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全部话题 - 话题: 西藏地方
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j*****g
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1
2011年06月02日(四)
一早5点多就爬起来了。
去山南只有两天,所以只带了相机包。
大背包就留在小兽的客栈了。
打车去大昭寺那边,有个路口停有很多朝拜班车,开往拉萨周围的很多寺庙。
坐上去桑耶寺的车,车票50人刀。
车子7:00开出。
路上沿着雅鲁藏布江的北岸行驶,路况很不好,沿途全是沙化的地貌。
我开始还以为班车会沿着雅鲁藏布江南岸的柏油路走,然后在渡口坐船去参观桑耶寺的。
将近9:00的时候开到山南地区贡嘎县境内的多吉扎寺朝拜。
多吉扎寺是红教(宁玛派)三大主寺之一,16世纪末叶由喇嘛强达·扎西度杰兴建。
它与对面的雅鲁藏布江南岸的山南地区扎囊县境内的敏竹林寺齐名。
敏竹林寺的藏香很有名,不过没时间我就不去了。
另外一个红教主寺是山南地区琼结县境内的白日寺,好像这个文革中已经毁干净了。
照一下多吉扎寺和前面的白塔。
寺庙应该是重新修的,很小了。
然后和车上的香客进去快速朝拜。
可以看到里面的喇嘛正穿戴整齐,头戴大帽子在吹打乐器。
照一下寺里的金顶。
然后离开,继续往桑耶寺开去。
大概10:30开到山南地区扎囊县境内的桑耶寺。
很多游客在这里再买车票去不远的青朴游玩。
青朴是莲... 阅读全帖
b********l
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2
来自主题: PhotoGear版 - TIBET -NEPAL 之旅游---西藏篇
我实话跟你说吧,有人已经总结过了, 去西藏旅游超过2星期的人是3失人员:
失恋,失业,失常
如果你去过很多地方,西藏并不是很好的选择,更多的是失望。个人意见吧。当然从尼
泊尔看喜马拉雅会比西藏看漂亮很多,但是尼泊尔有灰常多的问题,比如空气太差,食
品卫生,野狗满地,公交车也是一个景色,车顶和车后全是人 ,跟印度一样,整个一
个大农贸市场,堵车的时候别说摩托,人都过不去BLABLABLA。。。这种地方是不去有
点遗憾,去了只想去一次!当然,绝对是徒步者的天堂,无论是阿里,墨脱或者ABC。
。。
不丹王国是值得去的好地方!
s**l
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3
王菲、李亚鹏这对昔日模范夫妻,13日一前一后在微博上宣布离婚,结束8年婚姻。当
晚,王菲独自落寞回京,面对媒体的围堵,她显得一脸憔悴。对于两人突然离婚的原因
,诸多推测甚嚣尘上。有消息称王菲之所以要离婚是因为计划在今年春节后在西藏萨迦
寺出家。而有细心网友指,宋祖德2010年曾爆料指,王菲和李亚鹏因为经济问题,婚姻
出现危机,协议3年后离婚。
上述细心网友指出,早在2010年天涯已经出现「王菲和李亚鹏婚姻出现危机,王菲
李亚鹏协议3 年后离婚!」的爆料帖子。华龙网报道,该帖子是宋祖德工作室的爆料,
称王菲和李亚鹏因为经济问题产生矛盾,协议3年后离婚。消息传出后,有网友感慨,
「有的料需要时间等待啊。」
不过来自微信朋友圈的消息称,西藏的和尚透露,王菲出家的地点是西藏萨迦寺,
而时间就是春节后。此外,王菲还给大女儿窦靖童很早就办理了信托,保证其一生衣食
无忧。二女儿也交给李亚鹏照顾。该网友表示,已经再无后顾之忧的王菲选择出家的可
能性很大。不过随后又删除了该微博。
中新网报道,对于网络上一时盛传的「王菲春节后要到萨迦寺出家」的传言,萨迦
寺喇嘛洛珠嘉措14日回应称,他也是刚刚听说了这一传... 阅读全帖
M****e
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4
来自主题: Prose版 - 【征文】我的西藏经历
我顶着你的接着写。下面不是我个人的经历了。我表姐的小叔子的经历(关系有点
twisted,就是我表姐的老公的弟弟)。
这个小伙上大学的时候,通过国家登山协会的关系,曾经到西藏给外国登山者当过
coordinator.不知道怎么搞到的这个机会。当时登协pay给他一天$10美元的补助,不包
括伙食交通等等一切花销。可能他英语好,而且身体比较强壮(北京马拉松年年参加)
。这大概在96-98年,具体那个夏天不清楚,他在珠峰下呆了3个月,9月底才回京,所
以赚了很大一笔收入尤其在那个时候。主要任务就是给登上的人传话,所以他去之前学
了很多登山专用术语(英文)。登山协助生活极其困苦,在一个完全隔绝的环境里几个
月,小高压锅天天炖肉,吃罐头,吃到想吐为止。藏人又反对吃鱼,所以只能看着清冽
的河水中的鱼儿掉哈喇子。3个月内没有洗澡。
(你要问为什么不雇藏人,一是因为藏人会英语的少,而且他们有可能要价更高。外国
专业登山者如果想在中国登山,通常要经过审批,后来登协发现有钱可赚,连带提供很
多服务。同时西藏也成立了登协。要放别的地方,地方归中央管。西藏登协却又很大的
经营自主权。很快他们就override
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十九章 兰开二度
第二日,令人去京师大学帮蓉儿办了休假事骨,又在圆明园赔了蓉儿几日,期间兰贵人
和钮铛禄氏得了讯息,都遣人前来探望。
三天后,帝国颁布《工厂法》,严格限定童工和女工每个工作日的时间不许超过10
小时,这也是从帝国实际情况出发,现今完全取消童工的条件根本不存在,同时代的欧
罗巴国家,使用童工同样合法,甚至没有几个国家有专门的法例条文保障童工权益。
而此时,叶昭也正在筹备亲征天山南,险了京城皇家卫队骁骑团,叶昭又准备抽调
青海之皇家骑兵第一师,再由哈里奇调配一个精锐步兵团,便足以应付天山南域的挑战。
青海公平党余党,有部分据说遁入了沙漠,必然九死一生,而赵三宝部按照自己指
示,死守,边,放任一部公平党武喜由昌都逃窜入西藏。闻听公平党与西藏地方贵族立
时爆发了战争,叶昭想想不觉汗颜,后世史书,一丝阴谋诡计的蛛丝马迹也寻不到的,
自己驱赶公平党去打乱西藏之社会架构,帝国大军再堂堂正正进入西藏平叛,这里面和
和内暮世上只有自己一人知晓,赵三宝懵懵懂懂的,只按自己密电行事,前因后果想也
不甚明了。
金陵集团军两个整编师进入青海肃清余敌,整顿各部族地方,骑兵师休整一段时间
后,刚好... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
6
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十九章 兰开二度
第二日,令人去京师大学帮蓉儿办了休假事骨,又在圆明园赔了蓉儿几日,期间兰贵人
和钮铛禄氏得了讯息,都遣人前来探望。
三天后,帝国颁布《工厂法》,严格限定童工和女工每个工作日的时间不许超过10
小时,这也是从帝国实际情况出发,现今完全取消童工的条件根本不存在,同时代的欧
罗巴国家,使用童工同样合法,甚至没有几个国家有专门的法例条文保障童工权益。
而此时,叶昭也正在筹备亲征天山南,险了京城皇家卫队骁骑团,叶昭又准备抽调
青海之皇家骑兵第一师,再由哈里奇调配一个精锐步兵团,便足以应付天山南域的挑战。
青海公平党余党,有部分据说遁入了沙漠,必然九死一生,而赵三宝部按照自己指
示,死守,边,放任一部公平党武喜由昌都逃窜入西藏。闻听公平党与西藏地方贵族立
时爆发了战争,叶昭想想不觉汗颜,后世史书,一丝阴谋诡计的蛛丝马迹也寻不到的,
自己驱赶公平党去打乱西藏之社会架构,帝国大军再堂堂正正进入西藏平叛,这里面和
和内暮世上只有自己一人知晓,赵三宝懵懵懂懂的,只按自己密电行事,前因后果想也
不甚明了。
金陵集团军两个整编师进入青海肃清余敌,整顿各部族地方,骑兵师休整一段时间
后,刚好... 阅读全帖

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7
