G***Y
发帖数: 9698 | 1 記者高夢梓／紐約報導
January 19, 2016, 6:07 am
「『珠江』不僅把中國文化帶來美國，也讓移民二代了解自己的文化，它是無法複製的
。」已有45年歷史的「珠江百貨」(Pearl River Mart)因難以支付高房租，確定於3月
關閉位於曼哈坦蘇荷區(SOHO)的店面，並在找到新店址前以網店代替實體店。其總裁朱
敬業18日表示，今年春節是民眾最後能在3萬平方呎「珠江」選購年貨的機會，他們準
備了多種特色商品折扣出售以回饋客戶。.
去年4月，一條「珠江百貨租約到期恐將結束營業」的新聞令僑社乃至全紐約喜愛中國
玩意的民眾震驚與惋惜，而真正的關門之日也確實即將來到。朱敬業透露，珠江店面租
約已到期，現在採用月租形式，為的是過完最後一個春節。「春節期間顧客最多，因為
很多特色商品是珠江獨有的。」考慮到猴年春節是民眾在珠江置辦年貨的最後機會，他
們特意準備了多樣應景商品，讓顧客能再享受一次邊探索中國文化邊購物的樂趣。「今
年我們特製了印有猴子形象的T恤衫，設計、印刷都找專人打造，絕無第二家。」
此外，朱敬業介紹，店裡還進了很多猴子形狀擺設，除了最著名的孫悟空造型，還有一
些擺... 阅读全帖 |
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m*****w
发帖数: 274 | 2 哈哈，你說錯了。我效率極其低。
這可能就是為什麼我對兩人很不滿意，還非得把這個上升到人性的劣根性來討論。
虛偽啊 |
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B****n
发帖数: 11290 | 3 我小時候 文言文占的比例比較高 大概六成多七成 而且還有一本厚厚的古文觀止算是
課外的 但很多人都讀過裡面很多文章 還有四書(論語 孟子 大學 中庸)以及其他文化
教材 都是要考的
現在的小朋友 大概古文和現代文各一半巴 很多文化教材也沒像以前那樣要求了
但不管以前還是現在 還是有不少現代文選錄進去的 比方說像五四時期 朱自清的背影
徐志摩的施 胡適的四十自述 阿蒸斞傅奈恼像阿Q正傳)也有 余光中白先勇這些老一
輩人的當然也有 還有像王鼎鈞 席娟之類的現代作家也有 台灣鄉土文學的比方說嫁妝
一牛車這些的
文繁不及備載阿 呵呵
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B****n
发帖数: 11290 | 4 儒教今天來看自然有很多過時之處 如你所說 其中也有一些矛盾之處 不過以前讀論語
的時候 覺得有些想法和思考在幾千年前就有還是很不容易的 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 論語在嘲笑楚辭不懂香草
饮食都开始装牛逼了。 北方文化几千年辉煌灿烂的时候， 广东还都是野人呢， |
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b*s
发帖数: 82482 | 7 碌是庸人的意思。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切，音祿。《說文》石貌。
又《集韻》力角切，音犖。碌，石地不平也。
又龍玉切，音錄。石靑色。
又與錄通。碌碌，隨從之貌。《史記·酷吏傳贊》九卿碌碌奉其官。《論語註》碌碌，
庸人。
又《老子·道德經》不欲碌碌如玉。《註》喩少也。 |
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j******3
发帖数: 18319 | 8 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: jaff1973 (jaff), 信区: SciFiction
标 题: 元宵节，猜灯谜，吃包子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 19:08:37 2010, 美东)
1. 六王毕，四海一（ 打《红楼梦》人名）
2. 三八多面手（打《红楼梦》人名）
3. 元前明后（打《水浒传》人名）
