x*****3
发帖数: 89 | 1 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
（1）开篇怎么在讲宇宙起源？
《西游记》这一开篇，第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说，却是在讲修炼的大道。其他国家的名著，其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄，而是一上来就天上地下，比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》，等等。中国古典小说，也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》，按照明代流行的文
化观念来说，不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人，一听这个题目，多一
转念的转折都不需要，当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文，开篇就是一首诗，道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
小时候，妈妈教我识字，识字之后，看的第一本书，就是文革前出版的一本中国神话故
事书，图文并茂，第一个故事就是盘古开天辟地，第二个故事，就是女娲造... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 2 时间就象一条平静的溪流，安静地不疾不缓地徐徐流淌。7788ｗＸ.Ｃom（wwW.
pAosHU8.cOM_泡&书&吧）
红火热闹的元宵节过后，人们渐渐从大年里的悠闲疏懒里走出来，重新把注意力转
移到眼前的各种事务上。官员们坐在衙门里，认真地署理着从年前积压到现在的公文卷
案；商人们背负起包裹行囊，辞别了亲人们，再次踏上奔波的路途；农户们一面收拾撂
闲一冬的农具，该修的修该补的补，一面恳请各路神灵保佑今年没灾没害顺顺当当，同
时憧憬着今年能有个好收成；女人们也把年节里穿的戴的精细首饰和锦缎衣裳都取下来
换下来，该洗的洗该擦的擦，小心翼翼地藏起来，然后用青帕把头一裹，布袄在外面一
罩，又开始风风火火地整饬家务盘算油盐，并且为买菜量米时多给少付的那一文钱而与
米铺伙计或者挑担贩子斤斤计较大半天。散布在城里各处的私塾族学也都开了课，走在
小巷里，经常能听到琅琅的童音：
“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏……”
在京师城外的几个水陆码头上，随时都有大大小小的驮队或者船队赶到或者离开，
勤劳的人们从这里把西边的皮毛青盐药材运送去东边，又把南... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 3 【第四章 】圆满
「怎么回事？」洛文清惊诧地问道。
「九空山的人贼心不死，想将我们一网打尽，反被我们宰了。」王晨挥了挥手中的
红色法袍。
洛文清对这件法袍实在太熟悉。九空山来的人不多，只有一位真君和两个练气层次
的弟子，根本就是应景来的，但是那位真君偏偏架子很大，让人讨厌，也让人印象深刻
，这件红袍正是此人所穿。
「你们居然联手杀了一位真君……」洛文清不知道怎么形容才好。
练气级的人物杀掉真人算不上稀奇，他也做得到，但是杀掉真君就不一样了。
能够修练到真君境界，全都是天才人物，修练的功法绝对不会差，可能还有一、两
件法宝傍身，即便他遇到真君，也只能退避三舍。
「算我们运气好，事先就有准备，还藉助那口海眼的力量，才宰了那家伙。」
麻子说起这些仍旧心有余悸。
「九空山绝对不会善罢甘休，我得将这件事告诉两位师叔。」洛文清立刻随手弹出
一道信符。
消息发出去之后，洛文清才发现谢小玉从刚才就没开过口，好像有点心不在焉，不
禁问道：「你怎么了？没受伤吧？」
谢小玉无动于衷，好像根本没有听见。
「这家伙得了一颗蜃珠，不知道发什么疯，突然将本命剑符拍了进去，然后就变成
现在这样。」麻子在一旁解释道。
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q******i
发帖数: 457 | 4 流砂有若怒海中的一叶孤舟，在暴风雨中抛上飞下，虽然惊险万分，可就是不曾沉没。
这一战，李察战得格外艰苦，虽然终于再下一城，却已隐隐感觉不妙。流砂就象一个气
泡，可以轻易按到水里，但不论按得多沉，只要松了手，她就会浮上水面。
似乎，这又是一场注定要失败的战争。
和流砂之间的战争，李察过去基本都是以失败告终，这次原本看上去就要大胜了，
可是在最后关头，胜利却又蒙上了一层阴影。
两人又休息了片刻，这次是流砂双臂一伸，缠上了李察的脖子……
夜渐渐深了，战争还在继续，这是神官格斗术的较量，是神官与魔导的战争，更是
体力与意志的对决。
染血之地陷入了深沉的梦境，该休息的人早已睡去，该战斗的人却还在煎熬。
终于，李察一声愤怒的咆哮，和流砂一起倒了下去。
战争结束了，先坐起来的还是流砂。
永恒与时光之龙的神眷者有着完美的身材，被汗水浸过的肌肤就如湿润的软玉，光
泽柔美得如有烟泽升腾。
流砂伸了个懒腰，打了个大大的呵欠，只觉得神清气爽，双眼清亮得如同天上的星
辰。而相形之下，李察伏在床上伸着舌头喘气，只想沉沉睡去。
流砂伸出... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 6652 | 5 看看烟男有啥大坑。
春天。
无论在哪个位面，哪片大6，春天都是让大多数种族愉悦的季节。
例外总是有的。在这个由诸多位面、无数大6、繁复种族和亿万生灵组成的世界里
，例外虽然只是少数，但绝对数量仍可越许多智慧种族的计算能力。
世界是复杂的，复杂到了众神也难以悉数掌握的程度，毁灭与重生交替往复，星辰
和能量在虚空中生生灭灭。天穹也是复杂的，那些闪亮的星辰高悬在无尽的夜空中，不
知有多少存在在同时仰望着它们。在不同存在的眼中，星辰代表着不同的含义，它们是
希望，也是毁灭。有些人看到亘古的静止，有些人看到暗合规则的运行轨迹。在大多数
人眼中，星辰是诸神的象征，而在少数智者眼中，则从星辰看到了位面、大地乃至无数
光怪6离的世界。
星辰是永恒的，只有少数存在能够预见到它们的毁灭，甚至亲眼见证其消亡。他们
，已与星辰同列。星辰也会毁灭，所以他们终将陨落。可是在末日到来之前，他们往往
都认为自己已是永恒。
春天是泛指。例如在某个不知名的位面，同样有着春天。然而这里只有两个季节，
万物复苏蓬勃生长的就是春天，生命沉寂蛰伏消亡的就是秋天。每一次季节的轮换，按
照世界... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 6 第一回 乾坤轮回，大法天成
挈子： 庄子《大宗师》篇有云：“知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所
