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全部话题 - 话题: 贡家
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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 发功发正念是催命符
据悉,被确诊为结肠癌晚期的澳门法轮功头目林逸明,今年5月13日,在赴美国参
加法轮功的“纽约法会”,期间,李洪志曾亲自为他“发功”治疗,并声称已将林身上
的“业力”、“魔物”悉数驱除。可是,林逸明因癌细胞扩散,于8月2日病亡。
其实,李洪志及其法轮功发功、“发正念”治病救人失灵的事层见迭出。
最典型的例子应是李洪志为法轮功骨干全判烈“发正念”。韩国“法轮大法学会”
骨干全判烈2007年12月因车祸身受重伤,经全力抢救无效死亡。全判烈系韩国法轮功元
老级人物,办有数家企业,经济实力雄厚,资助过韩法轮功大量金钱,且全“学法精进
”,“弘法”更是不遗余力。基于全判烈的“特殊贡献”和显著地位,在全判烈住院救
治期间,李洪志亲自为其“发正念”,并号召法轮功功友集体为全“发正念”,用“大
法”的威德来挽回其生命,但因全判烈脑部出血过多,“发正念”也未能奏效;
法轮功“医学博士”、“免疫学教授”封莉莉,在患病期间,曾有一次因昏倒在研
究室,在她失去知觉的情况下,被同事强行送进医院,通过40多天的治疗病情趋于稳定
。人们把她送回家后,她并没有吸取教训,依然“因自己的痴迷而不去医院”继续治疗
,最终导致... 阅读全帖
Z*L
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☆─────────────────────────────────────☆
zhhtitan (Joseph) 于 (Mon Aug 22 14:53:54 2011, 美东) 提到:
周日和朋友去吃的, 下午五点半. 要了几个推荐的菜. 挨个汇报一下.
贡菜: 凉拌的, 味道咸鲜辣, 没有期望中的酸味.
干煸四季豆: 中规中矩, 没什么大毛病.
干锅牛蛙: 没吃出来什么感觉.
麻辣牛腱: 冰凉爽口的牛腱. 虽然我知道凉菜都是事先做好的. 但好歹解冻一下别是冰
的端上来.
小炒肉: 小炒肉着实是很家常的菜, 也应该算是湘菜的招牌, 主料便是小尖椒和猪瘦肉
, 炒出来干香可口, 鲜辣下饭, 基本上算是不败的一道菜. 可这里的小炒肉, 里面放了
芹菜, 湿乎乎的一盘端上来. 大家互相询问谁点的芹菜肉丝. 答曰这便是小炒肉, 将信
将疑的尝了一口, 大家纷纷点头称赞, 好芹菜肉丝!
红烧肉: 烧好的肉放了点柿子椒热了下端上来了. 烧的真的是非常的非常的家常, 肉色
黄暗, 完全没有毛家红烧肉该有的红亮. 口感微软, 没有干香的辣椒味. 中肯的说一句
, 这个红烧肉味道还行, 但... 阅读全帖
x**********g
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4
来自主题: LeisureTime版 - 高丽曾经也是一个战斗的民族
普及一下高句丽、渤海国究竟是不是韩民族祖先国
http://bbs.tiexue.net/post_2347998_1.html
前面的话:
我几乎不看电视剧,因为太费时间;更不看韩剧,倒不是爱国,因为除费时间外,觉得
太假,用鲁迅的话说,无异于谋杀生命。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
前几天在铁血发了个“白山黑水间演绎的故事”的帖子,而且今年夏天正好去了趟牡丹
江和长白山,也顺便看了看古渤海国的遗址。手头正好有一些资料,铁血发起抵制活动
,于是据此也来罗嗦几句。
翻了翻网络,还真不得了,关于渤海国史应该属于中国史还是属于朝鲜史的一部分,历
史上的渤海国是属于古代中国还是属于古代朝鲜,渤海国的领土是否曾划入古代中国或
古代朝鲜的行政辖区;渤海政权同古代中国政府或古代朝鲜政府是否有过从属关系。争
论得一塌糊涂。
渤海国强盛时疆域北至黑龙江中下游两岸,鞑靼海峡沿岸及库页岛,东至日本海,西到
吉林与内蒙古交界的白城,大安附近,南至朝鲜之咸兴附近,地跨中、朝俄三国的疆土
,设五京十五府,六十二州,一百三十余县。是 7—10世纪中国东北乃至东北亚地区的
一颗... 阅读全帖
z****u
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5
萌击链接看图和视频
http://acg.178.com/201210/145569539948.html
此前,178动漫频道曾向大家推荐过由海岸线动画团队打造的国产3D动画「纳米核心」
,近日本作的2段最新PV得到披露,其中就包含有一个6分钟的超长预告PV,足以令大家
一次看个过瘾!
TV动画「纳米核心」是一部科幻冒险题材的作品,预计共推出三季,每季有26集,
预计在明年年底公映。本作的故事背景有借鉴北欧神话的地方,很多相关设定都会从北
欧神话中找到影子。同时,在机甲设计方面本作也非常出色,此前的机甲测试视频大家
应该已经感受到了。目前,官方已将具体的人设系数公开,下面我们就来看看剧情简介
与详细的人物介绍吧!
