由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 诸王
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E******u
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1
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
王莽、更始
(接汉纪二十八)
王莽上 居摄元年(6年):立宣帝玄孙婴为皇太子。西羌攻西海郡,王莽诛西海太守
程永,遣窦况击西羌。
二年(7年):窦况等击破西羌。东郡翟义、刘宇、刘信、刘璜反。槐里赵朋、霍鸿反
。杀翟义、刘璜,刘信逃脱。
始初元年(8年):灭赵朋、霍鸿。王莽即真天子位。国号为新,请玺太后长乐宫中。
汉纪二十九
王莽中 始建国元年(9年):以王临为皇太子。封十一公,其中王兴为城门令吏,王盛
为卖饼者。汉诸王三十二人降为公,封黄帝等之后为公侯。恢复井田制(王田),奴婢
不得买卖。
二年(10年):(班固论诸侯封建。)收单于故印,更为“降奴服于”,立十五人为单
于,与匈奴关系恶化。诸刘三十二人赐姓王。杀甄丰等数百人。起八风台。
三年(11年):匈奴与新朝交兵。龚胜不肯为师友祭酒,自杀。
四年(12年):周边大乱:西南夷因降为侯、王被杀,起兵。高句丽拒击匈奴,忘出塞
。东、北皆乱。
五年(13年):皇太后王政君崩。西域诸国叛。
天凤元年(14年):王莽仿周制,设地方官。匈奴请和亲。反复改币制。
汉纪三十
王莽下 天凤三年(16年):王莽颁布新官员俸禄制,烦碎不可行。西南夷乱持续... 阅读全帖
m******r
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2
蒙元灭南宋,相对比较和平,屠城有南郡,常州,桂林等几个. 然后是拉锯区域,四川和襄
樊.
灭金,人口损失较大,这又分几部分:
一部分逃难了:
"人民争相南渡而厄于黄河,从河阳三城至于淮泗,上下千余里间,积流民数百万"
后来更有很多人逃难到南宋去了。
当年金人面对蒙古人的攻击,为什么脑残地不和南宋联合,反而要侵宋?因为大量河北
的难民涌入河南山东,要解决吃饭问题。
一部分成为驱口,这些人不入户籍。蒙古历来的人口普查只包括民户,不包括军户、匠
户,站户等其他各籍。因为蒙古还处于奴隶制残余阶段,所以蒙古贵族历来习惯于在战
争中大肆俘获人口与财物,并把俘虏抑勒为驱奴,从蒙古国时期诸王贵族都擅自招收影
占人口。除了豪夺强曲外,很多百姓也为了逃避税役,也甘于投充诸王位下运粮、水手
、糯米,财赋,匠人,火佃等等诸项户计。(参见顾菊英、周良宵著元史)。
当时普通的北方汉族地主,基本上都是官户,军户或者站户,他们往往也大量使用驱奴
(军户多俘虏)。当时的军户家内,驱奴的数目相当惊人,“皆元签有丁产大家,一家亲
驱至四五十口”。许多人甚至达到数千人的规模。这些驱口不算在民户内,算作主家的
财产,与钱等同,... 阅读全帖
l*****f
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3
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北朝墓志中与北齐高氏有关的几篇
北齐墓志里有一位博陵郡君太姬崔幼妃墓志。崔幼妃是崔辩的孙女,崔楷的女儿。检魏
书崔辩传,葛荣之乱时,崔楷出任殷州刺史,州郡危急而崔誓死以守,在众人劝说下本
欲"乃遣第四女、第三儿夜出",但后来改变主意,还是追回这一双子女,崔楷死于此
役,"力竭城陷,楷执节不屈,贼遂害之,时年五十一",但其幼小儿女似乎还是幸存
下来了,包括这位崔幼妃;墓志云"年在」幼冲,先君早世,婴号孺慕,毁削绝人"。
墓志又云:
司空文」简公,一时龟镜,当世伟人。理属河鲂,言刈其楚,集木迁乔,来嫔作好,义
若芣卫,和似琴瑟。
司空文简公为李希宗,赵郡李氏李顺之后。李顺一支在魏书里几乎与清河崔氏一般举足
轻重,这位崔幼妃长大后即嫁李希宗,有女李祖娥,即高洋之妻,墓志中所云:
高祖」神武皇帝,位居二相,身眺八维,意忉过庭,礼求盛族。乃为第二息娉第□女焉。
又北魏墓志亦有李希宗与其父李宪墓志;李宪墓志较为详细,也记载了其儿女婚配子息
情形:
希宗妻博陵崔氏。父楷,仪同三司。孙祖升,字孝举,司徒参军事。第二孙祖勋,字孝
谋。孙女祖猗,适安(下残)」
可能残缺较多,故失去记载李希宗第二女祖娥文字... 阅读全帖
l*****f
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4
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北朝墓志中与北齐高氏有关的几篇
北齐墓志里有一位博陵郡君太姬崔幼妃墓志。崔幼妃是崔辩的孙女,崔楷的女儿。检魏
书崔辩传,葛荣之乱时,崔楷出任殷州刺史,州郡危急而崔誓死以守,在众人劝说下本
欲"乃遣第四女、第三儿夜出",但后来改变主意,还是追回这一双子女,崔楷死于此
役,"力竭城陷,楷执节不屈,贼遂害之,时年五十一",但其幼小儿女似乎还是幸存
下来了,包括这位崔幼妃;墓志云"年在」幼冲,先君早世,婴号孺慕,毁削绝人"。
墓志又云:
司空文」简公,一时龟镜,当世伟人。理属河鲂,言刈其楚,集木迁乔,来嫔作好,义
若芣卫,和似琴瑟。
司空文简公为李希宗,赵郡李氏李顺之后。李顺一支在魏书里几乎与清河崔氏一般举足
轻重,这位崔幼妃长大后即嫁李希宗,有女李祖娥,即高洋之妻,墓志中所云:
高祖」神武皇帝,位居二相,身眺八维,意忉过庭,礼求盛族。乃为第二息娉第□女焉。
又北魏墓志亦有李希宗与其父李宪墓志;李宪墓志较为详细,也记载了其儿女婚配子息
情形:
希宗妻博陵崔氏。父楷,仪同三司。孙祖升,字孝举,司徒参军事。第二孙祖勋,字孝
谋。孙女祖猗,适安(下残)」
可能残缺较多,故失去记载李希宗第二女祖娥文字... 阅读全帖
w***g
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5
来自主题: CS版 - 王垠又发新博客了
我老板说过,there are many interesting things to work on, but there are very
few things worth many years of hard working。我觉得王垠是bar比较高,随便点的
东西他看不上眼。对真正有才华的人来说,其实找个MLGB之类的公司做脚踏实地的engi
neer,不但是埋没自己才华的问题,其实也是社会的一个损失。他quit了,以后还有希
望做出大事来,他要走academia或者在google干下去,就他那个方向,永无出头之日。
社会并不缺少一个教授王垠或者在Google做engineer的王垠。大量的中国人和
印度人因为签证绿卡生活家人小孩各种原因不得不拿低工资在academia或industry给美
国资本家干活,其实已
经把market搞坏了。现在正是需要大量像王垠这种人来让人重新认识到技术牛人的价值
。出来混本来就是要take risk。也许若干年后王垠还是没有混出一番事业,但我绝不
会怀疑是他技术不行。那时候他要是又要quit,我还是会竖起大拇指叫一声:好。
下面贴个战国策里的故事... 阅读全帖
o***s
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6
图注:太平天国末期的女囚犯
长期以来,太平天国被贴了太多“平等”、“革命”一类的标签,天国是个好地方,无等级,无压迫,妇女得解放,人人都是兄弟姐妹。领袖洪秀全也被誉为“先进的中国人”,“不愧农民革命领袖本色”。但在民间,却长期流传着另一个荒淫好色的洪秀全。历史的真相究竟怎样?天国真有“妇女解放”吗?
