w*******d
发帖数: 3714 | 1 她听了“福音”，就有被BBQ的危险，本着要死一起死的基督精神，她决定能害一个是
一个。
从这个角度来看，嫉妒兔和某些极端艾滋病人报复社会还真是很相似的。。。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 第二十篇
一八三○年四月，透過先知約瑟 · 斯密給予的有關教會組織和管理的啟示〔教會史，
1:64–70〕。 先知在記錄這啟示前寫道：「我們藉著預言和啟示之靈，從祂〔耶穌基
督〕那裡獲得如下啟示；這啟示不僅提 供許多信息，也確切指出該在那一天，照祂的
意思和誡命，再次在世上組織祂的教會」〔教會史，1:64〕。
1–16，摩爾門經證明後期事工的神聖；17–28，證實創造、墜落、贖罪和洗禮等教義
；29–37，頒佈管理悔改、稱義、聖化及洗禮的律法；38–67，綜述長老、祭司、教師
和執事的職責；68–74，啟示教友的職責、兒童的祝福和洗禮的方式；75–84，給予聖
餐祈禱文及管理教籍的規定。
1 基督的教會在此末世時代的興起，是在我們的主和救主耶穌基督在肉身中來臨後一
千八百三十年第四個月，即四月，第六日，奉神的旨意和誡命，依我們國家的法律正式
組織成立──
2 那些誡命是給小約瑟 · 斯密的；他蒙神召喚，被按立為耶穌基督的使徒和教會第
一位長老；
3 並且是給奧利佛 · 考德里的；他也蒙神召喚，是耶穌基督的使徒，為教會第二位
長老，並由他親手按立；
4 這是依照我們的主和 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 第七十一篇
一八三一年十二月一日，在俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登
的啟示〔教會史，1:238–239〕。先知繼續翻譯聖經，西德尼 · 雷格登作他的抄寫員
，直到獲得本啟示。這時他們暫時擱下翻譯工作，以便完成本啟示中的指示。弟兄們要
出去傳教，以緩和外界對教會產生的不友好的情緒；那是因為叛教的以斯拉 · 布司在
報上發表的一些文章造成的。
1–4，約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登奉派出去傳播福音；5–11，聖徒的敵人會挫
敗。
1 看啊，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登，主對你們這樣說，時候確實到
了，我認為你們確實需要張開你們的口，如我所要的，按照那將給你們的那部分的靈和
能力，傳播我的福音，即國度的事，引用經文解說其中的奧祕。
2 我實在告訴你們，要在附近地區和教會中，向世人傳播福音一段時期，直到將來讓
你們知道的時候。
3 這實在是我給你們的一個短期任務。
4 因此，你們要在我葡萄園中工作。向大地居民呼籲、作見證，並為將要來到的誡命
和啟示預備道路。
5 現在，看啊，這就是智慧；凡閱讀的，都要明白並且接受；
6 因為凡 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第七十二篇
一八三一年十二月四日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史，1:239–241〕。幾位長老和教友聚在一起學習他們的職責，並在教會的教導方面接
受進一步的啟發。本篇彙編了同一天接受的兩個啟示。一至八節說明召喚紐奧 · 惠尼
為主教。之後，他被召喚和按立，隨後，獲得了九至二十六節提供有關主教職責的更多
資料。
1–8，長老要向主教交出他們管家職務的報告；9–15，主教管理倉庫，照顧貧窮困苦
的人；16–26，主教要證明長老的配稱。
1 聽著，聆聽主的聲音，你們這些聚集在一起，我教會的大祭司啊，國度和能力已給
了你們。
2 因為主實在這樣說：為主的葡萄園中這部分的教會，我認為指定一位主教給你們，
或從你們當中指定一位主教是適宜的。
3 而且，這件事你們實在做得很明智，因為主要求由每位管家手中，交出他今生和永
恆的管家職務報告。
4 因為凡在今生是忠心明智的人，都算配稱繼承我父為他準備的住處。
5 我實在告訴你們，我葡萄園中這部分的教會長老們要把他們管家職務的報告，交給
我在葡萄園中這部分將被指定的主教。
6 這些事必須記錄下來，交給 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第七十三篇
一八三二年一月十日，於俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
啟示〔教會史，1:241–242〕。自一八三一年十二月初以來，先知和西德尼一直從事傳
