k***y
发帖数: 62 | 1 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你不敢、... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 2 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
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k***y
发帖数: 62 | 3 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
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个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
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t******n
发帖数: 2939 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
iammajia (iammajia) 于 (Mon Mar 19 20:31:53 2012, 美东) 提到:
我认识有3个很优秀的女生朋友。既长得不错，都是国内清华北大，这边都是名校毕业
的，家里都是很中国传统，而且还比较有背景的；自己也很有教养和能力，这边工作也
不错。在家里都相当反对的情况下，先后从了白人。
而且她们都不缺很好的中国男生追求。嫁人了过得也不是特别好，除了一个老美愿意为
她实实在在的付出外，另外两个老美对她们都像shit一样。
这让我很是吃惊，而且相当没想明白。
我觉得在习总的女儿都在美国拿绿卡，中国富豪都移民的情况下，以前那个只有丑女穷
女才嫁白人的时代过去了。现在好些官宦富豪条件很好的女儿都以嫁白人为荣了。这已
经不是贪图富贵了，而是想改变种族了。
不论哪个民族的历史上，其贵族女子，除非是政治需求，很少外嫁的。现在这个状况，
是否是中华民族的自尊心和自豪感在逐渐丧失？
☆─────────────────────────────────────☆
Tianzi (t... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 5 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 7 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 任应秋谈如何学习《金匮要略》
关键字: 任应秋,金匮要略,伤寒论,背诵,痉病
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 14:19:47 2010, 美东)
http://www.gxfxwh.com/thread-7664-1-1.html
任应秋谈如何学习《金匮要略》
(一)《金匮要略》的源流及其与《伤寒论》的关系
《金匮要略》和《伤寒论》齐名，都是汉代张仲景的杰出著作，其实仲景在《
伤寒论自序》(原名《伤寒卒病论集》)里仅说：“为伤寒杂病论合十六卷”，并没有提
到著《金匮》的话。但现行《伤寒论》不仅无杂病，卷数亦只有十卷，这是什么道理呢
?宋代郭雍曾解释道：“问曰：伤寒何以谓之卒病?(即指《伤寒卒病论集》这名称而言)
雍曰：无是说也。仲景叙论曰：“为伤寒杂病论合十六卷，而标其目者，误书为卒病。
后学因之，乃谓六七日生死人，故谓之卒病，此说非也。古之传书怠堕者，因于字画，
多省偏旁，书字或合二字为一，故书杂为，或再省为卒，今书卒病，则杂病 |
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l****t
发帖数: 36289 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 斯坦福EE博士月光妹妹谈希格斯粒子（比拼图强多了）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 23:25:19 2016, 美东)
秋风萧瑟，落叶纷纷。苛岩山下，几位少年行色匆匆，正向着山中急进。看着天色渐晚
，为首的晗女侠对众人道，“这苛岩山爬起来极费功夫，今天天色已晚，恐怕走不了多
远了，我们不如早点找店住下，听说今晚诺家堡又要公布年度大奖，也好看看热闹”，
众人齐声赞同。
当年诺贝尔老堡主发明了黄色炸药这一利器，名震天下，获利极多，但到了晚年，觉得
此物杀伤生灵，罪过不少，于是乃以平生所积之财，设下五项大奖，一项奖励人类和平
，一项奖励文学，这二者此处不提，这里单说，另外三项奖，却是专门奖励攀登这苛岩
山的三座主峰的：这便是物理峰，化学峰，生物与医学峰。话说这几座峰，云笼雾罩，
不知其高究竟几许，但每上得一层，往往便能取回若干宝物，拿回世间，颇有裨益。但
这几座山极为险峻，山中云雾茫茫，歧路纷纷，又有许多关口，哪怕要上一层也极为不
易... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 9 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 秋雨之福教会“九十五条”批判（二）——诡诈的顺服论 (2015-09-21 09:19:46)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 11 张文木：中国和印度之间的和平交往规律
张文木
张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
分享到：
61
165
2017-08-31 13:13:27 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 中印关系中印边界
如果说中国周边外交有规律可循的话，那么，其间使这种规律比较稳定地得到展现的是
中国和印度的关系。纵观两千多年中国版图，其伸缩变化最小的就是西南中印边界。
据史书载，公元前325年，亚里士多德的学生、马其顿亚历山大大帝（公元前356~前323
年）从希腊越过爱琴海率军东进，沿古丝绸之路的南线侵入伊朗高原，继而挥师越过印
度河。此后他不是继续南下占领印度，而是“自我封闭三日”，书上说，他随后认识到
“他不是世界之主”，决定班师回朝【1】，转而采取东西方民族融合政策【2】。这是
因为亚历山大知道得鱼不可忘筌，因地形陡峭，进印度不难，难在出来。而消耗大资源
进了印度，若出不来那就只能当“南亚之王”，届时他丢掉则是他已征服的从希腊到伊
朗高原的东方世界。但亚历山大认识到这样的真理毕竟太晚了，其战线已拉得过长。公
元前323年亚历山大病逝后，他的帝国随即分... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Military
标 题: 【好文一篇】看艾未未事件，谈文革和贪腐合流 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 00:25:05 2011, 美东)
看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Military
标 题: 【好文一篇】看艾未未事件，谈文革和贪腐合流 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 00:25:05 2011, 美东)
看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
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c*****8
发帖数: 18 | 15 周小平,一名来自大陆西部小城的80后,2006年被腾讯专题选为十大知名网络人士,排位
仅次于韩寒和徐静蕾。最近其一篇大作《请不要辜负这个时代》 ( blog.sina.com.cn/
s/blo...1bkcw.html )引发热议。暂且撇开左右之分,也暂且不论其引用的数据是否准
确,此文还是值得一看。
这是一篇我一直都想写下来的文章,却因为想说的太多,总不知该从何下笔。和大多数80
后一样,我出生在西部的一个小城市,从小也受到地摊文学和杂志的影响,年轻的时候也
一直傻乎乎的觉得我们国家有体制问题,经济不自由。因此成年之后我在互联网上一直
很活跃,并且主要是以批判政府为主。那时候我是真心的认为我在拯救这个世界,我是在
唤醒被欺骗的国人,我是在散播普世主义和西方先进思想。那时候我一度被媒体捧为中
国著名博主,2006年时我还被腾讯的专题选为十大知名网络人士,排位仅次于韩寒和徐静
蕾。如果不是一些极其偶然的机会,我也许不会从这场自以为是的噩梦中清醒过来。
2007年的一个下午,我偶然读到了一个报道大致是这样写的:“王小波和李银河吹捧了一
辈子美国人的高尚道德,却很少有人知道他的弟弟就是在美... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 韩春雨再调查｜河北科大避谈学术评议，被曝曾组织论文买卖
澎湃新闻记者 王盈颖 韩声江
2017-12-20 21:08 来源：澎湃新闻
字号
“我赢了。”2016年11月的最后一天，身陷论文可重复性危机的韩春雨对河北科技大学
的同事说。
240多天后，让他一战成名、发表在国际期刊《自然-生物技术》的论文由韩春雨团队主
动申请撤回。那一天是2017年8月3日。在撤稿声明中，韩春雨团队写道：“我们会继续
调查该研究缺乏可重复性的原因，以提供一个优化的实验方案。”同日，韩春雨所在的
河北科技大学表示：“决定启动对韩春雨该项研究成果的学术评议及相关程序。”
撤稿，不是这一学术事件的句号。但自此之后，韩春雨与期刊之间、与国内外无一例外
无法重复他实验的科学家同行之间、与媒体之间，被他称为有输赢之分的较量，进入停
滞期。
河北科技大学副教授韩春雨
12月中旬，澎湃新闻（www.thepaper.cn）记者再次来到河北科大时，发现河北科技大
学承诺的针对韩春雨论文的学术评议至今仍无结果。韩春雨个人凭此论文所获得的河北
省科学技术协会副主席头衔未受任何影响。
澎湃新闻记者多次申请就学术评议进展一事采访... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 记者：王盈颖 韩声江
