发帖数: 1 | 1 三、青年时代投身革命的张璧
1912年2月12日，袁世凯逼清宣统皇帝溥仪下诏退位。清隆裕太后接受优待条件，下诏
袁世凯组建中华民国。
3月，袁世凯成为中华民国临时大总统，并组建第一届内阁政府。同盟会会员唐绍仪出
任内阁总理，赵秉钧任内务总长，陆征祥任外交总长。内阁部长们中半数以上也是同盟
会会员。与此同时，袁世凯正式邀请孙中山、黄兴赴京，共商国计。
这时候的张璧，依然领兵驻扎在山东军中。
8月24日，孙中山到达北京，袁世凯以国家元首的规格隆重接待。在欢迎孙中山举行的
盛大宴会上，袁世凯盛赞孙中山说：
……今见孙先生来京，与我谈者极其诚恳，可见前此谣传尽属误会，民国由此益加巩固
，此最可欢迎之事。
当时，袁世凯任命孙中山为全国铁路督办、授予黄兴陆军上将军衔。
6月初，直隶省议会选举王芝祥为直隶都督。但是袁世凯对选举结果不予承认，并另行
任命他人。唐绍仪见《临时约法》已遭到破坏，彻悟袁世凯之独裁行为后，于6月15日
愤而辞职。而继任的陆征祥，很快又遭到议院弹劾而辞职。
于是，赵秉钧在当年8月当上了袁世凯政府的第3任国务总理。8月5日至11日，同盟会改
组成为国民党。8月25日，孙中山当选为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 三、青年时代投身革命的张璧
1912年2月12日，袁世凯逼清宣统皇帝溥仪下诏退位。清隆裕太后接受优待条件，下诏
袁世凯组建中华民国。
3月，袁世凯成为中华民国临时大总统，并组建第一届内阁政府。同盟会会员唐绍仪出
任内阁总理，赵秉钧任内务总长，陆征祥任外交总长。内阁部长们中半数以上也是同盟
会会员。与此同时，袁世凯正式邀请孙中山、黄兴赴京，共商国计。
这时候的张璧，依然领兵驻扎在山东军中。
8月24日，孙中山到达北京，袁世凯以国家元首的规格隆重接待。在欢迎孙中山举行的
盛大宴会上，袁世凯盛赞孙中山说：
……今见孙先生来京，与我谈者极其诚恳，可见前此谣传尽属误会，民国由此益加巩固
，此最可欢迎之事。
当时，袁世凯任命孙中山为全国铁路督办、授予黄兴陆军上将军衔。
6月初，直隶省议会选举王芝祥为直隶都督。但是袁世凯对选举结果不予承认，并另行
任命他人。唐绍仪见《临时约法》已遭到破坏，彻悟袁世凯之独裁行为后，于6月15日
愤而辞职。而继任的陆征祥，很快又遭到议院弹劾而辞职。
于是，赵秉钧在当年8月当上了袁世凯政府的第3任国务总理。8月5日至11日，同盟会改
组成为国民党。8月25日，孙中山当选为... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 3 各地中秋节的习俗
http://www.china.com.cn/ch-jieri/zhongqiu/3.htm
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 11 | 4 信不信，不由你（六） 良宵
介绍一位有“天眼通”功能的悉尼华人
提示：这是本系列最后一篇，所有对话均有原始录音可供对照。
08年9月12日问：卢台长，我一直有听你的节目，请台长看看我脸上的黄褐斑是怎么回
事？已经有四五年了。我是71年的猪。
答： 噢，你吃的东西太热了（对对，很烫的东西我也能马上吃的）改掉这个习惯吧。
还有你的睡觉很不好（对对，我是一直睡不好）我看到这个图腾猪的睡相了，前蹄和
后腿都撑着睡，看上去很别扭。我过去看到别的图腾猪都是全身躺倒在地的，说明你是
睡不好的（卢台长，你说的真对）你把这两条改过来你的黄褐斑会好很多的 （良宵注
：71年的猪，今年是38岁，那黄褐斑和青春痘是没有关系了，假如读者当面见到他脸上
有黄褐斑，也是很难确认原因所在的。也许老中医会从望、闻、 问、切来确证，然而
台长却是在几秒钟之内，又是在几十公里之外，立刻说出听众有吃热的东西的习惯和睡
相不好，然后马上被听众很形象的承认，这就不是常规科 学能解释清楚了）
2008年10月14日问：请卢台长看一个小男孩，他是95年的猪。
答：你实事求是告诉我这孩子是不是半年里和人打过架（是的，先是吵，推来推去，... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 5 现在江南官场不稳，谣言满天飞，连督抚也将信将疑，屡次上报有绿营哗变。朝廷判断
这些哗变中大约三成是借口，三成是有高官煽动，剩下的三成才是自发行为。不过军心
、官场都出现了这么多的问题，眼下确实不是大规模追究的好时机。
御前会议上除了辅政大臣，还有几个参与定策的汉人臣子，汉人没有选择权或是建议权
，辅政大臣让他们参加会议只是一种信任的姿态。这几个汉人同样是死心塌地的保皇派
，所有的满汉臣子都倾向于暂时对江南采用怀柔政策。江南送来的奏报不是说朱国治的
余党通邓吗？这个解释朝廷虽然存疑，但不妨先捏着鼻子认下来，把朱国治满门抄斩，
公开宣布失陷先皇一事与江南督抚无关。等到新皇帝的皇位稳定了，那些王公大臣的野
心也被压制住了后，再慢慢进行探查。
江南的大员还报告，杀害先皇的凶手邓名已经率军逃回上游，看起来是想穿过湖广逃回
他的四川老巢去。
“先帝在时，曾有意调集重兵于川陕，然后直捣成都犁庭扫穴。”当初索尼并不反对顺
治的这个计划，虽然他深知这个计划耗费巨大，但当时清廷有余力进行这个尝试；高邮
湖一战后形势剧变，东南是满清的财赋重地，尽管现在只是表现出一些不稳，但必须要
做好最坏的打算。索尼奏道：... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 6 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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消息无需隐藏也无法隐藏，当慕行秋回到道士营地里时，紧张惶惑的神情出现在所
有人脸上：左流英毕竟曾经是注神道士，对于前途暗淡的魔侵道士来说，他就像挂在天
边的一盏孤灯——多少算是指明了一个方向。
甘知泉自责不已，他负责看管营地，却只顾着保护魔像，忽略了左流英的安全，“
左流英在哪，请允许我亲自去将他抢回来……”
慕地秋摇摇头，“妖族把他藏了起来。”
杨清音刚允许群妖站起身不久，这时又怒目而视，“你们不是说左流英很快就能放
