z**n
发帖数: 22303 | 1 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
--主题推荐
出家人表用功... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 2 来自主题: PsychoAnalysis版 - 调心如驯象 昨天看宗喀巴《菩提道次第略论》这么一段：
“如是调心令住所缘，如调象喻。如于极其坚牢木柱以重密绳索，拴其狂象时，驯象者
令如教行，奉行者善，若不如教，则以利钩数数治罚而令驯伏。如是心如未驯之象，以
正念索系于前说所缘坚柱，若不安住，则以正知铁钩治罚，渐令自在。如中观心论云：
意之象逆行，当以正念索，系所缘坚柱，慧钩渐调顺。”
这还是说调自个的心。要针对别人的话，估计需要更多的智慧和耐心... |
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j***h
发帖数: 4412 | 3 揭密600亿“海水西调”工程背后的捉刀人
2010年11月29日 06:11《新世纪》-财新网
内蒙古锡林郭勒盟与一位民营企业家联手，欲引渤海水开发当地褐煤资源，这究竟
是可以带来巨额利润的商业计划，还是不切实际的异想天开？
王秀顺站在北京市建外外交公寓的一套单元房里，对本刊记者介绍惊世骇俗的“海
水西调”工程。他面前的中国地
* 揭秘最佳电子商务平台 秘闻!行情近期可能发现大逆转
* 机构资金流向已发生巨变! 主力资金正密谋全新布局!
图上，一条红色的调水路线从渤海湾开始，沿着横亘北中国的沙漠带向西蜿蜒，经
过内蒙古，直达新疆。
这里是“海水西调”的一个“战略指挥部”。昔日的煤老板、如今为内蒙古锡林郭
勒盟泓元海水淡化有限公司(下称泓元公司)董事长的王秀顺，是其中的关键人物。
2010年11月上旬，“陆海统筹海水西调”高峰论坛在新疆乌鲁木齐举行，“海水西
调入疆”之说也因此激起舆论千层浪。
如果说“海水入疆”在目前还是一个近乎天方夜谭的设想，而将渤海湾海水调入锡
林郭勒盟(下称锡盟)，则已成为王秀顺商业计划的一环。
“这个项目是巨额利润，感兴趣的人非常多。(比如)海水... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 4 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1591739532_0_1.html
(LDD: 清风大夫据说就是民间中医网的大千老师。)
什么是产后风?
什么是产后风呢，一般产妇得的产后风一般不是真正意义的产后风。
所谓产后风。即产后有明显受风冷史（小风不算），而使风冷之邪入于子宫，这种产后
风，不同与平时受风。平时受风浅，产后受风深。故难治。
目前人们生活条件都很好，不会无故着大风大寒、但城市里的产妇体质多不佳，又营养
失调。产后所得多是产后虚损不调之症，而表现怕风、怕冷、出汗、心悸的产后类风症。
用药多以补益为主。把身体之虚补上来即会明显改观。之所以很多中医生开的药无效。
多是从攻风入手，故百无一效，还会产生不小的副作用。希望大家明白。
中药治病，如果对症，三、五剂药就会看出效果。凡医生说一个月看效果，并且吃半月
，毫无效果者。皆是未对症。希望患者不要继续吃他们的药。
产后方的方子中如有：独活、威灵仙、秦九、防风、川芎、续继、全蝎、蜈蚣、鸡血藤
等中的两味药以上者，即可断定他的方子是以攻风为主。切不可服。损人正气，使你的
病加重并难愈。慎之。戒之。
... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 5 愚蠢小猪写的《刷盘子读书》 2005-05-30 22:38:58
第一节 从西班牙衰落看俄罗斯2003年亮丽的经济表现
强国上有好事者贴了俄罗斯2003年的经济数据，数据是多么好，成长多么快，自由市场
经济如何有成效，引得自由市场经济崇拜者惊叹不已。愚是数字游戏门出生，擅长把黄
金说成稻草，或把稻草说成黄金，而且还不说谎。俄罗斯如此好的表现，愚偏说不好，
还说俄罗斯更加衰落。各位看官，让愚慢慢道来。
要说俄罗斯，先说西班牙。西班牙离俄罗斯远着呢，但数字游戏门不管，先把人绕晕。
西班牙曾经是超级大国。西班牙当时出产一种羊，羊毛质量非常好，通过圈地运动和羊
吃人，西班牙率先实现了资本主义萌芽。但当时羊毛与其自己纺织，还不如出口卖的钱
多。羊毛主要用来出口，使纺织业及相关技术发展缓慢，产业革命没有在西班牙产生。
后来，在南美发现金山，与其养羊纺织，还不如去淘金，金山把勤勉精神消灭了。大量
金银流入，而生产并没有相应增长，引发通货膨胀，使西班牙的羊毛和毛织物比其它欧
洲国家贵好几倍，与其自己做还不如买，这样金山把资本主义的芽给淹没了。到了1820
年代，西班牙已经是欧洲的穷国。为了保护自己的... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 4747 | 6 海水西调入疆路线示意图。
新疆天山网-新疆日报11月8日报道 为解决新疆水资源困境，给新疆水资源解决方案增
添新智慧，由自治区人民政府发展研究中心、中国高科技产业化研究会海洋分会、新疆
财经大学和东西部经济研究院主办，新疆哈密地区发改委、内蒙古锡盟发改委、新疆鹏
远新材料股份有限公司和新疆中正仁和集团承办的“陆海统筹 海水西调高峰论坛”，
11月5日在乌鲁木齐市召开，中国工程院院士、中国高科技产业化研究会海洋分会常务
副理事长曾恒一出席论坛并作主题演讲。
此次高峰论坛关于“海水西调 引渤入新”事业的基本思路是：从渤海西北海岸提送海
水达到海拔1200米高度，到内蒙古自治区东南部，再顺北纬42°线东西方向的洼槽地表
