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全部话题 - 话题: 行尽
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f*******8
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1

你知不知道,这里的方法就是waichi说的“行尽”啊。
也就是说,你开始并不能完全清楚他是对的,但是要尽量做到他要求的。
只有“行尽”,才能最终了解他的方法是否正确、可行。
你前后矛盾而不自知。但求能批别人。
跟他学,又不知道他是“佛”(觉者),怎么能叫做皈依佛呢?
所以,真正的皈依一定是发生在有一定证悟的人身上,就像
前面SeeU给出的阿含经某迦叶的例子。只有已经有了一定的证悟时,他才能确信对方是
佛。(或不是佛)
SeeU每次给例子,都是为我添加论据。
f*******8
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2

就是行尽那一关。
我体会,如果要行尽,那里面是没有偶像的。
p**********o
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3
辛五、以火之喻说明彻底摧毁罪业:
菩提心如末劫火,刹那能毁诸重罪。
末劫时有一种特别炽热的火,能在刹那间摧毁整个器世界,同样,菩提心犹如末
劫火一样,能在生起的一刹那,摧毁无始以来所造的一切罪业。所以,菩提心的功德的
确相当大。
前颂中讲了定业可依靠菩提心来压伏,此处讲的是不定业能依菩提心而彻底摧毁。

〖末劫火能将一禅天以下的器世界焚毁无余。〗按照《俱舍论》中的观点,这个
器世界有成住坏空四个阶段,在最后毁灭的时候,会出现一种末劫火,热度相当于七个
太阳加在一起,刹那间能将一禅天以下全部摧毁无余。〖同样,依靠菩提心,一刹那间
必定能从根本上焚毁五无间罪等一切深重罪业。〗哪怕是一刹那生起菩提心 ,当下也
能摧毁我们相续中的罪业。什么样的罪业呢?直接转生于恶趣的罪业,比如杀父、杀母
、杀阿罗汉等五无间罪。按照显宗的观点,无间罪属于定业,造了这种罪就必须要感受
果报,否则是不合理的,汉传佛教有些经论中也说,不能改变的有三种,其中一种就是
“定业不能改”。但实际上,所谓的“定业不能改”,是指如果没有好好地忏悔,在没
有对治的情况下,定业确实不能改,一旦遇... 阅读全帖
y******i
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4
恭敬录自《普贤行愿品释》 索达吉堪布 讲解
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=717
丙二(如何回向)分六:一、入于菩萨之回向;二、入于诸佛之回向;三、往生净土之
回向;四、现前大愿之回向;五、现前授记之回向;六、利益有情之回向。
丁一、入于菩萨之回向:
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
文殊师利菩萨是三世诸佛智慧的总集,他具有勇猛的大智慧[2],普贤菩萨的
智慧和行为也是如此,我今天回向一切善根,愿跟随他们尽未来际恒常修学。
前面的偈颂讲到了普贤菩萨和文殊菩萨,为什么此处又讲到二大菩萨呢?因为前
面是从发愿角度随学二大菩萨,即:文殊菩萨怎样发愿,普贤菩萨怎样发愿,我也如是
发愿。而这里是从回向善根角度随学二大菩萨。具体来讲,《普贤行愿品》是一篇发愿
文,按照它发愿可获得无量功德,所获的这些功德也需要回向,而凡夫人不知道如何回
向,所以也要向文殊菩萨和普贤菩萨学习。因此,前后的偈颂表面上看起来一样,实际
上是有差别的。
文殊菩萨... 阅读全帖
n***e
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5
来自主题: _PathOfQingWu版 - Re: to waichi
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: to waichi
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 21 17:36:17 2008)
ok, 我接受你的道歉.
这么多年来, 好像我还是第一次要求别人道歉? 呵呵. 而且
居然还开出如下那么坷刻又不近人情的条件. 呵呵.
当然, 你那句那么不知所谓的小事, 鬼才会介意到要你道歉,
呵呵.
只不过, 你既是一位行者, 如不重视这种行为, 则你此生也
别祈望能修啥可修到解脱了.
你必需在日常生活中, 凡在接触有关修行的事上, 就应以精
细求详知之心对之, 而对于有关修行的事上之犯错, 更应慎
而见之, 于解脱道上, 其严重性之比是, 宁可有因大意而令
他人真正死亡, 也莫对任何人, 包括对普通人, 犯我要你道
歉的那类事般之过失, 心本不慎此, 则你此生别祈望个啥转
物, 三世佛全力阻你转物才是真的, 你也别祈望定至极之时,
或根行至极之时, 或行其它任何法至极之时, 会有个啥什么
契入空性之关键的智慧能生起了. 修行必需行尽, 而行尽并
v*******e
发帖数: 1715
6
来自主题: _PathToTruth版 - 2-28-10修行记录
你现在是这里“精进“的灯塔。
每天1小时,方法用心对,其实能做不少事情了。
就那个checklist, 看看问题在哪里。 别和伪问题折腾了!
有的事情是结果,而不是事先要捉摸的。
是做一件事,看明白后的结果。 现在研究这些,干扰了一件事的行尽,
都是折腾。
一处, 行尽,反观。
我那么重要的check list, 其他都是废话了。
不要喜欢打坐的形式,要喜欢打坐的心行。要清明和妙妙分明,并向这个方向努力,
否则,只是坐姿保持,似乎也算精进。。但也许不够。
q*c
发帖数: 9453
7
来自主题: _PathToTruth版 - [qingwu]打坐记录Jan19-2
修行的渴望心是觉悟解脱
打坐当下的渴望心是打坐的目标 - 制心一处。
画圈前当然要明白为什么画圈,
一旦开始, 就只管画画, 直到 “行尽”。
当然我这也是说话不嫌腰疼 -- 没有兴趣而要行尽,
真是难如登天。
f*******8
发帖数: 3612
8
来自主题: _PathToTruth版 - [qingwu]打坐记录Jan19-2
我觉得你那个画圆(持根)的大理想确实是远了点,
因为这个事情要两个方面,决心做+认知辨别力(清晰了知自己到底在做什么)。
缺一个都没办法做到。
大部分人两个都缺。所以失败的时候也不知道自己败在哪里。
我不知道小中心的人都在干什么。有时候也不好意思深入问。
而我的路子(念佛号)以求明心,反而只要求一个:决心做。
对辨别力要求不高。可以作为入门。
----------
理想,也有阶段性理想和总理想。
阶段性理想如果是为了明心,别人教你念佛号,
就应该念念不忘佛号,行住坐卧都不忘,一旦要忘,
就应该问自己,我怎么连“自己的”心都管不住。
(这就是执行过程中的目的和理想的衔接)
要做到长期(以星期或月计)、时刻不忘,你自然要提心,
如果不刹刹立心、时刻提心,那你肯定会忘。
所以只要要求自己做到不忘,其中涵盖的要求就都有了。
------------------
念佛号的行尽就是一直做到头,也不用问什么时间是个头,始终不忘。
