c****s
发帖数: 5892 | 1 前国会议员贾弗(Rahim Jaffer)和生意搭档愿到国会作证﹐澄清未登记进行游说的指控﹐新民主党周一试图阻挠但未成功。
政府运作及预测委员会已邀请贾弗﹑他的生意搭档格莱莫德(Patrick Glemaud)﹐周叁到国会﹐出席听证会。
格莱莫德说﹕「我们希望这件事尽快过去。我们要求受到公平对待﹐确保公义﹐尤其是自由党已要求游说专员调查﹐这个委员会谈论同样话题。」格莱莫德的公司绿色发电(Green Power Generation)﹐推广可持续科技及再生能源计划。
但贾弗的律师鲁贝尔(Howard Rubel)周一稍晚在电邮中说﹐周叁不会有事发生﹐他没有提供进一步详情。
新民主党国会议员马丁(Pat Martin)质问﹕「皇家骑警﹑操守及游说专员进行他们的调查之前﹐上演这场『吵闹的活动』有没有用﹖」
马丁说﹕「我知道弊大于利﹐因为此时聆听贾弗解说或许有趣﹐它或影响一项严重刑事指控的严肃调查。」
但他阻挠进行听证的企图﹐最终没有成功﹐因为自由党阻挠﹐委员会周一没有为此投票。周叁他会再尝试﹐但一些委员预料﹐贾弗与格莱莫德可望顺利作证。
新民主党周一在质询时间﹐只集中提问煺伍军人问题。保守党 |
|
c****s
发帖数: 5892 | 2 联邦司法部长倪可森(Rob Nicholson)周日向CTV电视台提起前国会议员贾弗(Rahim Jaffer)近日的不小心驾驶认罪协议﹐指出民众都想知道尽量多的资料﹐了解法院系统如何在该案中运作﹐他个人完全赞成公开尽量多的资料﹐让民众理解所有的问题。
Rahim Jaffer
司法部长：民众想对刑事司法系统有信心
他在尼亚加拉瀑布市对CTV电视台《质询时间》(Question Period)说﹕「身为联邦司法部长﹐我的职责不是给省检察官施加压力。不过﹐如果你问我一般的想法﹐民众应否知道﹐我觉得知道总有用处。
「这是省警调查﹐在省级法院处理的案件﹐负责人是省检察官。
「再说﹐我知道在一般情况下﹐人们都想知道﹐尽量了解这个问题﹐他们都想对刑事司法系统有信心……。我绝对赞成﹐在所有问题上﹐让民众知道尽量多的信息。」
贾菲醉驾藏毒指控被撤销
埃德蒙顿市前保守党国会议员贾弗与控方达成协议﹐上周四承认不小心驾驶﹐判罚款500元。他的另外2项控罪──收藏可卡因﹑酒后驾驶﹐控方同意撤销。贾弗只判罚款数百元﹐两项罪名撤销﹐联邦政府大受批评。
38岁的贾弗去年9月涉嫌超速开车﹐在多伦多以北约60公里外帕 |
|
c****s
发帖数: 5892 | 3 联邦自由党领袖叶礼庭(Michael Ignatieff)周日评论郭姬丝(Helena Guergis)事件﹐表示事件或涉有组织罪行。
他说﹐总理哈珀早该在7个月前质问在职妇女地位国务部长郭姬丝﹐问她与丈夫收藏可卡因一事有无关联。
叶礼庭说﹐数月前﹐郭姬丝的丈夫贾弗(Rahim Jaffer)被控收藏可卡因﹐哈珀理应质疑她留在内阁是否恰当。
他对CTV电视台《质询时段》(Question Period)说﹕「我想知道﹐他有没有找郭姬丝﹐问她『究竟发生什么事﹐贾弗先生的商业关係性质如何﹐他怎么被控收藏可卡因，这事与你有无关联﹖7个月前﹐他早该问那些问题。」
贾弗被控酒后驾驶和收藏可卡因﹐控方后来撤销两项控罪。法官裁定他不小心驾驶﹐判罚款了事。
叶礼庭指出﹐贾弗被控可卡因罪名﹐总理办公室应视为警鐘。「我不想作出不正确的指控﹐但是你不会到街角药店买可卡因吧。你要到一些地方买﹐找一些人买﹐那通常代表有组织罪行。」
郭姬丝的不当行径令执政保守党尴尬﹐她的丈夫被检控﹐总理哈珀还是支持她﹐但在10天前﹐他作出决定﹐接受郭姬丝的辞呈﹐将她逐出保守党国会议员团。据说私家侦探给保守党报告不利郭姬丝的行事﹐ |
|
y******i
发帖数: 2584 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历，中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索
吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 2584 | 5 吴维尊
维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索
吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
|
d******0
发帖数: 1598 | 6 ”这里有必要简单介绍一下电影的分类，当今电影从表现手法上在我看来概括地可以分
为两类，一类是现实主义电影，即以简单的电影语言，纪实性的手法来揭示现实社会和