回来，一点事也没有吗？”
群妖大都以为目标就是魔像，只有锦簇和老檀羊了解得多一些，闻言都是一愣，老
檀羊上前道：“慕道士跟高伏威他们谈好了吗？只要你做出承诺……”
“你们看到天上的黑鸟了吧？”慕行秋问。
老檀羊一下子哑口无言，黑鸟是放人的信号，意味着慕行秋已经做出承诺，可左流
英没有被放回来，那就表明事情出了差错。
“不应该是这样的，早就……早就说好的。”老檀羊... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 形式主义不是基督教
罗伯特·慕烈·麦克谦
转自：中国基督教书刊（http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenConten
t.aspx?CategoryId=1af08d2c-46f7-41ab-8c33-2a9aba7739e2&SubCategoryId=0000000
0-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=74dfcacd-d0df-43e5-bd24-71de733fe816
）
因为外面作犹太人的不是真犹太人；外面肉身的割礼也不是真割礼。惟有里面作的
，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，
乃是从神来的。 ——罗马书二28，29
形式主义也许是人最容易陷入的罪。每一个地方，每一个人身上，我们都能看到它
；它得意洋洋地在每一个属血气的心灵里作王，又想在每一个神的儿女心里重新篡位。
如果我们要证明"堕落的人没有悟性"，从最初智力的清晰和尊荣里堕落，完全失去了被
造时在知性上的神的形象，我... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 9 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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c*********1
发帖数: 4623 | 11 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜
月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果
、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录
》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店
家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹
非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排
家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天
灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼
香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《
梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品
尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 12 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个孙子）被杀害，亲王夫妇遭软禁，不准外出、不准
见客、不准通话通邮，如果不是中方关注，他也早已遭殃。在红色高棉统治的短短四年
时间，柬埔寨有约250万人口被害（当时柬只有800万人口）。在柬埔寨的中国华侨也未
能幸免，70万人中将近一半遭到残酷杀害。
红色高棉垮台后，柬埔寨... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 19:29:35 2012, 美东)
中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 19:29:35 2012, 美东)
中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 15 从1917年孙中山先生率海军南下护法以迄1926年蒋介石夺得党政军大权止，这十年
间，广东军政局面事变纷呈，革命与反革命的斗争情形复杂，今以衰朽之年，就当时亲
历见闻，忆述往事，挂漏、误谬之处，在所难免，以稿聊备史家参考云尔。
一、随中山先生南下护法见闻
1916年袁（世凯）死黎（元洪）继，中山先生自日本还居上海。随命中华革命党各
省讨袁军事结束。广东方面虽曾驱走肆虐数年之“袁朝”郡王龙济光（龙奉段祺瑞内阁
任为琼崖督办，率所属“济军”移驻琼崖），但桂系旧军阀陆荣廷却接踵而来，陆本人
及其所部将领陈炳焜、谭浩明、莫荣新先后任广东督军，盘踞肆虐，与北洋军阀相勾结
。是年冬，我奉召自广州至上海准备赴南海清理中华革命党公债借款，寻以段内阁对此
债款口惠而实不至，我便留滞上海环龙路四十四号（中华革命党事务所），协助朱执信
办理党部文书事务，为期约半年。我对此笔墨生活不甚安心，1917年4月间乃请示中山
先生，拟告假一个月赴北京游览观察当地情形。中山先生便止我说：“现在段祺瑞意欲
对德宣战，冀借此大借外债扩充其嫡系实力并以武力统一全国。但国会议员及社会各方
面多不赞同此举，段乃嗾使听命于他的各省... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 十七、张璧研究启示录
2014新年前后，当我和学术界朋友们一起聚会、辞旧迎新之时，朋友们关切地询问我“
眼下正在写什么大著？”我说：“正夜以继日地研究和撰写《民国名人张璧评传》”。
他们听完后吃惊地说我“一定是疯了”。在他们的印象中和知识结构中：“张璧就是个
汉奸，除此之外，对他一无所知，也不想知道更多”。我听完他们的答复后一笑而已，
