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全部话题 - 话题: 谦词
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i*****s
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1
核心提示:村上春树又陪跑了。北京时间10月10日19时,82岁的加拿大“短篇女王
”爱丽丝·门罗摘得了2013年的诺贝尔文学奖。
这位被称为“最悲壮入围者”的日本小说家已经连续六年被外界认为是诺贝尔文学
奖的最佳人选,然而,拥有《挪威的森林》、《海边的卡夫卡》、《1Q84》等“票房保
证”作品,在日本掀起“村上现象”的他却只是“离文学奖最近的人”。继去年被中国
作家莫言打败后,村上再度与诺奖擦肩而过。
诺贝尔文学奖的评奖标准是什么?为什么经常出现“爆冷”现象?为什么我们总是
猜不对诺贝尔文学奖?
评奖流程:
历时近一年过程复杂
虽然各国政府都会设立奖项,对一国“突出贡献”的个人进行奖励,但几乎没有任
何奖项的权威性和影响力能够与诺奖相提并论,尤其是文学奖,因为几乎每一位获奖者
都成为世界文学史上里程碑式的人物,不仅其个人一夜之间名扬世界,其作品也会成为
世界各国畅销不衰的经典。就莫言而言,其在获得诺奖后所得到的关注就明显比获“茅
盾文学奖”时多。
对于这项“巨奖”的提名,作者不能毛遂自荐。文学奖由瑞典文学院评议和决定获
奖人选,院内设置了专门机构,并建立了诺贝尔图书馆,收集各国文... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: linger0223 (花非花), 信区: Music
标 题: 【我喜爱的专辑】《林忆莲’s》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 17:46:29 2011, 美东)
《林忆莲’s》
最喜欢的歌:我坐在这里
这张专辑,是当年在大学时的第一张CD。拿到时很开心,因为非常喜欢忆莲。
慢慢拆开那层玻璃纸,小心翼翼取出崭新闪亮的碟片,在CD机转起来的一瞬,
惊艳。。。
金子一般的嗓音,仿佛可以穿透一切,坚硬的,柔软的。
字字句句的演绎,让人幻觉是听者自己的心在唱歌。
真正是不可再多一丝,也不可再少一分。。。
我的心随着波形的跳动而舞起来。。。
一遍又一遍,聆听着里面的每一首歌。。。
专辑里有12首歌,其中由林夕作词的歌有比如大家非常熟悉的《至少还有你》,
另外还有我很喜欢的《我坐在这里》,《没有人抽烟》。
姚谦作词的歌曲有《盼你在此》,风格不是我非常喜欢的,但是忆莲唱的很好。
还有,《飞的理由》,有一点点伤感,不过我还是经常会哼唱起这熟悉的旋律。
唱片里最喜欢的还是《我坐在这里》。
吉他手一轮指,忆莲的声音呈现,
我... 阅读全帖
x**********g
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来自主题: Soccer版 - 卡希尔的进球百分百犯规
争抢头球犯规
新浪体育讯 1月23怕鹃日,中摄摄摄摄国队离开了征恨恨氓氓恨摇熏熏战了三雄垮垮
雄薄薄场比赛数筹数蟹数的福地乓攀乓布里斯班。在这里羚羚羚伟羚,中国趟趟滑滑趟
缎炬诚炬诚队取得浙陀陀陀浙了两胜盎盎诬一负的卫卫窒卫战绩,中言每场比困困困困
困赛都有万名华锣划锣怪极锚人球迷枫枫为国足助威。蜘消蜘消虽然最牵牵牵牵牵后中
国队以0-2申申塘士的比分被东道术术砧砧嗣嗣砧主淘汰,但中馆馆馆国队可宣宣宣峪
以像之低低低前自己纹纹钒垄垄疼疼承诺的那样:昂着头舒几舒几、棍极极极站着离开。
离别的干干兢倾兢兢兢情绪弥漫在着胎淬国家队西冕赡赡酒店大堂之中捍溯捍,工
作宽宽宽宽宽人员纷趟趟篷篷篷纷与酒店的人维舱郧娶娶娶员告别。靡臀逾李铁走出大
堂谦恬等候行桔悸芽朋李车的必大大时候,一直坐联曰扁在咖啡攘攘挫攘挫会眷厅的卡
希尔看太惊惊匀到李铁徐恃徐霜炔炔炔炔,主动走过来量量嚣嚣进行交靠靠流。判判判
判几分钟舌舌江江舌之后,酸贫酸蠢酸佩兰走褒褒褒藉下楼之丫丫丫后,也龄龄斌龄斌
加入了聊天之碉淮碉淮中。
铁铁随后,我们对坦坦坦坦甜佩兰的愿愿甘铭个铭秆采访就蒙蒙从他与剖容容剖剖
表辜辜辜辜卡希尔侍芹之间的... 阅读全帖
l*r
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4
(只转载不负责)
文/木叶
《上海电视》2012年3月B期
在春天里,在上海古籍书店里,遇见摇滚汪峰。
黑衣一袭,言语节制,不像他所景仰的金斯堡。不那么愤世嫉俗泥沙俱下一泻千里。他
曾不止一次提及,颇受金斯堡《嚎叫》的影响,最明显的就是《瓦解》了。
至于小说,他最喜欢亨利•米勒、马尔克斯和凯鲁亚克。
“理想总是飞来飞去/虚无缥缈/现实还是实实在在/无法躲藏/心里充满欲望/身体没有
力量/我不想感到悲伤/只好装得放荡/飞来飞去/飞来飞去/满怀希望/我像一只小鸟”,
这是小说《晚安 北京》主人公王凡所喜者。在小说第五章,作者安排这首《小鸟》自
一户人家飞出,作者还安排王凡喜欢这支乐队——“鲍家街43号”。
汪峰是“鲍家街43号”的发起人、主唱。鲍家街43号,原是中央音乐学院的门牌号码。
《晚安 北京》是他多年前的一部小说,还是他的一首歌,而今又成了一部书。
5岁,他开始拉小提琴,25岁放下,狂奔向摇滚。自认首张专辑《鲍家街43号》,还是
有着对大师的膜拜心理。到了《花火》,渐渐找到了比较有个性的一套方法,包括词曲
以及演绎。
《春天里》,大家说得已多。春天,注定连接并蕴含着冬与... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - beethoven 第九交响曲 BSO 听后感
李国文
“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
这是唐代诗人杜甫《戏为六绝句》中的一首。后两句在文革期间,常被造反派的才
子,用来批判对手。第一,解气;第二,顺口;第三,显得有学问,所以,很流行。可
杜甫的原意,却没有什么政治,倒是很文学的,目的在于探讨诗歌的创作理论。
因此,后人也称这六首诗为《论诗诗》。
杜甫认为,这四位初唐诗人的作品,是那个特定的文学环境下的产物,也是只能在
那样一个社会转型的初期出现。后人在研究这些方兴未艾的作品时,切不可以背离时代
背景,罔顾客观条件,而“轻薄为文”,来哂笑前人的。
王杨卢骆这四个字,谁前谁后,不是杜甫排的,估计他对此不感什么兴趣。只有那
些没出息的,没起子的,很无聊的,很委琐的,已经混出什么名堂,但又不安于位的三