，流经燕山、阴山以北，出狼山向西进入居延海，绕过马鬃山余脉进入新疆。此设想是
通过大量海水填充沙漠中的干盐湖、咸水湖和封闭的构造盆地，形成人造的海水河、湖
，从而镇压沙漠。同时，大量海水依靠西北丰富的太阳能自然蒸发，作为湿润北方气候
的水气供应源增加降雨，从而达到治理我国沙漠、沙尘暴，彻底改变华北、西北地区生
态环境恶劣的目的。
与会专家一致认为，新疆跨越式发展的战略意义在于... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 人心难测，您可能不知道，某时某刻自己一句有意无意的言辞或一个有心无心的举
动，就种下了祸根。
您可能不知道自己那哪里得罪了谁，在您还不明白是怎么回事时，就突然遭了别人
的毒手。
小人物有他的大度与豁达，并非都是小鼻子小眼睛。
大人物有他的狭隘与小气，并非都是息事宁人、不计小怨。
今天，就说一说慈禧太后还不是太后的时候，她与咸丰权臣肃顺结怨的一段轶闻。
本文出自清人李岳瑞笔记《悔逸斋笔乘》中《孝钦与肃顺龃龉之始》一节。
话说，清文宗咸丰末期，肃顺从一个户部的司员，没有几年时间，便很快跻身为协
办大学士（亦称协揆）、尚书。
咸丰帝在位十一年：咸丰元年（公元1851年）～咸丰十一年（公元1861年）。
检索肃顺的生平履历，其在咸丰一朝的升迁的主要印迹如下：
据《清史稿》记载，咸丰四年（公元1854年）时，肃顺就已经升迁至工部侍郎，是
从二品的官员了。
四年之后，也就是到了咸丰八年（公元1858年），肃顺先被调任为礼部尚书，仍主
管理藩院事务，后又调为户部尚书。
由从二品的工部侍郎至从一品的礼部尚书... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 10 http://blog.sciencenet.cn/blog-593149-497535.html
礼敬本师释迦牟尼佛！
人工受精成功率普遍偏低，大约为20—30%。有人一次成功，有人先后做了五次才成功
。俺家侄女做了3-4方成功，据说花费数以万计。为什么人工受精成功率会普遍偏低呢
？这还得从怀孕的机理上来剖析。
现代医学认为，怀孕只是男精与女性卵子的简单结合。问题很可能就出在这种不够全面
的认知上，因为事实并非如此简单。
一切种智成就者、正遍知、人天导师，了达宇宙人生一切缘起，通达诸法实相第一义谛
，大彻大悟的本师释迦牟尼佛在《大宝积经》中告诉我们：成功怀孕必须具备三个基本
要素，即父精、母血（卵子）和前来投胎的中阴身（神识）。没有神识入胎的受精卵是
没有生命的，很快即流失。也就是说，父精、母血只是假借的助缘，决定怀孕成功的主
导因素是要有母子缘分的神识来投胎。
《大宝积经》佛为阿难说处胎会：“尔时，世尊告阿难言：“若有众生欲入胎时，因缘
具足，便得受身；若不具足，则不受身。云何名为缘不具足？所谓父母起爱染心，中阴
现前求受生处。然此父母赤白和合，或前或后而不俱时，复于身中各有诸患。... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 11 我们应该具足谦虚心和恭敬心，要把所有的上师、道友当作善知识，否则，自己有过失
发现不了、别人有功德发现不了，那就比较麻烦了。
--《费闲歌释》智悲佛网
你追求的很多东西，没有几样是必须拥有的，只不过你已经习惯了某些思维，误以为离
开这个就活不下去。一旦你主动或被迫改变了这种习惯，就会发现对生命可以有另一种
理解。苏格拉底曾站在百货市场中开怀大笑：“看哪，天底下有这么多我不需要的东西
，我真幸福！”
索达吉堪布微博
我们的心是万善万祸的根子,没折伏,就成了万祸之根,折伏了，也成为万善之根,因此一
切时都要以修法的力量制伏放逸的狂心。
益西彭措堪布微博
我们要学习生命平等，不能歧视任何种族或个人，包括艾滋病病人。从生命的本质上看
，每个生命都是一样的。平等是人类最美丽的分享，也是最温暖的关爱。
慈城罗珠堪布微博
在修行的过程中，有一点点觉受，看见一些特殊景象的时候，不要去分别、执着。有些
人特别在乎这些，听别人说“我看见光了，看见佛了”，自己心里就着急了：“我怎么
见不到呢？”要见佛、见光，就要见自性的佛，自性的光，那才是真的。其他的都是假
像，不要执着。
达真堪布微博
发表了博文 《遍智... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 12 醒世歌译--索达吉堪布讲
标题：醒世歌。
作者：憨山大师。憨山大师（1546～1623）名德清，字澄印，号憨山。他与袾宏、真可
、智旭并称明末四大高僧，不仅精通大小乘经典，著有许多经典的注释，而且精通道教
、儒教等世间的宗派，为《道德经》、《大学》、《中庸》也撰写过注释。大师圆寂后
肉身不坏，至今仍供奉在广东南华寺 。除了撰写注释，他还造过很多论典。这次我们
学习《醒世歌》，也算是和大师结上善缘。
正文：共有十个偈颂。下面看正文。
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
世间的纷扰争斗漫无边际，犹如茫茫无际的红尘白浪一样，唯有忍辱柔和才是处世的妙
方，我们应该到处随缘延续岁月，终身安分守己度时光。
从唐朝以来，汉地就有了“红尘”这个名词，据说因为当时的首都是长安，那里终日车
水马龙，飞扬的尘土在夕阳下成了红色，所以人们就以“红尘”来比喻世间或者闹市。
所谓“红尘白浪两茫茫”，这是比喻世间的斗争犹如红尘和白浪般无边无际。人们为了
达到自己的目的，整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下，息灭斗争的唯一妙方
就是忍辱柔和。安忍有许多功德。佛陀在《生经》中说：“若... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 13 何 天 祥