不再做任何解释。因为打破固有的成见纠正错误的观点，需要的不是再三再四的解释和
说明，而是基于扎实可靠的史料考证和准确无误的档案解读，然后提出不为利益大小和
舆论褒贬所左右的新说。
作为历史学家，本来我的研究领域一直局限在以西周青铜器铭文为中心的商周史研究这
一范围内。在这个领域我可以自豪地告诉大家，我已经出版了十几部学术专著、发表了
150多篇学术研究论文。
商周史研究之外，就是众所周知的我的海外汉学史研究。我也曾出版了四部汉学史研究
著作，那只是我多年留学海外的一个附属产品而已。虽然略得同道赞许，但我并不认为
我已经是汉学史家了。而且，最近以来一直忙于修订五卷本《汉学通史》的定稿，以此
作为我的“海外汉学史研究票友生涯”的终结。说实话，最初我真的没有计... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 17 今夜，让世界充满艾（未未）zz
http://www.canyu.org/n23607c6.aspx
[日期：2011-04-04] 来源：参与 作者：冯正虎 [字体：大 中 小]
（参与 2011年4月4日讯）：
4月2日
今天闭门读书，家门口重兵把守。周六、周日已是我的囚禁日，不是我的个人缘故，是
国家官员的需要。我不出门，看守们就谢天谢地。
感谢警察，成全华春辉与王译共患难、结良缘。祝愿这对伴侣平安回家，拜天拜地，还
要拜父母。RT@mozhixu：快讯（4月2号，请注意日期）：华春辉劳教一年半。
RT@liuropot：出版自由是鞭挞专制主义的最可怕的鞭子。....出版自由必须是完全的
和无限制的，不然它就根本不存在。 ——罗伯斯比尔
冯正虎：中国公民捍卫出版自由的宣言 http://is.gd/P6osHu
正气浩然，光明磊落。RT@aiww：公开化是公民面对专制的利器，仅有的利器。 RT @
ruanji：爱神@aiww的判断很准确, 国宝们会迫于公开的压力而有所收敛, 即便他们口
头上是如何嚣张。
RT: @butrrr: 野夫给即将问世的《天南... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精：毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者：铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur，被古代华人称为“回胡”（这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu），词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”，意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”，地位很是崇高，是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”，清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”，与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代，因为“回”已在华北方言读作Hui
，所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民，这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝，其实不然，他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华，直到他... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精：毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者：铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur，被古代华人称为“回胡”（这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu），词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”，意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”，地位很是崇高，是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”，清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”，与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代，因为“回”已在华北方言读作Hui
，所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民，这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝，其实不然，他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华，直到他... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 20 毛泽东的维吾尔血统揭秘作者：铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur，被古代华人称为“回胡”（这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu），词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”，意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”，地位很是崇高，是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”，清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”，与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代，因为“回”已在华北方言读作Hui