来源：澎湃新闻
“我赢了。”2016年11月的最后一天，身陷论文可重复性危机的韩春雨对河
北科技大学的同事说。
240多天后，让他一战成名、发表在国际期刊《自然-生物技术》的论文由韩
春雨团队主动申请撤回。那一天是2017年8月3日。在撤稿声明中，韩春雨团队写
道：“我们会继续调查该研究缺乏可重复性的原因，以提供一个优化的实验方
案。”同日，韩春雨所在的河北科技大学表示：“决定启动对韩春雨该项研究成
果的学术评议及相关程序。”
撤稿，不是这一学术事件的句号。但自此之后，韩春雨与期刊之间、与国内
外无一例外无法重复他实验的科学家同行之间、与媒体之间，被他称为有输赢之
分的较量，进入停滞期。
河北科技大学副教授韩春雨
12月中旬，澎湃新闻（www.thepaper.cn）记者再次来到河北科大时，发现
河北科技大学承诺的针对韩春雨论文的学术评议至今仍无结果。韩春雨个人凭此
论文所获得的河北省科学技术协会副主席头衔未受任何影响。
澎湃新闻记者多次申请就学术评议进展一事采访韩春雨，均被实验室内人员
拒之门外。“韩老师不在”、“我们不会开门的”，实验室楼道中模糊的人影这
样回... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 林以亮译
1964年2月美国《亚洲学会季刊》第23卷第2期 夏济安：《夏济安选集》
传说中，隋炀帝在位时是一个伟大的英雄时代。那许多英雄，都是生来该为人打仗
的；只不过有些人为这位即将应运而出的唐太宗打天下，有些却和他抢天下罢了。隋末
，炀帝曾一度招降这些草莽英豪，请他们到扬州比武；说是要予优胜者以封王的荣耀。
其实这是个一网打尽的诡计。他想让这些人自相残杀；随而在会后引发埋藏地下的火药
，把剩下的人炸掉。如果这样还有人幸存的话，城墙里会降下一个千斤闸，阻断他们的
退路，再由禁卫军展开屠杀。可是既然隋炀帝已失天心，这计划自然不会成功。只有少
数豪杰死在比武场中，埋藏的火药也因为一只受命从群雄中救出真龙天子唐太宗的老狐
的干扰，而未按预定计划燃发。当千斤闸下降的时候，有位巨无霸型的好汉拖住它，让
来自全国各地的十八路反王等大小豪侠能够及时逃生。但饶他再英雄，也难久撑这样重
的闸门，自己终究还是被压死了。（见清如莲居士《说唐演义全传》第四十回）
这个力撑千斤闸的绿林好汉的事迹，对鲁迅来说，有着很特殊的意义。在他还没有对中
国小说的研究发生兴趣前，甚至早在他的孩提时代，他就很喜欢这一类... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 19 穆青1999年1月5日的日记中的记述
今天我同陶鲁笳、杨珏、李琦等同志一起写了一封给江、胡的信,主要是为林县红旗渠
劳模们平反的事。
一九七八年秋,林县由于杨贵的问题,把一大批当年跟随杨贵修建红旗渠的干部和劳模统
统打成“杨贵帮派体系”,撤职的撤职,无职的开除党籍,当年最著名的特等劳模马有金
、路银、常根虎都被迫害致死,活着的任羊成、郭秋英等至今仍含冤蒙屈。前几年我写
了一篇任羊成的文章引起林县当权者的不满,直到前年江泽民去红旗渠视察,指名要接见
任羊成,才不得不使他露面。去年秋天,我同杨贵一同去林县,许多劳模要见我们,林县还
在阻挠,除任羊成外,别的人就是见了也不许见报,不许上屏幕。
最近中央电视台播放了红旗渠的故事片。中央和河南省都在号召发扬红旗渠精神,而当
年修建红旗渠的干部和劳模还蒙受不白之冤,实在不可思议！
我上书中央,就是为了声张正气！(引自张严平著《穆青传》)
==================
钱学森和穆青为谁流泪？
前新华社社长穆青曾经写过焦裕禄、王进喜、史来贺、任羊成等许多新中国英模人物的
通讯报道。而且我还知道,穆青晚年一直在为红旗渠及修渠的英模们遭受的不公正待... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 20 叶廷芳忆赵萝蕤
1
我与赵萝蕤先生的认识始于1960年初秋。
那一年的新学期开始，北大西语系主任冯至根据中宣部加强外国文学教学的指示，
对西方文学教研室进行调整扩充，为此我和英、德、法专业的个别同学提前一年毕业，
留在教研室当助教。
那时外国文学教研室的中心工作除教学外，是编写《欧洲文学史》，分别由杨周翰
、吴达元和赵萝蕤三位教授担任主编，冯至则受中宣部委托同时主管《欧洲文学史》和
《中国文学史》这两项编写工作。赵萝蕤先生当年不到五十，她在不惑之年就已是二级
教授（当时的正教授分三级），这个级别的女教授当时全国只有两名（另一名是山东大
学的冯沅君，冯友兰的妹妹）。因为是初创阶段，教研室务虚会很多。我发现，在教授
行列中，那位面貌端正、仪态雍容、举止优雅的唯一的女性，总是静静地听着，很少说
话。我对她一无所知，连她的名字都不知道。于是一次会后就主动向她自我介绍，以便
慢慢认识她。没想到，她第一句话就是：“我一看你就是个浙江人！”口气中带点赞扬
的味道。我趁势说：“看来您也是浙江人啰？”“当然嘛，不然我怎么会一猜就中呢！
”我的心情轻松起来。在知道了她是湖州人以后，我说：“那就是说， ‘我... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 21 何新： 重论毛泽东2011-06-16 11:45:26| .