何天祥研究员，男，1923年12月20日生于【四川省?成都市】蒙古族。1852年先辈
随清军入关，为随队军医，定居【成都】，其父何仁甫是何氏骨科第四代传人，名噪蜀
中，成为【四川】三大骨科流派之一。何天祥自幼随父学医行医，长期临床实践，刻苦
精研医典，严于继承，勇于创新。又随岳父、蜀中西
医耆宿赵伯钧氏学习生理解剖学、病理学、放射学等，深得中西医之要旨，治愈了大量
来自国内外的骨科疑难重症患者，享誉海内外。现任全国人大代表；【四川省舞蹈损伤
研究所】所长；【国际艺术医学会】会员；【美国洛杉矶?中国传统文化研究院】客座
教授；【中国艺术学会】常务理事；【中国舞蹈教学学会】理事；创伤研究组组长；全
国继承名老中医药专家学术经验和技术专长指导老师；【国务院】特殊津贴获得者等。
何天祥研究员，长期深入临床工作第一线，由于对中医理论有坚实的基础，加之几
十年丰富的临证经验，对伤科疑难杂证有卓著疗效。他又将中医传统的治疗经验与舞蹈
教学相结合，系统地总结了一套对舞蹈损伤特点、规律及防治行之有效的方法，提出了
临场征兆性望诊与临证诊断相结合，动静结合等新观念及一系列治伤大法，并将舞蹈动
... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 新疆研讨调渤海海水经内蒙古入疆
http://www.sina.com.cn 2010年11月08日01:48 新疆日报
为解决新疆水资源困境，给新疆水资源解决方案增添新智慧，由自治区人民政府发
展研究中心、中国高科技产业化研究会海洋分会、新疆财经大学和东西部经济研究院主
办，新疆哈密地区发改委、内蒙古锡盟发改委、新疆鹏远新材料股份有限公司和新疆中
正仁和集团承办的“陆海统筹 海水西调高峰论坛”，11月5日在乌鲁木齐市召开，中国
工程院院士、中国高科技产业化研究会海洋分会常务副理事长曾恒一出席论坛并作主题
演讲。
此次高峰论坛关于“海水西调 引渤入新”事业的基本思路是：从渤海西北海岸提
送海水达到海拔1200米高度，到内蒙古自治区东南部，再顺北纬42°线东西方向的洼槽
地表，流经燕山、阴山以北，出狼山向西进入居延海，绕过马鬃山余脉进入新疆。此设
想是通过大量海水填充沙漠中的干盐湖、咸水湖和封闭的构造盆地，形成人造的海水河
、湖，从而镇压沙漠。同时，大量海水依靠西北丰富的太阳能自然蒸发，作为湿润北方
气候的水气供应源增加降雨，从而达到治理我国沙漠、沙尘暴，彻底改变华北、西北地
区生态... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 16 亚利桑那州研讨调太平洋海水经加利福尼亚入亚
为解决亚利桑那州水资源困境，给亚利桑那州水资源解决方案增添新智慧，由亚利桑那
州政府发展研究中心、美国高科技产业化研究会海洋分会、亚利桑那州财经大学和东西
部经济研究院主办，亚利桑那州发改委、加利福尼亚州发改委、亚利桑那州鹏远新材料
股份有限公司和亚利桑那州中正仁和集团承办的“陆海统筹 海水东调高峰论坛”，11
月5日在凤凰城召开，美国工程院院士、美国高科技产业化研究会海洋分会常务副理事
长比尔·奥巴马一出席论坛并作主题演讲。
此次高峰论坛关于“海水东调 引太入亚”事业的基本思路是：从太平洋东北海岸提送
海水达到海拔1200米高度，到加利福尼亚东南部，再顺北纬42°线东西方向的洼槽地表
，流经裸鸡山向东进入亚利桑那州。此设想是通过大量海水填充沙漠中的干盐湖、咸水
湖和封闭的构造盆地，形成人造的海水河、湖，从而镇压沙漠。同时，大量海水依靠西
北丰富的太阳能自然蒸发，作为湿润北方气候的水气供应源增加降雨，从而达到治理美
国沙漠、沙尘暴，彻底改变西北、西南地区生态环境恶劣的目的。
与会专家一致认为，亚利桑那跨越式发展的战略意义在于生态、能源、地缘、... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 17 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 18 转自慈诚罗珠的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101nwlu.html
此文将向大家介绍一个麦彭仁波切的窍诀：调服心的过程。为什么要了解调服心的过
程呢？刚开始修行的时候，会遇到很多修行上的困难。如果不了解修行途中的路况，不
知道如何应对，就会有挫败感，以致失望、懈怠甚至退失。麦彭仁波切的这个窍诀虽然
文字不多，但内容却非常丰富详尽。
一、总述
所有大乘佛法的修行窍诀，大致可以归纳为两个关键问题：首先，一切外在的物质世界
，以及内在的各种感受，都是心的现象，都是我们的内心创造出来的一种幻觉。除了我
们的八识等精神的幻觉之外，没有一个真正的轮回。天界、非天等善趣，地狱、饿鬼等
恶趣，也都是心的幻觉。除了心的幻觉以外，六道众生都不存在。第二，精神自己的本
体，也是空性。虽然在龙树菩萨的《中论》，与月称菩萨的《入中论》等论典当中，并
没有明显地讲外在的世界是内心的现象，但龙树、月称菩萨的弟子们后来写的有些关于
中观实修过程的论典中，却承认了一切外境都是心的现象。因为修行的时候必须这样，
平时可以去观察十二处、十八界等等，抉择一切都是空性。... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 19 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与
观的实践，一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止？广义的说，止是心意的集中，由浅而深分成九种心住：（1）内住、（2）等