，所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民，这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝，其实不然，他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华，直到他的父亲毛顺生，都是虔诚的回胡人，顽强地保持着回胡的信仰和
生活习惯。因此，毛泽东才能获得格鲁吉亚的突厥人斯大林的青睐。他们的突厥回胡的
共同基因，决定了他们以伊斯兰圣战的方式打造了共产国际，所谓同气连理。我们略加
分析，就可以揭开这个秘密了。
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A******6
发帖数: 177 | 21 天枢 286、神灵之眼与量子力学
眼睛能看到很远的地方，并不是眼中射出了某种视线，而是感知更加精微，能够接受与
分辨更远的信息。其实人们所接受的光影信息是一样的，只是有人灵魂清澈而深邃，在
其中看见的比别人要多。施展这种神通时，并没有多余的触动。
阿蒙也能做到这一点，但天枢大陆上的神术师们所修炼的神术，在这一方面并不特
意分辩，因为增强感知、能查人所不能查向来就可以借助很多种手段，只要这些手段对
自己有用就行。比如利用方」素扰动，就可以察觉周围尚未发现的事物，就像在浑水里
看不见鱼，伸手进去摸，也一样能发现 “鱼”的存在。
早在阿蒙少年时，刚刚跟随老疯子学会了水元素神术，还没有听说过侦测神术，就
用这种手段发现了暗中跟踪他进入黑火丛林图谋不轨的马企。（注：详见第１５章 “
这是谁的陷阱”）等到他的成就越高，所掌握的手段自然就越多了。
又比如用侦测神术锁定目标，最好的办法是扰动目标所在的环境气息，让目标时刻
出于被感知的状态。至于这么做能否被对方发现，只看施法者的手段是否巧妙以及对方
的成就如何了。在天枢大陆的众多神术师、众位神使乃至神灵的观念里，只要境界比被
侦测者更高、手段更妙而能不... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 22 天枢 286、神灵之眼与量子力学
眼睛能看到很远的地方，并不是眼中射出了某种视线，而是感知更加精微，能够接受与
分辨更远的信息。其实人们所接受的光影信息是一样的，只是有人灵魂清澈而深邃，在
其中看见的比别人要多。施展这种神通时，并没有多余的触动。
阿蒙也能做到这一点，但天枢大陆上的神术师们所修炼的神术，在这一方面并不特
意分辩，因为增强感知、能查人所不能查向来就可以借助很多种手段，只要这些手段对
自己有用就行。比如利用方」素扰动，就可以察觉周围尚未发现的事物，就像在浑水里
看不见鱼，伸手进去摸，也一样能发现 “鱼”的存在。
早在阿蒙少年时，刚刚跟随老疯子学会了水元素神术，还没有听说过侦测神术，就
用这种手段发现了暗中跟踪他进入黑火丛林图谋不轨的马企。（注：详见第１５章 “
这是谁的陷阱”）等到他的成就越高，所掌握的手段自然就越多了。
又比如用侦测神术锁定目标，最好的办法是扰动目标所在的环境气息，让目标时刻
出于被感知的状态。至于这么做能否被对方发现，只看施法者的手段是否巧妙以及对方
的成就如何了。在天枢大陆的众多神术师、众位神使乃至神灵的观念里，只要境界比被
侦测者更高、手段更妙而能不... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 23 1988年，台湾某基督徒回河南省某地探亲，参加当地的一个聚会，正是「常受主派
」的一个聚会，亲耳听到了他们的异端邪说，亲眼目睹了他们的愚昧无知作法。回台湾
后，他写了一篇文章登在香港一基督教刊物上。该刊物的主编正是李常受的老朋友。他
就寄了一份刊物给李常受。李常受看了有关的报导，难以置信地说，「人那能如此愚昧
呢？也许是有人在造谣攻击。」
1989年，河南省一弟兄来到美国，在感恩节期间，见到李常受弟兄，将河南省所出
现异端的来龙去脉详详细细地讲给他听。他这才确知国内真有此等事情发生。该弟兄进
一步指出，这个异端、邪说的出现，在河南省的确迷惑了不少的人，尤其是对初信者。
为了挽回这些受迷惑的弟兄姊妹，也为了维护国内有正统的教会生活，请李常受弟兄用
录音带的方式，或通过电台广播，亲自阐明真理，把正确的信息释放出去，陈明敬拜人
的错误。这样，一面可以挽回无知的受迷惑者，一面也可以澄清事实。
李常受弟兄知道详情后，极为关心，一面积极为国内圣徒们祷告，一面寻找解决的
方法。1991年夏季训练一结束，他就专门录製了一捲录音带。该录音带的全部内容如下：
亲爱的弟兄姊妹，我得到确实的消息，说，「你们在... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 24 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 25 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日32
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 12:33:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日32
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
The Third Part - Of Thankfulness
32. Lord's Day
Q. 86.
Since then we are delivered from our misery, merely of grace, through Christ
, without any merit of ours, why must we still do good works?
A.