为者，天而生也；” 此言至理。天下万物，俱仰天道而生，均循天道而行，识天明道
者，仙圣也。
有诗为佐：
真人度天关，吾辈人观天。
仙凡归一道，传法为这般。
人都说混沌虚无开，造化会元功。天地分时，万物渐成。有自无中来，无往有里去
。浑浑噩噩，噩噩浑浑，天升地降，星起辰落，不知千万载也。不觉间天地鼎立，世现
生灵，花草虫木，走兽飞禽，成就有序。
但知，时有早晚之分，灵有高低之别，此皆自然、造化之功。天地人神鬼并立寰宇
，但万物中以人最为灵智。人中有先贤，早识得天地运行之术，万物变化之道，成仙成
圣，更创下释道儒三教教化四方。
道门法力广大，乃夺天地造化之功，享四海升平之乐。想那三清生鸿蒙，一气定乾
坤。门徒广收，道法遍传，设天庭，立森罗，辖三山治五岳，管轮回生死，万灵敬畏。
但天道浩然，日有蚀，月有缺，仙神亦难免劫数，躲不开运命沉浮，避不掉气数轮回。
故神仙亦有义利之争、门阀纷乱，闹出了封神大战，北斗之灾，还有那下界四方妖魔作
乱，... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 7 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落，已有一人在帐外大声道：「禀将军，属下史天非求见！」
吴璘欣喜道：「天非回营，定是寻着了张枢密驻跸所在！」
吴玠亦难掩面上喜色，扬声发命，将史天非宣入帐中。安鸿放眼，只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入，虽只做普通百姓装扮，却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血，细察面目，正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼，道：「属下三人不辱使命，打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦，故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实，不日即将归营。」
吴玠颔首微笑，问了几句别情，史天非一一作答，状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问，史天非亦毫不在意，便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到，心下为之一振。但乱军一事未毕，史天非提头在手，
又皆不敢大意，个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情，命史天非呈上人头、一旁稍待，手指人头道：「
今夜之事，首恶已除，同谋者不问！」众军校闻言，略略放松。吴玠环视，续道
：「众军妻子离散、粮草不敷，朝廷指令不清，枢密下落不明。诸位掌兵不易，... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 9 春天。
无论在哪个位面，哪片大陆，春天都是让大多数种族愉悦的季节。
例外总是有的。在这个由诸多位面、无数大陆、繁复种族和亿万生灵组成的世界里
，例外虽然只是少数，但绝对数量仍可超越许多智慧种族的计算能力。
世界是复杂的，复杂到了众神也难以悉数掌握的程度，毁灭与重生交替往复，星辰
和能量在虚空中生生灭灭。天穹也是复杂的，那些闪亮的星辰高悬在无尽的夜空中，不
知有多少存在在同时仰望着它们。在不同存在的眼中，星辰代表着不同的含义，它们是
希望，也是毁灭。有些人看到亘古的静止，有些人看到暗合规则的运行轨迹。在大多数
人眼中，星辰是诸神的象征，而在少数智者眼中，则从星辰上看到了位面、大地乃至无
数光怪陆离的世界。
星辰是永恒的，只有少数存在能够预见到它们的毁灭，甚至亲眼见证其消亡。他们
，已与星辰同列。星辰也会毁灭，所以他们终将陨落。可是在末日到来之前，他们往往
都认为自己已是永恒。
春天是泛指。例如在某个不知名的位面，同样有着春天。然而这里只有两个季节，
万物复苏蓬勃生长的就是春天，生命沉寂蛰伏消亡的就是秋天。每一次季节的轮换，按
照世界主位面例法来计算，是十二年。在这个位面，天空中悬挂着三个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 序章 毁灭与希望
春天。
无论在哪个位面，哪片大陆，春天都是让大多数种族愉悦的季节。
例外总是有的。在这个由诸多位面、无数大陆、繁复种族和亿万生灵组成的世界里
，例外虽然只是少数，但绝对数量仍可超越许多智慧种族的计算能力。
世界是复杂的，复杂到了众神也难以悉数掌握的程度，毁灭与重生交替往复，星辰
和能量在虚空中生生灭灭。天穹也是复杂的，那些闪亮的星辰高悬在无尽的夜空中，不
知有多少存在在同时仰望着它们。在不同存在的眼中，星辰代表着不同的含义，它们是
希望，也是毁灭。有些人看到亘古的静止，有些人看到暗合规则的运行轨迹。在大多数
人眼中，星辰是诸神的象征，而在少数智者眼中，则从星辰上看到了位面、大地乃至无
数光怪陆离的世界。
星辰是永恒的，只有少数存在能够预见到它们的毁灭，甚至亲眼见证其消亡。他们
，已与星辰同列。星辰也会毁灭，所以他们终将陨落。可是在末日到来之前，他们往往
都认为自己已是永恒。
春天是泛指。例如在某个不知名的位面，同样有着春天。然而这里只有两个季节，
万物复苏蓬勃生长的就是春天，生命沉寂蛰伏消亡的就是秋天。每一次季节的轮换，按
照世界主位面例法来计算，是十二年。在这个位面... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 序章 毁灭与希望
春天。
无论在哪个位面，哪片大陆，春天都是让大多数种族愉悦的季节。
例外总是有的。在这个由诸多位面、无数大陆、繁复种族和亿万生灵组成的世界里
，例外虽然只是少数，但绝对数量仍可超越许多智慧种族的计算能力。
世界是复杂的，复杂到了众神也难以悉数掌握的程度，毁灭与重生交替往复，星辰
和能量在虚空中生生灭灭。天穹也是复杂的，那些闪亮的星辰高悬在无尽的夜空中，不
知有多少存在在同时仰望着它们。在不同存在的眼中，星辰代表着不同的含义，它们是
希望，也是毁灭。有些人看到亘古的静止，有些人看到暗合规则的运行轨迹。在大多数
人眼中，星辰是诸神的象征，而在少数智者眼中，则从星辰上看到了位面、大地乃至无
数光怪陆离的世界。
星辰是永恒的，只有少数存在能够预见到它们的毁灭，甚至亲眼见证其消亡。他们
，已与星辰同列。星辰也会毁灭，所以他们终将陨落。可是在末日到来之前，他们往往
都认为自己已是永恒。
春天是泛指。例如在某个不知名的位面，同样有着春天。然而这里只有两个季节，
万物复苏蓬勃生长的就是春天，生命沉寂蛰伏消亡的就是秋天。每一次季节的轮换，按
