S**C
发帖数: 2964 | 1 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 2 论语 公冶长篇第五
孔子
【本篇引语】
本篇共计28章，内容以谈论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁
德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“听其言
而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较
大影响。
【原文】
5·1 子谓公冶长(1)，“可妻也。虽在缧绁(2)之中，非其罪也。”以其子(3)妻之。”
【注释】
(1)公冶长：姓公冶名长，齐国人，孔子的弟子。
(2)缧绁：音ｌéｉ ｘｉè，捆绑犯人用的绳索，这里借指牢狱。
(3)子：古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过
呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里，孔子对公冶长作了较高评价，但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情
，不过从本篇所谈的中心内容看，作为公冶长的老师，孔子对他有全面了解。孔子能把
女儿嫁给他，那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
5·2 子谓南容(1)，“邦有道(2)，不废(3)；邦无道，免于刑戮(4)。”... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 3 中国古代民族名。亦作“翟”。春秋前长期活动于黄河流域中、下游及北部地区。
公元前七世纪时分为赤狄、白狄、长狄、三部，各有支系。赤狄包括东山皋落氏、留吁、
潞氏、铎辰、廧咎如、甲氏等；白狄包括鲜虞、肥、鼓等；长狄有鄋瞒等。春秋早期，华
夏诸小邦不断遭狄人进犯。后华夏力量渐强，狄先后为晋、齐所并。战国后期，白狄支系
鲜虞建立中山政权，经常与燕、赵交战，终为所灭。秦汉以后，狄或北狄成为汉民族对北
方各族的泛称。一说，狄为匈奴之先。《礼记.王制》：“北方曰狄，衣羽毛穴居，有不
粒食者矣。”唐杜佑《通典.边防十》：“北狄以畜牧为业，随逐水草。无文书，俗简易
，以言语为约束。然各有分地。射猎禽兽，食肉衣皮，习于攻战，此天性也。”清顾栋高
《春秋四裔表序》：“盖春秋时戎狄为中国患甚矣，而狄为最，诸狄之中，赤狄为最，赤
狄诸种族潞氏为最。”
http://www.china-stemmata.com/gdmz/D.htm |
|
发帖数: 1 | 4 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
ratnaraj (洪炉点雪) 于 (Mon Mar 28 19:25:13 2011, 美东) 提到:
原作是这里
http://www.mitbbs.com/article_t/History/31576381.html
然而现在中国人之作伪习气大盛，所谓无图无真相，有图纯ps，所以遇到这种惊人言语
，不妨赶快考证一二。
靠所谓《李鸿章全集》作者顾廷龙 / 戴逸，由安徽教育出版社出版于2007年6月，但是
这个是收集李鸿章已出及散佚文稿编著而成，所以里面出现的资料早有其他渠道已经出
版过。如这里提到的《译署函稿》，出自《合肥李文忠公未刻稿》
这个《合肥李文忠公未刻稿》是李鸿章清朝同治年间及光绪年间与同僚往来的书信集，
包括《海军衙门函稿》一册、《朋僚函稿》四册、《译署函稿》二册。其中《海军衙门
函稿》收录有醇亲王(光绪帝生父)、庆郡王与李鸿章往来信件。还有丁汝昌等写给李鸿
章的信件，所谈的都是海军衙门的公事。《朋僚函稿》四册，皆为李鸿章致朋僚信札，
包括其致曾国藩、左宗棠等人信札340余通。《... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 7 http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2012/10/02/16570233.html
民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
2012-10-02 04:06 来源：人民日报海外版
谭兆璋收集多幅古地图显示钓鱼岛是中国领土。
清嘉庆年间墨迹本《记事珠》。
针对日本的“购岛”闹剧，中国政府于9月25日发表了《钓鱼岛是中国的固有领土
》白皮书。白皮书从历史、地理和法理的角度，全面阐释了钓鱼岛是中国的固有领土，
中国对其拥有无可争辩的主权。然而，29日，即将成为野田内阁中重要阁僚的日本执政
民主党前政策调查会长前原诚司，在神户市发表讲演时，却公开指责中国“伪造”能证
明钓鱼岛属于中国的历史，称中国是一个“歪曲和伪造历史的国家”，此言论一出，引
发全球华人同声怒吼。
古地图是铁证
集有20多万幅古地图的香港知名收藏家谭兆璋，近日拿出珍藏的历史“铁证”，到
广州、北京等城市进行专题展示。“古地图是铁证：钓鱼岛自古以来属于中国！”谭兆
璋说，古地图标示的地名证明中国早于日本发现钓鱼岛、为钓鱼岛命名。
在他的收藏里，有87张古地图明确标出了钓鱼岛，并都是... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 8 http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2012/10/02/16570233.html
民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
