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全部话题 - 话题: 西周时期
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o***s
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车軎、辖、輨. 陕西省考古研究院 摄
陕西省考古研究院29日公布2014年考古成果,在陕西周原遗址发掘出一座埋有以往罕见青铜轮牙马车的车马坑。有专家表示,这是迄今为止发现的西周时期最为豪华的车,为西周车制研究提供了全新的资料。
该坑位于上述建筑基址南侧约50米处,坑長4.3米,寬3.2米,内埋一车,推测驾四马。局部清理发现车轮外一周之牙为青铜浇铸而成,分为四节,测算轮径约一米六。车軎、车辖、衡饰均镶嵌有绿松石,以往所罕见。
参与考古发掘的北京大学教授刘绪说,墓葬区发掘成果丰硕。共清理西周时期中小型竖穴土坑墓25座,出土各类文物百余件组,根据墓葬特征及随葬品组合判断,为一处殷遗民墓地。其中以M11规模最大,保存最为完整,出土文物最多。
该墓口长3.7、宽2米,墓口距离地表1.3米,墓室填土中包含有大量自然石块,是一座非常罕见的西周积石墓。葬具为一椁两棺,外棺髹黑漆,而内棺髹红漆。墓室西侧发现头箱一个,随葬品即集中堆放在头箱中,其中包括铜容器17件和陶器、原始瓷器20余件,器物特征表明该墓时代约在西周早中期之际。铜容器中包括圆鼎6、方鼎1、簋2、爵2、斝1、尊1、牛形尊1、觯1、卣1和斗1... 阅读全帖
H*******s
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周公和召公的封地不在镐京里面,镐京的地理位置是今天陕西省西安市上泉北村、洛水
村、客省庄一带,而周公和召公的封地在今天陕西省宝鸡市境内。对于王畿之
内的领土,有一些由网友daye520所说的畿内诸侯来打理,这些诸侯们的采邑在王畿以
内,故而得名,这些采邑主们都是世袭的。
我们以周人的地理观念来看,周公和召公的封地属于岐周,而丰邑和镐京处于宗周,洛
邑则是成周。岐周是先周时期周国的政治中心,然后随着历史进程,周朝的政治中心也
逐步东迁。丰邑是周文王在沣水以西所建,镐京是周武王后来在沣水以东所建,在西周
时期,除了镐京和洛邑,丰邑也是一个大城市,它与镐京隔了一条沣水。从西周出土的
青铜器上的金文来看,它在西周时期都享有都邑的地位,比如到了孝王夷王之际,鼎上
的铭文有:“惟三年四月庚午,王在丰,王呼虢叔召𤼈,锡驹两。”
王畿内另一个大城市应当算是岐周的周邑了,也叫做周原,它是周文王的爷爷古公亶父
迁居岐山脚下营建的。清代嘉庆时期的《扶风县志》中说岐周在西周时是“畿内之地,
王臣多居之。”王公大臣们都在那里居住,想必也很繁荣。周原也被现在人称作“青铜
器之乡”。
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 山西绛县西周墓地考古有重大发现
2005年04月30日10:31 作者:杨荣 李建斌  来源:光明网
这是西周1号墓中发现的精美“荒帏”的一部分,“荒帏”即当时的棺罩,为国内首次发
现。
这是西周2号墓中出土的玉柄形佩。
考古人员正在还原随葬饰物骨牌组佩。(图片为新华社发)
经过4个月多的紧张发掘,山西省文物局考古所在山西绛县横水村北部的山坡上发掘出
一处可能是西周时期比古代晋国低一级的诸侯国国君墓。墓中发现多部铜质车马器构件的
陪葬车和大量的玉器、铜器,其中出土的荒帷是目前我国发现最早、保存最好、面积最大
的墓内装饰图案实物。专家认为,该墓地对研究西周时期当地的文化、经济有极大价值。
此次发掘的墓地是一处西周并可能沿用到东周和汉代的大型墓地。目前已清理出的3
座大墓中,1、2号墓是一组夫妇并穴合葬墓。1号墓中出土了铜质车马器构件的陪葬车及大
量玉器、铜器和骨器,其中骨器中的骨牌玛瑙管料管组佩达10组之多,骨牌上镶嵌有绿松石
图案;玉器中的玉璜无论是玉质还是纹饰都非常精美。2号墓随葬品有车马器、铜鼎、铜辖
、陶鬲、簋、尊、觯、盘、爵、卣、甬钟等。鼎、盘、尊和卣内均有铭文,铭文共230个字
。其中鼎和盘上的铭文为“□伯
l*******e
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来自主题: History版 - 西周时期诸侯们都在干什么?
分封诸侯是西周立国就干的事,可是我印象里诸侯们的各种攻伐、联盟,都开始于春秋
时期,不知道西周时候他们都在干什么?