重论毛泽东
何 新
1
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人
。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方
人类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资
源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goldenpig007 (大市场分析 + 耐心 + TA), 信区: History
标 题: 重论毛泽东- 何 新
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 17:05:55 2011, 美东)
重论毛泽东
何 新
（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 23 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 24 第4章 古玉神剑
秦羽还以为自己看花了眼，在仔细一看，一点不错，那八尊石像的脑袋已经没有了。这
下他可吃惊不小，是谁在这么短的时间里，神不知鬼不觉地切下了这些脑袋？
秦羽快步走到石像跟前仔细查看。只见断面平整，竟然像是被人一刀砍下。这可奇了，
天下哪里有这样的工具？而且这些头颅切下后，是怎么运走的？此刻雪刚刚停，地上竟
然看不出丝毫的痕迹，想必即使有痕迹，也被新雪覆盖住了。但是这个院落只有一扇门
，而且是通向博物馆内部的，如果有人运送这八颗斗大的脑袋，自己不可能不察觉。莫
非是顺着墙扔出去了？想到这里，秦羽赶紧奔到外面，可是找了一圈，也没看到有什么
痕迹。无奈，他只好又回到了院子里，重新看了看，还是没什么线索。
秦羽不禁在心中冷笑。现在这事情变的有意思了。楚红玉莫名其妙地出现，二人刚刚讨
论了这些重瞳石像，它们的脑袋就没了。难道这一切都是巧合么？秦羽猛然想到，如果
不是巧合，那就只有一种可能，就是楚红玉设计好了这一切。她知道自己常年住在馆里
，根本下不了手，因此昨晚故意把自己拖住，然后她的同伙趁机下手。可是她要这些头
颅做什么？
“哎呀，小秦，你怎么跑这里来了，新年好啊，”一个熟悉的声... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩，琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感，怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭，对于艾弥薇而言，似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔，母亲是巴尔的女选民。对于母亲，梅菲斯的感觉应该爱恨参半，
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待，让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦，直到临终前还对她下了血的诅咒；但不管怎么说，毕竟是母亲，有
十年的养育之恩，十年的相濡以沫。至于父亲不好意思，你谁啊，我不认识，请离我越
远越好，谢谢。
在少女的心中，“父亲。这个位置，其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
，但从梅菲斯平时的言谈中，琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是：他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人，比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心，琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来，父嫁似乎也不
算多么邪恶，毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后，梅菲斯面临着仇敌的追杀，不得不开始流浪逃亡，唯一陪在身边的只
有凛，坦白地说，凛虽然比她年龄大，心态上却更像妹妹... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 26 阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩，琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感，怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭，对于艾弥薇而言，似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔，母亲是巴尔的女选民。对于母亲，梅菲斯的感觉应该爱恨参半，
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待，让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦，直到临终前还对她下了血的诅咒；但不管怎么说，毕竟是母亲，有
十年的养育之恩，十年的相濡以沫。至于父亲不好意思，你谁啊，我不认识，请离我越
远越好，谢谢。
在少女的心中，“父亲。这个位置，其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