表达某一主题，具有典型的纪录片风格；另一类则可以笼统地称为故事片，即以戏剧手
法来表现冲突的风格，这个包括当下绝大多数电影。至于超现实主义电影基本属于完全
的艺术创作，不在讨论之列“
这个分类我不懂，但如果说现实主义电影里的电影语言是简单的，那我就完全不同意。
简单只是看起来简单而已。写实也只是看起来写实而已，这些效果都是电影主创们精心
构建出来的。
《小武》里那个卖唱的东北姑娘生病，小武去看她，还给她买了热水袋。东北姑娘给小
五唱了王靖雯的《天空》。唱歌的那个镜头，光线是怎么用的？演员距离是怎么安排的
？远景还是近景？为什么让东北姑娘唱《天空》而不是别的什么流行歌曲？歌词和故事
和人物内心有什么内在联系？这些都是导演精心安排出来的。对比整个电影里的场景（
大部分都是汾阳县灰秃秃的街头），这个镜头的画面的外在色调是暖的，因为我们的主
人公梁小武在恋爱（别忘了还有一个灌了热水的热水袋呢）。但那个画面内在的调调是
冷的，因为恋爱的男方是... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 7 2013年11月25日，美国旧金山，示威者摆出无人机模型，反对奥巴马利用无人机反恐政策。
近日，美国又出现一名与斯诺登类似的泄密者，此人涉嫌将有关美国无人机暗杀计划的最高机密透露给“截击”新闻网站。虽然CIA认为无人机暗杀计划是“找到、锁定、了结”目标的有效方式，但事实证明，美国政府和五角大楼在说谎。
文件披露，在一次无人机暗杀行动中，90%的死者不是美军的既定目标，但他们却都被美方贴上“已在行动中被击毙的敌人”的标签。任何人只要出现在既定袭击地点附近都被认定为“同谋”，不存在他们理应被炸死的确凿证据。
暗杀项目
奥巴马力挺无人机袭击
2014年4月19日，一架美军无人机在也门西南部贝达省空袭了“基地”组织武装人员的车队，导致21人死亡，其中包括5名平民。美军无人机在也门上空肆虐，引起也门民众不满，也门民众和人权组织多次举行集会，要求美军在也门境内停止无人机空袭行动。一些也门人士还专程到美国法院起诉美军的暗杀行为。
奥巴马自2009年上任以来，便加大了无人机打击力度，在他任内实施的无人机打击行动远超前总统小布什。按美国白宫和五角大楼的说法，无人机“精准”打击目标，将平民伤亡最小化。无人... 阅读全帖 |
|
m***a
发帖数: 476 | 8 加拿大将检讨双重国籍法，港人日后移民加拿大并打算入籍，或须放弃本身国籍。移民
顾问关景鸿认为，新安排将打击港人移民加拿大的意欲；不过，移民部渥太华发言人哈
默(Lesley Harmer)表示，目前没有任何计划改变加国双重国籍法例。
根据明报报道说，新民主党移民问题评论员兼本那比道格拉斯选区国会议员苗锡诚(
Bill Siksay)，反对重新检讨双重国籍，他支持现行法例，亦认为加拿大国籍的定义可
以讨论，也应该欢迎讨论，但国会选择在刚完成自黎巴嫩撤侨的敏感时刻来讨论双重国
籍，时机并不恰当。
苗锡诚说，国与国之间的交流愈来愈频繁，人与人的关系亦愈紧密，让人们同时拥有双
重国籍，对加拿大延伸国力，及加强与其他国家的交流，会有好处，他不知道为何保守
党政府要对此提出检讨。
苗锡诚说，当然，持有双重国籍的人士，必须同时要尽加拿大公民的责任，这一点毋庸
置疑，而加拿大公民的责任及定义，应随时欢迎讨论，不过，并不能选在黎巴嫩事件发
生不久的现在进行讨论，时机上不恰当，好像加拿大只是为了这次撤侨引起争议，才对
双重国籍提出检讨。
为解决撤侨的庞大经费问题，加拿大国会公民及移民委员会成员贾弗表示，政 |
|
b********n
发帖数: 16354 | 9 贾静雯那版么？
弱弱的说，偶觉得她跟贾静雯一起出镜不太明智，那时候的贾童鞋真是美得令人发指～～ |
|
b********n
发帖数: 16354 | 10 lol，不一样～～相比之下，高圆圆的美太静啦，贾静雯美得活力四射～～如果你看原
著就喜欢周芷若的话，那你大概就素高圆圆那一派的，偶猜测不会觉得贾童鞋更好～～
反之亦然～～
不过，nc粉表示，谁也不能跟偶家黎姿相提并论～～ |
|
r****p
发帖数: 1854 | 11 北魏历史上有这么一个神秘人物，应该说是一时间权倾朝野的权臣。但是他在《魏书》
中却只出现了三次（反正我只找到这三次），而且连列传都没有。此人就是献文帝一朝
初期的丞相乙浑。
《魏书》中第一次关于乙浑的记载，在《帝纪第六 显祖纪》里面。一出场就大开杀戒
，威风八面。
“（和平六年）车骑大将军乙浑矫诏杀尚书杨保年、平阳公贾爱仁、南阳公张天度于禁
中。戊申，侍中、司徒、平原王陆丽自汤泉入朝，浑又杀之。己酉，以侍中、车骑大将
军乙浑为太尉、录尚书事。”