或者说,西周漫长的几百年都发生了什么大事?可能因为本人知识面有限,我只知道周
公辅政,国人暴动,然后就是末年的烽火戏诸侯,似乎有很长的空白期
w********2
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
秦射远兵器有关问题综论
作者:郭淑珍 发布日期: 2007-12-30来源:秦始皇帝陵博物院 字号: [大] [中]
[小]
秦射远兵器有关问题综论
郭淑珍
在中国古代冷兵器发展史上,弓、弩是两种最重要的射远兵器。弓箭的起源甚早,
使用时间也最长,是传统的射远兵器:弩是在弓箭的基础上发展而来,二者有渊源关系
,《吴越春秋》所谓“弩生于弓,弓生于弹” 即此。那么,在不同历史时期,弓、弩在
古代军队武器装备中所占地位有什么变化?秦代轻型弩、重型弩的发展使用、弩的射程
、弩射特点及用弩战术等问题,都值得进一步探讨,本文限于篇幅,研究重点放在战国
至秦代射远兵器的发展上,不对之处,敬请专家指正。
一、弓、弩在古代军队武器装备中的地位
弓箭的发明,大约在距今2.8万年以前的旧石器时代[1],作为武器投入战争则始
于新石器时代中晚期,后历经青铜时代,铁器时代,冷兵器与火器并用时代,直到明清
火器盛行以后才被挤出古战场。弩起源于春秋晚期,同弓箭的命运一样,也是在火器普
及以后才结束了它的历史使命。在... 阅读全帖
o***s
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如今的西安人,大多住着高楼,上班下班忙忙碌碌,可你知道在两三千年前的西周,生活在都城的普通百姓是如何生活的吗?昨日,省考古院公布今年在镐京遗址的考古发掘成果,揭秘了当时的生活状况。
首次发现铜制工具
省考古院研究员岳连建说,今年7月至12月,他们对西周镐京遗址部分区域——沣东新城斗门街道办花园村进行考古发掘。初步统计,在村东400平方米范围内,出土了80多个灰坑、6座平民墓葬和大量西周时期的陶器等。
文物中陶器器型主要有鬲、簋、罐、豆、盂等,小件器物出土130余件。岳连建说,西周文化层及灰坑中出土多件铜刻刀、铜锥、铜削刀等工具,其中有一把铜刻刀,长18厘米,一端尖锐,另一端两面有刃,同类器具只在河南安阳商代殷墟铸铜作坊遗址内出土过,这些工具与制作陶范有关,为寻找镐京遗址的铸铜作坊提供了重要线索。岳连建说,制铜技术是当时国家的最高科技水平。这次铜制工具是镐京遗址考古史的首次发现。
丧葬习俗是在墓葬里撒朱砂
此次发掘中,考古人员发现墓葬、房址,揭秘了当时的生活状况。
丧葬习俗:在一较大的墓葬中,考古人员发现头骨有朱砂痕迹,口中含五枚海贝。岳连建说,这是当时人的一种丧葬习俗——给墓葬里撒朱砂... 阅读全帖
j****c
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哪些诸侯国的史书里详细记载了西周时期的事情?
看《史记》里各个世家涉及到西周时期的也就是记载了世系表,详细记事也是东周以后了
w*********4
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三皇无敌时期,也有军队,也有官员。但是找不到当时的文字记录。
因为这个记载,是西周时期关于夏朝的记载,并不是夏朝时期的文字记录。所以不能证
实。
H*******s
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相对而言,畿内诸侯的地盘较小,比如大家耳熟能详的郑国,地方一开始也就是陕西省
渭南市的华县,土地面积不能和那些东方大国相比,当然后来郑国随着平王东迁,升级
成畿外诸侯了,还在春秋伊始小霸一时。但是它们也是有财政权,周王分封的畿内诸侯
基本上是自己身边的有功的大臣和亲戚,作为他们的俸禄田。至于军队,我认为也有,
就那个郑国来说,郑武公就是护送周平王东迁的一个诸侯,我想不可能独自护送吧,他
也是有自己的一套班子的。
但是不论什么诸侯或者方国,都要向周天子纳贡,否则周天子就要派兵征讨。所以我不
太赞同molen所说的周天子就是个虚君,到了东周是越来越虚,至少在西周可是一点都
不虚,比如周共王时,有个叫做眉敖的方国(连诸侯都不是),因为不朝贡而被周共王
给收拾了,乖伯簋铭文记载道:惟王九年九月甲寅,王命益公,征眉敖。益公至,告。
二月,眉敖至,見,獻。袁腾飞谈到西周时,总说:“一不朝,则贬其爵;再不朝,
则削其地;三不朝,则六师移之。”也许袁腾飞有时候吹的没谱,但这句话可是一点都
不假,不来朝贡,我就来打你,即使不是我分封的诸侯,只是个方国也不例外,这就是
周天子在西周时期的范。
T****t
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http://finance.sina.com.cn/consume/xiaofei/2017-05-05/doc-ifyeycte8531947.shtml
4月2日,深圳长期收藏古董的市民王先生向记者反映,一个月前,其好友谭先生从湖南
攸县通过顺丰快递过来的一件价值680万元的西周青铜器——夔龙纹双耳三足圆形鼎青
铜器,开箱验收时发现已经被完全损毁,成了一堆碎片。时至今日,一个多月过去了,
顺丰速运方面多次更换工作人员与其协商,始终未给出一个赔偿解决方案。为证明自己
并非“碰瓷”,发件人谭先生也特地赶到了深圳,与王先生一道接受了羊城晚报记者采
访,并出示了一份专家签字的鉴定文书,以及双方签订的“680万元”买卖合同。
记者采访了解到,谭先生在发件时一共发了12件,被毁的青铜器只是其中之一,其
他11件完好无损,“12件价值过亿,但在发件时,因担心途中被掉包,我并未说明古董
的真实价值,所以只保价3万元。”
顺丰方面就此事回应称,谭先生所寄物品属于禁止快递物品,鉴于发件时有保价3
万元,如能提供相关权威价值鉴定报告,顺丰方面可赔偿3万元。
投诉
价值680万元古董受损
谭先生介绍,其... 阅读全帖
e**a
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第二年二月,眉敖亲自来见共王,并且上贡物帛。其实我们看商和西周时期的很多对外
的战争,目的就让那些方国们称臣纳贡。
k***r
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来自主题: History版 - 西周时期诸侯们都在干什么?