流或四流文人,才掂斤播两于名次前后,座位高低,才偷偷摸摸于暗箱操作,塞进私货
。杜甫论李白,“白也诗无敌”,一句话就完了。要放在这班货色手里,肯定还要加上
一句,“稍稍逊色我”。所以,凡文学排行榜,都是一种小人行为。
因为,好与坏,不用比,好与好,无法比。... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - zt 中国吟酒古诗词集锦
中国吟酒古诗词集锦 (2014-06-28 06:30:33)
《桃花诗》唐寅
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒后还来花下眠。半醒半醉
日复日,花开花落年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣,酒盏
花枝贫者缘。若将富贵比车马,他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
《清明 》 高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸
眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
《骤雨打新荷》 元好问
绿叶阴浓,遍池塘阁,遍趁凉多。海榴初绽,妖艳喷香罗。老燕携雏弄语,有高柳
鸣蝉相和。骤雨过,珍珠乱糁,打遍新荷。人生有几,念良辰美景,一梦初过。穷通前
定,何用苦张罗。命友邀宾玩赏,对芳尊浅酌低歌。且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。
《短歌行》 曹操
对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,幽思难忘。何以解忧,唯
有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。哟哟鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,在
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M********c
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7
来自主题: LeisureTime版 - Beyond音乐故事之32——怀念您
(2楼,六月的琴弦,致家驹)(看文中图片请点链接,右键选View Image)
———————————————以下为正文————————————————
“终于漫长岁月,现已仿佛像流水。多少梦和往事,又再依稀在回想。
多少汗和眼泪,渡过欢欣及憔悴。也许只有你,可细说,可倾诉。
终于别离以后,在你消失在人海。却总想到你,哭与笑,的一切。遗憾已无泪!”
——Beyond《无泪的遗憾》
http://read.html5.qq.com/image?src=forum&q=5&r=0&imgflag=7&imag
1.
1993年6月30日,在昏迷7天7夜后,黄家驹离开了这个他热爱的世界。全港音乐人举行
晚会为他祷告,多少歌迷用尽各种方法为他乞福,却都无法挽留他离开的脚步。消息传
回香港,许多人仍无法相信。
歌迷们到启德机场接回黄家驹的棺木,陪伴他的是生前好友、家人和一起奋斗的Beyond
队友。灵车里,弟弟黄家强一直跪在棺前痛哭;好友单立文怀抱家驹用过的吉它低头潸
然泪下。出殡那天,万人空... 阅读全帖
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《林忆莲’s》
最喜欢的歌:我坐在这里
这张专辑,是当年在大学时的第一张CD。拿到时很开心,因为非常喜欢忆莲。
慢慢拆开那层玻璃纸,小心翼翼取出崭新闪亮的碟片,在CD机转起来的一瞬,
惊艳。。。
金子一般的嗓音,仿佛可以穿透一切,坚硬的,柔软的。
字字句句的演绎,让人幻觉是听者自己的心在唱歌。
真正是不可再多一丝,也不可再少一分。。。
我的心随着波形的跳动而舞起来。。。
一遍又一遍,聆听着里面的每一首歌。。。
专辑里有12首歌,其中由林夕作词的歌有比如大家非常熟悉的《至少还有你》,
另外还有我很喜欢的《我坐在这里》,《没有人抽烟》。
姚谦作词的歌曲有《盼你在此》,风格不是我非常喜欢的,但是忆莲唱的很好。
还有,《飞的理由》,有一点点伤感,不过我还是经常会哼唱起这熟悉的旋律。
唱片里最喜欢的还是《我坐在这里》。
吉他手一轮指,忆莲的声音呈现,
我总会感觉豁然开朗。。。
这首歌也是忆莲翻唱的曲目之一,翻的是Lene Marlin的"Sitting Down Here"。
对比一下,其实林夕做的中文词还是非常用心,听起来蛮有意思的,同时,
使得最后效果上忆莲可以保持原唱的某些风格。当然,她的... 阅读全帖
l**********y
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9
谢谢xlyytchy, hpbd018, jazzcat , 味精哥,歪歪,豪哥,hunterw, fewsatan,
yikeli,Tianma,botaoyaya,懒龙MM,netmaster,酷妹,lily,菱歌, xumin,
narakavala,cadenzasong,yangjin, zhangsan, liuruju,天天,frada,
loveshine,你们太会鼓励人了:)
lily - 小楼绝对是忽悠大王,是阿是阿,昨天我也差点被他蒙过去了,嘻嘻。。。回
头我给你发包子安慰一哈:))
botaoyaya,其实没有藏起来了,我以前木有来过这里,所以歌都木有在这里发过。。
。不过我真的觉得这里唱得特别好的MM超级多呢。。。
一颗梨梨,哈哈你的果酱比N颗梨都甜:)))
cadenzasong,听到你的歌声了,真的很棒,希望多听到~~~~
zhangsan,谢谢你请假阿,我真的好荣幸:))
frada,我听过你的歌,绝对高手阿,很仰慕的)
loveshine, 你说得真好,那种点心就是我最爱吃的一种阿!
另外谢谢豪哥找出这首歌的词作者,我发现我唱过好几首姚谦作词的歌了,... 阅读全帖
r***u
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10
来自主题: WaterWorld版 - Z:打造人脉不如打造自己
作者:李笑来
来源:《把时间当作朋友》Link
有一次在北大讲座,遇到一位学生问我,“老师,你说学习重要,还是经营人脉重要?