，但从梅菲斯平时的言谈中，琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是：他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人，比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心，琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来，父嫁似乎也不
算多么邪恶，毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后，梅菲斯面临着仇敌的追杀，不得不开始流浪逃亡，唯一陪在身边的只
有凛，坦白地说，凛虽然比她年龄大，心态上却更像妹妹... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 27 宣化上人：修行人莫论他人非
阳光师姐按语：宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧，古观音（古佛）
再来，是第一个将佛法传到西方之人，于1995年圆寂，之后还经常传奇般地应化人间，
度化众生。宣化上人圆寂后仍有很多弟子对着上人的像拜他为师，发生了很多不可思议
的神奇感应故事。
「真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲。」
「真认自己错」：不是做表面工作——「哦！我给人说我对不起你！」这就算了；
这真要从内心来知道自己的错误，知道自己犯了戒了，尽找人家的毛病，不知道自己的
毛病；尽给人家洗衣服，自己的衣服不洗，周身都是邋遢东西，也不知道洗洗自己。这
样把光阴都浪费了，活着也白活了。不是吃饱了没事干，就讲是讲非，在那儿一天到晚
讲旁人的不对。「乌鸦落在猪身上，看见猪黑，没有看见自己黑！」这是无有是处的。
我们在道场里修行，天天要回光返照，反求诸己——「我这一天，是造罪业？还是
立功了？」我立功，立了什么功了？我要是造罪业，造的什么罪？自己要省察省察，睡
不着觉的时候，要把白天的事情算一算，不是在那而混吃等死，一天到晚那么... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 28 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 29 重论毛泽东
何 新
（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不
被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格
）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之
匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 30 有人说他是疯子，有人说他的精神处于裂变中；有人说他是海明威式的硬汉，有人说他
是孤独的行者。
有人说他是中国最好的作曲家；有人说他的音乐一钱不值。很多机构对他的态度有一种
默契：“作品可以演，话不要说”。
他是作曲家王西麟，也是一个病人。
2010年，瑞士演出结束，王西麟谢幕。音乐会演奏了他的新作《钢琴协奏曲》和《喜剧
的对话》。以“喜剧”命名，其实有一个沉重的主题：“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，
告状的逻辑在中国几千年没变。 （受访者/供图）
2011年11月19日，第五次个人专场音乐会结束，作曲家王西麟把江南春饭馆的服务员小
王送回住处。
这天下午，16岁的小王有一个特别的任务，陪着75岁的作曲家走台。他在北京中山音乐
堂的大厅里接人、发票、合影，她替他拎包、拿大衣——王西麟没 有学生，惟一的女
儿在德国求学。江南春饭馆离他家走路不到3分钟，来北京不到半年的小王是山西长治
人。《太谷秧歌交响组曲》是当晚音乐会的压轴之作，太谷 和长治离得不远，也是山
西的一个县。
送走小王，王西麟拖着患“退形性劳损”的双腿，爬上四楼的家，等着他的是白开水就
干饼子——这是他在每场音乐会后的标准食谱。这... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 31 从长寿经的真伪谈起
——浅论经典的防伪和辨伪
有关《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》(1)的真伪问题的争论已经见过许多次了，因世
间确有伪经的存在，而初学佛者既无择法眼之智慧，又无大善知识的导引，依照藏经的
内容抉择所学佛经是确有必要的，可免误入歧途之过患，但是如果纯粹依据考据等学术
方法去否定一部藏中佛经，很容易形而上学走入误区，甚至可能会走上彻底否定大乘佛
教的错路，这是学佛者不可不知、不可不慎的问题。中国近代以来西风东渐，学界大兴
疑古之风，著名学者梁启超等曾以考据质疑《楞严经》、《圆觉经》、《大乘起信论》
等是伪经（论），未得学佛之实益，已造谤法之重愆，足以成为我们的前车之鉴，佛把
诸如此类的世智辩聪列为学佛的八难之一确实是恰如其分。佛经的辨伪事关重大，佛教
的兴衰和众生的慧命皆有关于此，所以在此依照经论略述一二，以供同修参考。
一、长寿经真伪辨
依据考据学来带头反对《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》的是台湾号称“学术僧”的印
顺法师，文章详见其著作《华雨集四·中国佛教琐谈》（１２７～１３０页）(2)，互
联网上引用的文章即多为此文，其论据无非是此经所说五逆罪与其他经不同，且中国的
藏 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 弘化社网站 >> 电子书坊 >> 电子杂志 >> 《弘化》2010年第1期（总第59期）>> 正文
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印光法师论念佛