4. 奥运射击冠军（打《水浒传》人物绰号）
5. 醒后得知一场梦（打《西游记》人名）
6. 天女散花(打一新兴词语)
7. 无可奈何花落去（打一常用词）
8. 外面冷冰冰，里面热心肠，一夜到天亮，肚里还不凉（打一日常用品）
9. 不是点心不是糖,软软凉凉肚里藏,不能吃来不能喝,每天也要尝一尝（打一日常用品）
10. 十五天。 （射国字一）
11. 半部春秋。 （射国字一）
12. 仲尼日月也。 （射成语一句）
13. 種牛痘。 （射成语一句）
14. 漢高組約法三章。（射論語一句）
15. 力托虎头（猜字一）
16. 一只虎（猜字一）
17. 谜途高峰勤攀登（植物，卷）
18. 母大虫拒绝行房（多字成语半句） |
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发帖数: 1 | 9 這幾天，朋友的孩子住院了，在電話裏和她聊了幾句。孩子是過敏性體質，自打出生就
遇到各種問題，讓朋友很是頭疼。這次住院也是因為過敏反應太嚴重。
孩子皮膚敏感，輕微的刺激都能誘發濕疹。他不能過多接觸花粉，就連番茄也不能吃，
只要吃一口，嘴邊的皮膚就變得紅紅的，很難受。每次說起這些事，朋友都很懊惱，為
孩子不能暢快地感受這個世界而遺憾。
除了體質敏感之外，小傢伙的膽子也很小，不敢爬高，不敢玩滑梯。很多對小孩子而言
很自然的玩具與遊戲，小傢伙都要避開。的確如朋友所說，他生活的圈子太窄、太有限
了。我也為孩子感到遺憾，世界這麼大，他的天地卻那麼小。
不過，說起來，每個人都一樣。即便體質不敏感，人一生也不能把一切都體驗過。這世
上永遠都有我們沒去過的地方、沒見過的風景。大街上人群熙熙攘攘，我們能認識或說
上一句話的並沒有多少。不管我們學識多麼豐富，也總會有我們不懂或思考不透的問題。
所以，不管世界多大，我們每個人的天地其實都是有限的。就像我們站在開闊的草原上
，抬頭看到沒有邊際的藍天，仿佛自己的世界也這樣遼闊。其實不是，我們真正能夠觸
及的只有身邊的那一小塊地方，再遠處我們只是看到而已，因為距離，... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 5238 | 10 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: jaff1973 (jaff), 信区: SciFiction
标 题: 元宵节，猜灯谜，吃包子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 19:08:37 2010, 美东)
1. 六王毕，四海一（ 打《红楼梦》人名）
2. 三八多面手（打《红楼梦》人名）
3. 元前明后（打《水浒传》人名）
4. 奥运射击冠军（打《水浒传》人物绰号）
5. 醒后得知一场梦（打《西游记》人名）
6. 天女散花(打一新兴词语)
7. 无可奈何花落去（打一常用词）
8. 外面冷冰冰，里面热心肠，一夜到天亮，肚里还不凉（打一日常用品）
9. 不是点心不是糖,软软凉凉肚里藏,不能吃来不能喝,每天也要尝一尝（打一日常用品）
10. 十五天。 （射国字一）
11. 半部春秋。 （射国字一）
12. 仲尼日月也。 （射成语一句）
13. 種牛痘。 （射成语一句）
14. 漢高組約法三章。（射論語一句）
15. 力托虎头（猜字一）
16. 一只虎（猜字一）
17. 谜途高峰勤攀登（植物，卷）
18. 母大虫拒绝行房（多字成语半句） |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 RAL已經貼過好多仰睡相了，這次就展示下什麼是“臥如弓”啦
穿過陽光我的爪
夢中尤學論語--非禮勿視
酣睡不忘練功 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 看一段虛擬的對話
甲：你知道太平洋最深處有多深嗎？
乙： 我不知道
甲：我知道， 太平洋最深處是五米深。
乙： 這怎麼可能？ 你的答案是錯的。
甲： 你都承認你不知道答案，怎麼可以說我的答案是錯的？你根本沒資格說我的答案
是錯的。
誰有道理？ 應該大家都同意是乙有道理。
前一篇的討論有人問對和錯的問題，這裡講的略有不同，是誰有資格判斷對錯，能判斷
