，自由而庄严地为了你的名而牺牲的孩子们来自豪。但是不要
忘记：他们总共只有几千人，而且全是神，可是其余的人呢？其余那些软弱的，不能忍
受强者们所忍受的事物的人，他们又有什么错呢？无力承受这么可怕的赐与的软弱的灵
魂，又有什么错呢？那么难道你真的只是到少数选民这里来，而且是为了少数选民而来
的么？如果是这样，那么这就是神秘，是我们所无法了解的了。既然是神秘，我们也就
同样有权利来宣扬神秘，并且教他们，重要的不是他们的心灵的自由抉择，也不是爱，
而是神秘，对于这种神秘他们应该盲从，甚至违背他们的内心盲从。我们就是这样做的
。我们改... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 8 http://www.godoor.com/book/library/html/art/klmzfxd/037b.htm
“在这里没有序言——那就是说没有文学的序言也是不成的。 ” 伊凡笑了，
“哎！其实我算是什么作家！你瞧，我这段故事发生在十六世纪，在那个时候恰巧
有在诗里把天神引到地上来的习惯，——这点你从学校的课本上一定早就知道了。
关于但丁我先不提。在法国，法庭职员和修道院的修士扮演整本的戏剧，把圣母、
天使、圣徒、基督，甚至还有上帝全搬上了舞台。当时这种场面表演得非常淳朴。
雨果的《巴黎圣母院》写出了老巴黎，路易十一时代，为庆祝法国太子的生辰，在
市政厅里演出一出含教训意义的、 给大家免费观看的戏剧，名叫《Ｌｅ ｂｏｎｊ
ｕｇｅｍｅｎｔ ｄｅ ｌａ ｔｒèｓｓａｉｎｔｅ ｅｔ ｇｒａｃｉｅｕｓｅＶ
ｉｅｒｇｅ Ｍａｒｉｅ 》①，剧本里圣母亲身出场，宣告她的ｂｏｎｊｕｇｅｍ
ｅｎｔ②。我们莫斯科在彼得大帝以前的古代，也时常演出几乎完全类似的戏，特
别是从《旧约》中取材的戏。但是除了戏以外，当时还有许多小说和‘诗’流传于
世，这些作品里在必要的时候也出现圣徒、天使和全体天神。我们... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 9 为了与公爵的见面，李察做了不少准备工作，因此知道刚刚过去的都是公爵苍狼骑
士团的正规骑士。然而，苍狼骑士团可是有着千人建制，如果最底层骑士都至少有八级
的话，那这支可怕的力量就完全不是现在的李察能够抵挡的。
装备精良、训练有素，又有出色将领统率的骑士团可以轻易在正面战场上击溃数倍
于已的乌合之众，哪怕双方战士的等级相当。李察刚刚看到的，就是一支精锐军队，十
几骑带给他的压力，比上百规模的马匪还要强大得多。
和流砂互望一眼，双方都读懂了对方的意思。只有在见识到深岩城这样的雄伟重城
之后，才能意识到征服这样一个位面需要多么强大的力量。实际上，他们两个在私下里
分析过，若要完全征服法罗位面，所需兵力或许需要三大帝国之一倾巢而出才行。毕竟
法罗的力量仅比诺兰德低上一线，而疆域辽阔相去无几。
这是一块山一般巨大的奶酪，而李察的实力在这里连只小小蚂蚁都算不上，想要吞
吃掉整个奶酪，一个不小心恐怕反而会被撑毙，或者直接被奶酪山压死。
公爵使者将李察带到城南广场的一处旅店住下，便赶往公爵城堡去登记会见时间。
临走之前，公爵使者反复叮嘱李察，说比列公爵得到消息后多半会在明天就约见李察，
让他一定要在旅店... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Belief
标 题: Re: 自由与人性——读“宗教大法官的传奇”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:26:48 2013, 美东)
自由与人性（下）
关键字：何怀宏 自由与人性（下）
当然，以上所说并不包括人类的全部，并不是指所有人，区分“少数与多数”的
主旋律再一次出现，并且构成一种创世的神秘。宗教大法官对上帝说：你的伟大的预言
家在寓言和幻想里说，他看见了第一次复活的全体参加者，每族各有一万二千人。但即
使有这么些人，他们也已经仿佛不是人，而成为神了。他们背负了你的十字架，他们几
十年来在饥饿的、不毛的沙漠中受煎熬，拿蝗虫和树根作食物，──你自然可以指着这
些自由、自由的爱的孩子，自由而庄严地为了你的名而牺牲的孩子们来自豪。但是不要
忘记：他们总共只有几千人，而且全是神，可是其余的人呢？其余那些软弱的，不能忍
受强者们所忍受的事物的人，他们又有什么错呢？无力承受这么可怕的赐与的软弱的灵
魂，又有什么错呢？那么难道你真的只是到少数选民这里来，而且是为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 1983版《射雕英雄传》中风神潇洒、一往情深、武功高强的“陆冠英”离我们而去了——10月4日，香港武打明星惠天赐被证实暴毙于北京家中，被发现时已经死亡数日。55岁的他曾在微博上透露最近身体不太好，也曾经以“孤独老人”自嘲。娱乐圈的一些明星，年轻时以血汗打拼功成名就，但晚年却因各种原因而经济困窘、身患重病、老无所依……真的要年轻时以命换钱，年老时以钱换命吗？其实，在生命和健康面前，一切都是浮云。