2012-10-02 04:06 来源：人民日报海外版
谭兆璋收集多幅古地图显示钓鱼岛是中国领土。
清嘉庆年间墨迹本《记事珠》。
针对日本的“购岛”闹剧，中国政府于9月25日发表了《钓鱼岛是中国的固有领土
》白皮书。白皮书从历史、地理和法理的角度，全面阐释了钓鱼岛是中国的固有领土，
中国对其拥有无可争辩的主权。然而，29日，即将成为野田内阁中重要阁僚的日本执政
民主党前政策调查会长前原诚司，在神户市发表讲演时，却公开指责中国“伪造”能证
明钓鱼岛属于中国的历史，称中国是一个“歪曲和伪造历史的国家”，此言论一出，引
发全球华人同声怒吼。
古地图是铁证
集有20多万幅古地图的香港知名收藏家谭兆璋，近日拿出珍藏的历史“铁证”，到
广州、北京等城市进行专题展示。“古地图是铁证：钓鱼岛自古以来属于中国！”谭兆
璋说，古地图标示的地名证明中国早于日本发现钓鱼岛、为钓鱼岛命名。
在他的收藏里，有87张古地图明确标出了钓鱼岛，并都是... 阅读全帖 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 9 幕末是日本历史上一个纷扰的年代，列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中，樱田门外之变充满着血腥与壮烈，直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件，不满
的水户藩激进浪士，于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍，井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有，但与战争相比，刺客的作用毕竟有限，
仅仅就大老井伊直弼的死而言，该事件的影响确实有限。然而，樱田门外之变
日本安政七年三月三日（1860年3月24日）清晨，江户城（今东京）下起了鹅毛大
雪，幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼（いいなおすけ）的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日，也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象，轿夫准备妥当，列队静候大人上轿；护卫披挂整齐，为了防寒，身上的佩
刀收在袋中；轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣，以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士（かち）和足轻（あしがる）的下级武士，共约60人，但由于承担的是保
卫藩主的重任，因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖 |
|
C*********l
发帖数: 10248 | 10 台当局一概不承认日将钓鱼岛“国有化”
台军已将该海域冲突列入作战计划 马英九昨开“国安会议”
日本政府昨日通过钓鱼台(钓鱼岛)列屿“国有化”，马英九、“行政院长”陈冲和台“
外交部”事先统一口径，以“一概不承认”回应。陈冲昨日上午出席“内政部宗教团体
表扬大会”前受访时强调，从历史上、法理上来看，钓鱼台是“中华民国”的领土，台
湾的属岛，属于中国国有财产。据悉，台军已将钓鱼岛海域可能爆发的冲突列入“固安
作战计划”，同时还备妥多项应变方案。
“行政院长”
一概不承认日将钓鱼岛“国有化”
媒体询问日本政府拟在11日与相关地主签约，将钓鱼台收归日本国有，“行政院长”陈
冲昨日表示，从历史上、法理上来讲，钓鱼台是中国的领土，台湾的属岛，基本上它是
中国的国有财产。国有财产有任何人在做买卖的话，我方是“一概不会承认它的效力”。
至于大家关心的渔业问题，陈冲说，钓鱼台长期以来附近都是传统渔场，整个东海地区
有很多渔业资源，大家必须共同讨论。台日谈渔业问题，至少已谈16次，希望能有成果
，马英九提出东海和平倡议，对于渔业、矿业和环保议题，各方都可以共同研究。
台“外交部”昨日发出新闻稿指出，目前日... 阅读全帖 |
|
g**w
发帖数: 969 | 11 啥叫偷鸡，这就是。明明知道是有主的
亦即1884年，日本福冈人古贺辰四郎声称“发现”钓鱼岛及其附属岛屿，并向日本内务
省申请划入日本国界（1894年至1933年古贺辰家族曾在主岛钓鱼岛开发鱼业加工场）；
日本内务卿山县有朋就此事致函外务卿井上馨。 井上馨于1885年覆函说：“此岛屿近
清国之境，较之前番勘察已毕之大东岛方圆甚小，且清国已命其岛名。近日清国报纸等
，风传我政府欲占台湾近旁之清国所属岛屿云云，对我国心怀猜疑，我国已屡遭清政府
之警示。此时若公然骤施立国标诸策，则易为清国所疑。窃以为目下可暂使其实地勘察
，细报港湾之形状及有无开发土地、物产之望，建立国标、开发诸事可留待他日。”山
县有朋因应井上馨建议，覆函冲绳，拒绝马上在钓鱼岛订立国标，并在信件强调事件“
勿让传媒得悉。 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 16:24:57 2012, 美东)
http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2012/10/02/16570233.html
民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
2012-10-02 04:06 来源：人民日报海外版
谭兆璋收集多幅古地图显示钓鱼岛是中国领土。
清嘉庆年间墨迹本《记事珠》。
针对日本的“购岛”闹剧，中国政府于9月25日发表了《钓鱼岛是中国的固有领土