一個陳述是錯的的人是不是必須知道真相是什麼？ 從以上對話中， 我們應該理解這不
是必要條件，即使我們不知道真相， 這並不妨礙我們判斷一個陳述是錯的。 這個邏輯
結構略略跟數學中的歸謬證明有點關係，因為一分鐘限制，這裡不展開。
這有兩方面的行動指導意義
1) 作為被挑錯或被反對的一方，要求挑錯或反對的一方提出正確陳述來證明他們的挑
錯是不合理的，人家只要專注證明你是錯就好了。
2) 做為挑別人錯誤的一方，不必因為你不知道真相而膽怯，錯的就是錯的，即使真相
未知。
舉幾個例子
1) ”你反對我喝酒，那你說我該喝什麼才好？“ --- 喝酒過度傷害身體，所以我反對
你喝酒，至於該喝什麼，這我未必有研究，可是這不妨礙我反對你喝酒。
2) ”你反對基督教 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 看一段虛擬的對話
甲：你知道太平洋最深處有多深嗎？
乙： 我不知道
甲：我知道， 太平洋最深處是五米深。
乙： 這怎麼可能？ 你的答案是錯的。
甲： 你都承認你不知道答案，怎麼可以說我的答案是錯的？你根本沒資格說我的答案
是錯的。
誰有道理？ 應該大家都同意是乙有道理。
前一篇的討論有人問對和錯的問題，這裡講的略有不同，是誰有資格判斷對錯，能判斷
一個陳述是錯的的人是不是必須知道真相是什麼？ 從以上對話中， 我們應該理解這不
是必要條件，即使我們不知道真相， 這並不妨礙我們判斷一個陳述是錯的。 這個邏輯
結構略略跟數學中的歸謬證明有點關係，因為一分鐘限制，這裡不展開。
這有兩方面的行動指導意義
1) 作為被挑錯或被反對的一方，要求挑錯或反對的一方提出正確陳述來證明他們的挑
錯是不合理的，人家只要專注證明你是錯就好了。
2) 做為挑別人錯誤的一方，不必因為你不知道真相而膽怯，錯的就是錯的，即使真相
未知。
舉幾個例子
1) ”你反對我喝酒，那你說我該喝什麼才好？“ --- 喝酒過度傷害身體，所以我反對
你喝酒，至於該喝什麼，這我未必有研究，可是這不妨礙我反對你喝酒。
2) ”你反對基督教... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 感謝評論。
這系列還沒完， 想到幾十個題目了， 沒時間寫。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育
和教育下一代的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通
常維持友善的關係， 互相分享新學到的狩獵方法，也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎?
如果這專家告訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是
大腳怪如何組織家庭和社會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數
的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就
推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的題目就是大腳怪存在不存在,
如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類
的研究很荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很
荒唐的， 這就是為什麼有『神學』(theology)。
神學研究神， 或說研究人跟神的關係， 或說研究神的想法是什麼，計畫
是什麼，神過去未來做 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育
和教育下一代的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通
常維持友善的關係， 互相分享新學到的狩獵方法，也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎?