策划：苏蕾 撰文：张素芹
凄凉：
北京家中暴毙多日后
才被发现
曾经拍过多部经典武侠剧集，因《射雕英雄传》中的陆冠英被内地观众所熟悉的香港武打明星惠天赐，4日晚被妹妹惠英红在微博上证实去世，享年55岁。
据悉，惠天赐的北京朋友从9月27日开始已经联系不上他。上周五，有朋友到惠天赐位于北京五环外小区的住所找他，敲门但没人应，还以为惠天赐不在家。事隔两日，惠天赐的北京经纪人联系其住所物业管理处，在警方陪同下开门，发现惠天赐暴毙于客厅。当时惠天赐坐在客厅凳子上，穿短袖T恤和沙滩裤，低头犹如熟睡一般，而客厅没有开电视和灯，估计惠天赐是觉得不适，坐下休息却不料暴毙。
由于没有亲人确认身份不能移动尸体，并要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 最近，微信、微博上到处可见“虽远必诛”，个人觉得很有必要把这句话的出处、来历
好好给大家捋一捋，却发现一个很有意思的现象——网络所载的《汉书·陈汤传》大多
是被“腰斩”的版本，只有甘延寿、陈汤击斩匈奴郅支单于那一部分。那么，历史真实
中的陈汤究竟是怎样的一个人呢？
“明犯强汉者，虽远必诛”，这句话出自《汉书卷七十》，是西域都护甘延寿和副校尉
陈汤在深入康居地区（位于今天中亚地区），击斩匈奴郅支单于后，给汉元帝的奏疏中
的一句话。在这一卷中，史学家班固将傅介子、常惠、郑吉、甘延寿、陈汤、段会宗这
些在汉王朝将西域地区纳入势力范围，使远人宾服的过程中立下汗马功劳的著名人物一
同列传。
强大的匈奴经历了汉武帝时代的不断打击，更经历了汉宣帝时期五单于争立的内乱，最
终分裂为两部。呼韩邪单于在汉宣帝甘露三年（前51年）降汉，郅支单于则率领部众远
走康居。
公元前36年，西汉元帝建昭三年，西域副校尉陈汤向西域都护甘延寿建议，趁郅支单于
在康居地区立足未稳，一举将其歼灭。甘延寿认可陈汤的建议，打算将这个计划奏请朝
廷批准。陈汤担心皇帝不会同意，于是，矫制发兵，并胁迫甘延寿出兵。
所谓：“春秋之义亡遂... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 1634 | 14 却说董卓在殿上，回头不见吕布，心中怀疑，连忙辞了献帝，登车回府；见布马系于府
前；问门吏，吏答曰：“温侯入后堂去了。”卓叱退左右，径入后堂中，寻觅不见；唤貂
蝉，蝉亦不见。急问侍妾，侍妾曰：“貂蝉在后园看花。”卓寻入后园，正见吕布和貂
蝉在
凤仪亭下共语，画戟倚在一边。卓怒，大喝一声。布见卓至，大惊，回身便走。卓抢了画
戟，挺着赶来。吕布走得快，卓肥胖赶不上，掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶，布
已走
远。卓赶出园门，一人飞奔前来，与卓胸膛相撞，卓倒于地
却说那撞倒董卓的人，正是李儒。当下李儒扶起董卓，至书院中坐定，卓曰：“汝为何
来此？”儒曰：“儒适至府门，知太师怒入后园，寻问吕布。因急走来，正遇吕布奔走，
云：‘太师杀我！’儒慌赶入园中劝解，不意误撞恩相。死罪！死罪！”卓曰：“叵耐逆
贼！戏吾爱姬，誓必杀之！”儒曰：“恩相差矣。昔楚庄王绝缨之会，不究戏爱姬之蒋
雄，
后为秦兵所困，得其死力相救。今貂蝉不过一女子，而吕布乃太师心腹猛将也。太师若
就此
机会，以蝉赐布，布感大恩，必以死报太师。太师请自三思。”卓沈吟良久曰：“汝言亦
是，我当思之。”儒谢而出。卓入后堂，唤貂蝉问曰：“汝何... 阅读全帖 |
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p*5
发帖数: 16204 | 15 这个是个免费的年度赛事。去之前看了一下今年的赛事安排，夏天本来想去个长池的，
但是今年没办，估计半年以内不会去比赛了。所以这么一想，这次又贪心报了四个项目
：200码混，50码蝶，100码自，500码自。
周末天气真好啊。。。星期天早上的时候阳光普照，暖风和煦，mm们的裙摆飘飘。俺来
不及享受这春色撩，买了八个生煎包，塞嘴里开着车，匆匆驶向游泳馆。
check-in的队伍太长，估计是比赛不要钱的原因，人真多。。。耽误了俺热身时间。乱
刨了个三四百就被拉出来听奏国歌了。。。。
比赛项目开始前，安插了一个接力。被队友抓到，让俺去充数。俺寻思着很快200码混
就要开始了，去还是不去？看看接力有奖杯哎！！！去吧。。。反正是4x50码接力，大
不了就当个小冲刺热身了。。。俺最后一棒，出发之前就知道肯定是最后一名撩。。。
俺还是比较认真的游了，后来看分段时间27秒多，正常发挥吧。。。上来从奖杯边上走
过。。。sigh。。。俺真的也就热身了一下。。
很快200混。每次比赛都感觉第一个项目没活动开，这次依然。以前游这个是要想着体
力分配的，最近感觉体力还可以，想冲着游。结果蝶小冲了一下以后，发现还是要... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 197 | 16 hehe, 很就没有见过梅二乐, hehe
不是罢. 就象山盟海誓的时候一样, 说"..要给你一生一世的幸福.."
