b*****g
发帖数: 304 | 1 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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o**********e
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 4 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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D****R
发帖数: 6053 | 5 鱼魂王写。
说起鲥鱼（shad）大家都不陌生，尤其是来自江南一带的朋友，一提到鲥鱼轻者咂嘴吐
舌，重者咽口水嘴角流馋液。我有一位故乡在南京，年龄和我相仿的朋友，一说起吃鲥
鱼，兴奋的浑身上下的肌肉都在抽动，在描述吃鲥鱼上竟然失态，唾沫星子一喷几丈高
，还张牙舞爪指手划脚，激动的似乎恨不得立马跳到树的桠杈上长呼短叫哩。为什么呢
？因为鲥鱼只要做法得当那是太好吃了，给人留下的印象太深了。自古以来就有“宁吃
鲥鱼一口，不吃草鱼一斗”之说。且不说鲥鱼肉质细腻散发着勾人心弦的奇香，就是鲥
鱼满身披挂的银元般耀眼的鱼鳞，如果烹调的恰到好处，吃起来那口感就像雨后天晴在
菜园子里摘下来的满身挂着水珠的嫩黄瓜一样清脆可口，所以正宗的中国烹调大师在清
理鲥鱼时是从不刮鱼鳞的。
其实，中国人吃鲥鱼可以说历史悠久，并且从明朝开始，吃鲥鱼逐步达到了顶盛时期。
比如自明朝以后鲥鱼被选为每年必备的贡品。据说清朝康熙皇帝屡次下江南选的时间都
是春季，为的就是去吃鲥鱼，而曹雪芹的祖父曹寅的江南织造府就是康熙皇帝经常去吃
鲥鱼的地方。史册上还记载，为了让康熙皇帝吃到新鲜可口的鲥鱼，那些随同的太监们
不得不亲自到长江边上守... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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i********9
发帖数: 1246 | 7 东风破
一盏离愁
孤单窗前自鬓头
奄奄门后
人未走
月圆寂寞
旧地重游
夜半清醒泪
烛火空留
一壶漂泊浪迹天涯难入喉
君去后
酒暖思谁瘦
水向东流
三春如梦向谁偷
花开却错
谁家琵琶东风破
岁月流离
不解时候
仍记总角幼
琴幽幽
人幽幽
琵琶一曲东风破
枫染红尘谁看透
篱笆古道曾走
荒烟漫草年头
分飞后
七里香
窗外的麻雀 在电线杆上多嘴
你说这一句 很有夏天的感觉
手中的铅笔 在纸上来来回回
我用几行字形容你是我的谁
秋刀鱼 的滋味 猫跟你都想了解
初恋的香味就这样被我们寻回
那温暖 的阳光 像刚摘的鲜艳草莓
你说你舍不得吃掉这一种感觉
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
院子落叶 跟我的思念厚厚一叠
几句是非 也无*将我的热情冷却
你出现在我诗的每一页
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
窗台蝴蝶 像诗里纷飞的美丽章节
我接着写 把永远爱你写进诗的结尾 |
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c*******h
发帖数: 4883 | 8 好像不是。周杰伦的是这个：
窗外的麻雀 在电线杆上多嘴
你说这一句 很有夏天的感觉
手中的铅笔 在纸上来来回回
我用几行字形容你是我的谁
秋刀鱼 的滋味 猫跟你都想了解
初恋的香味就这样被我们寻回
那温暖 的阳光 像刚摘的鲜艳草莓
你说你舍不得吃掉这一种感觉
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
院子落叶 跟我的思念厚厚一叠
几句是非 也无法将我的热情冷却
你出现在我诗的每一页
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水
窗台蝴蝶 像诗里纷飞的美丽章节
我接着写 把永远爱你写进诗的结尾
你是我唯一想要的了解
那饱满 的稻穗 幸福了这个季节
而你的脸颊像田里熟透的蕃茄
你突然 对我说 七里香的名字很美
我此刻却只想亲吻你倔强的嘴 |
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z*****g
发帖数: 68 | 9 四十一
下午五点，何仁义在一个车站下车。马路对面是华阳旅馆。旅馆在一个五层楼里。旅馆
大厅在第一层的左角。其它部分都是商店。二楼到五楼是旅馆。旅馆的后面的是一些公
寓楼。何仁义过马路，走进了华阳旅馆的大厅。何仁义用买来的假身份证登记。他要了
个二楼的房间。拿到房卡后，何仁义走上二楼。他用房卡打开了二零五号房间。这是个
普通房间。进门后左侧是厕所和浴室。何仁义走进浴室。开始洗脸。
这时一辆汉阳公安分局的警车来到华阳旅馆边停下。一个警察疾步地走进华阳旅馆。警
察拿出了何仁义的相片给旅馆前台的小姐看。小姐点头。小姐转身去找电脑记录。警察
在打电话。第二个警察从警车里出来。也疾步走进了华阳旅馆。他一边走一边地向公安
分局报告。
小姐手中拿着房卡，带着两个警察从楼梯上二楼。三个人轻手轻脚地往何仁义的房间走
来。小姐用房卡打开了二零五号房间的门。两个警察冲进房间。何仁义的房间里没人。
两个警察把浴室的门踢开。也没有人。
何仁义背着背包在人行道上疾走。看到一个空出租车。何仁义马上招手。出租车停下。
何仁义很快地上车。出租车走了。出租车在离开汉阳，往汉口方向走。二十分钟后，出
租车上了月湖桥。已经下午... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
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这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 11 （两年前的旧文一篇）
这段时间奔波毕业的事，白天晚上总是很忙，而且越忙乱，越是孤独得发慌。一天