来自主题: InnerMongolia版 - 去西藏玩自驾划算吗
去西藏玩是我跟朋友已经计划很长时间的事情了,但是一直都是因为我们工作太忙
了没时间所以才推到了现在。现在有时间了但是问题又来了,我们不知道是自驾游去西
藏还是坐火车去,如果要是自己开车的话肯定需要至少两辆车,要是车在中途出现了问
题就game over了。
而且还要会开车,要不然一个人也不能开太长的时间,肯定需要换着来开的,还有
就是备好吃的,喝的。如果要是坐火车的话就没有这么多的顾虑了,至少不用担心车坏
了,只要带好吃的,喝的就ok了。
但是呢朋友就想开着去西藏,因为他觉得这样有意义,以后等到老了还能纪念一下
,但是我不想啊,要是车半路不坏还行,这样就万事大吉了。但是要是很悲催的车在半
路上坏了那就彻底的完蛋了,在那个前不着村后不着店的地方找个修车的地方估计都没
有。
所以想到这里我就更不想开车去了,还没去呢我想想都觉得可怕。所以这实在是没
办法了才想问问大家如果真的开车去西藏的话划算不划算,去之前都要做好哪些准备工
作,以备不时之需。

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8
来自主题: InnerMongolia版 - 去西藏玩自驾划算吗
去西藏玩是我跟朋友已经计划很长时间的事情了,但是一直都是因为我们工作太忙
了没时间所以才推到了现在。现在有时间了但是问题又来了,我们不知道是自驾游去西
藏还是坐火车去,如果要是自己开车的话肯定需要至少两辆车,要是车在中途出现了问
题就game over了。
而且还要会开车,要不然一个人也不能开太长的时间,肯定需要换着来开的,还有
就是备好吃的,喝的。如果要是坐火车的话就没有这么多的顾虑了,至少不用担心车坏
了,只要带好吃的,喝的就ok了。
但是呢朋友就想开着去西藏,因为他觉得这样有意义,以后等到老了还能纪念一下
,但是我不想啊,要是车半路不坏还行,这样就万事大吉了。但是要是很悲催的车在半
路上坏了那就彻底的完蛋了,在那个前不着村后不着店的地方找个修车的地方估计都没
有。
所以想到这里我就更不想开车去了,还没去呢我想想都觉得可怕。所以这实在是没
办法了才想问问大家如果真的开车去西藏的话划算不划算,去之前都要做好哪些准备工
作,以备不时之需。
w****2
发帖数: 12072
9
大家知道,中印边界纠纷的核心是藏南问题(至少对于中国而言),但有关藏南问题真
实情况的公开资料十分缺乏,人们往往只知“印度侵占了我国藏南领土九万平方公里之
多”一说,但究竟侵占了哪些地方,什么时候侵占的,怎么侵占的则大多茫然不知。感
谢互联网,东瞧一眼、西查一点,总算零零散散的了解一些,自以为大致能拼出一个大
约的头绪了。前些日又正好见有人猛烈抨击62年对印反击战胜利之后却撤军是老毛愚蠢
的“天朝心态”加极左政策结合的产物,导致大片国土沦丧,很有集九州之铁不能铸此
大错的感叹。某一时兴起也参合进去,本来是想随便谈几句就走人,却不料雪球越滚越
大,从62年战争到中印对藏南地区的争夺,再到五六十年代的西藏局势,几乎把相关历
史从头到尾谈了一遍。以致于觉得在这么之后不再做些什么就收兵归营似乎对于花费的
时间和精力来说太不合算了,干脆决定写篇相关的总述文章,于是总结、浓缩、修正、
补充……结果是上当、上当,上了自己的大当,想不到认真整理次序、修正错误要花的
时间、精力超过之前数倍不止,不过也已经骑虎难下,只好硬着头皮冲到底。总算是写
完了,几次修改之后自己觉得还比较满意,但仍担心有的问题以俺的... 阅读全帖
O*******d
发帖数: 20343
10
来自主题: _XiZang版 - 西藏历史上短命的达赖喇嘛
一般认为这些达赖喇嘛是被人毒死的。 14世达赖喇嘛能活到这把岁数是很幸运的。
转载
政治斗争的牺牲品:四位达赖寿命不长
从五世达赖喇嘛以后,西藏就逐步形成这样一个传统,一个幼儿被认为为达赖转世
灵童后,经过坐床、受戒和多
年佛学教育后,到18岁就能亲政掌管政教权力。可是从五世达赖后能登上宝座,较长
时间执掌西藏政教大权的,
只有4位,这就是七世、崐八世、十三世、十四世。其余的除六世早早废立,九世达赖
隆多嘉措(1805年-1
815年)生于西康土司之家,1808年被认定为八世达赖的转世灵童。经中央政府
批准免于金瓶掣签,当年坐
床。11岁于布达拉宫暴亡。十世达赖楚臣嘉措(181崐6-1837)生于理塘仲
夺地方,经金瓶掣签选定,
迎入布达拉宫坐床。1628年入哲蚌寺学经,1633年受比丘戒,22岁亲政前暴
卒于布达拉宫。十一世达赖
凯珠嘉措(1838-1855)生于康区打箭炉,1841年在驻藏大臣的主持下,
在布达拉宫进行金瓶掣签选
定,次年坐床。18岁那年正月受命亲政,12月暴亡于布达拉宫。十二世达赖喇嘛成
烈嘉措(1856年-18
75年)生于西藏山南沃卡地方,经金瓶掣签选
a******x
发帖数: 561
11
来自主题: _XiZang版 - zz 走过西藏 走过我自己
走过西藏 走过我自己
作者:图丫丫 提交日期:2007-12-31 15:03:40
三月,寒冷终于过去了,按理春天该来了,可是成都的太阳仍然如同一个吝啬的老
头,缩头缩脑的,只有在晌午时分才见它在我居室的走廊上探望片刻,等我们企图接近
她的时候,她却不知躲到哪里去了。哎!没劲!温暖咋就离我们这么远呢?太阳这么稀
缺,可是房子里的光线却格外充足,原来我们在大白天里点着夜晚的灯,自然的和非自
然的光亮搅和在一起,真与假、实与虚的世界已经变得混沌不清,刺眼的白光肆意地笼
罩着我们,这就叫春光明媚?郁闷啊!带着对阳光的渴望,带着对真实世界的向往、带
着烦恼与冲动,我不顾一切地踏上了通往西藏的征程。我要到世界最高的地方,到离太
阳最近的地方去找回自己的遗憾,让心中神圣的太阳为自己宝贵的青春岁月抹上一层七
彩的光。
黄沙扑面——兰州的见面礼
从成都坐火车到兰州,从兰州坐火车到格尔木,格尔木乘车到拉萨。这就是我这次出行
的路线图。
火车载着我的梦想与烦恼一路前行,前方的路充满了神奇与未知。许多人都视险峻
的高山为畏途,更何况我要去的地方被称为世界屋脊!稀薄的空气阻止了好多人的脚步
O*******d
发帖数: 20343
12
来自主题: _XiZang版 - 重访西藏(二)

http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/XiZang/31174573.html
在拉萨玩了两天后,去了拉萨郊区的墨竹工卡县,参观了直贡提寺,那里有拉萨附近最
大的天葬场。 据说要看天葬,需要贿赂寺院的喇嘛,头一天还要住在附近或者寺院里
的招待所里,以便第二天一大早赶上天葬开始。 如果不看天葬,那个寺院没有什么可
看的。 寺院里有很多流浪狗。 我问藏族导游他是否认为这些狗的前世是人。 他对这
个问题避而不答。 他知道我不信,不回答就是最好的Yes回答。
在直贡提寺上看山谷
直贡提寺附近的德仲尼姑庙比较奇特。 这里有几个温泉,藏人在那里修了两个紧挨的
圆形泡水池,一个男池,一个女池。都是露天的。 我去的那天是周末,很多藏人开着
豪车来泡温泉。 男池直径大约4米,里边挤满了裸体的男人,池壁是石头垒砌的,上挂
一个喇嘛照片。 石头缝里有一条绿色的两尺长的蛇,藏人们看见蛇出现了,非常激动
,认为那是有神医特效的蛇,可以给泡池的人包治百病。池子周围的矮墙围满了围观的
男男女女,大家似乎都不回避裸体。 女池那边的围墙稍高,但透过几个大缺口还是可
以看到里边光着... 阅读全帖
h**********n
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13
来自主题: ChinaNews版 - 西藏经济逆势上扬
这是震惊中外的拉萨“3·14”暴力事件之后的第一个年头;席卷全球的国际金
融危机惊涛拍岸;继藏南罕见雪灾、当雄6.6级地震之后,全西藏又遭受三十年一遇
的特大旱灾侵袭……
风浪叠起,困难重重。1月8日,中共中央政治局召开会议,研究新形势下推进西
藏跨越式发展和长治久安工作。此时,全国乃至全世界都在密切关注雪域高原:西藏经
济社会发展恢复得如何?西藏各族百姓过得怎么样?西藏是怎样应对各种挑战的?