可是细细想想, 不对呀, 幸福是把握在自己手中的, 不是吗?
呵呵, 如果幸福是赐与的, 那么一个人能得到的幸福便成了一种宿命,
或多或少就要看上帝他老人家在分到汝的时候心情如何乐. 就好象签
证一般, 小心翼翼地陪着笑脸, 惴惴地等待着一个宣判.
但是, 幸福是赐与的吗? |
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s*****k
发帖数: 2297 | 17 然而流砂却知道永恒通道Ｉ还有两个隐藏的效果。一个可以在献祭时获得更多的神恩，
因为和永恒与时光之龙联系通道拓展，自然献祭时的损耗就会减少。另一个，则是将时
光之书未来转化为正式祭坛，代替时光灯塔的前提条件。在经过‘永恒通道Ｉ’，‘流
逝核心’两次强化后，时光之书就可起到临时灯塔的效果。如果对时光之书不断强化，
将会得到永恒与时光之龙的特殊赐与，一个主位面的座标！
她当然要选择诺兰德！虽然建立的只是耗资巨大、效果有限的临时位面通道，但它
却是回家的惟一道路。
看着列表上数十项神赐，流砂不禁咬牙。倒不是说其余的选项没有用，而是只有‘
激励’和‘永恒通道Ｉ’对他们目前等同于迷失在位面中的情况最有效果。
其实在其它环境下，其它神赐选项同样具备吸引力，甚至更有过之。比如说神恩－
超凡智慧，它会永久性提高对象的智力。至于提升幅度，会把一个普通人智力提高一半
左右，也就是一个普通天才的水准。普通天才如果得到它，那就会变成罕见的天才。放
在流砂身上，产生的效果就和李察的智慧天赋差不多。
再比如说神赐－轮回。说明很简单：一套神器，具备引动时光之力的诸多神效。
需要强调的是，这是‘一套’神器，而不是一件，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 19 七月书
六月的阵雨洗净七月的天，
长空无暇，除了夜晚的星星点点，
盈亏的月，烘焙日子的骄阳，
岁月又一次更新了古老的伴侣。
七月的流水重温季节的陈酿，
平胸的原野翻阅昨日的脸书，
石榴裙展开萝莉银汉迢迢的远望，
七月是赤膊的汉子行走在稻浪上。
火焰在白昼登陆七月的树尖，
每点燃一个生命的驿站，
就赐与你新的启示，赐与你
无法抵达也无法离去的家园。
七月，形象的国度，辽阔无遮掩，
它的温度与本质无关，与水无关，
从它的热焰里读出生活的渴望，
流火与流水交替着融化造物的光芒。
锻造这快意恩仇的热土，
在七月的作坊里锤炼一把铁剑，
削去多余的形容词与标点，
留下陡峭的天空给朝阳攀登。
（2015.7.8) |
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 20.但以理说，神的名是应当称颂的。从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。
21.他改变时候，日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。
22.他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。
23.我列祖的神阿，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把
王的事给我们指明。
阿门 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
5.1 上帝是万物的伟大创造者，祂维系（来1:3）、引导、管理、统治一切活物、运动
和事物（但4:34，35；诗35:6；徒17:25－26，28；伯38－41），从最大的到最小的（
太10:29－31；太6:26，30）。这是藉着祂至智至圣的护理（箴15:3；代下16:9；诗104
的自由、不变的计划（弗1:11；诗33:10，11），好使祂自己的智慧、权能、公义、恩
慈和怜悯的荣耀得着称赞（赛63:14；弗3:10；罗9:17；创45:7；诗145:7）。
l 上帝创造了宇宙的一切物质，也形成了最初的有机物和无机物之后，一直继
续的维系和维持祂所造的。这里有四种常见的解答方式：（1）自然神论：上帝创造了
世界，祂制定了第一系列的因果，然后就让它自己运作。这显然是不正确的：“保护以
色列的，也不打盹也不睡觉”（诗121:4）。（2）泛神论：宇宙的每一现象都是神（那
永恒之质）所显现的存在方式。这也是错误的，因为圣经里清楚地把上帝和祂的创造物
区别。（3）继续创造说（Creatio Continua）： 上帝不断的施展... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 24 讲错了，巴比伦尼布甲尼撒王不是变成猪，而是变成一种动物。然而我不太理解这段话
的深意。
但以理书：
4:28 这事都临到尼布甲尼撒王。
4:29 过了十二个月、他游行在巴比伦王宫里、〔原文作上〕
