由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 诸方
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b****g
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buydig (digbuy), 信区: Military
标 题: 所谓乌政府军攻击俄总统专机一说,根本是没常识。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 16:02:11 2014, 美东)
阴谋论之“在普京专机回国路线打伏击”说:“普京专机过波兰后回国路线经过乌克兰
东南部”,在地理上的荒唐程度相当于“西安直飞北京必须要在南京转机”
北京时间7月18日凌晨,“今日俄罗斯”援引国际文传通讯社消息:有人声称,MH17在
莫斯科时间15:44经过了波兰华沙附近空域,普京专机随后在 16:21经过同一区域。
两机航线几乎一样。马航航班是因为乌克兰试图击毁普京专机而被击落。这种说法实在
毫无地理常识。普京专机目的地莫斯科在华沙的东 北方向,马航遇难的乌克兰顿涅茨
克在华沙的东南方向。不管对照哪种地图都能发现,普京专机经过波兰飞往莫斯科,直
取东北方向横穿白俄罗斯即可,根本不会飞 临乌克兰领空。而MH17次航班自阿姆斯特
丹飞往吉隆坡,是直取东南方向,虽也经波兰,与普京专机回国的航线毫无相似处。普
京专机会和MH17... 阅读全帖
j*****n
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2
有些值得科研人员一试,有的就奇葩了
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥
又方:破一大豆(去皮),书一片作“日”字,一片作“月”字,左手持“日”,右手
持“月”,吞之立愈。向日服之,勿令人知也。
禳一切疟。是日抱雄鸡,一时令作大声,无不瘥。
又方:未发,头向南卧,五心及额舌七处,闭气书“鬼”字。
咒法。发日执一石于水滨,一气咒云,眢眢圆圆,行路非难,捉取疟鬼,送与河官,急
急如律令,投于水,不得回顾。
c**l
发帖数: 63
3
来自主题: Fujian版 - 记书画家、诗人方纪龙 zhuang
潜心诗书画 名师出高徒
——记书画家、诗人方纪龙

康永福 白 水

方纪龙,1942年生,莆田县江口镇人。他的大学专业是俄语,1963年起在莆田第六中学任
教。他在担任俄语教学的同时自学英语。“文革”期间,他背诵了英文版的《毛泽东选集
》和《语录》,还涉猎英文版的《红楼梦》,掌握了上万个英语词汇,后改教英语。由于
渊博的学识和生动的教风,赢得了学校的信任和英语教研组组长,连教十四届高中毕业班
,成绩斐然,春风桃李,成为外语高级教师。30多年来,他在教学之余,潜心钻研诗书画
,硕果累累,以至成名成家,确实来之不易。
方纪龙自幼嗜好丹青,60年代起投师于著名画家陈子奋门下,主攻双钩,兼学写意,后又
得益于沈觐寿、陈鹤、郑乃珧诸名家,书法与工笔重彩技艺不断长进。他刻苦磨练,历时
近四十载,深得花鸟画之要旨并逐渐成名。他在创作实践中以造工笔名家之精华,并熔为
一炉;集古今风范于尺素,逐渐形成自己独特的风格。
方先生作品线条雄健古朴、洒脱自如,飞动处如行云流水,顿挫处作屋满痕,细腻处如春
蚕吐丝。其淡彩作品清新高雅,重彩作品富丽堂皇,如北京荣宝斋所收藏的《牡丹水仙图
》,水仙柔曼清淡,沉着
E******u
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4
但是你的反驳证据不足啊。看这个659年:
http://baike.baidu.com/view/5485282.htm
十一月,丙午,以许圉师为散骑常侍、检校侍中。
戊午,侍中兼左庶子辛茂将薨。
思结俟斤都曼帅疏勒、朱俱波、谒般陀三国反,击破于阗。癸亥,以左骁卫大将军
苏定方为安抚大使以讨之。
以卢承庆同中书门下三品。
右领军中郎将薛仁贵等与高丽将温沙门战于横山,破之。
苏定方军至业叶水,思结保马头川。定方选精兵万人、骑三千匹驰往袭之,一日一夜行
三百里,诘旦,至城下,都曼大惊。战于城外,都曼败,退保其城。及暮,诸军继至,
遂围之,都曼惧而出降。
是年底的事情。十一月之前苏定方待在哪里?没有排除十一月之前在乌海(青藏高原)
和吐蕃干上一仗的可能,还是老办法,骑兵打步兵,以少胜多。
l**n
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5
为啥韩寒证伪不了这个“用枪手写作”的命题就不对呢?
为啥不是谁先抛出这个命题的人去证实呢?
中国近年来取得的重大法制进步之一就是在成文上规定了谁主张谁举证。方舟子难道是
想通过他的以身试法来更进一步地把这个立法成果施诸于实践?从这一点来讲他可真的
是配得上“伟大”二字。
“莫须有”历来都是用来迫害人的。如果一个文明社会不对这种贴大字报的行为进行惩
治,类似文革那样的灾害就有可能再次祸害这个国家。可悲啊!方舟子现有的所谓“证
据”没有一个能坐实,这样在媒体和网上呼风唤雨大肆摸黑韩寒,在任何法制国家都是
要输道理,输官司的。
跟韩寒有私交的知名作家文人不少,为啥从来没有人质疑韩寒配不上他的文章呢?韩家
再厉害也不可能象某党那样收买得了那么多知识分子,更何况很多人其实跟韩寒没有一
点经济利益的关联。方这样肆无忌惮地攻击,其实表明了韩寒的成就已经超出了他所能
想象的范围。以己度人,只能是井底之蛙而已。
菊花同学的硕士论文其实是舟子写的。舟子其实在很早以前就认识菊花了。为了追求菊
花,帮mm做点功课,写点文章不是很多wsn们做过的么?难怪舟子要这么誓死保卫菊花
同志呢,因为菊花如果不爽了,宁可学... 阅读全帖
d*b
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6
(献给那些成天造谣惑众,说性变态是天生的, 基因决定的并试图具此论证变态是合理的
那群骗子)
方刚:文化改造我们成为双性恋
2014-07-10 11:37:01 来源: 网易女人论坛
作为一个生命体,我们具有进行同性性行为和异性性行为的可能与权利,我们在出生之
始,原本是具有成为双性恋者的可能的,但是,围绕我们的文化改造了我们,使我们成
为同性恋者、异性恋者,或者是双性恋者。
方刚:双性恋让同性也相吸
人类的两性关系不应该有确定的模式,如果有,也仅是不伤害他人这重要的一点。如果
一定要让我进一步说明“正常的两性模式”,那我也只能说:每个人的需要,每个人能
从中感到良好的方式,便是最正常的方式,也是具有最强有力理由选择的模式。
性爱的宗旨是什么?是唯乐的,而不是生殖的,所以,快乐第一。所以我们说:一切能
够带来生理快感,甚至性高潮的方式,都是最合理的,都是应该向往而不应该拒绝的。
按此推理:双性恋应该是人类的理性选择。既然与男人和女人发生性关系都能够带给我
们快乐,那么我们有什么理由拒绝其中一种呢?这种种快乐是与众俱来的,是大自然赐
给我们的,是最符合自然本性的,拒绝了其中任何一种,便... 阅读全帖
j*******n
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7
开始还以为是笑话,狗了一下居然是真的!能从中找出青蒿素还真是不容易!亮瞎眼的