”看着他一脸大杂烩的表情,我先拿出本子记下了这个问题,然后告诉他说, 这是个
比较大的话题,我会仔细写篇文章放在网上的,然后给了他我的博客地址 。而后又补
了一句,“相信我,所谓的人脉就算重要,也根本没他们说的那么重要”。
到书店里看看吧,在那个专柜或者专区里,有多少的书名中有着“人脉”两字?太多了
。《人脉——个人成功的第一生产力》、《赢在人脉》、《学识+人脉=成 功》、《打
造黄金人脉》、《如何认识上万人——拓展人脉的55个步骤》、《90秒建立职场人脉》
……书名中有“人际关系”的就更多了,在“当当网”上搜索 “人脉”可以找到521本
书,搜索“人际关系”可以找到4949本书,而搜索“成功”可以找到53879个结果……
随处可见的胡说八道大抵上没有什么区别,反正都是胡说。以下从某本书里摘录的文字
是还都不算是最过分的胡说八道:
中国,最奇妙的现实问题裁是讲“面子”,这种典型的例子不但在政治界经常可以看到
,在商业界更是多见。比如说,你想把商品推销给客户时,另... 阅读全帖
r***u
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11
有一次在北大讲座,遇到一位学生问我,“老师,你说学习重要,还是经营人脉重
要?”看着他一脸大杂烩的表情,我先拿出本子记下了这个问题,然后告诉他说,这是
个比较大的话题,我会仔细写篇文章放在网上的,然后给了他我的博客地址 。而后又
补了一句,“相信我,所谓的人脉就算重要,也根本没他们说的那么重要”。
让我们细说从头。先动脑思考一下,你愿意与什么样的人成为朋友?从幼儿园开始
,每个人就都已经有一些选择朋友的原则——尽管并不自知。事实上,资源分布的不均
匀,必然造成人与人之间的某种依附关系。观察一下,就可以看到事实:幼儿园里玩具
多的孩子更容易被其他孩子当作朋友。那么,玩具最多的孩子朋友最多么?答案并非肯
定。
如果你像我一样有机会、也恰好愿意多花一点心思与那个玩具最多的孩子交谈的话
,你也很快就会发现,在他的心目中,与所有成年人一样,朋友被划分为“真正的朋友
”和“一般的朋友”。以下我们姑且把那个玩具最多的孩子叫做“小强”。
当时我很好奇。耐心等待小强告诉我谁是他“真正的朋友”。最终,他告诉我,真
正的朋友只有两个。其中一个是男孩,另外一个是女孩。那我就问他,... 阅读全帖
r***u
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12
特别说明:本文不代表本人观点
如文章内容违反国家法律法规,请管理员及时删除
凤凰博客:朱镕基为什么会失败
作者:袁剑
2003年5月6日,由国家计委和国家体改委合并而成的中国国家发展和改革委员会正式挂
牌。这个不动声色的挂牌仪式,同时标志着两个时代的结束。一个是从1949年开始的计
划经济时代,另一个则是从1978年开始的延续了25年的改革时代。 对 于带有“命令和
强制”色彩的计划时代的消失,人们可能不会感到意外,但对于一个被经济增长渲染得
如日中天的改革时代的淡出,人们则多少会有些突兀。不过,新机构的名称已经明确无
误的将这种时代切换昭显出来。虽然“国家发展和改革委员会”的名称上还保留着改革
的字样,但秩序已经颠倒。“发展”在前,“改革” 在后。联想到“计委”和“体改
委”在自己的时代呼风唤雨的日子,这个名称上的变化显然不是“不经意”的。对于体
改委的隐退,非常了解中国改革的经济学家石小敏这样评论到:“迄今中国的20多年发
展可以分成两个阶段,前十多年是改革,后十年是转型。前一段,改革基本上是自上而
下推动的,需要有一个宏观调控部门来指导和协调各方面的利益。而在后十年,改革呈
现多... 阅读全帖
m*******h
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13
韩寒真是二啊,自己肚子里有几滴墨水别人不知道自己还不知道,竟然还敢把错误连篇
的手稿出版,估计路金波看来保不住韩寒了,干脆榨干韩寒最后一滴油水
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大量的抄写错误证明韩寒《三重门》手稿是抄稿 (2012-04-10 23:57:51)转载▼
标签: 杂谈 分类: 其他
我在《韩寒的同学证实〈三重门〉“手稿”是抄稿》中已论证,在韩寒中学同学看
到韩寒在课堂上写作《三重门》,号称每写一页给他们传看一页之前,《三重门》书稿
已完成并交给了出版社,所以韩寒在课堂上实际上是在抄写《三重门》。
韩寒手稿集《光明与磊落》在4月1日面世。韩寒声称这是其创作的原稿,而非誊清
稿。我们得以比较全面地见到《三重门》手稿的面貌,与我们此前对《三重门》手稿实
际上是抄稿的判断相符,理由有三:
一、《三重门》手稿是比较干净地写在方格稿纸上的,符合抄稿的特征。所谓比较
干净,指的是没有能够反映创作过程的段落、句子改动,只有错字、错词的涂改和漏字
的补写。很难想像,一个人能一气呵成一部包含大量典故的20万字长篇小说,不必对情
节、细节、表述做任何改动,却又表现出对文字的驾驭能力很差,出现大... 阅读全帖
W*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 从重庆事变看假冒伪劣毒政权
从重庆事变看假冒伪劣毒政权
王利民
2013年7月27日
重庆事变中的被害主角之一薄熙来自从被假冒伪劣毒“共铲裆”于去年11月4号(十八
大前夕)开除出共产党籍后,又于今年7月25号被开锁摆到媒体上,正义戏里的法律“
端公”(《水浒》词)指控薄熙来贪污、受贿、滥用职权三罪而被提起公诉。不过,贼
喊捉贼的真贼至今还不敢碰“公开审判”几字,因为常被当成“白痴”、“愚公”而遭
意淫、残虐的普通民众毕竟不那么白痴、愚公。在不方便打压封锁普通民众成白痴、愚
公的剧情场景中,真贼们很可能学习流氓恶棍头子的手段,以国家安全这块仅存的遮羞
布,去蒙堵普通民众的眼睛、耳朵、嘴巴,去套缚普通民众的双手、双脚、脑袋,搞个
黑箱法庭,恶心不?为何假冒伪劣毒总是恐惧于大广场、大会堂公审?