4:30 他说、这大巴比伦不是我用大能大力建为京都、要显我威严的荣耀么。
4:31 这话在王口中尚未说完、有声音从天降下、说、尼布甲尼撒王阿、有话对你说
、你的国位离开你了．
4:32 你必被赶出离开世人、与野地的兽同居、吃草如牛、且要经过七期．等你知道
至高者在人的国中掌权、要将国赐与谁、就赐与谁。
4:33 当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上、他被赶出离开世人、吃草如牛、身被天
露滴湿、头发长长、好像鹰毛、指甲长长、如同鸟爪。
4:34 日子满足、我尼布甲尼撒举目望天、我的聪明复归于我、我便称颂至高者、赞
美尊敬活到永远的 神、他的权柄是永有的、他的国存到万代。
4:35 世上所有的居民、都算为虚无、在天上的万军、和世上的居民中、他都凭自己
的意旨行事．无人能拦住他手、或问他说、你作甚么呢。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 25
希特勒刚一上台，便做出亲善教会的举动。1933年2月1日，
他通过广播向全国宣读了新政论的呼吁书，以宗教祈祷结束：“愿万能的上帝，赐与我
们任务，锤炼我们的意志，祈祝我们的判断，赐与人民对我们的信任！因为，我们不是
为自己而斗争，而是为德国而斗争！”(3)
3月4日，“民族觉醒之日”，对选举具有决定性意义。希特
勒再一次在广播演说中进行祈祷：“上帝以坦荡的胸怀，帮助我们重新成为真正的德国
人，我们大家为之自豪！”(4)此时此刻，数百万名德国基督教徒，共同聆听希特勒的
演说，齐唱《我们共同祈祷》一歌。当响起科尼希堡教堂的钟声时，祈祷的歌声响彻云
霄。此举在德国史无前例。希特勒制造了一种宗教与民族感情溶于一体的烟幕。
1933年3月23日，为争取天主教支持的资产阶级的最大政党
──中央党赞成授权法，希特勒在帝国国会婧演说，宣称第三帝国信奉基督教。他说：
第三帝国“反对唯物主义世界观，为缔造真正的民众共同体进行斗争，为德意志民族的
利益和我们基督教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 http://godoor.net/jidianlinks/jdj/lczjx.htm
基督教信仰是人类文明的终极根基——论基督教思想体系的不可替代性
作者：lightchild
2007-01 求真论坛
事物的不可替代性意味着独一性。对于形式上非独一的事物，其不可替代性是由其本质
的终极性决定的。具备终极性本质的事物是独一的，独一的事物是无可替代的。
一、基督教思想体系的终极性
基督教思想体系的无可替代性是由它的核心——基督教信仰——的不可超越的终极
性决定的。基督教所信仰的是至高独一的上帝。上帝是无限的（存在），祂全知全能、
无所不在、充满万有；祂创造并主宰着宇宙万物。这样一位神是不可超越的，因而是终
极的存在。因此，基督教信仰对哲学的根本问题（本体论——即关于万物的本原问题）
作出了不可超越的解答。这是一个逻辑（思想、哲学）的“制高点”——所有的追问只
能到此为止。任何其他的解答，不管是什么性质（比如所谓“科学”），在逻辑上都无
法达到终极，因而（逻辑上）必然居于其下。
如果只是对本体论作出终极解答，而不能对认识论和方法论也作出终极的解答，则
这个体系是有（结构性或系统性的、逻辑... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 全书纲要
奥里维安作本基督教要义作者有一个双重的目的：第一、以认识上帝为达到幸福的永生
的途径；第二、与第一相关连而又有裨益的，是认识我们自己。作者的计划是完全仿照
使徒信经的例，因为这是一般基督徒所最熟知的。该信经既包含四部，即：第一论父上
帝，第二论圣子，第三论圣灵，第四论教会，所以作者把本书全部分为四卷，相当于该
信经的四部；试看下面的叙述，就明白了。
一、使徒信经的第一条是论父上帝，和那包含在他全能之中的万物的创造，保存，与管
理。所以第一卷是论对上帝的认识，认上帝为宇宙及宇宙间万有的创造者，保存者，和
管理者。它指明对创造者的真认识的性质和目的；这不是从学校里学来的，乃是与生俱
来的。可是因为人类堕落太甚，以致半由于无知，半由于邪恶，败坏消灭了这种认识，
因此这种认识既不能叫人归荣耀与上帝，也不能叫他自己得着幸福。虽然这内在的认识
可借助于那在四周如同镜子一样地反映神之完全的一切受造之物，但是人却并不因而得
着益处。所以上帝就将他成文的道，赐与他所愿意使他们认识他的人；这使我们要注意
圣经。上帝在圣经里显明了他自己；不仅是父，乃是父、子、与圣灵合而为一的天地的
创造者；因为我... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 30 二十
但是，主、万有最完备最美善的创造者和主持者，我们的天主，即使你要我只是一个儿
童，我也感谢你。因为这时我存在，我有生命，我有感觉，我知道保持自身的完整，这