》白皮书。白皮书从历史、地理和法理的角度，全面阐释了钓鱼岛是中国的固有领土，
中国对其拥有无可争辩的主权。然而，29日，即将成为野田内阁中重要阁僚的日本执政
民主党前政策调查会长前原诚司，在神户市发表讲演时，却公开指责中国“伪造”能证
明钓鱼岛属于中国的历史，称中国是一个“歪曲和伪造历史的国家”，此言论一出，引
发全球华人同声怒吼。
古地图是铁... 阅读全帖 |
|
g******o
发帖数: 4042 | 13 序号：1姓名：王墨恒性别：男出生年份：2012所在地：北京工作情况：暂无资料
个人生平：王墨恒，1周岁婴儿，2012年生，包括已确认身份的父亲王睿、母亲焦微微
在内的全家五口都在失联飞机上。
--------------------
序号：2姓名：胡偲婠性别：女出生年份：2011所在地：暂无资料工作情况：暂无资料
个人生平：胡偲婠，3周岁，小名叫盼盼。妈妈张娜，爸爸胡效宁都出现在失联航班的
乘客名单上。
--------------------
序号：3姓名：冯栋性别：男出生年份：1993所在地：江苏所在地信息：赣榆工作情况
：海外打工者
个人生平：冯栋，1993年生，江苏赣榆黑林人，家住大赤涧村。冯栋是个孝子，为了减
轻家里的经济负担，去年10月18日，孤身一人前往异乡打工。出事时，从新加坡务工回
家探亲，为节省机票钱，于马来西亚转机至北京，途中遭遇此次事件。冯栋QQ的最后一
条留言是3月7日22点30分，留言内容是"好几天没能睡好了，今晚又得折腾一宿"。这条
留言两个小时之后，冯栋登上马航失联客机。
---------------... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 14 美国专家：台湾南中国海和平主张可影响中国
请看博讯热点：南沙、西沙争端
(博讯北京时间2015年10月03日 转载)
华盛顿—南中国海领土争端持续发酵，国际间都关注菲律宾在国际法庭提起仲裁案
的审理过程。一些专家提醒国际社会，台湾也是南中国海主权声索方之一，但台湾宣示
主权的做法与北京有不同之处，国际间应考虑将台湾纳入争端解决的对话机制内，或许
可以影响北京的争议性作为。
在保守派智库传统基金会10月2日一场有关台湾与南中国海的研讨会上，专家认为
台湾总统马英九提出的南中国海和平倡议，以及台湾外交部有关台湾在南中国海的U型
线历史主张，包括台湾对实际控制的最大岛礁--太平岛的主权主张，都可能影响中国自
中华民国继承而来的九段线主权基础。
美国专家：台湾南中国海和平主张可影响中国
布鲁金斯学会东亚政策研究中心研究员郭晨熹 (美国之音钟辰芳拍摄)
布鲁金斯学会东亚政策研究中心研究员郭晨熹(Lynn Kuok)说，台湾自去年开始对
外厘清说明，台湾对南中国海领土主张符合国际法的规定，包括太平岛的... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 15 1884年，日本福冈人古贺辰四郎声称“发现”钓鱼岛及其附属岛屿，并向日本内务
省申请划入日本国界（1894年至1933年古贺辰家族曾在主岛钓鱼岛开发鱼业加工场）；
日本内务卿山县有朋就此事致函外务卿井上馨。 井上馨于1885年覆函说：“此岛屿近
清国之境，较之前番勘察已毕之大东岛方圆甚小，且清国已命其岛名。近日清国报纸等
，风传我政府欲占台湾近旁之清国所属岛屿云云，对我国心怀猜疑，我国已屡遭清政府
之警示。此时若公然骤施立国标诸策，则易为清国所疑。窃以为目下可暂使其实地勘察
，细报港湾之形状及有无开发土地、物产之望，建立国标、开发诸事可留待他日。”山
县有朋因应井上馨建议，覆函冲绳，拒绝马上在钓鱼岛订立国标，并在信件强调事件“
勿让传媒得悉。 |
|
发帖数: 1 | 16 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（上） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
|
l****n
发帖数: 863 | 21 日本政府昨日通过钓鱼台(钓鱼岛)列屿“国有化”，马英九、“行政院长”陈冲和台“
外交部”事先统一口径，以“一概不承认”回应。陈冲昨日上午出席“内政部宗教团体
表扬大会”前受访时强调，从历史上、法理上来看，钓鱼台是“中华民国”的领土，台
湾的属岛，属于中国国有财产。据悉，台军已将钓鱼岛海域可能爆发的冲突列入“固安
作战计划”，同时还备妥多项应变方案。
“行政院长”
一概不承认日将钓鱼岛“国有化”
媒体询问日本政府拟在11日与相关地主签约，将钓鱼台收归日本国有，“行政院长”陈
冲昨日表示，从历史上、法理上来讲，钓鱼台是中国的领土，台湾的属岛，基本上它是
中国的国有财产。国有财产有任何人在做买卖的话，我方是“一概不会承认它的效力”。
至于大家关心的渔业问题，陈冲说，钓鱼台长期以来附近都是传统渔场，整个东海地区
有很多渔业资源，大家必须共同讨论。台日谈渔业问题，至少已谈16次，希望能有成果
，马英九提出东海和平倡议，对于渔业、矿业和环保议题，各方都可以共同研究。
台“外交部”昨日发出新闻稿指出，目前日本政府宣称拥有钓鱼台列屿主权并据以“国
有化”，毫无历史与法理依据。台“外交部”再次呼吁日本政... 阅读全帖 |
|
B*****f
发帖数: 25 | 22 青天白日旗含義 [编辑]
為革命先烈陸皓東所設計的革命標誌，象徵民主自由光華四射，普照全球。
青色代表光明純潔、民族和自由；白色代表坦白無私、民權和平等
青天白日，取象宏美，中華民國為遠東大國，日出東方為之最者，且青天白日，示光明
正照自由平等之義。
白日光芒尖鋒，示革命進銳
十二道光芒，代表一天十二個時辰，一年十二個月，更鼓舞國人時時刻刻都要精進奮鬥
與時俱進，自強不息，同時象徵子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十