Because Christ, having redeemed and delivered us by his blood, also renews u
s by his Holy Spirit, afte... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 868 | 26 小群教会，中国基督教教派之一，又被称为基督徒聚会处，聚会所，地方教会，召会等
。从其教制形态，特别是其祈祷、团契、牧养和信仰表述等来看，是属于西方主流宗派
教会之外的自由教会范畴。
1920年，原美以美会家庭背景的倪柝声在英国圣公会于福州南台开设的学校读书学习期
间，受到当时中国著名女兴奋布道家余慈度（DoraYu，1873-1931）的影响，开始思考
和摸索直接从圣经启示中领悟信仰的奥秘，而非承袭西方在华差会的布道和牧会模式，
或者说以西方基督教的教义和教理传统为范式。
年仅17岁的倪柝声从此走上脱离西方差会，特别是大宗派教会传统而另建中国基督徒自
立或自主型教会之路。1922年，倪柝声与海军军官王载夫妇三人第一次以新约教会的形
态聚会掰饼，此可谓标志着中国基督教本土教会“基督徒聚会处”的萌芽。在随后的几
年里，倪柝声与英国传教士和受恩等有密切的交往，完全认同她的信仰和实践的方式。
接着，他两次访问英国，与英国本土公教会传统之外的英国兄弟会等自由教会传统的教
会有很深的联系。特别是英国伦敦的“基督徒交通中心”的史百克(TheodoreAustin-
Sparks，1885年－1971... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 形式主义不是基督教
因为外面作犹太人的不是真犹太人；外面肉身的割礼也不是真割礼。惟有里面作的
，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，
乃是从神来的。
——罗马书二28，29
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
形式主义也许是人最容易陷入的罪。每一个地方，每一个人身上，我们都能看到它
；它得意洋洋地在每一个属血气的心灵里作王，又想在每一个神的儿女心里重新篡位。
如果我们要证明"堕落的人没有悟性"，从最初智力的清晰和尊荣里堕落，完全失去了被
造时在知性上的神的形象，我们会指向一种奇怪的，非理性的自欺，全世界多半人被它
愚弄，走向永恒的毁灭。这一自欺就是：仅仅用身体下拜和外表的服事就可以讨神的喜
悦；嘴唇敬拜神，心远离祂也是可以的。
保罗的这段经文就是反对这种人性中根深蒂固的错误，它在犹太人身上尤其明显
。值得注意的是，他并没有喋喋不休地就这个问题进行辩论，而是语气非常肯定，充满
了一个使徒所有的权炳--这位使徒一点也不亚于其他大使徒。他把它作为一项首要原则
提出，每一个有正常理智的人，只要谨慎地思考了这个问题，都会马上表示同意。"... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 28 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 29 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 32 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新，武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态，而且直接与近现代日本相联结，因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书，其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明：“尚强力”、“权常在强臣”，然后评论道：这个评语决
不是褒奖语，其意思是说，日本人好战，武力优胜者即可掌握权力，由于这种野蛮的风
俗，日本不能成为先进的文明国家，这是很可悲的。著者认为：利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的，而国际性普遍性的立场，例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标，而视武人为鹰犬，而日本正相反，“其民多习武，
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面，而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气，即使到了近代以至现代也未能消除，对此我们难道... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 震惊国人的辽宁省盖县芦屯“段氏流氓集团”，其首要分子段洪宝、段洪财、段洪喜、
段洪友同胞四兄弟已于去年11月25日在辽宁省营口市被依法处决。这在一些被揭露出的
黑暗家庭里也是少有的，对于一个家庭这又绝不是偶然的。作家李宏林同志去年曾应辽
宁省公安厅、营口市委的邀请，独家采访了这个流氓集团的罪恶行径，本刊请作者从家
庭角度又写成一篇，将分两期连载。相信读者读后会沉思。
——编者
文/李宏林
1992年8月17日，人们不顾夏天的炎热，挤满了营口市中级人民法院法庭，等听对以段
氏四兄弟为首的流氓集团中25名犯罪分子的一审宣判。宣判结果是人们意料之中的：段