是我来自你的深沉神秘的纯一性的迹象；我心力控制我全部思想行动，在我微弱的知觉
上，在对琐细事物的意识上，我欣然得到真理。我不愿受欺骗，我有良好的记忆力，我
学会了说话，我感受友谊的抚慰，我逃避痛苦、耻辱、愚昧。这样一个生灵上，哪一点
不是可惊奇、可赞叹的呢？但这一切都是我天主的恩赐，不是我给我自己的；并且这一
切都是良好的，这一切就是我。造我者本身原是美善，也是我的美善，我用我童年的一
切优长来歌颂他。
我的犯罪是由于不从他那里，而独在他所造的事物中、在我本身和其他一切之中，追求
快乐，追求超脱，追求真理，因此我便陷入于痛苦、耻辱和错谬之中。我感谢你、我的
甘饴、我的光荣、我的依赖、我的天主；感谢你的恩赐，并求你为我保持不失。你必定
会保存我，而你所赐与我的一切也将日益向荣；我将和你在一起，因为我的存在就是你
所赐与的。
CHAPTER XIX
31. However, O Lord, to thee most excelle... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 31 十一
特别使我惊惧的是回想到我十九岁那一年，开始酷爱智慧，准备寻获智慧后便抛撇一切
空虚骗人的愿望，至今已有这么长的一段时期了。现在我年已三十，依旧在同一泥淖中
挣扎，追求着飞驰而过的、消触我心的现世事物。我对自己说：“明天会找到的。只要
明白清楚，我便会紫握不放。福斯图斯就要来了。他会说明一切。那些学园派的大人物
，真的我们不能抓住任何可靠的东西来指导我们的生活吗？我们更用心追求吧！不要失
望。教会书籍中我过去认为矛盾的，现在看出并不矛盾，而且能有另一种合理的解释。
我幼时父母安置我在哪里，我便站定在那里，等我寻到明显的真理。可是哪里去找寻呢
？什么时候找呢？安布罗西乌斯没有时间，我也没有时间阅读。哪里去找书籍？哪里去
购买？什么时候买得到？向谁借？把时间计算一下，为挽救灵魂，把时间分配一下。巨
大的希望起来了：公教信仰并不是我所想像而斥为虚妄的东西。”
“公教中的明哲之士以为相信天主限制于人的肉体形象之内是大逆不道。我还迟疑不决
，不肯叩门，使其他真理也随之而敞开。我上午的时间为学生们所占有。其余时间，我
们做些什么？为何不用于该项工作上？可是什么时候去拜访有势力的朋友呢？我们不是... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 十一
特别使我惊惧的是回想到我十九岁那一年，开始酷爱智慧，准备寻获智慧后便抛撇一切
空虚骗人的愿望，至今已有这么长的一段时期了。现在我年已三十，依旧在同一泥淖中
挣扎，追求着飞驰而过的、消触我心的现世事物。我对自己说：“明天会找到的。只要
明白清楚，我便会紫握不放。福斯图斯就要来了。他会说明一切。那些学园派的大人物
，真的我们不能抓住任何可靠的东西来指导我们的生活吗？我们更用心追求吧！不要失
望。教会书籍中我过去认为矛盾的，现在看出并不矛盾，而且能有另一种合理的解释。
我幼时父母安置我在哪里，我便站定在那里，等我寻到明显的真理。可是哪里去找寻呢
？什么时候找呢？安布罗西乌斯没有时间，我也没有时间阅读。哪里去找书籍？哪里去
购买？什么时候买得到？向谁借？把时间计算一下，为挽救灵魂，把时间分配一下。巨
大的希望起来了：公教信仰并不是我所想像而斥为虚妄的东西。”
“公教中的明哲之士以为相信天主限制于人的肉体形象之内是大逆不道。我还迟疑不决
，不肯叩门，使其他真理也随之而敞开。我上午的时间为学生们所占有。其余时间，我
们做些什么？为何不用于该项工作上？可是什么时候去拜访有势力的朋友呢？我们不是... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 33 。。。从神的话中我们明白神不参与人类的政治。。。
但2:21 他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。
废王立王算不算是政治？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 如果有任何事能引发一场自发的辩论，如果不是彻底的论点，它是一个涉及政治的讨论
——即使是在信徒中间。作为基督的信徒，我们对于政治的态度应该是什么？据说“宗
教和政治并不混合。”但这是真的吗？我们可以考虑在我们的基督教信仰之外，拥有政
治观点吗？答案是否定的，我们不能。关于我们对政治和政府的立场，圣经给了我们两
个事实。
第一个事实是，神的旨意渗透和取代生活的方方面面。正是神的旨意优先于一切人和
事(马太福音6:33)。上帝的计划和目的是固定的，他的意愿是神圣的。他所计划的，他
将施行，没有一个政府可以阻止他的意志(但以理书4:34-35)。事实上，正是上帝“立
王和废王”(但以理书2:21)，因为“至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁
”(但以理书4:17)。清楚地了解这个事实将帮助我们看到，政治只不过是神完成他的指
引所使用的方法。即使恶人滥用他们的政治权力，它意味着恶，上帝却让它为善，“我
们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”(罗马书8:28)。
其次，我们必须掌握这一事实，即我们的政府不能拯救我们！只有上帝可以。我们从
来没有读到，在耶稣的新约中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 平安家信 —— 谁管风浪？
永生神的众教会、神的仆人使女们主内平安:
神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我
们身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地（诗篇66篇10
—12节）（太8：23—27）
从以上这短短的经文让我们看到一个重要的真理，我们经历许多的患难，原来都是祂
管理的，为的是使我们进到更加丰富之地。
耶稣在世传道的时候，活动的范围，主要在加利利海和周围的地区，加利利海：又名
提比哩亚海（约6：1），虽然称海，其实是一个淡水湖，所以又叫基尼烈湖（民34：11
）或革尼撒勒湖（路5：1）水产丰富。当年门徒常在这个湖里打鱼，被当时的宗教领袖
称“‘没有学问的小民”。他们打鱼的时候经常会遇到习以为常的小风浪，但这次的特
大风浪突如其来，以至于门徒以为大祸临头要丧命了，可是主耶稣却在船尾睡着了，这
使我想起自己年轻的时候，因为没有经过大风大浪，不像老前辈们多经忧患历尽风雨，
所以一听见风声，就感到风声鹤唳，以为是大风浪要丧命了，显明自己是何等小信，软
弱无知。
一、从圣经真理看风浪
1、是房子就... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 36 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
王彬彬
一
在人们心目中，潘汉年仍然是一个谜一般的人物。
1955年4月3日傍晚，剧作家吴祖光和夫人新凤霞来到了北京饭店。这夫妇二人是来看望
从沪来京、下榻于此的潘汉年和夏衍，并请他们吃晚饭。吴祖光回忆说，晚饭是在东单
的一家小饭馆吃的，同座者还有夏衍的女儿沈宁和夏衍的秘书李子云。潘汉年、夏衍是
来京出席中共全国代表会议的。吴祖光闻讯特来尽地主之谊。时隔多年，吴祖光仍清晰
地记得，那天潘汉年虽一如既往地头净面光、衣着齐楚，但却有些闷闷不乐。也许是一
人向隅、举座不欢吧，饭吃得时间不长。放下碗筷，潘汉年便说要回饭店休息，大家也
就散了。（1）
回到北京饭店303号房间，潘汉年换上了拖鞋，大概在做上床的准备。这是晚八时许，
电话铃响起了。潘汉年被告知，楼下有人找他。潘汉年穿着拖鞋来到楼下客厅。等候他
的，是公安部部长罗瑞卿和几名便衣随员。罗瑞卿向潘汉年出示了逮捕令，几名随员便
将潘汉年押上了停在门外的汽车。潘汉年此前的身份是上海市副市长，随着逮捕令的发
出，这一政... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 在中国住中国纳税人付出的1000多万人民币的带电梯的二层别墅，在美国他的房子也只有100万美元（600多万人民币）。每年中国纳税人还要为他的高级消费付出几百万人民币。游山玩水，到处宣扬他的不伦恋。
“杨振宁对美国的贡献远远大于中国。这位美籍人，效忠于美，服务于美，带着诺贝尔的荣耀，晚年回到中国，吃住行尽享在美国不曾有的待遇，回赠中国人的，是一针针的麻醉剂”。
清华学生怒批杨振宁：不忠不孝不仁不义
杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。他这样一语蔽之，掩盖了其言下之意，没有像邓稼先、钱学森等人冒死回国，是自己的幸运，因为这样才不会在国内艰苦的环境中早早过世，为祖国付出毕生精力而无法享受国家的富强所提供的优越条件和上帝最后的礼物。
关于杨振宁为什么不回国，杨先生的回答是：在我之前的中国人赴海外求学，都是学成即回国。可是当我拿到博士学位之时，韩战爆发，美国不允许理工科博士回国，因此滞留在美国。而为什么加入美国国籍？杨振宁的回答是因为他所持的中华民国护照在出国旅游签证时非常不方便，所以加入美国国籍。
（一）杨振宁谎话连篇
杨振宁说：“在我以前的一些中国留... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 湖南卫视工作人员微博截图
12月9日晚，有媒体报道称，主持人欧弟喜获一名爱女，欧弟还在朋友圈报喜，称“JoJo降临”。随后，在关岛的经纪人阿米果也向媒体证实，欧弟女儿已经来报道，并透露欧弟陪老婆在台湾生产，后续坐月子也会留在台湾。欧弟经纪人还在微博上宣布喜讯：“JoJo来了!”