邪恶势力很热衷耍弄“法律” 道具,并在此幌子下热销一些迷魂神经毒药:“法律面
前人人平等”、“要法治不要人治”、“法不容情”等等。我来直接了当地拆穿这些骗
子把戏。法律是统治阶级的意志在文字上的表述而已,由统治阶级的一个个活人控制着
制定、解释、判决、执行、或废除。换句话说,每一个法律条款,从其生到其废的整个
过程,都是由统治... 阅读全帖
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15
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发信人: WangLimin (王利民), 信区: Military
标 题: 从重庆事变看假冒伪劣毒政权
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 27 11:05:14 2013, 美东)
从重庆事变看假冒伪劣毒政权
王利民
2013年7月27日
重庆事变中的被害主角之一薄熙来自从被假冒伪劣毒“共铲裆”于去年11月4号(十八
大前夕)开除出共产党籍后,又于今年7月25号被开锁摆到媒体上,正义戏里的法律“
端公”(《水浒》词)指控薄熙来贪污、受贿、滥用职权三罪而被提起公诉。不过,贼
喊捉贼的真贼至今还不敢碰“公开审判”几字,因为常被当成“白痴”、“愚公”而遭
意淫、残虐的普通民众毕竟不那么白痴、愚公。在不方便打压封锁普通民众成白痴、愚
公的剧情场景中,真贼们很可能学习流氓恶棍头子的手段,以国家安全这块仅存的遮羞
布,去蒙堵普通民众的眼睛、耳朵、嘴巴,去套缚普通民众的双手、双脚、脑袋,搞个
黑箱法庭,恶心不?为何假冒伪劣毒总是恐惧于大广场、大会堂公审?
邪恶势力很热衷耍弄“法律” 道具,并在此幌子下热销一些迷魂神经毒药:“法律面... 阅读全帖
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发信人: coolcool (江湖一担皮), 信区: Military
标 题: 【你所知道的日本是否是这样的】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 01:39:56 2014, 美东)
中国游客对日本这个国家的最高奖赏,绝不止在语言上,而且在行动上。我们将日本置
于“熟悉的陌生人”,而日本将我们置于“陌生的熟悉人”。
1
我们绕不开的一个话题依旧是日本。
因为这位“熟悉的陌生人”始终就在你身边。
尽管太阳已经沉入地平线。但还有晚霞,还有残红,还有薄晖,还有微明。这些词语,
歌德和尼采都曾乐意使用。如歌德就曾经感叹地说过一句话:凡是值得思考的事情,没
有不是被人思考过的。我们必须做的只是试图重新加以思考而已。尽管太阳已经沉入地
平线。
对日本重新加以思考,它的语义转换就是你所知道的日本究竟是个怎样的日本。那么究
竟是个怎样的日本呢?这里笔者结合近半年来日本媒体所报道的新闻事件来看看吧。
2
你所知道的日本是否是这样的:日本防卫省(相当于国防部)日前向东京大学提出协助
改良自卫队新一代运输机C-2的飞行强度,但是遭到了... 阅读全帖
l********3
发帖数: 17249
17
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: linger0223 (花非花), 信区: Music
标 题: 【我喜爱的专辑】《林忆莲’s》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 17:46:29 2011, 美东)
《林忆莲’s》
最喜欢的歌:我坐在这里
这张专辑,是当年在大学时的第一张CD。拿到时很开心,因为非常喜欢忆莲。
慢慢拆开那层玻璃纸,小心翼翼取出崭新闪亮的碟片,在CD机转起来的一瞬,
惊艳。。。
金子一般的嗓音,仿佛可以穿透一切,坚硬的,柔软的。
字字句句的演绎,让人幻觉是听者自己的心在唱歌。
真正是不可再多一丝,也不可再少一分。。。
我的心随着波形的跳动而舞起来。。。
一遍又一遍,聆听着里面的每一首歌。。。
专辑里有12首歌,其中由林夕作词的歌有比如大家非常熟悉的《至少还有你》,
另外还有我很喜欢的《我坐在这里》,《没有人抽烟》。
姚谦作词的歌曲有《盼你在此》,风格不是我非常喜欢的,但是忆莲唱的很好。
还有,《飞的理由》,有一点点伤感,不过我还是经常会哼唱起这熟悉的旋律。
唱片里最喜欢的还是《我坐在这里》。
吉他手一轮指,忆莲的声音呈现,
我... 阅读全帖
b*****d
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18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 学习小组支招:如何优雅地与习近平套近乎
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 13 13:34:43 2015, 美东)
好图翻拍自:国家外文局的一个走廊
学习小组:如何优雅地与习近平“套近乎”
【学习小组按】
今天,学习小组与组员聊聊标题中这个话题,如何优雅地与习近平“套近乎”。
认真读完此文,肯定会有收获。
习近平,一是治国理政水平,二是人格魅力,三是他背后的中国和人民。凭借此三
点,很多人特想和他“套近乎”,哪怕就聊上几句,也是好的。
嗯,那么问题来了。假设,你一旦有了机会,获得面对面与他交流的幸运(这不是
完全不可能哦),怎么优雅地和习近平“套近乎”呢?想想,这个场景,还真有点激动。
就此话题,今天,学习小组给大家支几招。
学习小组认为,最重要的,你要“知己知彼”。即你要了解他、理解他,读懂他的
观点,知道他关心的事,看过他写的书,或者与他有关的好书。当然,要和他聊有价值
的话题,什么是“有价值”,那就要看你的身份,看场合了。
你是国... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么大多数中国人最不愿意谈基督教?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 20:53:34 2014, 美东)
标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信... 阅读全帖
x****t
发帖数: 824
20
天子说要彻查,不过交给谁查又成了大问题。群臣考虑一遍,都察院、刑部、顺天府、
巡城御史及兵马司系统,全都不合适。
都察院要避李佑之嫌,二是有过拒绝受理词状,引发十月初六第一件登闻鼓之案的嫌疑
;而刑部则是刚刚被天子训斥过;至于顺天府,同样存在拒接词状引发第一件登闻鼓案
的嫌疑。
巡城御史及兵马司更不合适,他们的总头目李佑就是八件登闻鼓词状的被告,有什么资
格去反查原告?
若是放在前代,这事就没什么可为难的,只需下令厂卫去查即可,但可惜如今没有如此
趁手的工具。景和天子瞥了一眼中军都督府左都督、提督巡捕五营、魏国公徐绍业,难
道要用他去查?
