b*****t
发帖数: 9671 | 1 《中国经济“暗物质”浮出 外汇局：FDI万亿利润随时撤离》（ZT）
2011/4/13 消息来源：第一财经日报
外汇局此次回归国际标准、修正统计口径，上调规模为2100亿美元或1.4万亿元人民币
。这部分资金，所有权属于FDI，但表现形式却为人民币。按照国际收支管理规则，这
部分人民币资金随时可以无条件兑换成外币并撤离。
4月1日，国家外汇管理局发布了新口径之下的2010年国际收支平衡表，并通过口径
调整，对2005年~2009年国际收支平衡表进行了修正。这一修正意义重大，但还未引起
广泛的讨论。
外汇局这一修正的核心，是参考国际标准，将外商直接投资(FDI)在中国市场产生
的留存利润，考虑进国际收支平衡表。这让长期未进入主流讨论的FDI留存利润问题，
浮出水面。
根据外汇局国际投资头寸表，截至2009年底，FDI累计余额已经达到9974亿美元，
接近1万亿美元。这1万亿美元外国在华资产，每年都在生成高额利润，而这些利润绝大
部分并没有汇出中国，而是留存国内。由于在中国市场运营，FDI利润是人民币形式，
并日渐成为游离于主流讨论的“人民币热钱”。
关于FDI在华留存利润问题，由于没有进... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 昨夜今晨，市民聚集在浦东滨江大道观看对岸外滩的4D灯光秀和烟火表演。“2013上海迎新年倒计时晚会”昨晚在黄浦江畔的外滩金融广场上举 行。最大亮点的4D灯光秀综合运用计算机图形技术、灯光投影技术、激光技术等多种技术表现手段，利用最新的科技和最新的艺术形式作为载体，在黄浦江旁让百 年建筑活过来“跳舞”。在零点到来时分，海关大楼钟声也同时响起，黄浦江上还绽放了绚丽的烟花。早报记者 高剑平 图
昨夜外滩迎新倒计时上演4D灯光秀
■ 来自世界各地的2013张笑脸转换成“我爱上海”
■ 倒计时与纽约、巴黎等大都市联动
昨晚，在浦东滨江大道，市民观看浦江对岸外滩大楼墙面上的4D灯光秀。 早报记者 高剑平 图
市民在新天地手摇烟花迎接新年。
市民在外滩振臂欢呼庆祝新年。
5、4、3、2、1！新年好！
2013年的第一个凌晨，伴着现场观众兴奋的倒数声和祝福声，外滩4D灯光秀带来了一个魔幻般的跨年之夜，也将夜幕中的上海从2012年带入了崭新的2013年。
昨晚，“2013上海迎新年倒计时晚会”在黄浦江畔的外滩金融广场上举行。最大亮点的4D灯光秀利用最新的科技和最新的艺术形式作为载体，投射在外滩浦发银行大... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 3 http://china.dwnews.com/news/2014-04-24/59467291-5.html
4月23日《中国社会科学报》刊登了对中共学者、北京大学中国特色社会主义理论体系
研究中心教授梁柱的专访。曾出版有《毛泽东思想若干理论研究》《历史虚无主义评析
》的梁柱在访谈中为毛泽东“遭遇”抱不平。他说，“世界上没有哪一个开国领袖，特
别是像毛泽东这样的民族英雄遭到如此的谩骂、诬蔑、抹黑。有人甚至诬蔑说《毛泽东
选集》中仅有12篇文章是毛泽东自己写的，其他都是别人代写的。”
梁柱称，对毛泽东的诬蔑、抹黑和歪曲是历史虚无主义的一个重点。当前“翻案”、“
重评”之风大行其道。一些人以“反思历史”为名，歪曲“解放思想”的真意，从纠正
“文化大革命”“左”的错误，走到“纠正”社会主义；从纠正毛泽东晚年的错误，走
到全盘否定毛泽东的历史地位和毛泽东思想；从诋毁新中国的伟大成就，发展到否定中
国革命的历史必然性；从丑化、妖魔化中国共产党领导的革命和建设的历史，发展到贬
损和否定近代中国一切进步的、革命的运动；从刻意渲染中国人的落后性，发展到否定
五千年中华文明；等等。这其中，比如否认中共... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 4 中国山水精神对山水玉牌创作的影响http://news.cang.com 2014/7/15 17:42:53 上海商报 浏览106次 加入收藏
华夏收藏网讯 玉牌以一面琢磨山水、花鸟、人物、瑞兽等图，另一面雕刻诗文、书法
、印章等样式承世，其中展现文人思想、情趣和意境最完善，对后世影响最大的，当推
中国山水式玉牌。一个优秀的玉雕艺术家，在继承喻意、吉祥等优秀传统的同时吸收着
国外各种当代艺术的观念和中国传统艺术丰富璀灿的营养，找到属于自己性格、主题、
工艺、风格和审美的个性语言。其实，借鉴经典中国山水画布局、构图、透视、画法等
元素，对山水玉牌的创新是一个主要的突破口。
融合山水画的人文价值
中国传统山水画往往以有限的取景，表现着丰富多彩的自然物象，既传递着形神交融、
天人合一的意境，又表达了对宇宙的自然观感和审美意识。几千年来，游离在政治边缘
的文人，“不谈政治，只谈山水”的无奈，以山居体，倘祥在山水物象世界；以水藏思
，陶冶在山水意象境界。“境非独谓物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景
质，真感情者”，王国维的《人间词话》解释了古人那些许怡情于山林松泉的人生境界
和物我... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤，步履沉重。但她还是义无反顾的去了，为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重，重在广大观众的心上;她的这种沉重，重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重，重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
，承载着人民军队的文化英魂!
