h*****9
发帖数: 4028 | 1 褒贬是观点。我也经常贬毛。但不能为了贬毛，毛共抗日的贡献是负的。为了挺蒋，你
可以说毛共胜利的基础是当时席卷全球的共产主义思潮。但不能编造毛共胜利靠的是苏
援的几千坦克飞机这种谎言。不能为了反共论证出阳明堡战役不存在的这种低劣言论。
更不能为了反共去为日本鬼子唱赞歌。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 2 一个great，一个less，说没有褒贬，也就忽悠忽悠你这样的大妈吧。 |
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M******s
发帖数: 1772 | 3 小乘佛教也叫做“小乘教”，略称“小乘”，梵文音译“希那衍那”。今学术界沿用之
，已无贬义。亦称“二乘”，及“声闻乘”、“缘觉乘”。其主要经典是后来在各部派
中形成的经、律、论三藏。小乘佛教在中国曾相当流行，中国最早流行的禅数学以及此
后的[田比]昙学、成实学、俱舍学等，均属小乘类。中国的律学和唐代创始的律宗，皆
以小乘律本为依据。现小乘佛教主要流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南
亚及东南亚各国，他们自称“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。中国云南上座部
佛教，也属于这个系统。
在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐
发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可
归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，
车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教
（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指
公元前六世纪至四世纪时期，释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Sat Apr 30 00:33:31 2011, 美东) 提到:
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 1329 | 5 不是说。斯大林调戏过列宁的老婆，还写过检查？
苏联“国母”克鲁普斯卡娅不仅是列宁的夫人，还是他的老战友，老布尔什维克，也受
过良好的教育。革命功成后，位列人民委员，资历和声望远远超过当时的斯大林。她之
所以死于斯大林手下，是因为列宁阻止他走向权力巅峰，而且这一正式证据在克鲁普斯
卡娅一人之手。
列宁发病期间，多次对斯大林的接班表示忧虑，认为他的性格和品行不能慎重行使手头
的权力。1923年1月，他由以往对斯大林的不满和批评，转为明确表示不同意斯大林接
班。他说：“斯大林太粗暴，这个缺点在我们中间，在我们相互交往中是完全可以容忍
的，但在总书记的职位上就成为不可容忍的了。因此，我建议同志们仔细想个办法把斯
大林从这个职位上调开，任命另一个人担任这个职务。”显然，这就预示着列宁原来对
斯大林和托洛茨基褒贬各具，转变为明确支持托洛茨基接班。于是，斯大林对列宁的积
怨进一步加深，这种态度自然也转到了克鲁普斯卡娅身上。除了命令她接电话等反常行
为外，还辱骂她。
克鲁普斯卡娅的如此境遇，另有一个广为人知的原因，就是列宁的政治遗嘱问题。列宁
嘱托这封遗嘱只有克鲁普斯卡娅有权拆封，对此，斯大林一直不得... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 6 西闪评范曾
有朋友打趣我，说你批评了黄永玉，何不说说范曾？言下之意，我得一碗水端平。可是
，他二人的艺术并无本质联系，也缺少可比之处。更何况，在我的心目中，黄永玉值得
批评，范曾却不值得，又何必浪费笔墨？可是很快我就意识到，范曾先生的确“值得”
一说。一则我发现，在不着边际的夸赞以及更不着边际的道德评判遮盖下，真正的批评
不多见。二则因为范曾的作品在大众的视野里已经存在了三十多年。无论褒贬，他已是
当代中国人艺术认知的一部分。某种程度上，对范曾艺术的反思，也是对我们自己欣赏
水准的反思。
在我印象中，首度接触范曾作品，当是语文课本里鲁迅先生小说《药》的两幅插图
。在那个年代，中国传统白描蜷缩在《三国演义》、《西游记》等连环画中，能堂皇入
选教材的优秀作品太少了。相信很多学生和我一样，一笔一画地将那两幅插图临摹了不
止一次，只是并不知道它们出自范曾手笔。
范曾的功夫，七成来自白描。他曾放话“国内白描无人比肩”，未必全是虚言。他
就读中央美院时，师从蒋兆和、李苦禅、李可染、刘凌沧等人，功底打得比较扎实。毕
业后到故宫博物院工作，跟随沈从文先生编绘中国古代服饰资料，期间在白描上更是痛
下苦功... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾：蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号：大 中 小 点击:2709次
我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着，黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
，向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁，但黄永玉的艺术到底如何
？人品到底如何？他为什么这样恨我？这对世人是团团的迷雾，我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往，包括答复他对我的攻击，我这篇文章是
对他的最后回答，使他知道，在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为，上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画：国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足，停留在艺术的浅层智慧，而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵，善用刀法变化而不善
