l**********t 发帖数: 5754 | 1 第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 2 第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
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g********n 发帖数: 2314 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史:三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的,我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人,很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长,也可以直接拖到最后看
名单(全村96人死34人,包括作者当生产队长的壮年父亲)。邻村死一半以上(小P孩
们又会叫嚣没有列姓名)。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智,中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来,要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据,我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法,三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆,有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史:三... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 4 作为曾经被誉为小津接班人的小栗康平,由于其作品过于稀少的缘故,网络飞速发展的这十年中,其“名字”或许早已被忘记。但是一旦听到了这个名字,依然还是会有很多影迷去关注他的作品。2015年的东京国际电影节,小栗康平终于推出了自己时隔十年的新作。不过,十年时间的等待不是白费的。小栗康平的“巅峰艺术映画”再度震撼到了到场的所有观众,很多影评人表示本片因为制作时间的缘故,未能参加欧洲电影节是非常遗憾的。但是,这也恰好给了日本本土映画冲击“东京电影节”最优秀作品的机会。
小栗康平时隔10年的新作,“美术奇才”藤田嗣治的生涯悲歌
如果你熟悉日本电影史,小栗康平的名字你绝不会陌生。被电影旬报评委80年代最优秀日本映画的《泥之河》是小栗康平的处女作,这部故事与映像都极其追求完美的作品一面世就受到了媒体大众的广泛认可,一时间小栗康平被定义为了小津安二郎的接班人。随后,由于对电影的极致追求,小栗康平的出片速度确实很慢,但是每处一部作品都能赢得掌声。《为了伽椰子》,《死之棘》等作品不仅在日本国内,在欧洲三大电影节中也收获了重要奖项。2015年,在前作《被埋葬的树木》公映后十年,小栗康平终于推出了自己的最新作品《... 阅读全帖 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 5 摘要:政府没有瞒报,水质符合标准,今年死猪大量出现是政府负责任不让死猪上餐
桌的结果。
2013年03月19日05:11 来源:人民网-人民日报
上海黄浦江上游死猪漂浮事件成为一时热点。据上海市政府通报,从3月8日以来,上海
方面打捞起的死猪总计上万头。一起事涉威胁上海饮用水安全的突发公共事件,或将渐
渐淡去,但围绕事件的种种质疑仍在继续发酵:死猪漂浮水源上,如何确保水质达标?
在环境突发事件面前,除了看到生产和管理能力的落后与粗疏之外,还应追问为什么区
域间的沟通联动如此之难……本报记者数日奔波,实地采访,试图还原事件来龙去脉,
促进问题解决。
“要是没有微博曝光死猪事件,政府部门是否会刻意瞒报?”
1、上海没有故意瞒报,但可以做得更好
针对死猪漂浮事件,公众质疑集中于政府方面应对迟缓,甚至有人直接认为有瞒报之嫌。
3月5日,水上保洁人员在横潦泾水域打捞到几十头死猪。起初,工作人员并未在意,每
年黄浦江上游都会有死猪漂来,一年总会捞出三四千头。他们并未向上反映,直到8日
开始,发现死猪来势汹汹,才引起警惕,开始向市区相关部门报告。
3月8日,上海松江网友“@少林寺的豬1986”... 阅读全帖 |
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y***n 发帖数: 4103 | 6 台北新聞組/台北24日電
March 23, 2013 03:29 AM | 1504 次 | 0 0 評論 | 3 3 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
台灣癌症治療出現新契機。台灣將繼日、韓引進質子放射治療設備,由林口長庚醫院搶
得頭香,預計明年一月試運轉,六、七月上路,估計一年至少一千八百名癌症患者可接
受這項治療。
繼日、韓之後,林口長庚醫院九十七年與日本廠商簽約,斥資近五十億元籌備質子治療
中心,一百年動工,為亞洲第三。
林口長庚放射腫瘤科主任洪志宏說,過去放射治療除了殺死癌細胞,也會同時破壞其他
正常細胞;質子放射治療,可大幅減少正常組織受到波及。
洪志宏說,全球已有近三十個中心、八萬名癌症患者接受質子治療,是成熟的技術,長
庚目前正組裝機器中,在試運轉期確認機器穩定度,並已向衛生署報備。
長庚屆時將找六名合適患者接受免費治療,包括腦瘤、攝護腺癌各一名,肝癌、頭頸部
癌患者各兩名。
質子治療若明年順利上路,將是國內最貴的癌症放射線治療項目,且無健保給付。洪志
宏舉例,肝癌治療通常需進行六到十六次放射線治療,一個療程要卅萬元。
除了長庚,鴻海集團董事長郭台銘也於九十六年捐助... 阅读全帖 |
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A********4 发帖数: 117 | 7 微博上看来的,底下评论骂声一片,但其实是个挺冷静的思考,难得。
文/澜夕
昨夜,昆明发生惨剧,数名暴徒持刀上街砍人,造成两位数的死亡结果,一时风声鹤唳