教，藉此成功地平息了許多對本教會的不利情緒（見第七十一篇前言）。
1–2，長老要繼續傳教；3–6，約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登要繼續翻譯聖經，直
到完成為止。
1 實在地，主這樣說，我認為他們應該繼續傳播福音，勸勉附近地區各教會，直到大
會的時候；
2 到那時，看啊，藉著大會的表決，將讓他們知道他們的幾個任務。
3 現在，我實在告訴你們，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登，主說，你們
必須再繼續翻譯；
4 而且，只要可行，就要在附近地區傳教，直到大會的時候；然後，就必須繼續翻譯
的工作，直到完成為止。
5 這要成為長老們的模式，直到接獲進一步的指示，正如經上所記的那樣。
6 現在，這時候，我不多給你們了。束上你們的腰，要嚴謹。正如這樣。阿們。
第七十四篇
一八三二年一月，在俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:242〕
。先知寫道：「我蒙得上述主的話〔教 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 第七十六篇
一八三二年二月十六日，於俄亥俄，海蘭給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
異象〔教會史，1:245–252〕。先知在記錄此異象前寫道：「我從安荷斯特大會回來，
就再度開始繼續翻譯經文。根據已蒙得的種種啟示，顯而易見的是，有關人類救恩的許
多要點，已被人從聖經中 刪除，或在編輯前遺失。留傳下來的真理本身即證明：如果
神按照每個人肉身時的行為賞罰各人，那麼常被 提及要作聖徒永恆家園的『天堂』一
詞，一定包括一個以上的國度。於是，……在翻譯約翰福音時，我和雷格登長老看到了
以下的異象」〔教會史，1:245〕。先知在譯完約翰福音5:29後，獲得此異象。
1–4，主是神；5–10，國度的奧祕會向所有忠信的人顯示；11–17，所有的人都會在
義人或在不義的人復活時出來；18–24，許多個世界上的居民經由耶穌基督的贖罪，成
為神所生的兒女。25–29，神的一位天使墮落而成為魔鬼；30–49，沉淪之子受永恆的
懲罰；其他人則獲得某種程度的救恩；50–70，描述超升的人在高榮國度中的榮耀和酬
賞；71–80，描述會繼承中榮國度的人；81–113，說明那些在低榮、中榮和高榮中的
人的景 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 8 因此，讓大地居民知道這件事是多麼重要，這樣他們才能知道，除非藉著神聖彌賽
亞的功勞、慈悲和恩典，凡屬血氣的，沒有一個能住在神面前。祂捨去了屬血氣的生命
，又藉著靈的大能取回生命，成為第一個復活的人，並促成死人的復活。
9因此，祂是屬神的初熟果子，所以祂要替所有的人類兒女代求；凡相信祂的都必得救
。
10 由於祂替所有的人代求，所有的人都來到神面前；因此，他們站在祂面前，按照
祂裡面的真理和神聖接受審判。因此，那位聖者所賜的律法，就會要求執行律法所附的
懲罰，而律法所附的懲罰，與律法所附的幸福是對立的，那幸福是為了完成贖罪的目的
──
11 因為萬事必須有對立， 我在曠野頭生的孩子啊，若不這樣，正義就無法出現，邪
惡也無法出現，神聖或悲慘，好或壞，也都無 法出現。這樣的話，萬物必混成一體；
如果成了一體，就必如同死了一般，沒有生命也沒有死亡，沒有腐壞也 沒有不朽，沒
有快樂也沒有悲慘，沒有知覺也沒有麻木。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 我最近才領悟到，前面二十三個問題基督徒雖然不能回答，他們還可以騙自己說那些問
題不是重要的，真正『終極基督徒不能回答的問題』就是
你為什麼信基督教？
這問題看似普通， 基督徒卻是完全拿不出一個自己都覺得合理的答案，不信的話你回
答看看。
先解釋這問題在問什麼，問的是你為什麼信基督教說的那一些基本教義（處女生子，寶
血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進入“
相信”的階段。 即使是在基督教家庭長大的，嬰兒也不是生下來就相信任何東西，所
以每個基督徒一定有這轉變階段的。
如果你說你信是因為基督教義是真的， 那你就還沒懂這問題，這問題問你『為什麼』
你認為是真的，你在不信的階段怎樣領悟到基督教義是真的? 如果你要是說因為你信所
以是真的， 且不說這慘不忍睹的邏輯， 時間順序也徹底錯了。
我們先排除一些不正當的理由
1. 因為從小就在家人帶領下信， 那麼你自己到底有沒有思考過呢? 如果還沒有， 那