也不是都是这么平和的故事,有个齐什么公被纪国还是鲁国的公在周王那说了些坏话,
被周王烹杀了。西周还是有些故事的。
编辑,当时读到这个故事第一是感慨周王的权利那时候多牛啊,接着联想到game of
thrones了呵呵。
G****r
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来自主题: History版 - 西周时期诸侯们都在干什么?
烽火戏诸侯之前的西周,朝庭有权威, 诸侯们忙着找二奶,偶尔也会练练武但不会太
勤, 怕被朝庭怀疑有野心。
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 13李峰 新保守主义
2017-12-13李峰 新保守主义
按照我们熟悉的关于社会形态的五阶段论,西周曾被认为是奴隶制社会,后又被认为是
与欧洲中世纪相近的封建社会。可是,近年来欧洲史学界的研究表明,Feudalism(封
建)作为一个学术范畴的正当性已经被摧毁。哥伦比亚大学东亚语言和文化系的李峰教
授研究中国早期历史和考古多年,其著作《西周的灭亡》和《西周的政体》先后在国内
出版了中文本,他在书中指出,由于Feudalism的致命缺陷,对西周封建说这一概念的
颠覆也势在必行了。
您在《西周的政体》一书中,对“西周封建论”提出了激烈的批评,我们注意到,您指
出在西方史学界,所谓欧洲中世纪“封建”的基础已经彻底动摇了,这是不是您对“西
周封建论”提出批评的起因?
李峰:可以这样说。不过,我想首先说明一下表述的问题。“封建”这个词是战国时期
思想家的创作,讲的是西周早期所谓的“封建亲戚,以藩屏周”(《左传》语),从而
形成了西周国家的基本国家体制。当然,“封”和“建”这两个字在西周时期的金文资
料中都有出现,其语义和战国思想家的用法基本相同。这个“封建”的概念在中国的传
统史学中被传承了下来,如唐代的柳宗... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是最近清华简中关于西周的文献,都没
有记载他们是如何辅佐文王,也没有记载他们在武王伐商过程中起到怎样的作用,甚至
连名字也没有流传下来,只知道排行为仲和叔。我们按常理推测,他们应该是文王的二
弟和三... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 东方既白——中国的第一次启蒙
东方既白——中国的第一次启蒙
作者:李零 时间:2018-03-22
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东方既白
——写给湖南省博物馆春秋战国文物大联展
李零
历史上的春秋战国是个天下大乱、民不聊生的时代,但这一时期,中国的物质文化和精
神文化却空前繁荣,其中先秦诸子对中国精神影响之大,无论怎么估价都并不过分,他
们留下的精神遗产一直影响到现在,甚至可以毫不夸大地说,这是中国的第一次启蒙,
可谓“东方既白”。
中国历史,源远流长,古人盛言三代。三代既是三个朝代,也是三个彼此平行的地理板
块。夏、商、周三分天下,最后一统于西周。西周是三代的集大成者。后来,西周亡于
犬戎之难,中国陷于分裂。历史学家把平王东迁到周室灭亡的历史称为东周史(前770
—前249年),并把周室既灭到秦统一前的28年加上去,积549年,分为前后两段,前面
一段是春秋史(前770—前476年),后面一段是战国史(前475—前221年)。
怎样以出土发现的物质资料来展现这段历史,又从思想史的高度来思考这段历史,无疑
是个有趣的话题。应湖南省博物馆邀请,我把我的感想讲一下。
诸侯力政,不统于王
... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
夷王对于姜姓诸侯似乎抱着某种敌视的态度,毕竟姜姓诸侯自穆王时期开始在朝廷中占
据主导,树大根深。夷王上台后,开始寻求任何机会来削弱姜姓诸侯。
恰逢此时,姜姓诸侯内部发生了严重的龃龉,纪侯对齐哀公不满,在夷王面前
大肆攻击,夷王便利用了这一借口,将齐哀公用大鼎活活水煮。此外在之前活跃了三代
的姜姓井公家族开始在朝廷中销声匿迹,东方的姜姓逢公家族也不知所终。
本来按照觐礼制度,天子是不能下堂向诸侯示好的,但是夷王却为了讨好其他
诸侯,亲自下堂接见。这一举动无异于挑动了守旧派们敏感的神经。虽然姬姓大臣们对
姜姓诸侯不满,但也不希望权势被姞姓诸侯所取代。何况噩国已经开始成为汉水流域新
的霸主,如果他出面联系其他势力反对周天子,将是一场巨大的灾难。新的矛盾开始积
累。
犬戎开始在太原(今甘肃省平凉一带)重新冒头,周人给他们一个新的称呼“
玁狁”。虢公再次出现在文献中,并统帅了六师前去讨伐,一直进军到俞泉,获马千匹
。这位虢公应当是伯大师的后人,伯大师根据出土青铜器铭文,他的名字叫“厘”,他
的儿子为伯公父,自称“伯大师小子”。随后懿王三年出现了虢叔... 阅读全帖
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何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
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http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
中华文明是人类共同的宝贵财产,利用国际学术界共同的努力弘扬中华文明没有多大害
处,咱宋健也不差个一两千万的。李学勤如果自己能搞定,刀切豆腐两面光当然好,结
果不行啊,几次辩论被人搞的灰头土脸,过去他拿右派棍子打人,现在他有人拿
NED棍子打人,有用吗?那么多不认同他的断代结论的都拿到NED狗粮了?