住、（3）安住、（4）近住、（5）调顺、（ 6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一
趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及
「心轻安」，这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候，心中专注的对象，称作「所缘」。所缘的种类有很多种，依据《阿含经》
的记载，有五种重要的净行所缘：（1）不净所缘、（2）慈愍所缘、（3）缘性缘起所
缘、（4）界差别所缘、（5）阿那波那念所缘。这些所缘，依个人的习性来选用，依次
是（1）贪行者、（2）瞋行者、（3）痴行者、（4）慢行者、（5）寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 20 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 阿育王曾经迎请过优波鞠多以及一万零八名罗汉。优波鞠多如何度化这么多阿罗汉的呢
？下边挑几个典型的例子进行讲述。
优波鞠多度化阿罗汉之一
当 时，北方有一个男子对世事厌烦决定出家，在其师尊的指点下主攻法藏、经藏和律
藏这三藏经文，而且他的口才很棒，讲经说法由浅入深非常吸引人。后来他的师尊 说
：“你要想累计功德获得正果，就要到外边巡游，为世人讲经说法。”于是，他穿僧衣
托饭钵开始了游僧的生活。每到一个地方，首先要用抑扬顿挫的声音分三段 念诵经文
，然后开始为大众讲经说法。
因 为他讲解佛法非常通俗易懂，大受民众欢迎，所到之处被民众里外三层包围着，看
着民众陶醉的样子，他非常有成就感。但是随着时间的推移，他发现这种简单重复 的
生活实在乏味，心想：“像我这样念诵经文什么时候能获得正果呢？肯定不如坐禅来得
实际！听说在摩突罗国有个优波鞠多，就连世尊都说他虽然没有三十二种相 好，但是
教授坐禅却是所有声闻中第一的，我为啥不去找他，让他教授我坐禅呢？”想到这里，
他从北方徒步向摩突罗国而来。
风 餐露宿日夜兼程终于来到了摩突罗国，向人打听了那罗拔利精舍方位之后，径直来
到优波鞠多面前。看着眼前相... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 60 | 22 摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
【复次龙王，若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺。二、永离
諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成
佛时，得佛丈夫隐密藏相。】
看这一段，这一段是讲邪淫。‘邪行’是讲的邪淫，如果能够永离邪淫，就得四种
智慧所赞叹。这个‘智’就是智人，有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法？
第一种是‘诸根调顺’，这一句话用现在的话来说，就是身体健康。“根”是根身
。身体健康是所有一切众生第一个希求的，人纵然得大富大贵，如果身体不健康，也是
终身的遗憾。尤其人在中年以后，健康是真正的福报，过度的淫欲，决定损害健康。年
轻的时候不懂事，中年以后所有的这些毛病都出现了，所以古大德教导年轻人，这一条
是非常重视的。
第二是‘永离諠掉’。“諠”，在此地讲是夫妻家庭不和，吵吵闹闹，諠是吵闹。
“掉”，是身心不安。一个家庭里面，夫妻不能和合，现在人讲外遇，多半是先生有外
遇，或者太太有外遇，这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨，口角就决定不能
避免，影响之大，不只两个人，直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候，父母是他
心目当中的... 阅读全帖 |
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d****d
发帖数: 2919 | 23 http://news.sina.com.cn/c/2010-11-08/014821429994.shtml
为解决新疆水资源困境，给新疆水资源解决方案增添新智慧，由自治区人民政府发展研
究中心、中国高科技产业化研究会海洋分会、新疆财经大学和东西部经济研究院主办，
新疆哈密地区发改委、内蒙古锡盟发改委、新疆鹏远新材料股份有限公司和新疆中正仁
和集团承办的“陆海统筹 海水西调高峰论坛”，11月5日在乌鲁木齐市召开，中国工程
院院士、中国高科技产业化研究会海洋分会常务副理事长曾恒一出席论坛并作主题演讲。
此次高峰论坛关于“海水西调 引渤入新”事业的基本思路是：从渤海西北海岸提
送海水达到海拔1200米高度，到内蒙古自治区东南部，再顺北纬42°线东西方向的洼槽
地表，流经燕山、阴山以北，出狼山向西进入居延海，绕过马鬃山余脉进入新疆。此设
想是通过大量海水填充沙漠中的干盐湖、咸水湖和封闭的构造盆地，形成人造的海水河
、湖，从而镇压沙漠。同时，大量海水依靠西北丰富的太阳能自然蒸发，作为湿润北方
气候的水气供应源增加降雨，从而达到治理我国沙漠、沙尘暴，彻底改变华北、西北地
区生态环境恶劣的目的。... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 5471 | 24 一年没调。上次做了pitch raise，A4调到442了，这次他说大部分弦hold tune还不错
，基本还在442基准附近。这次降到441，因为怕降太多不好。他是这样的，所有音按顺
序过一遍，再过一遍，重复（我没数遍数，干别的去了），中间听到他弹和弦，可能在