照世界主位面例法来计算，是十二年。在这个位面... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 12 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 http://zhidao.baidu.com/question/439932137.html
圣经上说的是太阳在蔬菜前，你要知道，经上说的是，起初，神创造天地（创1：1），
这一天日月就造好了，这里的 神在希伯来语是复数形式，象征着三位上帝，创造却是
单数形式，意为三位上帝是一体的，同心同德。天是复数形式，象征着上帝创造的天是
诸天，正如经上所记，诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段（诗19:1)但是地当然是
单数形式，象征着上帝创造的地球只有我们一处，圣经中简单的一句话，含义之深刻令
人诧异，知识智慧令人惊奇，神不用跟你解释他怎么创造的天地，因为人根本无法理解
他如何创造天地，所以第一经文就是告诉你，起初，神创造天地。
天地是创造好的，而第三日造的蔬菜果实，第四天不是创造日月，而是说天上还有雾气
，这里的创造希伯来原文的意思更适合译为安排，就是说，神创造天地的时候，日月星
辰的光根本无法照射进入地球，地球拥有一层浓密的大气层，所以对第四日的描述是（
分昼夜，做记号，定节令、日子、年岁）神在这一天不仅这一天使得地球上有了阳光，
也安排了日月星辰的走向和地球的自转公转。也安排了星辰。正如... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 16 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 17 重新整理了下，在大家面前献丑了，同学们多提宝贵意见，
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法，而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程，
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，国军大破之，遂逃迸，与库莫奚分背。”（魏书 列传第八十
八 契丹）。
顺便说一句，欧阳... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 18 中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。”，今日google了一下，得
到了全文，希望对大家有帮助。
•第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各
具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文
？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同
一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代（运气）... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 19 《汉传免费课程少阴篇条文146---156条》
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20622
(出处: 汉传中医师承论坛)
《伤寒论类编补遗》少阴病篇146--156条讲解
大家好，今天我们来学习《伤寒论类编补遗》少阴病篇的146--156条。
少阴病，在六纲当中很特殊。特殊性就表现在表证和里证的区分上。少阴病，是三
阴之表。这里有两个含义要搞清。第一个含义，它是表证，是相对太阳病来说的。太阳
病，在表的阳证。而少阴病，正相反，是在表的阴证。第二个含义，就是少阴病，属于
阴，三阴之表。在阴阳分类上，三阳在外，三阴在里。所以它又有所谓的里证（本证）
存在。因此，它有里证（本证），表证呢，是和太阳相对，也是居于最外表。特殊性就
在这里。
在表的话，它是最外边的表位，和太阳病相对。同时，它又是属阴，又有里证（本
证）的表现，整体的阴阳呢，阳在外，阴在内。少阴属阴，相对阳来讲，它是在里。而
它的表证，是居于最外表，和太阳相对，因此，它除了具备有表证的中风证之外，还有
一个伤寒证。因此... 阅读全帖 |
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l****s
发帖数: 113 | 20 http://www.bullock.cn/blogs/tdtw1/archives/129284.aspx
自钓鱼岛撞船事件以来，最近网上又掀起了一股论证该岛“自古以来就是中国神圣而不
可分割的一部
分”的风潮。这钓鱼岛可能古代的时候还确实是中国的一部分，但是到43年之后还是不
是可就不好说
了。如果你看过台湾热血保钓男马英九在“钓鱼台列屿问题学术研讨会”上的发言《钓
鱼台问题简
析》，就会发现里面有一段看似轻描淡写、实则异常蛋疼的文字：
“二次大战后，罗斯福跟史达林想把琉球交给中国，但是中国觉得琉球当年是日本占领
的，所以希望琉
球独立。结果是先由美军先托管，以后再说。美军托管琉球时发布的第一号命令，就是
划出托管区，
而公布的托管区经纬度地图包含钓鱼台列屿，但是当时中华民国政府却没有反应。为何
会如此？有人
立委质询过后来的外交部政务次长沈剑虹先生，他说是为了区域的安全，所以没有表示
意见。”
不仅是马英九，在另一篇关于“钓鱼台列屿问题学术研讨会”的报导《争钓鱼台，国际
法不利台湾》
中，几位学者都提到问题的关键就在于蒋介石在二战时期主动放弃了琉球群岛的主权，
并且在未来的
二十... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 879 | 21 救苦寻声- 08-11-2009
李洪志勾结共特出卖弟子的罪行不容抵赖！
李洪志最近发表经文指责弟子们和唐奇等“烂鬼共特”搞在了一起，认共特唐奇是“二
师父”，上了共特的当。可它自己是不是就从来没有和共特勾结过呢？显然不是，洪志
一方面担心弟子和共特在一起会中了共特的“毒”而背叛自己，可自己却要暗地里瞒着
弟子和中共打交道。 大家记得江泽民镇压李洪志当日，也就是1999年7月22日，李洪志
曾经发表一篇“我的一点声明”，说自己的母亲与妹妹在北京，要被公安带走，情况很
不好。可是我们从大纪元自己的新闻看到，目前其母其妹竟然早已移民来到了美国过着
幸福的生活，两个妹妹中一个叫李君的，担任新唐人电视台要职多年，一个叫李平的，
正在作为所谓神韵艺术团的主要演员到处走穴演出做明星梦，难道这里面没有他和中共
特务打交道，讨价还价的因素吗？即使在国内的一般法轮功顽固分子，中共都不肯放过