用黑白对比，尚不能见彦涵、古元等大师项背，不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 8 尼克尔斯基--古今中外特务第一人
中国大陆的百度百科在“著名特务”这一小标题之下，介绍了国际国内很多特务，最大
篇幅介绍的是李克农上将：“久经考验的无产阶级革命家、杰出的社会活动家、外交家
，我党我军隐蔽战线的卓越领导者和组织者……”但是却漏掉了一位比李克农的功业更
大得不可比拟的特务
◆高伐林
在我三个星期前贴出《党虽是苏俄特务创立，军队却是自主缔造》一文时，有人对
我这篇 文章的内容，并无异议——我这篇文章强调指出：南昌起义确实是中共顶着共
产国际的压力发动的，由此诞生了中共军队；但他们对我这篇文章的标题不以为然，认
为我说如今拥有八千万党员的中国共产党是由“苏俄特务创立”的，是“言过其实”
——还好，没有说我污蔑诽谤，血口喷人，“逢共必反”。
其实，我转述的，只是一个历史事实——由中共一大会址纪念馆长倪兴祥和一大会
址纪念 馆研究室主任徐云根两人合写的文章《近十年中共一大研究述评》所披露的历
史事实，我并沒有做任何价值判断。而且我在文中特意注明：这样说，并不否定中共的
成立有本国的社会基础和现实需要，也不否定诸位中共建党先驱的奋斗精神和开创功
勋。当我说“特务”，是袭用人们对情报... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 11 如果说对历史的影响，很多帝王将相的文治武功其实并不足道，因为他们无非
是历史必然中被偶然选中的
真正能够称得对历史造成深远影响的，只能是在思想、制度上造成根本改变的
从年代先后看，第一个是禹，是他开了家天下的先河
第二个是周公旦，他制定的制度影响后世几千年
第三个是孔子，他的思想影响后世几千年
第四个是嬴政，不是因为他扫灭六国，而是因为他统一文字。书同文才是维系
中国一统的根本
第五个是刘彻，不是因为他远逐匈奴，而是因为他独尊儒术
第六个是杨坚，科举制度自此而有
第七个是毛泽东，无论褒贬如何，是他改变了中国人的意识形态和价值观，而
且这种影响还将长期延续下去；也是在他这一代，中国持续了几千年的家天下
制度至少在形式上是结束了 |
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g******t
发帖数: 18158 | 12 (ZT)
“决不能做满清的八旗子弟，躺在父辈的功劳簿上，不思进取，不学无术，整天就
知道提笼架鸟，专横跋扈。”被党的三代领导人先后誉为老实人、厚道人、家风严谨的
罗荣桓元帅这样教育自己的儿子罗东进。这个训示，值得当今领导干部和干部子女警醒。
“八旗子弟”本来是称呼清代八旗人的后代的，并无褒贬之意。或是祖宗辈参与“
开国”有功，或是和皇室血缘亲近，使得八旗人的后代地位特殊，世世代代食禄或者受
到照顾。绝大部分“八旗子弟”凭借祖宗福荫，领着“月钱”，游手好闲，好逸恶劳，
沾染恶习，腐化沉沦。因而，“八旗子弟”逐渐演化为一个贬义词，多借指倚仗祖上有
功于国而自己游手好闲的纨绔流氓子弟。
历史经验告诉我们，清朝的覆亡有多方面的原因，但“八旗子弟”生活上的骄奢闲
逸、腐败腐朽是其中的重要因素。凭血统关系、祖宗福荫混上大官、小官的“八旗子弟
”们汲汲于“满天飞元宝”，沉溺于蛐蛐罐子、鸽哨、干炸丸子……把他们的聪明、能
力都用在从微不足道的事物中得到享受与刺激，而对黎民百姓的疾苦漠不关心，对天下
大事一无所知，从而日渐腐朽，终至于烂得不成样子。
透过“八旗子弟”涵义的变迁，我们可以见到，一个人不是凭... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 13 黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆！
伟人就是伟人！不会因为有众多宵小、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋
毁而沦落丝毫！
托尔斯泰论时人对拿破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英
雄仍然是英雄。英雄功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤？蚍蜉撼大树，可
笑不自量。 不过如此而已。 |
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R******n
发帖数: 522 | 14 写历史有三种档次。最牛逼当然是孔子这样的，一字褒贬，皮里阳秋，按照意识形态需
要解读历史，建立一套意识形态体系影响几千年；其次是司马迁这样的，记录信史，最
多在太史公曰里面加点私货；最次的就是为了迎合当时的意识形态编造篡改历史事实，
所谓“一切历史都是当代史”，这根本就是不入流的历史写法。楼主你在阐述“史实不
重要的时候”必须强调第一和第三档次的区别，乱臣贼子惧就是因为孔子要树立的意识
形态是反当时潮流，反乱臣贼子的，要是孔子写春秋是为了迎合当时历史形态，那乱臣
贼子还惧个屁啊。
关键问题在于，你丫要是有孔子那么牛逼自然没话说，可是要是没孔子那么牛逼，还是
退而求其次，老老实实研究历史事实比较好，不过话说回来，数枪数炮这个档次还是太
低了点 |
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R******n
发帖数: 522 | 15 写历史有三种档次。最牛逼当然是孔子这样的，一字褒贬，皮里阳秋，按照意识形态需
要解读历史，建立一套意识形态体系影响几千年；其次是司马迁这样的，记录信史，最
多在太史公曰里面加点私货；最次的就是为了迎合当时的意识形态编造篡改历史事实，
所谓“一切历史都是当代史”，这根本就是不入流的历史写法。楼主你在阐述“史实不
重要的时候”必须强调第一和第三档次的区别，乱臣贼子惧就是因为孔子要树立的意识
形态是反当时潮流，反乱臣贼子的，要是孔子写春秋是为了迎合当时历史形态，那乱臣
贼子还惧个屁啊。
关键问题在于，你丫要是有孔子那么牛逼自然没话说，可是要是没孔子那么牛逼，还是
退而求其次，老老实实研究历史事实比较好，不过话说回来，数枪数炮这个档次还是太
低了点 |
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g****t
发帖数: 31659 | 16 我基本上同意，自造意识形态的最牛X.