根据三五八度什么的调，最后再过。人年龄不小，也干了很多年了，别人也强力推荐的
。不知是不是第一次给我调，想要格外认真些？
另外我有几个键sticky，还要另约时间来修。（老）声钢真麻烦啊。。。键stick这种
病虫害应该怎么防治？ |
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Z******O
发帖数: 37 | 25 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私
地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。
2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为
了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。
3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴
德之心，还是经常心怀嗔魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？
如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。
4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依
旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。
5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 26 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 101 | 27 不吐不快。
blues被翻译成蓝调，人们倾向于认为它是幽怨的乐曲。因为英文中blue有忧郁的意思。
都是中文翻译惹的祸。
换句话说，很多英文语境的东西，被翻译后，拿中文的语境一理解，就变了味。
也许可以说blues有一些落寞，有一些颓唐，在表达哀和伤，但绝对不是幽怨地在表达，
至少肯定不是中文概念里的“幽怨”。
那blues究竟是什么？这种音乐渊源久远，一言难尽，举个例子吧：
十九世纪末二十世纪初，美国南方密西西比河流域一黑哥们在田间日夜辛苦劳作，然后
揣着微薄的一点银子，要步行二十哩到镇上去买些日用干杂，顺遍再买瓶酒。他在尘土
飞扬的路上一边走一边哼哼唱唱“我这样辛苦干活，辛苦干活，老婆是县里最丑的女人，
我爱她，人终会有一死，化作黄土，还好太阳依然照在我汗水的脸上，明天又是辛苦的
一天，我爱我的女人。。。”
这就是blues恒久不变的根源啦，虽然日后它还有很多演译变化，成为美国的国粹。
看到有人追忆国内的雅致生活，在大城市的餐厅吃法国餐（有没有烛光俺忘了），一旁
有乐队，在演奏幽怨的蓝调。。。这，这，这，我 fk。
其实那整篇文章还说的过去，只是这法国餐旁幽怨的蓝调，让俺不吐不快。 |
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t******c
发帖数: 315 | 28 老大是剖的，头在上面，直接39周剖了，没经历过宫缩，所以怀老二以来，一直很犹豫
。虽然剖的恢复慢，我又特别怕痛，当时止痛药吃了整一个月，而且顺产有那么多不确定因素，可能试了
还要去
剖，又看到说宫缩如何痛
了，下面撕裂如何恢复痛苦了，一直一直都下不了决心。
一直检查ob都说娃不大，体重也长得不多，后期胎位也好，实在找不到剖的理由。ob说
可以自己试试，她不会给
任何帮助，就是催产什么的，因为子宫会自我保护，如果宫缩开指到一定程度，旧伤口
有破裂的危险，子宫自己
就会停止宫缩。我就一直忐忑地等待着，39周，明显下坠感，走路都困难，整天窝在沙
发上，然后就开始肚子
痛，也不知道是不是宫缩，没经历过呀。在沙发上躺了两天，肚子痛感越来越明显，特
别是晚上，痛到第三个晚
上，我都要咬自己的手指头了，这个，当然我是特别怕痛的，可能其实没那么严重。
星期五下午是例行的39周检
查，我痛得觉得挨不到下午，到电话要求上午去了，ob检查说只开了一直，不过胎头非
常低，她觉着就是这个周
末的事了。回家，晚上睡觉更痛，我再次要求去医院，老公还说，忍忍，你去了人家也
不收你的，可我真是忍不
了了，也差不多511... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 针对“一些地方结余较多，一些地方钱不够花”的局面，近日，有学者支招，用南方多
年的滚存结余调到东北解燃眉之急。此言一出，立刻在社会上炸开了锅。
养老金“南钱北调”，听起来挺有冲击力，但其实就是实行养老金横向转移。这种思路
并不奇怪。
但是，从长期看，在养老保险制度的顶层设计方面，“借富济贫”也只能是权宜之计，
而非长久之策。
事实上，解决养老金地区不平衡问题的关键，还在于地方政府的积极努力。也就是说，
在实现养老金全国统筹的过程中，必须在坚持公平的同时高度重视效率的提高。
当然，为应对短期内养老金的支付危机，可以通过加快推进国有企业混合所有制改革的
步伐，提高国有资本划转社保基金的比例。
总之，无论是现行的中央调剂制度，还是未来实现全国统筹后，调剂或统筹资金仅是弥
补地区养老金缺口的临时性和应急性的措施，绝不能以此作为一种可以依赖的长久之策。
地方政府特别是作为养老金亏空地区，必须在发展经济和开源节流方面多下功夫。须知
只有蛋糕做大了，民众能够分到的蛋糕才会多，“老有所养、老有所依”的目标才能顺
利实现。 |