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象，它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是，学术界人士，上至
院士、
博导，下至研究生、大学生，抄袭剽窃成风，巧取豪夺成性，弄虚作假为常，欺世盗名
为荣。
不仅如此，学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为，并且有制度化、合
理化
的趋势。比如，大学普遍向高官明赠暗送高等学位，学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会，学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹，任其泛滥，甚至包庇纵
容，
等等。
不过，在中国，对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上，中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知，或不甚关心。在大学，在科研机构，尽管
人们
承认学术腐败的存在，但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上，讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的，表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度，或... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 戈雅和梵高 戈雅和梵高
我这里讲的只是西方绘画史，更严格地说，是西欧绘画史，因为俄国有非常杰出的大家
，如列宾，列维坦，契斯恰科夫，但本文并不涉及他们。也就在同一时期，俄国也产生
了世界一流的作家和音乐家，那些名字我想用不着提，人们不会遗忘，柴可夫斯基的音
乐现在仍然是古典音乐会上最经常演奏的作品之一，那是俄国艺术的黄金时代，大概艺
术家和鱼一样，是一拨一拨的。
近代绘画大致可以认为是从文艺复兴开始的，最著名的是三杰，达芬奇，米开朗基罗，
拉斐尔，当然，他们都是意大利人。《蒙娜丽莎》之所以那么有名，就是因为那开创了
一个画人的时代，因为在此之前，人们只是画神，而《蒙娜丽莎》则是一个真正的人，
从形式到内涵，都是人，而不是神。
就我个人的观点，并不会把“断臂维纳斯”（二千年前古希腊人的作品）看成神，而是
看成一个美极了的人，那种曲线可是不容易看到的哦，中国的传统是断然不会画光着身
子的女神，那成何体统。在这一点上，我倾向于西方（说我有点色也没有办法），真正
的神应该是用不着什么装饰，本身就是美。
反而是那种假神，才是想尽办法用各种冠冕堂皇外衣，弄得人晕乎乎... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 8 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤，步履沉重。但她还是义无反顾的去了，为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重，重在广大观众的心上;她的这种沉重，重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重，重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
，承载着人民军队的文化英魂!
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时代，
踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书记以
“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵地，
把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地，尤其在文艺界丧失
的阵地就更多，一些文艺界党的... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤，步履沉重。但她还是义无反顾的去了，为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重，重在广大观众的心上;她的这种沉重，重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重，重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
，承载着人民军队的文化英魂!
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 10 作者总是在想，这“法”，如果人类要为它设计一种形象，或者图腾，会把
它想象成什么样子呢？从目前可以看到和可以想象的范围看，我们一般可以把它
画成一架天平，一支权仗，一柄宝剑或者一只独角兽，甚至一尊神像。这就表
明，在人们的心目中，法律应当是公平的、公正的、具有权威的。谁要是触犯了
它，就将受到惩罚、受到制裁。希腊人索福克勒斯在他的悲剧《安提戈涅》中借
安提戈涅的口宣布：
“它们既不属于今天也不属于明天
永恒地存在着：（没有人能确知它们的生成之时）
我不怕激怒任何人（也蔑视神的报复）为了捍卫它们。”
阐明了法律应被普遍遵守的原则。宣布了“不怕任何人”（哪怕他是神）乃
是法律的要义。
法学史告诉我们，无论何种法，只要一经成立，就将颁布，公之于众。即便
古如巴比伦的《汉谟拉比法典》，印度的《摩奴法典》，中国的《刑鼎》，权威
如罗马的《查土丁尼大法典》，法国的《拿破仑法典》，美国的《美国宪法》。
说明法律必须是公开的、透明的。法律的正当性成了法律的基石。当然，会有人
说：法律源于习惯，习惯无须颁布。但是，习... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 这一段逻辑混乱了， 先说五蕴和涅盘是同一个存在的不同表现形式。 其中五蕴是一种
＂实体＂的存在方式， 打引号意思就是其实不是。涅盘也是非实体的存在形式。 同是
存在形式，不晓的是什么在存在着？ 难道还是两个存在的两种表现？
见到大乘经中讲什么烦恼就是菩堤， 就想当然认为烦恼和菩堤是同时存在的， 不了解
迷时烦恼和觉时菩堤的含义。 咬文嚼字， 自困困他。
上面关于无我的分析也是有问题的， ＂我＂ 这个独立的个体本来就是意识的结果，
因果也是基于这个意识而作用， 所以＂我＂这个个体就是不存在的, 是需要破除的。
承认＂我＂的个体存在， 正是意识上我见的加强。
所谓的È 五蕴和涅槃。当这个有情众生，处在轮回当中，并且有“识”在的时
候，它仅仅表现为生灭È 相续的五蕴，这是一种"实体"的存在方式，这五蕴遵
循此有才能彼有的缘起法则，并且本身È 是无常的，不圆满的。而一旦识灭，
则五蕴灭，此时该众生表现为涅槃这种存在形式，这是È 一种非实体的存在方
式，它没有任何的五蕴，它就是一种圆满的存在形式，但很难被人理È &Egrav... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 戈雅和梵高