“（和平六年） 秋七月癸巳，太尉乙浑为承相，位居诸王上，事无大小，皆决于浑。”
然而真可谓上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂。“（天安元年）二月庚申，丞相、太原王
乙浑谋反伏诛。”
“和平”是文成帝拓跋浚的最后一个年号，一般来说古代帝王登基一般会继续用前一个
年号直到年底，第二年在改元。“天安”就是献文帝拓跋弘的第一个年号。因此可以大
致推断出，乙浑是在献文帝登基之初，利用主少国疑打算欺负孤儿寡母，不料却被文明
太后冯氏秒杀。
“显祖即位，尊为皇太后。丞相乙浑谋逆，显祖年十二，居于谅暗，太后密定大策，诛
浑，遂临朝听政。”
《皇后列传 文明冯皇后传》... 阅读全帖 |
|
r*********e
发帖数: 29495 | 12 2012年NBA夏天交易签约汇总
亚特兰大老鹰
球员转入
路易斯-威廉姆斯(从76人签约)
德文-哈里斯(从爵士交易)
凯尔-科沃尔(从公牛交易)
乔丹-法玛尔、约翰-佩特罗、安东尼-莫罗、乔丹-威廉姆斯、德肖恩-史蒂文森(从
篮网交易)
球员转出
杰里-斯塔克豪斯(签约至篮网)
科克-辛里奇、弗拉迪米尔-拉德马诺维奇(签约至公牛)
杰森-科林斯(签约至凯尔特人)
马文-威廉姆斯(交易至爵士)
乔-约翰逊(交易至篮网)
威利-格林(交易至快船)
乔丹-法玛尔(解约)
波士顿凯尔特人
球员转入
布兰登-巴斯、凯文-加内特、克里斯-威尔考克斯、肯扬-杜林、杰夫-格林(续约)
杰森-特里(从小牛签约)
杰森-科林斯(从老鹰签约)
库特尼-李(从火箭交易)
球员转出
雷-阿伦(签约至热火)
莱恩-霍林斯(签约至快船)
格雷格-斯蒂恩斯玛(签约至森林狼)
杰梅因-奥尼尔(签约至太阳)
贾胡安-约翰逊、埃托万-摩尔、希恩-威廉姆斯(交易至火箭)
萨沙-帕夫洛维奇(交易至开拓者)
布鲁克林篮网
球员转入
德隆-威... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 13 一位不到10岁的印度童工在失声痛哭。(资料图片)
印度警方当地时间4日逮捕了一对医生夫妇，指控他们在出国旅游期间，将家中13岁的小女仆锁在家中，没有留下足够的食物。
印度媒体称，该案曝光了印度国内普遍存在的虐待低龄家仆的问题。
喝水充饥熬了4天
据报道，这对生活富裕的夫妇是医生桑贾伊·弗马和苏米塔·弗马，弗马是一名糖尿病专家，苏米塔是一名妇科专家，他们在新德里拥有一家诊所，住在新德里东部一个富人区，可谓事业有成。
3月25日，弗马夫妇前往泰国度假，将13岁女仆锁在新德里的家中，只留给她少量食物。6天后，一个邻居看到这名童仆在阳台上哭泣，打电话报警，消防人员赶来救出了她。
该童仆称，雇主留给她的食物只够吃两天。两天后，她就没有东西可吃。她说，家里也有其他食物，但雇主夫妇临走前警告过她，所有食物数量都有标记，如果回来发现有少，就会打她。
由于害怕被打，她在吃完自己的食物后接下来直到获救前的4天里，一直靠喝水充饥度日。
主人经常暴打她
她还说，从到弗马家的第一天起，她就开始受到虐待，早上6点就要起床干活，打扫屋子，浇花、洗衣服、洗卫生间，干了9个多月，从没拿过一分钱工钱。她还说自己常常吃不饱... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 14 一位不到10岁的印度童工在失声痛哭。（资料图片）
印度警方当地时间4日逮捕了一对医生夫妇，指控他们在出国旅游期间，将家中13岁的小女仆锁在家中，没有留下足够的食物。
印度媒体称，该案曝光了印度国内普遍存在的虐待低龄家仆的问题。
喝水充饥熬了4天
据报道，这对生活富裕的夫妇是医生桑贾伊?弗马和苏米塔?弗马，弗马是一名糖尿病专家，苏米塔是一名妇科专家，他们在新德里拥有一家诊所，住在新德里东部一个富人区，可谓事业有成。
3月25日，弗马夫妇前往泰国度假，将13岁女仆锁在新德里的家中，只留给她少量食物。6天后，一个邻居看到这名童仆在阳台上哭泣，打电话报警，消防人员赶来救出了她。
该童仆称，雇主留给她的食物只够吃两天。两天后，她就没有东西可吃。她说，家里也有其他食物，但雇主夫妇临走前警告过她，所有食物数量都有标记，如果回来发现有少，就会打她。
由于害怕被打，她在吃完自己的食物后接下来直到获救前的4天里，一直靠喝水充饥度日。
主人经常暴打她
她还说，从到弗马家的第一天起，她就开始受到虐待，早上6点就要起床干活，打扫屋子，浇花、洗衣服、洗卫生间，干了9个多月，从没拿过一分钱工钱。她还说自己常常吃不饱... 阅读全帖 |
|
l****z
发帖数: 29846 | 15 编者按：以下这篇文章由文末所列的16位科学家共同署名：