你恐怕還不能算信， 你只是隨波逐流而已。 如果你你思考過，真的信， 那麼就回到
原來的問題，你為什麼信呢？
2. 因為教會提供一些社交功能， 比方說有免費的飯吃，有... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 12 这太不公平了。“基督徒”跟“基督教徒”是不一样的。并不是所有的“基督徒”都相
信你说的这些“基本教义”。比如只有极少数的Universal/Unitarianist基督徒会相信
“不信者下地狱”。当然，这些是“异端”就是了。（“处女生子”，这个如果不是翻
译错误，以现代科学不是就可以解释过去么？也不是所有基督徒都纠结于这一点）。你
列举的教义里面，（耶稣）“宝血赎罪，死后升天”是最核心的，我们就讨论这个好了。
真正『終極基督徒不能回答的問題』就是: 你為什麼信基督教？
回: 答看看。
寶: 血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進
入“: 相信”的階段。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 13 对于很多自小被无神论洗脑的人来说，的确是有“不信到相信”这一步。宗教信仰其实就是一种world view。很多人会发现这种world view比起无神论来说，要好得太多了：
１。教义带来的震撼－－这世界有神，而且神爱世人，亲自以宝血赎罪，并许诺给相信的人永生。这使这些原先的无神论者产生一种强烈震撼：原来我竟然是神的儿女，而我居然还不知道！原来我的生命如此宝贵，人生如此有意义！有的时候，这瞬间的“震撼”，或者“圣灵感动”，就可以使人决志信主。
２。教义带来的平安感觉－－无神论者原本以为活着就是孤独受苦，现在听说有神一路相伴；原来以为死后就什么都没有，现在听说有永生，会得到一种前所未有的平安的感觉--如歌中所唱，“我将平安赐给你，这平安非世界所能给；这平安非世界所能真明白”--这种感觉也能让人灵里产生强烈感动，愿意接受耶稣。将目光从琐碎的生活移开而转向永恒，是一种升华，我认为这样的信仰力量很有意义。
３。必须要有信心的飞跃，才能去亲自经历一种信仰。就好像某伟人说的，“要知道梨子的滋味，就必须亲自尝一尝”。因为信仰（灵性）与理性是两个层面的东西。思考和逻辑可以发现一种宗教的谬误，但是却永远无... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14
I assure you that I read more bible than you do.
I just don't see anything that's "believable".
Why do you believe?
基督徒不能回答的問題(二十四）你為什麼信基督教？
我最近才領悟到，前面二十三個問題基督徒雖然不能回答，他們還可以騙自己說那些問
題不是重要的，真正『終極基督徒不能回答的問題』就是
你為什麼信基督教？
這問題看似普通， 基督徒卻是完全拿不出一個自己都覺得合理的答案，不信的話你回
答看看。
先解釋這問題在問什麼，問的是你為什麼信基督教說的那一些基本教義（處女生子，寶
血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進入“
相信”的階段。 即使是在基督教家庭長大的，嬰兒也不是生下來就相信任何東西，所
以每個基督徒一定有這轉變階段的。
如果你說你信是因為基督教義是真的， 那你就還沒懂這問題，這問題問你『為什麼』
你認為是真的，你在不信的階段怎樣領悟到基督教義是真的? 如果你要是說因為你信所
以是真的， 且不說這慘不忍睹的邏輯， 時間順序也徹底... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 15 我的妹妹哪有这么可爱 全ED&插入歌集&PSP游戏ED - Complete Collection+～俺妹コ
ンプ+!
http://www.dm123.cn/dmzz/musicol/st/2011-12-13/37087.html
TVアニメ「俺の妹がこんなに可愛いわけがない」エンディング楽曲全16曲&
PSP「俺の妹がこんなに可愛いわけがない」エンディング楽曲の全17トラックを再ミ
ックスして完全収録!
さらに、桐乃(CV:竹達彩奈)と黑猫(CV:花澤香菜)による新録ボーナストラック3曲を
追加収録!
さらにさらに、劇中アニメ「星くず☆うぃっちメルル」テーマソング「めてお☆いん
ぱくと」フルサイズver.(歌:田村ゆかり)&
オープニングテーマ「irony -TV Mix-」(ClariS)まで収録したCD2枚組超豪華永久保
存盤!