正文:
天国要求平民一夫一妻,规定夫妻不得同宿同房
金田起义前,洪秀全就颁布“男有男行、女有女行”的规定对男女进行严格隔离。在急行军时,对“男女”作区分,实行军事化管理实不足怪。可是在打下大片江山后,太平天国领导层并没有因时变通,反而走向了极端,将这种举措推广到整个社会,把天国活生生地变成“军营”。
1853 年春定都天京(今南京)后不久,太平天国就宣布“男有男行,女有女行,男习士农工商,女习针指中馈,一夫一妇,理所宜然”,明确规定实行一夫一妻制度,同时要求男女分开住,并将已婚的男女强行分居。以都城天京为例,全城居民以25人为单位,分别按照性别被编入男馆或女馆,俗称“男营”、“女营”,民女入馆后,“无论老少,呼曰‘新姐妹’,聚二十余人为一馆”。这些被组织起来的民女不得缠足,一律被勒令放足,... 阅读全帖
w**********5
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7
第四季第3回《王奇山失手上海滩,梁振英暗收澳洲款》
书接上回,续说这中圾伪在上海滩和当地势力扳手腕的故事。这上海滩乃是水工帝的大
本营,经营多年,尤其水工帝得道以后,其子横,康均在上海滩做大。不过水工帝及其
子均十分聪明了得,除了闷声发大财以外,也让一干红二代,红三代一起发财,大家你
中有我,我中有你。在上海滩发财的可谓囊括如今数得出的各大家族。就连毛魔头的那
个名义上的孙子,喜欢抠鼻屎的毛将军,也在上海滩居住呢,而且住的还是霞飞路上的
高尚地段。
这水工帝的的长子横,委实也算个聪明人,也去美利坚真刀真枪的留学,当年在美利坚
也是相对艰苦,好在有台湾的富豪王永庆在背后通过自己在美国留学的儿子在暗中照顾
,比之那些靠自己洗碗打工的要强了很多。不过和大陆在硅谷的精英相比,还是差了一
点点,只是志大才疏,却喜欢做主,而且在水工帝面前话语权极大,故而一般官吏,就
是部长级的,见到横公子都是低头哈腰的。横公子在上海滩囊括所有IT行业,最有名的
一个举动就是南北电信分拆,让一个小公司介入互联网,试图来个蛇吞象,结果那几个
兄弟却不太给力,搞得鸡飞狗跳,亏损巨大。最后官府出面,把这个烂摊子小联通收入... 阅读全帖
s**p
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8
(第一回)上古妖王
一声沉闷爆响,饱浸浓墨般的夜幕突似被烛火灼破了个洞,抹抹桔红烈焰自洞内喷
涌而出,将着火区域迅速扩大。
燃烧处正于小玄高举的役妖令所指方向,旋见烈焰当中徐徐现出一个奇异身影来,
时而似人时而若兽,扭曲且模糊。
正在空中狂暴肆虐的战妖马化突然安静下来,按刃回首,狰狞地望向烈焰。
烈焰中的身影渐渐清晰,形态却仍不住变幻,旋而变人,旋而化兽,虽非马化那般
高巨如塔,却也可比龙象,周身肌块虬结,覆着万千暗红鳞片,鳞片与鳞片之间的缝隙
涌透出抹抹耀目白亮,显是非同寻常的高温火焰。
“跟役妖令上所画一模一样!敢情真是那个犼族之王?”小玄心中突突疾跳。
马化暴而转身,对着烈焰发出一声低沉雄浑的怒叱。
焰团中的妖物也骤然盯住马化,缠绕周身的烈焰倏地喷出原先数倍之远,状极威傲
猛恶。
鹿蜀车上的小玄猛感有如实质的威煞从两个方向排山倒海般压至,登时一跤坐倒鹿
蜀车中。
“好厉害的威煞!难道这两个家伙是冤家对头?”小玄暗忖。
这片刻之间,威煞狂涛似地一浪接一浪袭来,小玄只觉胸闷心慌,连呼吸都困难起
来,忽瞥见李梦棠及昏迷中的师父师姐们面色十分难看,俱呈不适之状,不禁大惊,急
忙奋提真气挣... 阅读全帖
j*****6
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
c******n
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10
来自主题: History版 - 如何给张宏范历史定位?
宋灭同年,张弘范随即遭天谴而病死,也就不说了。更值得一叙的是,张弘范这一支系
的后代下场极惨。泰定帝崩后,元明宗、元文宗兄弟与天顺帝争位,两派支持者大打出
手,上都诸王在紫荆关把大都诸王一派军队打得大败。大都诸王军队撤退时候,肆意剽
掠,张珪的儿子张景武(当时张珪已死)时为保定路的武昌万户,仗恃自己是当地数世
豪强和三世尽忠大元的底气,率手下民兵手持大棒,打死数百溃退时抢劫剽掠的大都元
兵,保家为乡。如果上都诸王一派获胜,估计张景武肯定要得到大大的表彰。结果,大
都诸王派最终获胜,王爷额森特率大军路过保定,冲进张家大院,把包括张景武在内的
张弘范的五个孙子(皆是张珪之子)尽数抓住,酷刑处决,家产全部抢空。然后,把张
家女眷全部交与元军轮奸后杀死,张家唯一留下的活口,是张弘范的一个孙女,额森特
见她貌美,奸污后纳为妾室。要说也真够惨,老张家为蒙古人卖命数世,最后换来这个
下场。可悲,可叹,可怜,可恨!