晚上，我偶然去老旧首饰交易的网上转，遇见了一对民国外销的红玉髓包银耳坠。这对
坠子边上一圈小小的银浮雕非常精巧，细看像是金鱼与玉兰花叶，应着“金玉满堂”的
口才。精致的银边里，镶着两颗没有雕刻的、鲜红的玉髓。
坠子中的红玉，忽然让我想到了赤子之心。环绕红玉的银雕，是单纯之人的聪明—
—表面再怎么伶俐剔透，内里都茹着一颗毫无纹饰的初心。
“初心”之动人，正在一个“初”字。然而人生长恨水长东，“初”只是一瞬。楚
人带着宝剑涉江，时间逝者如斯夫，那红玉髓般的初心，早已沉落不知何处；而怀念初
心的文字，譬如张恨水的《北雁南飞》，就好像一道结了厚痂的伤疤，刻在生命老旧斑
驳的船舷上。
张恨水祖籍安徽，生于江西，在景德镇、新淦和我的老家南昌度过了几段少年时光。
南昌市中心有个叫万寿宫的地方，现在是个热闹的小商品批发市场。从一条满是卖
零食烧烤的拥挤小巷穿到万寿宫门口，走到地下，偌大的地下室里挪动着数不清的人头
。这里有拔眉毛、修指甲、穿耳洞、教你编手链的，墙上玲琅满目挂着的是内衣、发卡
、丝巾和真真... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 12 在台北买了本诗集。按常例买书是不看的，不过这次倒时差很不顺，拿起来翻了好几次。
台湾的诗以前注意不多，因为所谓代表诗人郑愁余之流也就那个水平。这次看了一些不
是那么著名的“著名诗人”的作品，感觉台湾诗歌。。。怎么说呢？给人感觉很奇特。
大学的时候看<<蕙的风>>，很为其中的文笔着迷了一阵。很多现代台湾诗歌，如果抹掉
特定的时代事件，只看用词造句，简直就象<<蕙的风>>里直接摘出来的。
而时间已经过去了70年！
大陆诗歌在49年-76年之间几乎没有作品。中断了近30年后，朦胧派横空出世，跟49年
前的中文诗联系很少---完全是两代完全不同的人、在完全不同的冲动下、为了完全不
同的目的、面对完全不同的读者群体、写完全不同的诗。朦胧诗受西方现代诗歌影响比
较小、结构比较原始、意境比较单一、但是其中闪现的灵感让人头晕目眩。不过90年代
后大陆诗坛没有发展，而是再次(相对)沉寂下去。
在这个背景下，看一直连续演化的台湾诗歌，充满了历史韵律，别有一番风味。懒得打
字，照几张照片上来。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 转文一篇：
从古诗文看粽子与端午的风俗与演变
吕ND
2017/05/30
又到端午节。说到端午，自然会想起粽子与屈原。按当前流行的说法，端午与粽子都与
屈原投江有关。
去年此时，俺曾写过一篇小短文，以老家风俗为据，说明端午的起源其实与屈原无关。
另有两条信息或值得补充。其一，《蘇州府志》："乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也
。"午日即端午，伍大夫即伍子胥（先于屈原二百年左右）。其二，闻一多先生在其《
端午考》中，也考证在屈原之前，吴越一带已有端午节。
今天突然想，粽子与屈原是什么关系呢？试从古诗文的角度略作分析。
最早记载端午、屈原与粽子的文字，似乎是南朝的《续齐谐记》（详见后）。有关粽子
与端午的古诗，有一些同时提到屈原。较早的如：
唐·元稹"灵均死波后，是节常浴兰。綵缕碧筠粽，香粳白玉团。…"（灵均即屈原。）
宋·刘挚"...楚人不识灵均意，江上年年费粽筒。"宋·苏辙"…太官漫解供新粽，谏列
犹应记独醒。"（独醒：屈原《楚辞·渔父》‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’）
然而大部分粽子诗却与屈原无关。这种情形大致持续到清代末年。如大诗人如欧阳修、
陆游等都有多首端午粽子诗词，毫无屈... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 15 你去读几首真正的好诗好词，看看有几个事把一堆“大词”一股脑地往上堆砌的。。。
有有几个人的几乎所有歌或者诗词都是同样的堆砌？
什么都不说了，下面是汪峰的十几首成名作里摘出来的歌词，把它们放在一起，你分得
出它们是不同的歌或者说不同的诗吗？
至于有些人提到的他的“积极意义”，这不能完全否认，就像不能否认汪国真的诗的积
极意义一样。。。
曾经的苦痛都随风而去
可我感觉却是那么悲伤
岁月留给我更深的迷惘
在这阳光明媚的春天里
我的眼泪忍不住地流淌
---
我在这里欢笑 我在这里哭泣
我在这里活着 也在这儿死去
我在这里祈祷 我在这里迷惘
我在这里寻找 在这里失去
---
我曾随迷失的航船沉没
陷入璀璨虚空的碎梦
沉入乱欲冰封的深谷
随烂漫的星群沉没
我看着满目疮痍的繁华
感到痛彻心扉的惆怅
听着心在爆裂的巨响
陷入深不见底的悲伤
---
曾经多少次失去了方向
曾经多少次破灭了梦想
如今我已不再感到迷茫
我要我的生命得到解放
---
若真想要 是一次解放
要先剪碎 这诱惑的网
我要的一种生命更灿烂
我要的一片天空更蔚蓝
我知道我要的那种幸福
就在那片更高的天空
我要飞得更高飞得更高
---
也... 阅读全帖 |
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n**********0
发帖数: 6 | 16 从康泰霖中医馆王曼郦探小众女转型路
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院未公开的调查数据，目前中国至少有1500万性从业者，曾有性
从业经历的人总数在6000万以上，其中绝大多数是女性，现称失足女。失足女的产生是
社会因素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2012年04月27日公布的数
据，中国农民工总量超2.5亿，他们在不同程度上离乡离家，正是总数在6000万以上的
失足女在一定程度上满足了这些农民工的性需求，否则在离乡离家农民工大量聚集的经
济相对发达地区，强奸案的高发就足以彻底毁掉这些地区的治安秩序。失足女也满足了
独居离异残障人士的性需求，也让性要求高而经济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的
渠道，起到了稳定社会秩序、重新分配社会财富、提供就业机会、提高特殊群体人群生