,人人自危者有之,以怨报怨者亦有之。
我简单看了一下事情经过,以及牵涉进来的民族矛盾,然后在微博上说了一句“民不畏
死,奈何以死惧之。”
这句话来自老聃,意思是说,若被治之民己不畏惧死亡,再用死亡来威慑他们,是没有
意义的。这句话在应用层面的延伸.可以是“楚虽三户,亡秦必楚”。也可以台湾的”
雾社事件”。前者年代久远,我们先来谈谈后面这件事情。
“雾社事件”,发生在上世纪三十年代的台湾,为《马关条约》,台湾正处于“日治”
阶段,除了驻军以外,也有为数不少的移民被日本政府安置于此。大为台湾的数支原住
民部落(以赛德克族为主)对日本的统治政策(主要是土地政策)极为不满。而又不被赋予
对话权利,故而计划发动暴力袭击以示反抗,但是因为日本军队有着现代化的武器等力
量上的压倒性优势,所以台湾原住民部落选择了日本在台湾设立的学校作为袭击目标,
在举办运动会时,集体冲入雾社公学,用长刀和弓箭将未成年的学生、妇女、教师皆数
砍杀,造成134人死亡。20... 阅读全帖 |
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v****g 发帖数: 11080 | 8 我早决定了,若有幸得了癌症,绝不治,也不让别人知道,就像没事一样。
没天大笑三次,吃大量草,运动,吃大量维生素。
我相信我们俩之中被杀死的一定是癌细胞。
我很信一句话,会死的病你怎么治也没用,还是死,不会死的病你不治也死不了。
关键是癌症本来没那么可怕,专家说癌症患者1/3是吓死的,1/3是治死的,可见真死于
癌症的概率只有1/3,存活率是2/3,这概率太高了,不治的话。
还听一个专家说过,有些癌症,你不管他,到你因为其他原因挂了的时候,那癌细胞还
没发作呢。 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 天枢 第139章、生死皆非
梅丹佐操控飞梭离开了阿蒙的领地,这样比骑马长途跋涉快多了,阿蒙叮嘱他路上小心
,在天上飞的时候尽量避开人烟密集的城邦。又过了几天,算算日子派往伊西丝神殿的
那名亲卫早该回来了,可一直没见人影,阿蒙很有些纳闷。
伊西丝神殿的最高掌权者是圣女,而负责所有典籍文书事务的是大祭司乔治,只有这两
人才能否决他的请求,难道那卷典籍真的是那么重要,玛利亚或者乔治不同意阿蒙借阅
?于公于私,这种可能性都非常小啊。
阿蒙正想再派人去伊西丝神殿催一催,不料伊西丝神殿的使者恰在此时到来,令阿蒙很
意外的是,竟然是大祭司乔治亲自将那卷典籍送上门。更令他意外的是,乔治还带来了
一条消息与一个人。
消息是关于巴伦王国与哈梯王国的,这两国之间不久前开战了,哈梯王国在大占优势的
情况下却突然撤兵,因为国王路西尔驾薨。
在吉尔伽美什进犯埃居帝国的同时,巴伦王国的精锐马尔都克兵团与另一支城邦兵团基
什兵团就已经在幼底河中游的渡口集结。当乌鲁克军团推进到埃居境内、占领了海岬城
邦的大片土地之后,马尔都克兵团与基什兵团也趁势渡过幼底河逼近都克平原。
巴伦王国的军队在叙亚沙漠的东北角、内陆湖的东南角... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 天枢 第139章、生死皆非
梅丹佐操控飞梭离开了阿蒙的领地,这样比骑马长途跋涉快多了,阿蒙叮嘱他路上小心
,在天上飞的时候尽量避开人烟密集的城邦。又过了几天,算算日子派往伊西丝神殿的
那名亲卫早该回来了,可一直没见人影,阿蒙很有些纳闷。
伊西丝神殿的最高掌权者是圣女,而负责所有典籍文书事务的是大祭司乔治,只有这两
人才能否决他的请求,难道那卷典籍真的是那么重要,玛利亚或者乔治不同意阿蒙借阅
?于公于私,这种可能性都非常小啊。
阿蒙正想再派人去伊西丝神殿催一催,不料伊西丝神殿的使者恰在此时到来,令阿蒙很
意外的是,竟然是大祭司乔治亲自将那卷典籍送上门。更令他意外的是,乔治还带来了
一条消息与一个人。
消息是关于巴伦王国与哈梯王国的,这两国之间不久前开战了,哈梯王国在大占优势的
情况下却突然撤兵,因为国王路西尔驾薨。
在吉尔伽美什进犯埃居帝国的同时,巴伦王国的精锐马尔都克兵团与另一支城邦兵团基
什兵团就已经在幼底河中游的渡口集结。当乌鲁克军团推进到埃居境内、占领了海岬城
邦的大片土地之后,马尔都克兵团与基什兵团也趁势渡过幼底河逼近都克平原。
巴伦王国的军队在叙亚沙漠的东北角、内陆湖的东南角... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 11 天枢 262、良方
当浮士德占有她的时候,玛甘泪全身都在颤栗,她做梦也没想到贤者国师大人会这么做
,但他真的就这么做了,姑娘也是发自内心的愿意。玛甘泪甚至有一种献祭的感觉,她
愿意让浮士德感到快乐。
有一天她问浮士德: “皇都中的流言越来越多,而前线传来的正式消息却越来越
少,帝国的处境是不是很艰难?也许我不该问您,可我总觉得您的眼中隐含忧愁。”
浮士德抚摸着她柔嫩的身体道: “是的,帝国的处境很艰难,而人们寄望于我,
我却不知如何面对那些眼光。只有在你这里,我才觉得放松,仿佛暂时什么都不必去想
。人生苦短,何不让我们一起寻找快乐呢?”
玛甘泪搂住了他,用身体回答了这个问题。浮士德感觉自己堕落了,也引诱玛甘泪
和他一起堕落。这使他觉得心中更纠结,但又沉迷其中。
玛甘泪经常外出与浮士德悄悄幽会,每次回家,脸上都带着一抹异样的红晕,日子
一天天过去,姑娘也成为一位迷人的少妇,却依然保持青春的魅力,仿佛是个奇迹。这
引起了街坊邻居的议论,渐渐有风声传出,玛甘泪在外面有了男人。希斯姆的家人隐约
听到了一些风言风语,还没有来得及追究,噩耗恰好在此时传来——希斯姆在战场上阵
亡。
带回消息的是从前... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 12 天枢 262、良方
当浮士德占有她的时候,玛甘泪全身都在颤栗,她做梦也没想到贤者国师大人会这么做
,但他真的就这么做了,姑娘也是发自内心的愿意。玛甘泪甚至有一种献祭的感觉,她
愿意让浮士德感到快乐。
有一天她问浮士德: “皇都中的流言越来越多,而前线传来的正式消息却越来越
少,帝国的处境是不是很艰难?也许我不该问您,可我总觉得您的眼中隐含忧愁。”
浮士德抚摸着她柔嫩的身体道: “是的,帝国的处境很艰难,而人们寄望于我,
我却不知如何面对那些眼光。只有在你这里,我才觉得放松,仿佛暂时什么都不必去想
。人生苦短,何不让我们一起寻找快乐呢?”