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P******A
发帖数: 126 | 30 2月11日教言
人在生病时，经常会出现一些迷乱现象，此时一定要祈祷上师三宝，并了知是自心的光
明，安住在这样的境界中，那时所有迷乱全部会消失。即使在健康时没有这些现象，也
要先有准备，并常观自己的心。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉堪布
现在是“神变月”（公历2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，功德均会
成十亿倍增长，故望大家切莫散乱。同时，从2月11日起，我们佛学院将开15天的持明
大法会，僧众共诵九本尊心咒，为全世界和一切众生祈福。你若想参与但又不会念此心
咒，也可以念怀业祈请文，或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
索达吉堪布微博
吉祥的春节，却也是杀业盛行的日子。世间人根本不知道杀生是一种罪业，不知道杀生
会导致短命多病的果报，更不相信地狱的存在。我们现在说也不信，劝也不听，只有替
他们忏悔，对他们发一个慈悲心，发心发愿：愿他们将来能够遇到佛法，那时我能救度
他们。一定要有这样一个正确的发心哦！
达真堪布微博
今天是神变月的第一天，神变月里请多行持善法，积累福慧资粮。喇荣五明佛学院为期
十五天的持明法会也从今天开始，法会期间大家可念诵＜大自在祈祷文＞,观音心咒等
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 据韩联社5月31日报道，朴槿惠亲信门主角崔顺实之女郑维罗在荷兰阿姆斯特丹机场转
乘飞机时被韩国检方拘留。郑维罗30日下午从丹麦哥本哈根机场出发，31日凌晨在阿姆
斯特丹机场转乘飞往韩国的大韩航空客机后，立即被韩国检方拘留。该客机将于当天下
午3时许抵达韩国仁川国际机场。她在抵韩后将立即被押送至首尔中央地方支检接受调
查。
此前，郑维罗于本月24日决定接受丹麦检方将其遣返回韩国的决定。丹麦检方当天在推
特发文称，遣返郑维罗回国已最终敲定。
随后，郑维罗撤回了曾向丹麦高等法院提出的上诉。丹麦检方计划与韩国司法部门进行
协商后，在30天内将郑维罗遣送回国。 |
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s***i
发帖数: 600 | 32 上来发老婆产经，以下是老婆写的。
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摘要：破水11小时催产，一夜没上epidural疼得够呛仅开3指，早上上了epidural以后
下午全开，push了4小时，产钳失败，紧急剖腹产，脐带绕颈一周。产后恢复疑似出血
有惊无险。
怀孕期间特别顺，该吃吃该玩玩，从来没有太多恶心呕吐。觉得孕期的好趋势没准可以
延续到生产。看了很多书，包括一些自然生产派的书，像Official Lamaze Guide，
Nursing Mother’s Companion。按照这些书的说法，一个医疗干预就会导致下一个医
疗干预，最后导致剖腹产，blahblah，宝宝输在了起跑线上。于是非常向往一个无麻大
顺产，避免一切医疗干预，像持续胚胎监护啊，很多内检啊，催产啊，麻药啊，特别是
剖腹产就更得避免了。在birth plan里面我写道我要试一试自然生产。不过忍不住时还
是要epidural的，毕竟人生是马拉松不是短跑，输在起跑线上也不是什么大不了的事。
废话少说。预产期-3天，开始排出mucus plug。预产期-2天早上7：30破水了，还不能
感觉到宫... 阅读全帖 |
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J*********y
发帖数: 126 | 33 哇！谢谢楼主发来的包子！
祝你实验越做越顺啦！ |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 21:02独自开房
21:04现身走廊
22:10一起离去
11月4日，网帖爆料广东湛江市国资委副主任冯欣带女下属到宾馆开房，并附有视频。昨日，湛江市纪委称，冯欣带未婚女青年开房问题属实，该委副主任冯欣已经向湛江市纪委做了情况汇报。目前，纪委正在调查核实中。
网帖爆料
官员带女下属开房
11月4日上午，网友“纯蓝一片天”在网上发帖称，广东湛江市国资委副主任冯欣带女下属到宾馆开房，并附上一段冯欣与一名年轻女子到湛江金海花园宾馆开房的视频。
网帖爆料称，国资委副主任冯欣，分管企业国有资产监管科、监事会办公室，其借助分管财务工作之便，许诺给予好处，带女下属到酒店等地方开房消费，让女下属献身，与其出现在金海花园宾馆的女子是借调到市国资委的财务人员。帖中附有冯欣本人的正身照，与视频中出现的男子样貌相似。
据发帖者上传的视频显示：10月24日21时02分11秒，一男子现身金海花园宾馆前台，办理开房手续；21时02分34秒，男子取卡上楼；21时04分54秒，男子与一名穿白色上衣的年轻长发女子出现在2楼走廊上，先后进入左边最里侧215房间；约一个小时后，在22时10分35秒时，二人从215房间出来下楼... 阅读全帖 |
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n***n
发帖数: 202 | 37 曾经一段时间，过得特别压抑，家庭的（婆媳关系），工作的（同学混的都挺好等），
想过跳掉算了。后来调顺了一点。
不知这个如果调成，怎么往制度上扯 |
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p*****c