，都必须把它们的身份证上缴以防备不测，怎么反而对匪首的家属网开一面，轻易为其
办护照？为其出国大开绿灯？ 这一定是李洪志一面公开叫弟子和中共做对，让弟子倾
家荡产地血拼中共，以示和中共不共戴天，高调做给世人和反华势力... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 谈同性恋的成因及对治
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:58:53 2012, 美东)
谈同性恋的成因及对治(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_4869.htm)
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：4981 文章录入：蓝星
辰 ］
六道众生，无不是因情而心动，因心动则生。
同性恋最难解的是自己心识中的情，放逸，与在过异状性生活享受后在心识留
下上瘾的种子。如同毒品，不吸则想，放逸则后悔如同进地狱。
当两人在一起时，同性恋者的磁场就会互被改变，内心就会因与同一位同性的
和谐中而变的思念。（每个人都有一个磁场，同时因业力不同，磁场的频率也不相同。
相近频率同时因放逸后的享受又相互思念）物以类聚。
因为这事情，不符合天地自然伦理，尤其在娑婆，就会有很多天界护法与菩萨
们，因自己的愿力来惩罚与管理这类人们。激情过后，同性... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 23 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 @华西都市报:今年5月，川大化工学院的理工男生创立了川大自己的微博“表白墙”，在很短的时间内粉丝就达到近万人，不少川大学子都通过这种方式向意中人表白。然而，因为通过“表白墙”表达爱意的牵手成功率太低，现在热度不复。专家称网络爱情存活率很低，看热闹的人居多。
明天就是“光棍节”了，你是要继续勇敢过节还是要努力地“脱单”？你敢不敢到网上的“表白墙”向暗恋的人表达爱意？昨天，华西都市报推出一项调查，56%的网友赞成“表白墙”这种表白方式，并认为有用，而44%的人认为不可行。今年5月，知名社交网站人人网推出“表白墙”公共主页后，“在网上表白”迅速成为各大高校的潮流。其中，四川大学“表白墙”也因其超高的人气迅速走红，“墙”上的那些表白宣言更是五花八门，风格各异。
川大有了“表白墙”
学生老师都成表白对象
遇到了意中人，但表白的话却怎么也说不出口，谁的青春没有遇到过这种囧事？
5月初，就读于川大化工学院的理工男李强（化名）在上网时，无意中看到了中南大学的网络“表白墙”，身边的好友也纷纷对其进行了关注。作为川大学子，李强下意识地在网上搜索川大表白墙，却没有结果。和同学合计了一番，他决定开设属于川大学... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 北京卫视《档案》栏目昨晚解密了青年艺术家李玉刚“不堪回首”的往事，因无证带队演出被吓得跪在地上并遭警察用麻将砸头，因对生活无望跳辽河自杀被一群乞丐救起沿街乞讨了一个多月，较诸现在李玉刚享誉中西蜚声国际的巨大落差，其奋斗经历让人不胜唏嘘，所谓“野百合也有春天”，堪称是“励志男神”。
作为当今一代青年表率的李玉刚也并非事事都被人点赞。乙未羊年开春以来，李玉刚一首用诗词典故多达36处的开年歌曲《李》在网络上不胫而走一夜爆红，被不少海内外华人网友誉为“中华第一神曲”，“秒杀《小苹果》，甩开《忐忑》几条街”，但亦有细心网友发现李玉刚不到200字的歌词竟唱错不下3处之多，譬如“一代天可汗，四海纳英雄”中把原本应分别是第四声和第二声的“可汗”唱成了第三声和第四声;“追根溯源百家姓”中的“溯”本应读“Su”，而李玉刚却发声成了“Shuo”，而且“井水处皆有唐人”一句押的是“人辰韵”，与前后的“中东韵”不一致，有“破韵”之嫌。
对于一向追求细节以严谨著称的李玉刚居然会唱错歌词，有不少的刚丝表示不相信，“可能是多音字吧?”也有不少网友对李玉刚这样一位年轻有为的青年艺术家唱错歌词很失望，认为中华优秀传统文化... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 26 我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬，入主中国，那也就是中国历史的一部分，日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到，那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明，这是历史现实。无视历史现实的，大概都是些无脑儿吧？
第二，就是在古代，中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名，估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释，自学是小白的义务。
契丹列传：
契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂
逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。
真君以来，求朝献，岁贡名马。显祖时，使莫弗纥何辰奉献，得班飨于诸国之末。
归而相谓，言国家之美，心皆忻慕，于是东北群狄闻之，莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等，各以其名马文
皮入献天府，遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间，贡献不绝。太和三年，高句
丽窃与... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
daliwan (阿大) 于 (Sun May 27 00:31:33 2012, 美东) 提到:
中国历史上是出了不少汉奸的。知道今天，被骂作汉奸被认为是一种莫大的侮辱。而痛
斥别人为汉奸则无疑占据了道德上的至高点。而大汉奸更是万人所指。顶级汉奸肯定是
超级大汉奸了。本文想讨论中国历史上的顶级汉奸。顶级的定义是指改变了中国历史进
程方向，当然是坏的方向。
1. 石敬瑭。主要业绩有二。 其一， 任契丹皇帝为父亲，自称儿皇帝，以获得契丹支
持。当世即为所有汉人所不齿，因为他创下了一个所有汉人都无法接受的底线。连他儿
子都觉得丢脸，石敬瑭一死立刻就不认那个契丹爷爷，当然契丹人立刻也把他灭了。这
个爹一认，留下一千多年的骂名。后世的汉人政权，对游牧民族的政权，若实力相当就
称兄弟，打不过就叫叔，在不济，就喊大爷，反正打死也不叫爹。其二，割让幽云十六