洪宝、段洪财、段洪喜、段洪友全被判死刑；段氏四兄弟的母亲、56岁的陶桂云被判处
10年有期徒刑。陶桂云的丈夫10年前去世；段洪宝17岁的儿子，在段氏流氓集团案发，
并全部成员被捕后，参与*河蟹*犯罪，被捕入狱。这样，芦屯段氏家族的三代男性，除
已死的外，无一不落法网。实在令人惊叹!这真是一个地地道道的罪恶家庭。
两次放虎归山
这个罪恶家庭中的罪魁恶首，要算是37岁的老大段洪宝。据乡民反映，他父亲活着时就
游手好闲，家教极差，所以段洪宝10来... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 35 第六章
南宫。玄武门外。
「光」的一声，霍去病将灌满鲜血的头盔扔在地上。
刘建军对长秋宫的进攻，可谓金鼓震天，声势浩大，结果只是佯攻，根本就
没几个人。
他带着长水军的精骑突袭凉风殿，却只扑了个空，刘建早已移驾北宫。紧接
着复道失火，两宫震荡。金蜜镝看破刘建军佯攻的虚实之后，一改稳健的作风，
羽林、期门诸军尽出，狂飙突进，一举夺回玄武门，并且与被困在平朔殿的隶徒
联络上，合兵一处。
刘建军的主力已经移往北宫，此时两军隔着两宫之间的广场遥遥对峙。洛都
城内，通连南北二宫的复道长近七里，除去宫内的引桥，两宫的距离四里有余，
此时双方各自前出一里布阵，两阵之间相隔两里，视力差一些的，连对方的人影
都看不清楚。
霍去病单骑立在阵前，他扔下头盔，解下创痕累累的铁甲，接着是被鲜血浸
透的锦袍，衣内御寒的狐皮褂，贴身的布衣……裸露出精悍的上身。他胸前被利
箭射中，箭矢已经拔去，留下一个酒盅大的伤口，兀自渗血。
风雪卷过，霍去病纹丝不动，他只穿着一条血红的纨裤，精赤着上身骑在马
上。他身型矫健，肩宽腰窄，从后面看来，如同一个倒三角，结实的肌肉犹如钢
铸，浑身上下没有一丝赘肉。
扔下甲衣，霍去病没有换上... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 36 刘备是个英雄，连曹操也称赞他，说：天下英雄唯使君与操尔。作为一名成熟的政治家，刘备善于招降纳叛，比如黄忠魏延马超等人都不是自己的旧部，就是赵子龙也是公孙瓒的手下，不过刘备有时也没拿出三顾茅庐的诚意，当初他也曾与三国时期的十大名流失之交臂。
其一，北海相孔融
孔融是三国时期著名的大文豪，当初在北海做太守的时候，就很有名气。徐州牧陶谦遭到曹操的攻击，陶谦派人给孔融送信，说徐州危急，期望孔融能够援手。可惜当时北海被黄巾军包围，孔融派人给平原县令刘备送信，希望他能住自己一臂之力。刘备激动的说：孔北海尚且知道有个刘备吗？对孔融非常仰慕。于是派兵出击，最后缓解了徐州，不过最后孔融还是投降了朝廷，转而在曹操手下当差。
其二，善射高手太史慈
太史慈是东莱人，以前孔融对他有恩，因此他的母亲要他报效孔北海。当时孔融有难，太史慈一人一马前来救援，杀的黄巾军四散奔逃，突围成功。后来与刘备等人共同御贼，不料大败敌人之后，太史慈却被人告知要去扬州投奔刺史刘繇去。
其三，青州刺史田楷
田楷是公孙瓒手下名将，公孙瓒田楷担任青州刺史。后来田楷和刘备一起抵抗冀州牧袁绍，立下不少功劳，刘备也被封为平原令，后来升平原相。曹操... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 37 八、关于《零八宪章》
《零八宪章》是给中国人传播了一个错误的信息，却遭到了共产党对其组织者的重罚。
就《零八宪章》的问题，我在“刘晓波的谏言路走得通吗？”一文中已经有所论述，这
里仅做补充。刘晓波去跟其纲领就是独裁的共产党说“我们要求三权分立，请你修宪”
，结果被重判。这不是共产党荒唐，是谏言者荒唐。共产党在按照它的逻辑行事，而谏
言者连逻辑都没有。因为∶首先，《宪章》完全回避了“谁”来修宪这个问题。在不回
答这个大前提的情况下，后面多少正确无比的主张都不仅毫无意义，甚至是滑稽。
三权分立的第一个内容，是国会制宪、修宪。目前中国的“国会”是“全国人民代表大
会”，它完全在中共掌控下，根本就属于共产党。让那个独裁党修出一部三权分立的宪
法？谁跟谁开玩笑呢？
三权分立的第二个内容，是行政机关执法。中共政权从未执行过它自己制定的宪法（人
家的宪法里从来都有“民主、自由”等等），那即使中国的宪法修得比美国的还完美，
但谁来执行呢？
三权分立的第三个内容，是法院决断是非。中国的法院是共产党开的，中国压根不存在
独立司法，这点还有什麽疑问吗？人家开的法院，人家有过“非”的时候吗？有可能把
自己送上... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 38 我为什么把孩子送到了杨永信那里
2017-03-30杨中依知乎日报
题图来源：Yestone.com 版权图片库
被杨永信拯救的家长们
知友：杨中依
还好有这么个地方来救我们啊
没这个地方怎么办
日子都过不下去了啊
那天是小唐的好日子。一个月前，他砸坏了家里的电视机，但不知道为什么，父亲竟然
要给他买台新电脑。那天是 2014 年 11 月 9 号，一个适合外出的星期天。小唐以为
父亲要带他去电脑城，但最后他被带到了临沂网戒中心。
小唐在网戒中心接受了 20 个月的治疗。直到 2016 年 7 月，他被批准出院。在小唐
住院的那段时间里，临沂网戒中心和杨永信再度受到媒体关注，然后热潮又再度沉寂下
去。又过了几个月，他的父亲唐学礼先生拨通了电话。
长久以来，几乎没有媒体能够接触网戒中心的孩子家长，他们和外界几乎隔离。大多数
采访往往在网戒中心内，在其他家长的注视和「大爱流淌」的氛围下进行。我得到了一