収録曲：
【Disc1】
01. 妹プリ～ズ! / 高坂桐乃 (CV:竹達彩奈)
02. Shine! / 高坂桐乃 (CV:竹達彩奈)
03. ほらいずむ / 高坂桐乃 (CV:竹達彩奈)
04. 白いココロ / 新垣あやせ (CV:早... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 16 六千年的風雨，人類與撒但同行，人不再相信有神，不再懂得做人的道理，而是依靠惡
者來-適應這個邪惡人類的生存規律，科學、知識、名利、地位、金錢、享樂成了人心
中的偶像與-追逐的目標，人類勾心鬥角、爭名奪利、互相廝殺，活在陰間地獄裡嘗盡
那苦澀滋味，在痛-苦中呻吟，無助、無望……
就這樣，人遠離神，躲避神的看顧與保守，但神卻依舊牽掛著這個人類，為了將人從撒
但的-權下徹底拯救出來，他曾作了人的贖罪祭，到末了的今天，再次道成肉身來在人
中間，發表-話語審判刑罰人，將人救出苦海，讓人類都知道只有神才是人生命的源頭
，只有神主宰著人-類的一切，供應著人的所需，也只有神才配讓人順服、敬拜……
你是否感覺到人生的蒼涼？你是否感覺到心靈的空虛？你是否正在艱難地跋涉？你是否
迷失-了人生的方向？……不要迷茫、不要哭泣，全能神等待著你的歸來已很久很久，
他的話語能-為你解開一切的困惑，給你指出光明的人生道路…… |
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k**n
发帖数: 3989 | 17 黑暗穿越。。。
https://booklink.me/criticism-1-1004173440-kalen123-1.html
標題：奇幻世界的不正常穿越者 +12 -1 回複6 發表于2016-11-25 00:01:45 /
樓主
吾名雷恩 是部奇幻類的奇怪作品。
作為主角的雷恩沒有遇到一位通天知地的老爺爺、穿越時也沒有帶著魔獸爭霸或是紅色
警戒，識海裡也沒有一個可以成長的空間，打怪更不會經驗+300、速度+1，更糟的是開
局並不是典型敵對家族陷害，主角復仇那種劇情，而是因為本就走下坡的家族在政治遊
戲上站錯邊，族長年紀大了加上政治失敗，氣急攻心……(要設定宿敵還找不到)，唯一
的留給主角的資產就是一個貴族名號和一塊沒人要的封地。
主角本人呢?除了上述內容之外，雷恩本人也不是什麼能在中世紀(有魔法版)搞出發電
廠、坦克、槍砲的逆天科學家或全能特種兵，可以說把隨便一個讀者丟進去，在知識和
技能上也跟主角差不多，甚至更高。
整部作品就在這種"不正常"的情況下展開，作者在介紹上提到雷恩會是混蛋中的混蛋，
可是在沒有諸多穿越者加成的情況下，要做到這種事就無法單純的線性發展... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 我就受不了這種殺兒子給人贖罪的愛, 麻煩
建議神變一變。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 暫時不用“虔誠”這類的字眼吧， 就說有些信徒是
完全拋棄自己的判斷，聖經說什麼就信什麼，而且
是按字面明顯的意思去理解，而不是為了符合世俗道德
或者科學而去“曲解”聖經，比方說聖經說女人要蒙頭
他就認為女人要蒙頭，這種人不管叫他們是極端還是虔誠，
就是那些造成禍害的吧？
你認為不極端的，不就是那些
1. 把聖經以外的東西（世俗道德，科學）參合進信仰
2. 不完全信聖經的教導
這些不正是一般信心不夠的表現嗎？
你如果聽到一個信徒說“耶穌有可能幫人贖罪”，這顯然很寬容，
留下很多可能空間，但這也不會是一個典型信徒的說法吧？
你真的認為上帝會用無神論來規範某些人？這有任何根據嗎？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 关于这个“烤”么，就要查查书了
http://www.edzx.com/chajing/Old%20Testament/02Exo/02DT12.htm
8～9. 烤。在地上挖坑為爐，以明火燒烤。羊可以食用，證明不算是贖罪祭（出
二十九14）。「燒烤」可能是另一個來自遊牧生涯的特徵（參海厄特，26頁）。又有人
提出燒烤可以消除以色列人所禁戒的血和脂油（創九4；出二十九13）。不可生吃的禁
令或許來自另一遺俗，亦可能是對迦南人法術的規避。水煮是後期較為進步的烹調方式
（撒上二15）。全牲連頭帶臟燒烤是個極古的作法。現代猶太人守逾越節，以一條脛骨
代表全羊（因聖殿被毀後已經無法獻祭。故在餐桌上放一條脛骨以為記念。）。同吃的
無酵餅（現代澳洲也有一種稱為 dampers 的無酵餅），下文會詳細討論（參出十二14
～20註釋）。苦菜（經文沒有說明品種，或許是故意不加以規範；亦可能是野萵苣）大
抵也是原始時代的佐料，後世猶太人視之為以色列為奴時苦楚的象徵。福音書的作者記
載釘十字架時，耶穌所喝的東西調以味苦的「沒藥」（可十五23）可能也有關連；尤其
聖經視耶穌為逾越節的祭（林前五7）。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 第四章
眾先知都奉基督的名崇拜父──亞伯拉罕獻以撒是神與祂獨生子的寫照──世人應藉贖
罪與神和諧──猶太人會拒絕基石。約主前五四四年至四二一年。
1 現在看啊，事情是這樣的，我，雅各，還對我的人民講了許多話，（由於在頁片上
刻寫困難，我只能寫一點我的話）我們知道我們寫在頁片上的事必得保留；
2 除了我們寫在頁片上的事以外，寫在其他東西上的事都必毀滅、消失；然而，我們