节翊
r****y
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11
迷蒙的喜庆帖子合集:
凶残吕后:我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女主,拍成电视剧,就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版,广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人,而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋,恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初,吕后嫁给刘邦,那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻,先天性险象环... 阅读全帖
m*****i
发帖数: 1205
12
来自主题: _JapanView版 - 日本的和服(五)
转自"樱之吹雪"网页
官 服
文武天皇大宝元年的《大宝令》规定,官服分亲王四等、诸王十四等、诸臣三十等。各等
级又有详细的划分。
束带(朝服)
朝服,上衣之色亲王黑紫;诸王的正、从一位黑紫,正、从二、三位赤紫,正、从
四、五位也是赤紫;诸臣的正、从一位是黑紫,正、从二、三位是赤紫,正、从四位上下
是深绯,正、从五位上下是浅绯,正、从六位上下是深绿,正、从七位上下是浅绿,正、
从八位上下是深蓝色;大、小新任官员上下是浅蓝色;无品官员穿黄色衣。文官和武官的
区别是文官有栏,武官无栏。
礼服,大宝二年开始,在一些特别重大的仪式上又制定出了相应的礼服,这些礼服的
形制后来一直被后世所沿用。礼服包括玉冠、长袖衣、袴、褶、带、绶、玉佩、沓、持
笏,这里的褶类似于裙围,沓类似于鞋,袴类似于裙子,但下半截裁至膝。衣、褶的色彩
按照等级,亲王、诸王一品衣深紫,褶为深绿色;二品至五品穿浅紫色袍,其他同前;诸
臣的礼服一品深紫,二、三品浅紫,四品深绯、五品浅绯,褶所有的都是用深蓝色纱,六
品以下无礼服。武官的礼服,五品戴冠、缨,浅红色袍,白袴,金银饰腰带;卫
b**********u
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13
来自主题: History版 - 姜维:一次失败的蒸笼棋局
姜维等坚守剑阁,惊悉绵竹失守,接着,一日三惊,有的说后主想固守成都,有的说后
主要向东投奔盟国东吴,有的说后主要向南进入建宁。姜维恐腹背受敌,即引军退至巴
西境,至郪县(今四川射洪西)时,后主诏书传来,命令全军投降。姜维伤心落泪。但事
已至此,只好奉诏到涪城向钟会投降。“将士咸怒,拔刀斫石”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。邓艾率军入成都,蜀汉灭亡。
蜀汉的灭亡 蜀汉自诸葛亮死后,蒋琬、费祎相继执政,陈寿评二人的政绩说:“
蒋琬方整有成重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦
家和一”。在当时鼎立的三个国家中,蜀汉最为弱小,蒋琬、费祎二人虽无赫赫之功,
但能够安稳地保住基业,说明诸葛亮挑选的接替人还是不错的。蜀汉的柱石大臣除了诸
葛亮、蒋琬、费祎以外,还有董允。常璩《华阳国志》卷7《刘后主志》把以上诸葛亮
等四人号为“四相”,也称“四英”。诸葛亮时,把宫中府中视同一体,诸葛亮死后,
宫、府之事由蒋、费、董三人共同管理,他们合作得很好,三人都是诸葛亮精心挑选与
培植的辅政大臣。董允,父和,曾为掌军中郎将,与军师将军诸葛亮并署左将军、大司
马府事。后主时,迁黄门侍郎。... 阅读全帖
d***a
发帖数: 282
14
代表着至尊皇权的乾清宫的正大光明匾的后面,有一个神秘的匣盒,匣中所记录的名字
就是下一任皇帝的尊号。这个密匣从何而来,又是如何影响着清朝皇位的传承?
一个王朝的延续体现为皇位的传承,而权力转移的过程总是伴随着勾心斗角,刀光剑影
。并非人性太过贪婪,而是封建社会的“人治”创造出了一个高度集中的权力奇点,将
其囊括的心情是可以理解的。汉文化深受儒学影响,对“身份等级”的理念情有独钟,
对“长幼尊卑”划分得十分清楚。因此,皇位更替时,“有嫡立嫡”、“无嫡立长”的
原则多多少少都会产生一些作用,这样,皇位传承时斗争的激烈程度略有缓解。到了清
代,从太祖努尔哈赤道康熙,一百多余年间,攻城略地,平藩戮乱,设署建制,励农经
商,无论军机政务多么繁忙,越演越烈的皇权斗争却始终如影随形,无论是皇太极、还
是顺治,登位之出都引起了不小的混乱,而秘密立储制度的创设就是为了解决皇权斗争。
说起秘密立储制度,似乎听起来比较陌生,但是,如果提起正大光明匾后的密匣,似乎
更为闻名。秘密立储制度由雍正皇帝首创,并为后世沿用。雍正在继位以前,就亲身经
历了夺权斗争的洗礼,对诸位皇子之间险恶的政治斗争深有感触。继位以后,... 阅读全帖
b**********u
发帖数: 2817
15
来自主题: Military版 - 《与王室为邻》-- 王室的名单
太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖
y****i
发帖数: 2108
16
来自主题: Military版 - 加上过去的六年,凡二十余年
包子比较像明成祖朱棣, 都喜好残暴统治,施政举措竟然也有几分相似。任用酷吏,
禁忌犯上,北征南战,设立监察机构, 迁都。朱棣最后在位22年,死在征蒙古的战场
上。
为政举措编辑
政治
加强皇权
(一)清除藩王
永乐初,朱棣为了安抚诸位藩王,稳定国内局势,同时表示自己和建文帝的不同,曾先
后复周、齐、代、岷诸亲王旧封;建文帝的弟弟吴王朱允熥、衡王朱允熞、徐王朱允&#