而不是想起来就做,没兴趣就忘了。这不叫行尽。
c***s
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9
北京连续六日深陷雾霾之中,空气中PM2.5浓度指数多次“爆表”。15日凌晨,一股冷空气使北京走出连续多日的重污染。网传雾霾天北京将会实施单双号限行。北京市交通部门负责人表示,目前,该提法还仅是专家建议,交通部门尚无单双号限行的打算。
环卫工在天安门一带打扫卫生
由于持续无冷空气活动,从1月10日起京城深陷雾霾之中,空气质量连续6日跌入“重度”及“严重污染”,PM2.5浓度指数多次“爆表”。昨天凌晨,一股冷空气终于光顾京城,尽管势力微弱,但是降雪、降温以及三级的小北风还是助力北京走出连续多日的重污染。今日,京城将再现蓝天。
空气情况
小雪清污空气质量好转
伴随冷空气的到来,昨天凌晨,京城陆续出现降雪,但雪量很小,城区基本有雪而无量。统计显示,全市降雪量很少,尽管雪量微小,但是对驱散污染物依然作用不小。
记者从北京市环保监测中心了解到,受夜间降温,以及部分地区小雪过程影响,从昨天凌晨开始,本市细颗粒物污染水平出现明显下降,到昨天上午7时,本市各监测站点的细颗粒物浓度在50-70微克/立方米之间的范围,污染水平大幅度下降,空气质量甚至达到二级良好水平。
昨天早上6点,京城大部分地区能见度大于... 阅读全帖
g**1
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10
陸測試M503 國防部:充分掌握
2015-03-15 10:34:02 聯合晚報 記者洪哲政╱即時報導
國防部發言人羅紹和上午表示,對於大陸今日上午於上海飛航情報區實施M503航路飛測
作業,國防部已充分掌握相關訊息。
羅紹和指出,國軍仍依現行空域範圍執行戰、演、訓任務,對於海峽附近空域的航機,
國軍各監偵單位均能有效掌握,並且完成相關的因應整備,會依況、依處置規定適處。
羅紹和強調,國軍有信心、有能力,可以確維國家安全,請國人放心。
【聯合報/記者蘇瑋璇╱即時報導】
中國大陸劃設M503航線,民航局表示,兩岸民航主管部門溝通後達成初步結果,陸方通
知我方將於3月15日上午11時對M503航路實施空中飛行測試。
民航局表示,我方充分掌握大陸於上海飛航情報區實施M503新航路飛測作業相關訊息,
並已依機制通報相關單位處理。
民航局解釋,空中飛行測試是由飛測機依規畫的航線飛航,驗證空中航路助導航、通訊
、雷達等涵蓋的精準度及有效性, 以今(104)年春節前桃園國際機場南跑道啟用為例
,也是經民航局的飛測機進行空中飛行測試,驗證各項助導航訊號、燈光符合規範後,
才開放使用。且M503民航航... 阅读全帖
t******u
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11
来自主题: Pittsburgh版 - 陶师傅修车行小记
双语的便利:陶师傅修车行
我是一名来自中国上海的核电工程师,来匹兹堡进行为期一年的工作培训,几天前在陶
师傅修车行感受了一次热心的服务,故写此短文以兹感谢,并与各位读者分享。
为能起到广而告之的“广告”作用,本文尽望言简意赅。
作为一家小型修车行,陶师傅修车行可谓麻雀虽小,五脏俱全,外观和设备与一般修车
行无异。然其服务有如下特色:
1、 除英语外,能以标准的国语交流;
2、可以提供一辆VOLVO给路远者作为修车期间的代车;
3、修车技术过硬,有广泛的同行咨询渠道,能发现一般技师不愿意或者不能发现的疑
难杂症;
例如“偶发性点火失效”(我起的名字)
症状:常常在转动钥匙点火的时候只听到发动机预转的“咯咯”声但火就是点不起来,
要不断间隔时间地重试达30分钟之久才能偶尔点着,并且车开起来的时候也往往不能顺
利地甚至不能提到高速。
诊断:Crank shaft sensor故障,即不能把引擎带动的某个齿轮的转位信号正常地传递
到车子的微处理中心,因此微处理中心不能判断引擎的状态,不发出进油点火的指令,
于是造成上述症状。
4、价格合理,愿意提供
q*a
发帖数: 2330
12
来自主题: Pittsburgh版 - [合集] 陶师傅修车行小记
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taoshifu (信誉第一) 于 (Sat Jan 20 08:06:29 2007) 提到:
双语的便利:陶师傅修车行
我是一名来自中国上海的核电工程师,来匹兹堡进行为期一年的工作培训,几天前在陶
师傅修车行感受了一次热心的服务,故写此短文以兹感谢,并与各位读者分享。
为能起到广而告之的“广告”作用,本文尽望言简意赅。
作为一家小型修车行,陶师傅修车行可谓麻雀虽小,五脏俱全,外观和设备与一般修车
行无异。然其服务有如下特色:
1、 除英语外,能以标准的国语交流;
2、可以提供一辆VOLVO给路远者作为修车期间的代车;
3、修车技术过硬,有广泛的同行咨询渠道,能发现一般技师不愿意或者不能发现的疑
难杂症;
例如“偶发性点火失效”(我起的名字)
症状:常常在转动钥匙点火的时候只听到发动机预转的“咯咯”声但火就是点不起来,
要不断间隔时间地重试达30分钟之久才能偶尔点着,并且车开起来的时候也往往不能顺
利地甚至不能提到高速。
诊断:Crank shaft
f******g
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13
来自主题: Travel版 - [合集] 2009欧洲行~(巴黎)
☆─────────────────────────────────────☆
greenplum (青梅-暮死朝生) 于 (Sun Jul 5 09:39:34 2009, 美东) 提到:
因为前人的游记很强大,所以俺这里就不班门弄斧了。俺只拣些特别的感受和自认为要
提醒的一些注意事项写下来,希望能给后来者一点借鉴吧。
2009年6月5日
新加坡Singapore- 巴黎Paris
(一早飞机抵达戴高乐机场,搭地铁进城入住酒店,然后开始游览)
凯旋门Arc de Triomphe――香街Champs-Elysees――协和广场Place de la Concorde
――杜乐丽花园 Jardin des Tuileries――卢浮宫Musee du Louvre
• 这个游览线路是一条直线,如果不怕累,或者和咱一样,时间有点紧,那就一
口气走下来吧,走到头就是卢浮宫了!如果怕累,或者打算在香街好好逛逛,在卢浮宫
细细品味,那么可以分成两天或者多天慢慢走。
• 咱们当天一路走一路拍拍照,没有太多耽搁,从凯旋门走到卢浮宫,大概花了
2-3个小时左右;然... 阅读全帖
y******i
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14
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课(6) 忏悔支 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 15:06:07 2013, 美东)
丙三、忏悔支:
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的,如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。