玛甘泪搂住了他,用身体回答了这个问题。浮士德感觉自己堕落了,也引诱玛甘泪
和他一起堕落。这使他觉得心中更纠结,但又沉迷其中。
玛甘泪经常外出与浮士德悄悄幽会,每次回家,脸上都带着一抹异样的红晕,日子
一天天过去,姑娘也成为一位迷人的少妇,却依然保持青春的魅力,仿佛是个奇迹。这
引起了街坊邻居的议论,渐渐有风声传出,玛甘泪在外面有了男人。希斯姆的家人隐约
听到了一些风言风语,还没有来得及追究,噩耗恰好在此时传来——希斯姆在战场上阵
亡。
带回消息的是从前... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 13 我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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n****e 发帖数: 332 | 14 刑事上:伤偿还伤、死偿还死
-对等原则
以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚, 以烙还烙,以伤还伤,以打
还打,他怎样行,也要照样向他行。打死人的,必被治死。
you are to take life for life,eye for eye, tooth for tooth, hand for hand,
foot for foot, burn for burn, wound for wound, bruise for bruise. fracture
for fracture,whatever he has done must be done to him
' 'If anyone takes the life of a human being, he must be put to death.
-这是基督审判的法理依据。因为我们人人都是罪人!
民事上:对奴隶:以人身自由陪还人身伤害、对财产(牲口)活陪换死
打死牲畜的,必赔上牲畜,人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼,就要因他的眼放他去
得以自由。
若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙,就要因他的牙放他去得以自由。
Anyone... 阅读全帖 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 15 4月30日病逝,死于前列腺癌
这坑爹的,加西亚马尔克斯刚死,渡边淳一紧随
渡边的title是情爱文学大师
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[渡边淳一档案]
家庭环境:父亲是“倒插门” 渡边淳一随母姓
渡边淳一,1933年出生于日本北海道上砂川町,上有一姐,下有一弟。父亲铁次郎来自
煤矿区,是一名苦读有成的高中数学老师,母亲则是当地一个大商家的小女儿,由于她
没有兄弟,两个姐姐又跟人私奔了,便决定招赘。换句话说,渡边淳一跟的是母姓。他
曾回忆道:“我的父母都出生于明治四十年(1907),母亲活泼而善于社交,相较之下
,父亲是一个自制而沉稳的人。 我不知道远在古老的战前,父亲以何等曲折的心理去扮
演入赘女婿的角色。
不过,我记得祖母把乡下土地的绝大部分,跳过父亲那一代,直接登记在我的名下。祖
母死后,我们成了地主,父亲每个月都要去乡下收地租。
求学生涯:最爱川端康成、加缪、萨德
渡边淳一还在札幌一中读初一的时候,一位国语老师中山周三教他阅读日本古典文学作
品,如“万叶集”等,还指导他习作短歌,这就是这位成名作家最早的文学经验。据他
本人表示,“短歌”在多年... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 16 贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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p******i 发帖数: 1322 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_438503680100u4g3.html
天津的小洋楼闻名遐迩,而最早的洋楼当属天津英租界的建筑。1888年11月3日的《中
国时报》曾这样报道天津,“一度遍地皆是深沟、大洞、臭水沟的使人恶心的可恨的道
路被铲平、拉直、铺平、加宽。并且装了路灯,使人畜都感到舒服,与此同时,城壕里
的好几个世纪以来积聚的垃圾也清除掉了。”日本作家谷崎润一郎1918年来过天津曾在
其小说中写道:“走在天津城里最气派、最整洁、最美丽的街区,令人仿佛来到了欧洲
的都会。”天津英租界的勘察、测量和规划就是戈登率领他的工兵完成的。
英租界原是一块菜地,没有道路。戈登带领他的士兵骑马走遍这块泥泞的土地,每天起
早贪黑,不辞辛苦,获得所有需要的数据,标绘成图纸。然后再规划道路和建筑区域。
这是天津首次按照英国标准进行的城市规划建设。一改狭窄的砂石土路为宽阔的马路设
计。
戈登是1860年9月来天津,期间曾参与英法联军的对北京的战争。文献没有发现他掠夺
圆明园财宝的记载,戈登在他的日记中写道:“(英法联军)洗劫之后纵火,以最野蛮
的方式毁坏这些最宝贵的财产... 阅读全帖 |
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h******a 发帖数: 2195 | 18 听信吃人脑治癫痫 男子4小时连害两小孩一审获死
李铭忠夫妇不敢相信儿子会死得那么惨,不仅颅骨被砸开,竟然连脑浆也被人
吃掉,而杀人者竟是同村一名27岁的小伙,杀人原因仅是因为他听说吃人脑可治疗癫痫。
案发:4小时两小孩遭毒手
2010年1月23日,保山市隆阳区板桥镇妻贤村的陈伟龙老人和老伴带着3岁的孙
女小玲(化名)玩耍,但才没看到孙女10余分钟,就找不到孙女的踪影了,3个多小时
后,在另一村民的指引下,在一个厕所的角落里发现已经死亡的小玲。
与陈伟龙同样遭遇的是李铭忠夫妇,当日下午7时许,听人议论在隔壁村的麦田
里发现一个小孩的尸体,李铭忠匆忙赶过去,尽管尸身血迹斑斑,头皮也被拔得面目全
非,但他还是一眼就认出那正是自己10岁的儿子小成(化名)。
短短数小时就有两名小孩遭毒手,村民们万分惊恐。与此同时,警方接报赶来
,一位村民反映,案发当晚7时许,一位约30岁的瘦高男人骑在一名男孩身上,在剥小
孩的头皮,进一步调查后,警方将嫌疑人锁定为妻贤村男子王朝旭。次日,王朝旭在家
里被擒。
案由:听信吃人脑可治... 阅读全帖 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 19 ZT
http://blog.creaders.net/jingjibird628/user_blog_diary.php?did=
这几天五味 (其实整个万维网 & 互联网) 都在热炒朱令一案,涉及细节之处,不免提
到协和医院。貌似大家对协和医院持贬抑的居多,无论目的是出于对朱令的同情、还是
对协和医院医生医术的嘲弄,反正 没见谁说了一句待见协和医院的好话。俺试着跟了
一句,说是若就事论事,协和医院判断不出是铊中毒,也是可以理解的,因为铊中毒病
例罕见,医生们即使知识精 湛,也只是常人,脑容量也就 1500cc。只是也不见谁跟帖
认同。我想其中的原因之一,就是医院的黑暗,大家即使没有个目睹,也当有个耳闻。
这里说一则和协和医院有关的真人真事。至于如何评论,俺就免了不说。
当事人是我老家的,勉强能攀得上那种没有血缘关系的亲戚,我父母也谈不上和他家多
熟,只是平日偶有来往罢了。两口子原也勤勉恩爱,都属于居家过日子的,养有 一子
。这样的小家庭世上千千万,自在人世间漂浮生灭,本来太阳东升西落N次他们也波澜
不惊的,但偏偏老天不长眼,大约十年前,一场车祸将他们七岁的独子脑 袋撞残了。
自此小... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 20 对付跑江湖卖狗皮膏药大力丸的,南哥还是有两把刷子的。
新闻来源: 时代周报 于July 24, 2013
继“神道”李一之后,沉寂了一段时间的江湖再出新“大师”,来自江西萍乡的王
林因马云等人的拜访而遭外界围观。
王林的神奇故事引发江湖传言,也遭到打伪派主将司马南的公开批驳。对于司马南
的千万悬赏挑战,王林在接受媒体采访时回击称“隔几十米,我一个指头就能戳死他”
。在北京的南锣鼓巷8号,接受时代周报专访的司马南对此嗤之以鼻:“想我死的人多
如牛毛,你王林还得排排队,排不上你呢!”