如果這專家告訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是
大腳怪如何組織家庭和社會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數
的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就
推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的題目就是大腳怪存在不存在,
如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類
的研究很荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很
荒唐的， 這就是為什麼有『神學』(theology)。
神學研究神， 或說研究人跟神的關係， 或說研究神的想法是什麼，計畫
是什麼，神過去未來做... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17
有結論嗎？
我認為金庸小說裡最厲害的是六脈神劍，有人不同意嗎？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第十一章
尼腓說服主以飢荒代替戰爭──許多人滅亡──他們悔改，尼腓便懇求主降雨──尼腓
與李海得到許多啟示──甘大安敦盜匪在地上鞏固勢力。約主前二○年至六年。
1 事情是這樣的，法官統治的第七十二年，紛爭增加，以致尼腓人所在之處都發生了
戰爭。
2 從事這場毀滅與邪惡行動的，就是那盜匪的祕密幫派。這場戰爭持續了一整年，並
延續到第七十三年。
3 事情是這樣的，這一年，尼腓向主呼求，說：
4 主啊，求您不要讓這人民毀於刀劍之下；主啊，但求您讓此地發生飢荒，喚醒他們
記起主他們的神，或許他們會悔改而轉向您。
5 這事照著尼腓的話實現了。當地發生了一次大飢荒，遍及所有的尼腓人。第七十四
年飢荒依然持續，刀劍的毀滅雖已停止，但飢荒的毀滅卻更嚴重。
6 這種毀滅的行動也延續到第七十五年。土地受擊打而乾旱，穀季到了，卻結不出穀
子來；所有的土地 都受擊打，不論拉曼人或尼腓人的；他們都受擊打，以至於在比較
邪惡的地區，有數以千計的人死亡。
7 事情是這樣的，人民眼見自己快要因飢荒而滅亡，便開始記起主他們的神，也開始
記起尼腓的話。
8 人民開始懇求首席法官和他們的領袖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 第二十九篇
一八三○年九月，在紐約，菲也特，在六位長老面前，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟
示〔教會史，1:111–115〕。這啟示是一八三○年九月二十六日大會開始前幾天給予的
。
1–8，基督聚集祂的選民；9–11，祂的來臨開啟千禧年；12–13，十二位會審判全以
色列；14–21，第二次來臨之前將有預兆、瘟疫、荒蕪；22–28，千禧年之後將有最後
復活和最終審判；29–35，對主而言，所有的事物都是屬靈的；36–39，魔鬼及其徒眾
被逐出天庭，去誘惑世人；40–45，墜落和贖罪帶來救恩；46–50，小孩子藉贖罪而得
救贖。
1 聽耶穌基督，你們的救贖主，偉大而自有永有者的聲音，祂慈悲之臂已贖了你們的
罪；
2 祂要像母雞把小雞聚集在翅膀底下那樣聚集祂的人民，即所有聽我的聲音，在我面
前謙卑，並盡力禱告呼求我的人。
3 看啊，我實實在在告訴你們，此時你們的罪赦了，所以你們才能接受這些事；但是
記住，不要再犯罪，以免危難臨到你們。
4 我實在告訴你們，你們是從世上揀選出來的，要用喜悅的語調和號角般的聲音，宣
揚我的福音。
5 你們要滿懷高興，因為我在你們中間，在父面 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 我爲什麽要去讀那個132篇？論語18篇，道德經80多章，佛經什麽雑含的也那麼多，我
讀的過來么？
這麼明顯的違背聖經的事情你自己都看見了知道了，竟然還在為他辯護，這個對麼？
基督教有些極端靈恩派的異端傳道人和假先知，其實根據聖經都可以判斷出來。
當然你這個是異教，我想你之前也做了10來年基督徒，雖然可能是耶證的，聖經應該也
讀了不少，悔改還是有機會的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 你沒搞懂這些原則的重點。
同樣是主張鐵可以浮在水上的， 如果只是瞎想的，沒有任何合理的理由，
沒做過任何實驗，那就是胡扯。 如果是根據一些已經證實的理論做合理猜想延伸，
或者是做過實驗，那就不是胡扯。
重點不是宣稱是什麼，而是有沒有證據，這適用於你提出的每一個案例，
懂了沒？ |