活质量的巨大作用。失足女这个庞大的人群是中国公民的组成部分，他们享有一切公民
的合法权益，他们是我们社会稳定和发展的无名功臣。
性从业是这个世界上最古老的一个行当，也是几乎所有的社会都有的一个行当。
从业者如果出于自愿，不属于犯罪,即使在中国这样严厉处罚卖淫的国度，它也并不违
反刑... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸之士，“不妄交游，
独与余相得”。用墨省而立意高。暮春一日，三人同往湖北武昌住所附近的东山郊游。
风日和畅，草木灿然。扫石而坐，须臾造访村舍，得遇仙风道骨的老叟，获赠古书——
村舍之描写颇类《桃花源记》，饮酒之老叟亦似陶潜，与开篇的隐逸之气呼应。
午饭时间，他们摘芋艿叶子作盘子，盛放... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午
天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五
千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半
，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“
大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 145 | 19 【桃花庵歌】桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花
酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在
平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
*大家看这调调眼熟不？像不像某同学的个人说明哈？：）
《把酒对月歌》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，白与明月安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
** 我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 ** LOL
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 |
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d*****d
发帖数: 145 | 20 【桃花庵歌】桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花
酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在
平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
*大家看这调调眼熟不？像不像某同学的个人说明哈？：）
《把酒对月歌》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，白与明月安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
** 我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。 ** LOL
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸之士，“不妄交游，
独与余相得”。用墨省而立意高。暮春一日，三人... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 22 发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是，
一抬头便看见，
叶脉的隐然间，
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨，
奔涌着绚丽在黄昏，
这些冷暖难知的重重叠叠，
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了？
疲倦的归雁也已经划空而来，
那么千嶂万水之外，
明月悬关的微凉中，
是否也呼吸到我，
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 23 陆游不仅是南宋著名的诗人，还是一位精通烹饪的大师。在他的诗词中，咏叹佳肴的足
足有上百首，记述了当时吴中（今苏州）和四川等地的佳肴美馔，其中有不少是对于饮
食的独到见解。
陆游的烹饪技艺很高，常常亲自下厨掌勺。一次，他就地取材，用竹笋、蕨菜和野鸡等
物，烹制出一桌丰盛的佳宴，吃得宾客们赞美不已。他对自己做的葱油面也很得意，认
为味道可同神仙享用的“苏陀”（油酥）媲美。他用白菜、萝卜、山芋、芋艿等家常菜
蔬做甜羹，引得江浙一带居民争相仿效。
陆游在《洞庭春色》一诗中说“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”，这“玉脍”指的就
是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄片的鱼；“齑”就是切碎
了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以白色的鲈鱼为主料，拌以切
细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
陆游在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、
莱菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗曰：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴
。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”由此可见，陆游是很会烹饪，又很爱烹饪的。
正是因为陆游欣赏... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 24 有一个地方，它是那样的微妙庄严，它有着七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝
周匝围绕，又有七宝池，八功德水皆是金银琉璃玻璃合成，人们住在金银宝络造就的楼
阁里，不食人间烟火，没有贪、嗔、痴三毒烦恼，甚至连什么是烦恼，什么是恶道都不
存在，一切都是那般的自然随心。闲时便常作天乐，有各种奇妙杂色之鸟和乐而鸣。微
风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。或整日端坐于莲台上，
念佛念法念僧清寂而殊妙。
又有一个地方，它是那样的美丽，它有着各种各样美丽的树木，结满了好吃的果子，也
有一棵能使人辨别善恶的树。又有各种动物和飞鸟，还有一个男人及用这个男人肋骨造
就的一个女人。他们每日耕种，看守着园子，吃园中的各种果子。如果不去偷吃了禁果
，便能够长生不死，不受任何惩罚与磨难。
还有一个地方，它是那样的朴实自然，它有着桑树竹林的浓荫，鸡鸣犬吠的村落，荒草
桃源的自然，又有童子纵情随意的歌声，老人欢快行游的笑声。人们“相命肆农耕，日
入从所憩。”食着人间烟火，没有金银珠宝，却安分守己，与世无争。春种秋收，不用
交税，没有饥饿，没有贫困，也没有残酷的官吏和腐败的恶人，不需要智慧也就没有相... 阅读全帖 |
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t**z
发帖数: 147 | 25 远去的足音
作者：周文时
老掉牙注：经作者本人允准，现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”，希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
（一）
公元2010年10月，值华师一附中60週年校庆后不久，接到高中学友，也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信，说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭，有意编辑
一本回忆录性质的书，热情向原华师一附中65届高三（2）班的学友组稿。
初接短信，踌躇再三。主要考虑的是，我离开高中母校后，先从事体力劳动十三年
，后从事中学物理教学几近三十年，粗糙的经历，长期的理性思维，使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西，如其写不好，不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下，我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话，
“写自己愿意写的作品，读自己愿意读的作品，足矣！”我想，是啊，一个人把你一辈
子想说的话说出来，即令沒有鲜活的语言，智慧的表达以及优美的音韵，更谈不上想象
力，创造力，但只要叙述真实，感情真挚，只要是能触及心中最柔软处的真话，起码是
能抚慰自... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 26 当神游成为习惯，“遇见”也就成了必然。
我很高兴，在遇见既定“遇见”的同时，还可能遇见其他人。
在第“十三遇见”的途中我就偶然地遇见了他——一个流浪的歌者兼浪漫的诗人。
那是一个美丽富饶、人烟稀少的岛屿。我们在海边不期而遇。
他穿着一身又破又旧的袍子，顶着一头蓬乱的头发，背着一个已经泛白的帆布口袋。
如果不是他的袍子还算干净、他的面容还算清秀、他的目光还算深邃，当他在我的身边
坐下之时，没准我会结束小憩，即刻赶路。所幸，他在拥有流浪者专属外形的同时，还
拥有诗人的浪漫气质，这成全了这篇“偶然遇见”。
风一样的男子，水一般的我心
有人问：需要多长的时间可以爱上一个人？需要多长的时间可以忘记一个人？
有人答：有时只须看一眼的时间就可以爱上一个人，有时只须一转身的时间就可以忘记
一个人，有时穷尽一生的时间也无法爱上一个人，有时哪怕生世轮转也难以磨灭对一个
人的眷恋——尽管，事主可能完全不知道他眷恋的人是谁又是什么样的人。
偶遇流浪歌者的时候，我正坐在海边独自思量：我时常在漫长的时间和广阔的空间里穿
行，遇见无数人为悲欢离合而怅惘、为爱恨情仇而纠结，缘何没有遇见自己的 前生缘
、旧时爱？尽管在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 终于有了发现，发现一个原始人部落，如果那些巨大动物能称为人，也得称巨人，理论
上该是史前存在的巨人，却的的确确在严肃的视线范围内升着几堆煹火，把个原始部落
照得象个白昼，几十个巨人并非在唱歌跳舞，天哪，竟似在玩球，严肃看了一会就看明
白了，一种融篮球橄榄球排球足球......几乎所有球类运动于一体的球类运动，从球与
巨人大小比例来看，相当于我们玩乒乓球，而巨人玩的球，竟是一个个血淋淋的野猪头
，巨人们是越玩越红越兴奋，这一个个球还象椰子，给巨人们时时捧起来喝上一口。这
边严肃看得怒火中烧，九岭隐士们那任东风喜上眉梢了，看着一桌亲手精心烹饪的全野
猪宴，连声感谢上天造化。
怎么办怎么办，这个问题一时一直纠缠着严肃，和他们语言肯定不通，没办法讲理，
没办法讲理直接打斗又不行，给巨人误解为我嫌野猪头数量太少不够分很不满咋办。有
了，送点真正的球给他们，还有椰子，逝猪已逝，且回去汇报一下情况再说。
N年后，中国诞生了一支支世界闻之色变的球队，美国篮球国家队主动改名为恶梦中队
，与中国队比赛，上场不进攻不防守，队员只负责给中国队队员递球，后来更有默契了
，上场只用递一次球，中国队也只需进一个球，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一七四章 春雨时节
时间过了二月中旬，下起雨来。
距离清明还有一小段的时间，春日的冷雨将这世界洗得明净清澈，发芽的草木、含