148516;尚未就藩,朱棣皆降为郡王,同年又将已就藩的朱允熥、朱允熞召到燕京,以
不能匡正建文帝为由废为庶人,软禁于凤阳,仅留朱允𤐤奉祀懿文太子,而朱
允𤐤不久也于永乐四年死于火灾。但当其皇位较巩固时,又继续实行削藩。周
、齐、代、岷诸王再次遭到削夺;迁宁王于南昌;徙谷王于长沙,旋废为庶人;削辽王
护卫;削齐王护卫及官属,不久废为庶人。
(二)清除异己
建文四年(1402年),朱棣攻占南京后,左佥都
朱棣塑像
朱棣塑像
御史景清行刺未遂,朱棣下令夷其九族,尽掘其先人冢墓。又籍其乡,转相攀染,致使
村里为墟。后遂泛指朱棣穷治忠于建文诸臣之举。如方孝孺被灭十族[29] ,谪戍者八
百七十三人,... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
17
来自主题: TheStrait版 - 《与王室为邻》-- 王室的名单
太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖
K****n
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18
汉宫悲歌:被宫廷斗争吓出精神病的太子
摘自《历史上的悲剧太子》
没有人逼迫他,包括他的父亲刘秀;也没有人暗示他,包括他的弟弟刘庄;完全是
他出于本意而主动让出了太子之位。这个人就是后来的东海恭王,东汉光武帝的太子刘
强。《后汉书》评价其为“谦谦三让,实惟恭王”。和后来的李成器让太子位相比,他
的“让”更使人觉得不可思议。他完全有能力做好东汉的第二代皇帝,也有这个资格。
他死后的丧礼仪式近于帝王,但丧礼的节俭又和平民百姓相同。各种原因,实在让人匪
夷所思。
公元58年,光武帝刘秀死的第二年,当时东汉的“东海王”刘强病逝,年仅三十四
岁。临终前,刘强给弟弟汉明帝刘庄写了一封信,读来让人泪水顿下,心脏绞痛。
我蒙受父亲和兄弟们的恩遇,得到了两国的封地,还有超越礼制的宫室礼乐。你们
所做的一切让我今生无以回报。由于我没有保重身体,常年患病,让皇太后和皇帝担忧
,频频地派来太医看望,我想用语言来表达我的感激,但所有语言都显得那么苍白无力
。我很惭愧。我死后,请皇上照顾我的儿女,为我的女儿们找到一个好丈夫。如今父亲
去世,皇上一定要加意孝顺母亲,在饮食起居上定要让母亲满意。另外,向其他的弟弟
们辞... 阅读全帖
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本周六(11月23日)晚的《非诚勿扰》堪称“花美男专场”,引得众女生纷纷主动倒追。而令所有人大感意外的是,来自韩国的“白马王子”竟在场上公开承认曾经整容。
郭旭大秀舞技
吴建豪+Rain结合体、标准韩剧“白马王子”、民间极品帅哥......本周六(11月23日)晚的《非诚勿扰》堪称“花美男专场”,引得众女生纷纷主动倒追。而令所有人大感意外的是,来自韩国的“白马王子”竟在场上公开承认曾经整容,更是大方晒出整容前丑照惊得众人目瞪口呆。一向痴迷帅哥的“花痴女”王婉洁再次爆灯示爱,终于如愿以偿牵手了一位极品帅哥。
帅气小伙被封“舞蹈男神” 现场明星脸大比拼
不论是吴建豪还是Rain,无论哪个名字都足以让小女生尖叫。而哈尔滨的郭旭却堪称两人的结合体,并且长相结合了两人优势,如此出众外形出场便点亮了全场24盏灯。虽不是艺人,但郭旭音乐、舞蹈样样拿手。现场跟着各种音乐节拍即兴起舞,或深情或动感驾驭自如,瞬间又变出玫瑰讨好众女生,彻底征服了场上的女嘉宾们,“瞬间感觉吴建豪和Rain好像真的来到了现场!舞蹈男神,我爱你!”随后,现场还展开了一场别开生面的明星脸大比拼,刘津杉和周迅一组颇似双胞胎姐妹花的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 蒙古西征的史料及其他
对比元史又发现一些有趣的事情。
首先,你的元史诸将可以加上我提到的速不台之子兀良合台。在速不台列传附属的兀良
合台传中叙述如下:
“兀良合台,初事太祖。时宪宗为皇孙,尚幼,以兀良合台世为功臣家,使护育之。宪
宗在潜邸,遂分掌宿卫。岁癸巳,领兵从定宗征女真国,破万奴于辽东。继从诸王拔都
征钦察、兀鲁思、阿速、孛烈儿诸部。丙午,又从拔都讨孛烈儿乃、捏迷思部,平之。”
速不台列传中,对欧洲国家的征伐再贴部分如下:
“辛丑,太宗命诸王拔都等讨兀鲁思部主也烈班,为其所败,围秃里思哥城,不克。拔
都奏遣速不台督战,速不台选哈必赤军怯怜口等五十人赴之,一战获也烈班。进 攻秃
里思哥城,三日克之,尽取兀鲁思所部而还。经哈咂里山,攻马札儿部主怯怜。速不台
为先锋,与诸王拔都、吁里兀、昔班、哈丹五道分进。”
速不台正传部分只提到了远征“兀鲁思”和“马札儿”,即罗斯和匈牙利,没提波兰,
年代为辛丑年即1241年,与欧洲方面记载一致。兀良合台附传部分提到的拔都西征第一
次的欧洲对手是”兀鲁思“和”孛烈儿“,亦即罗斯和波兰,没提匈牙利。年代不详,
只能确定为癸巳(1233)和丙午(1246)年之间,应该和速不台... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 开国时封的齐王好像都很惨

更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
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故宫“正大光明”匾后面放置过几次“立储匣”?
匾额是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额,中国最著名的匾额当属悬挂于紫禁
城乾清宫内的金字匾额 “正大光明”。由于不少影视剧中对藏于这块匾后的秘密立储
匣多有渲染,因而使“正大光明”匾平添了很多神秘色彩。“正大光明”四个字源自何
处?清代顺治皇帝为何在乾清宫题写这块匾额?清代有几位皇帝是秘密立储的?“正大
光明”匾的后面置放过几次秘密立储匣?
“正大光明”语出何处?