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 11:45:44 2013, 美东)
戈雅和梵高
我这里讲的只是西方绘画史，更严格地说，是西欧绘画史，因为俄国有非常杰出的大家
，如列宾，列维坦，契斯恰科夫，但本文并不涉及他们。也就在同一时期，俄国也产生
了世界一流的作家和音乐家，那些名字我想用不着提，人们不会遗忘，柴可夫斯基的音
乐现在仍然是古典音乐会上最经常演奏的作品之一，那是俄国艺术的黄金时代，大概艺
术家和鱼一样，是一拨一拨的。
近代绘画大致可以认为是从文艺复兴开始的，最著名的是三杰，达芬奇，米开朗基罗，
拉斐尔，当然，他们都是意大利人。《蒙娜丽莎》之所以那么有名，就是因为那开创了
一个画人的时代，因为在此之前，人们只是画神，而《蒙娜丽莎》则是一个真正的人，
从形式到内涵，都是人，而不是神。
就我个人的观点，并不会把“断臂维纳斯”（二千年前古希腊人的作品）看成神，而是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 http://www.guancha.cn/Rural/2012_08_06_89276_3.shtml
对于集体农业有效性的短期和中期的检验表现在它是否带来了农业产量的快速增长，以
及它是否能提高生产力。更长期的问题是，甚至在去集体化之后，灌溉面积的扩大和农
村基础设施的发展能否导致农业的发展。换言之，毛时代的合作社是否为80年代的农业
“奇迹”铺平了道路？在本章，我们讨论的是产量和生产力的短期和中期的趋势；长期
的问题会在第11章中讨论。
产量增长率
从提高粮食生产率和满足人口的基本粮食需求方面来说，中国自1949年以来实行的政策
是非常成功的。在1952-2006期间，中国第一产业的增值在实质上以每年3.7%的速度增
长，这一数字高过低收入和中等收入国家第一产业的增值率的平均值:在1965-80（2.8%
），1980-90（3.4%）和1990-2003（2.4%）(World Bank 1990a: 181; World Bank
2005: 200)。中国的增长率也高于世界范围在1961-2001期间的平均值2.3%(Federico
2005: 20)。另外，更为关键的是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 http://www.guancha.cn/Rural/2012_08_06_89276_3.shtml
对于集体农业有效性的短期和中期的检验表现在它是否带来了农业产量的快速增长，以
及它是否能提高生产力。更长期的问题是，甚至在去集体化之后，灌溉面积的扩大和农
村基础设施的发展能否导致农业的发展。换言之，毛时代的合作社是否为80年代的农业
“奇迹”铺平了道路？在本章，我们讨论的是产量和生产力的短期和中期的趋势；长期
的问题会在第11章中讨论。
产量增长率
从提高粮食生产率和满足人口的基本粮食需求方面来说，中国自1949年以来实行的政策
是非常成功的。在1952-2006期间，中国第一产业的增值在实质上以每年3.7%的速度增
长，这一数字高过低收入和中等收入国家第一产业的增值率的平均值:在1965-80（2.8%
），1980-90（3.4%）和1990-2003（2.4%）(World Bank 1990a: 181; World Bank
2005: 200)。中国的增长率也高于世界范围在1961-2001期间的平均值2.3%(Federico
2005: 20)。另外，更为关键的是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 【公孙明按：这是一篇试图从深度挖掘文革历史真相的文字，颇值一读，尤其是引用朱
永嘉下列这段文字：
“张春桥和姚文元两人是认真总结过前人的经验和教训的，在毛主席的几个秘书中间，
田家英投靠刘邓没有得到好下场，陈伯达投靠林彪最后身败名裂，鉴于前人的教训，张
姚两人基本上只听毛主席的，由此也遭到官场的共同敌视和孤立。老田认为这个分析非
常有道理，能够理解为什么庐山会议上高官们奋起“揪张”的热情。”。
但引用疑云重重的林立果“五七一工程纪要“则欠审慎。而没有触动到周恩来的角色，
更是国内研究文革者的盲点！】
老田·2015-09-19·来源：乌有之乡
把个别人物的表现，与一个规模巨大的政治和历史事件进行简单捆绑，这是认识论方面
的极度退化，也是毛泽东经常批评的那种“形而上学猖獗、片面性”的极端表现。
林彪叛逃能够代表文革理论与实践的失败吗
老田
一份官方权威文献说：林彪叛逃客观上宣告了文革理论和实践的失败。这个权威说法在
自由派中间得到热捧，在左翼网友中间也不乏支持者，这个看问题的方式及其得出结论
的方法，都值得提出来仔细分析。本文从林彪的文革表现，接班人问题以及林彪事件后
果等几个方面展开分... 阅读全帖 |
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a****4
发帖数: 343 | 16 我来写写这个题目吧，希望这个帖子可以帮助大家更多的了解RAZ KIDS，我是不是那个
俱乐部的托，大家自己判断。我不讨论这个事情。
首先，我们第一代华人很重视孩子的教育，这个是不容置疑的，所有，大家投入了很多
时间和精力去竞争优秀的教育资源，看看那些百万豪宅的学区，有多少中国孩子，那些
天才班，都多少中国学生，我们就知道，孩子的家长付出了多少努力，这些优质教育资
源的学校，当然培养的质量是不错的。但是，我在中部的一个大学城，这里平均房价不
超过10万，就是这里排名第一的学区，也有超过一半的学生需要free lunch，这里的学
校可以吸引优秀的教师资源吗？你放心这里的教师吗？
所以，我需要在线阅读课程作为孩子学习的必要补充。不管怎么说，在线阅读课程是汇
集了优秀教师而搞出的成果，具备一定的水平，应该比一般的老师水平高，更比普通家
长的水平高。图书馆是不错，但是，如果选择书呢，根据推荐的list吗，你如何知道那
些list就适合在中文家庭成长的孩子呢？
所以，我要孩子用在线阅读课程。
目前，在线阅读课程有很多，比较著名的有 RAZ KIDS + READING A-Z，Reading e... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 17 第十章 上升点与天顶：人格结构的重要元素
只有那些具有直观智慧的人，才能正确地诠释个人本命盘；但很少有人具备这样的智慧。
——帕拉玛罕撒 尤迦南达
******************************
我觉得这种直接的谘商经验是绝对必要的，理由有二。 首先，上升点象征着整个自我
最自发最直接的表现方式，几乎没有什么言辞能完全捕捉其核心本质，因此它几乎带着
一种超验性的重要价值，因为它能促使一个人统合自己，变成一个能完整运作且充满动
力的个体。
第二，天顶的意义在一个人年轻时似乎显得比较抽象——随着年龄的增长，彻底地参与
社会之后，人们会更重视自己的企图心的达成，而且人格结构也会建立起来，成为一种
既定的模式——这是天顶的意义就会越来越明显，也越来越容易被了解。
若是能了解土星的特质与天顶之间的关系，我们就能辨别天顶代表的乃是对统合生命结