二地支，即「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」也象徵著國家的命
脈，隨著時間的前進永存於世界。
青天代表了中国人自古以来对上天的崇拜，并且中国人传统中将对公平与正义的追求加
诸于青天一词，如“包青天”“海青天”等。清末革命党人以“驱除鞑辱，恢复中华”
为口号，以“反清复明”为目标。青天白日旗中的白日，取自明朝的旗帜图案（参见仇
英临摹版《清明上河图》），表达了反清复明的宗旨和对光明的追求。结合上述两点，
站在清末民初的时代角度来解读，对“青天白日”最合理的解读是：驱除暴虐统治之阴
霾（也即驱除鞑辱），恢复正统政治固有之正义，让中华文明之光普照大地... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 23 ·胡涣·
不一定非要是能当面相见、一起痛饮的人才能做朋友。读诗和听音乐都是交朋友。读诗
是与诗人交朋友，听音乐是与音乐家交朋友。但朋友一定要是心性相投的人。与活人交
朋友，有句话叫“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。与诗和音乐交朋友也是一样：
有的音乐就像美酒琼浆，不管已经品过了多少遍都是至上的享受，也有的音乐，你连十
秒钟都不能忍受，人家把辛苦制作的专辑白送给你都嫌占地方。
我有几盘巴洛克音乐的光碟，是十几年前在商店清仓甩卖的时候买的，买回来之后多半
时间都放在车上的光碟机中。到现在车已经换了一部，那几盘光碟却是旧酒被请入新瓶
，依旧是我的座上高朋。在夜里驱车，地平线深处的最后一缕深紫色终于走远，太太与
孩子都在车内沉沉睡去，相伴的只有远远的几对车灯和萤火虫时而撞在挡风玻璃上的滴
答声。我便伸手打开那装着旧酒的新瓶盖，巴赫的 Air on the G String, Sheep May
Safely Graze 和 Sleepers Awake 就徐徐散发出陈年的醇香。
上大学的时候我最喜欢的音乐家是莫扎特。在莫扎特的绝代天才面前，别的作曲家的旋
律都似乎笨重无比。看到有人说年轻人喜... 阅读全帖 |
|
m******j
发帖数: 5079 | 24 NO.35 《沥川往事》——玄隐
有一种爱是为了分离。
六年前，男友沥川不辞而别，此后小秋一直做着爱的囚徒，她不明白浓烈的爱情怎
会一夜之间宛如黄鹤。
沥川弃小秋而去之谜，啃噬着小秋的心，再一次邂逅，小秋在进退之间徘徊。面对
一个极品男人的隐忍不发，小秋忽然明白幸福从来都不是唾手可得，残缺与完美总是如
影随行。
NO.36 《午门囧事》——影照
误入古代时空的现代乐天派宅女顾清乔，为了回家目的继续不屈不挠奋斗着。她成
功逃出充满险境的皇宫京城，来到遥远的江湖大派西陵山上，改名换姓潜伏学武，以期
打探出四灵之一“青木人形剑”的阵阵下落。几番周折后，她终于结识了西陵派传说中
的第一高手阮似穹，二人更在误打误撞下达成共识，准备联合起来寻找宝剑。不料变故
突生，在下山招募弟子的过程中，发生了其他弟子被外来者砍头杀死的恶性事件，众人
纷纷猜测目的是为了宝剑。于是阮似穹和顾清乔一面找寻着杀人凶手的下落，一面互相
试探猜忌，最终，二人解开心结成为真正的伙伴。在经历了被凶手设计陷害，和段王爷
重逢，差一点命丧黄泉等险境后，顾清乔知道只要能拔出宝剑，便可以名正言顺借走它
。于是她经历了掌门的百般刁难，最... 阅读全帖 |
|
h**z
发帖数: 9751 | 25 岳家军的郾城之战还是很牛逼的，岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编，跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军，是北宋末年以来少有的大胜仗，中国
人怎么吹嘘都不为过，但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初，金国都元帅完颜宗
弼（兀术）探知岳飞孤军深入并亲驻郾城（今河南郾城）且郾城驻军不多的情况，于是
就指挥经过休整的金国军队主力，并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
，倾巢而出，直扑郾城，企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日，岳家军探事者报告岳飞，完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等，统率精锐马军一万五千多骑
，披挂着鲜明的衣甲，自北方赶来，距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军，而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来；如果言语还不足以表达情感时，便会发出嗟叹；
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 28 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午
天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五
千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半
，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“
大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而... 阅读全帖 |
|
p**n