如何应对“全球气候变暖”或许是当代任何一个民主国家的政治候选人都必须考虑的问
题。有这样一种被人反复提及的说法：几乎所有科学家都要求采取强有力的措施，阻止
全球变暖。但政治候选人应该了解，这种说法是不符合实际情况的。事实上，许多著名
科学家和工程师认为没有必要为抑制全球变暖而大动干戈，而且持这种观点的人数还在
不断增加。
去年9月份，诺贝尔奖得主、物理学家伊瓦尔•贾埃弗(Ivar Giaever)发表了一封
公开信，宣布退出美国物理学会(American Physical Society)，贾埃弗在上次大选中
是奥巴马(Obama)总统的支持者。信的开头这样写道：“我没有延续（我的会员资格）
，因为（美国物理学会政策）声明中的一些说法我不敢苟同。美国物理学会称：‘无可
辩驳的证据表明，全球变暖正在发生。如果不采取行动缓和这一趋势，地球的物理和生
态系统、社会体系、安全和人类健康可能会严重受损。我们必须从现在开始减少温室气
体排放。’美国物理学会可以讨论质子的质量是否会逐渐变化，也可以讨论多重宇宙如
何运行，但全球变暖的... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 16 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
|
l*****t
发帖数: 1080 | 18 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
|
l*****t
发帖数: 1080 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
|
m******c
发帖数: 2248 | 20 fantasy推荐：圣徒难抵挡大本 牛仔跑锋值得信赖
本周首发之星：
莱恩·托兰（Torain）客场对雄狮：托兰看上去已经成为一名明星跑锋了，他上两
场比赛总共获得了225码和2个达阵，对阵雄狮他应该能够延续他良好的状态，雄狮平均
能让对手跑锋得到惊人的24.3分，这是所有球队中最高的分数。
四分卫：
首发：
1.本·罗斯里斯伯格客场对圣徒：罗斯里斯伯格Tulane复出的2场比赛，他总共传
出了559码和5个传球达阵，本周客场对阵圣徒，圣徒平均允许对手四分卫得到第三高的
分数。
2.凯尔·奥尔顿客场对49人：奥尔顿目前是梦幻橄榄球得分第三高的四分卫，本周
对阵49人，上周他们让黑豹四分卫马特·摩尔得到将近19分的分数，过去2个赛季的伦
敦赛，4名四分卫有3名得分达到了32分，这是一个有趣的数字。
3.马特·卡塞尔主场对比尔：卡塞尔并不是一名顶尖四分卫，但是他的赛程很有利
，上两周他完成了5个达阵传球，下一周对阵比尔，比尔也能平均让对手四分卫得到第
三高的分数。
4.马修·斯特福德主场对红皮：如果你的球队不幸失去了托尼·罗莫或者其他四分卫，
你大可加入斯塔福德，其实这名天才四分卫非常值得... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 21 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 22 走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，更不是形而下之物，
表现永恒、无限与理想，就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说：“诗的应有任务，似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”（《西方文论选》下，P327）弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 24 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
|
y***m
发帖数: 267 | 25 转篇文章，有兴趣的读一读。
（引文没有列出）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者：
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究，以往鲜少涉及「教义的本土化」－如何将艰涩难懂的西