文/于海波
一、念佛的态度——至诚恳切
念佛法门注重信愿，要想往生，首先要解决信愿问题。在印光法师看来，净土法
门中，信愿比一心还重要。在《印光文钞续编卷上·复朱德大居士书》中印光法师云：
“念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往
生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得
往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信
愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，
不可不知。欲得摄心归一，第一要为生死心切，第二要恳切至诚，第三要着实从心中念
，勿只滑口读过。”
若为达到真信切愿的效果，至诚恳切的心态是必要的。这种心态的外在表现，即是
一种对佛法谦卑的恭敬，印光法师认为，恭敬的态度是获得佛法实益的关键，如在《增
广文钞卷一》中印光法师云：“吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则
消一分罪业，增一分福慧。有十分... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 反思甲午之战：李鸿章对内谈器械，对外谈制度
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 2 12:22:56 2017, 美东)
原创 2017-04-18 谌旭彬 短史记微信号：tengxun_lishi
文 | 谌旭彬
甲午之战后，清廷与日本皆有反思。就务实程度而言，二者差异极大。
一、李鸿章对内谈器械，对外谈制度
晚清学者严复，曾赴伦敦皇家海军学院求学，归国后长期服务于北洋水师学堂。民国七
年，池仲祜撰《海军大事记》，请其作序。严氏其时垂垂老矣，回首前尘往事，念及所
教导之海军学生，在中法、中日两战中，“为国死绥者殆半”，悲从中来，痛定思痛，
不由想起三十年前，大清海关总税务司赫德的一番良言：
“海军之于人国，犹树之有花，必其根干枝条，坚实繁茂，而与风日水土，有相得
之宜，而后花见焉。……今之贵国海军，……终必当于根本求之，徒苛于海军，未见其
益也。”①
严复感叹：今日政体虽异，但赫德之言，仍足以使国人警醒。——赫德之意乃是：欲建... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 34 看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议论什么他的艺术算不算艺术什么的，似乎非要把他搞
臭不可。
艾未未何许人也？他是中国著名的革命诗人艾青之子。他是个著名艺术家，现任中国艺
术文件仓库艺
术总监。他活跃于建筑、策展、摄影、电影，以及社会文化评论。
他的作品曾经在美国，德国，等多国展览。他曾在美国居留与工作，曾经与瑞士建筑事... 阅读全帖 |
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k***d
发帖数: 67 | 35 “假神” 韩寒与“假斗士”方舟子
2012-01-26 13:50:34
润涛阎 1-26-2011
（一）韩寒神话的破灭
很久以前就有网友建议我评论韩寒的文章，因为那时候我不知道谁是韩寒，便有网
友给我简单介绍了韩寒。简而言之，韩寒是高中不能读下去的天才，语文考试 40分的
差等生，最好的得到过60分，但退学后出了大名，得到过作品竞赛大奖，写了不少书，
还针砭时弊而成为年轻人的偶像。我听了网友的介绍后还是没有去读韩寒的作品，因为
我不相信一个高中都念不下去的孩子能写出涉及到社会、人生深层次的好文章，因为阅
历不足，何况一个智力显然不高的孩子（7门成绩不及格）不可能有什么奇才。不可能
让我浪费时间去读他的作品。别跟我说林肯只上过一年小学、沈从文只是小学毕业，要
知道：林肯、沈从文等人都是因为家境贫寒或者战争原因而不能上学而非像韩寒这样考
试不及格而缀学。
我读小学的时候喜欢上了三国演义，崇拜的不是诸葛亮而是司马懿。跟爷爷讨论这
个话题，他告诉我：“你要记住：没有不破灭的神话！”这是我高小时就能揭穿孔子言
论的自相矛盾并帮助毛主席一条一条改写《毛主席语录》的原因，因为在我眼里绝没有
神话... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 朱镕基新书谈上海改革攻坚:感觉自己坐在火山上
2013年08月16日 23:47 经济观察报 我有话说(877人参与)
沈念祖 陈哲 吕向荣
退休10年后，向来低调的朱镕基以“上海讲话实录”的形式，再次走入公众视野—
—8月12日，人民出版社和上海人民出版社联合出版的《朱镕基上海讲话实录》一书，
在全国各大书店公开发售。
这让很多上海人想起了1988年朱镕基竞选上海市长时的话——“到上海后，这三个
月的白头发比什么时候都多。江泽民同志预言一年之内我的头发全部变白。”
直到1991年被任命为国务院副总理，朱镕基在上海度过了三年的主政时光。这三年
，对他来说，是首次担当地方大员，满头白发换来上海关键时刻的成功转型。在此期间
，朱镕基同时还是清华大学经管学院的院长，是四个博士生的导师。
正如北京大学立法研究中心客座教授徐晓冬在朱镕基的新书首发式上的评价：“伟
大的政治人物并不会因为淡出政坛而被人们遗忘。”
尽管退休后，朱镕基一贯保持低调，46万字新书将市长朱镕基、先生朱镕基、作者
朱镕基的多面角色重新翻出，展露在世人面前。
市长朱镕基
与前两本书主要收录朱镕基在副总理、总理任上的讲话不同... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 37 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 网友发毒誓真实揭露公知交易内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 13:48:44 2014, 美东)