(本文在《社会科学报》发表时有所删节,以下为原文。)
“夏商周断代工程”争议难平
前言
由政府资助上千万人民币、轰虫烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程” (以
下简称为“工程” )在中国大陆几乎是家喻户晓、人人皆知。有的媒体甚至把它
称为“中国文化史的最伟大的事件” ,超越了明代《永乐大典》和清代《四库
全书》的纂修。2000年10月,“工程”发表了《夏商周断代工程1996—2000年阶
段成果报告(简本)》。《简本》的结论也全部通过了国家科技部的验收,并且荣
获“全国十大科学进步奖”。而就在《简本》发表的前後,抨击的声浪不断在海
外出现。有的评论认为,+ “工程”有政治背景,是政府在搞民族主义;有的则
从学术角度提出批评。斯坦福大学的大牌教授David Nivison在《纽约时报》
所下的“... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
中华文明是人类共同的宝贵财产,利用国际学术界共同的努力弘扬中华文明没有多大害
处,咱宋健也不差个一两千万的。李学勤如果自己能搞定,刀切豆腐两面光当然好,结
果不行啊,几次辩论被人搞的灰头土脸,过去他拿右派棍子打人,现在他有人拿
NED棍子打人,有用吗?那么多不认同他的断代结论的都拿到NED狗粮了?
(本文在《社会科学报》发表时有所删节,以下为原文。)
“夏商周断代工程”争议难平
前言
由政府资助上千万人民币、轰虫烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程” (以
下简称为“工程” )在中国大陆几乎是家喻户晓、人人皆知。有的媒体甚至把它
称为“中国文化史的最伟大的事件” ,超越了明代《永乐大典》和清代《四库
全书》的纂修。2000年10月,“工程”发表了《夏商周断代工程1996—2000年阶
段成果报告(简本)》。《简本》的结论也全部通过了国家科技部的验收,并且荣
获“全国十大科学进步奖”。而就在《简本》发表的前後,抨击的声浪不断在海
外出现。有的评论认为,+ “工程”有政治背景,是政府在搞民族主义;有的则
从学术角度提出批评。斯坦福大学的大牌教授David Nivison在《纽约时报》
所下的“... 阅读全帖
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那么,三秦是什么意思?这要从“陕西”说起,“陕西”二字又是从哪里来的呢?这要
从历史说起,下面,咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西:
起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕县。当时规
定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”,最早指今甘
肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦地”,公元前770年,秦
襄公因护驾周平王东渡有功,受封“岐山以西之地”,建秦国。从此,陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期,项羽封刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。
丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马,东有长安”。隋时,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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2014年10月23日17:39
在南水北调中线工程,河南省文物部门调查确认文物点330处,考古发掘总面积85万平
方米,累计出土石器、陶器、铜器、玉器、铁器、金银器等各类文物6.9万余件(套)。
1121504
南水北调中线工程源头的徐家岭墓地清理的一座战国早期楚国贵族墓葬,出土了一件小
口鼎,铸有清晰的铭文达49字,铭文上有岁星纪年的有关资料,。
根据铭文,可推断出该器铸造年代为公元前507年,印证了楚国实行岁星纪年的文献记
载,弥足珍贵。图为该鼎铭文拓片。
南阳夏响铺墓地M1、M5、M6、M16、M19、M20等墓葬出土青铜器上有“鄂侯”、“鄂侯
夫人”、“鄂”的铭文。图为南阳夏响铺墓地M5出土铜簠。
夏响铺鄂国贵族墓地至少有四代鄂侯在此埋葬,这对研究西周晚期到春秋早期鄂国地望
、鄂国历史以及鄂、养、郡等古国关系等系列学术问题提供了弥足珍贵的实物资料。图
为M5出土铜簠的盖内铭文,时间在西周晚期至春秋早期。
安阳固岸墓地发掘出一座东魏洞室墓时发现了一座完整的围屏石榻,这座围屏石榻是目
前我省发现唯一完整的一座,也是我国目前唯一一座以二十四孝子为题材的围屏石榻,