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m****r
发帖数: 1904 | 22 非常谢谢你的关心！不过我的答案一定会令你失望的。我最主要只崇拜耶和华，从来不
相信三位一体。
无论是我刚到美国初学圣经，还是现在。八年潜心研究圣经让我认识了天父，耶和华还
有他的儿子耶稣。我只崇拜耶和华!不过耶稣的榜样也一样令我钦佩和崇拜和效法。只
不过程度比父亲低一些。但是无论是三位一体还是非三位一体的概念也好，父亲是赐给
儿子生命的，是比子大的，本来就该受崇拜多一些。这个常识无论用在哪里都是正确的
。包括中国的《論語‧陽貨》朱熹的注釋為：「倫，序也。人之大倫有五：父子
有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信是也。」（註三）在五倫中「父子」
、「君臣」、「夫婦」、「長幼」的關係皆是「有序」或「有節」，表示這些關係，並
非是一種平
等對待的水平關係，而是有上下不同層級差別的垂直關係。（http://www.ncu.edu.tw/~phi/NRAE/newsletter/no39/06.pdf）
只崇拜儿子的教义不但破坏了上帝的秩序，也破坏伦理的关系。我没有学圣经的时候就
知道。
于情于理，都是讲不通的。上面的链接里讲到了儿子要对父亲有敬意。如果耶稣作为儿
子，让大家崇... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 23 在《論語•泰伯篇》中有一句令人十分费解的话，那就是『子曰：民可使由之，
不可使知之。』几多年来使人迷惑至
深，至今犹未能解惑。而这句话却又成了封建统治者推行愚民政策的绝妙借口。这究竟
是怎样一回事呢？难道说这
会是儒家的学说吗？不见得吧！绝对不可能，它与孔子的政治主张是如此的不一致，与
整部《论语》的精神是如此
的不合拍。那究竟为什么呢？我说问题就出在朱熹身上，由于朱熹不懂古文的结构，连
如何分段都不会，只要看
到“子曰”二字，就不由自主地习惯成自然地对原文作了分割，结果造成断章取义的错
误，再加上解释上的错误，因
而造成今天这种结局。今天我们要澄清这个问题，先要恢复整段全文的面貌，然后才能
作出符合逻辑的解释。整段
全文是这样的。『子曰：興於詩，立於禮，成於樂。子曰：民可使由之，不可使知之。
』我们从这段全文的内容来
分析，发现这正是孔子与学生们谈论乐理，谈论音乐的作用与效果的记述。从记述中可
以看出，这正是《樂經》的
精华所在。所以才被孔子的学生记述在《论语》中的。这后二句话，正是表明了音乐所
能起到效果的述说。可惜的
是《乐经》已经失传，要不，拿来一对照，也就不会发生 |
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r****y
发帖数: 26819 | 24 台中市立東峰國民中學八十九學年度第二學期三年級國文科第三次段考
【選擇題】
1.去年暑假，冠云與家人到大陸旅行，回來之後沖洗照片，赫然發現一張不可能拍到的
靈異照片，這張照片的景象應該是：
(A)四面荷花三面柳(B)綠樹村邊合(C)古道西風瘦馬(D)三更畫舫穿藕花
────────────────────────
2.平時喜歡閱讀課外讀物的毓珊，在《中國歷代女作家》這本書裡，「找不到」哪位作
家的相關作品？(A)李清照(B)劉俠(C)潘希珍(D)彭端淑
────────────────────────
3.為了多了解推翻滿清、建立民國的詳細經過，政學乘坐時光機來到清朝末年。
走著走著，看到前面有個人背影很像國父，便出聲叫住他。請問政學喊的哪個名字，並
「沒有」引起國父的回頭注意和答腔？
(A)喂！中山先生！(B)嘿！孫文！(C)逸仙！逸仙！(D)嗨！國父！
────────────────────────
4.春假期間，老師要每位同學選一本小說閱讀，開學後上臺發表讀書心得。請問下列哪
一位同學的報告，不但讓一旁的老師聽了搖頭，還引起全班同學哄堂大笑？
(A)威廷：《論語》讀後感(B)欽 |
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s***a
发帖数: 7433 | 25 龙飞蛇舞贺新春，家家户户气象新
《論語》「君子九思」 听思聪 |
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a******x
发帖数: 561 | 26 上次已跟大家大略的說明了每個主星的特質。而現在就要把過去前人的範例拿來使用。
而相信經過此次的教學，大家對於抓人物特性這件事就會更得心應手了^^ 現在就來說
明封神演義與主星的關係吧。
封神演義，是一篇描寫中國最早一次革命的小說。雖然加上了不少神怪奇事異人等內容
在裡中。但是卻因此而更易抓住讀者的胃口。而近幾年受到港日漫畫界及影集的影響，
封神演義早已深深的烙印在時下青少年的心中。
封神演義，主要的故事主軸有二：
一是指商朝君主---