构的追求，以促使人格臻于成熟。
另外值得一提的是，法国的统计学家米歇尔 古奎伦已经确立了上升点与天顶的重要性
，尤其是这两个点与其他行星成合相的情况。
古奎伦的研究似乎彰显出上升点与天顶并不是它们那一宫的起点，而是重要能流的集中
点。一宫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 对太极图和万字符的一种理解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 5 13:47:42 2018, 美东)
对太极图和万字符的一种理解
文/羽化
图1是行星际磁场图，本图选自《简明不列颠百科全书》第八卷672页（中国大百科全书
出版社1986年版），这是天文学家和物理学家都比较熟悉的一个图案。行星际磁场在黄
道面上呈阿基米德螺线状，是因为磁场冻结在太阳风中。太阳风是一种发自日冕的等离
子体流，当太阳风把太阳表面磁场随风带出时，磁力线一方面同太阳表面保持联结，另
一方面则因太阳自转而变形，遂成螺线。在黄道面以外，磁力线呈一般螺线状，每条螺
线位于一个以太阳自转轴为轴的锥面上。整个行星际磁场的图案同太阳共转。
平常观察行星际磁场图时，并不会发现这个图案的特殊性。但当把图1改画成图2的形式
，只保留地球（行星）轨道，这个图案就变成一个完整的太极图。当改画成图3的形式
，取消行星轨迹时，就是一个完美的万字符图案。原来图1这个图案能显示出令人不可
思议的奇迹，... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 19 马克思的共产主义是世界上害死人最多的骗局，共产主义不是人间天堂，而是人间地狱
。（网路图片）
主持人：各位观众大家好，欢迎收看《热点互动》热线直播节目。
就在前几天，专门研究马克思的专家在互联网上刊登了一些马克思不为人知的生平，让
相信与不相信马克思学说的人都跌破了眼镜，马克思原来是这样的人。那么马克思到底
是怎样的人呢？我们马上就来看一段影片，介绍一下互联网上的专家是怎么讲的。
（影片播放开始）
11月5号，《阿波罗网》首发了署名今钟的《卡尔•马克思的成魔之路》。文章披
露了一个不为人知的史实：被中共奉为老祖宗的马克思在青年时代，从基督徒转变成了
撒旦教的信徒。并且在目前保存下来的马克思的书信和诗作中，可以看到马克思反覆使
用“向上帝复仇”、“毁灭人类”、“毁灭世界”的词语，充满了对神和人类的仇恨。
文中还指出，马克思所信仰的撒旦教举行仪式时很特殊，不仅黑色蜡烛被颠倒放置在烛
台上，祭师也反穿着长袍，手持经书但完全颠倒过来读，包括神、耶稣、玛利亚的圣名
。撒旦教的所有教徒都发誓：“要犯天主教义中的七宗罪，永远不做好事！”。
在今钟的另一篇《马克思评价〈共产党宣言〉：“粪、... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 20 因此，“社会主义倒奶”仅是一种可治性的经济波动的表现形式，而“资本主义倒奶”
则注定是一种痼疾性的经济危机的表现形式。
--------------------------------------
近期，我国部分地区爆发了因企业拒收鲜奶而导致奶农出现“倒奶杀牛”的事件，此事
一经流出，可谓是一石激起千层浪，由“倒奶”事件所引发的诸多纷争甚嚣尘上。不难
看出，各方论及的内容虽然纷繁复杂，但其所有的争论却始终是围绕着一个中心议题，
即：“社会主义倒奶”与“资本主义倒奶”之间到底有无本质的区别？对于这个问题的
回答，一些网评文章甚为奇特，其所持观点极具代表性并颇有市场。文章认为，“倒奶
”都是供给过剩的产物，与主义问题毫无关联，那种曾把“倒奶”作为“万恶资本主义
”标志的说法是荒谬的；同时，“倒奶”是很正常的经济活动，对于个体奶农而言，虽
然“倒奶”是悲剧，但却是最理性的选择。很明显，依照这样的逻辑，“倒奶”不仅被
排除出资本主义经济危机的既有视野，而且还被当成一种在任何社会制度下都“很正常
”的经济活动和“最理性”的选择，这样一来，马克思有关资本主义经济危机的科学论
断便被兵不血刃地消解殆... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 砖家：中国奶农倒奶与资本主义倒奶有本质区别
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 23:22:03 2015, 美东)
因此，“社会主义倒奶”仅是一种可治性的经济波动的表现形式，而“资本主义倒奶”
则注定是一种痼疾性的经济危机的表现形式。
--------------------------------------
近期，我国部分地区爆发了因企业拒收鲜奶而导致奶农出现“倒奶杀牛”的事件，此事
一经流出，可谓是一石激起千层浪，由“倒奶”事件所引发的诸多纷争甚嚣尘上。不难
看出，各方论及的内容虽然纷繁复杂，但其所有的争论却始终是围绕着一个中心议题，
即：“社会主义倒奶”与“资本主义倒奶”之间到底有无本质的区别？对于这个问题的
回答，一些网评文章甚为奇特，其所持观点极具代表性并颇有市场。文章认为，“倒奶
”都是供给过剩的产物，与主义问题毫无关联，那种曾把“倒奶”作为“万恶资本主义
”标志的说法是荒谬的；同时，“倒奶”是很正... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 22 当今中国的腐败与反腐败
文章提交者:【无痕】于2001-4-17 10:13:00
摘要：本文较系统地分析了当前中国腐败的表现形式、特点及成因，
简要评估了当前腐败与
反腐败状况，提出了深化反腐倡廉战略的思路。
关键词：当前 中国 腐败 反腐败
腐败就是社会公共权力的滥用，即公共权力不是被用于实现合法的社
会公共利益而是用于谋
取个人或小团体的私利益。可以说，人类自从有了公共权力就有腐败
现象（原始社会的灭亡
就是拥有原始氏族组织权力的氏族首领不断腐败的结果），存在公共
权力的地方就可能存在
腐败，这是万古不易的规律！但是，不同的时代、不同的国家和不同
的社会制度，其腐败的
形式、特点、程度及成因等则有不同，因此，要有效遏制当今中国的
腐败，就必须认清当今
中国腐败的形式、特点及成因，建立起有适合中国国情的反腐败制度
和机制。
一．腐败的表现形式
认真研究当今中国腐败的表现形式或者说具体内容，总体把握腐败的
现状及其成因，对于我
们制定科学和符合实际的反腐败总体战略，有效遏止腐败是大有裨益
的。
关于腐败的表现形式，可以说是多种多样的，有政治性的腐败（如吏
治腐败），也有经济性
的腐败 |
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c****u
发帖数: 8308 | 23
我试试吧。。。
简而言之，
云锦是中国丝织最高技术
妆花缎是云锦最高技术
朝服和吉服，也就是龙袍，是妆花缎主要成品表现，清代成品一件需几年，至今不能机
工代替。
宫廷用丝物，是妆花缎唯一表现
3朝妆花缎，又是宫廷妆花缎最高表现形式；
自小到大，看东看西，在民间只见过两块儿私人藏3朝的5爪龙纹妆花缎，也是雍正。其
他都在国内外博物馆，还有索斯比拍过的整件朝服。也许我见识还是不够多，但这东西
的稀有概念就在我脑子里印下来了，直到今天。
这些年遍寻北美加拿大都找不到，这月在欧洲找到了两片儿，这次拿东西价格掺入个人
感情了.