方系统神学，转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动：相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国，清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家－贾玉铭、王明道与倪柝声，在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作，但彼
此对照的结果显示，中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应，有着高
度的相似性；关于神的经纶，贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点，更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述，三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者，爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖 |
|
M********d
发帖数: 5274 | 26 先简单表明下身份，94世界杯让我变成一名球迷，最喜欢看意甲和西甲，在欧洲呆过一
段时间，二外三外是意大利语和西班牙语，因为在这两个国度说英文基本上等于0交流
，并且要真正融入你所喜欢的足球球队中去，这点很重要（非常羡慕英超球迷）。
我一般只喜欢关注比赛，很少喜欢上论坛，因为各种原因，现在国内不少论坛都属于对
骂的比较多，讲技术讲战术的很少！在足球的世界里，拉丁语是一门非常强势的语言，
西班牙语、意大利语、葡萄牙语、法语势力非常强势，从1995年到2011产生的世界足球
先生你就可以看出拉丁语系的强势地位，目前世界上最牛逼的一群球员 C罗 梅西 伊涅
斯塔 哈维 卡卡 内马尔 皮尔洛 内斯塔 ...他们交流起来都非常容易，西班牙语葡萄
牙语意大利语都是从通俗拉丁语演变而来，在词法、句法上雷同度很高。也就是说一个
西班牙人 一个葡萄牙人 一个意大利人在一起各自用自己母语聊天，80%他们的交流没
有问题，基本能猜出来是什么意思。除了法语，这个属于变异化的拉丁语。
由于英语媒体的强势，外加国内不少球迷对拉丁语系缺乏太多了解，所以对很多球
队背后的知识相对了解不多，今天无责任开个贴，主要还是想为... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 27 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
|
A*********u
发帖数: 8976 | 28 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 29 第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓：“救赎是基督教最高贵的表现，亦因为此点，基督教非仅是启示、
伦理的宗教，而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
：“认识十架就是认识圣经，亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外，救赎可算是神最伟大的工程，况且救赎更在创世前早已为人预备妥善（弗1:
4），可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面，一与神有关，另一与人有关：
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记，亚当夏娃犯罪，于是丧失永远生命，死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作，神不愿罪剥削他与人之间的相爱，
神主动要与人和好，逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中（罗5:12），任罪宰割。圣经多处指出
，世人因始祖之罪，亦因神的咒诅，生下来便是罪人（参论罪篇），等待神之审判，除
非人愿意接受神的救赎，否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中，致生活未能达美满境界，诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 30 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 31 病毒软件诈骗帝国：恐吓软件刺激疯狂销售