苞的花蕾，一点一滴的将这世界点缀得丰繁。
如今在这年月,清明算是个大日子，隔了还有十余天，苏家便已经在为祭祖做准备
了。如同去年一般，到得这等时节，宁毅反倒比较闲，入赘之人若不改姓氏，则入不得
祠堂，到得那天，他便也算不得多要紧的参与者。有的苏家女子还是要为祭祖做些帮忙
的准备的，宁毅自然连这些也不用理，当然他平日里也是比较闲的，这时候倒也显不出
更特殊的地方来。
不入祠堂，不要紧，便也意味着不被重视。这样一来，按照普遍的观念，男人便会
显得没有面子，毕竟世人皆言“大丈夫”当如何如何。只是在宁毅这里，去年的时候照
这样过了，今年却弄得苏家人有些为难，据小婵说家中几位老爷爷在找苏伯庸讨论，商
量要不要找个办法，令得宁毅能够参与到这次的祭祖里，不要让他感到受了冷落，然后
商量不出什么结果来，于是大家苦恼不已。
毕竟宁毅如今在苏家的重要性已经凸显出来，虽然是赘婿身份，但在实绩上却不由
得旁人对他不尊敬。入赘的身份在苏家来说是需要的，改不掉，可是不让他入祠堂，往
后受不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第一七四章 春雨时节
时间过了二月中旬，下起雨来。
距离清明还有一小段的时间，春日的冷雨将这世界洗得明净清澈，发芽的草木、含
苞的花蕾，一点一滴的将这世界点缀得丰繁。
如今在这年月,清明算是个大日子，隔了还有十余天，苏家便已经在为祭祖做准备
了。如同去年一般，到得这等时节，宁毅反倒比较闲，入赘之人若不改姓氏，则入不得
祠堂，到得那天，他便也算不得多要紧的参与者。有的苏家女子还是要为祭祖做些帮忙
的准备的，宁毅自然连这些也不用理，当然他平日里也是比较闲的，这时候倒也显不出
更特殊的地方来。
不入祠堂，不要紧，便也意味着不被重视。这样一来，按照普遍的观念，男人便会
显得没有面子，毕竟世人皆言“大丈夫”当如何如何。只是在宁毅这里，去年的时候照
这样过了，今年却弄得苏家人有些为难，据小婵说家中几位老爷爷在找苏伯庸讨论，商
量要不要找个办法，令得宁毅能够参与到这次的祭祖里，不要让他感到受了冷落，然后
商量不出什么结果来，于是大家苦恼不已。
毕竟宁毅如今在苏家的重要性已经凸显出来，虽然是赘婿身份，但在实绩上却不由
得旁人对他不尊敬。入赘的身份在苏家来说是需要的，改不掉，可是不让他入祠堂，往
后受不... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 30 第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯，而自己正大张着嘴，一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思，认真地看着他的眼睛。
见鬼了，路鸣泽那小鬼使用的是什么异能？空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么？每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里，怎么都吐不出去，路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪，嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧，面部肌肉僵硬，像是自己正要
吐出一发导弹，但是发现它打错了目标，要生生地吞回去。可来不及了，“我其实喜欢
”五个字已经出口，陈雯雯已经听见了吧？她脸色已经泛起了该死的酡红啊！
“我其实喜欢……过你。”路明非说，他用尽了全部的力量，把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说，这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
，他现在已经喝下了两杯酒，说一句大胆的话喜欢什么人理所当然；“我其实喜欢过你
”则很难，为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢？给一切画一个句号？
“我知道啦... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 东山在武昌，就转贴过来啦……
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 34 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 35 姜维平
求职
这是一个和中国接壤的小国越南，它与世界上所有的地方一样，只要有中国人，就有华
人餐馆，李俊在商业街，看到了中英文对照的招牌和红色的幌子，他忍不住饥肠辘辘，
大步走了进去，昨天至今只吃了一顿饭，有点步履沉重，他想买点吃的，但囊中实在羞
涩，想讨要又张不开嘴，他拿起菜单又放下，脸上的表情显示出尴尬无奈和悲凉，餐厅
的小姐跑过来讲的是英语，他又听不懂，好在不远处有一个中年人，微笑着迎上前来，
说，先生，你想点菜吗？你需要帮助吗？
他把一只手伸进裤兜，还有三十五元钱，但他还欠着房租，没办法都取出来，他的嘴唇
动了动，想说点菜，但话语变了：这里需要打工的吗？干什么都行！那人和小女孩都吃
了一惊：我们是小生意啊，暂时不需要更多的人。李俊的心凉了，他跑了几家类似的餐
馆，都是这么碰壁的，他说，这样吧，我干一天活，你们给我一顿饭，干什么都行啊。
。。。。。中年人摇了摇头，李俊把头上的棒球帽摘下了来，拿在手里，那帽子是花10
元钱买的。他大口地喘着粗气，想往回走，正好一个六十多岁的老年人，从餐厅的边门
走出，看到了一切，又问了原由，他觉得李俊虽然衣帽简陋，但眉眼间露出一股英俊富
贵之气，两... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: PKU
标 题: 她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 18:09:07 2015, 美东)
她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
2014-12-31历史教师王汉周微信号：lishi139