-------------------下面是摘的
“妆花”是云锦中织造工艺最复杂的品种，也是最有南京地方特色的具有代表性的提花
丝织品种。
“妆花”是织造技法的总称，始见于明代的《天水冰山录》。该书记载严嵩抄家的
大批丝织物中，有很多“妆花”名目的丝织物，如“妆花缎”、“妆花罗”、“妆花纱
”、“妆花紬”、“妆花绢”、“妆花锦”等等。“妆花”织物有加织金线的，也有不
加织金线的。
妆花为何云锦织造中的顶峰,有它自身的特点:
“妆花”织物的特点是用色多，色彩变化丰富。在织... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 24 017年12月15日，几经周折的《芳华》上映。这是冯小刚导演对自己青春的追忆之作，在这里他不再充当一个讽刺者或者旁观者的角色，而是亲历者，用镜头将观众带入他的生命故事中。
所以，《芳华》对它的角色，都是满满的爱。视觉上，里面的所有角色都特别美，无论男孩还是女孩，都非常漂亮，非常青春，即使是拍她们的身体的时候。
1《芳华》的大腿
从片头的前五分钟，何小萍跟着刘峰来到文工团报道，开场的一段群舞，我们最直观的就是能看到一排姑娘在彩排，她们穿着短裤、背心，我们看到了她们纤细而健美的腰身，不经粉饰的小麦色皮肤。
一开始，你会带着消费女性身体的角度去看这些镜头，但是当你继续往下看，这种先入为主的心态就一点点消失了。
比如：
当这些女孩子们在澡堂穿衣服、打闹的时候，明亮而充足的阳光从窗户中透进，只有记忆中的阳光才能做到如此耀眼；
当她们在游泳池游泳，在泳池边和男兵戏水，镜头自如地在水底游走，在水中徜徉的她们是最自在最舒展的；
突然下雨了，她们从雨中往排练厅跑，一路欢笑，落在青春里的雨从来都不会被真正讨厌；
你越往后看越会明白，这些大腿的裸露，她们的价值并没有被消费，而是发自内心的欣赏，不带一点点肉欲... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 25 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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z**h
发帖数: 294 | 26 作者：真净法师 300 人关注 打印 转发 投稿
引 言
由于苏州西园寺经常举行“皈依共修”法会，所以有很多人对“南摩布达耶，南磨
达摩耶，南磨僧伽耶”产生了兴趣。大部分人都知道它们是指“归依佛，归依法，归依
僧”，但大都不理解为何有个“耶”音在每个皈依的结尾，甚至有人说“耶”字本不应
该有。因此，我想对这个字的作用做一个简单的说明，也想以此为契机，谈谈对三皈依
的原义和其在整体佛教中所扮演的角色的理解．
一．“耶”在梵文语法里是“与格”
“南摩布达耶，南磨达摩耶，南磨僧伽耶”是音译自梵文，是梵文“Namo
Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Nama.h Sa^nghaaya”的音译，而“(a)ya” 音译就是“
耶”。在梵文（或巴利文）的文法中，一个名词（或形容词）有八个格，即主格、呼格
、对格、具格、与格、从格、属格和处格。每个格的表现形式在于单词的后缀变化。现
在以“Buddha”（佛）这个单词为例子，把这八个格的语法变化表列如下：
格 单数 复数
主格：主语 Buddho Buddhaa
呼格：称呼语 Budd... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 27 周雪光：中国国家治理的逻辑
韦茜 / 政见特约观察员
【精彩观点集锦】
◆ 中国历史上曾有过“王与马，共天下”即皇权与贵族共享权力的时期。借用这
个说法做个比喻，我们也可以说，中国长期历史上的实际状况是最高执政者与官僚体制
“共天下”。
◆ 不应该把官僚体制的问题简单地视为官员们素质浅陋、道德缺陷等等。官员行
为在很大程度上体现了制度的品质，而不是官员本人的品质。
◆ 如果大的治理逻辑不变，运动式治理是不会消亡的，因为到目前为止还没有找
到一个平稳持续的治理模式，也没有更好的办法来实现不同治理状态间的平稳过渡。
◆ 国家治理现在面临的最为严峻的挑战不是政府如何统领社会，而首先是政府应
该如何适应社会。从历史的大趋势来看，国家不应该仅仅着眼于如何去规制社会，而应
从提升自我的角度去适应这个不断发展的、多元的社会。如果国家建设不在这个方向上
努力，就会导致矛盾冲突愈演愈烈。
◆ 我不赞成将不同理论贴上所谓“西方理论”或“本土理论”的标签。在我看来
，只有好的理论与不好的理论之分、适用的理论与不适用的理论之分。
◆ 政策研究和学术研究追... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 28 周雪光：中国国家治理的逻辑
韦茜 / 政见特约观察员
【精彩观点集锦】
◆ 中国历史上曾有过“王与马，共天下”即皇权与贵族共享权力的时期。借用这
个说法做个比喻，我们也可以说，中国长期历史上的实际状况是最高执政者与官僚体制
“共天下”。
◆ 不应该把官僚体制的问题简单地视为官员们素质浅陋、道德缺陷等等。官员行
为在很大程度上体现了制度的品质，而不是官员本人的品质。
◆ 如果大的治理逻辑不变，运动式治理是不会消亡的，因为到目前为止还没有找
到一个平稳持续的治理模式，也没有更好的办法来实现不同治理状态间的平稳过渡。
◆ 国家治理现在面临的最为严峻的挑战不是政府如何统领社会，而首先是政府应
该如何适应社会。从历史的大趋势来看，国家不应该仅仅着眼于如何去规制社会，而应
从提升自我的角度去适应这个不断发展的、多元的社会。如果国家建设不在这个方向上
努力，就会导致矛盾冲突愈演愈烈。
◆ 我不赞成将不同理论贴上所谓“西方理论”或“本土理论”的标签。在我看来
，只有好的理论与不好的理论之分、适用的理论与不适用的理论之分。
◆ 政策研究和学术研究追... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 高技术战争后勤指挥，是后勤指挥员和后勤指挥机关对后勤工作的组织
领导活动，是高技术战争军事指挥的重要组成部分。战争的实践证明，后勤
保障任务完成的好坏，不仅决定于后方有无雄厚的物质基础，还决定于后勤
指挥员的主观指导能力。因此，在高技术战争中实施科学的、正确的和不间
断的后勤指挥，对于保证高技术战争的胜利具有至关重要的意义。
一、高技术战争后勤指挥面临的新情况
高技术战争是诸军兵种联合作战的技术密集的立体战争，战场情况复杂
多变。这种复杂多变的高技术密集的立体战场，使后勤指挥面临着许多新的
情况。
（一）后勤指挥范围广泛
后勤指挥范围广泛，是由高技术战争后勤保障的特点决定的。一是后勤
指挥的空间范围大。未来高技术战争是立体战争，后勤不仅要指挥后勤机关
和后勤部（分）队组织实施对地面作战的诸军兵种部队的合成保障，而且还
要指挥后勤机关和后勤部（分）队对空中作战、海上作战、深海作战，乃至
外层空间作战的后勤保障，使后勤指挥的范围从平面扩大为立体，从大气层
内扩展到了外层空间。同时，由于后勤部（分）队配置分散，如配置面积团