悬赏千万挑战“大师”
时代周报:你认识王林吗?
司马南:不认识。他在江湖上已经活动很多年了,他过去就是当地的一个气功表演
团的,类似魔术团那样的机构组织里面的人,不过后来他就不愿意承认自己有过这样的
经历。他的这种经历和李一在重庆类似气功表演团的经历是一样的,都是这样一些人,
他们几乎有共同的背景经历,就是职业地通过表演杂耍来获取别人的赏钱,后来他们借
着气功和特异功能把这个事搞大了。这是他们共同的出身,或者叫江湖烙印。但是后期
他们就不愿意说了,每个人都编造一个自己的身世。
时代周报:那你当时怎么想到要悬赏... 阅读全帖 |
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O********0 发帖数: 994 | 21 司马南这回是真的和“气功大师”王林杠上了!上周,反伪科学派主将司马南先是以
1000万悬赏挑战王林,随即遭王林回击,称“隔几十米,我一个指头就能戳死他”。而
昨天,司马南又录制视频回应抨王林“信口雌黄”,并表态将亲赴王林的住处接受检验
。日前,司马南又接受媒体专访,谈及“气功大师”王林,司马南又讽王林称其“成功
”,表示王林最成功的就是他充分利用官场的腐败来让自己赚钱。
在北京的南锣鼓巷8号,接受时代周报专访的司马南表示:“王林这个人我觉得最值得
说的就是他和官场腐败相结合,充分利用官场的腐败来让自己的神功赚钱,他在这方面
做得是比较成功的。”同时,司马南盘点了几位“气功大师”,包括严新、胡万林、张
香玉等。在谈到“大师”们的成名方法时,司马南认为,主要在于神秘、奇迹和预言三
个因素。
时代周报:你认识王林吗?
司马南:不认识。他在江湖上已经活动很多年了,他过去就是当地的一个气功表演团的
,类似魔术团那样的机构组织里面的人,不过后来他就不愿意承认自己有过这样的经历
。他的这种经历和李一在重庆类似气功表演团的经历是一样的,都是这样一些人,他们
几乎有共同的背景经历,就是职业地通过表演杂耍... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 22 文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非
,众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社
会的热议?
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。(图源:AFP/VCG)
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 2522 | 23 http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非,
众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社会
的热议?
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长,母亲赵姬获罪被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 鸡吧。家属不签字治病,医院三个月就得赔到破产。很多病治好治不好就是一个概率。
治好一个赚三千,治不好一个陪十万,你去开医院啊?
: 我们老将忧国忧民,你们小将五毛只会转着圈千方百计,想方设法的舔你们那傻
逼党妈
: 的逼!
: 进了医院不给人看病,要家属说怎么医治患者,要不就袖手旁观,因此活活把人
弄死了
: ,两条人命阿! 还要说医院没有责任? 怪家属? 怪自己死了?
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m******r 发帖数: 6963 | 25 https://www.youtube.com/watch?v=zjIpoS9gfok
【本報訊】海航聯合創辦人王健離奇命喪法國普羅旺斯,他在25年來唯一、亦是最後一
個專訪昨日曝光,向《中國經濟周刊》大談海航危機。報道形容王「深切不安」,又突
然慨嘆:「如果別有用心的人來害你、搶你。你給不給?你告訴我怎麽辦?」,坦認危
機令他「腦袋都大了」。就在接受專訪後約兩個月,公司管理層發生微妙變化,海航另
一創辦人陳峰的公子陳曉峰被安排為王的特別助理,與此同時請示王的文件自此都要抄
送給陳峰,加上法國當地醫院昨指無醫治姓王的病人,令王的死更加耐人尋味。記者:
黎仕南
王健創立海航25年來,從來沒有接受過專訪,但今年4月突然接受《中國經濟周刊》訪
問,一做便4小時多,連公司內部都感意外。周刊昨刊登全文指「在初見記者的開場白
中,他便主動提及過去一年令海航陷入焦頭爛額的質疑,像是壓抑已久的委屈,不吐不
快」,形容王「有一種深切的不安感,並且毫不掩飾」。
「你看那些攀附權貴的企業,有活着的嗎?不可能!」
海航一直被指與國家副主席王岐山家族有關,王健斷然回應:「如果說攀附任何一個權
貴,海航也不可能活... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 26 https://kknews.cc/zh-tw/culture/y8jbr9b.html
老子《道德經》|民不畏死,奈何以死懼之?
2017-04-15 由 一把金鑰匙 發表于文化
民不畏死,奈何以死懼之?
若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?