乾清宫自明永乐十八年(1420年)建成后,没改宫名,延续至今。从永乐十九年(
1421年)正月初一日,乾清宫正式启用,到康熙六十一年(1722年)十一月十三日,康
熙帝宾天,其间大约是三百年,明清十六位皇帝以乾清宫作为正宫。自清康熙六十一年
(1722年)雍正帝登极后搬进养心殿理政、居住,到宣统三年十二月二十五日(1912年
2月12日),宣统帝退位,其间大约是二百年,虽雍(正)、乾(隆)、嘉(庆)、道
(光)、咸(丰)、同(治)、光(绪)、宣(统)八帝,搬到养心殿理政、居住,但
乾清宫作为皇帝正宫的地位并没有改变。
到故宫参观游览的人,大多都要到乾清宫,看看由顺治帝御书的... 阅读全帖
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此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
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看见门外站的是一晃差不多半年没见的好朋王义,商成既惊讶又高兴。他的朋很多,
但一般都是几重身份,象霍士其,就是他的长辈;比如陆寄、郭表和真芗,就是他的同
僚;还有孙仲山、文沐、西门胜他们,还是他的下属。这些人中,有的比他年长一二十
岁,比如狄栩,他对这个经常翻脸不认人的老头就象对待十七叔一样尊重;还有些就比
他年少许多,象石头和田小五,他待他们就象自己的亲兄弟一样;也有的年纪比他不大
多少,象是邵川和郑七,却因为没读过多少,所以眼界和思想都不够开阔敏锐,大家坐
在一起能说的话题很少,除了讨论练兵打仗的事情之外就是吃吃喝喝。他与他们都很亲
近。但彼此的学识阅历眼光见地相去太远,对一些长远些的深刻问题的认识与看法就很
难达成一致;有时候不仅无法在思想产生共鸣,还需要他反复地去解释和教导,而且唾
沫说干也不一定能起作用,也确实教他很冒火。只有王义,年岁和他相近不说,知识渊
博识见也深,少年时还花了一年多时间顺着隋唐大运河一直游历到杭州,对许多事情不
是人云亦云而是另有看法,完全能和商成说在一起,所以两个人认识不久便成为知交好
。即便不在一起共事,他们也保持着信联系。去年早些时候,他还请托过王... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 盛世律师——玄琬
唐太宗废太子李承乾
武德二年,秦王妃长孙氏为李世民诞下了嫡长子。根据史书的记载,因为这位皇子生于
太极宫承乾殿,故以此殿为名,取名李承乾,字高明。不过“承乾”二字虽为宫室之名
,然而用作人名时却有着无比深意,是以“承乾”一名当为唐高祖李渊为这个嫡孙亲赐。
武德三年,尚在襁褓中的李承乾被封为恒山王。
武德五年,李世民将妻子的侄子、长孙炽之孙长孙家庆任命为李承乾的侍读。
武德七年,李承乾徙封中山王。而李世民平定王世充后,将陆德明与孔颖达这两位儒学
大师双双任命为秦王府十八学士,令他们教导李承乾儒学经典,所以李世民即位后,在
册封太子的诏书中称承乾“早闻睿哲,幼观《诗》《礼》”,并非夸夸其辞。
同年,李世民又将长孙家庆的胞弟长孙祥任命为李承乾中山王府的功曹。
武德九年,李世民即位,是为太宗皇帝,十月癸亥,年仅8岁的李承乾被册立为太子。
史书记载承乾“性聪敏”“特敏惠”,“丰姿峻嶷、仁孝纯深”,太宗非常喜欢他,而
李承乾作为大唐的皇太子,一人之下万人之上的万众瞩目的生活也就此开始了。
贞观三年,太子太师李纲因为脚疾只能乘着轿子进宫,于是李承乾亲自将自己的老师引
上殿并恭恭敬敬地行礼,又向其虚心... 阅读全帖
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来源: 张宇超小绿人的日志
题目写的是“扯淡专用”,指的是LZ认为这个事比较扯淡。有同学在留言中问“这是真
事吗?”我可以负责任的告诉大家,这些名字都是正式记载在正史中的。如果觉得扯淡
,只能说,历史有时很幽默。
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然,老朱不是预言家,他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代;老朱也不是傻子,他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是,弄出一套系统科学的命名规范,后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是:
1、第一个字一律是“朱”(废话);
2、第二个字,由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗,这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字(诗见后附)。
3、第三个字(他的儿子们统一两个字,所以这一代是第二个字),每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起,按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如,我们敬爱的总理朱镕基,第二个字为“镕”,是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字,而第三个字“基”带有“土”... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 元素周期表上的明代藩王
元素周期表上的明代藩王
销魂红唇拆克闹
来自: 销魂红唇拆克闹(wo在北纬43) 2012-08-25 13:00:47
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然,老朱不是预言家,他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代;老朱也不是傻子,他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是,弄出一套系统科学的命名规范,后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是:
1、 第一个字一律是“朱”(废话);
2、 第二个字,由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗,这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字(诗见后附)。
3、 第三个字(他的儿子们统一两个字,所以这一代是第二个字),每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起,按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如,我们敬爱的总理朱镕基,第二个字为“镕”,是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字,而第三个字“基”带有“土”,也就是说总理是岷王的十
七世孙,朱元璋的十八世孙。
补充说明: 看回复中有同学提出武... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 耶和华之妻亚舍拉 (ZT)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,
去敬畏别神,
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事,违背耶和华... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
(1) 心锁 (2) 意外不意外 (3) 精密工艺 (4) 躲不过 有因由 (5) 善缚妖
魔 (6) 善
(1) 心锁
这个自称佛门内道的妖怪,估计在它眼里,唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此,对它来说,成佛就跟玩儿似的,可是咱们却发现,这个老佛,却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙,就拿孙悟空猪八戒他们来说吧,远远没有修到佛的层次,可是就凭
他们超脱了三界的轮回,他们认识许多神仙,而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢,脑袋里除了他看不上的唐僧师徒,它面对众多神仙的时候,居然一