【剧情简介】
一片饱受劫难的土地
“他”给予人们提示,被迫做出抉择
他们,选择了科技,选择了长寿但残缺的进化
选择了延续与革新的文明
高傲的荣誉为他们命名——亚人
两百纪的统治终结之时 战火与灾难接踵而至
……
在这颗年轻的星球上,人类对未知的憧憬从来不会随着理性或者恐惧而止步,在一
次次的进化与变革中,人类不断挑战造物主的行为终于导致了矛盾的激化。为各自理想
而争斗的人们... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说:“前辈们的信仰告白里,用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里,第4章,第7段,说:‘在讨论中,凡在圣经出现的十诫,我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法,我们现今不提了。’”
路德在别处说:“至于摩西的其它规条,那些不在良心里的,外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条,(虽然我很向往),也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我,除了与良心印证的律例,这是我从摩西律法中第一要看的。”(讲章1525-8-27

罗马书和加拉太书,对路德的影响非常深刻。而且,路德认为,基督徒的责任是把教会
“归正”;而归正社会的责任,只属于君王和诸侯。所以,基督徒无需持守旧约的司法
规条;只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼.
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖
b********s
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7
【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
呵呵,其实大家都知道看过的啦.
《第一篇 立命之学》
余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺
以成名,
尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬
礼之。
语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」
余告以故,并叩老者姓氏里居。
曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。」
余引归,告母。
母曰:「善待之。」
试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,
言:「郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。
明年赴
考,三处名数皆合。复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补
廪,某年当
贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁
八月十四日
丑时,当终於正寝,惜无子。余备录而谨记之。
自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食
廪米九
十一石五斗当出贡;及食米七十一石,屠宗师即批准补贡,余窃疑
o*****s
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【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇 立命之学》
余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心
也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中
人也,明年即进学,何不读书?」
余告以故,并叩老者姓氏里居。
曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。」
余引归,告母。
母曰:「善待之。」
试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,言:「郁海谷先生,在沈友夫家
开馆,我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处名
数皆合。复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当
选四川一大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终於正寝,惜无
子。余备录而谨记之。
自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡;及食米七十一石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。后果为署印杨公所驳,直至
丁卯年(西元1
a*******g
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9
了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心
也。
后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:子仕路中人也,
明年即进学,何不读书?余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:吾姓孔,云南人也。得邵
子皇极数正传,数该传汝。余引之归,告母。母曰:善待之。试其数,纤悉皆验。余遂
起读书之念,谋之表兄沈称,言:郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处名
数皆合。
复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一
大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡;及食米七十余石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。
后,果为署印杨公所驳,直至丁卯年,殷
a*******g
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了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心
也。
后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:子仕路中人也,
明年即进学,何不读书?余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:吾姓孔,云南人也。得邵
子皇极数正传,数该传汝。余引之归,告母。母曰:善待之。试其数,纤悉皆验。余遂
起读书之念,谋之表兄沈称,言:郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处名
数皆合。
复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一
大尹,在任三年半,即宜告归。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后,凡遇考校,其名数先后,皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡;及食米七十余石,屠宗师即批准补贡,余窃疑之。
后,果为署印杨公所驳,直至丁卯年,殷
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 老子与庄周
第六节 老子与庄周
《道德经》五千言,确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说,《道德经》的
著者是楚国苦县(河南鹿邑县)厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将,封于
段干。前二七三年,宗被秦白起击败,魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗(《魏策》作段干崇)是战国后期人,事无可疑,那
末,李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解,为胶西王邛(前一五四年邛死)的太傅,就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老,《史记》在《老子列传》记李耳世系,在《乐毅列传》后记道家传
授,体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授,如此明确,必有根据,决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》,孔子师事老聃,是老聃确有其人。战国诸子创学说,多依托古
人,道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家:《老子邻氏经传》四篇。班固自注:“
姓李名耳,邻氏传其学。”班固生在东汉初年,不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》(商汤相)五十一篇,《太公》(周文王师)二百三十七篇,《辛甲》(周
太史)二... 阅读全帖
d******e
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12
来自主题: Wisdom版 - 神兽麒麟,东方独角兽和孔子
http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏,對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
,這一段記載寫道:
孔子誕生的那天晚上,有二條蒼龍從天上下來,蜷附在孔子母親顏徵在的房間,顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女,擎著香露從空中而來,替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說:上天感動生了聖子,所以降以和樂笙鏞之音,和俗世音樂
不同呀!
又有五位老者來到徵在的房間祝賀,他們是五星(火水木金土)之精。
孔子還沒誕生以前,就曾有麟出現在山東曲阜,口吐玉書,上面寫著:『水精之子
,係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人,所以孔子誕生當晚,有
二龍繞室,五星列庭,顏徵在很賢慧聰明,知道這是神異現象,使用繡紱繫著麟角,第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说,孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教,可是那个时候还没
有书,孔子常常为这件事苦恼。一天夜里,他迷迷糊糊地看到,有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气,聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想,莫非有圣贤出世,
要... 阅读全帖
i******s
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13
来自主题: _beyond_real_world版 - 李木源:人生这部经最厉害 (zt)
李木源:人生这部经最厉害
来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时,正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给
贫困老人,整个场面热哄哄的,义工们在路口指辉交通,推着轮椅,接待到来的老人。
一走进去,许多步履蹒跚、老态龙钟的贫困老人,正在食堂用斋,看那一大锅一大
盆的饭粥菜肴,任他们自助享用,供应量之大令人侧目。
一个角落,又有好多位老妇人,正蹲在那儿帮忙洗菜搁菜。我彷佛走进了老人村,
好不容易在一片蓬头鹤发之中找到了李木源,只见他满头大汗,行色匆匆说:“对不起
,我现在很忙很忙,我们另约时间再谈好吗?”