向使民常畏死,常有司殺者殺。
夫代司殺者殺,是代大匠靳,夫代大匠靳,希有不傷其手矣。
民眾不怕死,又怎能用死來威脅他們呢?如果民眾一貫都怕死,那麼對膽敢胡作非為、
逆天行事的人我抓來殺掉,還有誰敢妄動呢?就算民眾一貫都怕死,那也應該由專司誅
殺的人去殺。代替專司誅殺的人去殺,就象代替高明的木匠去砍伐一樣。而代替高明的
木匠去砍伐,很少有人不會傷到手的。你代天去殺,很少有自己不受傷的。
「民不畏死,奈何以死懼之?」政府對於民眾的治理,不外乎「恩」、「威」二種方法
。其中的「威」就是政府的強制力,「威」到了盡頭,就是「死」刑。死刑永遠都不是
目的,而只應該是手段。對於罪大惡極的人處以死刑,這對其他潛在的作惡的人是一種
威懾。威懾在一定程度上可以使試圖作惡者不敢作惡,這就保證了社會的治安,使絕大
多數人能夠安定的生活。這才是死刑的意義。「民不... 阅读全帖 |
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m*******6 发帖数: 11762 | 28 有病看医问药,这是更古不变的道理,然而,众邪教却否认科学,鼓吹“消业”治
病、祷告治病、“神”治病,结果导致不少信徒有病不医,贻误病情,丧失医治良机,
致残丧命。
一、法轮功吹嘘“练功治病”、“师父消业”。
李洪志否认人生病的根源,他说:“我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时
候,我告诉过大家,它不是病” “人为什么有病根本原因是业力”;“人在以前做过
坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”
李洪志提出不合常理的致病方法,李洪志告诉弟子:“师傅可以给你消业,首先得
去你身体不好的东西,包括疾病。但是,这里可不治病,我们是清理身体,名词也不叫
治病,我们就叫清理身体,为真正修炼的人清理身体”;“练功就能治病,修炼不许吃
药;人一旦有病就吃药,或采取各种方法去医治,那么实际上就把病压进身体里面去啦
,这样上一世的业力还没还成,这一世又会干一些不好的事伤害别人,从而有新的病出
现,得各种病。”
结果导致大量的习练者因有病不医而死亡。
二、邪教全能神鼓吹靠“神”治病。
全能神宣扬人患病是受“牛、鬼、蛇”等“病魔”的影响,不能到医院去治,只能
把希望寄托在教主赵维山身上,按照... 阅读全帖 |
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b*******k 发帖数: 16989 | 29 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 家长出气带人砍死学生续 母亲叫嚣打坏我花钱治
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 22:20:35 2011, 美东)
新闻回顾:父母因儿子打球被撞砍死学生续 砍人父亲已自首
昨日上午,一篇题为《我弟弟被杀了》的人人网日志开始在网上疯传。据日志描述,长春18岁的高三学生吴天昊于10月8日下午在篮球场打球时,与人发生口角,对方家长带40余人持刀猛砍吴天昊,吴双手被砍断后被送往医院,于10月9日上午不治身亡。
昨天,吴天昊大姐在接受本报记者采访时表示:“肇事人郝志鹏的母亲杜夏娟已于8日晚被派出所带走调查,郝志鹏与父亲郝升山于9日晚向公安局投案自首。现此案仍在进一步调查中。警方对家属表示一定还死者公道。”
打球发生身体碰撞 数十名男子持片刀围殴猛砍
据家人讲述,吴天昊是吉林省实验中学的高三学生,打算报考篮球专业。8日下午3时许,他和几个朋友相约到长春百屹会馆篮球场练球。一小时后,几个年纪相仿的年轻人来到球场,双方原本并不相识,只是凑巧... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
USA2008 (my name is KeBo) 于 (Wed Mar 13 13:02:59 2013, 美东) 提到:
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 看不下去了,作为同样癌症家属给lilykang说几句话吧,希望大家将心比心,多点宽容和善意。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 12:54:39 2013, 美东)
看了这么多质疑lilykang的帖子,为她觉得难过。之前我也在lily的帖子里回过,还被
aixiaoxiaoyu转贴过。
1,有人说lily对老公不关心,到了晚期才知道老公得了癌症。
得知lily的事情后,我正还陪我老公去看他的放疗医生(他10年前也得过癌症后来好了
),我就和他说了lily老公的事情,问他难道没有办法提早检测出来么?他很难过的告
诉我他的亲姨妈2周前也被检测出胃癌晚期了,切开来才知道扩散到了全身。根据他的
说法,之前是没有什么症状的,甚至没有好的办法检测出来。
说到我自己,我老公初期也有... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:07:41 2013, 美东) 提到:
有多少人还不知道病毒是杀不死的,感冒吃不吃药都一样,所以该几天好还是几天好?
国内的板蓝根,双黄连,抗病毒冲剂,去你妈个逼!
更不用说滥用抗生素,尤其是动不动就输液。
我家附近有个小诊所,两口子白手起家干了十几年。直到最近才知道,旁边的一家的饭
店(是饭店不是饭馆,搞清楚规格)是他们有钱后开的!