12月9日晚， 欧弟通过其经纪人向腾讯娱乐发来当爸感言：“感谢各位长辈、朋友、媒体及喜爱我的粉丝们的关心，我与妻子的第一个女儿JoJo已于本日晚间6：00左右诞生，体重2875克。太太于早晨时刻，当我还在客厅打着电动的时候，她突然感到有些许不适感，于是我们即刻驱车前往医院准备待产，历经了约12个小时的阵痛，总算是顺利的自然生产。JoJo是上天赐与我与太太最珍贵的礼物，现在我们一家三口非常幸福快乐，希望能将此幸福与大家共享，谢谢。”
去年8月，欧弟与重庆妹子郑云灿在重庆领证结婚，今年5月在捷克举办浪漫婚礼，婚后受访时就表态称希望尽快生个当爸爸。今年6月17日，欧弟透过微博发布一张孕妇B超照片，宣布与妻子造人成功，即将当爹。
彼时，他还幽默表示：“跟老天爷又申请了一个账号，希望我没有的技能，他都能顺利拥有。”刘亦菲... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 问到老公彭顺会陪伴进产房吗？心洁即说：“当然！不然我不生了！”彭顺刚刚完成电影的拍摄，心洁笑言：“他下半年唯一的工作就是陪伴我直到生产啦。”
李心洁（资料图）
由李心洁、杨采妮、许茹芸和梁咏琪创立的“小黄花慈善教育基金”，一直致力为小朋友服务，最近，李心洁在马来西亚地区举办筹款活动。
腹大便便的李心洁坦言，因为怀的是双胞胎，的确比较辛苦，走路都特别困难，说话也会喘气：“我很多活动都不能接，但这次是为小黄花筹备资金，希望日后多为小朋友举办英文班及课外活动，所以无论多辛苦都要出来，也给双胞胎开始胎教，希望他们明白施比受更有福，长大以后也要帮助有需要的人。”
问到双胞胎的性别，心洁大方透露是两名小男孩，对于产期心洁则笑言：“这是秘密哦！”她同时请大家不用担心她：“我会尽力保持身心安定，好好让两兄弟在我肚子里多待一会。医生也好紧张，把自已的手提电话隆而重之给我，要我一有问题就立即联络他，所以大家不用担心我啦。”
问到老公彭顺会陪伴进产房吗？心洁即说：“当然！不然我不生了！”彭顺刚刚完成电影的拍摄，心洁笑言：“他下半年唯一的工作就是陪伴我直到生产啦。”
新闻链接
李心洁怀双胞胎首晒孕肚 发文感慨... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 近期有四件事：马蓉出轨，奥运终结，徐玉玉被骗身亡，王菲谢霆锋复合。分离阐明四点：一个时代开端了，一个时代停止了，一个时代刚想开端被停止了，一个认为停止了的时代又开端了。人生本是一场场循环，谁又能预感本身的时代什么时候开端停止？
四件事中，谢霆锋王菲复合最狗血，刷屏之人至多，有些许人人最关怀的成绩，许我八卦并求共勉。
一、昔时分别缘故原由：
昔时，谢霆锋和王菲的‘姐弟恋’一经问世，便成为娱乐界重磅炸弹，世俗赐与他们那段恋爱的评估是‘不看好’；当时的谢霆锋固然也有些许作品，乃至被视为‘师奶杀手’‘新时代偶像’，但比拟王菲在歌坛的‘大姐大’位置，照样相差悬殊；当时的谢霆锋由于年青，会犯年青人共有的通病：宁愿为同伙义气疏忽女友，此中就有一次因经常半夜陪病重中的梅艳芳，让王菲找不到人。众之，王菲在恋爱范畴很重视思惟共识，当时的谢霆锋明显不克不及让王菲满足，为此，离开，只是一次与循环无关的修炼。时代他们固然有了各自的家庭和孩子，然则，在相互心中，对方均是本身最爱。
二、张柏芝的立场：
一个女人最酸心的事情：在有了孩子之后被丈夫有情摈弃。固然，张柏芝并不是谢霆锋最爱，然则在得当娶亲的年纪，他们遇见了... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 现在网络外交越来越发达，很多人都是离不开网络，就如同离不开水和食物异样，网络对于人们来说占据了很大的一个比例，人们在上面交友，在上面晒林林总总的人生细节生活点滴成为了和大家分享自己生活的一个重要的途径和办法。
有的人会觉得，网络占据了人们很多的事情，向陌生人发布消息，告诉他们自己生活的细节其实欠妥，但是偶尔这样的做法却有可能为你获得更多的帮助。在这个进程中，陌生人也会赐与你生命中最重要的建议。
有位父亲原本只是一个马大哈，从不会在网络上晒出自己的生活细节，但是有一天，他毕竟忍不住晒出了一张女儿的照片。
可没想到就是这张照片却救了女儿的命。有一个网友在看过照片后在底下留言，建议他将孩子带到医院里去检查一下黄疸的症状。
黄疸是很多新生儿都易患的一种病症，只是有的会自然痊愈，而有的则是病理性黄疸，会造成非常严重的后果。
而这位网友就是根据这张照片的情况分析，孩子有可能是病理性黄疸，而这种疾病可能会引发脑瘫等非常严重的后果。
这位父亲根据这位网友的建议马上将孩子送到医院检查，果然不出这位网友所料，孩子确实患上了病理性黄疸。还好，及时检查出来，能够或者获得及早的就医。这种病其实越早治疗就越能够痊... 阅读全帖 |
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p*l
发帖数: 403 | 43 赞， 看了让人落泪
魏书又曰：太后每随军征行，见高年白首，辄住车呼问，赐与绢帛，对之涕泣曰
：“恨父母不及我时也。” |
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f**********4
发帖数: 2617 | 44 1)自由市的出现
罗马帝国崩溃后，都市居民的境况，并不比农村居民好。不过，那时
候都市中的居民，和古代希腊共和国、意大利共和国内的居民大不相同。
在这等古代共和国内，地主占居民中的多数，他们分占公地，都觉得房屋
毗连，环以围墙，便于共同防御。但在罗马帝国崩溃后，地主大都散居于