既来之且安之,先去大殿观礼。
在庄严宏伟的佛像下,九大宗教的代表排排坐,各自披上传统的长袍礼服,受邀为
贫困老人祝福。
天主教的神父上前,念诵了一段奉主之名的祝福,接着回教的宗教司也念诵一段可
兰经……,不同言语的祈祷,形成一首奇妙的交响乐,在大雄宝殿祥和萦绕着。
不同的宗教未必是敌对的,不同的信仰未必就有冲突。至少,在这里我感受到了融
洽,也看到了希望。
宗教对话多学习
下午,再倒回来时,李木源已松了一口气。
隔壁的会议室,还有几位宗... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
14
来自主题: History版 - 切实的韩非子ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作... 阅读全帖

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许多年前,笔者收藏了一件旧《斗茶图》绢本设色镜心,作者佚名。有了这件旧《斗茶
图》,便有兴趣研究唐宋时期斗茶的闲情逸闻。
唐时,茶叶制作过程中的揉捻技术尚未出现,茶叶还不能冲泡成饮,人们只能通过
烹煎,利用沸水震破茶叶细胞获取茶汁。烹煎茶叶前还有一个习惯,用炭火在陶罐内将
茶叶烤香。较为复杂的茶饮备制过程和较高的茶叶价格给茶水行商提供了市场。揉捻技
术问世,茶饮慢慢进入冲泡时代,走卖茶水的方式渐渐消失。
元代赵孟钭鳌抖凡柰肌罚骸懊栊丛凡璧那樾巍6凡栊似鹩谔拼莆健
纬谱鳌凡琛恢置穹缑袼住2斡胝吲胫啤⑵菲啦枰镀分剩冉喜枰盏母呦隆
M贾兴奈欢凡枋址殖闪阶椋孔槎恕W蟊叨凡枳椋笫殖植璞沂殖植韬和吠
苑剑衷谝慌裕沂痔岵韬笫殖植璞绞掷嗬耄谧⑻莱宀琛S冶咭
蛔槎凡枋忠膊皇救酰急钙肴咳烁饔幸桓辈杪筒枇槌び沂殖植璞谄烦⒉
柘恪!br />
斗茶一词出现于宋代,用《斗茶图》命名的茶图出现于宋代,除服饰外,宋画的创
作理念、构思布局、人物神态动作、茶壶火炉式样、表现方式和手法从形式到内容自然
让人联想到唐初阎立本的作品。
宋朝流行“斗茶”,摆上各种茶具,煮水点茶,看谁的茶叶、茶水出众,茶艺更高
超。从饮茶风尚... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
16
http://bbs.tiexue.net/post_6849649_1.html
高棉共和国及红色高棉,1950年成立时为印度支那共产党的分支名为柬埔寨共产党,
1970年后改名为柬埔寨民主党。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
核心提示:我亲眼见到一个不懂柬语的华侨,有一天,不知道出了什么错,他突然被绑
了起来。气势汹汹的乡干部们,在全村群众大会上,宣布他是一个不务正业的二流子,
是新社会的蛀虫,几个干部轮流用一把工业用的铁钳,把他身上的肉,一块块夹了下来
……他满身鲜血泉涌,倒在地上,高声哭号。
黄时明简介:黄时明先生现年(2009年)81岁,出生于柬埔寨金边,原籍是广东普宁人
。书中主人翁常修文,写的实际就是其本人的亲身经历。
本文摘自《羊城晚报》2010年2月19日、2月20日B04版 作者:铁戈 原题为:潜龙 一名
红色特工的海外传奇
要点1:这就是我的工作和生活。我被历史的浪潮推到了一个充满危机也充满着自豪感
的岗位之上。这是一个没有勋章,没有鲜花,没有名禄,也没有丰厚回报的危险岗位。
失败,等于死亡;凯旋,也不会有人为你举行欢迎仪式。你... 阅读全帖
a******5
发帖数: 101
17
針對 stevenct (NotImpressed) 所發帖子(面对越南暴行,台湾人表现的太恶心了)引
發網上Modern Red Guardo 熱烈反應 發表幾點看法:
南海九段線與十一段線是二次大戰中國戰區最高統帥中華民國總統蔣中正於抗戰勝利後
所劃定的. 中共在推翻滿清, 統一軍閥割據的大陸有何贡獻? 中共二次大戰期間除了種
鴉片, 扯中華民國軍隊後腿, 發展自己的勢力 ,還做了什麼上得了抬面的贡獻? 中華人
民共和國有沒有膽上國際法庭就南海主權與菲律賓越南打官司或接受仲裁?