紂王因對補天之女神---女媧的神像說了猥褻、粗俗的語言，而導致女媧派出九尾狐狸
精、琵琶精等間諜來行使美人計，進而顛覆商朝的故事。
二是指紂王的臣子---
周文王因深受百姓愛戴，為了救萬千深陷水火之中的百姓，便領兵率領志同道合之士，
由遙遠的西歧開始，突破一關又一關的阻礙，最後由他兒子周武王繼承父志，完成中國
史上第一次因革命而改朝換代的故事。
基本上，這就是它的故事，光看上面幾段話，可能會覺得很無聊，但是實際去看，會發
現處處充滿了驚奇與想像。而當它與紫微斗數結合在一起時，所感受到的層次又是大不
相同了。
好了，不再多說廢話，以下就是相關的主星介紹～ |
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o**a
发帖数: 472 | 27 近日重看《卧虎藏龙》，所以又找了这个来看。
by 張瑋儀*
一、前言
飛身百里的上房輕功，卻躍不出禮教束縛的倫常名節；削鐵如泥的青冥劍，卻斬不斷愛恨
交雜的糾結情愫……一股纏繞難獾臒o奈，已不全然是對和錯的區分，更多時候是陷在人
世、陷在自我之中，永遠難解的抗衡。
日前李安所執導的電影－《臥虎藏龍》，挾著叫好叫座的旋風，引發各界熱烈的回響和討
論，亦橫掃回文學界的關注。《臥虎藏龍》為王度廬「鶴－鐵五部曲」之一，為一九四一
年至一九四四年的連載作品，運用「悲劇俠情」和「俠骨柔情」的寫作風格，勾勒出難捨
難離的三代情愁。
武俠小說刻畫出成功男主角的例子自是不勝枚舉，但在《臥虎藏龍》中，躍出的卻是一隻
見首不見尾的女嬌龍，作者運用其敢愛敢恨的個性，橫跨京城到新疆，把魏闕到江湖的芸
芸眾生，都深深的困限於其中，但這天網，卻不若其心中橫阻的牢籠，一顆刻忌又狂放的
心，竟鎖住了龍藏虎臥的茫茫塵世；任意的為所欲為，卻是讓自己陷入難以回頭的深淵，
在玉嬌龍困於自解心結的矛盾和掙扎時，也引著讀者墜入《臥虎藏龍》俠、義、情、愁的
血淚交織中。
四十年後，聶雲嵐所改編的《玉嬌龍》，重新調整時空順序，由西疆之 |
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j******3
发帖数: 18319 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
jaff1973 (jaff) 于 (Sun Feb 28 19:08:37 2010, 美东) 提到:
1. 六王毕，四海一（ 打《红楼梦》人名）
2. 三八多面手（打《红楼梦》人名）
3. 元前明后（打《水浒传》人名）
4. 奥运射击冠军（打《水浒传》人物绰号）
5. 醒后得知一场梦（打《西游记》人名）
6. 天女散花(打一新兴词语)
7. 无可奈何花落去（打一常用词）
8. 外面冷冰冰，里面热心肠，一夜到天亮，肚里还不凉（打一日常用品）
9. 不是点心不是糖,软软凉凉肚里藏,不能吃来不能喝,每天也要尝一尝（打一日常用品）
10. 十五天。 （射国字一）
11. 半部春秋。 （射国字一）
12. 仲尼日月也。 （射成语一句）
13. 種牛痘。 （射成语一句）
14. 漢高組約法三章。（射論語一句）
15. 力托虎头（猜字一）
16. 一只虎（猜字一）
17. 谜途高峰勤攀登（植物，卷）
18. 母大虫拒绝行房（多字成语半句）
19. 猜谜好手（猜水浒浑名一）
20. 一家十一口。 （ |
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w******d
发帖数: 1301 | 29
耶稣赎的是悔改的罪人们的罪，赎的是信靠他的救赎也在行动上信靠他的罪人的罪。
罪是人违背上帝的律法的状态。原罪是人類和上帝隔絕的状态，使人類終生受苦，不得
解脫。（奥古斯丁）
* 「任何違背、違抗神律法或旨意的思想、行為、言語或狀態。」
约壹3:4|4凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
* 希臘文 （hamartia） 的意思是 : 「不中的」、「偏離公義的道路」。不只具
體的錯誤行為。這包括了過犯的罪行（sin of commission） 與忽略的罪行（sin of
omission）；不能行正確的事也是罪 ( 羅十四 23）。
雅4:17|17人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
多3:11|11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。
* 罪是人內在的一個律 : 罪不單是一種行為，罪也是住在人裡面的一個律。保羅
提過，他與罪的律掙扎 ( 羅七14、17 至 25)；所有人都有罪性 ( 加三 22 )。
罗7:20|20若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