这就好比马克思的《法兰西内战》比翦伯赞啥的强的多。
对第二层略有不同意。《史记》能排到仅次于《春秋》的一层，很大原因是一个字：美。
如果说春秋造意识形态，那史记里面很多篇可以说是自造美学了。到今天，史记仍然是
传记的最高形态。
我说的第二个标准其实是说史记。我不认为史记“信”这个方面上超绝千古。
但是在“美”的体系性独创上，是没有什么历史能比的。
退而求其次的办法，我也不同意。
写文，首先该把文写好，不说美吧，起码要讲究些。
然后才能是事实或者解释之类的路数。
写历史有三种档次。最牛逼当然是孔子这样的，一字褒贬，皮里阳秋，按照意识形态需
要解读历史，建立一套意识形态体系影响几千年；其次是司马迁这样的，记录信史，最
多在太史公曰里面加点私货；最次的就是为了迎合当时的意识形态编造篡改历史事实，
所谓“一切历史都是当代史”，这根本就是不入流的历史写法。楼主你在阐述“史实不
重要的时候”必须强调第一和第三档次的区别，乱臣贼子惧就是因为孔子要树立的意识
形态是反当时潮流，反乱臣贼子的，要是孔子写春秋是为了迎合当时历史形态，那乱臣
贼子还惧个屁啊。
关键问题... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 17 举几个最著名的例子。
鲁春秋有“郭公”两字，无下文。不知何意。孔子不删。
鲁春秋有“夏五”两字，明显漏了一个“月”字。孔子不加。
孔子对鲁春秋的史实是不添加不删节的。其褒贬是比如，“正月”
改为“王正月”以示尊王。郑庄公杀其弟，春秋称“段”，不是“弟
段”或者“公子段”，因为段的行为不守弟道。诸如此类。孔子并不
去捏造或者删节史实。 |
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s********n
发帖数: 319 | 18 1952年中国十大名校院系调整方案
1952年,国家进行院系调整,许多综合性大学都蒙受损失,而中国也一夜之间冒出许多专
科院校。院系调整一直持续到六十年代，不过，以52年规模最大，时间最为一致，评价
也比较容易统一，所以，我们尽量以52年的数据为准。这样，交通大学和中国科技大学
的情况暂时不考虑在内。
1952年的院系调整，各家都有个家的损失，各家都有各家的收益；究竟谁占了
便宜?谁吃了亏?我们用事实说话。为了还历史本源,我们且来看看各家的历史。如果有
不确切的地方，还请各位朋友指正。
一、浙江大学
1952年院系调整前,浙江大学拥有七个学院(文、理、工、农、法、医、师范)
。浙江大学院系调整状况如下：
1)、理学院数学系、物理系、化学系、生物系并入复旦大学；药学系并入上海
第一医学院；地理系分别并入华东师范大学和南京大学。
2)、文学院人类学系并入复旦大学。文学院、师范学院部分并入华东师范大学
，部分与之江大学组建浙江师范学院，其余部分调入北京大学、厦门大学、南京大学等
。
3... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 19 重论毛泽东
何 新
（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不
被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格
）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之
匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 20 1
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人
。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方
人类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资
源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国！这在最近的历
史1000年、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，以至智人诞生以来的四百万年
历史上，毛泽东... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 21 没人说是因为帝制终结
我理解有几个原因，
１。谥号在唐以前还算有规矩，象汉文帝，隋炀帝。从唐开始就是乱七八糟的了。有什
么好词都用上。老长一串。所以大家也就不用谥号了。到满清就更不要脸了，一家伙狠
不得把一张A４写满：孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显。
所以从唐开始庙号代替了谥号的作用。从唐到明，庙号其实相当于取代了号对皇帝一生
总结的作用。庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。象高祖太祖开国立业，太
宗发扬光大，明君的仁、宣、孝、成、睿，中，有点问题（一般是想干好事但没干成）
的神、英，好玩虚的真、理，昏君的光、熹。。。这时候就有两种情况，去其不远的，
因为自己经历几朝几代，对年号比较容易记，经常用年好。离得比较远的，用庙号的就
多了。读明人笔记，神宗如何，武宗如何，比比皆是。就现在也是万历如何，明英宗年见如何。怎么好记，怎么熟悉怎么来。
到了无耻的满清，最后一个评价皇帝的称谓也没半法用了。礼部敢给咸封上个神英试试
？光绪被慈禧恨成那样还混个德宗，花柳病的同治有个穆字，一贯用给亡国之君的哀宗
、思宗到溥仪这儿就成了恭宗。
这样的东西，除了民国修清史的一帮子不要脸的遗... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 23 转帖某网文片断（原作者不详），用到此处正好：“黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那
并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆！伟人就是伟人！不会因为有众多宵小
、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋毁而沦落丝毫！托尔斯泰论时人对拿
破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英雄仍然是英雄。英雄
功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤？蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
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e**i
发帖数: 1983 | 24 转帖某网文片断（原作者不详），用到此处正好：“黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那