历史教师王汉周关注，历史课本里不讲的，这里补给你。
她的演讲如同棒喝：“事业还没有开始，人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿，
比起你们那些没有考上北大的同学，你们少了反抗，少了天真，少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议：不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱（1948-），女，汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演，职业作家；大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录，张曼菱先生犀利独到，观点极具
穿透力，值得您耐心读完。
同学们，感谢你们来听讲座。今天... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 37 【2014年09月27日讯】（新纪元周刊396期，记者王净文报导）拉开江习战争“上海战
役”第一幕的是小学课本古诗事件。 不难看出，双方都摆出了阵势，谁是哪一帮哪一
派的，各自都归位亮相并站好了队形， 一场生死大习江双方都摆出了阵势，一场生死
大战“上海战役”即将 上演。（Getty Images）
战“上海战役”即将上演。
2014年8月26日，大陆媒体纷纷报导，上海小学一年级《语文》课本将8篇古诗全部删除
。9月2日“人民网”开始问责上海教委，发表题为〈上海小学课本删除古诗：减负还是
减传统文化〉的文章，9月9日是大陆教师节，中共总书记习近平到访北京师范大学时表
示，他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的等等。
9月10日，北师大语文教育研究所所长任翔表示，从明年北京小学一年级《语文》的古
典诗词，将由现在的6到8篇增加到22篇，整个小学阶段不少于100篇。
9月10日晚，中共上海市委机关报《解放日报》在其腾讯官方微博突然发文称：“一夜
间增‘诗’十几，于传统又有何益？真正懂一点‘传统’的人，不会不知道‘揠苗助长
’意味着什么，‘过犹不及’又意味着什么。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 核心提示：他们在任时的一言一行，曾关乎国家走向。他们卸任之后在做什么？他们的近况如何？爱好什么？是否过着“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐生活？是否也像平常老人那样含饴弄孙，怡然自得？
本文来源：《南方周末》2006年5月11日第1161期头版，作者：朱红军等，原题：《老常委的卸任生活》
原文编者按：江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、尉健行、李岚清，这些都是中国百姓十分熟悉的名字。他们是前任党和国家领导人，十五届中共中央政治局常委。2002年11月中国共产党十六大的召开，标志着中国顺利实现了领导集体的新老交替。
他们在任时的一言一行，曾关乎国家走向。他们卸任之后在做什么？他们的近况如何？爱好什么？是否过着“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐生活？是否也像平常老人那样含饴弄孙，怡然自得？
本报收集了国内重要媒体对他们的报道，并采访了若干接近他们的人士，以求部分呈现他们寻常又不寻常的卸任生活。极为遗憾的是，尉健行的相关信息较为匮乏，此次只能付之阙如了。
江泽民：母校情深同窗谊长
记者 朱红军
实习生孙涛 蒲彩
“江学长回来啦”
卸任后，江泽民回到了他做过市长、市委书记的上海。他居住的公寓距离母校上海... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世，隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，连日来大批寻访者前往终南山寻访，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居？他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活？隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象？记者近日前往终南山，实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁，正在隐居山中过清修生活？
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世，隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，连日来大批寻访者前往终南山寻访，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居？他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活？隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象？记者近日前往终南山，实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁，正在隐居山中过清修生活？
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 王蒙（右三）在妻子崔瑞芳的遗体告别仪式上痛哭到瘫软。崔瑞芳因病去世，昨日，数百名亲朋好友在八宝山殡仪馆参加她的遗体告别仪式。 王童 摄
崔瑞芳与丈夫王蒙的结婚照，两人相伴近60年。
■ 逝者
崔瑞芳，北京人，1933年出生。她一生奉献给教育事业，历任北京109中学、乌鲁木齐三中、七中、十四中与伊宁市二中教师。生前为北京市第二中学离休高级教师。曾以笔名“方蕤”出版《我的先生王蒙》等作品。2012年3月23日因病去世，享年80岁。