后勤达10平方公里，师后勤达20-40平方公里，集团军后勤达几百平方... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 淑女
百科名片
淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，
女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表
现出女人纯洁、温柔、真挚的人格魅力的方面。有同名的音乐专辑。
目录
1、词语解释
1. 读音
2. 解释
2、淑女概论
1. 基本定义
2. 说话禁忌
3. 其他素养
4. 淑女法则
5. 表现形式
6. 中国女人
7. 淑女渊源
8. 怎样做淑女
3、音乐专辑
1. 基本信息
2. 专辑曲目
4、相关诗歌
1. 诗经 邶风，静女
2. 诗经 郑风，野有蔓草
3. 关 雎
5、相关图书
1. 出版信息
2. 内容介绍
6、相关品牌
1、词语解释
1. 读音
2. 解释
2、淑女概论
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 认知科学百科名片
认知科学是20世纪世界科学标志性的新兴研究门类，它作为探究人脑或心智工作机制的
前沿性尖端学科，已经引起了全世界科学家们的广泛关注。一般认为认知科学的基本观
点最初散见40年代到50年代中的一些各自分离的特殊学科之中，60年代以后得到了较大
的发展。认知科学是一门相当年轻的学科，然而却为揭示人脑的工作机制这一最大的宇
宙之谜作出了不可磨灭的贡献。
目录
简介
争论
内容
认知科学的研究知觉信息的表达和处理
学习提升智能
语言开启智能之门
工作记忆蕴藏智能的玄机
注意是智能的开关
意识是智能的控制中枢
简介
争论
内容
认知科学的研究 知觉信息的表达和处理
学习提升智能
语言开启智能之门
工作记忆蕴藏智能的玄机
注意是智能的开关
意识是智能的控制中枢
展开 编辑本段简介
根据奥尔登大学认知科学研究所所长席勒尔（E. Sheener）的意见，“认知科学”
（Cognitive Science）一词于1973年由朗盖特•系金斯开始使用，20世纪70年代
后期才逐渐流行。1975年，“斯隆基金会”（Alfred P. Sloan Foundation，系纽约市
的... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 34 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 35
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 36 摘要:齐泽克在毛泽东的《实践论和矛盾论》新版英译本(2007)导言中重新评价了毛泽
东在马克思主义发展史上的地位，认为毛泽东在新的环境中发展了马克思主义。尽管齐
泽克对某些问题的看法不尽准确，他论述中的某些方面对我们有一定的借鉴意义。
一、马克思主义发展史上的两次重大传承
马克思主义者遇到的最大的难题之一就是寻求资本主义倒台的时刻，而在马克思主
义历史上事物的发展却偏离了方向，那么谁该对此负责：是后期的恩 格斯对历史唯物
主义更实证主义进化论的理解?是第二国际的修正主义和教条主义?是列宁?或是马克思
本人在放弃了青年时代的人道主义后(正如一些“人道主义 的马克思主义者”在数十年
前所宣称的那样)的晚期著作?必须抛开这种话题：这里没有反对派，资本主义的倒台从
资本主义诞生的那天起就是注定了的。我的意思 是，如果我们来检视马克思主义的发
展史，我们必须承担全部责任，而不是心安理得地将其归罪于某个外来元凶来解释事物
的不良发展轨迹。
那么当务之急就是对马克思主义发展史上两次重大的传承表示完全赞同：从马克思
到列宁的传承以及从列宁到毛泽东的传承。这两次传承对原始的理 论都有所发展和改
变：从最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 救死扶伤，实行革命的人道主义
在广大的医务工作者中开展革命的人道主义医德观教育不是一朝一夕的事情，必需要从
娃娃抓起。首先要注意社会大环境的构建，好的社会风气对于一个人的成长无疑是具有
积极作用的。国家要努力营造风清气正、河清海晏的社会氛围。只要践行“救死扶伤，
实行革命的人道主义”的医务工作者越来越多，那么我们国家的当代白求恩就会尽可能
多起来，那么医患关系紧张的局面就可以很好地得到解决。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公共号转载请与我们联系。】
十九大报告指出，要实施健康中国战略，为人民群众提供全方位全周期健康服务，深化
医药卫生体制改革，全面建立中国特色基本医疗卫生制度、医疗保障制度和优质高效的
医疗卫生服务体系。在这样的一个形势下，广大医务工作者大力继承和发扬革命的人道
主义医德观无疑对于实施健康中国战略将会起到积极的促进作用。“救死扶伤，实行革
命的人道主义”这十三个字是毛泽东同志为抗战时期的中国医科大学第十四期毕业生的
题词，集中体现了革命的人道主义医德观。十三个大字，承载着希望与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 向世界输出革命——文革在亚非拉的影响
文革是一个世界历史性的事件，这个结论无论在40年前还是在今天，也无论是在文革的
赞成者还是反对者看来都是毫无疑问的。毛泽东和他的追随者发动文革的一个主要目的
就是向世界输出毛主义意识形态，发动世界革命，打倒帝修反。在毛主义者那里，这个
目的并不是一厢情愿，而是建立在世界革命的高潮已经到来这个判断之上，是具备了客
观可能性的。因此，对文革的理解必须联系中共对当时世界革命形势的判断。文革时最
常引用的一句马克思的口号是：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。这
个口号所宣称的革命的普世性在60年代其实表达了这样一个含义：中国革命的最终胜利
只有在世界革命的背景下才有可能。因此，文革向世界输出革命就像列宁当年利用第三
国际输出革命一样，不但源于一国不可能或难以单独建成社会主义的原理，而且也包含
对世界革命高潮的判断。在毛主义者看来，苏联集团放弃了世界革命的目标从而“变修
”的历史经验更证明了这个马克思主义的原理的正确。在这个意义上，即使在表面上看
来如此“离经叛道”（在正统马克思主义的意义上）的文革，在实质上却是源于马克思
列宁主义的基本原理。
... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决，同时也点燃了一场大讨论，同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位？
那位反对的首席大法官，从婚姻的历史定义，阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是，如果婚姻在当今社会，真的要遵从它的历史定义的话，请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”， 要知道，父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲，如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚，比如加州就奉行“无过错离