个都没听说过,当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们,这妖魔颇为困惑:“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相?此等之类,却是何方来者?”“汝等是那路龙神,敢来造吾仙境?”困惑当然了,
不认识、没听说过,连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿,人家心下
晓得这厮没见过世面,五龙二将自报家门:“那泼怪!我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢,这么一个大佛,仍然是对人家的来历不知
所云:“这畜生,有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华之妻亚舍拉 (ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 耶和华之妻亚舍拉 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:27:35 2010, 美东)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用,完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典,敢预言未来
必成的事情,恐怕预言不应验,失去信用,羞辱了著者的名誉,失去其为经典之价值。
但在圣经里,平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验,不但能证明圣经是神所默示的,而且证明真神确实存在,更能证明除了
圣经以外,一切其他书籍与各种宗教之经典,皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话,比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神,人们可以宣称:“圣经中的神迹奇事,未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹,现在当然无法证实有无,常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言,现今却能应验不爽,这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候,也曾多次以预言的应验作证,俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验,可算为
神迹中之最大者,且为长久有效者。别的证据可以假造,可以改变,可以遗失,但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点,感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据;但是预言
之应验,有历史作事实的记录,足当现场的见证人。
过去许多年代,神怎样以那远... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
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一)战前形势

永乐十二年,明成祖亲征,沉重地打击了瓦刺。不久,瓦刺三王向明朝遣使谢罪,
重新归附了明朝。而鞑靼的阿鲁台却利用瓦刺中衰的机会,连败瓦刺,使自己的势力获
得了较大的发势。阿鲁台转趋强盛,开始桀骜不驯,威胁明边了。

永乐十九、二十年间,明北边连续遭受了阿鲁台的侵扰,最特出的例子是阿鲁台围
攻兴和,导致明守将都指挥王唤战死。明成祖针锋相对,决定再次北征阿鲁台。明成祖
的北征计划遭到了户部尚书夏原吉、兵部尚书方宾、刑部尚书吴中等人的反对。明成祖
大怒,逮捕夏原吉、吴中入狱;方宾惧而自杀。

从永乐十九年起,明成祖不断征调辽东、山东、河南、山西各都司、卫所的军队,
筹备粮草,做好了战争的准备。明成祖打算亲自巡视北边。这时,南下侵扰明边的阿鲁
台嗅觉异常灵敏,适时退回大漠深处。双方的军队脱离了接触,战争暂时打不起来。阿
鲁台时来时去,令明边境几无宁日,明成祖当然不会善罢甘休。

永乐二十年,明成祖召集重兵出塞,准备犁庭扫穴。

(二)战区历史地理环境

战区所在地为大兴安岭东、西坡一带。大兴安岭西... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 翻看汉史时开的几个脑洞
大臣在废立对自己有利时,就说废立是皇帝的家事,乐见其成,对自己不利时,家事就
变成国事了,动摇社稷扰乱民心balabala各种反对,反正嘴长在自己身上,怎么说都有
道理。
至于谥号,谥法里经纬天地曰文,学勤好问曰文,文可不一定形容人品,曹丕也是文,
杨坚李二也是文。关于仁的评价,史记里原文是【太史公曰:孔子言“必世然後仁】,
意思是经过长时间的治理,仁政才能成功,是用来形容文帝对百姓的施政理念和成果,
而不是形容文帝的人品。对百姓施行仁政,跟捍卫权利时下狠手这两者并不矛盾,文帝
后来杀舅舅薄昭,逼死淮南王刘长然后为掩人耳目把沿途的县令全杀了,使的也是雷霆
手段。刘秀有名地以柔治天下,可因为郭废后的二儿子养的宾客犯了人命案,认为二儿
子可能有贰心,当即捕杀诸王宾客千余人,还把二儿子关进昭狱,皇帝在认为核心权力
受到侵犯或者有被侵犯的可能时,只要头脑还清醒,都不会手软,在其位谋其职,这跟
人品好坏无关。
太史公在史记里习惯称呼诸侯王嫡妻为王后,不是指王后姓王,史记里有很多例子,比
如【淮南王王后荼,王爱幸之。王后生太子迁】,【后以吕产女为赵王后。王后从官皆
诸吕,擅权,微伺赵王,赵王不得自... 阅读全帖
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乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。​

这个接班人让乾隆满意的有四点:​

首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常
,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。​

其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真挚,
善于为他人着想。​

第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家心性
之学,颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上,因此根基牢固。另外,此子武功
骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父,在兄弟当中也是首屈一指。​

第四,从外表看,嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等身材
,皮肤白晰,五官端正,一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间,显示出他性格的平
衡和理智。经过从小就开始的仪表训练,他在出席大的场合时,总是举止高贵,镇定自
如,讲话不慌不忙,富于条理。​
​... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 【转】除掉老虎后没有想到的事
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点:
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常
,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真挚,
善于为他人着想。
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家心性
之学,颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上,因此根基牢固。另外,此子武功
骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父,在兄弟当中也是首屈一指。
第四,从外表看,嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等身材
,皮肤白晰,五官端正,一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间,显示出他性格的平