能在頁片上寫一些 話，讓我們的子孫和我們心愛的弟兄能知道一些關於我們，或關於
他們祖先的事情。
3 我們因此而快樂，並努力工作，把這些話刻在頁片上，希望我們心愛的弟兄和我們
的子孫能以感謝的心 來接受這些話，並細心閱讀，使他們能以喜樂而非憂傷或藐視的
心情來學習他們最早的祖先的事。
4 我們就是為了這個目的才寫下這些事，好讓他們知道我們認識基督，在祂降臨的好
幾百年前就盼望祂的榮耀；不僅我們盼望祂的榮耀，以前的聖先知也都如此。
5 看啊，他們相信基督，並奉祂的名崇拜父，我們也奉祂的名崇拜父。這就是我們遵
守摩西律法的目的，因為那律法指引我們的靈魂歸向祂；為了這緣故，我們遵守摩西律
法才得以算為正義，就像 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第七章
歇雷否認基督，與雅各爭論，要求神蹟而受神擊打──眾先知都提過基督與祂的贖罪─
─尼腓人在餘生中到處流浪，他們生於憂患，受拉曼人憎恨。約主前五四四年至四二一
年。
1 事情是這樣的，數年後，有個名叫歇雷的人來到尼腓人當中。
2 事情是這樣的，他開始在人民當中講道，並宣稱不會有基督，他也講了許多諂媚人
民的話；他這樣做，是想推翻基督的教義。
3 他努力工作，想誘騙人心，他果然誘騙了許多人；他知道我，雅各，對將來臨的基
督有信心，就多方找機會來見我。
4 他很有學問，完全通曉這人民的語文，所以他藉著魔鬼的力量，能言善道，諂媚世
人。
5 儘管我接受了許多ａ啟示，也見過許多這方面的事情，他還相信他能動搖我的信心
；我確實見過天使，他們施助過我。我也不時聽見主的聲音以真實的言詞對我講話；所
以，我絕不會動搖。
6 事情是這樣的，他來見我，這樣對我說：雅各弟兄，我多方找機會與你談話，我聽
說，同時也知道你經常到處宣講你所謂的福音，或基督的教義。
7 你誘騙了許多人，使他們曲解了神的正道，不遵守那正道摩西律法；並變更摩西律
法，叫人崇拜一個你說幾百年後才會來到的人 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 第十四章
以賽亞論彌賽亞──宣示彌賽亞所受的屈辱和痛苦──祂獻上自己的靈魂為贖罪祭，並
為罪犯代求──比照以賽亞書第五十三章。約主前一四八年。
1 是的，以賽亞不是說過：我們所傳的有誰信呢？主的臂膀向誰顯露呢？
2 祂在父面前生長如柔嫩的植物，像根出於乾地；祂無佳形、美容，我們看見祂的時
候，也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患；我們躲避祂；祂被藐視，我們也不尊
重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受痛苦，被神擊打苦待了
。
5 但祂是為我們的過犯受害，為我們的罪孽受傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受
的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走入歧途；各人偏行己路；主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
7 祂被欺壓，祂受痛苦，卻不開口；祂像羔羊被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手
下無聲，祂也是這樣不開口。
8 祂被帶離囚禁和公正；誰來宣布祂的後代呢？祂從活人之地被剪除；祂因我人民的
過犯受痛苦。
9 祂使祂與惡人同埋，與富人同葬；因為祂未曾作惡，口中也沒有詭詐。
10 主卻喜悅將祂壓傷；祂使祂受痛苦。 |
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b****e
发帖数: 23 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(19-21)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 10:30:50 2010, 美东)
亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後，在會堂教導人，使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後，看啊，亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方；拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方，該地在遠方，與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了，但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬；因此，他們使拉曼人
硬起心來，使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的，亞倫到了耶路撒冷城，先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道，因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多 |
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b****e