“西藏在新的起点上迈进”
2009年12月下旬,拉萨朵森格路上的“蓝盾儿童商场”重新开业,这标志着
在拉萨“3·14”事件中被烧的商家已全部恢复营业。“蓝盾”的售货员卓玛说:“
经过装修,商场提高了档次,现在生意比‘3·14’事件之前还好。”
在著名的八廓街上,开藏香店的扎西平措不肯向记者透露他的“商业机密”,只是
憨憨地笑着说:“现在拉萨是最安全、最适合赚钱的地方。”
“3·14”事件后,西藏经济一度增速下滑,旅游业发展几乎停滞,外来招商引
资、社会投资大幅下降。一年来,面对多种挑战,西藏自治区党委、政府实施了一系列
政策措施,保增长、保民生、保
s****2
发帖数: 59
14
曹长青说的话,就当一个屁好了。西藏独不独立和它以前是不是个独立国家有什么关系
?这种下成的障眼法真令人作呕。
反正都是空谈,我也不妨放放炮:
论人情,该不该独立不是由维人藏人决定,也不是由汉人决定,更不会由版上各位决定
,而是该由在当地居住的所有居民来决定。很多当地汉人在当地出生,成长,在当地生
活了几辈,象新疆的很多居住区就是由汉人由戈壁开垦出来的,在他们开垦那些荒地之
前,那些地方根本是无人区。那么试问这些汉人有没有资格把新疆称做他们的乡土?那
么在决定新疆或西藏的独立时,是不是也该让这些汉人投上一票?
论本分,该不该独立就看你拳头大不大。拳头大,车臣都快被轰平了也独立不出去,拳
头小,科索沃就是下场。这就是国际社会的现实准则。
总之,于人情法理,那些鼓吹新疆西藏应该独立的说法都是占不住脚,一攻即破。须知
现在的新疆西藏并非某个民族的新疆西藏,而是居住在当地的所有人的新疆西藏。该不
该独立,在统计出当地所有人的意见之前,全都是无本之木啊. 很多人明知这些檫屁股
纸漏洞百出,还是津津乐道乐此不倦,恐怕是醉翁之意啊。须知尽管共产党不是东西,
把新疆西藏的当地汉人当棋子来使,也不意味着维
h**********n
发帖数: 279
15
来自主题: ChinaNews版 - 诺贝尔和平奖被利用的6个案例
诺贝尔和平奖作为西方的政治工具,在干涉别国内政中扮演了不光彩的角色。下面
的6个案例充分说明了这一点。
一、萨哈罗夫(1975年)
上世纪60年代中期以后,苏联国力大幅增长;美国则由于长期陷于越战和深受石油
危机冲击,国力受损,不得不向苏联提出裁军谈判倡议,同时,加大人权外交力度,突
出道德攻势。在这一背景下,萨哈罗夫提出主张禁止核武器以及核试验,积极宣传绿色
环保理念,提出“和平、进步、人权”思想,受到西方世界高度评价。1968年,萨哈罗
夫在《纽约时报》发表文章,呼吁建立一个民主、多元、人道的社会。该文被研究者称
为“苏联集权制度的判决书”,被复印流传1800多万份。萨哈罗夫因此从苏联社会主义
劳动英雄变成了苏联人权运动领袖。
安德烈·德米特里耶维奇·萨哈罗夫(1921年5月21日—1989年12月14日),苏联氢
弹之父。出生于莫斯科一个知识分子家庭,毕业于莫斯科大学。1948年,萨哈罗夫被选
拔参与代号为“阿扎玛斯16号”的氢弹研制项目。他反对进行大气核试验,响应美国提
出的裁军倡议。1975年,萨哈罗夫获得诺贝尔和平奖。1989年,因心脏病突发去世。
二、瓦文萨(1983年)... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
16
从台独和西藏闹事看美国是中国最合适的对手
庄冬
大家知道,这无论是打架、打仗还是打球都必须将遇良才、棋逢敌手才有精彩好戏
看,也就是竞争的双方要默契才能打出好球。比如说,一方善攻,一方善守,这球
就好看。如果双方都善攻,或者都善守,这球就不太好看。
人类文明的历史还非常短!人类全球性的竞争也只是从抗美援朝才开始的!我以为
抗美援朝标志的真正的实实在在的意义上的人类全球性的竞争,因为抗美援朝卷入
了20多个国家和民族!而在抗美援朝之前的所谓世界大战只是欧洲人之间和欧洲人
打别人玩的事情。抗美援朝标志这欧洲人打遍天下无有敌手的几百年的历史的终结
和中国人参加人类全球性竞争的开始!
顺便说一句,虽然抗美援朝是美国人的被忘却的战争,更是日本人拼命也要忘却的
战争,因为抗美援朝给了日本人的太上皇麦克阿瑟的光辉生涯画上了一个失败的句
号!