并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆！伟人就是伟人！不会因为有众多宵小
、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋毁而沦落丝毫！托尔斯泰论时人对拿
破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英雄仍然是英雄。英雄
功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤？蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
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f****s
发帖数: 276 | 25 一提起鲁迅，人们首先想到“俯首甘为孺子牛”的诗句，在大陆的官方历史和教科书中
，鲁迅是以“民族魂”和文化旗手的形象出现的；同时，鲁迅至少影响了中国两代知识
份子和作家的思想、世界观甚至人生道路。鲁迅被毛钦点为中国现代第一文圣人。一九
四零年为他盖棺论定的时候，称他是“伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家，
他的骨头是最硬的，他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的”，毛
一口气用了三个“伟大”，六个“最”。
近几年来，由于互联网和资讯的普及发展，开始有学者对鲁迅的高大全形象提出疑问，
对鲁迅的研究以及其历史地位的评判出现了不同的声音。本文只是摘取历史中和鲁迅有
关的片段，不轻易对历史人物做标签式的褒贬，只希望人们能够从这些历史轶事和言论
中，从不同的角度审视历史人物和历史，能对了解历史真相和研究鲁迅提供帮助。
在日留学
周作人有文谈到，鲁迅留学日本仙台医专时，成绩不好是“弃医从文”主因，其最好的
伦理学83分，其余德文、物理、化学仅60分，藤野先生教的解剖课只59.3分，不及格。
有研究者称：1906～1909年鲁迅滞留东京历史值得怀疑，没职业也没家庭资助，但在东
京却... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 27 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Mythesis (almost done！) 于 (Wed Jun 22 16:49:52 2011, 美东) 提到:
矛盾可能有，但没有互相诋毁对方是异端。
这个跟天主教和新教很不同。
☆─────────────────────────────────────☆
cxc (宁鸣而死不默而生) 于 (Wed Jun 22 16:53:52 2011, 美东) 提到:
不懂佛经，教旨不一样？
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Wed Jun 22 16:55:05 2011, 美东) 提到:
扯，小乘这个词本身贬义就很强了。
中文小乘一词譯自梵語，Hīna 含有下賤的、卑鄙的、惡劣的、低級的、庸俗的、可恥
的、被唾棄的等意思，通常用於罵人及貶斥的組合詞；yāna 意為乘、車子、教法、或
通往解脫之道，合起來梵文：Hīnayāna，是「小車子」、「卑劣乘」、「下賤乘」的
意思，這種論調旨在譴責... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 29 李学勤情系清华简 坦对诸多质疑和诘难
2011-11-11 陈洁 人民日报 点击: 863
上海中西书局的编辑们正在紧张地忙碌着，《清华大学藏战国楚简第二辑》即将付梓。
与此同时，李学勤带领的团队已经投入到第三辑的整理工作中，“我们保持每年年底出
版一辑的进度，每一次都有很多新发现。”李学勤语带兴奋。
情系清华简
在荷清苑一间普通的起居室里，李学勤坐在单人沙发上，很少有表情和肢体动作，
说话也毫无枝蔓，一副有话则长无话则短的样子。只有说到清华大学所藏战国竹简，他
的脸上才会焕发出神采和光亮，言语也生动起来。
自2008年7月入藏之后，这批竹简的内容和性质已经获得共识：它们是一批经史类
书，包括《尚书》及同《尚书》类似的文献。去年底整理出版的第一辑收的是其中的《
楚居》，而即将面世的第二辑是《系年》。
《系年》简长44.6—45厘米，共138支，原没有篇题，《系年》是清华整理者给拟
的题。这些简保存基本良好，只有个别残损。全篇分为23章，每章自为起讫，是编年体
史书，所记史事上起西周之初，下到战国前期。篇中讲到几个重要诸侯国的兴起，如秦
、卫、郑、晋等，至于楚国，则自楚... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 30 各位大牛都觉得这问题太简单了，不屑于科普。
me脸皮厚一下吧：
年号是历代帝王纪年的名号
谥号是帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修
养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
庙号是帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。庙号最初非常严格，按照“祖有功而
宗有德”的标准，开国君主一般是祖，继嗣君主有治国才能者才能为宗。
简单点说，原本，年号人人有，谥号有好评差评，庙号是最难得的。 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 31 ZZ
在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以
前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号
的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖
、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、
睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的
好皇帝。
神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗
、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。 |
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c******i
发帖数: 4091 | 32 褒贬历史人物也就罢了，几个李双双还整出自我优越感来了，尼玛这奴才基因是后天获
得性的吗？
呵呵 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 33 蜀自建安十九年（214年）夏刘备攻克成都，至景耀六年（263年）冬，刘禅向邓艾投降
，共历年四十九.