因而具有很高的考古... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
公元前722年,郑国发生了京城太叔段、公孙滑父子叛乱事件。虽然郑庄公早有准备,
将国内政局迅速稳定下来,但是叛军首领太叔段却逃亡至共国。由此叛乱事件演变成国
际纠纷。
此时卫庄公已经去世,其庶长子卫桓公继承君位,其异母庶弟州吁是个战争狂
人,很快就与太叔段勾结起来。太叔段让儿子公孙滑去了卫国,给卫国当带路党。卫国
本来是和晋国一同勤王的主力,结果平王东迁之后反而被压在郑国之下。如今郑国发生
内乱,自然要借机打击一下郑国的嚣张气焰。于是乎卫国组织军队夺取了郑国的廪延(
今河南省延津县北)。
郑庄公一看这还了得,这事务必要做大声势,让卫国知道朝廷中的卿士号召力
可不是盖的。郑庄公不但拉上了王室中剩余的武装力量,还刻意让虢公忌父出兵支援。
虢公忌父认为,只有讨好了郑庄公才有机会回归朝廷,于是同意让郑国暂时统领自己的
军队。郑庄公还想进一步拉上山东的鲁国和邾国前来造势。邾国答应了请求,但是鲁国
似乎对周宣王干涉鲁国内政之事心有余悸,不肯趟这浑水。只是鲁国的大臣公子豫以私
人身份带着私兵支援。
郑庄公拉上王师、虢师、邾人、鲁国公子豫的联军反攻卫国边... 阅读全帖
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秦朝的统一与山西古文明的灭亡
山西文明的反思——秦朝的统一与山西古文明的灭亡
冬川豆

二十世纪九十年代,在位于山西省东南部的高平市境内,人们发现了两个巨大的尸骨坑
,并发掘出土了大量的尸骨、钱币、箭簇等文物,经过仔细的鉴定和考证,考古人员确
定这些尸骨就是距今2200多年前秦赵长平之战中赵军降卒的遗骸。一场曾经被中国史学
界怀疑了长达两千多年,甚至一度被怀疑是子虚乌有的神秘的大屠杀,随着这些遗骸的
重见天日,终于得到了有力的证实。
这是中国古代战争史上规模最为庞大的战役,双方参战总兵力超过100万人。这场战役
的结局,是每个熟悉中国历史的人都耳熟能详的,多少年来,无论是史学家、军事家还
是平民百姓,都对于这场战役的胜利者给予了极高的评价,秦军的统帅白起,更是因为
长平之战的胜利赢得了后世一致的推崇和敬仰,被誉为“出奇无穷,声震天下”的中华
名将。而那个为后世留下了成语“纸上谈兵”的赵括则成为笑柄。中国的历史是不属于
失败者的,千百年来,这些在古老而悲壮的东方反法西斯战争中长眠的英雄们,始终被
尘封在历史的垃圾堆里,不仅得不到史学家们的同情与关注,反而受尽了后世的嘲讽和
鄙夷,更被大... 阅读全帖
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秦朝的统一与山西古文明的灭亡
山西文明的反思——秦朝的统一与山西古文明的灭亡
冬川豆

二十世纪九十年代,在位于山西省东南部的高平市境内,人们发现了两个巨大的尸骨坑
,并发掘出土了大量的尸骨、钱币、箭簇等文物,经过仔细的鉴定和考证,考古人员确
定这些尸骨就是距今2200多年前秦赵长平之战中赵军降卒的遗骸。一场曾经被中国史学
界怀疑了长达两千多年,甚至一度被怀疑是子虚乌有的神秘的大屠杀,随着这些遗骸的
重见天日,终于得到了有力的证实。
这是中国古代战争史上规模最为庞大的战役,双方参战总兵力超过100万人。这场战役
的结局,是每个熟悉中国历史的人都耳熟能详的,多少年来,无论是史学家、军事家还
是平民百姓,都对于这场战役的胜利者给予了极高的评价,秦军的统帅白起,更是因为
长平之战的胜利赢得了后世一致的推崇和敬仰,被誉为“出奇无穷,声震天下”的中华
名将。而那个为后世留下了成语“纸上谈兵”的赵括则成为笑柄。中国的历史是不属于
失败者的,千百年来,这些在古老而悲壮的东方反法西斯战争中长眠的英雄们,始终被
尘封在历史的垃圾堆里,不仅得不到史学家们的同情与关注,反而受尽了后世的嘲讽和
鄙夷,更被大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 2017年考古成果
2017年考古成果:为华夏文明史按下“刷新”键
来源:人民日报 作者:史一棋 时间:2018-02-01
40 0 考古中华文化 字号:A-A+
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考古是一件极具探索性和刺激性的事业。探索性在于考古挖掘过程中的经历,虽然略显
单调但充满趣味。而刺激性在于你永远不知道藏在普通土层下的是什么,能揭开哪些人
类未知的谜团,一旦有所得,考古队员的欣喜若狂可想而知。
在渐行渐远的2017年,我国取得不少考古新成果,本报特别盘点了其中刷新华夏文明史
的5项,以飨读者。
——编 者
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“许昌人”头骨化石:
或成华北地区现代人的直接祖先
华北地区现代人的直接祖先可能是“许昌人”,而不是人类考古学界一贯倾向的非洲—