发帖数: 1437 | 29 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 30 【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起，看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪，进来的人都做足准备，唯恐带的东西太少，所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些，而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆，感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」，用途很简单，就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大，顶多是让挪移类的法术失效，但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝，原本就不稳定，稍微有点紊乱，那些空间裂缝就会
裂开，届时他们手里就算有保命灵符，也未必能保住性命。
可笑的是，这显然是为谢小玉准备，但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌，他也可以遁入虚空，然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄，你还打算和这些人相安无事吗？」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾，以他和洛文清的交情，他实在不想置身事外，加
上他是七眞中最小的一个，很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动，郑阳河不想... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 31 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&frs=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔，马背上坐着一个十三四岁的少年，容貌非常俊俏，眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避，有人闪得慢了一点，直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措，因为她没地方可避，她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上，那个女人两眼一闭，将孩子往旁边摊上一放，就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动，仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前，那匹马一头撞
在波纹上，顿时脖颈扭转过来，紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错，随即飞身离鞍，同时身上光芒一闪，一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中，少年怒骂道：「什么人？敢管我刘辉的闲事？」
与此同时，刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒，瞬间马鞕如同染上鲜血般，鞕身上
血雾缭绕，显然不是一件正经... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 32 因为自己对于佛法的悟解长期不被承认，使我很有些苦恼，因此便到网络上寻找历史上
的有关的解决。但却意想不到遇到了一个佛门异人。
这个异人向我要了我的八字后，对我说：你不是一个一般的人，你的前世在西方极
乐世界，你是从那里来的••••••
这位异人还说了我的尚未发生的其他一些事情，全都让我非常惊奇：因为似乎他有
一双穿透时光的眼睛，把我的未来全都看透了。因为和我有关的尚未发生的事情我其实
是心中有数的；而现在竟然被一个连面都没见的人一眼就看穿了：给我造成的吃惊还会
小吗？
他的话其实并不让我太感惊奇：因为我本来就知道我不是一般的人物；而且隐隐约
约的还意识到了更多别的：只是没有证据而已。
但这个异人所说他能从八字中知道一个人的前世是干什么的，也确实让我吃惊。
我又到一个常去的论坛去浏览文章，看到了《中国紫微圣人的最新震撼消息》。我
漫不经心的看着文章，看到一半的时候突然心中一动：怎么这个传说中的紫微圣人，很
有点象是我自己啊？于是便全神贯注的仔细看下去。这一下问题来了：这个紫微圣人愈
看愈... 阅读全帖 |
|
z*****n
发帖数: 633 | 33 人体十二经脉及运行时间
十二经脉包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、）手三阳经（手阳
明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、）足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足
太阳膀胱经、）足三阴经（足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经）。《黄帝内经》记
载，每天十二时辰和人的十二经络的运行是有规律的，简单介绍如下：
清晨03:00—05:00肺经，服用药物效果好