罗7:23|23但我觉得肢体中另有个律和我心中的律 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 30 http://www.akow.org/article-index.htm
耶穌基督的福音
■ 唐納?卡森（D. A. Carson）■ 梁永勝譯
很多人都在議論一個事實，就是西方教會正處於一段異常分裂的時期，而且這分
裂已經延伸到我們對福音的理解。對一些基督徒而言，「福音」是一套狹窄的教導，是
有關耶穌、祂的死和復活，這套道理只要信得正確，就輕而易舉地把人送進天國裡去。
之後，才開始作真門徒和改變自己，不過這部分就不算是「福音」。這想法與新約聖經
主要強調的相差十萬八千里，根據新約聖經，「福音」是一個總括性的範疇，能把聖經
大部分的內容結合在一起，使基督徒免於迷失和遠離神——從一個人悔改歸正和作門徒
開始，至終局，至身體復活，至新天新地。
有一些人有另一種見解，他們將福音等同於兩條最重要的誡命——盡心、盡性
、盡意、盡力地愛神，以及愛人如己。這兩條誡命極為重要，耶穌自己強調這是先知和
律法的總綱（太二十二34～40）——但我們極需強調，它 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 這裡有兩個不同的事情, 一個是對文字的理解, 一個是對
這理解的道德判斷。
我說你對孔子的文字的理解有問題, 但是如果孔子的意思真的是
你說的那樣, 那麼我們可以判斷孔子的話是邪惡的,
任何人說孝是為了服務別的目的都是邪惡的，聖經如此,
論語也是如此。
我還是不覺得我對聖經解釋以及判斷有什麼問題。 你展開說說。
出你对圣经的解释是错的啊。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 32 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合， 如果要很精確的話， 白色只有一種 (RGB
0,0,0)，也可能是包含乳白，銀白之類的，這不是重點， 只要說和聽的人都同意就好。
"相反"其實就是補集的意思， 比方說白色的相反， 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合， 這裡必然包含了黑色，黃色，紅色，綠色等等， 所以我們知道白色的相反不是
黑色。
那麼白色的相反有沒有可能是黑色呢？ 事實上是可能的， 如果宇集合只有白色和黑色
兩種顏色，白色的相反就是黑色， 前提是聽和說的人都必須同意這個討論範圍。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 看來大家還算有興趣， 感謝大家捧場。
在此特別感謝前來踢館的弟兄姊妹， 要講邏輯就不怕追根究底，
要是我的錯誤被指出來， 我就賺大了，從此可以避免這種錯誤。
為了感謝挑錯的， 在此俗套的給個獎
1) 挑出錯誤讓我整篇報廢的， 贈送20個包子
2) 挑出錯誤讓我需要大幅修改的， 贈送10個包子
3) 挑出錯誤讓我需要小幅修改的， 贈送5個包子
4) 很誠心的前來討論的， 贈送2個包子
這對這個系列都有效。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 做了些修改，希望用詞更精準些。
參與討論指出問題的各位弟兄姊妹應該都收到包子了，漏了哪位
請提醒。
特別感謝 mengenderen 姊妹， 奉上10個包子。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 看一段虛擬的對話
甲：你知道太平洋最深處有多深嗎？
乙： 我不知道
甲：我知道， 太平洋最深處是五米深。
乙： 這怎麼可能？ 你的答案是錯的。
甲： 你都承認你不知道答案，怎麼可以說我的答案是錯的？你根本沒資格說我的答案
是錯的。
誰有道理？ 應該大家都同意是乙有道理。
前一篇的討論有人問對和錯的問題，這裡講的略有不同，是誰有資格判斷對錯，能判斷
一個陳述是錯的的人是不是必須知道真相是什麼？ 從以上對話中， 我們應該理解這不
是必要條件，即使我們不知道真相， 這並不妨礙我們判斷一個陳述是錯的。 這個邏輯
結構略略跟數學中的歸謬證明有點關係，因為一分鐘限制，這裡不展開。
這有兩方面的行動指導意義
1) 作為被挑錯或被反對的一方，要求挑錯或反對的一方提出正確陳述來證明他們的挑
錯是不合理的，人家只要專注證明你是錯就好了。
2) 做為挑別人錯誤的一方，不必因為你不知道真相而膽怯，錯的就是錯的，即使真相
未知。
舉幾個例子
1) ”你反對我喝酒，那你說我該喝什麼才好？“ --- 喝酒過度傷害身體，所以我反對
你喝酒，至於該喝什麼，這我未必有研究，可是這不妨礙我反對你喝酒。
2) ”你反對基督教 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 一般來說， 不需要知道真相。