钟会待姜维等甚厚，发还他们原平的印号节盖，钟会与姜维出则同车，坐则同席。
并对长史杜预说：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。
不久，钟会与邓艾争功，陷害邓艾，魏元景五年(264年)正月，钟会抵达成都，将
邓艾押往洛阳。钟会心存异志，姜维看得很清楚。便想借钟会构成魏国的内乱，然后伺
机复国。便对钟会说：“闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀
，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身
邪！”钟会道：“君言远矣，我不能行。且为今之道，或未尽于此也。”
姜维心领神会，说：“其他则君智力之所能，无烦于老夫矣”(《资治通鉴·卷第
七十八》)。从此两人感情越发好起来。
钟会排除了有灭蜀大功的邓艾，又掌握庞大的远征军，遂密谋反叛。钟会想让姜维
率兵五万为先锋出斜谷，自领大军随后，前往洛阳争夺天下。但司马昭对钟会怀有野心
早有戒备，遣中护军贾充率1万步骑入蜀进占乐城，随即亲率10万大军进驻长安，使钟
会措手不及。... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 34 蜀自建安十九年（214年）夏刘备攻克成都，至景耀六年（263年）冬，刘禅向邓艾投降
，共历年四十九.
钟会待姜维等甚厚，发还他们原平的印号节盖，钟会与姜维出则同车，坐则同席。
并对长史杜预说：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。
不久，钟会与邓艾争功，陷害邓艾，魏元景五年(264年)正月，钟会抵达成都，将
邓艾押往洛阳。钟会心存异志，姜维看得很清楚。便想借钟会构成魏国的内乱，然后伺
机复国。便对钟会说：“闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀
，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身
邪！”钟会道：“君言远矣，我不能行。且为今之道，或未尽于此也。”
姜维心领神会，说：“其他则君智力之所能，无烦于老夫矣”(《资治通鉴·卷第
七十八》)。从此两人感情越发好起来。
钟会排除了有灭蜀大功的邓艾，又掌握庞大的远征军，遂密谋反叛。钟会想让姜维
率兵五万为先锋出斜谷，自领大军随后，前往洛阳争夺天下。但司马昭对钟会怀有野心
早有戒备，遣中护军贾充率1万步骑入蜀进占乐城，随即亲率10万大军进驻长安，使钟
会措手不及。... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 35 虽然今天有点时间，但是我不是很了解你。万一我费劲打一堆字，您就回俩字：傻B，
我就真成傻B了。。。
贴一段刚对这些话题感兴趣时的一段文字，错误不少不过应付一般外行足够了：
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走到任何一家作历史悠久状的寺庙，冷不丁会在墙上看到“千年神气在，何用看丹青”
，“日下可怜双象马，二株嫩桂久昌昌”之类狗屁不通的恶诗唐而皇之地张贴着；一堆
蠢男丑女大张嘴巴留着口水，傻笑着四处张望，摆姿势照相；所谓斋饭之所大呼小叫，
人头挤挤 --- 多么茂盛的内需（旅游）经济啊。
佛教起源于印度。释迦这个人最大的贡献，是发现人身体里寄生着一种怪物：它贪婪下
作 --- 看到好东西就驱使你去吃、看到美女就驱使你去干、求之不得就折磨得你辗转
反侧、你明明想理智但是它让你易怒而冲动。。。释迦把这个怪物叫做＂欲＂。人的根
本任务，就是击杀这个寄生怪物（控制欲望），来真正获得对自我百分之百的控制。
这个思想，到了五祖时期“时时勤打扫，莫教染尘埃”到达极点，可以说的古人对人性
思考的高峰。六祖胡说什么“本来无一物，何处惹尘埃”，到了老年又有“不是风动不
是旗动是心动”的诡辩，根本不知所云，... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 36 zz