有这么几个:
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
禳一切疟。是日抱雄鸡,一时令作大声,无不瘥。
又方:未发,头向南卧,五心及额舌七处,闭气书“鬼”字。
咒法。发日执一石于水滨,一气咒云,眢眢圆圆,行路非难,捉取疟鬼,送与河官,急
急如律令,投于水,不得回顾。
c*h
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8
来自主题: WashingtonDC版 - 方励之逝世 (转载)
发信人: haodage (It\'s good 2 C U), 信区: HuNan
标 题: 好大哥愤青一把:看网上评方先生逝世有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 06:54:25 2012, 美东)
大哥有很多愤青的时候,不过一般都强咽唾沫不在网上与人争执。看了网上诸多藐视诬
蔑方教授的言论,在自己家门口发泄几句:
第一,很多人无知者无畏,对过去历史完全毫无事实地乱喷。
第二,有的人知道事实,有意搅浑水,完全没有了为人的基本良心。
第三,有的人不知天高地厚, 任意妄评方先生学术人品,个人生活。
第四,面对诸此种种,想要说清点什么的根本也无法说清。
整体感觉,某当洗脑很成功。而网络,除了可以共享腊肉萝不敢的照片,写些无聊小故
事的功能之外,给了人们精神随地大小便,连裤子都不需提的场所。
M**d
发帖数: 4418
9
来自主题: WaterWorld版 - 笨!应该这么搞垮方舟子 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong), 信区: Military
标 题: 笨!应该这么搞垮方舟子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 21 12:05:38 2010, 美东)
来美国这么多年,看了那么多竞选活动后,跟美国人学了一些政治手段。现为痛恨方舟
子的诸南郭先生献策:
1)首先你自己要淡定,该造假的还是要造假,该包装的还是要包装。美国政客大多说
惯了自己都不信的话,可是他们一方面坚信为了更好的为社会造福,他们必须暂时说谎
,另一方面他们还可以跟上帝忏悔:主啊,我说谎了,我忏悔啊,可是我知道你是理解
我的,会拯救我的。然后高高兴兴地离开教堂,继续精神抖擞地撒谎拉选票。在MiTBBS
上到处喷粪攻击别人的也可以这样安慰自己。MITBBS管理层任由政治势力在这里制造谎
言散播仇恨,也可以这样安慰自己。否则,如何面对家里面对世界充满善意期待的孩子
呢?
2)搞臭方舟子。好好学习共和党是如何在04年最后关头搞臭Kerry的,那叫经典。你们
可以给方舟子的过去挑刺,我就不信他在国内
y*****6
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10
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: TrueSam (奥赛金牌--前MITBBS十大优秀版主), 信区: Detective
标 题: 对于小破猫军事雄文首发在西西河我代表老刑和站方深表遗憾 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 18:51:00 2009)
发信人: TrueSam (奥赛金牌--前MITBBS十大优秀版主), 信区: Military2
标 题: 对于小破猫军事雄文首发在西西河我代表老刑和站方深表遗憾
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 18:48:40 2009)
对于小破猫这样的杰出人才, MITBBS站方和老刑不可谓不尊重, 不可谓不宠爱, 可
以说站务对小破猫完全是左手一提金, 右手一提银, 三日一大宴, 两日一小宴, 诸
位不信的话, 可以看小破猫的财富记录, 可以说名列MITBBS巨富前三甲, 封他为最
高的军委主席, 可以说高管任做, 骏马任骑, 美女任选, 做了军史版版主再做中新
版版主, 做了中新版版主又转回来再做军事版版主, 可以说MITBBS历史上前所未有,
老刑就差把站
r****n
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11
来自主题: Wisdom版 - 无生方等之经,皆是魔书
佛学大词典——【方等经】
(一)为大乘经之总称。(参阅‘大乘经典’828)
(二)指十二部经中之毗佛略(梵vaipulya )。毗佛略,意译作方等、方广等,乃
宣说广大平等之义理之经典。(参阅‘十二部经’344)
丁福保佛学大词典——【大乘方等经典】
(术语)谓诸大乘经也。方等为大乘经方正之通名。言其所说之理方正平等也。观
无量寿经曰:‘读诵大乘方等经典。’
y*********c
发帖数: 40
12
方励之: “纸老虎”研究五十年
方励之
[今天是方励之教授70岁大寿-编者]
今年(2006)是北大物理系1952-1956届学生毕业五十年。我是其中之一。诸同窗好事者
将于2006年四月聚首北京,忆半世纪岁月之沧桑。另外,北京天文台诸友,也于今日聚首
叙旧。我均不能恭逢其盛,谨写下几段有关“纸老虎”研究的经历以谢之。也供其它友好
一笑。
算盘年代
1999年,中华人民共和国成立五十年,TIME(Asia)杂志在那年九月出了一个专集,有五十
篇文章,介绍大陆五十年中的五十个方面。其中有关中国进入核俱乐部的一篇,题为“
The Big Bang”,是约我写的。其实,我对中国核历史内情所知甚少。他们约我写,只因
为我是介入核项目的早期研究人员之一。所以,我也只能为TIME极简单地描写一下1955-
57两年间的核经历。有关的几段原文如下:
“五十年代初,(在中国)核弹,即俗称原子弹,经常被批判为“纸老虎”。然而,就在
那时候中国当局已经决定制造自己的“纸老虎”….1955年一百个物理系大学生被调集到
北京大学的一个秘密单位——我也在其中。当局告诉我们,任务是学核物理,准备发展中
国的核项目
a***f
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13
来自主题: WHU版 - 武大各个时期校歌歌词
国立武昌高师校歌(1918年)
乾坤清旷, 师儒道光, 国学建武昌.
镜湖枕麓, 屏城襟江, 灵秀萃诸方.
东西南朔, 多士跄跄, 教学益相彰.
朴城有勇, 陶铸一堂, 学盛国斯强.
学堂歌
作词: 张之洞 作曲: 原古
天地泰, 日月光, 听我唱歌赞学堂,
圣天子, 图自强, 除去兴学无别方.
我同学, 生此方, 切莫辜负好时光,
众同学, 齐奋往, 造成楚才皆贤良.
文善谋, 武知方, 学中皆是国栋梁.
国立武汉大学校歌
黄鹤一举兮, 知山川之纡曲. 朝斯夕斯, 日就月将.
再举兮, 知天地之园方, 念茫茫宇合, 悠悠文物, 选珞珈胜处, 学子与翱翔, 任重道远
, 来日亦何长.
学子与翱翔, 努力崇明德, 藏焉, 息焉, 及时爱景光.
注: 这是我校三十年代创作的校歌, 歌词由表桓昌校友回忆, 曲谱由何淑英校友提供,
与其他版本或有不同之处.
武汉大学校歌(现在的)
珞宣 词; 陈国权 曲
东湖之滨, 珞珈山上, 这是我们亲爱的学堂.