當然， 知道真相更好。
前面有回答了， 你如果有看討論應該會看到。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38
是錯的，只要你能判
是这么深”。太平洋
嗯，很小的漏洞。 其實“最深”是什麼意思也很模糊，我想沒有人敢咬定
太平洋沒有個一個硬幣大但是有三萬米深的洞。
不過這裡的論述本來就不依靠要知道真相是什麼。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 論語當然不錯啊，我不是陪你讀了麽？
在選擇儒家經典方面，我不是尊重你的意見么？因為我知道你懂得比我多
但是在基督教方面的資料，我的確知道的比你多一些 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性
大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育和教育下一代
的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通常維持友善的關係， 互
相分享新學到的狩獵方法， 也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎? 如果這專家告
訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是大腳怪如何組織家庭和社
會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，
怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的
題目就是大腳怪存在不存在, 如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類的研究很
荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很荒唐的， 這就是為什
麼有『神學』(theology)。
神學研究神， 或說研究人跟神的關係， 或說研究神的想法是什麼，計畫是什麼，神過
去... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 據專家研究， 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶， 雌性
大腳怪生育期大約十二年， 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育和教育下一代
的責任， 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通常維持友善的關係， 互
相分享新學到的狩獵方法， 也經常互送食物表示親善。
看到這裡， 你一定很想問這專家，等等， 大腳怪的真實性被證明了嗎? 如果這專家告
訴你, 他不研究這個問題，他相信大腳怪存在， 他研究的是大腳怪如何組織家庭和社
會，如何繁衍等等， 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻，
怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就推出那麼多理論的？ 大腳怪唯一可以研究的
題目就是大腳怪存在不存在, 如果存在， 證據是什麼? 如果不存在， 理由是什麼?
實際上真的研究大腳怪家庭和社會結構的恐怕極少， 是不是大家都覺得這類的研究很
荒唐呢? 很可惜， 換了個研究對象很多人就忘了這樣做研究是很荒唐的， 這就是為什
麼有『神學』(theology)。
神學研究神， 或說研究人跟神的關係， 或說研究神的想法是什麼，計畫是什麼，神過
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 老子孔子不存在其實關係都不太大， 反正道德經和論語這些書存在，
是裡面的道理有意義。
基督徒可以說只要聖經講得有道理，耶穌不存在過都沒關係嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47
6. 要說對方的論點錯了，講出怎麼錯的，不要故作神祕的説人家錯又不肯指出錯在哪
裡，你這樣做的時候，大家都知道你根本說不出那裡錯，你不要自己騙自己還以為自己
佔上風，你的人品會損失很多點的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49
你理解错了。
我沒證， 但為啥不能？
一矛無堅不摧和一盾無物可摧 還是矛盾。 我信不信都不影響這結論。
你當 jerk 當上癮了？ |
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