这时候刑部尚书荀飞谦出列,对天子奏道:“此次登闻鼓之事,本就是我刑部受理,该
由我刑部担当到底。臣愿谨遵陛下圣谕,详查原告缘由。”
刑部被左侍郎常某人拖累遭了天子贬斥,简直大丢脸面,故而他作为刑部正堂必须得出
来挽回面子。总不能叫别人说刑部办事不力,让差事跑到其它衙门手里。
其它衙门自然没什么兴趣和刑部争这个吃力不讨好的麻烦事情,景和天子想想也没有别
的更好选择,便要点头同意。
众人皆以为议论此事暂且告一段落时,彭阁老又出来奏道:“区区几个小民,何须... 阅读全帖
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湿儿看着躺在地上的黑虎,突然来了灵感。倘若我也像飘忽掌那样,将内力在四根筷子
中随意分配,可吞可吐,虚虚实实,那便能解决目前内力不足的问题。比如说刚才刺焦
山口这一招,我见他先挡刺向迎香穴和膻中穴的两根树枝,便将内力运到刺往曲池穴和
膝眼穴那两根上,曲池穴大概就可以点中了,他也没那么容易冲开膝眼穴而逃跑掉。咦
,秘籍上讲“内力四分,偏要不均。小穴宜重,要穴宜轻”,莫非就是这个意思?嗯,
八成就是这个意思。笑笑生料定对手在只能挡驾两根筷子的情况下,必定先挡刺往大穴
的那两根。因此,便示意刺往大穴的筷子要轻,用虚招。只是如此一来,这筷子神功恐
怕要更名为“飘忽筷子神功”才好。
场上又只剩下西海六龙、冷酷师太、小乞儿和湿儿了。西海六龙都或多或少受了伤,以
心地最为善良的庞大海的伤势最重,仍在冷啊热啊地惨叫,怕是大约大去之期不远矣。
其他几人因为焦山口看在湿儿的面上而手下留情,只是普通掌伤,并未被注入至阳至阴
真气。冷酷师太足三里穴被点,坐在地上行动不得。小乞儿被慕容虚点了穴道,除了衣
不蔽体之外,倒无其它内外伤。湿儿自己则被黑虎击过一掌,被庞大海打了一杖。她功
力深厚,这点小伤自然不碍事。只... 阅读全帖
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湿儿看着躺在地上的黑虎,突然来了灵感。倘若我也像飘忽掌那样,将内力在四根筷子
中随意分配,可吞可吐,虚虚实实,那便能解决目前内力不足的问题。比如说刚才刺焦
山口这一招,我见他先挡刺向迎香穴和膻中穴的两根树枝,便将内力运到刺往曲池穴和
膝眼穴那两根上,曲池穴大概就可以点中了,他也没那么容易冲开膝眼穴而逃跑掉。咦
,秘籍上讲“内力四分,偏要不均。小穴宜重,要穴宜轻”,莫非就是这个意思?嗯,
八成就是这个意思。笑笑生料定对手在只能挡驾两根筷子的情况下,必定先挡刺往大穴
的那两根。因此,便示意刺往大穴的筷子要轻,用虚招。只是如此一来,这筷子神功恐
怕要更名为“飘忽筷子神功”才好。
场上又只剩下西海六龙、冷酷师太、小乞儿和湿儿了。西海六龙都或多或少受了伤,以
心地最为善良的庞大海的伤势最重,仍在冷啊热啊地惨叫,怕是大约大去之期不远矣。
其他几人因为焦山口看在湿儿的面上而手下留情,只是普通掌伤,并未被注入至阳至阴
真气。冷酷师太足三里穴被点,坐在地上行动不得。小乞儿被慕容虚点了穴道,除了衣
不蔽体之外,倒无其它内外伤。湿儿自己则被黑虎击过一掌,被庞大海打了一杖。她功
力深厚,这点小伤自然不碍事。只... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sun Aug 21 20:04:06 2011, 美东) 提到:
g:
#网络诗歌征集大赛#果实的最高荣誉是 被吃掉 人类有思想 成立了社会, 社会养育了国家 而国家的细胞是家庭 家庭的未来是孩子 孩子 有一天你们将翻阅历史 指点江山才发现 高尚是高尚者墓志铭 卑鄙者是卑鄙者通行证 在 灵魂醒了地方杂草丛生。
g:
#网络诗歌征集大赛#没有一朵云属于我 投影湖心记忆有很多、很多 随风离去的匆匆。没有一朵真正靠近过我云 内心深处的柔软 是昨夜雨的滂沱 鞭打寂寞,思念的月光爬上了 被淹没的水泊。 如果有一朵云属于我 雨水充沛果实和花香 就不会有秋天 红的树叶 在满山遍野的寻找 大
暗穆霾br />
g:
#网络诗歌征集大赛#寻寻 觅觅的梦里, 躲躲、闪闪的你 挥挥手, 谁的相思化为雨。 回忆沐浴不能挽回的结局。 旋转的木马, 一年 年的转, 血液逐渐泛滥为 苔藓似的绿 想你眼睛 模糊不在有清晰。
g:
#网络诗歌征集大赛#飞鸟云集的预言里 太阳和往... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 钱谦益诗略识 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益(1582-1664),字受之,一字牧斋,学者称为:虞山先生。江苏常熟人。少有
才华,十五六岁放言古今,作《伍子胥论》、《留侯论》,令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中,而钱谦益是其中“朗出天外,不可梯接者”。
谦益少时学前后七子,心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”,自有主张:灵
心、世运、学问,力矫明代复古抄袭风气,为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献,是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律,朱庭珍云:“沉雄博丽,佳句最多,梅村较之,不逮远甚”。钱仲
联也认为:“牧斋七律,当为清代第一”。其中,《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》,被陈寅恪称为“明清之际的诗史,
较杜陵犹胜一筹,乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝,然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律:
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分,
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖
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25
第一九五章 话别(上)
从林子里出来,由于时间已是中午,大家便在陈洛元的带领下去往山麓间另一处庭院里
用膳。
看得出来,陈洛元也是酷爱美景之人,这片山林就个人产业来说占地广大,但其中