发帖数: 23 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(28-30)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 11:03:14 2010, 美东)
第三十章
反基督者柯力何譏嘲基督、贖罪及預言之靈──他教導人民沒有神，人類沒有墜落，也
教導沒有罪罰，沒有基督──阿爾瑪見證基督會來臨，萬物都說明了有一位神──柯力
何要求一個徵兆而被擊成啞巴──魔鬼曾假冒天使向柯力何顯現，並教他說些什麼──
柯力何被踐踏而死。約主前七六年至七四年。
1 看啊，事情是這樣的，自艾蒙人定居裘勛地，是的，也自拉曼人被趕離該地，而死
者由當地人民埋葬後──
2 他們死亡的人數沒有計算過，因為為數甚多，尼腓人死亡的人數也沒有計算過──
但是事情是這樣的，自他 們埋葬了死者，經過多日禁食、哀悼和祈禱後，（時為法官
統治尼腓人的第十六年）整個地方開始有了 持續的和平。
3 是的，人民謹守主的誡命；他們按照摩西律法，嚴格遵行神的教儀；因為他們被教
導要遵守摩西律法，直到該律法成全。
4 因此，法 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 我是个罪人
耶穌已經幫你贖罪了，你不是罪人了，大家都不是罪人了， 感謝耶穌。 |
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s*****t
发帖数: 514 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 摩門經简介 摩門經是另一部為耶穌基督作證的經文，見證祂曾經活過，而且不論過去或現在都是神
的兒子。其中包
括古代先知的寫作。其中一位先知叫李海，約在主前600年住在耶路撒冷，神吩咐李海
帶領一小群人前往
美洲大陸。他們在那裡發展出高度文明。
神繼續在這些人當中召喚先知。摩門經就是這些先知及紀錄保存者的寫作的合集。這本
書以摩門的名字
命名，他是這些古代先知中最後的一位先知。
這些先知知道天父的計畫以及耶穌基督的使命。他們記載基督在復活之後向美洲人民顯
現、教導他們福
音、組織祂的教會的情形。這本書包括耶穌基督的教導，見證祂的贖罪以及祂的愛。這
本書支持、確證
聖經的內容。
摩門經在結尾處有一項偉大的應許：凡是閱讀並誠懇為之禱告的，就可以透過聖靈知道
它的真實性（摩
羅乃書 10：4） |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 你錯了， 耶穌寶血已經幫你贖罪了， 你還有罪的話，
耶穌不就白死了？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 我最近才領悟到，前面二十三個問題基督徒雖然不能回答，他們還可以騙自己說那些問
題不是重要的，真正『終極基督徒不能回答的問題』就是
你為什麼信基督教？
這問題看似普通， 基督徒卻是完全拿不出一個自己都覺得合理的答案，不信的話你回
答看看。
先解釋這問題在問什麼，問的是你為什麼信基督教說的那一些基本教義（處女生子，寶
血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進入“
相信”的階段。 即使是在基督教家庭長大的，嬰兒也不是生下來就相信任何東西，所
以每個基督徒一定有這轉變階段的。
如果你說你信是因為基督教義是真的， 那你就還沒懂這問題，這問題問你『為什麼』
你認為是真的，你在不信的階段怎樣領悟到基督教義是真的? 如果你要是說因為你信所
以是真的， 且不說這慘不忍睹的邏輯， 時間順序也徹底錯了。
我們先排除一些不正當的理由
1. 因為從小就在家人帶領下信， 那麼你自己到底有沒有思考過呢? 如果還沒有， 那
你恐怕還不能算信， 你只是隨波逐流而已。 如果你你思考過，真的信， 那麼就回到
原來的問題，你為什麼信呢？
2. 因為教會提供一些社交功能， 比方說有免費的飯吃，有... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 The content of our beliefs is the Bible; the standard for our beliefs is als
o the Bible, God's inspired, inerrant and infallible Word. A system of beli
ef, therefore, must be consistent, and completely based on the Bible. Howev
er, to build a belief system you may begin at a number of points, since a th
eological system is a comprehensive whole made up of many parts. You may st
art with a serious study of each book of the Bible; or by studying systemati
c theology. You may begin by using re... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 thanks and I hope you enjoy this series. |