二凤改史这个事，咳咳，争论的双方，基本上不是在争论“史实资料”，而是在争论“
对史实资料的理解和诠释”。
宋以前的原始史料，因为总量不太大，要搜集占全了也不会很困难，所以争论双方
手里的东西基本是一致的。但是“史料”，或者说双方都承认有效的“原始资料信息”
，往往只含有“某月日，甲在某地做了A事”这样最基本的要素。
于是双方就围绕着这些基本要素开始掐架——正方：甲做A事是因为B原因，从A事
可以推断出他还做了C事、D事——反方：甲做A事是因为E原因，从A事可以推断出他不
可能做F事、G事——这样。
所以，其实双方争论的不是“甲做A事”这个基本史实要素，而是从这些要素里推
断出来的B、C、D、E、F、G这一大串东东。
至于争论方往哪个方向推断，爱之欲其生，恶之欲其死，很大程度上是由立场或曰
屁股决定的。二凤改史这事现在闹得杯具，也主要是因为很多写史人和读史人的立场经
历了一个先抑后扬的转化，简单的说——过去大部分人把他捧得太高了，于是他现在摔
得不惨不足以平民愤……- -b
俺先说说现在已知的史实资料，也就是争论不大的“甲做A事”部分。
按照贞观年间大臣和史官们的说法，“起居記錄，... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 37 秦军战力就不用说了，不光是百万军队一统天下，而且北据匈奴，南下岭南。修长城，
基本把北边的威胁降到最低。大规模移民岭南，进行民族同化。统一度量衡，车同轨，
书同文。中国人作为一个整体概念，秦始皇功不可没。搞的国家大工程，都江堰，郑国
渠，灵渠，这种级别的水利工程，之后的朝代有一个就不错了。再加上直道，驰道，基
本就是最早的高速公路，即使跟现在比，也达到一定水平了。阿房宫，骊山陵，从现在
的角度说，是劳民伤财，但却不能否认这种工程展现出来的中华文明技术和底蕴的积累
在两千多年前已经到了什么高度，就像提到金字塔就联想到辉煌的古埃及文明一样。这
水利工程，交通网，国防工程，在之后历朝历代都还在发挥作用。
如果秦始皇早立扶苏为太子，在这些工程之后与民修养生息，不知之后的中华文明又会
走上什么样的道路，达到什么样的高度。后来的废黜百家，独尊儒术，到底让中国文明
得到了什么，又失去了什么？战国的野蛮争霸中，国家挣扎求存，重军，重农工，轻文
商。我看还真是只有当朝有这种国家气质。而老毛在地位上则的确可以对应始皇，不管
是他的功与过，没人能够忽视，而身后也被褒贬和争论最多。档了裤子也要搞原子弹，
氢弹... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 38 洋人的GRE告诉我们，要想论证有力，有如下妙诀：
a. 要多用极端语句，比如"极为具体的质问", "只有...才..."
b. 要有强烈的倾向性。对方的行为都要褒贬，最好还要体现身份地位，比如，一样
是"说话"这个动作，我们喜欢的天启做那就是"明确告诫"，不喜欢的袁崇焕来做就是"
大言不惭"。
c. 要洋溢着充分的感情。少用逻辑，多用问好，感叹号。尤其遇到实在难以讲通的
时候，来个反问是个无上妙法，好比你问你女朋友，为何要花这多钱买这件衣服，她的
回答一定是：难道不行么？如果男朋友还JJWW，就给他再来个感叹号！坚定地对他说:
只有买了这个衣服，晚上才能和你OOXX！
这个文章做的还是不错的，架子搭的好，逻辑也已经少到不能再少了；感情也很充沛，
要是把袁崇焕换成袁老二什么的就更好了，可以充分体现用人民群众对袁崇焕的蔑视，
展开革命大批判。
文中不去讲这个袁的奏疏具体内容就很好，因为群众是没必要看的，反正不外乎是毒草
，坏的，吹牛。直接把主要精力放在让群众学习和记住领袖的目光如炬，高瞻远瞩, 把
袁的“牛皮戳的体无完肤”，最后还有一个神来之笔，来一个杠杠响的马屁，"他的思
维... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 洋人的GRE告诉我们，要想论证有力，有如下妙诀：
a. 要多用极端语句，比如"极为具体的质问", "只有...才..."