中華民國政府目前沒有實力收回南海主權. 但是大陸做為越南宗主國有上千年歷史, 越
戰期間中國共產黨出錢出力協助北越統一南越, 目前越南造反, 阻礙中華人民共和國在
自己宣稱的領海---南海, 探勘石油, 解放軍海軍有沒有膽開第一砲驅逐越南海軍?
1949年毛澤東革命成功, 在大陸沒收外國商人資產, 實行共產主義. 鄧小平復出南巡後
宣佈改革開放政策, 自由世界民主國家或地區, 除了中華民國與香港的資本家 沒有多
少資本家敢到大陸投資.
1989年 六四事件, 王維林在中華人民共和國北京市長安街上隻身阻擋坦... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
18
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
s*****h
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☆─────────────────────────────────────☆
tiangeng (田大榜) 于 (Mon Jan 15 02:31:49 2018, 美东) 提到:
教练不也是新的吗?这个教练在bills不也是还行吗,只是最后quit比较伤人品.
☆─────────────────────────────────────☆
sunfish (sunfish) 于 (Mon Jan 15 06:43:20 2018, 美东) 提到:
马龙确实不错
不过咳嗽灵重手改造阵容算首功

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lpx (老胖雄) 于 (Mon Jan 15 08:15:17 2018, 美东) 提到:
这跟所有功劳都给汤哥一样道理。
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baal (白日梦) 于 (Mon Jan 15 09:22:37 2018, 美东) 提到:
就是水牛的事
:教练不也是新的吗?这个教练在bills不也是还行吗,只是最后... 阅读全帖
n******g
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来自主题: WaterWorld版 - 其实北方有啥美食啊?
鲁菜
求助编辑百科名片
鲁菜——酱牛肉
鲁菜——酱牛肉
汉族传统八大菜系之一的鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省),形成于秦
汉。宋代后,鲁菜就成为"北食"的代表,是我国八大菜系之一。鲁菜是我国覆盖面最广
的地方风味菜系,遍及京津塘及东北三省。
目录
鲁菜详细简介
历史与流派
鲁菜历史
流派介绍
鲁菜海鲜
鲁菜现状
鲁菜老字号
五大特点
影响
美食与文人
厨师
地域风格
各地的鲁菜餐馆
代表菜
鲁菜食谱菜单
展开
编辑本段鲁菜详细简介
鲁菜的形成和发展与由山东地区的文化历史、地理环境、经济条件和习俗尚好有关
。山东是我国古文化发祥地之一。地处黄河下游,气候温和,胶东半岛突出于渤海和黄
海之间。境内山川纵横,河湖交错,沃野千里,物产丰富,交通便利,文化发达。其粮
食产量居全国第三位;蔬菜种类繁多,品质优良,是号称“世界三大菜园”之一。如胶
州大白菜、章丘大葱、金乡大蒜、莱芜生姜都蜚声海内外。 山东菜简称... 阅读全帖
a******g
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21
第五章 卫律(下)
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是,那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的,正是学问
最知名的孔安国。在太学里,他从不回答我的任何提问,我问得多了,甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人,学识渊博,名满天下,而且为人谦恭儒雅,从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时,孔安国进出相见,向来态度和蔼,怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之,他反而对我如此排斥?
大儒们的态度,也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子,都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径,可想而
知,能进这里的,不是地方豪强子弟,便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中,我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了,他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了,可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的,学来得心应手,而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我,自从进太学以来,我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午,照例是各人... 阅读全帖
a*****y
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22
来自主题: Wisdom版 - 切实的韩非子ZZ
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作为惩罚。那么,国君只要执掌赏罚
的权柄,国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄,国君不可轻视,而应当牢牢掌控在手,使自己时时处这一威
势的地位上,而且要处置得当,要不然,就会出现两种不利的情况:一是“废置无度”
,也就是处理不当,... 阅读全帖
J*******3
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23
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。

从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个... 阅读全帖
i***s
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24
6月28日,长沙市芙蓉路一段路面积水严重
核心提示:当武汉、北京、成都、南昌等诸多城市惨遭水浸时,江西赣州的福寿沟又一次成为媒体关注的焦点:一条宋朝修建的城市下水道,至今已有900多年历史,仍承担着赣州近10万旧城区居民的排污功能。有专家评价,以现在的自然降水和污水处理量,即使再增加三四倍流量都可以应付,也不会发生内涝,“古人的前瞻性真令人赞叹”。
7月15日晚间到17日清晨,广州中心城区普降暴雨。市民普遍担心的后果就是,内涝来袭,出现“候车似看海”的景象。
暴雨过后,积水成涝,已然不是新闻。在过去一个月里,武汉、成都、南昌、上海、北京等多个城市,暴雨之后都出现了令人苦不堪言的内涝。不少网友戏谑:如今可以“去武汉看海”、“到杭州观水漫金山”、“坐北京地铁赏水帘洞景”……
据不完全统计,在过去一个月,至少已有14个城市出现内涝。问题是,内涝集中来袭,中国大都市一一失守,病因何在?有无良方?