州给契丹。从此汉族失去北方对游牧民族的防备的天然屏障，从北京南下几百里都是大
平原，极利于游牧民族的骑兵攻击。之后四百多年里，汉人几次试图夺回都遭失败，直
... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 28 （一）本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ，一题作韩谔。韩鄂的事迹不详，仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字，是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙，没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷，是韩休之弟的玄孙，也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年，下距唐亡167年，据此有学者推算，韩鄂，或韩锷可以是唐时人，也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话，
提出他著此书时，必在韦氏之后，时代大约是唐代末年，可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究，也大都认为本书是唐朝的作品。因此，现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外，并没有提出
更进一步的证据，特别是古来同名同姓的人很多，本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为，他们系同名异人
。因此，不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外，唐末五代也是一个较长的
历史时期，即便从唐朝灭亡的那一年（907）开始计算，到五代灭亡的那一年（960）也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
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C********a
发帖数: 367 | 29 我说的就是“权威”的问题
因为晋书的原因
我这儿也有个文献，是汉书地理志
秦地于天官东井、舆鬼之分野也。其界自弘农故关今河南灵宝县废函谷关以西京兆今西
安府、扶风今凤翔府、冯翊今同州、北地今庆阳以北、上郡今延安以北、西河今汾州府
以西北、安定今平凉府、天水今秦州、陇西今韦昌府，南有巴今重庆府、蜀今成都府、
广汉今汉州、犍为今叙州府、武都今阶州，西有金城今兰州以西、武威今凉州卫、张掖
今甘州卫、酒泉今肃州卫、敦煌今废沙州，又西南有?柯今遵义府、越?今建昌行都司、
益州今云南府，皆宜属焉。自井十度，至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。
魏地觜、参之分野也。其界自高陵今陕西高陵县以东尽河东今平阳府、河内今怀庆府，
南有陈留今河南有陈留县，及汝南之召陵见河南郾城县、氵隐强见许州、新汲见洧川县
、西华今县、长平见陈州、颍川之舞阳今县，郾即今郾城县、许即许州、鄢陵今县，河
南之开封见开封府附郭祥符县，中牟今县、阳武今县、酸枣见延津县、卷见原武县，皆
魏分也。
周地，柳、七星、张之分野也。今之河南雒阳、□城俱见今河南府附郭洛阳县、平阴见
今孟津县、偃师今县、巩今县、缑氏见偃师县，是其分也。自柳三度至张... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 30 明明是喝醉了酒，赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人（也可能是孝章皇后宋氏，或者
两个都有），有一腿，赵大生气说要处死赵二，赵二一不做，二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道，所以等金国灭了北宋，大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样，是赵大转世来复仇，南宋要想长久，一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人，而不是赵二的后代。
烛影斧声，也称斧声烛影，是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙，宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案，史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位：宋太祖暴毙后，宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基，而是弟弟赵光义
即位，且赵光义登基后，一反常例当年改元。不久，赵光义流放了亲弟弟赵廷美，逼太
祖的儿子赵德昭自杀，赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多，世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末：斧声烛影之事正史无载，据文莹和尚的《续湘山野录》记载，在赵匡胤早年
未发迹之时，有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年（976年）三月上巳
节，赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下，他笑对赵匡胤说：“别来无恙。... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 诗经 大雅·文王之什.皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵54。我陵我阿55，无饮我泉，我泉
我池。度其鲜原56，居岐之阳57，... 阅读全帖 |
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t******i
发帖数: 2688 | 32 具表臣太学斜眼编修孔庆东、天禄阁夹头少卿司马南二请明公再复帝制、身登大宝事：
臣东臣南，顿首顿首，死罪死罪：
盖闻天生蒸民，树之以君；帝皇寄世，实公四海。故帝迹所以代昌，王度所以改耀，革
晦以明，由来尚矣。
昔罗刹十月功成，德润四瀛，化绵九服，日月所泽，望者景从。威德所致，乃有毛公隆
兴，红朝初立。当是时也，毛公以父事之，谨持臣节。美帝逡巡不进，西夷避而缩首，