2011-10-17 09:27 来源：南方都市报 RSS复制链接打印
核心提示：山姆·贾因和丹尼尔·松丁是网络诈骗的高手。两人利用消费者的恐惧
心理，通过弹出广告销售虚假防毒软件，在此基础上建造了一个庞大的网络诈骗集团
IMI。
山姆·贾因和丹尼尔·松丁是网络诈骗的高手。两人利用消费者的恐惧心理，通过
弹出广告销售虚假防毒软件，在此基础上建造了一个庞大的网络诈骗集团IMI。IMI雇佣
了数百名员工，在4大洲设有办公室，在美国、阿根廷和印度设有电话销售中心，用至
少9种语言销售虚假软件，2002年至2008年非法盈利达到数亿美元，在2008年，仅销售
假安全软件一项就收入1.8亿美元。
在他们建造一个国际地下帝国之前———在他们偷偷溜进数百万台电脑，在他们的
网络公司每年收入数亿美元，在他们被国际刑警通缉之前———山姆·贾因和丹尼尔·
松丁只是一对普通的互联网骗子。两人大约在2001年相遇，从一系列的小骗局开始，逐
步构造了一个庞大的诈骗帝国。利用后9·11时代的恐慌心理，贾因在网上出售防毒面
具... 阅读全帖 |
|
i*****e
发帖数: 1862 | 32 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
|
i*****e
发帖数: 1862 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 34 犹如坚固岩，不为风所摇，
毁谤与赞美，智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉，佛陀忘我地行化各地，没有贫富贵贱之分，他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的，对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女，各阶层的善男信女，争先恐后地为他服务，从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱，建筑环境宜人的寺院，信仰虔诚的贫穷者，以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养，没有任何偏心或
偏见。不过，他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵，他生活在信徒和支持者中，不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来，而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁，彻底的无我，但是在宣说和传播教法中
，佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评，公然的侮辱，以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言，他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 36 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 37 佛在世时，有一贾客，名弗迦沙。某日因事，入罗阅城，刚行至城门内，迎面来一
狂牛，无故被牛抵死。是时牛主，眼见撞下大祸，心生怖畏，于是廉价速将牛卖出。买
主得牛后，于欣喜之下，牵牛往河边饮水，不料牛自后面，复抵杀之。死者家属，哀伤
异常，遂将牛屠宰，零售其肉，以泄怨恨。于售肉之间，有一农夫，买其头去，途中息
足树下，将牛头暂挂树上，须叟绳断头落，农夫亦被其角刺而亡。一牛抵杀三人，众以
为奇闻。
未久，此事传至国王瓶沙耳边，王亦以为奇特，即以此事问佛。佛言：“往昔有贾
客三人，合租老妪房舍，言明租价，每月若干。而三人以老妪孤独无能，伺其外出，即
不辞而潜去。”老妪发觉，随即追之，以取租金。三人见其可欺，大声骂曰：“我等租
钱已付，云何追来复索？”老妪自知寡不敌众，在其声势凶横之下，亦无可如何。然而
，咒恨彻骨，愿我后世相值，定当杀之。尔时老妪者，今狂牛是，三贾客者，弗迦沙等
三人是也。
按：为人之基本原则，首在知因识果，明善辨恶。凡事为其所当为，不为其所不当
为。例如益己利人之事，固然为之，即使遇有损己利人之事，尤当见义勇为，唯恐后于
人也。反之，损人利己之事，固不应行，而损人不利己之事，... 阅读全帖 |
|
J*********n
发帖数: 6974 | 38 史记·卷三十九 晋世家第九 （下面是原文）