—这一颠覆性的结论来自名为《中国许昌出土晚更新世古人类头骨研究》的论文,2017
年3月3日发表于代表人类自然科学研究最高水平的《科学》杂志上,系中外专家对“许
昌人”头骨化石多年研究的成果。
“许昌人”的命名源自2007年在河南许昌市灵井旧石器时代遗址发掘出土并复原而成的
一个较为完整的人类头骨化石(许昌1号),包括2014年出土的另一... 阅读全帖

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34
来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
只提供X染色体,女人吃再多面,也不一定生下儿子。
看官们俱比本书隐士们聪明,早明白是盗墓贼用自制微型炸药包搬山卸岭呢,从滥用炸
药的作案手段来看,他们属于盗墓行当北派,但实际上,他们是南派的衣钵传人,借鉴
了北派的干活手段,天下趋向大同嘛,他们把祖国四大发明之一黑火药运用到了盗墓上
,真是过份。硝酸钾,木炭粉,硫磺粉这些原料对他们来说实在太容易弄到手了,作者
亲见加点水椿几下就成了,九岭山脉旁浏阳几乎家家做花炮,有现成的黑火药,九岭山
脉里的墓主们算倒了霉了。
话说这九岭山脉腹地,葬着最衰国末代国君,作者并非不敬,实在是悲极转为嘻,该国
早已不存在,该君可能无直系后人了,作者悲其甚于悲葬于九岭山脉外围西岭的胡氏耀
邦公,时四月,一并哀悼。
深呼吸完毕就来看一段简史吧,春秋時期为公元前770年~公元前476年,战国时期为公
元前476年~公元前221年,我先说该国这东周时期的衰了,该国国君亦什么的,我不想
不敬就不说了,西周及之前该国也挺衰的,亡于东周,其后本没得说了,偏冒出盗墓贼
来,还是能说衰。
公元前646年春,楚人伐徐。公元前538年,楚国会盟诸侯,会上楚国将徐国国君抓了起
来,... 阅读全帖
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35
论汉民族必要的血统认同
作者:郭守礼
首先,汉民族是以父系传承的民族,汉民族的定义是血统+文化认同。如果一个人符合
文化认同,那么这个人是不是汉人,最主要的是看父系的传承。他父亲是汉人,他就是
汉人,母系是处于次要的地位。
母系血缘和血统是两个概念。民族是需要有血统传承的。民族形成于文化共同体,但是
传承于血统。华夏部落期结束之后,就开始了父系的传承,就是以父系作为家族的支柱
,如果生下来的是男子,则属于这个家族的,而女儿外嫁之后,就属于其他的家族的。
在原始部落时期,人类还是母系传承,但是进入文明社会之后,大多数属于父系传承。
几乎在4000年之前,华夏就全面进入了父系社会,因为耕种庄稼的原因,男人是主要劳
动力。那时候早就是父系传承了。
有一种观点说,汉族人的定义就是文化,和血统没有关系或者不重要,谁只要接受了汉
文化,并自我认可为汉人,无论是多少人,无论是黑人和白人,均是汉人。这样的观点
是极端错误的。当然不同民族牵扯归化问题,但归化的基本前提是不影响主体血统。如
果加入汉族只以文化认同来决定,那么汉族复兴之后,就会有很多人为了各种利益,比
如为了工作,移民等等利益加入汉族。如果... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
前面我们提到,周桓王生前为了平衡郑庄公和虢公林父,将卿士一分为二。但是很快将
郑虢二君先后驱逐出朝廷。郑虢二君离开朝廷,不仅使得王室内部更加混乱,如果说之
前卿士还能代表天子主持天下的秩序,那么之后卿士也开始像周天子一样呈现出架空的
趋势。即使如此,畿内大臣们依然对于卿士之职的争夺乐此不疲。诸侯们开始寻求绕开
王室朝廷维持秩序的方案。在这样的形势下,齐襄公应运而出,谋杀鲁郑二君,灭掉周
桓王的亲家纪国,干涉卫国内政。其手段之凶残,令人发指,这股子狠劲儿不亚于西周
时代的周天子。齐襄公死后,作为齐襄公庶弟的齐桓公,也是有模有样地学着兄长的姿
态,借口鲁国收留了公子纠,对鲁国进行大举侵犯。齐鲁之间的争斗,成就了春秋史上
一位著名的军事家曹刿。
曹刿与《史记·刺客列传》中的曹沫是同一个人。乃是鲁庄公侍卫出身,在鲁
国面临齐国攻击之际主动为鲁庄公出谋划策,建立国内抗齐统一战线,凭借一鼓作气挫
伤了齐国的锐气。齐桓公不甘心失败,又拉上宋国继续和鲁国交战。此时与郑国对峙多
年的宋庄公已经去世,其子宋闵公捷继位。鲁国借着宋国列阵未毕发起攻击,又打击了
齐宋联军。伴随宋国接连的败仗,重... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
以前我在版上问过西周时期诸侯国的历史问题,是什么原因导致各诸侯国在西周时期的
历史记载不见于史书?
关于西周的历史,绝大多数是王室的历史记载,中间偶尔会提到一些零星的关于诸侯国
的事情
倒是到了东周时期,各诸侯国开始有自己的史书了。那么在西周时期,各诸侯国没有史
官吗?还是各诸侯国在西周时期的史书由于某些原因丢失了?