美景所在也已经开发了几处。这庭院位于山林的另一侧,藏于林间,西临幽涧,正直山
huā繁茂之时,周围景色怡人,宁毅看了,又不免一阵羡慕。
不过这也没什么好说的,文明越往前,财富的金字塔结构越是惊人。陈家底蕴雄厚
,但比起康贤来说,仍旧不算什么,见宁毅喜欢,老人家倒是不以为然:“人不多,周
围也没连起来,而且偏僻了些,不是很方便,这附近地价便宜,你若喜欢,喏,那边那
片林子好像是我的,”
“哪一片啊?,
“那两座山都是吧,也没什么人住。没种地的,地就没用,我也不知道是哪几座,
总之不少,你喜欢?送给你如何?,
这年头,若是真正的大地主,有官场关系的,手下土地以数万亩甚至十几万亩计,
这甚至还是能产生经济效益的耕地的面积。康贤手底下的产业到底有多少,宁毅自然不
清楚,这东西没法打听甚至没法猜,可能他自己都不会很清楚。
两人说上几句,宁毅自是没必要要他的土地。其实他也就是突发奇想觉得可以弄个
漂亮的避暑山庄而已,... 阅读全帖
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26
第二〇五章 钱希文
有关武学的事情,并不是那么迫切,既然家中几人看了那小武馆之后都不认同,暂时也
就可以搁置,大不了日后找耿护院他们切磋过招也就是了。
他在江宁之时其实有一段时间考虑过找家中耿护院等人切磋。在他来说,早几次与
人动手,靠的是冷静、算计与那股能豁得出去的狠劲,缺的则是长期过招后养成的条件
反射,这个不是取巧可以练成的。
他原也知道外出拜师什么的并不现实,譬如什么百刀盟的程盟主,或者通过康贤自
然也能找到真有几下子的江湖人,甚至跟在康贤身边的陆阿贵,恐怕都不简单。这些人
,大家有关系,拜师都没问题,但那样的事情,概念不一样,对他而言只是游戏心理,
就不好非常正式地去麻烦这些人。原本文武地位就有差距,若他去拜师的同时表明“我
其实不很在乎这个”,这样的行径,其实就过于轻佻,除非真是好友兄弟间的感情,否
则不好这样做。
直接找家里人固然简单一些,他教了耿护院的儿子念书,耿护院尊敬他,不太好真
动手,这个倒不是大问题,说上一阵,也就搞定。但关键在于,江宁苏家的众人,观念
上基本都与苏檀儿以及三个丫鬟一样,哪怕是对他有敌意的,都压根儿的在心里觉得,
他不该真去碰什么武功。
那次他说... 阅读全帖
c****t
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第一九五章 话别(上)
从林子里出来,由于时间已是中午,大家便在陈洛元的带领下去往山麓间另一处庭院里
用膳。
看得出来,陈洛元也是酷爱美景之人,这片山林就个人产业来说占地广大,但其中
美景所在也已经开发了几处。这庭院位于山林的另一侧,藏于林间,西临幽涧,正直山
huā繁茂之时,周围景色怡人,宁毅看了,又不免一阵羡慕。
不过这也没什么好说的,文明越往前,财富的金字塔结构越是惊人。陈家底蕴雄厚
,但比起康贤来说,仍旧不算什么,见宁毅喜欢,老人家倒是不以为然:“人不多,周
围也没连起来,而且偏僻了些,不是很方便,这附近地价便宜,你若喜欢,喏,那边那
片林子好像是我的,”
“哪一片啊?,
“那两座山都是吧,也没什么人住。没种地的,地就没用,我也不知道是哪几座,
总之不少,你喜欢?送给你如何?,
这年头,若是真正的大地主,有官场关系的,手下土地以数万亩甚至十几万亩计,
这甚至还是能产生经济效益的耕地的面积。康贤手底下的产业到底有多少,宁毅自然不
清楚,这东西没法打听甚至没法猜,可能他自己都不会很清楚。
两人说上几句,宁毅自是没必要要他的土地。其实他也就是突发奇想觉得可以弄个
漂亮的避暑山庄而已,... 阅读全帖
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第二〇五章 钱希文
有关武学的事情,并不是那么迫切,既然家中几人看了那小武馆之后都不认同,暂时也
就可以搁置,大不了日后找耿护院他们切磋过招也就是了。
他在江宁之时其实有一段时间考虑过找家中耿护院等人切磋。在他来说,早几次与
人动手,靠的是冷静、算计与那股能豁得出去的狠劲,缺的则是长期过招后养成的条件
反射,这个不是取巧可以练成的。
他原也知道外出拜师什么的并不现实,譬如什么百刀盟的程盟主,或者通过康贤自
然也能找到真有几下子的江湖人,甚至跟在康贤身边的陆阿贵,恐怕都不简单。这些人
,大家有关系,拜师都没问题,但那样的事情,概念不一样,对他而言只是游戏心理,
就不好非常正式地去麻烦这些人。原本文武地位就有差距,若他去拜师的同时表明“我
其实不很在乎这个”,这样的行径,其实就过于轻佻,除非真是好友兄弟间的感情,否
则不好这样做。
直接找家里人固然简单一些,他教了耿护院的儿子念书,耿护院尊敬他,不太好真
动手,这个倒不是大问题,说上一阵,也就搞定。但关键在于,江宁苏家的众人,观念
上基本都与苏檀儿以及三个丫鬟一样,哪怕是对他有敌意的,都压根儿的在心里觉得,
他不该真去碰什么武功。
那次他说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
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30
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
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十九、
“你确定就是在这里?”唐考与丁岚同时疑惑地看着方欣。他们所站立的位置,此
刻干净得连一片纸屑都看不见。
“我骗你们干什么啊?我真的看见一个女孩在这里被杀死了!”方欣急了,“那变
态还把砍下来的断手拿在手里看了老半天!”
“我相信方欣!”从走进第三教学楼起就一直没说话的宇文,突然冒出了一句,“
你们不觉得你们脚下太干净了一点吗?”
“嗯?太干净了?”唐考一愣,随即蹲下身去用食指使劲擦了擦地面,当他翻转手
指时,指尖上一点灰尘都没有。
“我刚才摸了一下拐角那边的地面。”宇文也把自己的两个手指伸了出来,却是灰
扑扑的蒙了一层黑灰。
“嗬!这小子,动作够快啊,就这么一会儿功夫还把地拖了。”丁岚忍不住吹了一
声口哨。
“动作是挺快的,”宇文看了看表,“现在才两点,距离方欣到医务室拿药的时间
才不过两个小时,中途那凶手还腾出时间追上方欣毁掉了手机……”
“既然这里被清理过,说不定用的还是这栋教学楼水房里的拖布哦!”丁岚象是突
然想起了什么。
“是啊,说不定拿拖布去检测,还能找到一点血迹和指纹。”宇文苦笑道,“可现
在既没有尸体,也没有人报案失踪,警察是不会管这闲事的,谁给你做检测啊?”