几成赤旗遍插寰球之势！悲乎列斯毛诸公创业弗永，弃世登遐；罗刹一朝惨变，丧德沦
威，戈氏昏悖，自毁宗庙。红营分崩，共产不继。东欧即降，红祚欲坠！试看今日宇内
，罗刹易帜，图宪政而改弦更张；古巴暗弱，苟衣食而偏安一隅；高丽僭越，窃神器而
面南称孤；安南悖义，弃红纛而妄言民主；高明之祚，眇焉将坠，永惟屯难，冰谷载怀
，诚危急存亡之秋也！
今明公天诞睿哲，神纵灵武，德格玄祗，功均造物，止宗社之横流，及生民之涂炭，扶
倾颓构之下，拯溺逝川之中！欲重擎大纛，崩乐复张，延我红嗣，张我共惨，舍明公其
谁人耶？？！！
臣等又闻：神七之凌日月，握镜璇枢；嫦娥之奔广寒，命应天诏！又闻各州府上陈符瑞
，迭报祯祥：景山歪脖老松，有凤来仪；马嵬贵妃陵寝，驺... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 33 能进入后宫给皇帝当妃子的女人并不多。皇帝有权精选全国女孩中的精华入宫为其服务。被选中的女孩入宫前都要接受严格的身体检查。皇家会对其年龄、生理、心理等各方面情况进行了解、测试。
体检时，每一道程序都十分仔细。容貌娇好，身材修长，生理上更容不得有半点瑕疵，即便皮肤上长了一颗小黑痣，都会被淘汰掉。对采选进宫的女子，首先在年龄上有明确的要求。东汉时要求，13岁以上，20岁以下。但各朝要求不尽一致。三国时吴主孙皓要求，“十五六岁简阅”;南北朝时北齐要求年14岁以上，20岁以下;明太祖朱元璋时则要求15岁以上，20岁以下，最小不能低于13岁。一般说来，13岁以上是女孩子月经初潮前后，正是花季年龄，这个年龄段的女孩符合皇帝的心态。
朱载垕的前任、明世宗朱厚熜则征选11岁至16岁淑女入宫，而且选过多次。据说，朱厚熜是听信道士之言，目的是采女孩初潮时经血炼制壮阳丹服用。有的女孩未到自然来月经的时候，便施催经术，强行采经血。需要说明的是，采选宫妃是大面积的。但具体到个别的现象，年龄则不必考虑。只要有姿色的，皇帝看上的，连寡妇都可选入后宫。如对接收、籍没而来的宫妃，就不会有年龄的限制，“情人眼里出西施”，只... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 43 | 34 皇帝与皇后的洞房花烛夜有何奇特礼节?“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”这是北宋着名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”，对于普天之下寻常的黎民百姓是如此，而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后，更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。
一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 吴桥兵变的故事可以写一本书了。
不过也不关山东人的事。兵变的明军是毛将军的东江军，首领是孔有德，后来大清三汉
王之一。
毛将军被袁崇焕砍了以后。手下人心不稳，在后金煽动下有人叛乱。但是大半还是坚持
忠诚了。
袁崇焕下令东江军撤到山东，火炮专家，基督徒孙元化接收了皮岛的叛将孔有德、耿仲
明、李九成、李应元诸将。
崇祯四年（1631年）八月，祖大寿受困大凌河城（今辽宁锦县）内。孙元化急令孔有德
以八百骑赶赴前线增援，然登州辽东兵与山东兵素不和，孔有德抵达吴桥时，因遇大雨
春雪，部队给养不足，又部队行抵吴桥时，与当地山东人屡有摩擦。
有一士兵强取山东望族王象春家仆一鸡，该丁被山东人抓去“穿箭游街”。於是士兵击
杀该家仆，事後王象春之子不肯罢休，要求查明真相，李九成把孙元化给的市马钱花尽
，恐遭非议，於是抢劫哗变。
孔有德受李九成、李应元父子的煽动叛变，史称“吴桥兵变”。
广东道御史宋贤上疏抨击巡抚余大成、孙元化：“登莱抚臣孙元化侵饷纵兵，贪秽已极
。” 广西道试御史萧奕辅指责孙元化放任孔有德，
後孔有德倒戈杀回山东半岛，连陷临邑、陵县、商河、青城诸城，率兵直趋登州。孙元
化急令张焘率辽兵守... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 36 从黄帝神话切入,用神话学分析我 认为后者比较可能——换句话说就是论证中华民族的
始祖黄帝是白种印欧人
其实我的观念满受台丵湾国学大师胡秋原的影响,胡大师其实是坚决反对中国人种文明
西来说的。不过就他从中国典籍上考证,不能不承认中国人种文明是西来的,只是他把这
个西定在"西域" ，认为以前原汉族是住在西域,问题是现在已经证明古代西域住的是白
种印欧人，要调合这种矛盾,只有解释成是少数白种印欧人入侵中原统治黄种土著能解
释——
首先,黄帝有两个,一个是早期神话传说中的黄帝.一个是被司马迁人间帝王化的黄帝我
们现在当然知道两个黄帝都不是真的,黄帝只是中国的建国神话,黄帝是神不是人。
我们要先了解这一点,神不是天上自己掉下来的,是人创造出来解释当时人生存的自然环
境，既然是人创造出来的,那一定是有所本,所以神话往往会反应神话创造者当时或理想
的社会状况，神话的内容虽然是假的,但是还是可以让我们大概了解一下当时的社会。
我们先来了解一下什么是中华民族的始祖黄帝:
1:黄帝是游牧民族不是农耕民族
司马迁说黄帝氏族“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”。根据中国儒学者以黄帝传人自
居的钱穆说法
" 从其生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 38 在西汉年间，有这么一个发生于长安和广州的爱情故事。
它隐没在大时代下的纷争中，只留下残缺不全的几段记录，女主角甚至连名字都不全。
但这些片段却足以拼凑出一个充满戏剧性元素的故事：权谋、政争、亦敌亦友的情谊、
执着的爱情、霸道总裁、苦情少年，十几年的追寻与成就、巧合与阴谋、亲情与欺骗，
涂满悲剧的命运抉择……很难想象，一段从未经过民间修饰的史事，能够天然具备如此
丰富的故事性。也很难想象，这么适合改编成各种艺术形式的故事，居然一直没能流传
开来。它提供了一个绝佳的故事框架，同时留下了大量空白可供创作者脑补。
可见史海浩瀚，总有遗珠。
这个故事，要从秦始皇南征开始说起。
大秦帝国在统一天下后，并没放缓扩张的势头。始皇三十三年，以任嚣为主帅的秦军攻
克岭南地区，设置了桂林、南海、象三郡。任嚣被任命为南海郡的郡尉，号称“东南一
尉”。
与此同时，五十万南下秦军士兵和一大批干部就地转业，投身到建设大秦封建主义建设
高潮。
任嚣有一位最重要的军中副手，也转业成了南海郡龙川县的县令。这位副手和后世赵子
龙籍贯一样，都是河北真定人，特别巧的是，也姓赵，叫赵佗。赵佗作为南下转业干部
，做得有声有色。他曾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 羽戈：百年前的劝进者