衡和理智。经过从小就开始的仪表训练,他在出席大的场合时,总是举止高贵,镇定自
如,讲话不慌不忙,富于条理。
另外,这一年,嘉庆三十六岁。这个年龄,既精力充沛,又富于经验。生命由青春期的
青涩,青年期的热烈,转为中年前期的稳健有力,正是主掌一个庞大帝国的最佳年龄。
因此,嘉庆元年正月初... 阅读全帖
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http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-ZWYX201406058.htm
《杂文月刊(文摘版)》 2014年06期
嘉庆除掉大老虎和珅后没预料到的事
张宏杰
【摘要】:正嘉庆四年正月初四日,太上皇乾隆去世的第二天,嘉庆皇帝发布了一条让全
国人都大吃一惊的谕旨:免去乾隆皇帝驾前第一宠臣和坤兼任的军机大臣和九门提督这
职。同时,一场规模巨大的抄家行动展开,令人惊愕的巨额财宝在和府地窖中显露出来。
以诛和珅为开端,一缕缕政治新风,绵绵不断地从紫禁城吹散出来。亲政后第二个月,皇
帝发布谕旨,今后皇帝出宫祭天及谒陵,随行仪仗减半,皇后和嫔妃不必随行,以减少出行
费用。几天之后,皇帝再次发布谕旨,禁止大臣们向他进
【关键词】: 嘉庆 乾隆皇帝 军机大臣 谕旨 出行费用 腐败 老虎 紫禁城 太上皇 惩贪
【分类号】:I267
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乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点:
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常
,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律22 by 蓝晶
书名:《剑的旋律》22
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行,大街很堵,路上全都是马车,只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段,这里是上等区里的上等区,相当于马内的国王
大道,从马车左侧的窗口看出去,可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下,年轻人从马车上下来,他信步而行,路边全都是马车,这些马车慢慢往
前行驶着,车龙至少有一公里长,这时候走路反倒比坐车要快得多,也舒服得多,这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大,最底下一层全都是古帝国风格的廊柱,说到精致和气派,这里绝对比不
上马内,而且给人的整体感觉有些阴沉,栏杆也锈得厉害,而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像,做工绝对精美,一眼就可以看出是出自名家之手,但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点,这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉,因为这种味道
越浓,就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸,马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿,是一个... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第八十二章 天天天晴
惜阴书院一楼的摄政王办公房,叶昭翻看着手上的文犊,想起昨日纸牌输的挺惨,就有
些郁闷。
这几天朱丝丝和莎娃越发熟络,除了和莎娃一起温书,偶尔也同叶昭三人玩会儿纸
牌,莎娃比较率直,不似蓉儿金凤那么根深蒂固的尊卑观念,是以叶昭叫她好好玩好好
出牌她就不怎么会让着叶昭,纸牌玩的倒是挺有意思,不过叶昭喜欢做庄家,不管有牌
没牌都要,在广州时人人让他,现在却是经常被炮弹子弹乱炸,有时候整齐的牌型被憋
在家里,委实郁闷。
但这样玩纸牌,才令人觉得津津有味。
现在叶昭翻看的文犊是对太平军诸王伪娘及太平军被俘、投诚女官的处置方策,在
桌案下垂手而立四十多岁的官员叫沈丙莹,道光乙巳进士,平远军攻略贵州之时他是贵
州安顺府知府,率阖府官员反正,后叶昭爱惜他的才气,调去广州,现今则是亲王府政
务房副政务官。
如何处置太平军诸王嫔妃以及宫女、女官、女兵委实是个棘手的问题,现今沈丙莹
就是在办这个差事,由他挑头,会同教务部、法务部等精干官员按照摄政王谕令分派这
近万名女子。
沈丙莹是来向摄政王汇报对这个特殊团体的处理进程的。
这些女半径过一个月的教育洗脑,已经到了发付阶段。
按照叶昭的谕... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第八十二章 天天天晴
惜阴书院一楼的摄政王办公房,叶昭翻看着手上的文犊,想起昨日纸牌输的挺惨,就有
些郁闷。
这几天朱丝丝和莎娃越发熟络,除了和莎娃一起温书,偶尔也同叶昭三人玩会儿纸
牌,莎娃比较率直,不似蓉儿金凤那么根深蒂固的尊卑观念,是以叶昭叫她好好玩好好
出牌她就不怎么会让着叶昭,纸牌玩的倒是挺有意思,不过叶昭喜欢做庄家,不管有牌
没牌都要,在广州时人人让他,现在却是经常被炮弹子弹乱炸,有时候整齐的牌型被憋
在家里,委实郁闷。
但这样玩纸牌,才令人觉得津津有味。
现在叶昭翻看的文犊是对太平军诸王伪娘及太平军被俘、投诚女官的处置方策,在
桌案下垂手而立四十多岁的官员叫沈丙莹,道光乙巳进士,平远军攻略贵州之时他是贵
州安顺府知府,率阖府官员反正,后叶昭爱惜他的才气,调去广州,现今则是亲王府政
务房副政务官。
如何处置太平军诸王嫔妃以及宫女、女官、女兵委实是个棘手的问题,现今沈丙莹
就是在办这个差事,由他挑头,会同教务部、法务部等精干官员按照摄政王谕令分派这
近万名女子。
沈丙莹是来向摄政王汇报对这个特殊团体的处理进程的。
这些女半径过一个月的教育洗脑,已经到了发付阶段。
按照叶昭的谕... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第九幕 生死过山车
1.中庭之蛇
“一份薄荷味的雪珠冰激凌,一份加草莓酱的。”昂热把一张十美元的钞票拍在冰
柜上,“不用找了。”
几分钟后,昂热吃着他的薄荷味冰激凌,夏弥挽着他的胳膊,吃着那份加草莓酱的。
“和明非去出席了一个活动,反正最近铁路罢丅工,返校也不太容易,不如在芝加
哥多逗留两天,下午没事,就来游乐园看看,明非说他没有去过六旗游乐园,对我们交
给他的任务不是给漂亮学妹做培训而是出席活动表示不满,就带他来看看。”昂热拍打
着臂弯里夏弥细软的手。
“还以为校长都是那种古板的老头,居然会吃薄荷味的冰激凌?薄荷味很潮诶!是
他们新推的。”夏弥舔着嘴唇,眯眯眼笑,一蹦一跳。
“其实我比较喜欢柠檬味的,但是人年纪大了,常常遗憾在自己所剩下不多的人生
里新鲜事太少,所以要选最潮的尝一尝。”昂热微笑。
如果不考虑发色和瞳色,他们就像一对祖孙,在熙熙攘攘的人群里亮眼而和谐。
与之相比,跟在后面的两个人就像是司机、管家、跟班、一类的角色,一个目光咄
咄,一个满不自在。
“师兄!监守自盗嘿!路明非满脸羡慕嫉妒恨,拿肩膀拱了楚子航一下... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转一个: 天国志。猫王世家
再转一个
书猫王世家后(草稿)
by 鱼雷快艇
余友陶君好猫,尝集故名人名名诸猫,曰毛文明,黄文冠,白文静,陈在田。问之辄曰
:此毛文明,故陕西省委书记也,此黄文冠,乒球冠军也,此白文静,马本斋之母也,
至陈在田,独笑而不语,而陶于诸猫中最善在田,时托在田之名现诸报端,今始见其事。
余观在田,初随罗大纲,后事杨秀清,辗转归于陈玉成,李秀成者,皆天国位高权重者
也。见龙在田,利见大人,此其谓乎?在田读书不甚多,于天国亦可称饱学,将兵屡出
奇,战杨彭未尝逢一败。然终乎一生,属地不过十里,领军不过百数。虽卒列诸王,然
彼时名爵浮滥,何人非王!数乎?势乎?见龙在田,利见大人,岂此谓乎?
余闻天国语云无处不均匀,无人不饱暖,然非金田旧宿,终难求信用。至天国末季,则
王多至不堪,罗大纲功高柱石,追谥殆不过肝肺,陈在田忠勉勤奋,赠爵乃泯乎猫狗,
是亦辱人之甚也。在田幼遭不幸,长于乱世,为政时列虚衔,为将每与牌尾,辗转多端
,虽每事人必称善,终不得大用,是何不幸也。然以没落之子,与闻大计,抚民得保土
豆,守土不失一卒,终以全身而退,而二子得与国运,乱世如斯,复何所望邪?幸抑不
幸,尽于此乎?