不断“沦陷”的中国城市
在暴雨面前,即使是首都北京,也显得脆弱不堪。6月23日下午4时30分左右,北京突降暴雨,截至当晚7时,城区平均降水57毫米,个别地区最大降水量达 182毫米。这场暴雨让北京城狼... 阅读全帖
c***s
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25
扬州闹市区打人现场。网络图片
2月14日中午,扬州闹市区市政工程公司门口发生一起打人案件。两个留着寸头的男子,对两个疑似“讨薪民工”的人拳打脚踢。扬州市广陵警方17日夜发布消息,当日事发后,警方迅速介入调查,并锁定了两名打人男子。经72小时连续工作,涉案嫌疑人贡某、严某,于2月17日农历腊月二十九中午在安徽蚌埠归案。
市政公司门口被暴打
“暴打事件”发生在扬州闹市区大梅家巷扬州市市政工程有限公司门前,当时目击打人事件的周围居民和商家很多。谈及此事,大家纷纷表示“打人者很凶,让人看了害怕”。
附近一位知情人告诉记者,14日中午,有几名民工模样的人在扬州市市政工程有限公司大门口讨薪。一个戴墨镜的寸头男子,在公司大门口,一脚将其中一名中年女性踹倒在地,该女子倒在地上,脸上流了不少血,后来知道牙齿被打掉了几颗。另一名头发同样很短的寸头男子,在公司大门内,用一根塑料条抽打另一名男性讨薪民工,该中年男子毫无还手之力,东躲西闪,之后,戴墨镜的男子又拿起一顶安全帽,朝该男子头部打了几下,随后又一拳将男子打倒在地。打人后,两名寸头男子丢掉塑料条和安全帽,离开了现场。
公司:不知打人者是谁
扬州市市政工程... 阅读全帖
w****j
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26
来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖
C********g
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27
http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果,远在史前时代,人类就已经懂得从自然界中的物质,例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了,但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展,人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段,这是世界糖业发展总的趋势,而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早,据考证,早在殷商末年,我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中,有“周原
膴膴,堇荼如饴” 的诗句,诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代,周人西迁到了周
原(今陕西岐山),这里的土地十分肥沃,即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
,至少在西周以前,我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴,就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖,现在一般叫麦芽糖,也称饴糖。史实证明,早在蔗糖问世之前,作
为甜类食品,饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品,民间流传十分广泛,从西... 阅读全帖
A****0
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28
来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
J*******3
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泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——

春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
m***a
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对于大明帝国的灭亡的原因,众说纷纭,后世的史学家在提到其直接原因时,都会提及
明末农民起义与北方后金(满清)崛起,而发生在西南川黔地区的那场土司暴动(史称
“奢安之乱”,后世彝家则称为“阿哲起兵”)则极少被史学家们重视和提及。但真正
翻开这页历史,就会发现,这场历时十四年(从天启元年到崇祯七年)波及川黔两省的
少数民族地方势力兵变,不折不扣的是大明帝国最后一块落井石。
奢安之乱是明末彝族土司奢崇明、安邦彦两人发动的反明战争。在贵州又称安酋之
乱。当时奢崇明是四川永宁宣抚使、安邦彦是贵州宣慰司同知。奢、安均系世袭四川、
贵州大土司。
从汉朝开始到唐宋,西南地区(尤其是贵州)与中原封封建王朝的关系长期处于一
种松散的羁縻制度的统治下,羁縻制度下的少数民族政权和势力向中央政府称臣归顺,
但拥有完全的自治权,只是官名职位由中央政府设定,世袭的首领由中央政府授予称号。
后来蒙古帝国的铁蹄横扫了亚洲大陆,但是对于以高原山地为主的西南地区,蒙古
骑兵并不具备太多的优势,不可一世的蒙古大汗蒙哥就在钓鱼城(今重庆合江境内)下
折断了自己翅膀--欧洲人称上帝的鞭子断了。所以对西南的少数民族势力,元政治者不... 阅读全帖
kx
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32
来自主题: History版 - 张献忠到底有没有大肆屠蜀?