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zoun (Konchog Gyamtso) 于 (Wed Jul 3 00:49:13 2013, 美东) 提到:
板蓝根的确有抗病毒成分。感冒药的主要作用是缓解症状让人舒服。悲愤伤身,何必呢
。
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buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:56:25 2013, 美东) 提到:
问题是国内滥用抗生... 阅读全帖 |
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T******e 发帖数: 18290 | 32 李时珍也说了可以治眼病,但主要还是妇科病,全文如下
修治】颂曰︰此物多夹沙石,绝难修治。凡用研为细末,以酒飞去沙石,晒干收用。
【气味】甘,温,无毒。恶人参,损人。
【主治】心腹冷气,小儿五疳,辟疫,治肠风,通利气脉,女子血闭(《开宝》)。
疗伤冷积聚(苏颂)。凡血崩过多者,半炒半生为末,酒服,能行血止血。治血气刺痛
甚腹诸痛,疝痛,血痢肠风腹痛,身体血痹刺痛,肝疟发寒热,反胃消渴,及痰涎挟血
成窠,血贯瞳子,血凝齿痛,重舌,小儿惊风,五痫癫疾,杀虫,解药毒,及蛇、蝎、
蜈蚣伤(时珍)。
【发明】宗奭曰︰五灵脂引经有功,不能生血,此物入肝最速也。尝有人病目中翳。往
来不定,此乃血所病也。肝受血则能视,目病不治血,为背理也。用五灵脂之药而愈。
又有人被毒蛇所伤,良久昏愦。一老僧以酒调药二钱灌之,遂苏。仍以滓敷咬处,少顷
复灌二钱,其苦皆去。问之,乃五灵脂一两,雄黄半两,同为末耳。其后有中蛇毒者,
用之咸效。
时珍曰︰五灵脂,足厥阴肝经药也。气味俱浓,阴中之阴,故入血分。肝主血,诸痛皆
属于木,诸虫皆生于风;故此药能治血病,散血和血而止诸痛。治惊痫,除疟痢,消积
化痰,疗疳杀虫,治血痹、血... 阅读全帖 |
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p*e 发帖数: 6785 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hearf (我和常公抢美龄), 信区: Military
标 题: 亲身经历:毛泽东思想治好了我的精神疾病
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 1 16:18:54 2015, 美东)
在国内的时候,一次偶然的机会结识了一些毛派同志。当时年幼无知,以为他们和俺们
邓贪党是一伙的,只不过是更清廉、更讲原则的邓贪党,就参加了他们的一些活动,也
发表了一些过激言论,结果被安安盯上了,从重点培养的优秀党员干部,变成打入另册
的反社会分子。实在过不下去的时候,正好有个机会,就出来了。
刚来美国那几年,一些反毛的亲属反复动员我,给我洗脑说,我以前在国内做了毛派的
炮灰,他们害我不能过好日子,要我和他们一刀两断,彻底融入美国的生活,买大耗死
,孩子将来上名校...。因此我一度远离了国内的政治活动,和以前的朋友切断了联系
。但是几年过去,我发现美国劳动人民被剥削被压迫的地位和中国劳动人民没有本质区
别,在美国根本看不到希望和出路。想的多了,再加上家庭琐事和争吵,最后得了抑郁
症,好几次想自杀,有一次想从某著名建筑的顶楼跳下去... 阅读全帖 |
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d******o 发帖数: 71 | 34 利未记Leviticus
20:11 与继母行淫的,就是羞辱了他父亲,总要把他们二人治死,罪要归到他们身上。
20:12 与儿妇同房的,总要把他们二人治死,他们行了逆伦的事,罪要归到他们身上。
20:13 人若与男人苟合,像与女人一样,他们二人行了可憎的事,总要把他们治死,罪
要归到他们身上。
20:14 人若娶妻,并娶其母,便是大恶,要把这三人用火焚烧,使你们中间免去大恶。
20:15 人若与兽淫合,总要治死他,也要杀那兽。
20:16 女人若与兽亲近,与它淫合,你要杀那女人和那兽,总要把他们治死,罪要归到
他们身上。
20:17 人若娶他的姊妹,无论是异母同父的,是异父同母的,彼此见了下体,这是可耻
的事,他们必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下体,必担当自己的罪孽。
的事
在那
blah
某种
苦。
一点 |
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m****a 发帖数: 9485 | 35 1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的,关于圣经的经文的情况的解
释:在灵监里面传道工作是如何组织起来的,所有古代的先知,都被耶稣基督组织起来
,在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日,在猶他州,鹽湖城,給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日,斯密會長在第八十九週年,半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
,他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時,去探訪死者之靈的事,那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後,這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日,這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長,他們全體都一致地接受。
1–10,約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事;11
–24,斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡,和基督在他們當中的事工;25–37,他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來;38–52,他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡,他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛;53–60,現代正義的死
者,繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 36 從懂事開始,我就知道媽媽體弱多病,從未斷過吃藥,家裡的活都是爸爸一個人幹
。為了治病,媽媽經常燒香、拜佛、找巫醫,但都不見好轉。那時村裡經常來一位算命
的瞎子(大家都說他算得很準),他跟村裡的人說媽媽53歲那年是個難關。那年我去了
日本,離家不久,媽媽被醫生詳酁樽訉m癌晚期,住進醫院動了手術,醫生說最多還能
活兩年。爸爸整天唉聲嘆氣,擔心媽媽過不了這個難關,村裡的人都說媽媽這次回不來
了。同病房的幾個人都是有錢有地位的人,吃最有營養的補品,用最好的藥,因我家靠
爸爸種地養家糊口,看病的錢都難以支付,所以手術後也沒有化療,然而最終整個病房
只有媽媽一個人活了下來。複查的時候,醫生驚訝地說完全康復了。
出國3年後我回到了家,才知道媽媽患病的事。媽媽向我見證了全能神的奇妙作為
:我出國後,一位遠房親戚向媽媽傳耶穌再來的福音,說神又重返肉身來作話語拯救人
、潔淨人的工作了,說全能神發表的真理能解決人的一切難處。於是,媽媽接受了全能
神的末世福音,還經常和弟兄姊妹在一起陡妗⒖瓷竦脑挕a醽硪蛑鴭寢尩牟∏榧又兀
坏貌蝗メt院檢查,雖然被確詾榘┲⑼砥冢珛寢屜氲饺苌竦脑捳f:「疾病臨到是神
的愛,必有神... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 37 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
* 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 38 主日32
问86:既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督,因恩典而非个人的功德,那么为何
我们仍要行善呢?
答:因为基督既用他的血救赎了我们,便也照他自己的形像,用圣灵更新我们,好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1,而他也可以因我们得荣耀2;再者
,我们自己也因有了信心的果子,而确知自己有信心3,并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87:凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人,便不能得救吗?