我以前说过中国是有着多重身份的国家,因为中国不仅是中国这个国家还是中国这
个文明。这是因为历史上西方的基督教文明打遍天下无有敌手,欧洲人从以1840年
的鸦片战争为标志把中国文明的势力范围压缩到了中国境内。经过了109年,中华人
民共和国的成立标志着这个压缩过程... 阅读全帖
a***g
发帖数: 3377
17
国家领导人若不懂民族问题,就会置国家于四分五裂的险境。胡耀邦就是这样一个最典
型的范例。
1980年5月29日,时任中央政治局常委、中央委员会总书记的胡耀邦在西藏自治区干部
大会上发表讲话,他用六个字概括其讲话精神:“免税、放开、走人”。
所谓“走人”, 就是把在西藏的汉族干部大量撤回内地,使藏族干部的比例达到绝对
多数。他说:“在两三年之内,我的意见最好是两年,把国家的脱产干部,我不是讲的
不脱产的,不脱产的那要全部是藏族,国家的脱产干部,包括教员啦,藏族干部要占到
三分之二以上。”
胡耀邦天真地认为民族关系已经发展到了终点,他说:“我们跑到这个地方,三十年啦
,完成了历史任务嘛﹗”
在他看来,汉族在少数民族地区的人口似乎是越少越好。他说:“西藏人口共有一百八
十三万,但连部队有三十万汉族同志,这怎么行呢﹗”
他还算了一笔“经济账”,大谈在西藏减少汉族人口的好处。他说,对在西藏的汉族干
部“要有计划地、相当大批地回到内地去妥善安排工作。目的呢,你们没有算这个账,
减少五万人一年就减少两千万斤粮食,不知你们算没算这个账﹖我们现在从内地把猪肉
、鸡蛋、大米、白面,还有日用品,运上来,要花... 阅读全帖
K**********i
发帖数: 22099
18
西藏有用。你个没文化的。
失去西藏,蒙古人的忠诚会下降。
蒙古人信藏传佛教的很多,西藏就是耶路撒冷。如果西藏独立了,蒙古人相对来说就失
去了宗教上的寄托,也会想办法跟西藏政府或是掌控西藏的政权靠近。
当然,你可以接着说:蒙古人占的地方有什么用?然后蒙古人也想办法跑了,你们就没
好的羊肉吃了。

发帖数: 1
19
不是因为武力或者实际管治。而是一系列国际条约。事实上很多中国被承认主权的地方
得到主权前中国都没有怎么实际管治过。如台湾、西藏、南海。与其说因为解放西藏获
得西藏主权,还不如说国际把西藏主权给了中国,中国派军队区claim回来。
西藏和新疆都属于大博弈的一部分。中国是只无辜的小白兔。无缘无故地俄国和英国就
签定双边条约把东土耳其斯坦及西藏划为中国主权范围了。南海涉及美西条约及清发(
第四声)条约。
y*z
发帖数: 3244
20
中缅边境有这样一群人曾被迫背井离乡 现重获中国国籍
在西藏自治区察隅县有这样一批极其特殊的居民,他们历经沧桑,从家乡迁到缅甸,又
几经周折返回故乡定居,这群人被当地群众习惯性地称为“缅民”或“回归户”(藏语
里叫做“囊塔归巴”)。察隅县位于西藏东南部,南面与缅甸和印度接壤,是中国重要
边境县之一。
西藏察隅县
上世纪20年代到50年代,在西藏和平解放前,察隅县竹瓦根镇日东、格达、巴嘎一带的
部分居民,由于受不了旧西藏地方政府的压迫,纷纷逃往缅甸密支那地区,在那里繁衍
生息。但几十年来缅甸政府从未批准他们加入缅甸国籍,他们由此成为“没有国家的人
”。
今日察隅县城竹瓦根镇
1984年到1986年期间,这群人及其子孙陆续返回察隅,分别在竹瓦根镇的西托拉、扎嘎
、珠吾三个地方定居下来,开荒生产,建造房屋,形成了现在的“缅甸村”。
西托拉一隅
丹增现年48岁,如今定居在距察隅县城几公里的西托拉村,原籍察隅县巴嘎村。他说,
他的父亲30岁时从巴嘎村跑到缅甸,当时还没有他。据父亲讲,他们逃往缅甸生活,是
因为交不起旧西藏地方政府繁重的苛捐杂税和无法忍受三大领主压迫。
已取得中国国籍的丹增现在与当地... 阅读全帖
c***n
发帖数: 2232
21
過去有個老相聲說,外國有個加拿大,中國有個大家拿,那是調侃。嚴肅點說話,法國
有個科西嘉,中國有個西藏,兩者有一個共同點,那就是都有少數人想把它們從自己的
祖國分裂出去。
每當法國朋友和我念叨“藏獨”的事情,我就說:你們不是也有“科獨”嗎?法國
人就說:那可不一樣。到底哪里不一樣,不少法國朋友也說不清楚,可我琢磨了一下,
至少有以下這麽多地方不一樣:
——科西嘉是法國本土之外的一個島,而西藏自治區與中國其他省份山水相連。
——科西嘉面積爲8760平方公里,占法國國土總面積的4.1%;西藏自治區面積約爲
120多萬平方公里,占全中國面積12.5%(達賴所要求自治的“大藏區”占全國面積25%)。
——科西嘉1769年成爲法國的一部分,迄今239年;西藏在1279年元朝統一中國時
成爲中國的一部分,迄今729年。
——科西嘉通行法語,當地學校全部是法語教學,科西嘉語只是選修課,每周教學
時間2小時,科西嘉語已經被聯合國教科文組織列爲瀕臨消失的語言;西藏自治區通行
藏語,小學一年級到高三都接受藏語教育。
——法國對科西嘉實行一視同仁的政策,中國對西藏實行傾斜政策,在內地實行法
國人所說的“違反
J****y
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来自主题: Travel版 - 2009西藏游记--(1)行前调研
一直以来,LD和我有一个心愿,就是有朝一日踏上西藏这片神秘而美丽的土地。LD想去
西藏的另一个原因是想体验高原反应,属被虐狂型,大概是因为我曾经说过有人上峨嵋
山金顶(海拔3099米)就会有高原反应,而LD自己没有感觉,觉得很遗憾吧。四月底回
国,然后在北京申请回美国的签证,结果我和LD双双被check,被告知需要等六周到三
个月。失望之余,也有些兴奋。虽说跟老板有些难交待,但却有机会多陪陪爸妈,而且
没准可以圆了去西藏的梦想。
回到家里,我和LD分工调研西藏行的可行性,从MITBBS和SMTHBBS的游记中获取信息。
基本上,买买提上的游记都是比较早期的,2006年通火车之前的,字里行间可以感觉到
西藏的民风淳朴,而且拉萨以外的地方人烟稀少;水木上的游记很多是最近几年的,开
始偶尔出现旅游景点常有的问题,比如买东西照像时欺骗讹诈游客,成群的小孩子要钱
甚至哄抢,门票紧张供不应求导致高价票。总之,旅游业开发起来,民风也不再那么淳
朴。大家如果有心去西藏玩,能早还是尽早吧。
2007年的水木游记看得心情忐忑,因为那一年的西藏旅游太热了,可能是2006年刚通了
火车的原因。布达拉宫开始限制
c*x
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来自主题: Arts版 - 西藏建筑调研报告(1)
发信人: huua (bYStaNDEr~~放心自己), 信区: Design
标 题: 西藏建筑调研报告(1)
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Apr 19 12:05:14 1999)
此次赴西藏的暑期建筑调研,前后历时近一个月,主要到了拉萨、
泽当、日喀则、江孜、萨迦、定日、樟木等地,参观调研了著名的古
建筑如布达拉宫、大昭寺、罗布林卡、色拉寺、哲蚌寺、桑耶寺、雍
布拉康、扎什伦布寺、萨迦寺、江孜宗山堡等十余处,以及近年优秀
的当代建筑作品如拉萨假日饭店、拉萨贡嘎国际机场等,并对当地的
古镇民居、风土民情、地域文化传统做了一定的了解,收获很大。
下面就分门别类地进行一下报告。
一、西藏古建筑
此次所见的西藏古建筑,大体分为两类:一是藏传佛教的寺院,
一是起行政统治功能的宫堡建筑。但在西藏这样一个极度宗教虔诚的
地方,即使是如江孜宗山堡这样的纯行政性建筑,也会和佛教有着不
可割断的关联。在宗山堡中,就建有一座规模虽不大,但造像、壁画
精美的护法王庙。而象布达拉宫,作为达赖喇嘛的住锡地,西藏政教
合一的最高统治机关所在地,就其内部功能而言,很难说它不是一座
巨大的寺庙。
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
莫非你比历代祖师懂得更多?