http://www.guancha.cn/shichuan/2017_04_04_401971_s.shtml
逝川
神经粗大脑洞很深的历史爱好者
2017-04-04 08:11:12 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 江口沉银张献忠李自成张献忠屠川三次入川明末清初多尔衮
【文/观察者网专栏作者 逝川】
去年底,国内十余位考古专家齐聚四川彭山,正式宣布彭山“江口沉银遗址”经考证为
历史记载的张献忠沉银中心区域之一。“石龙对石虎,金银万万五,谁人识得破,买到
成都府”这句流传数百年的童谣,也终于被证实。2017年1月5日,水下考古发掘正式启
动。
而就在3月20日下午,四川省政府新闻办举行了“江口沉银遗址水下考古”阶段性工作新
闻通气会:历经两个多月的发掘,出土了超10000件文物,包括明王朝分封藩王及张献忠
分封嫔妃的金册、银册,西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭以及各类金银首饰
和兵器。进一步实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
现场展示“木鞘藏银”的照片
然而随着江口沉银一同浮出水面成为热点的,还有围绕这位明末农民起义军领袖的种种
争议:其中最大的疑团,当属“张... 阅读全帖
m****t
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核心提示:今年1月,贵州安顺警察张磊在处警中枪杀两名村民。9月16日,该案正式开
始审理。检方认为张磊开枪属于防卫过当,应以故意杀人罪追究刑事责任。家属认为,
张磊曾对同一人开两枪,不能认定为防卫。枪击后张磊与负责人通报不能认定为自首。
贵州警察枪杀两村民案开审 检方认定属防卫过当
贵州警察枪杀两村民案开审 检方认定属防卫过当
昨天,被害人家属代表郭涛手捧案发现场放大图片,充满了哀痛。
重庆晨报9月17日报道 遵义市人民检察院的起诉书称,2010年1月12日16时14分,关岭
县坡贡镇派出所接到报警电话称:有人在坡贡镇粮管所门口打架,要求出警。张磊带领
协勤王道胜驾车赶到现场。
打架的双方是郭永文、郭永华兄弟与代寸忠、代鹏良父子。原本有亲戚关系的两家人反
目只因一个叫小静的姑娘:案发前一月,郭永华在凯里市打工的侄子郭洪松托人向小静
提亲,得到应允见面后专程回家,但两人相见之后,小静却与代家的小儿子“私奔”。
案发当天,是坡贡镇赶场的日子。双方在镇上相逢,发生口角,继而发生抓扯。
起诉书称,郭永华、郭永文不仅不听劝阻,反而上前抓打张磊、王道胜。张磊便将郭永
文推倒在地,郭永文随即捡起一块
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34
来自主题: Military版 - 孔老二罪恶的一生zz
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的
夺权斗争,猛
烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失去的“天堂
”。社会上的阶
级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出
生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族,父亲孔纥是
个破落的奴隶
主。孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六艺”
(礼、乐、射、
御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人
,一步步爬上
政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,
认为自己是贵
族后代,不顾身上披麻戴孝,也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二意识
到,新兴封建
社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。孔丘十九岁成婚
,第二年生了
个儿子。... 阅读全帖
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明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
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从明到清的历史转折
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从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
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属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉,我越既属于汉,汉以石戴为九郡太守。汉制:以州领郡,除珠崖
耳,皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守,西汉守任治所在龙渊,即龙编;东汉在麋
冷,即安朗。及戴卒,汉昭帝以周章代之。至王莽末,交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让,与让书,陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等,遣使贡献
于汉,汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人,在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业,不事耕种。延乃教民垦辟,岁岁耕
种,百姓充给。贫民无聘礼者,延令长吏以下省俸禄,以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还,九真爲之立祠,其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉,交趾太守苏定爲政贪暴,徵女王起兵攻之。
右属于汉,自辛未,至己亥,凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇,逐苏定,建国称王。然以女主,不能成再造之功。
讳侧姓徵,本姓雒。峯州麋冷县雒将之女,朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻,纲目集览,以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月,王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖
j***h
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38
巴拿马文件泄密 普京卷入20亿美元洗钱丑闻
新浪美股北京时间4日讯 全球最大律师事务所之一Mossack Fonseca发生大规模文件泄
漏事件,多达1100万份文件外泄,显示全球至少有72位现任和前任国家领导人都涉嫌秘
密离岸交易,其中就包括俄罗斯总统普京。
《卫报》最早刊出报道,指出文件显示,普京的一位密友,大提琴家罗尔度金(
Sergei Roldugin)在利用两家离岸公司转移资金。这样一个秘密离岸交易网络,以及
总额至少20亿美元的巨额借贷,顺藤摸瓜可以一直找到普京的身上。文件说明了这些资
金是如何让普京身边小圈子里的人们获得了令人难以置信的财富的。尽管俄罗斯总统本
人的名字没有出现在任何一份记录上,但是从已知情况上看,如果没有他的保护和帮助
,他的朋友们是不可能顺利进行这些交易,获得巨大利益的。文件还显示,普京的家人
也从这些钱当中分到了一杯羹。
这家巴拿马的神秘事务所的文件还显示,埃及前总统穆巴拉克、利比亚前领导人卡扎菲
、叙利亚总统阿萨德、巴基斯坦总理谢里夫、冰岛总理贡劳格松等都与秘密离岸公司有
关联。
消息爆出后,贡劳格松接受瑞典SVT电视台采访时被问到了相关问题,他... 阅读全帖
r*s
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39
来自主题: Military版 - Re: 还是四川和广东人有口福啊
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: rbs (jay), 信区: Joke
标 题: Re: 还是四川和广东人有口福啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 17 15:47:14 2018, 美东)
北京市(5项)
平谷大桃(2006年4月16日)
昌平苹果(2006年10月24日)
房山磨盘柿(2006年12月28日)
大兴西瓜(2007年3月7日)
燕山板栗(2008年3月14日)
天津市(5项)
独流老醋(2002年12月2日)
七里海河蟹(2006年12月22日)
茶淀玫瑰香葡萄(2007年12月10日)
盘山磨盘柿(2008年12月31日)
天津板栗(天津产区)(2010年2月24日)
河北省(24项)
黄骅冬枣(2002年6月12日)
沙城葡萄酒(2002年12月9日)
沧州金丝小枣(2004年8月4日)
卢龙粉丝(2004年8月25日)
泊头鸭梨(2004年9月27日)
蠡县麻山药(2005年2月21日)
山庄老酒(2005年4月6日)
涉县核桃(2005年8月25日)
涉县花椒(2005年8月25日)
昌黎葡萄酒(2005年10月17日)
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40
来自主题: Military版 - 【兲朝的铁幕是怎样被撬开的】
教科书曾经一再教育我们:自从鸦片战争以后,中西方就处于不平等状态,中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面:在鸦片战争以前,中西方同样处于
不平等状态,中国自命“天朝上国”,对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按:“落后是要挨打的”这句话,我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步,从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后,世上国家、民族那么多,有先进有落后,落后者天天在挨打吗?