陶君才
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三垣
(一)紫微垣
紫微垣卫应庭闱,北极珠联五座依。二是帝星光最赫,一为太子亦呈辉。
庶子居三四后宫,五名北极象攸祟。北辰之位无星座,近着勾陈两界中。
六数勾连曲折陈,大星近极体惟真。天皇大帝勾陈里,天柱稀疏五数臻。
柱南御女四斜方,柱史之南女史厢。南列尚书分五位,迤西六足是天床。
两星阴德极之西,大理偏南数亦齐。四辅微勾当极上,北瞻六甲数堪稽。
勾陈正北五珠圆,五帝斯称内座联。一十五星营卫列,两枢左右最居先。
右枢少尉位居西,上辅之西少辅析。上卫北迤为少卫,上丞居右北门栖。
左枢上少宰星连,上弼微东少弼躔。上少卫星仍按次,少丞亦莅北门边。
北门中处七成章,华盖为名象好详。门内杠星承九数,状如曲柄盖斯张。
盖北当门曲折排,名为传舍九星偕。舍西八谷交加积,八谷迤南六内阶。
阶前六数是文昌,半月勾形少辅傍,更有三师依辅近,尉南两个内厨房。
厨前门右两星析,天乙居东太乙西。六舍天厨邻少弼,五珠天棓宰东提。
天枪三数斗稍东,西是三公数亦同,南指元戈单一颗,七星北斗丽长空。
天枢西北斗魁张,璇次玑权序自详,再次玉衡居第五,开阳当柄接摇光。
开阳东北辅星连,相在衡南最近权。魁下太尊中正坐,太阳守位... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 抚远大将军出征
《清史稿》
恂勤郡王允禵,圣祖第十四子。康熙四十八年,封贝子。五十年,从上幸塞外。自是辄
从。五十一年,赐银四千两。五十七年,命为抚远大将军,讨策妄阿喇布坦。十二月,
师行,上御太和殿授印,命用正黄旗纛。五十八年四月,劾吏部侍郎色尔图督兵饷失职
,都统胡锡图索诈骚扰,治其罪。都统延信疏称:“准噶尔与青海联姻娅,大将军领兵
出口,必有谍告准酋者,不若暂缓前进。”上命驻西宁。五十九年正月,允禵移军穆鲁
斯乌苏,遣平逆将军延信率师入西藏,令宗查布防西宁,讷尔素防古木。时别立新胡必
尔汗,遣兵送之入藏。十月,延信击败准噶尔将策零敦多卜等于卜克河诸地。六十年五
月,允禵率师驻甘州,进次吐鲁番。旋请于明年进兵。闰六月,和尔博斯厄穆齐寨桑以
厄鲁特兵五百围回民,回众万馀人乞援。允禵以粮运艰阻,兵难久驻,若徙入内地,亦
苦粮少地狭,哈密扎萨克额敏皆不能容,布隆吉尔、达里图诸地又阻瀚海,请谕靖逆将
军富宁安相机援抚,从之。十月,召来京,面授方略。六十一年三月,还军。
世宗即位,谕总理王大臣曰:“西路军务,大将军职任重大,但于皇考大事若不来京,
恐于心不安,速行文大将军王驰驿来京。”允禵至,命留景陵待大祭... 阅读全帖
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梅天穆:被拒绝的耶稣——基督教在蒙古传教的失败
梅天穆
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授
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2017-10-14 08:05:41 字号:A- A A+ 来源:“文化纵横”微信公众号
关键字: 基督教蒙古帝国基督教传教英诺森四世成吉思汗忽必烈萨满教
[导读]当一种世界性或者普遍性宗教与一种传统的宗教接触时,传统宗教的追随者出
于自愿或者被迫,通常都会皈依。而13世纪的蒙古人在历史上是反常规的。从表面上看
,这可能并不令人惊讶,因为蒙古帝国实行一种宽容的宗教政策——这在前现代甚至现
代都是罕见的。本文以基督教在蒙古传教的失败为切入点,对此现象做出了深入解析,
特此编发。
让蒙古人皈依
由于蒙古帝国是当时世界上最强大的国家,其他的政权自然会想要跟它建立某种联系,
甚至想要使它皈依自己的宗教。基督教世界也不例外。自从长老约翰的传说出现以来,
西欧一直在寻求一支东方的基督教同盟来对抗穆斯林。最初,许多人以为蒙古人就是长
老约翰的军队,但是在蒙古人入侵匈牙利之后,欧洲人很快就发现自己想错了。
不过,这并没有阻止他们继续梦想蒙古的大汗会皈依基督教。据... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 圣经血腥查经心得
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感?
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的神。他必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠,看这个
耶利米书 19:9
我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片?
以赛亚书 3:17
所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人,包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子,包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城,包括婴儿。
耶利米为什么哀叹?
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊,... 阅读全帖
m****r
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49
来自主题: Belief版 - Re: “天”是天空么? (转载)

(Heaven)
译作“天”的希伯来语词sha·maʹyim(沙马因,大多以复数形式出现)的基本含
义看来是极高或崇高的事物。(诗103:11;箴25:3;赛55:9)译作“天”的希腊语
词ou·ra·nosʹ(乌拉诺斯)的词源不详。
实际的天 在原语里,“天”这个词所涵盖的范围很广。要知道在不同的经文里“天”
指的是哪个范围,往往可以根据上下文来判断。
大气层以内的范围 “天”可指大气层覆盖的整个范围。在这个空间内,有露水冰霜(
创27:28;伯38:29),有雀鸟飞翔(申4:17;箴30:19;太6:26),有大风刮起(
诗78:26),有闪电划过(路17:24),有云彩飘浮,有雨雪冰雹降下(书10:11;王
上18:45;赛55:10;徒14:17)。“天”有时也指“天空”,即地球上空的圆拱形天
幕。(太16:1-3;徒1:10,11)
这个“天”大致上就是创世记1:6-8描述的,在第二个创造时期出现的“天空[希伯来
语ra·qiʹaʽ 拉基阿]”。创世记2:4和出埃及记20:11;31:17记
述上帝造“天地”,指的就是这... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
50
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十一章 黑鲤鱼先锋
紫金山炮台失守的消息飞快的传遍了天京城,各个官邸,人心惶惶。
落日的余晖照耀着这座六朝古都,凄凉、沧桑,南京城外,那成排成排的新式火枪
遮天蔽日,好似也预示着,曾经震动天下的天国与南朝迅速窜起的摄政王新生势力的这
场较量,渐渐走到了尽头。
干王府清雅别致,本是书香祖宅,洪仁纤来天京后,辟为府邸,在天京诸上王中,
算是比较简扑的,府内绿衬荫荫,闹蝉嘶鸣,搅动了一池清净。
紫金山炮台失守的消息传来时洪仁轩正在翻阅《汪氏妄言》,乃是军中一位举人三
年前所书,对于时政看法颇为独到。
汪举人将天下乱局归结为人口太多所致,说:“天下人丁三十年加一倍。”“人浮
于地者数倍,”,“驱人归农,无田可耕;驱人归业无技须人……”,“天地之力穷矣
”,“人事之权掸安,”。
洪仁纤看着轻轻叹口气,自己原本又何尝不是这般悲观,天下大乱之势,终不知如
何是个尽头,可现今南朝呢,铁机器轰鸣,到处都在铺洋铁之道,商业流通更是用去无
数人力,这“无田可耕”、“无技须人”的弊端,在他手里反而成了利器,又以工技玩
物四海交易粮米,听闻南朝饿死人的情形是越来越少了,若不遇上大灾之年,怕南朝人
心越发归附... 阅读全帖
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