首先声明一点，我这篇文章里要是有一句假话我死全家！
我要是五毛我死全家！
……
为什么这么说？因为现在一反对公知，就有人跳出来说你五毛！ 你和他们辩论了半天
，举了很多例子，最后还是说你五毛。
真是硬生生被公知逼成自干五啊！
好了，言归正传！
写这篇文章的起因是很偶然的。
我曾经是个公知粉，很相信他们，跟着他们骂社会骂了好些年。后来在人人网看到一个
相册《公知打脸》，当时第一次听到质疑公知的声音，一想觉得说的也在理，慢慢的就
开始客观的看问题，对公知的一些说法不再那么盲从，会刻意的找五毛的说法，尽量做
到兼听则明。
然后一个很偶然的机会，我用手机微博看“神最右”专题，忽然发现有几个账号总是出
现在“神最右”里，@假装是思想 @观点联播v @转段子 @焦点联播 等等……而且这些
账号总是自娱自乐，互相转发， 一个发了微博，另一个... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 39 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 英顺
中共首脑最近访美，党国报刊电视连篇累牍吹捧鼓噪，表面十分风光热闹。官煤炮制强
国外交中美共管世界假象，吹嘘中共作为国际秩序建设者和世界经济贡献者得到承认，
外交空间极大拓宽，引领新型大国关系建设，开辟中美合作共赢广阔前景，并给全球带
来广泛积极影响云云。但是拨开华丽外衣空泛高调来看，这个访问影响其实很小，会谈
缺少实质内容，未来双方关系没有确定，高来高去只是一场中美层峰逢场作戏而已，反
倒通过异与寻常的过分表演做作，更加暴露独裁者的丑恶原形，足称历次中共首脑访美
最坏示范。
独裁者的自卑心怯在这次访问中暴露无遗。自己的国家违背民主原则实行封建禅让制度
，自己的政权缺乏法理基础，自己的政党垄断一个令人诟病的纳粹党国，自己的职务没
有得到人民授权，中共首脑对此心知肚明一清二楚。国际社会少数专制头目之一，大国
之中唯一未经人民投票选举首脑，联合国常任理事国中仅有独裁者，中共首脑也是心中
有数色厉内荏见人矮三分，自惭形秽底气不足。当年基辛格在巴黎曾与北越高级代表谈
判，面对越共自称代表越南人民，基氏当场回击对方：我们的政府是人民选举产生的，
你们的政府是怎样产生的呢？对方顿时哑口无言支支... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 41 秋风萧瑟，落叶纷纷。苛岩山下，几位少年行色匆匆，正向着山中急进。看着天色渐晚
，为首的晗女侠对众人道，“这苛岩山爬起来极费功夫，今天天色已晚，恐怕走不了多
远了，我们不如早点找店住下，听说今晚诺家堡又要公布年度大奖，也好看看热闹”，
众人齐声赞同。
当年诺贝尔老堡主发明了黄色炸药这一利器，名震天下，获利极多，但到了晚年，觉得
此物杀伤生灵，罪过不少，于是乃以平生所积之财，设下五项大奖，一项奖励人类和平
，一项奖励文学，这二者此处不提，这里单说，另外三项奖，却是专门奖励攀登这苛岩
山的三座主峰的：这便是物理峰，化学峰，生物与医学峰。话说这几座峰，云笼雾罩，
不知其高究竟几许，但每上得一层，往往便能取回若干宝物，拿回世间，颇有裨益。但
这几座山极为险峻，山中云雾茫茫，歧路纷纷，又有许多关口，哪怕要上一层也极为不
易。无数英雄在其间探索攀爬，但能成功找出新路，向上进一层者亦寥寥无几。
却说众少年在山脚下住下，便来到旁边一间茶馆，但见其内早已十分热闹，几乎已座满
了，客人们也正在议论今年的大奖将给予何人。一位茶博士，一边将几位少年让进来点
茶，一边议论到，“各位想是也对登这苛岩山感兴趣的？看各... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 原创 2017-04-18 谌旭彬 短史记微信号：tengxun_lishi
文 | 谌旭彬
甲午之战后，清廷与日本皆有反思。就务实程度而言，二者差异极大。
一、李鸿章对内谈器械，对外谈制度
晚清学者严复，曾赴伦敦皇家海军学院求学，归国后长期服务于北洋水师学堂。民国七
年，池仲祜撰《海军大事记》，请其作序。严氏其时垂垂老矣，回首前尘往事，念及所
教导之海军学生，在中法、中日两战中，“为国死绥者殆半”，悲从中来，痛定思痛，
不由想起三十年前，大清海关总税务司赫德的一番良言：
“海军之于人国，犹树之有花，必其根干枝条，坚实繁茂，而与风日水土，有相得
之宜，而后花见焉。……今之贵国海军，……终必当于根本求之，徒苛于海军，未见其
益也。”①
严复感叹：今日政体虽异，但赫德之言，仍足以使国人警醒。——赫德之意乃是：欲建
设强大之海军，犹如求树开花，须先有相宜之政治土壤，造就相应之政治环境；仅一味
苛责北洋海军不如人意，而不从“根本求之”，必徒劳无功。
在北洋海军的成军过程中，赫德曾有极深入的参与（如对外购舰），自然了解从硬件上
来说，北洋海军已是一支近代化舰队。除基本购自西方的船舰主体外... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 有愿意参加诗词大赛的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东)
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 44 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 有愿意参加诗词大赛的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东)
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗形式。