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
西藏的政教合一是朗巴马对佛教的迫害导致被暗杀最后国家长期陷入战乱的结局吧。
至于农奴制,是与旧西藏落后的生产力相适应的社会形态而已,阶级社会有丑恶的地方
那是一定的,可是为了革命的需要把社会的丑恶面无限放大就太偏颇了。不是说刘文彩
的地牢根本就是为了宣传假造的么。08年奥运会的时候我们在大学搞宣传反轮运独,一
位路过的西藏老兄笑呵呵的告诉我们他也是中国人,认同祖国统一,可是作为西藏人看
到我们的展板会笑话的,旧西藏根本不是我们想象宣传的那样子。
再回头说汉地,旧中国没有天灾没有战争的时候,真的如宣传那样也是人间地狱么?过
来人其实有很多故事能够提供不同于我们被灌输的胜利者书写的历史的角度的思考的。
现在的中国是强盛起来了,可是社会中的丑恶现象不少吧?
至于拿人的遗骸做法器,西藏人还时兴死了把肉割下来喂鹰鹫呢,这个民族的文化里对自
己的肉身没有汉族那么执著,在伟光正的眼里也就成了邪恶的证据。如今幸福的中国没
有了白毛女,都跑去做三陪女了。
ZT人民网-周扒皮刘文彩等地主“丑恶形象”非史实
写于1988年、完成于1992年的《白鹿原》以真实客观的笔触抒写了地主白嘉轩的一生,
他就是那么自为... 阅读全帖
j********0
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来自主题: Wisdom版 - 西藏密宗「观想」的理论基础
「观想」在西藏密宗的修行次第裡,是属於初阶升起次第的法门,也是初入门的修行人
最重要的修行内容。如果「观想」的修行无法成功,则后续圆满次第的修行内容,乃至
最终的「无上瑜伽」都无法成就。
西藏密宗观想之目的,為藉由观想自己為本尊,以便将来能成就本尊之广大天身,乃至
将来能进一步观想成就佛身之三十二大人相而成佛。观想的理论基础,则是平常修练的
时候自己观想為何人,将来就可以变成平常所观想的那一个人,也就是一般人所谓的「
心想事成」。修练的时候,如果越能专心一意地观想,将观想的影像观得越清楚,将来
就能越快成就观想所成之事或人。
观想之内容范围非常广,从一开始的用观想的方式向本尊或佛作顶礼,观想供养各种食
品、财物、宝物,观想以佛父佛母的交合来做供养,观想自己身体中有中脉、脉轮、明
点等,观想自己和明妃合修「无上瑜伽」、观想自己成為本尊,乃至观想自己成佛等。
这些各种各样的观想,从理论上来说,是一种自我的洗脑,说服自己只要平常一直观一
直想,将来就会成就所观想的事情或人物,如為供养,也成就供养的功德。虽然在世间
法中,我们也常祝福别人「心想事成」,但是我们也知道那只是祝福,并不一定能够成
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现在中国在西藏修路,也是为了好好的开发这个地方,西藏就是因为太高原了,又有一
座大雪山,所以即便是蕴藏着能源,也不太容易开发,不过现在国家既然在这里修路,
就是要搞开发了。
之前有个说法,不知道真假,就是西藏底下有一些自然资源,被国外的人从地下挖了隧
道过来,用管子给偷走了,我们在地上都不知道这些事情,真的就有这么说的,我还真
的信了。
西藏就光是这个大雪山,就很不容易征服的,不过在1962年的中印冲突当中,中国解放
军确实是把这个大雪山给征服了,当年解放军能迅速的就把印度军队给打垮了,很重要
的一个原因就是,形成了一个前后夹击的包围圈。在印度军队前方设置埋伏,打了印度
军队一个措手不及,确实是大雪山这个凶险的地形,也有助于解放军用古老的战术来打
败印度军队,解放军先是伏击,然后在印度军队后撤的时候,又派出了先遣部队,绕到
印度军队的后面,拦截了印度军队的退路,一下子印度士兵们就慌了神了,所以就自己
已经开始不行了。
而如今,印度要拦着中国在西藏修路,看来要彻底开发西藏,还要加把劲。
O*******d
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【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: Jelimy (小熊饼), 信区: Travel
标 题: 2009西藏游记--(1)行前调研
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 29 18:56:51 2009, 美东)
一直以来,LD和我有一个心愿,就是有朝一日踏上西藏这片神秘而美丽的土地。LD想去
西藏的另一个原因是想体验高原反应,属被虐狂型,大概是因为我曾经说过有人上峨嵋
山金顶(海拔3099米)就会有高原反应,而LD自己没有感觉,觉得很遗憾吧。四月底回
国,然后在北京申请回美国的签证,结果我和LD双双被check,被告知需要等六周到三
个月。失望之余,也有些兴奋。虽说跟老板有些难交待,但却有机会多陪陪爸妈,而且
没准可以圆了去西藏的梦想。
回到家里,我和LD分工调研西藏行的可行性,从MITBBS和SMTHBBS的游记中获取信息。
基本上,买买提上的游记都是比较早期的,2006年通火车之前的,字里行间可以感觉到
西藏的民风淳朴,而且拉萨以外的地方人烟稀少;水木上的游记很多是最近几年的,开
始偶尔出现旅游景点常有的问题,比如买东西照像时欺骗讹诈游客,成群的小
O*******d
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来自主题: _XiZang版 - 云上去成西藏了吗?
算上了从北京到拉萨的来回机票。 没算从美国到中国的来回机票。算上那个,烧的钱
更多。出了拉萨,基本上每天要烧800到1000元人民币。
北京到拉萨的来回机票,¥5500
北京去机场打的 ¥120
西藏3500公里包车,5元一公里,¥17500,包括司机
导游每天的工资,¥400, 10天就是¥4000
入藏函,旅行社收费 ¥300
旅行社手续费 ¥350
布达拉宫门票 ¥100
大昭寺门票 ¥85
珠峰收过路费 每人¥180,车辆¥400包括司机。 导游和我,再加车辆 共¥760
纳木措 ¥120, 导游不收费,车辆不收费
拉萨4天住宿 每晚¥260, 共¥1040
最后一晚拉萨住宿在西藏宾馆,¥680
泽当住宿一晚,我单间¥260, 司机导游共一房间¥260, 共¥520
日喀则两晚, 每晚每房¥220。开两房两晚 共¥880
珠峰一晚,住帐篷,每人¥100, 3人共¥300
纳木措一晚,住板房,¥220。 司机导游自己找熟人住。
羊八井温泉,三人共¥380。 我给司机导游付费。大家同泡温泉。 如果你有旅伴,就
不必带上导游司机了。
出拉萨7天,每天的司机导游和我的两顿饭钱¥250... 阅读全帖
O*******d
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来自主题: _XiZang版 - 云上去成西藏了吗?