婚”， 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割， 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已，那么同性伴侣， 作为人类的一分子，他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护， 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”， 而不是选择性地基于宗教，信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来，同性婚姻合法，是人类文明的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doginafei (afei_dog_enter), 信区: Military
标 题: 著名毛轮齐泽克：论毛泽东在马克思主义发展史上的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 02:33:27 2011, 美东)
摘要:齐泽克在毛泽东的《实践论和矛盾论》新版英译本(2007)导言中重新评价了毛泽
东在马克思主义发展史上的地位，认为毛泽东在新的环境中发展了马克思主义。尽管齐
泽克对某些问题的看法不尽准确，他论述中的某些方面对我们有一定的借鉴意义。
一、马克思主义发展史上的两次重大传承
马克思主义者遇到的最大的难题之一就是寻求资本主义倒台的时刻，而在马克思主
义历史上事物的发展却偏离了方向，那么谁该对此负责：是后期的恩 格斯对历史唯物
主义更实证主义进化论的理解?是第二国际的修正主义和教条主义?是列宁?或是马克思
本人在放弃了青年时代的人道主义后(正如一些“人道主义 的马克思主义者”在数十年
前所宣称的那样)的晚期著作?必须抛开这种话题：这里没有反对派，资本主义的倒台从
资本主义诞生的那天起就是注定了的。我... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 摘 要：印共（毛）自2004年成立到2014年十年间不断发展壮大，成为国际共产主义运
动的新热点。印共（毛）相对成功的历史经验印证了其理论的时代价值。印共（毛）认
为当今的时代特征是帝国主义时代，帝国主义必然导致无产阶级革命。印共（毛）分析
印度的社会性质和矛盾认为，印度仍然是帝国主义控制下的半殖民地半封建社会。印共
（毛）在对当今时代特征和印度社会性质认识的基础上确立了革命目标、划分了革命阶
段以及制定了相关的战略战术。印共（毛）目前能否走出与印度政府的战略相持阶段并
取得成功，一定程度上取决于其能否在坚持马列主义的原则下进行理论创新，特别是军
事理论创新。
关键词：印共（毛）；帝国主义时代；新民主主义革命理论；持久人民战争；低烈度战
争战略
苏联解体后，国际共产主义运动陷入历史性低潮，而资本主义世界体系不仅继续存在，
而且实力愈发增长。针对这种世界格局，一直存在两种针锋相对的解释：一种是“历史
终结论”和“马列主义过时论”。这种观点认为，资本主义通过自身的调整已经欣欣向
荣，没有一点腐朽、垂死的迹象，历史已经终结在资本主义，因此列宁的“帝国主义论
”乃至马克思主义本身都过时了；另外... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 美国文化的八大特征
作者：usflorida 于 2011-7-4 02:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:网络文摘
“美国化”究竟何所指?从小处着眼，可以归结为饮食起居、服饰好尚的以美国为准;从
大处着眼，可以归结为价值观念、社会取向的以美国为宗。前者可以说是生活的美国化
，后者可以说是思想的美国化。生活和思想都不外乎是文化的一部份或者说文化的一种
表现形式，因此，所谓“美国化”，也就不妨概括为文化的美国化。上文谈到基督教和
英文为美国文化之基础，而唯其为基础，是以不得谓之特征，因而也就不能视之为美国
化的文化。然则，所谓美国化的文化究竟为何?窃以为可以归纳为如下数点。
第一，向钱看。自从有钱之为物以来，人类社会罕有不向钱看者。即使在标榜以“
清”为“高”的传统的中国社会，也不免有“有钱能使鬼推磨”，“恭喜发财”一类的
俗话，和“重赏之下，必有勇夫”，“人为财死，鸟为食亡”一类的不那么俗的所谓哲
言。然而，美国社会的向钱看，要比任何其他社会更加彻底。“The bottom line is
money。”是美国人的口头禅，译成中文就是“万事皆空，唯钱是问”的意思... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 43 近日来，我国多地出现奶农“倒奶”事件。有人趁机唱衰中国经济，认为“倒奶”
事件是资本主义经济危机的特有现象，它的出现表明我国经济发展呈现出经济危机的征
兆；也有人鼓吹历史虚无主义，借机宣扬上世纪二三十年代美国的“倒奶”事件其实与
资本主义基本矛盾和资本主义经济危机无关。面对这些错误观点，内蒙古自治区中国特
色社会主义理论体系研究中心的专家学者对奶农“倒奶”事件进行了理论研究，揭示了
我国奶农“倒奶”事件与美国上世纪农场主“倒奶”事件的本质区别，分析了我国奶农
“倒奶”事件的原因，并开出了化解问题的药方。现将相关文章刊出，以飨读者。
内蒙古乳业发展经验对预防和化解“倒奶”问题的启示
近来，我国有些地区出现了“倒奶”现象，与此形成鲜明对比的是内蒙古乳业发展
总体平稳，“倒奶”事件少有发生，这与内蒙古乳业发展的一些思路和措施密切相关。
可见，内蒙古乳业发展经验对于各地预防和化解“倒奶”问题具有一定的启示意义。
(一)要防止和化解“倒奶”事件，必须降低乳企和奶农之间的交易费用。乳企需要
自建原料供给企业，乳企和奶农要签订长期合同，制定保护价格，实现稳定合作。一方
面，乳企从市场收购原料奶，需要... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 44 http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究
喜德县代理县长 曲木伍牛
凉山，位于四川省西南部，西跨横断山脉，东抵四川盆地，北至大渡河，南临金沙江，
面积6万多平方公里，2003年末总人口415.48万人，其中彝族181.55万人，占全州总人
口的43.7％，是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人，物产丰富，资源富集，是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是，在这样一块美丽富饶的土地上，却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市，有11个县（主要是彝族聚居