（2）词限42字（含42字）以上诸调，谱宗《钦定词谱》所校正格（不接受变体）；韵
限《词林正韵》（《词韵简编》）；不接受组词；作者投稿请自附词谱。
（3）投稿请自拟诗、词标题。
（4）组委会推荐使用网络... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
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bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 首先声明一点，我这篇文章里要是有一句假话我死全家！
我要是五毛我死全家！
……
为什么这么说？因为现在一反对公知，就有人跳出来说你五毛！ 你和他们辩论了半天
，举了很多例子，最后还是说你五毛。
真是硬生生被公知逼成自干五啊！
好了，言归正传！
写这篇文章的起因是很偶然的。
我曾经是个公知粉，很相信他们，跟着他们骂社会骂了好些年。后来在人人网看到一个
相册《公知打脸》，当时第一次听到质疑公知的声音，一想觉得说的也在理，慢慢的就
开始客观的看问题，对公知的一些说法不再那么盲从，会刻意的找五毛的说法，尽量做
到兼听则明。
然后一个很偶然的机会，我用手机微博看“神最右”专题，忽然发现有几个账号总是出
现在“神最右”里，@假装是思想 @观点联播v @转段子 @焦点联播 等等……而且这些
账号总是自娱自乐，互相转发， 一个发了微博，另一个一句话精辟点评并转发，然后
其余的微博都一起转发并说“神最右”或者“右边亮了”或者“→_→”……看了好几
个都是这么个路数。
这让我觉得这些微博都是串通好了的，为了增加人气，为了让自己的微博看起来更有趣
，互相串通或者根本就是小号……就像当年猫扑，天涯，贴吧的神回... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 48 新闻和图片花絮请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1415/
了解全球校友活动？立即点击中国科大全球校友组织链接
中国科大UIUC校友Google邮件组链接 中国科大UIUC校友Google邮件组：
请见http://www.ustcif.org/default.php/content/1415/
2012年8月19日，天朗气清，惠风和畅。中国科大UIUC(伊利诺伊大学香槟分校）校友在
Urbana彩虹园酒家欢聚一堂，迎接2008级校友的到来，共叙校友情谊。
UIUC所在的Urbana-Champaign双子城位于芝加哥以南二百英里，并在芝加哥，圣路易斯
和印第安纳波利斯等三座主要城市的中间位置，交通便捷。Urbana-Champaign是美国典
型的大学城，民风淳朴，虽不依山傍水，但也风景秀丽。UIUC学术水平突出，与加州大
学伯克利分校、密歇根大学并称美国“公立大学三巨头”，尤其在工程科学领域表现出
色。中国科大校友中有俞敏峰、 宋晓东、赵惠民、陈玉国、韩家炜（北京研究生院）
多位校友在UIUC担任教授。在其最为强悍的工程学院... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 49 五 辞达而已矣
“辞达而已矣”是《论语•卫灵公》篇的一句话，这里借用，是想谈谈作文
的表达方面的概括要求，写到什么程度算妥善的问题；这个问题，简明而合适的答复是
“辞达而已矣”。辞，原意是说的话，我们现在借用，范围要扩大，兼指语言文字，谈
作文，还常常专指文字。“达”包括两个方面，用佛家的术语，一个方面是“所达”，
即意思，或说知识、思想感情等；一个方面是“能达”，即语言文字。所谓达就是能达
与所达一致，换句话说，语言文字所表达的与心里想的一模一样。这一模一样，还可以
说得更浅近，更明白，打个比方，甲乙两方，甲能用一种特殊的办法，让乙看到自己的
思想感情流（也许已凝聚为模糊的语言文字），然后委托乙转换成文字，乙做了，让甲
检查，甲觉得文字所表达的恰好是自己的思想感情流，而且简练明确，正如宋玉《登徒
子好色赋》所说：“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”
作文，从表达方面说，一般的要求，也是相当高的要求，不过是这“辞达”而已。
上面的话说得稍嫌粗略，还需要分析。
很多人都知道，清末一位翻译大师严复，翻译赫胥黎《天演论》的时候，在“译例
言”的开头说：“译... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 50 新闻和图片花絮请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1415/
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中国科大UIUC校友Google邮件组链接 中国科大UIUC校友Google邮件组：
请见http://www.ustcif.org/default.php/content/1415/
2012年8月19日，天朗气清，惠风和畅。中国科大UIUC(伊利诺伊大学香槟分校）校友在
Urbana彩虹园酒家欢聚一堂，迎接2008级校友的到来，共叙校友情谊。
UIUC所在的Urbana-Champaign双子城位于芝加哥以南二百英里，并在芝加哥，圣路易斯
和印第安纳波利斯等三座主要城市的中间位置，交通便捷。Urbana-Champaign是美国典
型的大学城，民风淳朴，虽不依山傍水，但也风景秀丽。UIUC学术水平突出，与加州大
学伯克利分校、密歇根大学并称美国“公立大学三巨头”，尤其在工程科学领域表现出
色。中国科大校友中有俞敏峰、 宋晓东、赵惠民、陈玉国、韩家炜（北京研究生院）
多位校友在UIUC担任教授。在其最为强悍的工程学院... 阅读全帖 |
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