算上了从北京到拉萨的来回机票。 没算从美国到中国的来回机票。算上那个,烧的钱
更多。出了拉萨,基本上每天要烧800到1000元人民币。
北京到拉萨的来回机票,¥5500
北京去机场打的 ¥120
西藏3500公里包车,5元一公里,¥17500,包括司机
导游每天的工资,¥400, 10天就是¥4000
入藏函,旅行社收费 ¥300
旅行社手续费 ¥350
布达拉宫门票 ¥100
大昭寺门票 ¥85
珠峰收过路费 每人¥180,车辆¥400包括司机。 导游和我,再加车辆 共¥760
纳木措 ¥120, 导游不收费,车辆不收费
拉萨4天住宿 每晚¥260, 共¥1040
最后一晚拉萨住宿在西藏宾馆,¥680
泽当住宿一晚,我单间¥260, 司机导游共一房间¥260, 共¥520
日喀则两晚, 每晚每房¥220。开两房两晚 共¥880
珠峰一晚,住帐篷,每人¥100, 3人共¥300
纳木措一晚,住板房,¥220。 司机导游自己找熟人住。
羊八井温泉,三人共¥380。 我给司机导游付费。大家同泡温泉。 如果你有旅伴,就
不必带上导游司机了。
出拉萨7天,每天的司机导游和我的两顿饭钱¥250... 阅读全帖
i***s
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女生和亲人在一起
9月11日,娟娟、燕燕、小杨、小鲁(均为化名)四名少女抱成一团,痛哭流涕,在过去近10天时间里,四个女孩经过了天堂到地狱的残酷经历。
去天堂旅游?无知女自投“地狱”
娟娟是资阳市雁江区某中学一名初中生,8月29日一早,娟娟、燕燕和小杨三个女孩一起和燕燕偶然认识的一个朋友张某来到成都游玩,一到成都,张某便以成都耍了太多次不好玩为由,邀约三个女生去西藏玩。“西藏很漂亮,还可以坐飞机,你们都没有去过,这次我们早上去,下午就送你们回来。”张某不遗余力的劝说三个小女生。燕燕答应了,娟娟却不想去,却架不住其余两个女生要去,最后还是妥协了,就这样,三个小女生就和张某飞去了西藏林芝地区。
一下飞机,三个女生还没来得及感受高原美景,就被张某带到了林芝城区内一旅馆内,不一会一个自称是张某哥哥叫李俊的人赶到了旅馆。寒暄了几句,李俊露出了真面目,把三个小女生的手机、身份证、银行卡全部搜走扣押,不让外界和三个女生有任何联系。
“他(李俊)喊我们还他们的机票,把来的机票要还给他们,如果没钱就到对面的洗浴中心上班。我们又没带到啥子钱,就说让回来再还给你。他不同意,我们说我们去找人,他也不干,喊我们... 阅读全帖
r******l
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【 以下文字转载自 RisingChina 讨论区 】
发信人: Rockroll (穿鞋的刀客), 信区: RisingChina
标 题: 罗高寿:西藏暴乱吸收了专业人员且投入了大量资金
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 28 21:21:21 2008)
罗高寿:西藏暴乱吸收了专业人员且投入了大量资金
倍可亲(backchina.com)莫斯科5月28日电 西藏暴乱是靠吸收专业人员和投入大量资金
进行的。这是俄罗斯前驻华大使、联邦委员会现议员伊戈尔·罗高寿在接受《俄罗斯报
》采访时表示的。
罗高寿说:“西藏没有任何事情自发发生。一切都是提前预备好的,吸收了专业人员,
并投入了大量资金。某些西方人士从国外策划了‘众怒'场面,当然,他们计划使中国
政府措手不及。只是在进行逮捕、搜查和审讯之后,真相才逐步澄清。甚至找到了隐藏
武器的秘密地方,幸好这些武器没有来得及流入民间。各级武装分子头领们负责指挥这
些所谓的‘自发'暴乱和浩劫。”
他认为,西藏暴乱发生的原因可能是世界上远非所有人都喜欢中国强大、中国经济增长
、政治影响力上升和军事力量增强。
罗高寿介绍说:“制约中国发
O*******d
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美国现在又要打西藏牌了。外国人去西藏一般没有问题。只是需要办理一个入藏函,上
边有严格的预定路线。 所谓严格,不是限制,而是预定。 你可以预定几乎任何允许的
路线和时间。 但一旦定好,写进入藏函,在西藏的路线和日程就不能改变了。在西藏
旅行时必须严格遵守那个路线日程。审查入藏函的过程就是筛选过程。 那些公开的藏
独分子是拿不到入藏函的。 外国人在西藏旅行必须组团。 一个人也可以组团。 一个
团里必须要有一个司机和导游。 导游起着监视作用。 如果导游带外国人去了入藏函上
没有的地方和路线,导游的导游证就会被取消。 如果外国人高呼反动口号,展示反动
标语,导游的责任更大。 所以导游在这种情况下会奋力制止,甚至武力制止。
h**f
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来自主题: RisingChina版 - 中国西藏的历史沿革 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: htyf (滹沱渔夫), 信区: ChinaNews
标 题: 中国西藏的历史沿革
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 11:01:58 2008), 站内
发信人: htyf (滹沱渔夫), 信区: USANews
标 题: 中国西藏的历史沿革
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 11:01:43 2008), 转信

吐蕃王朝建立前的西藏
西藏是中华人民共和国的一个民族区域自治地方,是一个省级的自治区,其全称为
西藏自治区。西藏的面积为120万平方公里,2000年第五次人口普查统计全区人
口为262万,其中藏族占95%以上,其他有汉族、回族、门巴族、珞巴族、纳西族
、怒族等。
西藏自治区平均海拔4000米以上,是青藏高原的主体部分。素有“世界屋脊”
之称的青藏高原从北到南有四个巨大的由西向东延伸的山脉,即:阿尔金山——祁连山
脉、昆仑山——巴颜喀拉山脉、喀拉昆仑山——唐古拉山脉、喜马拉雅山脉。这些山脉
中间扩开,两头聚拢,西部形成帕米尔高原“山结”,东南形成横断山
n*********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: highrisk (张戎是个SOB,中国人里很多!), 信区: Military
标 题: 血的教训:中共在西藏最大的失误是中途变卦
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 21:32:03 2008)
“藏独”问题是历史上达赖、班禅两系为争夺地方权力的遗留。按照清朝解决两派纠纷
的协议,由达赖、班禅分别治理前藏、后藏。到了清末,中央政府的孱弱给了十三世达
赖向班禅夺权的机会。十三世达赖为了换取武器和财政支持而勾结英国人,擅自签署了
出卖后藏领土的麦克马洪线,也就是出卖了班禅的领地,并驱逐九世班禅到内地,实现
了他独霸西藏的第一步。继而他又策动西藏独立,企图永远割据西藏,并数次趁内地战
乱派兵洗劫内地(青海、西康)。后来他虽然死了,他一手置办起来的“藏独”集团依
然存在,并把今天的十四世达赖培养成代言人,发动了1959年的叛乱,出逃后继续与西
藏人民为敌。这就是藏独的缘起。
中国共产党在西藏问题上作出的贡献是不可磨灭的。中共解放了占人口95%的农奴,并
消灭了腐朽没落的僧侣统治。中共在内地政策上犯过很多错误,但
j*****g
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36
2011年05月26日(四)
今明两天我们就要转神山冈仁波齐了。
转山是此次行程中的重中之重。
怀着敬仰和神圣的心情,此次还特意带着小信物来朝拜。
冈仁波齐的转山道分两条。
外转是以冈仁波齐为核心的大环山线路。
内转是以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。