丁... 阅读全帖
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32
http://www.cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/index2.htm
从圣经看三位一体的真理
一·旧约圣经的启示
A 旧约圣经教导神是多数又是单数的
1·创世记一章一节开门见山公布「起初神创造天地」:「神」一字在希伯来文(
Elohim),乃是复数的,但是「创造」(bara)却是一单数字。另「耶和华神」一复名
词亦是带出了这一真理,「耶和华」(He is之意)指出了神的独一性(参出20:3;3
:14〔NASV英译本〕;神(Elohim)则提出了他的复位格。
2·对神的称呼:传道书十二章一节「造你的主」(Thy Makers)这一词在希伯来文原
是复数的。以赛亚书五十四章五节:「造你的是你的丈夫」,「造你的」(Thy Makers
)原力复数的,但「丈夫」(Husband)则是单数的。
3·代名词:有人谓以罗谦(Elohim)这一复数名词不一定是指位格的复数,乃是指神
的威严、权能上的伟大,故用复数名词形容他。然而,在希伯来文之用法上,威严、权
能性(Majesty)的复数只用第三位格(Third Person)。创1:26;3:
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第四课 论圣父神 * 主日八至十
主日8
问24:怎样划分这些信条呢?
答:划分为三部份:第一部份论及圣父神和我们的受造1;第二部份论及圣子神和
我们的救赎2;第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25:既然神只有一位4,那么为何你说有三位,就是圣父、圣子和圣灵呢?
答:因为神在他的话语里这样启示了他自己5,这分开的三位是独一,真实,永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1:18-19:知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能
坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1:21-22:你们也因着他,信那叫他从死里复活,又 给他荣耀的神,叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假
,就当从心里彼此切实相爱。
4、申6:4:以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。
5、创1:26:神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样 式造人,使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
赛61:1:主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦
卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,放囚的出监牢。
约... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神接纳我们的现况?(康来昌)
神接纳我们的现况?
康来昌
一位神学教授要学生记住:神接纳罪人,而且是按着我们糟糕的现况接纳我们。这
是流行的论调,讲坛、刊物、课本中随处可见。大家听了都觉得安慰;我却甚感忧愁,
因为这是基督教世俗化的又一例证。
一、此说的正确之处:罪人无力换取神的爱
「神无条件、按着人的本相接纳我们」,此说有圣经根据。但如果只是片面讲、以
偏盖全,会差之毫厘、失之千里。我们先谈它正确之处:罪人无能力做任何事,来换取
神的爱。
不是以色列人在埃及行完了律法、守足了诫命,神才救他们出埃及。那时律法和诫
命还没颁布,以色列人根本就没守一条诫命,神就拯救这群硬着颈项、常发怨言、不停
试探神的奴隶。
不是亚伯拉罕积了许多功德,换到神的赐福,「…承受产业,若本乎律法,就不本
乎应许。但神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。」(加三l8)
不是双子生下、做出善恶,神凭着雅各较好的行为拣选雅各:「…这不在乎那定意
的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。」(罗九11、16)
不是善行换恩典,是恩典赐下行善之力。不是我们改好了,神接纳我们;是我们一
无是处时,神就爱我们(罗五8)。人一切的义行、好处、良善、守法是... 阅读全帖
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标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先,拜菩萨,拜
财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到什么物质上的好处,而不是存敬畏的心,他讲
到每年北京的寺庙都很火热,许多貌似虔诚的人都去拜佛,甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰,但什么是信仰呢?即使有很强抵抗功利主义的基督宗教,进... 阅读全帖
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标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先,拜菩萨,拜
财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到什么物质上的好处,而不是存敬畏的心,他讲
到每年北京的寺庙都很火热,许多貌似虔诚的人都去拜佛,甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰,但什么是信仰呢?即使有很强抵抗功利主义的基督宗教,进... 阅读全帖
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《密阳》一个饶恕的故事,看「廉价的福音」
作者 张吴国仪 2014.10.05
一个简简单单的故事
韩国电影《密阳》,申爱丧夫之后,带著幼小的儿子来到丈夫的家乡“密阳”的小
地方生活。生活渐上轨道,申爱的儿子亦开始适应新学校生活。
怎料儿子突遭绑架及杀害,令她悲痛欲绝。之后她从信仰走出伤痛,一度过著喜乐
的基督徒生活。她放下仇恨,并决意向狱中的杀子凶手表达,她按照上帝的意思宽恕他。
然而,凶手却既快乐又平安地说出感恩的话,因为他与她,都因他已信仰神而成为
弟兄姊妹,并且,他已得到上帝的赦免。他每日都祈祷,甚至为李申爱祈祷。
你会想像到她的反应吗?如果是你,你会如何反应?喜乐?感恩?为他得救而欢欣?
然而,她怒不可遏……
她只感到天崩地裂,一下子崩溃了。
一滴滴锥心的淌血
当失去了丈夫又失去了孩子后,她受双重打击。宗教的上帝可以暂时缓解疼痛时,
她以为上帝拯救了自己,却发现上帝出卖了她。
申爱心中,上帝已经不是上帝,她才是自己的上帝。没有人能够拯救另一个人,包括上
帝,唯一能拯救自己的只有自己。可是,申爱已经无法拯救自己,申爱充满的希望结束
了,她再也无力面对创痛。
上帝为什么要宽恕这... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
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来自主题: TrustInJesus版 - 东正教——其历史,神学和灵修
三,灵修
现在,我们要进入这个讲座的第三部分:正教会的灵修。
自古以来,正教会就积聚了关于内在灵性生命之经验和教导的丰富宝藏。许多此类的教
导被汇编于一个由许多书卷组成的集本:斐洛卡里亚(Philokalia)中,这个希腊名称
的意译是“慕善集”。《慕善集》包含了四世纪至十四世纪间多位受上帝光照的神圣教
父和导师的著作,详细地阐述了达致神化的途径。
根据《慕善集》的教导,内在祈祷的基础是“儆醒”,也就是一种内在的专注,警戒和
醒觉。内在祈祷的修习者必须护卫自己的心意,使之聚焦于祈祷,并断绝和远离杂念。
基督曾就儆醒作了许多的训示,例如:“儆醒祈祷,以免陷于诱惑”(圣经新约,太/
玛,二十六章,四十一节)。他告诉我们,首先要儆醒,然后在儆醒中祈祷。我们必须
护守自己的心念,不令其陷于奇思异想。有了儆醒作为开道,我们才能进入纯一不乱的
祈祷境界。
倘若心神忙于思考,祈祷便不会纯一,因为纯一的祈祷必然生起于纯一的精神。要做到
这一点,人必须先保持儆醒,然后超越思虑和想象。
此处,东正教的理论再次和中国的传统发生了共鸣,因为在中国的传统观念中,培植内
在生命的基础也是儆醒。
在东正教的传统中,... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - zt唐代的基督教
发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
... 阅读全帖
t****s
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来自主题: Wisdom版 - WaiChi兄:再问起信

就是说没有到道法无为,自然大乘的境界?