寅时血气流注于肺，称为「手太阴肺经」。肺部功能欠佳者，在清晨时过敏性鼻炎
及咳嗽、气喘易发作；有些医师认为严重气喘患者，应在此时起床服药，治疗效果会更
好，且宜吃补肺饮食，如燕窝、银耳等。
早上05:00—07:00大肠经，吃蔬果排便顺
卯时血气流注于大肠，称为「手阳明大肠经」，此时最适宜「方便」，因此很多早
起的人就很容易排便，反之就容易便秘；所以，清热滑肠最好的时间就是此时，由于有
助大肠经的食物只有蔬菜水果，有便秘的人在此时，最好多吃高纤蔬菜及水果。
早上07:00—09:00胃经，一定要吃早餐
辰时血气流注于... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 34 第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年，太平天国农民革命虽然被镇压了，但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治；外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动，以1870年天津教案为起点，武装侵略的战
火，又复不断燃起。为了维护封建统治，提高“安内”并进而“攘外”的能
力，清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外，还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量，在清
王朝的同意下，也纷纷自筹经费创办机器局，于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外，各省机器局大致情况如表（见
下页）。
各省督抚筹资创办的中小型机器局，限于经费不足和技术水平不高，一
般设备均较简陋，大都只能制造枪枝弹药，供本省防营
各省军用工业概况表*（1869—1894年）
*资料来源：《中国近代工业史资料》第1辑上册，第565、566页；另
参考其他有关文献。
使用，其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》
汤序波
癸未岁杪，回溯这一年来自己的阅读生涯，兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
，在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃，令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》（北京三联书店二00一年版），另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》（人民出版社二00二年版）。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版，其学术含金量、学术档次，不言而喻。它们的殊途同归，分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题，真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言，套用黑格尔的话，它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Mon Mar 21 23:27:46 2011, 美东) 提到:
戈登贈言 （光緒六年七月）
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
（镇压太平天国战争结束（1864年）后，中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶——提督的称号；另外，英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。光緒六年（1880年），戈登再度來到北京。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别，赠言二十条與李鸿章。句讀系余擅標，以便閱
e微居錄于西元2010。
余之與諸君分享戈登贈言文，實為一年前某深夜翻閱《李鸿章全集》清末印件縮影本，覺其文其事牽涉近代史重大，故一字一句皆照其書錄入，雖亦有字繁雜難認，終於一時辰得之。雖為原文，然網絡無有引其全文或影印者，望不弃。）
繁体版(简体版在后面)：
華人皆我舊友，故將我之意見告諸中國官員，望中國照辦。庶幾中外相安，我之意見或
無足取，但係爲好起見，無非愛護中國之心，茲將管見所及各條開列於後：
一、凡中國與外國議約，須在中國商議。因中國官員若往外國，易... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时，对隋唐赞不绝口，还上百家讲坛讲两宋，对清朝皇
帝也是称赞，唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝，还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋，朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝，武宗，嘉靖，万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低，为什么呢？他和明朝有什么仇么？
☆─────────────────────────────────────☆
Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿，又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名，完全可以把隋唐骂一遍，把贞观... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 38 晋纪二十五
太宗简文皇帝 咸安元年（371年）：晋大司马温平寿春，杀叛将。凉张天赐称藩于秦。
桓温还建康，废帝位东海王，后降之为海西县公。立会稽王昱为皇帝。温夷殷滑、庾清
等族，庾蕴饮鸩死。温独揽大权，还屯姑孰。
二年（372年）：晋庾希、庾邈反桓温，败死。简文皇帝卒，太子冒明即皇帝位。秦拜
王猛为丞相。
烈宗孝武皇帝上之上 宁康元年（373年）：七月，桓温薨。温弟江州刺史冲领其众。桓
冲、豁、石秀领各州军事。秦击晋益州、梁州，克之，收蜀地。
二年（374年）：蜀人张育、张重起兵击秦，败死，益州复入于秦。
三年（375年）：晋王坦之卒，桓冲为徐州刺史，镇京口；谢安为扬州刺史。秦王猛卒
。秦王坚增崇儒教，禁老庄、图谶之学。
晋纪二十六
烈宗孝武皇帝上之中 太元元年（376年）：秦伐凉，大破凉军，张天赐降，前凉亡。代
国内乱，秦平代乱，分代为二部，河东属库仁，河西属卫辰、
二年（377年）：晋桓豁、郗超卒。谢安兄子谢玄镇北境，募“北府兵”。
三年（378年）：秦王坚遣长乐公丕等击晋襄阳，朱序抗之；秦兖州刺史彭超、后将军
俱难等击晋淮阳、盱眙。
四年（379年）：二月，秦长乐公丕克襄阳，朱序... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 39 晋纪二十五
太宗简文皇帝 咸安元年（371年）：晋大司马温平寿春，杀叛将。凉张天赐称藩于秦。
桓温还建康，废帝位东海王，后降之为海西县公。立会稽王昱为皇帝。温夷殷滑、庾清
等族，庾蕴饮鸩死。温独揽大权，还屯姑孰。
二年（372年）：晋庾希、庾邈反桓温，败死。简文皇帝卒，太子冒明即皇帝位。秦拜
王猛为丞相。
烈宗孝武皇帝上之上 宁康元年（373年）：七月，桓温薨。温弟江州刺史冲领其众。桓
冲、豁、石秀领各州军事。秦击晋益州、梁州，克之，收蜀地。
二年（374年）：蜀人张育、张重起兵击秦，败死，益州复入于秦。
三年（375年）：晋王坦之卒，桓冲为徐州刺史，镇京口；谢安为扬州刺史。秦王猛卒
。秦王坚增崇儒教，禁老庄、图谶之学。
晋纪二十六
烈宗孝武皇帝上之中 太元元年（376年）：秦伐凉，大破凉军，张天赐降，前凉亡。代
国内乱，秦平代乱，分代为二部，河东属库仁，河西属卫辰、
二年（377年）：晋桓豁、郗超卒。谢安兄子谢玄镇北境，募“北府兵”。
三年（378年）：秦王坚遣长乐公丕等击晋襄阳，朱序抗之；秦兖州刺史彭超、后将军
俱难等击晋淮阳、盱眙。
四年（379年）：二月，秦长乐公丕克襄阳，朱序... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 40 （既然上了首页，我就再把前面的一，二也附上，省得有兴趣的同学要去考古）
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法，
而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程， 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹不但老老实实的
... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 41 楼主自己知识贫乏，不要辱骂祖宗。
宋朝的通才科学家如沈括和苏颂代表了宋朝早期科技经验主义的思想。沈括通过精确测
量子午圈，发现了地磁偏角的存在，比欧洲早了四百年。[4] 沈括还确定出北极星几个
世纪运转的位置。这使得海员在航行时利用指南针更准确地确定方向。[4] 沈括对地质
学也颇有研究。在长期观察奇怪的自然现象后，他阐明了一个地貌学和气候变化原理。
[5][6]根据当时日食和月食的观测情况，他分析出太阳和月亮是球状的，而不是平面的
，从而扩展了中国早期天文学家的理论。[7]担任司天监期间，沈括举荐北宋天文学家
和数学家卫朴，两人一起运用宇宙学假设，描绘行星运行轨道的变更，包括逆行。[8][
9]在卫朴的协助下，沈括连续五年来每晚三次记录和测绘月亮的运行轨迹，从而修正了
关于月亮的运行的误差，这也是他的另一项重要成就。[10] 然而不幸的是，当时在朝
廷上有很多政敵企图破坏沈括的工作。最终朝廷接受了他们对于太阳和月亮的错误的修
正，但只是部分采纳了沈括和卫朴提出的关于行星运行的轨道和变速度的理论。[10]
苏颂是沈括的政敵之一，于1070年完成了一本药物学著作──《本草图经》，其中涵盖... 阅读全帖 |
|
d****o
发帖数: 32610 | 42 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他坚信
君子
固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是户部主事
，可
凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴
趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸吵得
不可
开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛... 阅读全帖 |
|
e*u
发帖数: 10016 | 43 对待祥瑞的正规方法：
伏以先天一炁之感，后天万神化成，祯祥瑞应，祸祟灾异，靡不昭灵。兹是百拜，先谨
奏闻。门下启奏：
是知天有罡将，地有煞精，黄幡豹尾，官符太岁，大小耗神，年忌月讳，流转无停。纵
有诸宫元辰、五岳河渎、稼药蚕苗、泉井门灶，无量圣众，发心救护，而众生哀苦，未