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R*o
发帖数: 3781 | 35 under the condition that you enjoy my copied posts |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 你一天讀一章吧
大學太長了，要麼道德經怎麼樣？ |
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R*o
发帖数: 3781 | 39 我只学了大学和论语，我是半部四书的儒生
道德经我浏览过，没精读过，更没有像对大学和论语那样反复念诵过
可以一起学习好了 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 摩門經
摩門經是另一部為耶穌基督作證的經文，見證祂曾經活過，而且不論過去或現在都是神
的兒子。其中包括古代先知的寫作。其中一位先知叫李海，約在主前600年住在耶路撒
冷，神吩咐李海帶領一小群人前往美洲大陸。他們在那裡發展出高度文明。
神繼續在這些人當中召喚先知。摩門經就是這些先知及紀錄保存者的寫作的合集。這本
書以摩門的名字命名，他是這些古代先知中最後的一位先知。
這些先知知道天父的計畫以及耶穌基督的使命。他們記載基督在復活之後向美洲人民顯
現、教導他們福音、組織祂的教會的情形。這本書包括耶穌基督的教導，見證祂的贖罪
以及祂的愛。這本書支持、確證聖經的內容。
摩門經在結尾處有一項偉大的應許：凡是閱讀並誠懇為之禱告的，就可以透過聖靈知道
它的真實性（摩羅乃書 10：4）。
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41
"
基督徒不能回答的問題(二十四）你為什麼信基督教？
我最近才領悟到，前面二十三個問題基督徒雖然不能回答，他們還可以騙自己說那些問
題不是重要的，真正『終極基督徒不能回答的問題』就是
你為什麼信基督教？
這問題看似普通， 基督徒卻是完全拿不出一個自己都覺得合理的答案，不信的話你回
答看看。
先解釋這問題在問什麼，問的是你為什麼信基督教說的那一些基本教義（處女生子，寶
血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進入“
相信”的階段。 即使是在基督教家庭長大的，嬰兒也不是生下來就相信任何東西，所
以每個基督徒一定有這轉變階段的。
如果你說你信是因為基督教義是真的， 那你就還沒懂這問題，這問題問你『為什麼』
你認為是真的，你在不信的階段怎樣領悟到基督教義是真的? 如果你要是說因為你信所
以是真的， 且不說這慘不忍睹的邏輯， 時間順序也徹底錯了。
我們先排除一些不正當的理由
1. 因為從小就在家人帶領下信， 那麼你自己到底有沒有思考過呢? 如果還沒有， 那
你恐怕還不能算信， 你只是隨波逐流而已。 如果你你思考過，真的信， 那麼就回到
原來的問題，你為什麼信呢？
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 神為何無言？ (二）聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 我們可以向祂一樣去愛
救主為我們的生活、家庭、支會、社區和國家揭示了完美的優先順序。祂說，愛是最大
的誡命，是「律法和先知一切道理的總綱」。13我們可以把時間花在生活的瑣事、官司
訴訟和一長串的待辦事項上；但若是忽略了這兩項最大的誡命，我們就會失去重點，如
同沒有水氣的雲，隨風飄盪，又像不結果的樹一樣。14
若少了對父神和同胞的這種愛，我們在祂的教會中就僅徒具形式，沒有實質內涵。若沒
有愛，我們的教導有何益處呢？若沒有愛，傳教士、聖殿或福利事工有何益處呢？
因為愛，天父創造了我們的靈體；因為愛，救主來到客西馬尼園，獻上自己為我們贖罪
。愛是制定救恩計畫的偉大動機，是幸福的來源，是帶來醫治的鮮水活泉，也是珍貴的
希望泉源。
我們若懷著基督般的愛向人伸出援手和敞開愛心，美好的事就會降臨在我們身上。我們
的靈會獲得醫治，更加淬鍊，變得更堅強。我們會更快樂，更平安，更易於接受聖靈的
低語。
我全心全意地感謝天父對我們的愛，感謝祂把祂的兒子賜給我們。感謝耶穌基督行事為
人的榜樣，感謝祂純潔無私的犧牲。我感到歡欣雀躍基督沒有死，祂從墳墓裡復活了！
祂活著，並回到世上為世人復興了祂的權柄和福音。祂樹... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 .......先捏造一些宣稱是關於"摩門教"的事實，然後"證明"那些是錯的，來藉以攻擊
本教會......。
比方說他們會宣稱：
摩門教信的是約瑟斯密.....，他們崇拜約瑟斯密......
他們不相信耶穌基督的贖罪.........
摩門教不看聖經
再來是網站上探討的是多妻制，我覺得他們爭辯的論點都很好笑，
我覺得他們都沒抓到重點。
我想到一個關於多妻制的小故事：
有一個其他教會的人跟我們教會的成員爭論多妻制。
其他教會的人堅持一夫一妻才是對的。
我們教會的成員在一番解釋後，問對方一個問題，說：
如果神今天命令你娶其他的妻子，你會娶嗎？
他說：
我死也不會。
我們的人說：
這就是我們跟你們的差別。
我們會聽神的話........。
其他教會攻擊我們教會的另一個手法是
..........曲解經文的含意，然後說摩門教信的是錯的。
這一點我總覺得他們的想像力很豐富，
比那些把"妹妹揹著洋娃娃"，解釋成鬼故事的人還要厲害......