个机会，挑出了为数不多的家长进行回访。在文章发布的前一天，我们还赴外地拜访了
一位曾将孩子送入网戒中心的家长。这几位家长的回忆与自述，以及从大量家长来电中
筛选出的有价值的、从未向外界公开过... 阅读全帖 |
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S*****N
发帖数: 242 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载（
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十... 阅读全帖 |
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d********n
发帖数: 191 | 40 很长，慢慢看。。
人人地址：http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=500469124&owner=225859971
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
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听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 41 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
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王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
王说孩子像爸爸，宋大哥... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 42 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
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大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
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王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
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B********e
发帖数: 19317 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载（
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
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R********n
发帖数: 3601 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: Military
标 题: 知乎：我为什么把孩子送到杨永信那里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 30 11:28:41 2017, 美东)
我为什么把孩子送到了杨永信那里
2017-03-30杨中依知乎日报
题图来源：Yestone.com 版权图片库
被杨永信拯救的家长们
知友：杨中依
还好有这么个地方来救我们啊
没这个地方怎么办
日子都过不下去了啊
那天是小唐的好日子。一个月前，他砸坏了家里的电视机，但不知道为什么，父亲竟然
要给他买台新电脑。那天是 2014 年 11 月 9 号，一个适合外出的星期天。小唐以为
父亲要带他去电脑城，但最后他被带到了临沂网戒中心。
小唐在网戒中心接受了 20 个月的治疗。直到 2016 年 7 月，他被批准出院。在小唐
住院的那段时间里，临沂网戒中心和杨永信再度受到媒体关注，然后热潮又再度沉寂下
去。又过了几个月，他的父亲唐学礼先生拨通了电话。
长久以来，几乎没有媒体能够接触网戒中心的孩子家长，他们和外界几乎隔离。大多数
采访往往... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 45 [佛有大小]
与
几
佛者，过无不离，非仅断其一分，德无不圆，非仅成其一品。
所以说佛有层次本身就是对于佛教的基本教义没搞清楚。
[某佛先佛, 某佛后佛] 老师讲法中并不存在这一说，完全对不上号。
在这几个列出的项里面，这个可以说是最不CRITICAL的。因为先后是说实时间，
只有在了义上说时间为幻，诸佛则无先后之别。凡夫心里都有时间[行阴不灭时间就在]，
说有先佛后佛是凡，还算不上外。
也
讨
开光之说是胡言乱语。佛有法报化三身，从理上说，三身是不二的。从事相上来说，则
有三身之别。拜佛，拜的是佛法身，也就是拜的清静自性，所以在寺庙里经常有人说拜
佛就是拜自心。其实说的是清静法身佛。不开光不能拜是乱讲。
立
这个和“大佛小佛”一样的CRITICAL。只要有人说大佛小佛、男佛女佛，可以
走人了。因为佛是超男女相的。否则就不叫佛。
!