b. 要有强烈的倾向性。对方的行为都要褒贬，最好还要体现身份地位，比如，一样
是"说话"这个动作，我们喜欢的天启做那就是"明确告诫"，不喜欢的袁崇焕来做就是"
大言不惭"。
c. 要洋溢着充分的感情。少用逻辑，多用问好，感叹号。尤其遇到实在难以讲通的
时候，来个反问是个无上妙法，好比你问你女朋友，为何要花这多钱买这件衣服，她的
回答一定是：难道不行么？如果男朋友还JJWW，就给他再来个感叹号！坚定地对他说:
只有买了这个衣服，晚上才能和你OOXX！
这个文章做的还是不错的，架子搭的好，逻辑也已经少到不能再少了；感情也很充沛，
要是把袁崇焕换成袁老二什么的就更好了，可以充分体现用人民群众对袁崇焕的蔑视，
展开革命大批判。
文中不去讲这个袁的奏疏具体内容就很好，因为群众是没必要看的，反正不外乎是毒草
，坏的，吹牛。直接把主要精力放在让群众学习和记住领袖的目光如炬，高瞻远瞩, 把
袁的“牛皮戳的体无完肤”，最后还有一个神来之笔，来一个杠杠响的马屁，"他的思
维... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 40 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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l***x
发帖数: 684 | 41 祖上强盗，呵呵，你高级自黑狂魔？
西方和中东史学界无论对蒙古褒贬，起码一点是承认的：十三世纪蒙古是当时最强大的
国家，当时的蒙古骑兵是最强大的部队。
承认对手的强大不仅是一种公正客观的美德，更是对自己的肯定。
你家祖上被区区几个强盗打成那样，你这样黑自家祖宗，我都看不下去了。 |
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f*********g
发帖数: 632 | 42 罗刹是Russia的音译好吧？什么褒贬，俺看不出来。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 43 楼主的逻辑和论据都一团糟。
不是后人给前朝做传就能保持客观性的。如果这样就能客观，TG给常工做传，老将们该
拍手叫好吧。
而且楼主的论据很多都不对。三国志的陈寿卖力替曹魏遮掩这个是常识吧。陶谦，甄夫
人，赤壁等等数不胜数。“自三国志魏纪创回护之法，历代本纪遂皆奉以为式”。
烛光斧影的资料,恰好说明了史料是受宋太宗控制的，否则他当时就公开了澄清了，今
人还疑个什么劲？
即使隔了几代作史，屁股问题仍然存在。比如尧舜禹是禅让还是篡位，伊尹是篡权还是
摄政，儒家和法家等从利益角度来说倾向性都是不一样的。
而且明史就是后人给前朝做传啊。这不正是作者所主张的么？去掉其问题如替满清遮掩
，美化明太祖等开国君主外，明史其实还是不错的，尤其是文笔和评论还是挺出彩的，
要不然不会名列24史里面了。
强调隔代修史，说白了就是因噎废食。隔了那么久，很多关键性的细节都没有了。修史
最重要的是当代史料的保存情况和是否有篡改。比如，蒙古人在中原的屠戮，偏偏相关
的史料记述非常少，基本上就是泛泛的几句，弄得现在都说不清蒙古人在中原到底杀了
多少人。
而隔代修史所强调的优点其实就是一个屁股问题而已。这个问题即使是隔了好... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 44 各代修史，不是各代写史。中国古代各朝各代都记录本朝历史。王朝结束以后，下一个
王朝修史恰恰是取材于这些史料的。原先史料很多地方受前朝政治干扰，很多就是千古
之谜。修史客观不客观都无法解决这个问题。
隔代修史的好处是，随着时间推进和事件的发展，很多政策和人物的影响和作用更清晰
了，书中的褒贬可以更恰当，以史为鉴的作用更显著。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 45 评价邓小平要看他在毛时代做了什么
上篇专栏主要针对关于毛的种种神话，这一篇来谈谈邓小平。与毛的总体负面评价不同
，知识界对邓小平的褒贬还有很大分歧，甚至在莫之许看来，这个问题大概是广义自由
派内部最根本的分歧。
这个分歧当然有立场上的原因：受益于现有政治秩序的人需要一个被当局承认的偶像来
维持中共的执政合法性，对立面的人（比如我）则致立于破除一切此类偶像。但是也有
相当一批人挺邓小平并不纯粹是因为立场问题，而是单纯地认识问题，说白了，就是对
1976年以前邓的所作所为不够了解造成的。
挺邓者的逻辑很简单，就是邓小平结束了毛的错误政策。用知名文化人押沙龙的话说：
「我们习惯把市场化的、开放的、非意识形态主导的中国看成自然而然的事情，看过八
十年代历史的人应该知道：不是这样。」我当然不否认80年代经济政策的变化有一定操
作上的难度，主要是因为中共干部和市民阶层的意识形态偏见。但问题是，这种偏见是
哪里来的？一个亲自主导洗脑，亲手缔造了这种意识形态偏见的人，即使日后参与了去
意识形态化的过程，又有多少值得称道的？设想一个黑社会骨干成员在街区里无恶不作
，如果有一天老大死了，他自己当上了老大，... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 46 曹操在猎美方面与韩信将兵有得一比，原则上是多多益善吧。。。（美女的）具体
数目无法详尽，但仅知道有名号的就有：丁夫人、卞夫人、尹夫人、刘夫人、秦夫人、
李姬、孙姬、周姬、刘姬、赵姬、邹氏等十余人，没有留下姓氏名号的当会更多。至于
他最喜爱的歌舞伎那就应该是无法估计的海量了。
听到这，我不禁对历史上语焉不详的曹操身边的这些女人，产生了无限好奇。就发
扬起八卦无边、娱乐至死的精神，开始了我的考据和分析，并最终发现了我要讲的这个
秘密：原来，曹操不喜欢处女。
看到“曹操为什么不喜欢处女”这个题目，估计很多认识我的朋友会跌掉眼镜、“
惊掉大老二”；很多自诩为所谓的正人君子者，定会很不屑地掩面走开，转过头去的时
候，还不忘像贾政似的，说声：“呸”；很多有着处女情结的成功人士，会很疑惑地说
：“切，不喜欢处女，曹操还算不算成功人士？”；很多的女权主义者，会扯起女权主
义的大旗，为曹操立起女权运动先驱的牌坊；很多身体内荷尔蒙勃发的少年，会期望能
够在下文看到“18岁以下莫入”的让他那个年轻的心怦怦乱跳的图片和超链。