“在生活中我快乐地向前，多沉重的担子我不会发软……”写出《青春万岁》的作家、原文化部部长王蒙在读者眼里散发着“不可救药的乐观主义”，然而，昨日他在妻子崔瑞芳灵柩前失声痛哭到几近瘫软。陪伴王蒙近60年的崔瑞芳于3月23日在京病逝，享年80岁。在八宝山遗体告别仪式上，王蒙写诗泪别妻子。
数百亲朋送别“方蕤”
昨日上午9时许，八宝山殡仪馆，遗体告别仪式还未开始前，已有数百人来到现场排队，不少头发花白的吊唁者手捧菊花，眼圈红肿、面色凝重。冯骥才、舒乙等知名作家也出现在队伍中。
告别厅的外厅，摆满了亲朋好友及文化部、中国作协等送来的花圈、花篮和挽联。内厅中央悬挂着崔瑞芳的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 王蒙(右三)在妻子崔瑞芳的遗体告别仪式上痛哭到瘫软。崔瑞芳因病去世，昨日，数百名亲朋好友在八宝山殡仪馆参加她的遗体告别仪式。 王童 摄
崔瑞芳与丈夫王蒙的结婚照，两人相伴近60年。
逝者
崔瑞芳，北京人，1933年出生。她一生奉献给教育事业，历任北京109中学、乌鲁木齐三中、七中、十四中与伊宁市二中教师。生前为北京市第二中学离休高级教师。曾以笔名“方蕤”出版《我的先生王蒙》等作品。2012年3月23日因病去世，享年80岁。
“在生活中我快乐地向前，多沉重的担子我不会发软……”写出《青春万岁》的作家、原文化部部长王蒙在读者眼里散发着“不可救药的乐观主义”，然而，昨日他在妻子崔瑞芳灵柩前失声痛哭到几近瘫软。陪伴王蒙近60年的崔瑞芳于3月23日在京病逝，享年80岁。在八宝山遗体告别仪式上，王蒙写诗泪别妻子。
数百亲朋送别“方蕤”
昨日上午9时许，八宝山殡仪馆，遗体告别仪式还未开始前，已有数百人来到现场排队，不少头发花白的吊唁者手捧菊花，眼圈红肿、面色凝重。冯骥才、舒乙等知名作家也出现在队伍中。
告别厅的外厅，摆满了亲朋好友及文化部、中国作协等送来的花圈、花篮和挽联。内厅中央悬挂着崔瑞芳的大幅... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 近日，湖北首届硕博姻缘会在汉口一家酒店举行，会上竟有三成人因害羞全程戴面具。
对此，专家认为，高学历的人在婚恋面前，还应放低姿态，并勇于秀出自我，用心寻觅真爱
近日，湖北首届硕博姻缘会在汉口一家酒店举行，前来参加活动的相亲者非硕士即博士。高学历的他们在获得学业甚至事业成功的同时，婚恋问题却成了烦心事。但就在这样一场专为他们举行的相亲会上，竟有三成人全程戴面具。
对此，专家认为，高学历的人在婚恋面前，还应放低姿态，并勇于秀出自我，用心寻觅真爱。
专场相亲会 他们也害羞
25日，湖北首届硕博姻缘会拉开帷幕。参加活动的相亲者，都拥有硕士以上学历，其中不乏公务员、工程师、大学教师等白领精英。
据介绍，报名时，不少报名者希望主办方能严格保守其个人资料。主办方考虑到相亲者的要求，在活动入场处准备了一些面具，没想到，真的有约三分之一的相亲者全程戴着面具。
“事实证明，那些戴着面具、不愿上台展示的相亲者，相亲效果远不如那些勇敢摘下面具展示自我的人。”主办方一位负责人对记者说，“现场一位男博士当众朗诵英文诗，马上赢得不少女士青睐。”这位负责人说，一般的相亲会都不会有人戴面具，在为硕士博士举行的专场相亲会... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 抓够劳教人员，警察才有奖金
记者：您在涪陵劳教所的15个月里，是否发生过让你记忆深刻的事情？
任建宇：每一天都是重复，都觉得平淡无奇，每天都期待能快点结束，不会有什么记忆深刻的事情。
记者：就人生体验而言，您在劳教所过的400多天就相当于过了一天？
任建宇：对，一个比较长的“一天”。
记者：涪陵劳教所一共关了多少人？
任建宇：我去年刚进去的时候，一千多人，劳教所都满了。我出来的时候，今年11月份，只有五六百人。
记者：哪段时间释放的人多一些？
任建宇：今年五六月份。去年五六月份抓人比较多，今年五六月走得也比较多。
记者：为什么去年五六月份抓的人多？
任建宇：公安局给下面的警察派了任务，每个人要抓够劳教的人数，不然就没有年终奖。
记者：有多少人像你一样，是因言获罪的？
任建宇：我接触到的有6个。
记者：其他被劳教的主要是什么原因被关？
任建宇：上访、盗窃、寻衅滋事。
记者：我知道您刚从劳教所里面出来的时候，把自己的一身衣服都扔到了长江里，换了一身行头。您做这样的动作时心里是怎么想的？
任建宇：我当时是先去买的衣服。买衣服的时候觉得，这个衣服也好，那个衣服也行，以前买衣服会挑一下，但是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 往年热衷请“国际腕”的各家卫视，今年跨年夜纷纷打起“四大天王”的主意。此前炒得沸沸扬扬的四大天王重聚消息在宣告破产之后，最终四人花落四地隔空跨年。昨晚，刘德华现身湖南卫视，主要任务是送礼；张学友亮相江苏卫视，让观众等足一晚上；黎明捧场东方卫视，最先开唱；郭富城则守在了台北。除了天王坐镇，芒果台还有陈奕迅、张根硕，荔枝台还有周杰伦、周华健，番茄台还有那英、五月天，浙江台还有“崔波波”带领“好声音”……星星满天飞，实在是忙坏了观众手中的遥控器。央视老大哥虽也请来了“月光女神”莎拉·布莱曼，但不论是舞美、阵容还是内容包装，都远不如几大卫视来得热闹。
那英、李宗盛合唱
刘德华、张学友隔空PK
韩星李准基（左）卖萌
最重磅：刘德华张学友零点PK
最催泪：俞灏明回归惹哭众人
最重磅：刘德华张学友零点PK
正在《中国达人秀》担任观察员的黎明，被东方卫视请到了跨年晚会现场，他也是三位天王中最早登场的一位，热辣的《全日爱》加上经典的《今夜你会不会来》，让怀旧风劲刮。也许是许久不上台，黎天王和观众打招呼套近乎都稍显生硬，但好歹一开场就让大家看到天王了。在他之后，大家是等啊等啊等啊，足足等到快跨年，才等到刘... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 柏林墙上涂鸦遍布 市民关先生/供图
长城墙头的外文涂鸦
清明上河园景区的“随处示爱” 景区/供图
美国宇航员月球上插旗表示“到此一游”
刻字留名、信手涂鸦，因为埃及神庙内的“丁XX到此一游”而引发全民思考。