程度较高的县）被列为国家扶贫开发工作重点县，占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上，在全国都是少有的。
长期以来，凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力，取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难，从平坝地区到二半山区再到高寒山区，不少群众走上了脱贫致富之路
。但是，凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 45 格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面纱。在平时则表现为女权和清真的叠加态。当她面对同族直男的
时候，他会表现出女权的一面，当她面对黑绿大雕的时候，她就表现出清真的一面。
3.暴溫二象性
①.穆斯林既有恐怖分子的性質，也有溫和派的性質;
②.温和穆斯林就是你不满足他的... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 46 形式主义、官僚主义危害极大。当前形式主义、官僚主义依然突出，又有新的表现形式
。党的十八大以来，习近平总书记对形式主义、官僚主义等党内顽疾的实质、危害、表
现形式进行了深入剖析，就如何反对形式主义、官僚主义有过多次重要指示。今天，党
建网微平台与您一起了解总书记的部分重要论述！
形式主义、官僚主义是我们党的大敌、人民的大敌
新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些
党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解
决。
——2012年11月15日，习近平在十八届中央政治局常委同中外记者见面时强调
当前形式主义、官僚主义依然突出，又有新的表现形式。要把力戒形式主义、官僚主义
作为加强作风建设的重要任务，大力弘扬真抓实干作风，推进工作要实打实、硬碰硬，
解决问题要雷厉风行、见底见效，面对难题要敢抓敢管、敢于担责。要深入开展调查研
究，摸清情况，找到症结，做到心中有数，不能拍脑袋决策，真正把功夫下到察实情、
出实招、办实事、求实效上。
——2018年4月28日，习近平在湖北考察时指出
形式主义实质是主观主义、功利主义，官僚主义实... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 思享自然2019-03-02
高级黑低级红的十种表现及防范应对策略
摘要：这种高级黑低级红思维，不仅误导了公众，更在很多时候成为一种搅屎棍，添乱
，抹黑，撕裂，扭曲，树敌，用正面形式制造负面议题，没事找事，找存在感，用力过
猛，授人以柄，在舆论场上制造舆情翻车的车祸现场。结合近年来相关热点新闻和舆情
，盘点一下高级黑低级红的十种坑爹框架，我们应该怎么防范这些坑爹货。
吐槽青年出品 曹林｜文
中央在重要文件中提出“不得搞任何形式的‘低级红’‘高级黑’”，让这两个词又火
了起来。想起以前我写过好几篇评论这种现象的文章，把相关内容梳理了一下，供朋友
们参考，加强防范。千万不要低估了高级黑低级红思维对舆论导向和公共价值观的伤害
，因为穿着“高级”和“红”的政治正确迷彩衣，绑架“政治大词”当护身符，用正义
的动机掩盖逻辑、方法和手段的不正义，在价值观上有一定的欺骗性和迷惑性，“黑”
和“低级”常常被遮掩。
这种高级黑低级红思维，不仅误导了公众，更在很多时候成为一种搅屎棍，添乱，抹黑
，撕裂，扭曲，树敌，用正面形式制造负面议题，没事找事，找存在感，用力过猛，授
人以柄，在舆论场上制造舆情翻车的车祸... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Military
标 题: 格物致知：穆学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 00:59:34 2016, 美东)
格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 49 网管世界封锁不了人们的自由思考，现在中国人已渐渐挣脱造假及样版文化的桎梏，拨
开迷雾看清了真正老祖宗留给中华儿女的中国传统文化的内涵与精髓。
国内：文化大革命打掉了中国传统文化的内涵
文革时代批孔扬秦破“四旧”：旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。全国所有的寺庙大
都被封闭或遭到严重破坏。取而代之的是推崇无神论及与天、地、人斗的斗争哲学，这
与敬天敬地的中国传统文化的内涵背道而驰。文化大革命打掉了人们对佛、道、神的信
仰和对圣人尊重的中国传统文化的中心和源泉，以及“仁、义、礼、智、信”等价值观
的传统文化真实内涵。
在无神论及斗争哲学的意识形态下，即便近年来中共推行如旗袍、京剧脸谱、兵马俑等
中国文化和技巧如杂技、舞蹈等艺术表现形式，但却缺乏了中国敬天敬地的神传文化及
“仁、义、礼、智、信”等价值观的传统文化真实内涵，使得现今中共所推行的这些传
统文化仍只是表像而已，给中国人造成了另外一种错误的文化观念，更无法真正触动人
心。
海外：神韵艺术团以恢复中华神传文化为宗旨
在国内面临着中国传统文化续亡存绝的危机中，以恢复中华五千年神传文化为宗旨的神
韵艺术团，于2006年由一群海外华人艺术家在... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 50 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012k2g.html
坐在这个地方的这个人，你们把他称为老师，可是他，仅仅是“寂灭”在万有当中的一
个“幻相”，通过这个幻相来讲“寂灭法”。但是这个幻相当中，因为累世轮回造就的
因果、习气、业力导致的三界内的性根形成的我“识”，导致表面的这些思维和情感波
动，在寂灭海，是不能承认现有的这个人性是“真理”的。我为什么一直不承认我是你
们的老师呢？不是我在谦虚，修行者的谦虚、谦卑，和骄傲、狂妄是一样的东西，它都
是偏离真实的虚妄。
我讲的都是实话。真理没有老师，谢安朔仅仅是寂灭海投射在万法之内的一个记忆；不
是真实存在的，不是永恒不变的，而是业力因果，因缘和合的产物，这个宇宙中没有一
个永恒的主宰，亘古不变的上帝，真的没有，一切都是众生的妄想，需求，业力因缘聚
合，妄念习气的幻想，成就了那些宇宙中所谓的“神灵”，性根消散，识性寂灭，法我
皆空，你们就会知道，一切神灵和宇宙世界，都是因缘和合的妄想成就，
宇宙之中，真理无相，就是通过万法展现，万有轮转彰显空性，不生不灭，不随万法聚
合流转改变的“无自性”真如；... 阅读全帖 |
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