嘿，绝！真是不打自招。告诉你佛教的一个常识，从道理上讲，菩萨是超男女相的。但
因为发了菩提心都叫菩萨，菩萨也有地上地前之别，所以佛教的菩萨，是有现男子相的有
现女子相的。观世音菩萨三十二应化身也是有男有女。文殊师利菩萨、弥勒菩萨、韦陀尊
天菩萨等则
都是现 |
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x*****3
发帖数: 89 | 46 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
（1）暗妖恼怒 猴王显法 （2）你在变我在变
（1）暗妖恼怒猴王显法
这三个妖怪，虔诚归虔诚，低劣归低劣。话说他们半夜发现这三清殿内有动静，有人吃
喝的痕迹，就开动起来凡俗的脑筋来。虎力大仙脑筋还算好使点，他说：“没有歹人，
如何把供献都吃了？”话里面的潜意识中，就是偷吃供奉给神仙的供品，断然不是好
鸟，断然是不敬神仙的无神论者。就别说它是否有慈悲心的事儿，就单凭这个观念和逻
辑，还挺不像个低档的妖怪，还有点人类的气息。
鹿力大仙稍稍灵巧点，意识到偷吃的人应该没有走远，鹿力大仙道：“却像人吃的勾
当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”它的脑筋就有点低级，为
什么，因为你好歹也是一个会变化飞行等等法术的非人类生灵呀，怎么就断定是有人形
的人类吃的哩。莫非是没日没夜的跟人类在一起混迹二十年，都变得俗人一样的了？
不管怎么说，这哥儿俩还不是那么的自恋和喜欢想入非非。可是，俗话说：不怕神一样
的对手，只怕猪一样的队友... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 48 金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教（作者：笨笨大头）
一、全真教，请控制生源
大老板牛不牛？牛，但往上数几年，他可能还是个走鬼小贩；大明星牛不牛？牛，
但狗仔队告诉我们，前几年，他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后，
总有一箩筐的辛酸，不辛酸不成牛。
武林中的牛人，那自然也是一把鼻涕一把泪，一手老茧一手血。如果要开宗立派，
那就更麻烦，自己有本事还不够，还得会选徒弟、会教徒弟，徒弟还得争脸，能混出个
名堂来，运气也得好啊，露脸的事情得让大家看到，丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦？
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会，那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面，一群弟子在院子里练功，老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望，
老怀快慰啊老怀快慰。且慢，这个场景让你想到了什么？没错，接下来就是仇家上门寻
仇，弟子们没一个顶用的，老帮主老掌门也最终遇害，天可怜见，逃出去一个，后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了，水准越来越低了，这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决？难啊
！现实就有个样本... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 49 第六章
北邙山下，一处普通的坟丘前。殇振羽一袭黑袍，身姿笔挺地立在坟侧，他一手按着腰
间的短剑，山风袭来，满头乌髮都随风飞舞。
殇振羽淡淡道：“你也拜一拜吧。”
小紫双手合什，然後屈膝跪下，向坟丘认真拜了三拜。柔声道：“娘娘好好睡吧，小紫
代叶婆婆来看你了。”
殇振羽低声道：“你知道她是谁吗？”
“叶婆婆的姊姊啊。”
殇振羽牵了牵唇角，没有作声。
小紫望着墓前的石碑，“为什么碑上一个字都没有？”
殇振羽淡淡道：“到我死的时候，你便知晓了。”
小紫叹道：“那还要好多年呢。到时候我都变成老太婆了。”
殇振羽沉默片刻，然後哈哈大笑，声振林宇。
小紫望着四周，“喂，你要死了就把你埋在这里吗？”
“当然。这是老夫多年前就挑好的埋骨之处。”殇振羽信手一拂，坟上的萋萋青草枯萎
下来，随风化为灰烬。
小紫忽然道：“这坟好像有人动过呢。”
“不错。”殇振羽道：“二十年前，老夫毒术大成，曾经挖开此坟，将她骨骸上的遗毒
一一洗净，重新安葬。”
小紫安慰道：“现在她不怕冷，也不怕痛，周围还有好多松柏陪着她。她在天有灵，也
会很高兴的。”
殇振羽点了点头，“说得没错。”
殇振羽挥了挥衣袖，“去找你的小程子吧。保... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 50 孟凡鹏大喝一声，飞身而上，将挠痒痒拳施展出来，一爪一爪朝陆惹儿抓去。陆惹儿面
对两个丐帮弟子，竟毫无惧色，将恒山剑法展了开来。恒山剑法本是以防守见长的剑法
，但陆惹儿报仇心切，将恒山剑法用得咄咄逼人。蓝屌丝武功太差，直接被陆惹儿无视
。陆惹儿的一招一式几乎全冲着孟凡鹏而来。孟凡鹏连叫“好痒”，双手在全身乱挠，
每一挠都恰到好处。陆惹儿连出了数招，竟然连孟凡鹏的衣襟都没沾到。挠到后来，孟
凡鹏又唱起歌来，越痒越挠越痒。陆惹儿又好气又好笑，心急之下，不再依着恒山剑法
的招式，而是将长剑一阵乱砍乱劈。孟凡鹏瞅准机会，绕到陆惹儿身后，一爪向她背部
的厥阴俞穴挠去。陆惹儿大惊，慌乱中一个前仆，虽躲过孟凡鹏这一挠，却已吓出一身
冷汗。她自知不敌，何况对方还有一人尚未出手，便转身逃跑。刚跑两步，撞上一人，
正是师父冷酷师太。
冷酷师太其实已经来了多时。她的轻功比这几个晚辈高出不少，这几人又在激斗中，自
然没有注意到她的到来。她见大徒弟被一个丐帮弟子欺负，而这个丐帮弟子又恰是昨天
跟湿儿在一起那人，加之去年在金瓶似的小山被华克之一掌打成重伤，新仇旧恨叠在一
起，不禁怒火中烧。她自然不知道湿儿已收了孟凡... 阅读全帖 |
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