百年沧桑, 弘毅自强, 根深叶茂育桃李满园芬芳.
啊, 美丽的珞珈山! 多少雄鹰竞翱翔
扬帆长江, 奔向海洋, 这是我们成长的地方.
德业并进
j**e
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发信人: juce (juce), 信区: Military
标 题: 致重庆法律界的一封公开信 贺卫方zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 13:44:52 2011, 美东)
为了法治,为了我们心中的那一份理想
——致重庆法律界的一封公开信
贺卫方
尊敬的重庆市法律界各位同仁:
一年多来,我一直想写一封公开信与各位交流一下关于重庆“打黑”的看法。不过考虑
到自己在博客等媒体上对于某些事件已经作出过不少评论,担心“说三道四”,饶舌惹
厌,也就作罢了。但是,最近重庆的某些走势令人颇感焦虑,如鲠在喉。在我看来,在
这座城市里所发生的种种,已经危及法治社会的基本准则,作为一个法律学者尤其是一
直参与司法改革的学者,我觉得,公开地把自己的一些困惑和批评意见发表出来已经成
为一个紧迫的义务。
促成我写这封公开信的另一个因素是,重庆是我的母校西南政法大学的所在地,是我魂
牵梦萦的一座城市。1978年,经历了“八千里路云和月”,在歌乐山下的这座校园里,
自己开始了此后的法学生涯。当年上学的时候,我们的老师们也刚刚从“十年浩劫... 阅读全帖
T*****m
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15
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发信人: TrueSam (奥赛金牌--前MITBBS十大优秀版主), 信区: Military2
标 题: 对于小破猫军事雄文首发在西西河我代表老刑和站方深表遗憾
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 18:48:40 2009)
对于小破猫这样的杰出人才, MITBBS站方和老刑不可谓不尊重, 不可谓不宠爱, 可
以说站务对小破猫完全是左手一提金, 右手一提银, 三日一大宴, 两日一小宴, 诸
位不信的话, 可以看小破猫的财富记录, 可以说名列MITBBS巨富前三甲, 封他为最
高的军委主席, 可以说高管任做, 骏马任骑, 美女任选, 做了军史版版主再做中新
版版主, 做了中新版版主又转回来再做军事版版主, 可以说MITBBS历史上前所未有,
老刑就差把站长位置让给他了
身份: [版主]
伪币: 27648.64
可用: 27646.94
上站次数: [11350]
发文数: [117905]
经验值: [131913](军委主席)
表现值: [136](太优秀了)
生命力: [6666]
可是就是这个小
t*n
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16
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:14:10 2012, 美东)
下面就说说乌海战果,消灭了八万吐蕃军,还击毙对方主将达延莽布支。这个达延莽布
支又是何许人也?幸运的是敦煌吐蕃文书中还有另外一条关于他的记载,给了我们一
点线索:
《敦煌本吐蕃历史文书(增订本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社, 1992
略读一下吐蕃历史文书的大事记部分,有记载去收税的都是大论或者其他的重臣。可见
达延莽布支在吐蕃当时是有相当高的地位。
唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran), 作者:林冠群,台湾蒙藏委员会“蒙藏专题研究丛书
”第一○一种,2001年

吐蕃大事系年于653年记载了一位名为Da rgyal mang po rje(达延莽布杰)者,为蕃廷
征收农田的赋税。[176]随后于659年记载,达延于青海地区的乌海附近,与唐将苏
定方交战殉职。[177]至675 年,有称dBon da rgyal k... 阅读全帖

发帖数: 1
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1931年11月10日夜,溥仪不顾陈宝琛的坚决反对,背着这位“忠心可嘉”的师傅潜赴东
北。长期以来作为溥仪最倚重的“智囊”,陈宝琛对此虽然气愤,却不愿抛弃君臣之义
而置溥仪于不顾。
1932年1月24日,陈宝琛以85岁高龄,在北方最严寒的季节动身离津,出关北上。当时
溥仪在旅顺,由郑孝胥和罗振玉随扈,正与日本关东军的代表板垣征四郎商谈伪满的“
建国”问题。婉容的汉文师傅曾寿(字苍虬)之弟陈曾植据陈宝琛自述,将其赴旅顺谒见
溥仪的经过载入日记(括号内文字系本文作者所加):
弢老(陈宝琛)十八日(农历辛未年十二月十八即公历1932年1月25日)到连(大连),暂憩
大和旅馆,约苏厂(郑孝胥)来见。苏老怪弢老未先电告,言仓卒赴旅(旅顺),恐难入见
。欲先通一电话至旅。弢老辞之。言此来只尽己之心,若不得见,亦无可如何。遂行。
到行在,门卫日人闻弢老来颇表敬意,立为传达召见。是夜宿旅顺之大和旅馆。次日,
又入见。第三日,苏厂父子(郑孝胥之子为郑垂)来,言日欲在大和旅馆开会,旅客均不
能容留,催弢老行。弢老言本拟即行,已命几士(陈宝琛之子陈懋复)、午园(陈宝琛之
甥刘骧业)赴连换金票,俟其返即动身也... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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乌克兰执政党呈瓦解之势 或波及中国军工企业
2014年02月24日01:51 第一财经日报 我有话说
乌克兰一日变天 季莫申科复出 未来外交“选边站”与东西分裂仍有可能
王琳 贝迪
短短一天内,乌克兰局势经历了翻天覆地的变化。
“我不打算辞职,也不打算离开乌克兰。”这是22日乌克兰总统亚努科维奇在接受
乌克兰UBR电视台采访时的表态。
尽管他“不会辞职”的表态犹在耳边,但乌克兰议会却不答应。在当天的投票决定
中,乌克兰议会以328票对零票罢免总统亚努科维奇,并宣布将于5月25日提前举行总统
选举。虽然亚努科维奇也曾坚定表态不会离开乌克兰,但乌克兰新就任的国会议长图奇
诺夫(Oleksandr Turchynov)称亚努科维奇企图乘飞机逃往俄罗斯。乌克兰边境官员透
露,已在乌东部顿涅茨克(Donetsk)地区拦截了亚努科维奇乘坐的离境飞机。
原来的执政党“地区党”已呈分裂瓦解之势。自近日发生流血冲突以来,地区党陆
续有几十名议员宣布退党。
与此同时,当天议会还通过了一项重要决定,即释放前总理季莫申科。虽然亚努科
维奇认定议会的决定“不合法”,称自己不会签署,但季莫申科已于当天获释,并第... 阅读全帖
v***0
发帖数: 5096
19
来自主题: Military版 - 方舟子实际上还是很严谨的
比公知和教徒强
错误百出的传教片《神州》
作者:方舟子
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会潮流而风靡一时
,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不久五名撰稿人中,四位“走
向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车
祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明
更是进入神学院受训成了传教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。
最近,由远志明执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》
的续集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:
“一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国不是一个立体世
界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子打破了西方对上帝的垄断,
上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。当然,这部片子强烈地透露出一个信
息,就是中国人2500年自相残杀自我虐待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的
出路。”
胡编乱造的历史
不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集,在充斥了历史常识错误这一
点... 阅读全帖
W********g
发帖数: 346
20
来自主题: Military版 - 转载《中国诸神的黄昏》
第三章 中国作为大国的破产
对一个经济体来说,实现收支平衡是必须的事。一个家庭不能实现收支平衡,买米都没
钱,每天都挨饿,那就只能破产,破产之后不算完,作为生命,日子总得过下去,那就
只能走偏路,比如抢劫,比如卖身。偏路也走不通的时候,就只能是活活饿死。所以每
逢乱世,很多家庭收入锐减,抢也没地方抢,把邻居做成人肉包子的手艺也不具备,经
常就是饿殍千里。
相对来说,公司破产倒是很简单的事。不管你公司有多少优质固定资产,有多少专利技
术,有多少高级人才,只要现金流断了,公司就逃不掉破产的命。很多时候,净资产过
百亿的企业,能因为短期内2000万的资金缺口,活活地被憋死。说不定最后清算下来,
你的百亿资产只能折算成几百万的现钱,于是你只能去跳楼,一了百了。你的员工把你
剩下的那点遗产分了,高高兴兴地去找另外一家公司打工,继续祸害另一个老板。
最复杂的破产,就是国家破产。政府有支出也有收入,一旦收支不能平衡,即便是印钱
也无法维持的时候,那政府也只能破产。政府破产的结果,是货币丧失信用变成废纸,
政府的社会管理职能消失,警察和军队系统都无法维持,能源供应断绝,整个国家变成
丛林社会。
现在,... 阅读全帖
m******c
发帖数: 830
21
来自主题: Military版 - 陶寺遗址就是尧帝都城
老将来批一下。
山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会在京举行
国际在线消息(记者 李鷐):2015年6月18日下午,“山西·陶寺遗址发掘成果新
闻发布会”在北京国务院新闻中心举行。发布会向社会公众介绍了山西省临汾市襄汾县
陶寺遗址考古的重大收获,展示了近年来陶寺遗址的发掘和研究成果。
据悉,此次发布会旨在提升陶寺遗址的知名度,扩大其社会影响,促进相关学术交
流与合作,继续推进“陶寺与尧都”、“晋南地区与最早中国”等重大学术问题的考古
探索。发布会上,中国社会科学院考古研究所所长王巍全面介绍了陶寺遗址37年来的重
大考古发现与部分研究成果。他指出,1978-1985年陶寺遗址共发掘墓葬一千余座,引
起海内外学术界的广泛关注,且一系列的考古证据表明,陶寺遗址在年代、地理位置、
陶寺遗址的内涵、规模和等级以及它所反映的文明程度等方面,都与尧都相当契合。所
以,越来越多的学者认为,陶寺遗址很有可能就是尧的都城。
王巍所长还从中华文明探源的角度,阐明了陶寺遗址作为多元一体化中华文明主脉
的关键地位与重要贡献,它所代表的黄河中游地区古国文明的许多文明成就,都被后来
的夏、商、周王朝的王国文明所继承。此... 阅读全帖
w*******e
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[转载]中国留美学生十四大案件回放
已有 6908 次阅读 2011-7-20 06:57 |系统分类:海外观察|关键词:中国
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此文来自科学网夏志博客,转载请注明出
一、卢刚杀人案
这件当时轰动一时的案件虽然已过去了十多年,但仍不断被人在各种场合提起。究其原
因,当然一是因为这是中国学生迄今在美所制造的最大血案;但更重要的是它是人们在
谈论诸如留学生压力、同胞相残或教育体制失败等各种话题时最好的佐证。事件的大致
经过是:爱荷华大学物理系的中国留学生卢刚因为长期与导师不和,并嫉妒另一名中国
留学生山林华,最终走向了报复杀人的极端。1991年11月1 日,卢刚在留下遗书后携带
枪支前往物理楼,将其长期怀恨的目标一一射杀。系主任、两名教授以及同学山林华当
场身亡,另有一秘书遭射击后终身残疾。卢刚在制造了这起血案后也自杀身亡。
二、尹湛杀人案
尹湛是普渡大学生物系的博士生。2001年8月2日,尹湛将两名韩国姐妹留学生杀死在她
们的住所中,随后逃逸,四天之后,尹湛在尼亚加拉瀑布的美国... 阅读全帖
o*****p
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又方:未发,头向南卧,五心及额舌七处,闭气书“鬼”字。
呵呵。。。
I*******g
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一、卢刚杀人案
这件当时轰动一时的案件虽然已过去了十多年,但仍不断被人在各种场合提起。究其原
因,当然一是因为这是中国学生迄今在美所制造的最大血案;但更重要的是它是人们在
谈论诸如留学生压力、同胞相残或教育体制失败等各种话题时最好的佐证。事件的大致
经过是:爱荷华大学物理系的中国留学生卢刚因为长期与导师不和,并嫉妒另一名中国
留学生山林华,最终走向了报复杀人的极端。1991年11月1 日,卢刚在留下遗书后携带
枪支前往物理楼,将其长期怀恨的目标一一射杀。系主任、两名教授以及同学山林华当
场身亡,另有一秘书遭射击后终身残疾。卢刚在制造了这起血案后也自杀身亡。
二、尹湛杀人案
尹湛是普渡大学生物系的博士生。2001年8月2日,尹湛将两名韩国姐妹留学生杀死在她
们的住所中,随后逃逸,四天之后,尹湛在尼亚加拉瀑布的美国一侧被捕。据尹湛后称
,他是因为骑车时差点被一辆汽车撞上,因此被激怒,从而尾随车主吴咏琼至家中将其
杀害
以泄愤;不巧由于车主的姐姐吴后琼也正好回家,于是尹湛一不做二不休,将她也一起
杀害。值得一提的事,吴后琼恰好和尹湛是在同一实验室工作的,因此上述巧合让很多
人猜
测另有别情。... 阅读全帖
s*****r
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来自主题: Military版 - 中国留美学生十四大案件回放
一、卢刚杀人案
这件当时轰动一时的案件虽然已过去了十多年,但仍不断被人在各种场合提起。究其原
因,当然一是因为这是中国学生迄今在美所制造的最大血案;但更重要的是它是人们在
谈论诸如留学生压力、同胞相残或教育体制失败等各种话题时最好的佐证。事件的大致
经过是:爱荷华大学物理系的中国留学生卢刚因为长期与导师不和,并嫉妒另一名中国
留学生山林华,最终走向了报复杀人的极端。1991年11月1 日,卢刚在留下遗书后携带