转山路上,藏传佛教徒顺时针走,而苯教徒则相反,逆时针走。
转山路线图。
我们是外转。
早早爬起。
今天除了我和骆驼外,血狼,老兔子,向往西藏,和红毛丹也加入了转山的队伍。
这三位女生的加入都是出乎所料的,不知道哪根弦动了。
绿茵姐本来以为多半会去的,不知何故突然决定不去了。
水师傅是心有余而力不足,在家人强烈的反对下放弃了。
蜗牛为了这次转山特意之前去雨崩徒步热身,但是终于也放弃了。
信子是弱。
晴天敏是懒。
最后 Sally 是很悲催,在古格玩儿的太疯发烧了。
洗漱完毕,收拾妥当,小兽,郭师傅,刘师傅带着转山的队员去伊犁餐厅吃早餐。
出发之前其它队员也纷纷起来,给转山小分队打气。
然后还捐出了睡袋,手杖,手套,食品等分发给转山小分队。
伊犁餐厅吃早饭的时候,不死心的 Sally 也跟过来了。
可怜巴巴的盯着我们每个人看,希望... 阅读全帖

发帖数: 1
37
计划了大半年的西藏之行终于开始了。第一天坐飞机抵达拉萨,看到一望无际的蓝天,
我激动地整个人都要飞起来了,想特豪气地大喊一声:“西藏,我来了!”没想到我尽
然高原反应了。突然之间就心跳加快,头晕恶心,呼吸困难,难受得要死。
接下来的几天里,我就顶着高反,参观了西藏的多个景点。一路下来,我又被折磨得感
冒了。但亲眼目睹了那么多美景,觉得受此洋罪还是值得的。比如超震撼的布达拉宫,
风景如画的雅鲁藏布江,蓝天白云下美如仙境的雪山。
但到了最后几天我实在受不住了。感冒一直不好,我都快把肺咳出来了,鼻子也不通,
耳朵一直听不见,我觉得我快死了。还有,连着吃了几天藏餐,也快吃吐了。讲真,藏
餐尝尝鲜还行,要是每天让我吃,那我还不如自杀算了。天气也不行,白天热死,早晚
冻死,房间还没有暖气。
而且拉萨这个地方物价也忒贵了,康师傅这个品质的矿泉水5块一瓶,出租车10块起步
。感觉那些整天围着大昭寺磕头转圈的藏民都是土豪。
终于熬到最后一天回家了。我拖着行李箱,奄奄一息地走到机场的安检处,没想到还要
经历一次最严格的安检,脱外套,脱鞋,光脚过安检,全身摸一遍,抬脚……
坐在飞机上,我给蜕了好几层皮,每天... 阅读全帖
t****z
发帖数: 334
38
建筑在女人肉体之上:西藏密宗的采阴术揭秘 2008-01-16 14:16:22
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藏传佛教的阴阳信仰是最基本的教义,对藏传佛教的修练具有指导作用。我们看到被归
为 “阴”性的物质:知识、物质、感情、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。
阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源,那么一个藏传佛教的修行者,为了大彻大悟
地成佛,必须取得所谓的“阴精”。为了取得此种原始的能量,藏传佛教的修练者必须
掌握相应的“方法”。法术高深的活佛,是个大魔法师,他万能的本领来源是他对阴性
能量源泉的操纵。在他身体内部存在着一个吸收,修练而成的阴性,大法师使自己体内
两性同时存在,这就是他巨大法力的源泉。严格来讲,大法师是一个超跃了自然的“性
”的生灵,他既具有男性又具有女性的能力,而他体内这两性的对立与交合是他施法的
关键。他是一个阳阴人,请注意,这两性在他的身上并不是平等存在的,而是有分明的
等级:男在上,女在下;男为“方法”,女为 “智慧”。阳性统治着阴性。这个“两
性合一”的教义是每个密宗经文的中心论断。一个修练者的目的就是要在自己体内实... 阅读全帖
r******y
发帖数: 21907
39
来自主题: _XiZang版 - 我想去西藏
在校园的时候曾经梦想去西藏
到那青藏高原的纯洁仙境
雅鲁藏布江的水呀常在我心里流
去那美丽的地方是我一生的祈望
有位老爷爷他退休有钱有时间
他给我描绘了那幅美妙画卷
藏族姑娘的歌声和动人的传说
亲临其境是老爷爷一生的心愿
我想去西藏呀我想去西藏
可是有时间的时候我却没有钱
我想去西藏呀我想去西藏
可是有了钱的时候我却没时间
v*****r
发帖数: 663
40
来自主题: _XiZang版 - 姑娘走过的地方 一路鸟语花香
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发信人: voyager (silent), 信区: OnTheRoad
标 题: 姑娘走过的地方 一路鸟语花香
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 12:55:10 2007), 转信
晚上突然想起这句歌词了。想起来就激动得不行。
这歌是在西藏路上反反复复听某个司机放的,具体哪个记不得了。我也不知道是谁的歌
,从大二后我就不怎么听歌了。难以忘怀的是飞驰在雪山草原峡谷之间的感觉,都被这
首歌从心底翻了出来。
百度了一下,结果如下
亚东新专辑---故乡 卓玛
09.姑娘走过的地方
词:牟子 曲:秋加措
演唱:泽翁

歌词大意:
长袖飘过的地方撒下一路欢笑
那是高山的雪莲 我心中的姑娘
歌声飘过的地方 撒下一路悠香
那是高原的杜鹃 开得象火一样
姑娘走过的地方 一路鸟语花香
那是春天的使者 我心中的姑娘
看来我的心,似乎就没有从西藏回来过。
一定要去阿里!
f***2
发帖数: 162
41
访雪域大师
西藏密宗考察访谈记实
吴玉天 著
甘肃民族出版社
作者 吴玉天 1954年生于北京,祖籍山东,曾在内蒙古当过兵,1977年考入大学,1982
年毕业。
目录
1.因缘
发心入藏
昭觉寺中的大威德金刚灌顶
向藏地进发----去拜见上师
我的根本上师----晋美彭措
2.如饮醍醐
求法的欲望
文殊大圆满
秘灌普巴金刚顶
时轮金刚大灌顶
男儿有泪不轻弹
贵宾知旺仁波切
闻解脱续经灌顶---听到即能解脱
文殊大会供与文殊续经大灌顶
天葬巡礼
我的堪布索达吉



我的堪布索达吉
在五明佛学院,提起索达吉堪布,没有人不知道。用时髦的话讲,就是此人有极高
的知名度。他是经过学院考试成为堪布(法师)的,又是上师的翻译和助手。他和古毕
堪布并列为佛学院汉语翻译中的佼佼者。上师让他负责汉人的教学和管理,他是汉人的
老师,上师特许他为汉人灌顶、传法。
智开说:上师说过这样的话:“一地菩萨翻译的东西我信不过。”可见,此人的修
持境界并非仅一地菩萨了,都说他有神通,汉僧们都有点怕他,谁在背后说了什么,他
都清楚,没法哄得了他。谁做了什么越轨的事,他会善意地、旁敲侧击地点几句,既能
使此人明白... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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每年清明节,团里都会组织官兵们到拉萨市西郊的烈士陵园为牺牲的战友扫墓。珍藏在团史馆的团史“英烈名录”中,记载着这247名高原汽车兵的故事。团史上也说,“这是一支和平年代、非战争牺牲人数最多的团队。”
资料图:青藏线。
“斯太尔”卡车的汽笛长长鸣响,清澈的白酒倾倒在车轮碾轧过无数遍的公路上,点燃的香烟被抛下公路边的悬崖……
去年9月,西藏军区某汽车团新任团长施勇上任伊始,第一次带队执行高原运输任务就带着官兵来到著名的“迫龙天险”祭奠牺牲在这里的战友们。
这个在高原运输线上奋战了18年的老兵庄严肃立,口中喃喃念叨着:“余中强、唐小平……同志们来看你们了,你们放心吧,现在,弟兄们都很安全。”
西藏军区某汽车团是全军驻地海拔最高、行驶道路最危险的高原运输团,成立60年来,先后有247名官兵献身雪域高原。
常年行驶在“生死运输线”上,雪崩、泥石流、塌方都是致命威胁。汽车团的历史上记载着,1967年9月21日,团里派出40台车为某边防团运送冬囤粮。车队行驶到迫龙险段时,官兵们小心翼翼地驾车通过这段山体破碎地段。
据后来幸存的官兵回忆,当时突然听到山谷里传来鬼哭狼嚎般的嘶吼,摇下车窗,就见一股10多... 阅读全帖
c***s
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网友小猫在距离拉萨十几公里的湖边受访者供图
出发前,6人在香格里拉合影。中间戴帽子的女生为小猫受访者供图