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史,其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》,从一个“小洋人”的视角写起
,就告诉我们:哪里是“落后要挨打”,分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”,但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”,则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后,又拒绝浩荡的世界潮流,才真的有可能挨打”,
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过,我也读过若干。但是此文讲述的许多细节,还是让我
匪夷所思,掩卷叹息。例如:乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中,最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖

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41
教科书曾经一再教育我们:自从鸦片战争以后,中西方就处于不平等状态,中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面:在鸦片战争以前,中西方同样处于
不平等状态,中国自命“天朝上国”,对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按:“落后是要挨打的”这句话,我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步,从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后,世上国家、民族那么多,有先进有落后,落后者天天在挨打吗?
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史,其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》,从一个“小洋人”的视角写起
,就告诉我们:哪里是“落后要挨打”,分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”,但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”,则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后,又拒绝浩荡的世界潮流,才真的有可能挨打”,
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过,我也读过若干。但是此文讲述的许多细节,还是让我
匪夷所思,掩卷叹息。例如:乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中,最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖
d********u
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42
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。早在本届里约奥运会举办之前,各国的记者就开始
打听了:主办方究竟给选手准备了多少避孕套?毕竟奥运村聚集了龙精虎猛的壮年男女
若干,大家中气十足,一不小心就会搞出人命。还好,随后公布的结果让人倍感欣慰:
45万个——平均每个选手42个!
伟大的巴西人,虽然泳池绿油油,场馆空荡荡,料理黑漆漆、队伍排的在飞机上都
望不到头——但在大是大非前没有含糊,尽最大的努力的开发了选手的生理潜能。要知
道,从开幕式到闭幕式,一共也只有17天的时间。要把这45万个避孕套用个七七八八,
每位选手平均每天得用3个——考虑到避孕套这东西多数情况下是两人共用,每个选手
用避孕套的数量还得乘以二。不过,让很多人不解的是,这45万个避孕套都用到哪儿去
了呢?怎么成天都没见报道呢?
正在这时,《阿斯报》的战地记者秉着国际主义精神,为我们送来了腥气冲天的奥
运村炮火实况:巴西跳水10米台女将英格丽-奥利维拉和赛艇运动员佩德罗-贡卡维斯在
决赛前一天,钻入狭窄的奥运村宿舍倒入翎花,放水淹军。气的和她同宿舍的搭档佩德
罗萨火冒三丈,向巴西代表团举报了此事。这对巴西跳水界的黄金搭档彻底翻脸。毫不... 阅读全帖

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43
法轮功创立以来,有关法轮功的论述数不胜数,,既有李洪志和大法弟子编造的,
也有反邪教专业人士撰写的。书有这么多,见解更是众说纷纭,争论的焦点无外乎“法
理”的正确与否。而在法轮功拥趸者看来,法轮功的“法理”无疑是至高无上绝对的真
理。而对于普通人来说则纯属歪理邪说,胡编乱造,毫无科学依据。孰对孰错,大家你
来我往,各执一词,互不相让。但究竟“法理”正确与否,让事实说话或许来的更有说
服力。
“法理”一:“消业”的功效
李洪志在《转法轮》中宣称,人有病是前世业力造成的,是“业力轮报” ,“练
的功自动就在消灭病毒和业力”……按照李洪志“法理”的解释,修炼法轮功就能自动
消灭病毒和业力,但现实如何呢?
林逸明,澳门人,法轮功地区组织头目,1997年习练法轮功。林逸明是李洪志的亲
信和金主,对法轮功做出过卓越贡献。林逸明2014年下半年出现便血症状,不去医院治
疗,开始“消业”。2015年4月病情加重,被确诊为结肠癌晚期,但林拒绝医生的化疗
建议,坚持练功“消业”。虽亲自跑到美国乞求李洪志“发功”治疗,但经李洪志亲自
发功施治并声称已将林身上的“业力”“魔物”悉数驱除,终因癌细胞扩散,于8月... 阅读全帖

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法轮功创立以来,有关法轮功的论述数不胜数,,既有李洪志和大法弟子编造的,
也有反邪教专业人士撰写的。书有这么多,见解更是众说纷纭,争论的焦点无外乎“法
理”的正确与否。而在法轮功拥趸者看来,法轮功的“法理”无疑是至高无上绝对的真
理。而对于普通人来说则纯属歪理邪说,胡编乱造,毫无科学依据。孰对孰错,大家你
来我往,各执一词,互不相让。但究竟“法理”正确与否,让事实说话或许来的更有说
服力。
“法理”一:“消业”的功效
李洪志在《转法轮》中宣称,人有病是前世业力造成的,是“业力轮报” ,“练
的功自动就在消灭病毒和业力”……按照李洪志“法理”的解释,修炼法轮功就能自动
消灭病毒和业力,但现实如何呢?