枪支前往物理楼,将其长期怀恨的目标一一射杀。系主任、两名教授以及同学山林华当
场身亡,另有一秘书遭射击后终身残疾。卢刚在制造了这起血案后也自杀身亡。
二、尹湛杀人案
尹湛是普渡大学生物系的博士生。2001年8月2日,尹湛将两名韩国姐妹留学生杀死在她
们的住所中,随后逃逸,四天之后,尹湛在尼亚加拉瀑布的美国一侧被捕。据尹湛后称
,他是因为骑车时差点被一辆汽车撞上,因此被激怒,从而尾随车主吴咏琼至家中将其
杀害
以泄愤;不巧由于车主的姐姐吴后琼也正好回家,于是尹湛一不做二不休,将她也一起
杀害。值得一提的事,吴后琼恰好和尹湛是在同一实验室工作的,因此上述巧合让很多
人猜
测另有别情。... 阅读全帖
x*****g
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敏感而坦率,感情脆弱,一个平易近人的人;私生活、爱情和家庭是他幸福之本;颇具魅
力,渴望经历爱情生活的全过程;幼稚期持续时间较长,极易成为自己感情的俘虏
金牛座
主宰行星:金星
属性:地相星座生辰星位或太阳在金牛座
金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人,他不轻易改变自己的生活习
惯,
固执已见是他性格上的突出特点,同时也是他的主要缺点。平时温文尔雅,一旦受到触怒
,他会变得令人望而生畏。
金牛座的人思想趋于保守,但善于理财。当他拥有一定数量的财产,手头从不短缺时
,他方能感到坦然自若,这一座的人对逆境的适应较慢。挫折和失败常能使他意志消沉,
甚至他会人为地把自己囚禁在无声的愤怒之中,拒绝与外界的一切接触。一旦境况有所好
转,他又会重新振作起来,以空前的工作热情去实现自己的目标,他的成功之路往往是漫
长的,但又是确定无疑的,尤其在农业、建筑和商业等行业方面。
金牛座的人家庭观念较强,他把家庭天地作为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣
殿。他爱孩子胜过一切,并对他们寄予厚望。
经济上,他的现实感非常强,十分善于安排自己的物质和家庭生活。
事... 阅读全帖
a*********7
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子 ---读24史
你说得没错,“窜改”确实挺有文化的。
http://www.zdic.net/cd/ci/12/ZdicE7ZdicAAZdic9C336059.htm
cuàn gǎi ㄘㄨㄢˋ ㄍㄞˇ
窜改(竄改) 添至备忘录
改易;改动。《新唐书·姦臣传上·许敬宗》:“及 敬宗 身为国史,窜改不平,专出
己私。”《明史·袁炜传》:“﹝ 煒 ﹞与 阶 同总裁《承天大志》……诸学士呈稿,
煒 窜改殆尽,不以让 阶 。” 汪辟疆 《唐人小说·沉亚之<湘中怨解>按语》:“
《异闻集》为 唐 人 陈翰 编集当世传奇志怪之文,而多所窜改。” 郭沫若 《雄鸡集
·关于大规模收集民歌问题》:“书上有些比较可靠的民间歌谣,虽然不多,但很可贵
。因为他是第一手的资料,纯粹的资料,不是经过窜改的。”
当然我也觉得鬣狗那事挺没意思的,太小题大做了。那字我也写不出来。

大刀?
揪住不放?但你的同事要说了,“看看方粉的文化程度,笑的肚子疼”。‘篡’,总比
‘鬣’,常见吧。你方粉同事说你:‘这尼吗连初中毕业的水平都不到吧’,你有何感
想?
A**********g
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看这阵势, 方舟子倒像是大铁椎, 菊花像是宋将军
(大铁椎)乃曰:「吾尝夺取诸响马 物,不顺者辄击杀之;众魁请长其群 ,吾又不许
;是以雠我。久居此,祸 必及汝。今夜半,方期我决斗某所。 」宋将军欣然曰:「吾
骑马挟矢以助 战。」客曰:「止!贼能且众,吾欲 护汝,则不快吾意。」宋将军故自
负 ,且欲观客所为,力请客。客不得已 ,与偕行。将至斗处,送宋将军登空 堡上,
曰:「但观之,慎弗声,令贼 知汝也!」
时鸡鸣月落,星光照旷野 ,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。 顷之,贼二十余骑四面
集,步行负弓 矢从者百余人。一贼提刀纵马奔客, 曰:「奈何杀吾兄!」言未毕,客
呼 曰:「椎!」贼应声落马,马首尽裂 。众贼环而进,客从容挥椎,人马四 面仆地
下,杀三十余人。宋将军屏息 观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:「 吾去矣!」地尘且
起,黑烟滚滚东向 驰去。后遂不复至。
m********g
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29
张天潘:没有偶像的日子
2012年03月11日 10:24
来源:南方都市报 作者:张天潘
从春节间发酵一直在到现在还有余波未了的方舟子批韩寒“代笔”之争,终于让越来越
多的人感觉到无聊了。但这个争论本身却值得思考。首先就是中国人的极端二元思维,
非此即彼,所有问题讨论与争议,都会在过程中形成战线和立场问题,然后划分敌我,
不能理性地宽容与共存。我一直疑问,是不是人一开始站队以后,智商就直线下降呢?
在双方的论争中,很难见到真正的理性逻辑与平和态度,挖苦讽刺乃至谩骂,成为所有
争论的最后呈现结果。所以,确实是不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。
其次是,两个网络偶像人物,同时在这场论争中倒下了。其实这是好事,不管是韩寒还
是方舟子还是其他人,都不值得任何人的膜拜———当然,可以保佑不挂科的春哥与辟
邪的凤姐除外。
不过,估计是长期以来个人崇拜的历史太发达了,很多中国人奇怪得很,没有偶像,似
乎日子就几乎过不下去了,而偶像好像能够代替自己生活与思考一般。现在中国的社会
形态就是:偶像倒下了,但民众自己却没有站起来,诸神纷战,各方人马都祭出自己的
帅旗,乱象丛生,然后大家都陷入了迷茫之中。... 阅读全帖
h*****e
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大哥有很多愤青的时候,不过一般都强咽唾沫不在网上与人争执。看了网上诸多藐视诬
蔑方教授的言论,在自己家门口发泄几句:
第一,很多人无知者无畏,对过去历史完全毫无事实地乱喷。
第二,有的人知道事实,有意搅浑水,完全没有了为人的基本良心。
第三,有的人不知天高地厚, 任意妄评方先生学术人品,个人生活。
第四,面对诸此种种,想要说清点什么的根本也无法说清。
整体感觉,某当洗脑很成功。而网络,除了可以共享腊肉萝不敢的照片,写些无聊小故
事的功能之外,给了人们精神随地大小便,连裤子都不需提的场所。
L*D
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药势(4)
同的甘草用量中,可以看出该方所「取用」的不同层面。
伤寒方中,甘草有用四两的(甘草干姜、芍药甘草、甘草泻心、炙甘草汤等),有用叁
两的(理中、小柴胡汤、柴芍草枳汤〔四逆散〕),有用二两的(桂枝汤系、四逆汤、
白虎汤、桔梗汤等),有用一两的(麻黄汤、调胃承气汤等)。
最简单可以看出来的是:如果只是要它「缓诸药」的药性,那放一两就可以了。
而如果主力是要用它补中焦,通常是叁两起跳(当然还是有例外,如〈厥阴〉黄连茯苓
汤,人虚者加甘草二两)。
於是,许多方剂中的「二两」就变得有些不可解了。是「要补又不能太补,要缓又不可
太缓」的意思吗?当然这麽想也是可以的。
但,在不少「二两炙甘草」的方剂中,更可以从中揣摩出甘草除了前述药性之外的另一
种特殊药性──「定方位」。
什麽是「定方位」呢?