不少人在反思“国民素质”的同时，也突然发现，如何杜绝这一行为似乎是一个世界性难题。不断有网友指出，在国外不少景区，信手涂鸦的情况反而更甚。
怎样的出游才算是文明？国家旅游局近日给出答案。有专家指出，旅游景区同样可针对游客喜好进行合理引导。
中国式留名？
VS
世界性难题！
孙悟空刻字 就被判了500年
有网友总结说，游客在景区刻字有三个特点：1.能写就写，绝不放过；2.只要一个人写，就有人跟风写；3.下手狠，写了就难擦掉。
国人自嘲这是“中国式留名”。因为从古至今，中国就有“人过留名、雁过留声”的说法。在当代电视连续剧《西游记》中，孙悟空写下“齐天大圣到此一游”的刻字行为更是影响了几代人。
有网友把“到此一游”“归罪于”《西游记》，但也有网友表示，孙悟空因为刻几个字就被判了500年，“这才是作者想表达的呀。”
到处留名 老外也喜欢
刻字留念，见了古迹就手痒痒，可谓中外兼有。郑州市民... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 柏林墙上涂鸦遍布
长城墙头的外文涂鸦
清明上河园景区的“随处示爱”
美国宇航员月球上插旗表示“到此一游”
刻字留名、信手涂鸦，因为埃及神庙内的“丁XX到此一游”而引发全民思考。
不少人在反思“国民素质”的同时，也突然发现，如何杜绝这一行为似乎是一个世界性难题。不断有网友指出，在国外不少景区，信手涂鸦的情况反而更甚。
怎样的出游才算是文明？国家旅游局近日给出答案。有专家指出，旅游景区同样可针对游客喜好进行合理引导。
中国式留名？
VS
世界性难题！
孙悟空刻字 就被判了500年
有网友总结说，游客在景区刻字有三个特点：1.能写就写，绝不放过；2.只要一个人写，就有人跟风写；3.下手狠，写了就难擦掉。
国人自嘲这是“中国式留名”。因为从古至今，中国就有“人过留名、雁过留声”的说法。在当代电视连续剧《西游记》中，孙悟空写下“齐天大圣到此一游”的刻字行为更是影响了几代人。
有网友把“到此一游”“归罪于”《西游记》，但也有网友表示，孙悟空因为刻几个字就被判了500年，“这才是作者想表达的呀。”
到处留名 老外也喜欢
刻字留念，见了古迹就手痒痒，可谓中外兼有。郑州市民关先生说，他在德国参观柏林墙时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 12月9日，回想起老伴半夜时在床前自尽的情景，杨爱初痛苦地闭上双眼。
12月9日，67岁的莫秋莲一边捆着柴火，一边不停念叨“我怎么还不死”。她身旁摆放的棺木已经预备了14年。
老人连续自杀
只为不拖累子女
12月8日晚，公益名人邓飞在微博上发布桃江县桃花江镇“老人连续自杀，只为不拖累子女”。这条微博第二天迅速在网络发酵，引来上千人评论。
记者前往该镇崆峒村调查发现，用自杀的方式寻求解脱，已成为当地老人心中比较好的生命终结方式。
村民杨庆元坚持认为，老人自杀是明智的选择，“自己不用被病痛折磨，也不拖累子女。这是一种‘安乐死’。”
但他认为，老人选择自杀必须要满足几个条件：年龄在70岁以上;生活不能自理;经济条件差;子女生活比较困难;得了无法治愈的疾病。
杨庆元说，最近8年自杀的5位老人基本都满足这些自杀的条件。
杨叶红最担心的是，终有一天，家中的老人会像邻居杨冬华爷爷一样，纵身一跃，淹死在家门口的池塘里。
她的担忧缘于村里老人接二连三的自杀现象。
12月9日，记者前往杨所在的益阳桃江县崆峒村调查发现，在近8年里，崆峒村仅其中一个生产组就有5位老人自杀身亡。村支委副支书邓鹏科说，20年前，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 杨威杨阳洋
自6月20日始，一场为期3个多月的“爸爸”约会令全民再次陷入星爸萌娃引爆的狂欢之中。从开拍前的“压力大到已不去想有什么压力”(执行制片人语)，到首播当夜城市网收视破4(全国网破2)、刷新国内节目首播纪录……诞生之初便为各界所瞩目的《爸爸去哪儿》第二季以前15期全国网收视持续破2、份额破10 ，蝉联同时段收视冠军的成绩迎来盛大收官。8个风格迥异的地点、每期平均5个“上天入地”的密集任务令5对明星父子成为全民焦点，国民小女神黄多多、神补刀少女“唐僧贝”、低气压男孩杨阳洋、宝岛暖男Joe，以及全国人民都爱的“表情包女王”姐姐和颜值爆表的鬼马男神费曼，同第一季大热的王诗龄、Kimi等萌娃一道，成功进入“00后一线儿童天团”阵营。然而，同所有“现象级”节目续集一样，《爸爸2》的荣光背后依旧有着满满的困惑，星爸萌娃差异化特征不明显，同质化节目分薄关注度与资源，周期、地点与任务设置令嘉宾录制出现疲态，“多多贝儿不和”等负面话题过多影响口碑……开国内亲子互动真人秀先河的《爸爸》系列究竟能续航多久？《爸爸2》交出了一份怎样的答卷？“吴三岁”好不好请？“黄小厨”为何变胖？“雨神”到底是谁？本刊... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 刘娟在田间。受访者供图
“80后美女”月薪过万，辞职种地隐居木屋；一袭长发素衣，田间抚琴作画。昨日，郑州女子刘娟凭一组田园风的照片在网上火了。
“我不是什么‘80后美女’，不喜欢也不想成为‘ 网红’。”昨日，刘娟接受南都记者采访时表示，她在农村长大，从小就有很强的乡土情怀。工作十多年来一直想要一块属于自己的田地，亲手耕作，种菜养花、弹琴作画、用心写作，去年8月她终于下定决心“裸辞”，放弃过万的月薪租田建木屋，过上了梦想中的生活。平日里她就是汉服复古着装，并未刻意作秀。
“郑州那位女教师辞职，‘世界那么大，我想去看看’，佩服她的勇气，也欣赏农民诗人余秀华的才华。”刘娟坦言，接受媒体采访并非想出名，也不会打破自己的宁静生活，只想倡导另类家庭主妇的生活方式，“家庭主妇为什么就要被另眼相待，家庭主妇为何只能伺候别人没有自我？”
刘娟说，每一个人都有田园梦，她喜欢现在的状态。尽管有人开出不菲的工资，她仍然选择在家做家庭主妇，利用这些难得的时间和空间，继续做点自己喜欢的事情。
裸辞种田
就想种菜养花写作
南都：外界说你辞职种田，是为了回归乡土吗？
刘娟：对，我的梦想十几年没变。小时候在农村长大，条... 阅读全帖 |
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