袁世凯复辟帝制，共当了八十三天皇帝，准备工作却超过一年，前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会，作为帝制运动的开端，其实这个时间点，起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史（秘书），系复辟帝制的主
持人之一，他告诉张国淦：“在民国三年下半年，我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起，至1915年12月12日袁世凯宣布称帝，这一年多的漫长前戏，到底在忙乎
什么呢？
答案之一，便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数，以万计；论身份，上至总长、将军，中至学者、商
人，下至妓女、乞丐，三教九流，无所不有；论派系，主流自然是袁世凯的追随者，却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看，劝进可谓一场
全国性的政治表演，充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字，成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏，则分假戏真唱与真戏假唱，抑或本是观众，却成了主角，本是主角，却成了
观众。基于此，可将形形色色的劝进者，分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 袁世凯复辟帝制，共当了八十三天皇帝，准备工作却超过一年，前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会，作为帝制运动的开端，其实这个时间点，起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史（秘书），系复辟帝制的主
持人之一，他告诉张国淦：“在民国三年下半年，我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起，至1915年12月12日袁世凯宣布称帝，这一年多的漫长前戏，到底在忙乎
什么呢？
答案之一，便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数，以万计；论身份，上至总长、将军，中至学者、商
人，下至妓女、乞丐，三教九流，无所不有；论派系，主流自然是袁世凯的追随者，却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看，劝进可谓一场
全国性的政治表演，充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字，成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏，则分假戏真唱与真戏假唱，抑或本是观众，却成了主角，本是主角，却成了
观众。基于此，可将形形色色的劝进者，分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角色，不仅为了明察哪些人... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 41 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
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齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 879 | 42 救苦寻声- 08-11-2009
李洪志勾结共特出卖弟子的罪行不容抵赖！
李洪志最近发表经文指责弟子们和唐奇等“烂鬼共特”搞在了一起，认共特唐奇是“二
师父”，上了共特的当。可它自己是不是就从来没有和共特勾结过呢？显然不是，洪志
一方面担心弟子和共特在一起会中了共特的“毒”而背叛自己，可自己却要暗地里瞒着
弟子和中共打交道。 大家记得江泽民镇压李洪志当日，也就是1999年7月22日，李洪志
曾经发表一篇“我的一点声明”，说自己的母亲与妹妹在北京，要被公安带走，情况很
不好。可是我们从大纪元自己的新闻看到，目前其母其妹竟然早已移民来到了美国过着
幸福的生活，两个妹妹中一个叫李君的，担任新唐人电视台要职多年，一个叫李平的，
正在作为所谓神韵艺术团的主要演员到处走穴演出做明星梦，难道这里面没有他和中共
特务打交道，讨价还价的因素吗？即使在国内的一般法轮功顽固分子，中共都不肯放过
，都必须把它们的身份证上缴以防备不测，怎么反而对匪首的家属网开一面，轻易为其
办护照？为其出国大开绿灯？ 这一定是李洪志一面公开叫弟子和中共做对，让弟子倾
家荡产地血拼中共，以示和中共不共戴天，高调做给世人和反华势力... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 43 方舟子自己在国内发文， 多次一稿多投， 多次翻译外国译文，而不征求原作者意见，
品行并不好， 打假只打别人， 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力，完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言？
• 刘家驹：我经历的朝鲜战争（外一篇）
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”：斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言？》用详细的拆解，戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是，在真实的朝鲜战争历史上，还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾，这表演的主角是米国人，志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑，
西奴正是对照米国这场惨败，编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准，这谣言，能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬，有着怎样的表演和
失败。这脸，真是抽到了自己身上。
另外，经查：
《往事》杂志背景为：
《往事》杂志即将本月底（2004.6）即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办，国