就是,有了这二两甘草的「土」气,其它的药物,就会以此为坐标轴,而分得清「上下
」的方向,药性轻於甘草的就向上,药性重於甘草的就向下,整个方的作用点,会变成
「先以脾胃为集合点,再各自出发去做各自的事」。
也就是说,二两及二两以上的甘草,使用的时机,多半是「能抓得准病邪的位置」的情
况。如果某种病、證
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 陈永诸: 过敏性鼻炎
http://tw.myblog.yahoo.com/s9250813-yahoo/article?mid=237&prev=592&next=48&l=f&fid=20
过敏性鼻炎
永諸的靈蘭秘典
冬日又将近了,过敏性鼻炎的患者,又得需要渡过一个恼人的冬天,难道过敏性鼻炎难
治吗?
若是,则伤寒杂病论应该就有治鼽證的条文,但很像没有,而只有...鼻鸣乾呕桂枝汤
主之的条文,所以这个近代的病名,如果由上文思之,应该是好治的。
再者,翻开内经,在经络的是动病中,只有足太阳和足阳明经有鼽的症状,这不就摆明
了,治鼽需由这两条经络下手,当然我临床上也是如此,效果如何,当然是很好啊!
既然知道了是这两条经络,则伤寒论的主方就出来了,一是桂枝加葛根汤,一是太阳阳
明併病的葛根汤。
如果病人是有汗,则主方是桂枝加葛根汤,如果病人是无汗,则是以葛根汤为主方,那
要如何区别有汗无汗,用问诊我觉的很难确切,所以我会再摸尺肤,尺肤乾燥的就是无
汗,尺肤润或软就是有汗,这就是所谓的尺脉合参。到此主力已经讲完了,其次是偏将
,光有主力而无偏将还是不行的。
偏将的选择是:
1."苍朮",阳明经上部的燥湿药. "
v*****s
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33
来自主题: History版 - 职方馆
你太客气了。
宋史 志 职官六
皇城司 干当官七人,以武功大夫以上及内侍都知、押班充。掌宫城出入之禁
令,凡周庐宿卫之事、宫门启闭之节皆隶焉。每门给铜符二、铁牌一,左符留门,
右符请钥,铁牌则请钥者自随,以时参验而启闭之。总亲从、亲事官名籍,辨其宿
卫之地,以均其番直。人物伪冒不应法,则讥察以闻。凡臣僚朝觐,上下马有定所,
自宰相、亲王以下,所带人从有定数,揭榜以止其喧哄。元丰六年,诏干当皇城司,
除两省都知、押班外,取年深者减罢。止留十员。元祐元年,诏干当官阅三年无过
者迁秩一等,再任满者减磨勘二年。元符元年,诏:“应宫城出入请纳官物,呈禀
公事,传送文书,并御厨、翰林、仪鸾司非次祗应,听于便门出入,即不由所定门
者,论如兰入律。应差办人物入内,及内诸司差人往他所应奉,并前一日具名数与
经历诸门报皇城司。”二年,诏皇城司任满酬奖依熙宁五年指挥,再任满无遗阙,
取旨。政和五年,诏皇城司可创置亲从弟五指挥,以七百人为额, 亲从官旧有四指
挥,元客共二千二百七十人, 仍以五尺九寸一分六厘使为将军,副使为中郎将,
使臣以下为左、右郎将,通以十员为额,宗室不在此例。除管军则解,或领阁门
d**e
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34
来自主题: Military版 - 方舟子:钓鱼岛是中国的
http://fangzhouzi.t.sohu.com
“钓鱼岛现状如何且不说,钓鱼岛是中国人首先发现、首先命名、首先画入版图的,史
料斑斑可考。现在一些网上公知根据日本政府一面之词论证钓鱼岛原是无主岛、后属于
日本领土,这是什么意思?我在十几年前发明“候补汉奸”一词,现在还真用得着了。
对日本政府的论据的驳斥,最有说服力的是日本京都大学教授井上清在1972年写的《钓
鱼岛·历史与主权》一书:http://t.itc.cn/GRhBV
“这个诏书早就被证明是伪造的,而且伪造得很拙劣,官衔、格式、印章都不符。钓鱼
屿(钓鱼台列屿古称)在明、清都被画入中国版图,有明嘉靖年间浙江提督胡宗宪编印
《筹海图编》、清同治《皇朝中外一统舆图》为证,不需要去伪造史料。”
“推倒柏林墙《钓鱼岛显然属于日本》http://t.itc.cn/skhgD 以日方提供的资料为据论证中方曾放弃钓鱼岛主权,但都是被驳斥过的:【一是1920年中国驻长崎领事颁发给日方搭救中国渔民的“感谢状”提及“八重山郡尖阁列岛内和洋岛(即钓鱼岛)”。然而,日本殖民统治台湾时期的这类所谓“证据”其实都不足为据。二是1958年中国出... 阅读全帖
f****y
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35
来自主题: WaterWorld版 - 我心中的中国十大谋士与十大将军
我心中的中国十大谋士与十大将军
关于这个问题是在下所喜欢的,可是由于知识有限所以余也仅能各列出十人,希望
您能喜欢,欢迎讨论!
.
十大谋士与十大将军
十大谋士
谋士标准:国务,功绩,影响。
一姜二管三范蠡,四尉五张六诸葛,
七王八魏九刘基,第十当属毛润之。
.
一姜:谋宗姜尚,周王尚父,百家宗师。
二管:相圣管仲,齐公帝师,五霸军师。
三范:商圣范蠡,越国元戎,齐国宰相。
四尉:尉圣魏缭,秦国太尉,鬼谷亚圣。
五张:谋圣张良,汉王军师,一代谋圣。
六诸:智圣诸葛,蜀汉宰相,道义中兴。
七王:谋侯王猛,前秦宰相,汉化诸方。
八魏:天罡魏徵,唐王宰相,汉室中流。
九刘:策师刘基,明王宰相,预言先知。
十毛:救星润之,共和主席,民族再造。
.
十大将军
将军标准:国务,功绩,影响。
一姜二孙三吴起,四白五韩六冉闵,
七李八岳九徐达,第十当属毛润之。
.