景公元年春，陈大夫夏徵舒弑其君灵公。二年，楚庄王伐陈，诛徵舒。
三年，楚庄王围郑，郑告急晋。晋使荀林父将中军，随会将上军，赵朔将下军，郤克、
栾书、先縠、韩厥、巩朔佐之。六月，至河。闻楚已服郑，郑伯肉袒与盟而去，荀林父
欲还。先縠曰：“凡来救郑，不至不可，将率离心。”卒度河。楚已服郑，欲饮马于河
为名而去。楚与晋军大战。郑新附楚，畏之，反助楚攻晋。晋军败，走河，争度，船中
人指甚众。楚虏我将智■。归而林父曰：“臣为督将，军败当诛，请死。”景公欲许之
。随会曰：“昔文公之与楚战城濮，成王归杀子玉，而文公乃喜。今楚已败我师，又诛
其将，是助楚杀仇也。”乃止。
四年，先縠以首计而败晋军河上，恐诛，乃奔翟，与翟谋伐晋。晋觉，乃族縠。縠，先
轸子也。
五年，伐郑，为助楚故也。是时楚庄王彊，以挫晋兵河上也。
六年，楚伐宋，宋来告急晋，晋欲救之，伯宗谋曰：◇集解贾逵曰：“伯宗，晋大夫。
”“楚，天方开之，不可当。”乃使解扬绐为救宋。◇集解服虔曰：“解扬，晋大夫。
”郑人执与楚，楚厚赐，使反其言，令宋急下。解扬绐许之，卒致晋君言。楚欲杀之，
或谏，乃归解扬... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 39 剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证明走与之分别的道路为义途，现今信徒必
须认定这条义路走之，直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒，... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 40
----------------------
弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 41
----------------------
弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 42 剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证明走与之分别的道路为义途，现今信徒必
须认定这条义路走之，直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒，... 阅读全帖 |
|
A****0
发帖数: 12393 | 43 惠贾皇后，讳南风，平阳人也，小名旹。父充，别有传。初，武帝欲为太子取卫瓘
女，元后纳贾郭亲党之说，欲婚贾氏。帝曰：「卫公女有五可，贾公女有五不可。卫家
种贤而多子，美而长白；贾家种妒而少子，丑而短黑。」元后固请，荀顗、荀勖并称充
女之贤，乃定婚。始欲聘后妹午，午年十二，小太子一岁，短小未胜衣。更娶南风，时
年十五，大太子二岁。泰始八年二月辛卯，册拜太子妃。妒忌多权诈，太子畏而惑之，
嫔御罕有进幸者。
帝常疑太子不慧，且朝臣和峤等多以为言，故欲试之。尽召东宫大小官属，为设宴
会，而密封疑事，使太子决之，停信待反。妃大惧，倩外人作答。答者多引古义。给使
张泓曰：「太子不学，而答诏引义，必责作草主，更益谴负。不如直以意对。」妃大喜
，语泓：「便为我好答，富贵与汝共之。」泓素有小才，具草，令太子自写。帝省之，
甚悦。先示太子少傅卫瓘，瓘大踧，众人乃知瓘先有毁言，殿上皆称万岁。充密遣语
妃云：「卫瓘老奴，几破汝家。」
妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。帝闻之，大怒，已修金墉城
，将废之。充华赵粲从容言曰：「贾妃年少，妒是妇人之情耳，长自当差。愿陛下察之
。」其后杨珧亦为之言曰：「陛... 阅读全帖 |
|
y***m
发帖数: 267 | 44 接续前篇。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身，使人领受神，人的魂和身体获得神的生命
如前曾述，爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身，使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上，爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的：
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中，使人成为神
的效法者（imitator of God），并把父的律放在他的里面，好叫他能够看见神，并赐