以上總歸來講，都是由誤解(misunderstanding)造成的，
不論是由於驕傲自大，或是先入為主的觀念，
都讓他們受到了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45
不是特別針對你，每次問到這種經歷，基督徒都說不出來，
我猜大概也是知道根本不能令人信服。
基督徒不能回答的問題(二十四）你為什麼信基督教？
我最近才領悟到，前面二十三個問題基督徒雖然不能回答，他們還可以騙自己說那些問
題不是重要的，真正『終極基督徒不能回答的問題』就是
你為什麼信基督教？
這問題看似普通， 基督徒卻是完全拿不出一個自己都覺得合理的答案，不信的話你回
答看看。
先解釋這問題在問什麼，問的是你為什麼信基督教說的那一些基本教義（處女生子，寶
血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進入“
相信”的階段。 即使是在基督教家庭長大的，嬰兒也不是生下來就相信任何東西，所
以每個基督徒一定有這轉變階段的。
如果你說你信是因為基督教義是真的， 那你就還沒懂這問題，這問題問你『為什麼』
你認為是真的，你在不信的階段怎樣領悟到基督教義是真的? 如果你要是說因為你信所
以是真的， 且不說這慘不忍睹的邏輯， 時間順序也徹底錯了。
我們先排除一些不正當的理由
1. 因為從小就在家人帶領下信， 那麼你自己到底有沒有思考過呢? 如果還沒有， 那
你恐怕還不能算信， 你... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46
別人的理由就是你的嗎？ 你沒辦法說你自己的理由嗎？ 有那麼難回答？
基督徒不能回答的問題(二十四）你為什麼信基督教？
我最近才領悟到，前面二十三個問題基督徒雖然不能回答，他們還可以騙自己說那些問
題不是重要的，真正『終極基督徒不能回答的問題』就是
你為什麼信基督教？
這問題看似普通， 基督徒卻是完全拿不出一個自己都覺得合理的答案，不信的話你回
答看看。
先解釋這問題在問什麼，問的是你為什麼信基督教說的那一些基本教義（處女生子，寶
血贖罪，復活升天，不信者下地獄等）是真的， 你怎樣從原來的“不信”階段進入“
相信”的階段。 即使是在基督教家庭長大的，嬰兒也不是生下來就相信任何東西，所
以每個基督徒一定有這轉變階段的。
如果你說你信是因為基督教義是真的， 那你就還沒懂這問題，這問題問你『為什麼』
你認為是真的，你在不信的階段怎樣領悟到基督教義是真的? 如果你要是說因為你信所
以是真的， 且不說這慘不忍睹的邏輯， 時間順序也徹底錯了。
我們先排除一些不正當的理由
1. 因為從小就在家人帶領下信， 那麼你自己到底有沒有思考過呢? 如果還沒有， 那
你恐怕還不能算信， 你只是隨波逐流而已。 ... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 47 http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒，信了10年，的確生命改變了，但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒，我的爸爸是個銀行主管，媽媽是日商財團的財務主管，妹妹
是大學研究所的教授，而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況，所以教會非常「愛護」，但是時間久了，不知是怎麼了
，家族成員每況愈下。
爸爸：變得異常傲慢，退休在家不工作，不運動不做家事，後來生怪病醫生都說沒病，
變得不斷禱告神，活生生「神經病」。
妹妹：變得異常懦弱膽怯，研究所年輕教授變教授助理，又退成實驗室助理，再退成教
務輔導員，再退變學生重來，3年前我勸妹妹回家休養他拒絕，最近居然想不開鬧自殺
，住進精神病院，成為「神經病」。
媽媽：原本是個德高望重的女上班族主管，但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病，常常
請牧師禱告，幾乎跟爸爸一樣。
我自己：好老闆，但是常被爸媽陷害，他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院，被迫停
工，但是居然有幾次被陷害成功，進精神病院，老婆也離婚跑了，成為「神經病」一個。
時至今日，我們家的狀況簡直就是，相對家破人亡，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 神為何無言？ (二）聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
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J*****3
发帖数: 4298 | 49 我大概认同下圣经没变化，不同的是，最初只有希伯来语的旧约和希腊文的旧约，慢慢
地用有了其他语种（翻译的），变化的群体人类，从中世纪基督教是的统治性，没人敢
不性，不信烧死，到现在，基督教的群体越来越小，特别是基要派。
ZZ的
神為何無言？ (二）聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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