发帖数: 2858 | 38 原题为：《钱学森：建立唯象气功学》 1986年2月23日钱学森在中国气功科学研究会召
开的座谈会上的发言
详文如下：
对于气功，我是完全外行，但我从科学技术发展的角度对气功的研究工作很感兴趣。中
国气功科学研究会刚筹建时[1]，我就写信给张震寰、李之楠同志，同他们商量，研究
气功科学，是不是先从建立气功的唯象理论作为一个起点？这本来是给他们两个人的信
，但后来给大家看了，这就便我觉得有责任应该向同志们讲清楚，我到底是怎么想的，
这是一。
第二，这封信上提到了一个问题，就是建立气功的唯象理论，联系到什么是气功的最早
典籍，我也没有研究过，只听湖南湘潭师范学院的周士一同志说，东汉魏伯阳的《周易
参同契》是一部用炼外丹的语言文字写的，内容却是讲炼内丹即气功的书。他最近才从
英国回来，在英国他花了一年多的时间向李约瑟请教讨论，改变了李约瑟博士三十年前
把此书作为外丹书籍的看法。最后，对周士一译作英语的《周易参同契》李约瑟写了一
个序，讲到从前他们以为这是练外丹的书，现在认为可以看作是炼内丹的书。我在去年
l1月听了周士一向我讲了这个情况，就想：此书原来写于公元3世纪时，大概是最早的
气功书，能... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 1191 | 39 宝宝昨晚下半夜突然很闹，一直在使劲。我开始觉得是太热的原因，室内78度。打开空
调。宝宝勉强安静了一个多小时，又开始挣扎，有时会大哭两下。喂了一下也不管用。
然后发现宝宝鼻塞，塞的不时需要嘴巴呼吸。把加湿器调到最高。抱着他睡能好一点。
但是一放下还是这样。就这样捱了一晚上。早上抱着一早上好一点了，可以完全鼻子呼
吸。刚刚躺着睡午觉了1个小时，又完全堵上了，又是哭醒了。现在只能放在swing上晃
着。
宝宝鼻子里没发现什么东西堵着。给他喷了喷盐水（医生建议的）也不管用，也不发烧
。真是没辙。不知道有没有人遇到类似情况。一直这样，宝宝好难受。今天笑的都少了
很多。 |
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P******A
发帖数: 126 | 41 如果相续中有傲慢心，那根本看不出别人的功德。傲慢者纵然聪明盖世，也得不到任何
真实利益，所以大家一定要谦虚。
--《费闲歌释》智悲佛网
现在不少人喜欢前往藏地，感受那里的蓝天、白云、纯净无染的笑容，虽然当时的心得
到了洗礼，但回去后很快又融入红尘了。若能了解藏地神秘古老的佛教文化，哪怕只学
到了一句教言，对内心的涤荡也是长久的，甚至可以影响自己一辈子。
索达吉堪布微博
明天又有一股强冷空气到来，这一波加一波的强冷空气，终于形成了严冬腊月。所谓冰
冻三尺，确非一日之寒。学佛之理也与此相同，佛弟子心中的正见，也需要一次又一次
地闻思，才能稳固建立；心中的邪见与习气，也需要一次又一次地串习，才能得以消减
。今天，还有三四个钟头可以利用，请珍惜。
益西彭措堪布微博
对方说我们的过失，恶口骂我们、诽谤我们的时候，我们若是能把握好，这是断除我执
最好的方法。我们为什么接受不了对方的的指责呢?就是因为把“我”看得太重了，把
“我”想得太好了，就是因为有我执!一被批评，我执自然就会显露出来。若是在这样
的对境当中能够把心安住，就能快速断除我执。
达真堪布微博
一切三宝所依，如佛像佛塔经书僧衣等，都是佛... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞：
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布，给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布，是四川甘孜人，年轻时在甘孜师范学校读书，出家以后，专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化，也非常了解。近几年去过很多著名的大学，像北
大、人大、复旦、南大，并作过很多讲座，深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作，一方面是把藏传佛教的很多佛典，翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言，最初翻译过西域的佛经，后来又翻译了印度的佛经，接下来的一个潮流
，可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径，也是堪布做的一个
工作。另外一个工作，就是堪布还传播儒学，讲过《弟子规》，在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性，是大乘佛教的根本特征之一。下面，让我们
听听堪布是怎么诠释的。好，现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生，自己也读过佛教博士，我非常佩服！我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 18:34:45 2000) WWW-POST
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 13:52:14 2000) WWW-POST
> 1. 渴望心: 学佛首要之事是发"渴望心". 即出离世间, 希冀解脱之心. 以明心见性
, 解
> 脱轮回为人生之唯一真实皈依处, 唯一有价值, 有意义之事. 视世间之一切欲乐名
利如
> 火宅, 急欲出离. 所有人生之思维,造作皆应为明心见性,为出离世间. 如禅宗所言"
大事
> 未了, 如丧考妣".