给他领受父的能力；［作为］住在人里面之神的道，成为人的儿子，好叫祂能够让人习
惯于领受神，根据父良善的旨意，神住在人里面。
对于爱氏而言，「神住在人里面」 的「神」就是保惠师，就是圣灵；祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为，除非我们已与不朽坏（incorruptibility）和不死（
immortality）联合，我们就无法达到不朽坏与不死。故此，「除非人与神联合，他绝
不可能成为不朽坏的分享者（partaker）。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ，使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且，「魂本身并不是（新）生命
；而是有分... 阅读全帖 |
|
Y**H
发帖数: 2380 | 45 孩子爸爸又写了封求助信，出现的问题需求都在信里了
如果大家想要捐款，可以捐天使妈妈或者施乐会，这两笔都是汇到医院账号和医院结账
的，孩子爸爸希望能捐他的银行账号，号码我也贴出来了，大家可以斟
酌考虑
我不是反对捐私人账号，但是希望能公开透明，把总额费用都列清楚，让大家看到爱心
用到该用的地方，
申请书
家庭贫困的原因：本人：贾勇，性别：男，汉族，25岁，居住在四川省泸县方洞镇陈
田村二组332号，2012年对我来说，经历了天堂和地狱，2012年6月26日，妻子为我生下
一个胖乎乎的儿子，初为人父的我喜不自禁。可这种天堂般的感受，却如此短暂，小孩
于刚满月那天早上，我发现儿子头上出现了一个血肿，便带着儿子到了隆昌县保健院。
医生只是简单的看了看，便直接让我们送到重庆医科大学附属儿童医院。诊断结果让我
们一家傻了眼，医生说，孩子的血肿是因为先天性胆道闭锁，胆汁无法排出使肝脏受损
，影响凝血功能而导致的。医生说“这种病需要肠道吻合手术治疗，有一些孩子在手术
后就能痊愈，但有一些孩子恢复不好，就要进行肝移植治疗。”
2012年7月28日，小俊宇入院，进行了第一次手术，孩子当时才40天。... 阅读全帖 |
|
C*********g
发帖数: 918 | 46 第69届全球年度图片奖(Pictures of the Year International, 简称POYi)获奖名单刚
刚公布，这一年度摄影赛事始于1944年，由密苏里州新闻学院唐纳德-雷诺兹新闻研究
所(Donald W. Reynolds Journalism Institute)举办。第一届全球年度图片奖旨在展
示第二次世界大战期间拍摄的照片。组织者表示：“现在的全球年度图片奖用于表彰全
球最佳纪实摄影作 品，鼓励摄影师用镜头记录社会上发生的各种事件，提高公众对我
们的文明面临的各种问题的关注。”
也门亚丁，一名男子拖着鲨鱼走向市场。照片由摄影师尤里-科泽莱弗为《时代》杂志
拍摄，获得2012年年度全球年度图片奖(以下简称POYi)新闻特写单 元一等奖。POYi负
责人里克-肖表示：“这幅作品的光质以及主人公的眼神吸引了评委的目光，鲨鱼鳍以
及背景中的人的漠然也是作品吸引人的地方。”
夏威夷科纳，2011年世界铁人锦标赛比赛现场，选手们在鱼群上方奋力前进。这幅照片
由摄影师唐纳德-米拉勒拍摄。里克表示：“我认为评委们更喜欢这幅作品呈现的小鱼
群，而不是选手。鱼群处在前景，成为主... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 47 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 49 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
|
s**c
发帖数: 34339 | 50 亚特兰老鹰 (Atlanta Hawks)——14人
号码 球员 位置 身高 体重 年龄 生日
34 德文-哈里斯 控球后卫 1.91米/6尺3 86kg 29 1983-02-
27
3 路易斯-威廉姆斯 控球后卫 1.86米/6尺1 80kg 26 1986-
10-27
27 扎扎-帕楚里亚 大前锋/中锋 2.11米/6尺11 125kg 28
1984-02-10
26 凯尔-科弗尔 得分后卫/小前锋 2.01米/6尺7 96kg 31
1981-03-17
92 德肖恩-史蒂文森 得分后卫 1.96米/6尺5 99kg 31 1981
-04-03
5 约什-史密斯 小前锋/大前锋 2.06米/6尺9 111kg 27
1985-12-05
10... 阅读全帖 |
|