内统一刊号CN22——1356/K 邮发代号12—341 零售价4元/本，为大 16开本，全国
发行。
本刊电话：0431-8906238 发行部：0431-8906237 地址：长春市文化街48号 往事杂
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y*d
发帖数: 2226 | 45 说得很好，比中国媒体上晃来晃去的那些跳梁小丑强一万倍
战略博弈就是讹诈和被讹诈。顺着美国人和公知的思路去想问题，只能是越想越觉得没
出路。
要拿出太祖“早打大打打核战争”的气势出来
俄国经济实力远不及中国，常规军事实力也已经被中国赶超 （俄三代战机总数不如中
国，而且很多是20几年前制造、已经超期服役的；海军吨位、现代化程度更被中国甩出
几条街去）。现在全靠苏联留下的那点核导弹、核潜艇、战略轰炸机来充门面。其实普
京再如何2B也不可能真的想打一场核战争。但是俄国就凭着这些老旧装备四处讹诈，摆
出一幅耍横拼命的架势，还真就没人敢惹。修理了格鲁吉亚，美欧连个屁都不敢放。日
本人对中国、对韩国动不动就想上自卫队、想制裁，对俄国丫就没这个胆。
中国人有个很坏的习惯就是只往内看，只看到自己这样那样的问题，只希望能关起门来
过自己的小日子。北宋安于澶渊之盟，南宋只求偏安，明清禁海锁国都是这个毛病。却
不知在你锁国之时，契丹国内耗远甚于宋，女真早已悄然崛起，倭国其实外强内干。壬
辰倭乱，明朝只动用部分地方部队，就打得倭兵溃不成军。却不知直捣倭寇巢穴，从此
斩草除根。反而百多年忍受倭寇骚扰沿海诸省。有... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 46 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 谈同性恋的成因及对治
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:58:53 2012, 美东)
谈同性恋的成因及对治(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_4869.htm)
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：4981 文章录入：蓝星
辰 ］
六道众生，无不是因情而心动，因心动则生。
同性恋最难解的是自己心识中的情，放逸，与在过异状性生活享受后在心识留
下上瘾的种子。如同毒品，不吸则想，放逸则后悔如同进地狱。
当两人在一起时，同性恋者的磁场就会互被改变，内心就会因与同一位同性的
和谐中而变的思念。（每个人都有一个磁场，同时因业力不同，磁场的频率也不相同。
相近频率同时因放逸后的享受又相互思念）物以类聚。
因为这事情，不符合天地自然伦理，尤其在娑婆，就会有很多天界护法与菩萨
们，因自己的愿力来惩罚与管理这类人们。激情过后，同性... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 48 内牛满面, 我兔终于觉悟了.终于不再提什么荒唐的产品附加值了. 世界的利润走向完
全是由定价权决定的, 跟啥产品附加值根本没半毛钱关系, 所以必须有强大的舰队和造
舰计划.
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贸易到哪里，舰队就到哪里
字号:小中大 2013-05-06 11:10:20
更多 71关键字 >> 航母航母远航中国舰队远航辽宁号海军经济贸易巴巴里海盗
“辽宁舰择机远航是肯定的，航母不是宅男，不可能总呆在军港里”——国防部发言人
杨宇军在4月25日记者会上的这段话再度激起的不仅仅是军迷们的热烈讨论和遐想，更
有经济界的热切期望。原因无它，贸易跟着国旗走，而中国早已是世界最大出口国和第
二大进口国，对外贸易依存度大大高于美国等传统经济大国，与之对应的风险也大幅度
提高，需要一支强大的海军为我们的海外国民人身安全和海外利益提供强有力的保障。
海军境外作战的胜利，常常又是一个新兴大国崛起的先声；十九世纪初美国海军远征巴
巴里海盗巢穴就是如此，这个新兴国家的旺盛生机由此得到了充分展现，美国海军保卫
国民生命财产战斗的胜利与对外经贸拓... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StarterYY (欣欣), 信区: WaterWorld
标 题: 锁定孙唯--一位法医系毒物分析教研室药学博士的看法！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 8 21:44:20 2013, 美东)
转载如下
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我的背景 :我母亲为医生.本人大学本科攻读分析化学专业,毕业后在某医学院法医系毒
物分析教研室做助教,现在欧洲某国攻读药学博士学位.
一位法医系毒物分析老师的看法1 (药学博士)
我曾负责法医毒物分析这门课的实验.在工作中碰到过类似投毒案.我的分析如下 :
1.投毒者应该和我一样具有医学和化学双学科的知识,且懂法医学的物证知识,因为她销
毁了朱令的洗漱用品,这里透露出来一个重要信息, 投毒者和朱令住同一个宿舍,因为只
有同宿舍的同学才能识别朱令的洗漱用品,其它来串门的女生最多只能识别小朱的水杯,
如毛巾,牙刷等私有物品她们很难知道. ... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 人民日报再刊文谈钓鱼岛：被日本窃取中国领土
2013年05月23日07:05 人民网 我有话说(3人参与)
在围绕着钓鱼岛主权问题而展开的争论中，日本政府一直宣扬着这样的观点：当日
本发现钓鱼岛时，钓鱼岛是“无主地”，日本乃根据国际法中的“先占权”原则将其编
入日本领土。事实真的如此吗？
1884至1885年间，日本冲绳县派员对钓鱼岛等数岛展开秘密调查，声称发现了“无
人岛”。所谓“无人岛”的说法，首先必须厘清。“无人”与“无主”是两个完全不同
的概念，一个岛屿虽然无人居住，但并不意味着“无主”。不用说在航海技术欠发达的
古代，即便是在航海业已充分发展的今天，无人而有主之岛也是大量存在的，不可混为
一谈。
在日本“发现”钓鱼岛前的数百年间，中国早已发现、命名并使用着该岛，且将其
纳入到中国的海防体系之中。1840年后，中国进入多事之秋。尽管面临着多重困境，但
中国依然保持着对钓鱼岛的管辖权。已经公开的日本资料表明，日本对于中方已经发现
并命名钓鱼岛诸岛并非毫无所知。1885年9月22日冲绳县令西村捨三在呈内务卿山县有
朋有关钓鱼岛建标的密报中说道，这些无人岛“与《中山传信录》记载的钓... 阅读全帖 |
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