一姜:兵宗姜尚,周王尚父,百家宗师。
二孙:兵圣孙武,吴国元戎,兵家宗师。
三吴:亚圣吴起,魏国元戎,楚国宰相。
四白:军圣白起,秦国太尉,亚墨巨子。
五韩:兵仙韩信,汉王元戎,兵家传人。
六冉:兵王冉闵,冉魏国主,中兴汉统。
七李:兵机李... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
36
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: fleetness (落木), 信区: Wisdom
标 题: 切莫误解佛教(弘一法师讲)
发信站: The unknown SPACE (Thu Oct 24 20:28:50 2002) WWW-POST
切莫误解佛教
弘一大师原讲词
序言
一、由于佛教教义而来的误解
二、由于佛教制度而来的误解
三、对于佛教仪式而来的误解
四、由于佛教现况而来的误解
附录:一、佛法大意
附录:二、佛教的真理是什么
附录:三、正信的佛教是什么
序言
佛教传入我国已近两千年,证诸史实,每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大,国运亦为之大
振,更由于中华文化之博大精深而予以融合注入乃成为中国特有之佛教,吾人秉持以往绵
延流长之意愿,应树立正等正觉之认识,为刻不容缓之共同目的。
本会理事李英成居士,为一虔诚弟子,近数年赴大陆探亲,曾专程前往江苏南京鸡鸣寺礼
佛朝拜,请回‘切莫误解佛教’弘一大师原讲词一册,闻述及内容与宏愿、聆听之余,深
以其发心转印、传播供诸方大德、以及莲友信士参酌有其必要据此诚可释惑导正,更可冀
以佛法弘扬。
中华民国观音佛学会
x*k
发帖数: 106
37
来自主题: Belief版 - 切莫误解佛教
弘一大师原讲词

序言
一、由于佛教教义而来的误解
二、由于佛教制度而来的误解
三、对于佛教仪式而来的误解
四、由于佛教现况而来的误解
附录:一、佛法大意
附录:二、佛教的真理是什么
附录:三、正信的佛教是什么

序言

佛教传入我国已近两千年,证诸史实,每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大,国运亦为之大
振,更由于中华文化之博大精深而予以融合注入乃成为中国特有之佛教,吾人秉持以往绵
延流长之意愿,应树立正等正觉之认识,为刻不容缓之共同目的。

本会理事李英成居士,为一虔诚弟子,近数年赴大陆探亲,曾专程前往江苏南京鸡鸣寺礼
佛朝拜,请回‘切莫误解佛教’弘一大师原讲词一册,闻述及内容与宏愿、聆听之余,深
以其发心转印、传播供诸方大德、以及莲友信士参酌有其必要据此诚可释惑导正,更可冀
以佛法弘扬。

中华民国观音佛学会理事长
蔡龙雄识于台北市岁次壬申四月

切莫误解佛教

佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化
、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是
来于印度,印度的文化
o*****e
发帖数: 435
38
来自主题: Belief版 - 方舟子谈佛教
问: 那么你对其他宗教如佛教、回教等有何看法?你认为所有宗教皆对人类有
害无益吗?还是认为耶教为害特大?
答:象基督教这样的一神论宗教,具有强烈的排他性、攻击性和狂热性,对于
人类社会是有害无益的。它在以前给人类带来了无数灾难和痛苦,至今仍然是
战争的根源(比如最近的巴尔干半岛战争)和阻碍人类社会进步的强大力量。
回教也是一神论的,不过跟我们关系不大,中国本土的回教徒较不具有攻击性,
可暂不予理会。多神论或无神论的宗教如道教、佛教,较为宽宏大量,在我看
来颇为可爱。道教早已没落了,也可不予理会。
各大宗教中,佛教应是最好的,越原始的佛教越好。佛教的教义算得上博
大精深,是门大学问,基督教那点浅薄的教义跟它相比,就属于小儿科了。我
有时也读点佛经,是抱着学习的态度读的,跟读《圣经》完全不同。佛经讲诸
行无常、诸法无我、有漏皆苦、明心见性,讲得透彻,很有启发作用。在历史
上佛教也无大劣迹,没有发生过象十字军东征、大规模捕杀女巫、烧死科学先
驱这类有系统、有组织的对异教徒的迫害。佛教教义中也有不少我很不以为然
的,比如轮回,因果,天堂地狱(比起基督教的地狱说,佛教的又好多了),
神通之类。不
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百二十九节 岚人
众人面前的云雾,呈现微微淡蓝色,如果细看,便会发现,每一团雾气都是由无数极细
小的淡蓝色冰晶构成。这些淡蓝色冰晶,飘浮在空中,并不掉落。
无边无际的蓝色雾海,如同汪洋般,给人深不可测之感。
“这这……”康德脸色苍白,瞠目结舌,脸上的表情就像见鬼一般。
左莫心中一跳,连忙问:“怎么了?有什么不对?”
“这……这是冰岚!”康德结结巴巴道。
“冰岚?”左莫看着面前无边无际的淡蓝雾海,点点头,这个名倒是挺贴切的。不过看
康德见鬼的表情,肯定有什么地方不对劲,不由问道:“怎么?有哪不对劲?”
康德艰难地吞了吞口水,脸色惨白就像刷了白粉一般:“大人有所不知,冰岚只有一个
地方有,那就是云海极深处的冰岚霭境。这里怎么可能有冰岚?”
左莫意识到不妙:“你是说,这里不可能有冰岚?”
转过脸,看着漫无边际的蓝色雾海,左莫也不禁一哆嗦。
肯定出了什么意外!
他忽然想到一个问题,脸色骤然一变,急忙问:“那路呢?路不会……”
“大人,路没有了!”康德神情透着深深的恐惧。
左莫的心往下沉:“那水云胎呢?”
“属下不知道。”康德摇头:“冰岚霭境属下从来没有去过。很少会有人深入冰岚霭境
,那里面... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百二十九节 岚人
众人面前的云雾,呈现微微淡蓝色,如果细看,便会发现,每一团雾气都是由无数极细
小的淡蓝色冰晶构成。这些淡蓝色冰晶,飘浮在空中,并不掉落。
无边无际的蓝色雾海,如同汪洋般,给人深不可测之感。
“这这……”康德脸色苍白,瞠目结舌,脸上的表情就像见鬼一般。
左莫心中一跳,连忙问:“怎么了?有什么不对?”
“这……这是冰岚!”康德结结巴巴道。
“冰岚?”左莫看着面前无边无际的淡蓝雾海,点点头,这个名倒是挺贴切的。不过看
康德见鬼的表情,肯定有什么地方不对劲,不由问道:“怎么?有哪不对劲?”
康德艰难地吞了吞口水,脸色惨白就像刷了白粉一般:“大人有所不知,冰岚只有一个
地方有,那就是云海极深处的冰岚霭境。这里怎么可能有冰岚?”
左莫意识到不妙:“你是说,这里不可能有冰岚?”
转过脸,看着漫无边际的蓝色雾海,左莫也不禁一哆嗦。
肯定出了什么意外!
他忽然想到一个问题,脸色骤然一变,急忙问:“那路呢?路不会……”
“大人,路没有了!”康德神情透着深深的恐惧。
左莫的心往下沉:“那水云胎呢?”
“属下不知道。”康德摇头:“冰岚霭境属下从来没有去过。很少会有人深入冰岚霭境
,那里面... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 为啥耶和华必叫世上的诸神瘦弱?