w********2
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38
我们习惯性以为文献所叙述的历史传说,都在黄河流域发生,但仔细阅读,文献的
故事反而不能在黄河地带发生,而屈家岭、石家河文明面貌相当符合尧舜和夏王国的传
说和历史阶段,此乃屈原在描述其祖国楚的历史中的尧舜时代和夏王朝。考古研究成果
表明:天门石家河城势力大,应该就是夏王国的都城。到了距今3800年左右发生过国家
结构的演变:几个大城的神权中心变弱,包括石家河作中央的势力也衰落,而位处其东
邻并更靠近汉口和铜矿山的地区,出现更大的中央集权政体,这可能就是以盘龙城为代
表的政权。考古资料所反映的天门石家河没落而武汉盘龙城升起,或许正是汤克夏故事
中所隐藏的“现实”,即盘龙城文化或为传世历史神话中所载汤商王朝的历史阶段。
汤商的核心位置在江汉地带,但其所代表的文化和影响力的北界到达郑州、洛阳,
所以二里头、郑偃也属该文化的脉络,后者是先楚文明的北界城邦,而非一般所认为的
“中央”。
盘龙城文化时期,西北地区,黄河上、中游文化的国家化程度最低,虽然有本地的
青铜文化,但因族群的流动率高或其它因素,直至殷商末期和西周时,其影响力和权威
才成为主流。东北夏家店下层文化是另一系青铜文明,以发展战争技术... 阅读全帖
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发帖数: 9656
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http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果,远在史前时代,人类就已经懂得从自然界中的物质,例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了,但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展,人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段,这是世界糖业发展总的趋势,而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早,据考证,早在殷商末年,我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中,有“周原
膴膴,堇荼如饴” 的诗句,诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代,周人西迁到了周
原(今陕西岐山),这里的土地十分肥沃,即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
,至少在西周以前,我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴,就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖,现在一般叫麦芽糖,也称饴糖。史实证明,早在蔗糖问世之前,作
为甜类食品,饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品,民间流传十分广泛,从西... 阅读全帖
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jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Thu Jun 16 17:00:18 2011, 美东) 提到:
包括繁衍几代后已经沦落到平民的,但血缘上还是跟君候有联系的
比如西周初期分封的诸侯,算100个吧(春秋时期有两三百个国家),每代产四子,连续
繁衍十代(这时候大概东周初期,还没有诸侯兼并发生),这样就有一亿了。
恩,这样人口不make sense,那每代产三子,十代以后是590万,差不多那时候的总人
口了吧。那些原先没有贵族血统的平民和奴隶,因为生活资源所限,没法较多的繁衍子
孙,所以应该是有贵族血统的人所占人口比例越来越大
是不是可以这样说,到了战国,绝大多数的人往上追溯都应该是西周初年那些被分封的
诸侯国君的后代?
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MyFlowers (Flowers) 于 (Fri Jun 17 06:50:17 2011, 美东) 提到:
but they got much chance to be ... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 在水一方”讲的其实是牛郎织女
在汉代昆明 池靠北端,推测也就是西周辟雍水域所在的地方,发现了一座石头雕
刻的男人像。石像原来树立在哪里?就在西周辟雍水域围的一个小岛上,这个岛的面积
颇大,上面有一个四十余户人家的村落。那么,这个石像是谁呢?很幸运,文献有记载
,他就是牛郎。
当年有一支歌曲很流行:“有位佳人,在水一方。”明眼人一看就知道,歌词其实
是改编的,从哪改编来的?从《诗经·秦风》的《蒹葭》篇。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
这首诗,怀疑跟牛郎织女有关。这不吓人吗?是的,连我自己也觉得出奇。不过,
是不是说我某天做梦想到了这说法,或者哪天脑子忽然异动蹦出这个想法,不是。这样
说,有些根据。是推测,但也有些材料证据。首先,诗篇是不是写了一片水泽?是。水
之湄、涘有芦苇,说这片水不应太小,澡堂子式的一片水长不了这么多芦苇。另外,水
中还有一个“坻”或曰“沚”,就是水中高地。这是要点,请记住。一大片水,包围着
一个小高地。那,这是在写什么?这一大片水,诗言“溯游从之”、“溯洄从之”,就
是顺流从之、逆流从之,就是转着圈从之;诗又言“宛在水中央”,顺着也找不... 阅读全帖
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42
李磊发现的战国时期青铜剑。(《东方早报》)
雷军政上交的西周石斧。(《法制晚报》)
盘点近期2起上交文物事件,记者与当事人面对面交流发现——
在捡到青铜剑的车间见到同事,25岁的李磊有些尴尬。一个多月前,这位陕西丹凤县的小伙在上班时捡到一柄青铜剑,随后交给文物部门,为此获奖励500元。但他很快因同事的一片议论而陷入纠结,“奖这点钱太寒酸了,不交吧,又犯法”。
与他有同样遭遇的还有陕西洛南县农民雷军政。他在前不久将一把三年前挖出的石斧上交,因而获奖100元。但村里有关他“傻”的议论却让他和家人抬不起头,“我也觉得自己太傻了”。
在“文物属于国家”的法律底线之上,嘲讽文物上交者“傻”的言论着实有待商榷。而以奖金多寡权衡文物上交与否,与文物交易的投机心理似乎并无本质差异。
当记者与当事人面对面交流时,他们的表情中充满了上交文物后被舆论所裹挟的纠结与无奈。
上交战国青铜剑
“500元奖励太寒酸了”
对话人物
李磊,25岁,陕西省商洛市丹凤县铁峪铺镇寺塬村人,陕西丹凤龙桥水泥厂上料工,青铜剑上交者。李磊坦言,自己已被上交青铜剑后所得的500元奖金伤及自尊,“再捡文物,绝不上交”。
记者:青铜剑是... 阅读全帖
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nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一                  cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖

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我从不打诳语 是你学艺不精
倗国古DNA已基本证实姬周为Q-M120
2014年初的吉林大学研究论文:古DNA证据揭示3000年前Y染色体单倍群Q1a1进入汉族
论文中对三种社会地位取样定义如下:
贵族:(1)有许多陪葬品,有青铜器、陶器等;(2)有殉人。
平民:陪葬品只有几个简单的陶器,没有殉人。
奴隶:贵族墓中陪伴主人的殉人。
从以上表中数据和图中可以看到:
Q1a1有贵族和平民,没有殉葬身份的奴隶
奴隶全部来自于O系 ,其中4个O3a(含O3a3),1个O*,2个O2a
N系有一个,被划为贵族墓,没有汉族中常见的其他Y支系:C、D、R,也没有O1。而今
天汉族中的人数不少的C、N、R等应主要来源于历史时期北方民族南下结果。而O1显然
是汉族东进南下融合南方土著结果。
从该论文看到识别贵族墓有6个,其中3个Q1a1、1个N、2个O3a,但是没有交代倗伯的类
型。但是从网上消息却得知:
实际6个贵族墓,4个为Y-Q1a1,另两个为女性贵族墓葬。贵族墓没有O和N。
倗伯明确为Q1a1-M120。
再仔细看论文中给出表中数据,如果墓位编号没有改变(也不应该有重新编号的理由!