权谋家看到“曹操”、学者看到“为什么”、心理学者看到“不喜欢”、色狼看到
“处女”、... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 47 唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模，重用贤才，广施仁政，尤为著名的是善于纳谏――这种“从谏如流”的品质，现代高官都不容易具备，何况“家天下”的封建帝王。”秦皇汉武“、“唐宗宋祖”已成为千秋功业的代名词。李世民，在史册里就是光辉灿烂的“正面形象”。“贞观之治”的强大、繁盛，有口皆碑，有目共睹;可惜，但凡血肉之躯，都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点“变坏”了，肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一，堵上耳朵，踹开诤臣，拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏，曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的李世民。因为魏征多嘴多舌，处处制肘，皇帝感到不舒服，甚至在背地里恼羞成怒，一边骂街，一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出“明君贤相”的“高帽儿”来拍马屁，恐怕魏征早就做了刀下鬼了。由此看来，李世民并非心甘情愿地“纳谏”;骨子里却满是“顺我者昌，逆我者亡”的货色。常说“屁股决定意识”――有什么地位，就是什么脾气。有多大权力，就有多大的兽性。皇帝主宰世间升沉，他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的“干爹”供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名，尤其是魏征，先后写了十多万字的意见书，涉... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 48 吾国有句老话：捧得越高，摔得越疼。此言关键，首在一个“捧”字。
知人论世，持平是第一要义。褒贬过当，不是昧于事实，就是昧于良心。捧与骂一样，
最终都可杀人，故有“捧杀”和“骂杀”之说。
1934年鲁迅作《骂杀与捧杀》，其中讽及泰戈尔中国行。然而世易时移，他自己死后，
却陷入了泰戈尔在中国的困境，被塑为宝相庄严的政治雕像，供于高冷的神龛，任国人
三跪九叩、顶礼膜拜，这一幕，用周作人的话讲，“虽是尊崇他，其实也是在挖苦他的
一个讽刺画”、“说是纪念，其实有些实是戏弄”。
再往后，轮到“三十年河西”，鲁迅从神坛跌落凡尘，摔成一地碎片，“抑鲁”遂成一
股风气，当年神化有多高，如今贬斥就有多深。
矫枉过正，莫此为甚。
说到矫枉过正，鲁迅之外，孙中山是最鲜明一例。
鲁迅为共产党所用，而为国民党所恶，孙中山则受到国共两党一致力捧，国民党尊之为
“国父”，共产党誉之为“中国民主革命的伟大先行者”，国民党执政时期对孙中山的
种种纪念，如改香山县为中山县、中山路遍地开花等，待共产党执政，几乎全盘继承，
这可谓一种殊荣。
作为宿敌的两党，所共同批判的人物，不难找到一堆，共同推崇、圣化的人物，除了孙
中山，不... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 49 1.毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出的
旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世
班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和
新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其
人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格）。
在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏
----而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国！这在最近的历史1000年
、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，以至智人诞生以来的四百万年历史上，
毛泽东现象都是绝无仅有，浑然天成。
毛泽东的业绩令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信！
2.毛泽东... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 50 梁武帝，即萧衍（公元464年—公元549年），字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城
里（今江苏省丹阳市访仙镇）人，南北朝时期梁朝开国皇帝，公元502年—公元549年在
位，共统治南梁47年。
梁武帝在位期间颇有政绩，由于晚年收留了东魏降将侯景，以至于后来爆发“侯景
之乱”，导致了都城陷落，自己被侯景软禁于台城活活饿死的结局，时年86岁，葬于修
陵（今江苏丹阳市陵口），谥号武皇帝，庙号高祖。
梁武帝在位的一生，总体上概括算得上是一位称职的皇帝，只不过晚年宠信奸佞小
人，爆发“侯景之乱”，落得个被囚台城饿死的下场，却是历史的耻辱。而梁武帝也因
此被抹上了污点，他的一世英名皆因此被毁。后人对其褒贬评价也是众口纷纭。
梁武帝去世至今也有1400多年了，虽然已经时过境迁，不过他却曾经创造了历史上
的“四最”纪录：
一、在位时间最长的开国皇帝
梁武帝一生在位47年，也是不短的时间了，但是历史上比他在位时间长的皇帝有的
是，例如汉武帝刘彻在位53年，西夏崇宗赵乾顺在位54年，辽圣宗耶律隆绪在位49年，
康熙在位61年等等。但是要说到历史上在位时间最长的开国皇帝... 阅读全帖 |
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