各自领地的城寨内，住在各自的佃农及属民中间。市镇上的居民，大都是
商人和技工。他们的处境无异于隶役，或近似于隶役。古时各宪章所赋与
欧洲各重要都市居民的权利，充分证明了他们在未取得这些权利以前的生
活情况。这些宪章，准许都市人民，第一，可以自由嫁女，不必领主许可；
第二，在他死后，他的财物，可由儿孙承继，不由领主领取；第三，自身
遗产，可由遗嘱处分。这种权利的颁给，充分证明了在未颁给前，他们是
和农村耕作者几乎一样，或竟全然一样，处于农奴状态。
这些人，无疑是很贫困很下贱的，他们肩挑着货物，过市赴墟，从这
里跑到那里，与今日拉车荷担的小贩相类似。那时欧洲各国，象现在亚洲
的蒙古政府一样，经常在这些旅行者经过某些采邑，经过某些桥梁，赴市
趁墟，设摊售货的时候，把赋税加在他们的人身与货物上。在英格兰，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
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发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 46 这个很有道理。币字本身就是帛的意思。而且Google 到的网页上，明清历史里蟒币出
现的时候，往往跟布有关。
《清史稿》"圣祖御太和门，。。。赐与宴者御用蟒币，馀赐币，兵赐布"。
王世贞《嘉靖以來首輔傳》"上賜白金二鎰大紅蟒幣四襲羊八角酒四十瓶"。 |
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b*********n
发帖数: 540 | 48 通过查阅史料，我们发现《三国志》等史书所记载的赵云并没有像《三国演义》那样身
居高位。据载，刘备在成都称汉中王后，封了级别最高的四位将军，即前将军关羽、右
将军张飞、左将军马超、后将军黄忠，而赵云只是个翊军将军，还没入高级武官之列。
当时赵云的地位连魏延都不如，刘备封魏延为镇远将军、汉中太守，汉中为成都的门户
，这个汉中太守的职位相当于首都卫戍区的司令员，是个要职。刘备这样的封赐既合常
理又不合常理。
说它合常理，是因为关羽、张飞、马超、黄忠从资历和声望确实可入大将之列，魏延的
才干也可担当拱卫京师的要职。之所以这样说，因为关羽、张飞最早跟随刘备起兵，南
征北战，战功显赫，时人都称关张为“万人敌”的虎将，更何况当年关羽暂时依附曹操
，在其麾下打工时，于万军之中取袁绍帐下第一名将颜良的首级，对于一个武将而言，
那是很荣耀的事。刘备集团进驻荆州后，建立的黄牌兵种——水军，是由关羽负责的，
当年曹操的特种部队五千“虎豹骑”穷追刘备于当阳长坂，危急关头是靠关羽水军救驾
的；刘备入川后又将荆州重地托付给关羽，可见对其之信任和肯定。因而关羽列四大将
军之首是情理之中的事。《三国志》称张飞勇武仅次于... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 49 1945年8月15日，日皇裕仁的投降讲话，通过电波传向了全世界。在南京的日军中国派
遣军司令部，正组织全体日军收听广播。
肃立的日军听到天皇僵硬的“仙鹤之声”，得知日本已经战败，不能接受这个事实的日
军哭成一片，而总司令冈村宁次更是表示，决不忍受成为俘虏的耻辱。
在华日军可能会对投降命令抗命不从的消息，很快传到了东京。
裕仁天皇当即决定，将去南京宣读投降诏书的人选，更换为自己的皇叔朝香宫鸠彦大将。
罪魁祸首：南京大屠杀的下令者是个瘸子
朝香宫鸠彦王（日语：あさかのみややすひこおう），1887—1981），日本昭和天皇的
叔父，久迩宫朝彦亲王第八子，被明治天皇赐与朝香宫的宫号。日本陆军大将，南京大
屠杀主要元凶。
他希望，朝香宫鸠彦能够压制住不服从的日军军官，避免投降工作节外生枝，给争取保
留皇室的工作带来变数。
无论对于侵华日军、还是对于南京而言，朝香宫鸠彦这个名字都有着特殊的含义。
历史用八年时间，走完了一个因果相报的轮回。
那么，这个朝香宫鸠彦是什么人？在南京有着怎么样的过去呢？
这份报纸是1937年12月11日的《朝日新闻》，报道难掩兴奋：“朝香宫殿下将统帅三军
，... 阅读全帖 |
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y*****u
发帖数: 14 | 50 乾宁五年（公元898年），朱全忠占据了东都洛阳，局势发生了重大变化。导致李茂贞
、韩建和李克用建立起暂时的联盟，他们决定宁可让唐昭宗回到长安，也不能让他落到
朱全忠手里。于是，乾宁五年八月，唐昭宗从华州回到长安，同时宣布改元“光化”。
唐昭宗回到长安后，宦官和朝臣之间的旧有矛盾又引发了另一场危机。以中尉刘季述为
首的宦官进行垂死挣扎，策划废黜唐昭宗，拥立太子。光化三年（公元900年）十一月
，宦官们实现了他们的计划，将唐昭宗幽禁于少阳院。为了防止昭宗逃跑，又熔铁浇在
锁上，每日饭食从墙脚挖的小洞里送进去。但是，宦官们害怕李克用、李茂贞、韩建等
人会兴师问罪，想将包袱甩给朱全忠。朱全忠并不是傻瓜，相反，他派人将搞政变的宦
官一个个都暗杀了。光化四年，李全忠拥立唐昭宗复位，唐昭宗改元为天复。
在唐昭宗后期，面对朱全忠日益强大的势力，李克用、李茂贞等藩镇联合起来与之对抗
，双方都想挟天子以令诸侯。在宫廷内，唐昭宗希望能够诛尽宦官。枢密使宦官韩全诲
，早有防备，他拉拢李茂贞，挟持唐昭宗逃往李茂贞所在的凤翔。朱全忠见状，也率领
大军西进，企图夺回唐昭宗。朱军包围了凤翔，李茂贞困守其中。凤翔完全与... 阅读全帖 |
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