> 2. 选择适当之修法, 依法门之要求和自身之能力而确立修法之目的. 此"目的"之
目的
> 是借之以制心一处,反观自心,得入禅定, 最终以明心见性. 修法目的之确... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 44 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [qingwu]打坐记录Jan19-1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 03:57:02 2012, 美东)
下午 1h15m，观音15m。中午吃的煎饺子，可能有点受影响，比较昏沉。念五句，把
意投入到五句里，佛号最安全不怕着意过多，这是一个依靠。依靠这个，念着念着
，生理心理就调顺了。哦，最关键的是一个决定一个愿望，依靠这个Misson的力量
把身心调动起来。依靠每一个佛号或字，把同一个愿望加强，撑过困顿的时期。这
个粗糙的时期，不要太在意技术细节，比如佛号是否清晰，顺畅等等。就像饿急了
人碰到一个苹果，尽管大嘴的啃，而不要在意是否举止优雅。
身心粗调，撑过业力重的那一段后，其路标是念佛念得细了，意念自然而然的不用
那么重了，这时说明阵地防守告一段落，温饱问题解决了，可以搞搞艺术，比如欣
赏蒙娜丽莎。一个肚子饿瘪了人，是无法体会蒙大妈微笑的意味的。这些都是比喻
，明白的人知道我说的是观明暗的事。 |
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q****u
发帖数: 1421 | 45 下午 1h15m，观音15m。中午吃的煎饺子，可能有点受影响，比较昏沉。念五句，把
意投入到五句里，佛号最安全不怕着意过多，这是一个依靠。依靠这个，念着念着
，生理心理就调顺了。哦，最关键的是一个决定一个愿望，依靠这个Misson的力量
把身心调动起来。依靠每一个佛号或字，把同一个愿望加强，撑过困顿的时期。这
个粗糙的时期，不要太在意技术细节，比如佛号是否清晰，顺畅等等。就像饿急了
人碰到一个苹果，尽管大嘴的啃，而不要在意是否举止优雅。
身心粗调，撑过业力重的那一段后，其路标是念佛念得细了，意念自然而然的不用
那么重了，这时说明阵地防守告一段落，温饱问题解决了，可以搞搞艺术，比如欣
赏蒙娜丽莎。一个肚子饿瘪了人，是无法体会蒙大妈微笑的意味的。这些都是比喻
，明白的人知道我说的是观明暗的事。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 46 发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: Re: 我来了，问吧，随便问！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 23:33:46 2012, 美东)
我是个悲观主义者，说心里话，我们国家doomed,没戏，怎么弄都没戏，至少我们这一
代看到，不知道你们的年龄，反正我不好说，党内牛逼学者说，要到2050年左右，能调
顺起来，之前不行，我操，我恐怕有可能等不到了。 |
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发帖数: 1 | 47 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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发帖数: 10318 | 48 我是个悲观主义者，说心里话，我们国家doomed,没戏，怎么弄都没戏，至少我们这一
代看到，不知道你们的年龄，反正我不好说，党内牛逼学者说，要到2050年左右，能调
顺起来，之前不行，我操，我恐怕有可能等不到了。 |
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发帖数: 8175 | 49 冯欣长期在湛江金海花园宾馆开房，与多名女性发生性关系，经常用公车接送情妇。今
年10月17日17时40分，他用国资委公车粤G59897在政府院内接一名短发女子到调顺岛一
酒家吃饭。20时40分，冯欣带该女子到湛江金海花园宾馆开“钟点房”，直到22点10分
才离开宾馆。
10月24日20时50分，冯欣又带另一名长发女子在金海花园宾馆开房，1小时后拉着
该女子的手离开。“他在金海宾馆一直是用陈某的身份证开房，已有几年时间，每周开
钟点房二至三次，一般先放5000元押金，扣完之后再结算，住房费用全由企业报销。” |
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