芒康到左贡路上搭乘顺风车,左一穿浅灰色外套的为小猫受访者供图
“旅行经常是智力与情感上懒惰的标志,人们沉浸于浮光掠影的新鲜感,以为看到了一个新世界,不过是在重复着旧习惯。”这是网友小猫借用媒体人许知远的话,在株洲网论坛里发的一则帖子的开场白。这个26岁的姑娘在一个月前辞职,独自外出旅游。在香格里拉,她遇上了5个志同道合的驴友。6个年轻人背起行囊,以搭顺风车的方式,走进西藏。
“辞职。出门第三天,到了丽江。”小猫帖子里的语言没有过多修饰,简明扼要。找寻两日,记者终于和身在拉萨的她取得了联系。
“采访?”小猫声音嘶哑,“我这一路上就是不停地搭车、住店,再搭车。没什么特别的。”小猫扁桃体发炎,说话很费力。最后,我们约定下午3点,网上聊。
2分钟内邀到一名同行者
80后的小猫来自雷打石镇,在市区一家公司做职员。因为不喜欢一成不变的生活状态,她一年会出去旅游一到两次。“有的时候是周末,有的时候是国庆长假。”小猫说。
第一次旅游,小猫已经不记得是哪一年了,只记得是去武功山。“跟一个户外俱乐部去... 阅读全帖
m***n
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应该不是。土司制度是古中国极为广泛的一个传统制度了。清代雍正以后有改土归流,
但是土司依旧广泛存在。在云南,四川,贵州直到解放前都有很多。解放后被土改给改
没了。土司也不见得都是少数民族,也有汉族的,都是在偏僻交通不便的地方,科举的
流官也不愿意去的地方。
土司们也是中国领土,毫无疑义。 也许可以和印度的土王们类比一下。
其实,西藏并非一定是主动追求独立的,嘎厦政府以外的藏区并无独立意愿,最多只是
利益。嘎厦政府内部也有很强的统一派,不过英国一直推动嘎厦政府的独立,并使用了
武力。
我只是说一个假设。全部是假想而已: 如果是民国,也不见得会让嘎厦政府独立,嘎
厦政府也未必会独立,嘎厦政府派人参加了南京的议会和选举的。和印度的争端将是个
问题,可能印度的"前进政策"会推动嘎厦政府完全倒向中央,不过也有可能民国政府没
有和印度作战的意志和能力,而印度的政策是"前进到不能前进为止"(尼赫鲁原话),出
生在克什米尔的尼赫鲁是把西藏看作印度的后院的,那样结果如何就很难想象了,有可
能嘎厦政府成为另一个不丹? 。总之,无论是民国,还是土共,都必须和印度打一仗,
才能阻止印度的"前进',就看这一仗... 阅读全帖
e****q
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
d******a
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从83年到94年,前前后后,除中间休了两次假,我在拉萨呆了大约十年。
还记得刚去拉萨的时候,正是胡耀邦的西藏讲话之后,大批老西藏回内地,大批新的应
届毕业大学生进藏高潮的时候。
那时拉萨很朴素,文成公主时代栽的杨柳树还在正对大昭寺的地方,与著名的甥舅和盟
碑圈在一堵围墙里,很多年后建大广场,才挪了位置。八角街(后来才按藏语发声:八
廓)是拉萨最热闹的地方。冲赛康的菜市场没改建之前,那里是康巴人的集结地,满眼
都是头束红黑两色缨子的康巴人,腰里别着刀,大概因为长年骑马的缘故,走路大多外
八字或罗圈腿,大摇大摆,横冲直撞。菜市场里有一个角,是古董市场,我的一个朋友
,就是从那时候开始,每个月用那点可怜的工资,用于收集藏币。那是59年前嘎厦政府
发行的,有纸币也有铜币、银元。藏币的一面是面值,另一面是雪山与太阳的标志,有
一个太阳和两个太阳的区别,据说价值有天壤之别;银元从乾隆通宝到袁大头、尼泊尔
币、日本币,应有尽有,做这行生意的,主要是藏人。后来这位朋友收集了大约价值四
十万的藏币,意外的成了这个领域里少有的专家。
拉萨主要的街道人民路上,有唯一一家国营百货店。商品既馈乏又富足。说馈乏,
S*********4
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来自主题: Military版 - 戴旭: 去西藏看了之后吓一跳
戴旭: 去西藏看了之后吓一跳
2009-12-16
【大公网讯】西藏这块,我曾经爲了这个地方连续去了好几趟,不夸张的说,2007年11
月份,我是我们国家爲数不多的,预测到2008年3月份要出事的人。 2007年11月份,我
跟四川武警总队的总队长王佐明少将,在他的司令部就说过这个问题,我当时看了他的
大量的东西。因爲我有一个比较好的优势,就是我的身份可以进入到一些敏感的地区、
敏感的部门,可以看到一些内部的情况,不仅可以看到一些资料,有时候还可以到一线
去。
我去了以后,在这个地方一看,2007年发生了很多事情,当然这些事情在很高的程度上
是不对外公布的,我看了他的录像,看了之后真是把我吓了一跳,在收缴的藏民武器中
,很多大转盘机枪,就是抗美援朝战争中,我们用来打击美帝国主义的大转盘机枪,很
多挺,手榴弹、很多重型的武器。我当时就觉得这个问题非常严重,而且这个区域非常
大。以往我忽略一点,因爲藏区的人住得比较分散,我说这些人怎么动员呢?因爲我从
军事角度看,军事上要讲一个动员,你不能光看到威胁,你还要看到他威胁的力量,其
中威胁的力量之一就是你的动员能力,因爲军队讲究动员。我说:你动
d****z
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你历史知识有匮乏了不是。直到清朝自己垮台之前,驻藏大臣才是有实权的人物。其权
力远超达赖和班禅。
清代,历任驻藏大臣对上直接受皇帝指挥,禀承中央政府政令办事。其奏章直陈,不隶
属中央部院。而与中央主管机构——理藩院有关事项,由皇帝下部院议,然后呈皇帝饬
驻藏大臣遵照执行。对下,驻藏大臣主持一切政要,在理论上,他虽与达赖、班禅地位
平等,但在实际执行过程中,即权力的实施上,则远超其上。驻藏大臣不会也不可能在
西藏政治舞台上,由驻藏大臣、达赖喇嘛、班禅额尔德尼三方各自掌政一隅,形成三足
鼎立的局面。事实上,驻藏大臣位高权大,凡是包括达赖、班禅在内的西藏地方各级重
要官员,都要遵其指示、受其挟制。如乾隆、嘉庆、道光皇帝曾多次反复谕旨八世、九
世、十世达赖喇嘛:“尔喇嘛(尔呼毕勒罕)乃黄教企望之大喇嘛,嗣后惟感激主朕恩
,一应事件,遵照钦差大臣指示(或教导)办理……。”再有,达赖、班弹及全藏一切
陈禀及西藏地方一切应办事宜,皆须经驻藏大臣转奏皇帝裁决,其本人不得直禀朝庭更
无权私自决定。乾隆年间,达赖喇嘛曾一度通过年班贡使,将上奏折子直禀朝庭。弘历
皇帝认为这样做有损驻藏大臣权力,特别是容易转
c*********k
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说中央政府应该怎么做.但没看到说藏人应该怎么做.
藏人要是聪明的话,应该知道分裂是非常敏感的底线.而且分裂出去后,西藏,藏人是没有
好处的.藏人的利益是应该要跟中国其它地方捆绑起来.因为不管是援助,还是其它的,藏
人的经济来源主要是来自于中国其它地方的交流,旅游业等等.
藏人聪明的话,应该学好汉语,以汉语为语言学习自然科学知识,这样才能促使自己的民
族进步,有更好的实力来保存,发扬自己的民族文化.而不是祈求中央政府,或者祈求国外
的势力,像豢养宠物一样保护本民族的文化,宗教和传统.
归根到底,还是互信.中央政府怕分裂,藏人怕被同化.那如果藏人不刺痛分裂的这根神经
,我想中央政府也不会那么无聊到要"灭"掉藏族文化吧.即使中央政府这么干,很多汉人,
包括我,也是不答应的.单从我个人来说,我是真心的认为藏族是同胞.至于维族,我是非
常不感冒.
民族融合,不是谁灭了谁.西藏人应该想的是,怎么样融入到现代社会中来,这样才能有实
力维护自己的价值观.而不是等待施舍.
a****d
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不过西藏 会是个例外,
西藏 那个地方, 条件哪么差, 能活下去的信念 就是靠 ‘来生‘, 也就是靠宗教。
没有 了宗教, 我看藏人都要 往汉人的地方移民了。
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