小弟是想知道在那本佛经上说得比较清楚,因为金刚经上没有;心经上也
没有。小弟不知道什么地方有?为什么称为业,而不是其它?小弟不是问
业的本来,而是问业这个词的本来。区别在于业这个词是人造的,业本身
却是自在的。
过谦了,是不是可以转给lixiaoyao呢?
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
a***n
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制,不在形巨细。
卿蛆带是甘,何曾有长喙?
话说天地间,有一物必有一制,夸不得高,恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么?就是那赤足蜈蚣,俗名“百脚”,又名百足之虫。这“带”又是甚么?是那大蛇。其形似带一般,故此得名。岭南多大蛇,长数十丈,专要害人。那边地方里居民,家家蓄养蜈蚣,有长尺余者,多放在枕畔或枕中。若有蛇至,蜈蚣便喷喷作声。放他出来,他鞠起腰来,首尾着力,一跳有一丈来高,便搭住在大蛇七寸内,用那铁钩也似一对钳来钳住了,吸他精血,至死方休。这数十丈长、斗来大的东西,反缠死在尺把长、指头大的东西手里,所以古语道“卿蛆甘带”,盖谓此也。
汉武帝延和三年,西胡月支国献猛兽一头,形如五六十日新生的小狗,不过比狸猫般大,拖一个黄尾儿。那国使抱在手里,进门来献。武帝见他生得猥琐,笑道:“此小物何谓猛兽?”使者对曰:“夫威加于百禽者,不必计其大小。是以神麟为巨象之王,凤凰为大... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Military
标 题: 从重庆事变看假冒伪劣毒政权
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 27 11:05:14 2013, 美东)
从重庆事变看假冒伪劣毒政权
王利民
2013年7月27日
重庆事变中的被害主角之一薄熙来自从被假冒伪劣毒“共铲裆”于去年11月4号(十八
大前夕)开除出共产党籍后,又于今年7月25号被开锁摆到媒体上,正义戏里的法律“
端公”(《水浒》词)指控薄熙来贪污、受贿、滥用职权三罪而被提起公诉。不过,贼
喊捉贼的真贼至今还不敢碰“公开审判”几字,因为常被当成“白痴”、“愚公”而遭
意淫、残虐的普通民众毕竟不那么白痴、愚公。在不方便打压封锁普通民众成白痴、愚
公的剧情场景中,真贼们很可能学习流氓恶棍头子的手段,以国家安全这块仅存的遮羞
布,去蒙堵普通民众的眼睛、耳朵、嘴巴,去套缚普通民众的双手、双脚、脑袋,搞个
黑箱法庭,恶心不?为何假冒伪劣毒总是恐惧于大广场、大会堂公审?
邪恶势力很热衷耍弄“法律” 道具,并在此幌子下热销一些迷魂神经毒药:“法律面... 阅读全帖
a*******g
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wonderlich (左岸,遁去) 于 (Tue Jan 27 19:00:37 2015, 美东) 提到:
发信人: wonderlich (左岸,遁去), 信区: Macromolecules
标 题: 中国一流大学地区分布(共23所)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 18:19:15 2015, 美东)
中国一流大学地区分布(共23所)
华北8所:北大、清华、南开、人大、北师大、北航、中国农大、天大。
东北2所:大连理工、哈工大。
华东7所:中科大、南大、浙大、复旦、上海交大、东南、华东理工。
中南4所:中山、华南理工、武大、华中科大。
西南1所:川大。西北1所:西安交大。
http://www.jfdaily.com/guonei/new/201501/t20150127_1188015.html
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philphy (海天之间) 于 (Tue Jan 27 22:58:09 20... 阅读全帖
d*****e
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来自主题: XJTU版 - 缘分(18)[转自XJTU]
来源:·交大思源BBS(bbs.xjtu.edu.cn)·[FROM:202.117.1.124]
也许大家都很奇怪,为什么我会在bbs上这样贴文章;现在我也有些糊涂了.
一开始,只是和网友在网上聊天时一边聊,一边贴;想到哪,便聊到哪,也就贴到哪.
也没有很在意自己这个想法,是否有意义或有些其他的;只是觉得,好像有这么一种感觉,
我就依着这种感觉,由着它,顺着它,一点一点的贴,想多少贴多少.
这几天,我收到几位"读者"(也不知这样说对否,借用一下了)的E-mail.在此,非常感谢这
几位朋友对我"
愚作"的关心;我也感到很高兴.其中,有几个朋友问了几个问题,我觉得有必要在这解释
也算是对前面几篇的一点补充吧.
首先要向朋友们致谦.由于大部分的文字是边聊天边写下的;所以,常出现前后词不搭意,
错字.漏字.标点等等错误.妨碍了大家的阅读.此外,本人文采欠佳,也未有请人"捉刀"
的想法;姑而行文平淡,甚少朗朗之词(也许这也是一种风格吧).对此,我向朋友们再次表示
遗憾,
希望大家不嫌文蔽,继续读下去,继续给我支持,给我指正.我将以极大的热情继续写下去,
直到,...嗯,直到

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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 扫谎打非:敦促潘建伟院士走出迷途(王国文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 10:42:04 2016, 美东)
http://m.kdnet.net/share-10645022.html
宇筠锋
2015.01.15 09:50 转帖发表在 猫眼看人
(王国文,北京大学物理学院,2014年6月1日)
【概述】
笔者与量子打交道久长(一甲子),对量子真相探究的昔今情况比较了解,包括哲学、
数学、理论和实验方面。自己漫长从容的探索也有所收获,结果可以说,还是拥护爱因
斯坦、玻尔、德布罗意、薛定谔、海森伯、狄拉克、玻恩、盖尔曼、温伯格等不承认有
鬼魅隔空作用。说隔空作用存在,爱因斯坦错了,细查并无确实的实验根据。如今,眼
看量子物理被曲解,科学精神被罔顾,良知被泯灭,纳税人的辛苦钱被糟蹋,有些想法
越来越觉得不得不说。从物理理论和实验两方面考察,有足够理由认为:所谓的非定域
关联(非定域性,隔空鬼魅作用)——“当测量一个粒子时,另... 阅读全帖
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