答:绝对不能;因为圣经说,淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的,或类似这些的人,都不能承受神的国5。
1、林前6:19-20:岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在
你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6:13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要象从死里复活的人
,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。
罗12:1-2:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是
圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意
更新而变化,叫你... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 39 第四章我们的本来面目
圣经警告我们说,有许多这样的人,他们不认真思考自己处境的严重性。他们会告诉你
,他们十分敬虔,他们的道德标准非常高,他们一切都不错,所以他们并不需要任何属
灵的改变。但他们始终是这样的「一宗人,自以为清洁,却没有洗去自己的污秽」(箴
言30:12)。在圣经中,主耶稣致信给一所自认为在属灵方面富足的教会,告诉她其实她
是「那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的」(启示录3:17)。我们都知道,外貌会欺骗
人,感觉也是如此。
对于某些人来说,我们可以清楚地看出他们需要得以饶恕,需要得以洗净自己的罪。使
徒保罗写道,「因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督
和神的国里都是无分的」(以弗所书5:5)。在写给哥林多教会的信中,他也写下了类似
的话,「你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的
、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能
承受神的国」(哥林多前书6:9-10)。在圣经一些极其严肃的话语中,我们被告知,「
胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他
们... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 40 譬如这个
1. 凡有残疾、或有什么恶病的牛羊、你都不可献给耶和华你的 神、因为这是耶和华
你 神所憎恶的。
2. 在你们中间、在耶和华你 神所赐你的诸城中、无论那座城里、若有人、或男、或
女、行耶和华你 神眼中看为恶的事、违背了他的约、
3. 去事奉敬拜别神、或拜日头、或拜月亮、或拜天象、是主不曾吩咐的.
4. 有人告诉你、你也听见了、就要细细的探听、果然是真、准有这可憎恶的事、行在
以色列中、
5. 你就要将行这恶事的男人、或女人、拉到城门外、用石头将他打死。
6. 要凭两三个人的口作见证、将那当死的人治死、不可凭一个人的口作见证、将他治
死。
7. 见证人要先下手、然后众民也下手、将他治死.这样、就把那恶从你们中间除掉。
8. 你城中若起了争讼的事、或因流血、或因争竞、或因殴打、是你难断的案件、你就
当起来、往耶和华你 神所选择的地方、
9. 去见祭司利未人、并当时的审判官、求问他们、他们必将判语指示你。
10. 他们在耶和华所选择的地方指示你的判语、你必照着他们所指教你的一切话、谨守
遵行.
11. 要按他们所指教你的律法、照他们所断定的去行、他们所指示你的判语、你不可偏
离左右... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 41 譬如这个
1. 凡有残疾、或有什么恶病的牛羊、你都不可献给耶和华你的 神、因为这是耶和华
你 神所憎恶的。
2. 在你们中间、在耶和华你 神所赐你的诸城中、无论那座城里、若有人、或男、或
女、行耶和华你 神眼中看为恶的事、违背了他的约、
3. 去事奉敬拜别神、或拜日头、或拜月亮、或拜天象、是主不曾吩咐的.
4. 有人告诉你、你也听见了、就要细细的探听、果然是真、准有这可憎恶的事、行在
以色列中、
5. 你就要将行这恶事的男人、或女人、拉到城门外、用石头将他打死。
6. 要凭两三个人的口作见证、将那当死的人治死、不可凭一个人的口作见证、将他治
死。
7. 见证人要先下手、然后众民也下手、将他治死.这样、就把那恶从你们中间除掉。
8. 你城中若起了争讼的事、或因流血、或因争竞、或因殴打、是你难断的案件、你就
当起来、往耶和华你 神所选择的地方、
9. 去见祭司利未人、并当时的审判官、求问他们、他们必将判语指示你。
10. 他们在耶和华所选择的地方指示你的判语、你必照着他们所指教你的一切话、谨守
遵行.
11. 要按他们所指教你的律法、照他们所断定的去行、他们所指示你的判语、你不可偏
离左右... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 42 祂死是向罪死了,只有一次。保罗在这里的意思是:我们乃是像基督一样,永远脱离了
死亡的轭。他也在此宣称,我们已不再服在罪权的专制统治之下。保罗乃是以基督舍身
取死的最后目的,来证实此点,因基督取死的目的,就是要毁灭罪。我们也必须注意保
罗在此所提到的基督取死目的是什么,基督向罪死并不是为了不再犯罪——我们却是如
此——保罗乃是:基督为罪而死,乃是要成为赎价,并将罪的权势消灭。他说:基督向
罪死了,只有一次(来十14),不单是一方面由于祂献上自己为信徒获得了救赎;另一
方面又用祂的宝血使他们得以洁净,以致于成圣;而且也是为了要使我们这些得蒙救赎
的人,可以与基督相似。虽然属灵方面的死的过程不断地在我们里面延续进行,我们仍
可以说:我们向罪死的事,只有一次;因为基督用祂的宝血使我们与神复和,以及藉着
圣灵的力量使我们重生,是一次完成的事。
祂活是向神活着。不论是说向神活着,或说在神里面活着,都是同样的意义。保罗在此
使我们看见,基督现在活着的生命,乃是在神国中不朽的永恒生命,不再死亡。已重生
的敬虔人,也应该有此种不朽生命。我们必须注意,我们的不朽生命,乃是像祂;保罗
并没有说我们要像基督那... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bluesteel (怪蜀黍) 于 (Thu Nov 18 12:57:02 2010, 美东) 提到:
中药是不是会引发这种Rhabdoid kidney Malignant 我不太清楚,但是,我的确有个40
多岁的病人因为长期服用“泻火”的含 木通 的中药 发现了肾肿瘤。 在发现肿瘤的两
年后,死于突发心衰。
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fivestone (fivestone) 于 (Thu Nov 18 13:31:30 2010, 美东) 提到:
这种逻辑的帖子你也跟啊。
你看你说的例子其实很好啊,
1. 长期服用某毒药,这首先不符合中药的使用原则,毒药攻邪,只能是短期使用的,哪
能长期服用?
2. 用“泻火”药,没有注意到人体平衡,泻过了,出现了阴实的“肿瘤”,这已是寒的
极致了。寒热都搞反了,怎么会不出问题?