),那么产生... 阅读全帖
a*****y
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序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
a*****y
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序言
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提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
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“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖
a*****y
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序言
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◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
u*****a
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毛轮的文章,看一次笑一次,lol
http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2014/12/335629.html
张文茂:毛主席属于中华民族 也属于世界人民
作者:张文茂 发布时间:2014-12-30 来源:乌有之乡 字体: 大 | 中 | 小
纪念毛主席诞辰121周年,从三个不同的视角来认识毛主席。
仅以此文纪念伟大领袖毛主席诞辰121周年。
我们纪念毛主席,学习毛主席,继承毛主席,不但因为他是我们中华民族的民族英
雄,是我国无产阶级和劳动人民的伟大领袖,是我们中国共产党、人民军队和新中国的
伟大缔造者,而且,毛主席还是人类文明历史发展的璀璨明星,毛主席的思想是指引人
类走向更高文明的灯塔。
在中华文明和世界文明的历史发展中,曾经出现过很多很多的伟大历史人物,可谓
是群星璀璨,绵绵不绝。但是,可以和我们的毛主席相媲美的不多。在这里,我希望大
家从三个不同的视角来认识我们的毛主席。
第一个视角,从黄帝、大禹和秦始皇到毛泽东。
这是从中华民族五千年的历史演进过程来看,从社会制度变迁的角度看,都有哪些
伟大人物,来看毛主席的历史地位。
距今将近5... 阅读全帖
d******a
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恰恰相反。
另外,人祭和人殉是有区别的,人祭发生在祭祀坑中,人殉则发生在坟墓中。商代的人
殉中有一部分是自愿的,是死者的亲属和亲兵自杀而为其殉葬;也有一部分人殉是强制
性的,会使用战俘和家庭奴隶;殷人认为人死了以后都会成为鬼神,在天上可能需要陪
伴者,便让死者的亲属、亲兵、家奴等的灵魂去陪伴死者。从殷墟的土坑和甲骨文资料
来看,商朝在帝乙和帝辛时期,人祭和人殉都非常少见,并且不采用野蛮的方式对待战
俘[1];帝乙帝辛时期的战争很多,战俘来源是很丰富的,人祭和人殉的减少可能与当
时鬼神观念的淡化有关。
周武王、姜太公、周公仍然实行人牲祭祀制度,并且指责商纣王“不恭上帝”[2]。西
周统治者对外征伐频繁,尤其是攻打汉水流域和东部地区时,他们在周朝的陪都洛邑多
次举行杀俘献祭仪式。西周洛邑祭祀遗址中有规模很大的人牲祭祀坑[3]。西周时期的
小盂鼎记载了周康王在宗庙里杀祭人牲,人牲来自从鬼方获得的战俘。西周也有人殉的
风俗,由于西周的王陵至今尚未发现,目前所挖掘出的西周墓葬中总共只发现有800多
名殉葬者。
t*******y
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来自主题: LeisureTime版 - 中华文化式微是竞争失败的结果
礼指等级,是常识性的101问题。你少露怯了。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC
礼 (儒家),儒家使用的一个概念,指上下有别,尊卑有序等。主要推崇西周的社会观
念。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC%E4%B9%90%E5%88%B6%E5%BA%
礼乐制度起源于西周时期,相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起,构成整
个中国古代的社会制度,对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。
礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成
等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾。
克己复礼
随着西周社会制度的土崩瓦解,礼崩乐坏,中国历史进入了东周的春秋和战国时期。春
秋时期的儒家创始人孔子面对春秋时期的社会乱相,极力主张恢复西周的礼乐制度,提
倡“克己复礼”,认为只有恢复礼乐制度,实行仁爱,才能解决当时的社会问题,实现
“天下有道”的和谐社会。
孔子对礼的解释是:“君君,臣臣,父父,子子”“发乎情,止乎礼”
孔子不但主张和提倡恢复礼乐制度,还身体... 阅读全帖
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