林逸明,澳门人,法轮功地区组织头目,1997年习练法轮功。林逸明是李洪志的亲
信和金主,对法轮功做出过卓越贡献。林逸明2014年下半年出现便血症状,不去医院治
疗,开始“消业”。2015年4月病情加重,被确诊为结肠癌晚期,但林拒绝医生的化疗
建议,坚持练功“消业”。虽亲自跑到美国乞求李洪志“发功”治疗,但经李洪志亲自
发功施治并声称已将林身上的“业力”“魔物”悉数驱除,终因癌细胞扩散,于8月... 阅读全帖
Z*L
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45
来自主题: Chicago版 - [合集] 去吃了老湖南
☆─────────────────────────────────────☆
ZQL (miss you guys|good luck) 于 (Sat Aug 13 21:04:03 2011, 美东) 提到:
点了一个萝卜干炒腊肉,土匪猪肝,还有个凉拌的贡菜
感觉味道不错,比较正宗,腊肉里酒好像放多了
下次再去吃吃他家的农家小炒肉,剁椒鱼头啥的
价格不贵,基本就是10块钱左右一盘
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoxiaoren (可爱小宝宝) 于 (Sat Aug 13 21:46:13 2011, 美东) 提到:
我最喜欢吃农家小炒肉了,等我去鉴定一番。
☆─────────────────────────────────────☆
ZQL (miss you guys|good luck) 于 (Sat Aug 13 22:10:33 2011, 美东) 提到:
恩,我在国内吃湘菜,这个菜必点

☆─────────────────────────────────────☆
xiaoxi... 阅读全帖
s********n
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46
来自主题: SanDiego版 - 大明王朝痛击倭寇的两次战争
明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖
j*****g
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47
2011年05月30日(一)
早上8:00起床,队友们去吃早饭。
伤员们则还没有起床,在客房休息。
和小兽在大厅聊了聊,他精神还不错。
安慰了下他,毕竟人都没事算是大幸了。
好像老兔子她们几个伤员目前都对小兽极为不满。
其它一些队友也对小兽此次活动的一些安排有些意见。
作为老乡,我知道他组织活动也不容易,虽然事情办的确实是不够漂亮。
作为临时领队,把今天去萨迦寺和珠峰的行程又和小兽核实了一下。
他叮嘱我在珠峰不要停留太久,路太远还是早点回来休息。
然后说好出发的时间两位司机师傅还没有过来。
打电话一问都还在睡觉。
两个人,尤其是小刘师傅昨天忙的很久,多睡会儿也应该。
一会儿司机师傅过来。
好像今晚这里的客房全满了,只好把行李全装车。
然后上车前和两个师傅把今天的行程又说了一下,别出什么差错。
没想到小刘师傅暴跳如雷起来,说萨迦寺路又远又难走,去不了。
然后居然说今天不去了。
我听了一愣,这事儿我和领队小兽说好了的,怎么到师傅这儿就不行了。
到底是我们玩儿还是你们师傅自己玩儿啊?
我们花钱包车,行程难道不是我们说了算吗?
想到一路上两个司机拼命想赶路缩短我们的行程。
就为了他们自己能转山... 阅读全帖
a****9
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48
2010-10-05 21:56:28   来自: 祥瑞御兔
孔子的评论 1 star rating
提示: 有关键情节透露
(这是从我早就写好的一篇文章里摘来的,原文全文极不和谐且被征用,就留一小
段在此备案吧。)
尊敬的哈维·伊瓜因先生您好:
我很荣幸接受您的委托,为您搜集有关尼古拉斯孔富秀斯生平的资料。经过多方查
证,现已拟出一份纲要,兹列于此:
根据现有材料,尼古拉斯孔富秀斯于1798年9月28日出生在拉普拉塔河左岸一个叫
科尔多瓦的小镇里。据考证,他的曾祖是尼德兰的贵族,十七世纪初因为发表一篇神学
论文《实践是检验神存在与否的唯一标准》而在政治斗争中备受排挤,最终远走海外;
他的父亲于戈则是一名骑兵军官,曾与阿蒂加斯并肩战斗抵抗巴西人的入侵。由于于戈
英年早逝,除了荣誉以外,并没有给妻子和儿子留下其他遗产,所以孔富秀斯的童年过
得十分艰辛。……
但是,孔富秀斯天赋异禀,从小就出类拔萃,卓尔不群。从他三岁就知道把苹果让
给母亲开始,他在童年里接连做出二十四项孝敬长辈的功德,这些事迹后来被人们以图
画的形式记录下来。与他的德行相配的还有他过人的聪明才智。他在六岁时把一个废弃
... 阅读全帖
z*********n
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49
来自主题: Joke版 - 谁写得
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个儿子... 阅读全帖
r*s
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来自主题: Joke版 - 还是四川和广东人有口福啊
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魏县鸭梨(2007年10月22日)
容城绿芦笋(2008年10月31日)
围场马铃薯(... 阅读全帖
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