3. 肾肿瘤没有死于肿瘤本身,却死于心衰,这说明什么?正是水克火啊。如果当初在肾
脏有问题时,就提前知道要保心脏,使病不传,就... 阅读全帖 |
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a******r 发帖数: 1464 | 44 以下摘自郝万山的伤寒论课程。
我上大学,刚入学的时候,老师带我们到病房参观。病房有个小伙
子,和我们上大学的时候同龄,18岁,他得的是再生障碍性贫血,在医
院住院。我为什么对这个小伙子有印象呢?就是你看我们是同龄人,我
们在上大学,他在病床上,得了这么重的病,等我毕业了(我们上学的
时候是6年制) ,到医院做住院医生的时候,发现这个小伙子还在那儿住
院。我想他中间可能是断断续续的出院,又断断续续的入院。这个时候
他的病已经到了晚期,你想那个时候,在30年前治疗这类病的方法和现
在相比要落后很多。这个病已经到了晚期,他的全血减少,血红素只有
几克,白血球只有几百个,出血现象特别明显,不敢刷牙。即使不刷牙,
他的牙龈也是经常有血痂,因为他血小板也少啊。面色苍白,唇爪不华,
畏寒蜷卧,那时候已经天气很热了,我记得是春天接近夏天了,别的病
人都只是盖一个毛毯,他盖着毛毯,盖着棉被还盖着一个棉大衣。因为
他白血球很低又合并了感染,合并了感染就发烧,38度,39度,甚至
39度以上。我的上级医师中医、西医都很精通,既然合并了感染,当然
要用抗菌素。各种抗菌素都在用,发烧就是不退。我们用中药呢,用辛... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访,以及药的一些视频。感触如下:
- 药为他的举动付出了代价,但药真正是被舆论,媒体和口水判了死刑。
- 杀了,是体现了法律的公正。但杀了,真的是最好的方式?这点,司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上,但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决,会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人?尤其是在处理药这种案例上,是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良,朴实让人感动,是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态,用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例,确让世人都长了一智,老人跌倒,远远躲开。
没有替要叫屈,毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命,这是否最好的解决与
惩罚?
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 46 死亡与生命,如影随形。每个生命,都隐约有这样的不安埋藏于心底:我的死亡何时来临?我将以一种什么样的形式死去?是宁静安详还是痛苦万分?
近年来,开国大将罗瑞卿之女罗点点等公益人士,致力于“尊严死”的推广,此举旨在让临终者最大限度地保持尊严与舒适。
陈毅儿子陈小鲁的遗憾
开国元帅陈毅之子陈小鲁近年来热心公益,他是“北京生前预嘱推广协会”的会长与理事长。
这家公益社团经北京市民政局登记注册,正式成立于2013年6月25日,旨在推广“生前预嘱(LivingWill)”,使人们根据个人意愿自主选择在临终时是否使用呼吸机等人工生命支持系统的办法,帮助临终者实现符合本人意愿的“尊严死(DignityDeath)”,这种做法在全世界许多国家和地区流行。
陈小鲁是国内大力推广尊严死的公益人士之一,对投身于此项公益事业,他有着深刻的切身体会,那就是他父亲的死。
陈毅元帅1970年末被查出肠癌,虽然经过了手术和化疗,一年后逐渐恶化全身转移了。当时正在东北当兵的陈小鲁赶回北京,父亲已进入弥留之际。“父亲躺在病床上,全身插满管子,医生不停地给他进行各种治疗,吸痰、清洗、不停地翻身,父亲非常痛苦!”陈小鲁回忆。
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t*******a 发帖数: 4055 | 47 对中国老百姓来说,刘晓波早就死了——自喊出“三百年殖民地”那一刻起,刘晓波在
政治上就已经死了,被这句话永远钉死在历史上了——不管过多久,不管在哪里,只要
一提“刘晓波”,马上就是“三百年殖民地”,改不了也抹不掉,不管再说什么、做什
么都没有用了。
黎阳:刘晓波早就死了
刘晓波肝癌晚期,癌细胞全身扩散,已经没治了——中国治不了,外国也治不了,到哪
儿都一样。大闹“抢救刘晓波”、“让刘晓波出国治病”之类并非真为了救人,而是为
了借机“废物利用”,把将死还没死之人身上最后一滴政治油水榨出来,恶心中国,表
演自己。
对中国老百姓来说,刘晓波早就死了——自喊出“三百年殖民地”那一刻起,刘晓波在
政治上就已经死了,被这句话永远钉死在历史上了——不管过多久,不管在哪里,只要
一提“刘晓波”,马上就是“三百年殖民地”,改不了也抹不掉,不管再说什么、做什
么都没有用了。
对中国老百姓来说,不仅刘晓波早就死了,一切跟刘晓波伙到一起的人在政治上也一起
死了——老百姓可能不知道你是张三李四还是王麻子,但只要是“跟那个‘三百年殖民
地’一伙的”,那就足够了。你就是说破天也改变不了这个定性。
诺贝尔和平奖也不例... 阅读全帖 |
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R******k 发帖数: 4756 | 48 1
祢衡
最著名的作死派人物代表
关于祢衡 (173年-198年)同志的一生,可以用狂拽炫酷屌炸天来概括。
给曹操打工时——
祢衡:曹操,老子他妈的就是瞧不起你,你要是牛逼你杀了我啊。
曹操:你牛逼,我不杀你。
给刘表打工时——
祢衡:刘表,你个大傻逼,有本事你杀了我啊!
刘表:哥忍了,哥不杀你。
给黄祖打工时——
祢衡:黄祖,我就骂你丫了怎么着吧,有种你杀了我啊。
黄祖:我他妈受不了你这鸟人了!
于是,祢衡遂卒,终年26岁。
2
牛二(水浒传)
也是非常典型的No zuo no die
牛二同志的一生,是平凡的一生,是默默无闻的一生,是基本上没人鸟他的一生。
但他在临死前,给后人留下了一句震耳聩聋的名言,被永远地记在了史册中。
牛二临死前是这么说的:“来呀,是好汉你就砍我一刀试试!”
然后,他真的被杨志给砍死了。
3
晋景公
他创造了“病入膏肓”这个成语
晋景公,本名姬獳,是春秋战国时期晋国君主。
他在历史上干过最牛逼的一件事,就是创造了“病入膏肓”这个成语。
同样的,晋景公的一生充满了作死的喜感。
有一次他生病,找了巫师进宫,巫师说:你这病挺严重呵,估计吃不到明年用新麦子做
的饭了... 阅读全帖 |
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