得稍息。今有游煞祟神，托诸人形，马氏为姓，伯庸为名，使人见之，立受祟殃。虽祸
福之无门，实凡夫之自招，然太上有慈，天尊有愿，岂凶神之为祟，而善士之无逃？伏
愿三界十方列圣，并垂宏慈，清扫妖氛，成此至仁。臣等下情，无任虔祷俟命之至。谨言 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 44 慕容骁抬手甩脆扇，开篇唱个肥喏：
四川风流状元郎，
贬官统战到云南。
一生频传汉文化，
心中美女脚不长！
今日掏史的主角是杨慎。乍看名字陌生，可说起的他的成名作，列位看官卡拉OK时都熟
：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白
发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《临
江仙》”
这首《三国演义》开篇词很多人误以为是罗贯中写的，其实是毛宗岗批刻《三国》时，
从杨慎的《二十一史》弹词里抄来的，原题是《说秦汉·临江仙》。二十多年前，琼瑶
老师的偶像剧《几度夕阳红》也是朝这方向起的名。这首词的确写得好，慷慨弘迈，回
味悠远，一看就知道作者是位历经沧桑的主儿。这杨慎一生到底有多坎坷，他确立的美
女标准究竟是怎么回事儿？且听俺慢慢掏来。
“大明著作第一，首推杨慎”
杨慎（1488－1559）字用修，号升庵，四川新都人。杨慎一家世代书香，爷爷杨春是湖
广提学佥事，老爸杨廷和是吏部尚书、武英殿大学士，家庭良好教育加上自身聪明好学
，杨慎打小就是神童：七岁熟背唐诗，十一岁能作诗，十二岁时跟爷爷学《易经》，不
到一个月背得一字不漏，还... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 45 120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下，可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下，希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的，超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身，在军事上建立了新式陆军，和新式重工业兵工厂，和当时的高科技铁路，还又
民族轻工业，加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位，张之洞的湖广总督20年任期内
，武汉一直是当时中国的弄潮儿，和现在的上海，20年前的广州深圳是一样的地位，这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后，虽然第一枪是在
武汉打起来的，但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了：
张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达，一字香涛，号香岩，又号壶公、
无竞居士，晚年自号抱冰。直隶天津南皮（今河北南皮）人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年（1852年）十六歲中顺天府解元，同治二年（1863年）廿七歲中進士
第三名探花，授翰林院编修，歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督（多次署理... 阅读全帖 |
|
b*******x
发帖数: 2469 | 46 第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。
从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自
己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚
辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点
，同一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 2273 | 47 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
|
h*****i
发帖数: 9112 | 48 祥瑞御免。
玛丽莲·梦露，多么美妙的一个译名，英文是Marilyn Monroe，其实有一个更通行的翻
译：门罗。比如美国著名的门罗主义，就是James Monroe 詹姆斯·门罗。所以梦露就
是门罗，门罗就是梦露。当我知道这个真相时，春梦立刻就破碎了……
类似的还有尤利娅·季莫申科（Yulia Tymoshenko），译名也还算美妙。可它还有另外
一个译法，因一位苏联大将而所为人所共知——铁木辛哥。当我知道这个真相时，春梦
立刻就破碎了……
顺便一说，这个词的语源是来自于Timothy，即圣经里的提摩太。
说到圣经，圣经里有一位大天使米迦勒，能征惯战，骁勇无比。我当年觉得米迦勒这个
名字，透着一圣洁轻灵之气，真是好听，后来读了英文才知道人家叫Michael……米迦
勒瞬间跌落凡间，成了凡人迈克尔。
还有一个比较古典的例子。
古代印度神话里有一头怪兽，叫做摩伽罗（makara），是恒河女神及伐楼拿的座骑，一
条巨鱼形象，长鼻利齿。《大唐西域记》里提到过这头怪物，但你们知道玄奘把这个名
字翻成了什么吗？
“昔漕矩吒国有大商主……轻蔑佛法，不信因果……泛舟南海，遭风失路……资粮罄竭
，糊口... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
|