西番雅书 2:11
耶和华必向他们显可畏之威。因他必叫世上的诸神瘦弱,列国海岛的居民各在自己的地
方敬拜他。
瘦弱?
l***e
发帖数: 26
42
来自主题: Wisdom版 - 盐亭老人生平
近代禅宗硕德袁焕仙先生,号世杰,清光绪十三年(1887)
出生于盐亭龙顾井。少聪颖,博学强记,13岁应童子试,名列前
茅,闻名乡里。1912年毕业于四川法政学堂,1917年出任越隽县
知事,参加护法战争,以战功迁二十年夔关监督及军法处长。先
生性好内典,栖志心宗,视功名利禄如烟云。40岁时辞军政要职,
云游诸方丛林,参访大德,咨决心要,朝夕替,虽衣食不继,仍
锐志向道。
1935年2月,往武汉归元寺参秀空大和尚,先生问“不知如
何是除却心意识参?”秀空说:“去年老僧也曾向诺那呼图克图
请教,诺那只是大笑。”同年5月,往苏州参谒道坚和尚,道坚
教曰“此事不属见闻觉知,不离见闻觉知,居士日后不必学禅学
道,看论看经,求知识参大人,但切切实实提一个话头苦参,自
有桶底脱落的时节。”先生乃于慈明楚圆和尚七字公案起疑,遍
参丛林大德,仍无人能为指个出路,于是发奋掩关,精勤参究,
以至于骨瘦如柴,面目全非。一日,打坐时听到开门声,忽然打
失疑团,摸着向上鼻孔,自知古德没有欺人。
1943年,傅真吾、萧静轩、朱叔痴、贾题韬诸先生在四川发
起成立维摩精舍,1947年赴台湾讲学,当地善知识挽留先生留台
f*******s
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来自主题: Wisdom版 - 切莫误解佛教(弘一法师讲)
切莫误解佛教
弘一大师原讲词
序言
一、由于佛教教义而来的误解
二、由于佛教制度而来的误解
三、对于佛教仪式而来的误解
四、由于佛教现况而来的误解
附录:一、佛法大意
附录:二、佛教的真理是什么
附录:三、正信的佛教是什么
序言
佛教传入我国已近两千年,证诸史实,每因朝代帝王之倡导而有兴盛光大,国运亦为之大
振,更由于中华文化之博大精深而予以融合注入乃成为中国特有之佛教,吾人秉持以往绵
延流长之意愿,应树立正等正觉之认识,为刻不容缓之共同目的。
本会理事李英成居士,为一虔诚弟子,近数年赴大陆探亲,曾专程前往江苏南京鸡鸣寺礼
佛朝拜,请回‘切莫误解佛教’弘一大师原讲词一册,闻述及内容与宏愿、聆听之余,深
以其发心转印、传播供诸方大德、以及莲友信士参酌有其必要据此诚可释惑导正,更可冀
以佛法弘扬。
中华民国观音佛学会理事长
蔡龙雄识于台北市岁次壬申四月
切莫误解佛教
佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化
、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是
来于印度,印度的文化特色,有些是中国人
n****f
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来自主题: Wisdom版 - 凡念佛必念阿弥陀佛
问。诸方皆有净土。何专赞西方。求愿往生耶。答。此非人师意也。乃金口诚言。分明
指示故。大乘显密诸经。同指归故。令初心人专注一境。三昧易成故。四十八愿为缘。
缘强故。十念为因。因胜故。佛与众生。偏有缘故。此土众生。无论僧俗男女老幼善恶
之人。当其处极顺逆苦乐境缘之时。多必由中而发。冲口而出。念佛一声。然不念佛则
已。凡念佛必念阿弥陀佛。此谁之然。盖众生久蒙佛化。久受佛恩。与佛缘深故也。且
此弥陀一经。罗什最初译成。东林远祖。即与一百二十三人。结社念佛。其一百二十三
人。以次渐化。临终皆留瑞应。虽鹦鹉。八八儿念佛。化时皆有瑞相。此非众生与佛缘
深。谓之何哉。又无量寿经云。当来经道灭尽。我以愿力。特留此经。更住百年。广度
含识。夫不留他经。而独留此经者。岂非以此法门。下手易而摄机普。入道稳而获益速
耶。以是而知。其时愈后。此法愈当机矣。
彻悟大师
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十一章 踏杀天下
说宗门,道宗门,其实第一至第十章的宗门故事人物,人们并不熟悉。
打从这一章开始,宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗,才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物,那是两位超重量级的大祖师,他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后,法水长流,智灯永耀,光映千秋。古德评论说:“禅
法之盛,始于二师。”
特别是马祖,作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”,足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01.磨砖怎能成镜?
公元709年,道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马,所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗?他幼年出家,跟家乡附近的处寂禅师(唐和尚)学习
。开元年间,道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘?南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来,就去看望这个小沙弥,开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问:“大德坐禅,图个什么?”
... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十一章 踏杀天下
说宗门,道宗门,其实第一至第十章的宗门故事人物,人们并不熟悉。
打从这一章开始,宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗,才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物,那是两位超重量级的大祖师,他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后,法水长流,智灯永耀,光映千秋。古德评论说:“禅
法之盛,始于二师。”
特别是马祖,作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”,足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01.磨砖怎能成镜?
公元709年,道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马,所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗?他幼年出家,跟家乡附近的处寂禅师(唐和尚)学习
。开元年间,道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘?南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来,就去看望这个小沙弥,开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问:“大德坐禅,图个什么?”
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z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 23:59:09 2013, 美东)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 克勤禅师:依靠“艳诗”觉悟
南宋建炎年间,已经年逾花甲的佛果圆悟克勤禅师,从江西云居山归老辞行,终于落叶
归根,再次回到了曾经住锡过8年之久的成都昭觉寺,并在寺西八里幽静处,辟建一习
静之所,日日静心安禅,离席养老。
此前的建炎元年(1127年),克勤禅师在盛名之下,应宰相李纲之邀,主法于号称“江南
禅林之冠”的镇江金山寺。在这座高僧辈出的著名禅林里,克勤禅师大展临济宗风,棒
喝交驰,机锋电闪,曾于一夕之中令会下参学者17人开悟,声震天下禅林,其禅堂也因
之得名曰“大彻”!
克勤禅师俗姓骆,四川彭州人,世代宗儒。18岁 游崇州妙寂院时,见佛书如睹自己旧
物,三复怅然,自言自语说:“我过去一定做过和尚啊!”于是依自省法师出家,博学
经论。后因一场大病,死里逃生,遂立志 了断生死,出川参学。此后,克勤四处游访
,遍参当世诸宗禅门大德。虽然诸方都对他的精神气蕴大加称赞,甚至黄龙老禅师还预
言:“他日临济一派属子矣!”然 而,此时他并没有彻悟。直到在河北蓟州遇到了另
一位赫赫有名的四川老乡、绵阳人五祖法演禅师,克勤在五祖大师的严密逼拶下,几经
波折,最后才因一个偶然的 机会大彻大悟。
敬录自智悲佛网:http://www... 阅读全帖
G****t
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论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
G**W
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声闻解脱道行人,如法观修断我见后,成初果解脱。若复精进修习,一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日,则最慢需七次人天往返,方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人,于初次明心见道后,成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间,经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习,方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨,以寿命无量故,能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促,明心见
性后,若悲心特重不取佛国妙土,以愿力故即需一世一世转世修行,戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间,因修行深妙故,能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心,或为演述深妙佛法而略示过去世因缘,如
理如实而说,有益佛法宏传。但是,如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份(如国主、禅师、居士等)时,佛在《楞严经》中开示:这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身,泄佛密因故,不利于与众生同事利行故。如佛
世时,有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的,但他们终其一生只
以二乘圣人自居,不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖
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