不管什么人,只要是流转轮回的凡夫,无始以来肯定造过恶业,即生中也造过各种恶业
,既造过十不善业等自性罪,也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此,
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮,还要通过忏悔来净除恶业。

众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心,不管是贪人、贪财还是贪其他事物,都会
在贪心推动下造各种恶业;如果有了嗔心,不仅会焚毁自己的善根,还会造下许多恶业
;如果有了痴心,也会造作许多恶业。

众生造业的工具是身体、语言和意识,以十不善业而言,杀生、偷盗、不净行是身体所
造的,妄语、离间语、绮语、... 阅读全帖
p****t
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15
来自主题: paladin版 - 石笋行
石笋行
作者:童恩正
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代(公元5世纪左右)的一部历史书籍《
华阳国记》中,就有了记载,据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖
p****t
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16
来自主题: SciFiction版 - 石笋行
石笋行
作者:童恩正
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代(公元5世纪左右)的一部历史书籍《
华阳国记》中,就有了记载,据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖
j*******1
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17
庚二、(修安忍)分二:辛一、认嗔境;辛二、真修安忍。
辛一、(认嗔境):
不欲吾与友,历苦遭轻蔑,
闻受粗鄙语,于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦,为他人轻蔑,听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
,但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前,我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”,该偈从不欲与所欲的对境上,再进行阐述。
有我执的凡夫众生,他们不希望、不乐意的对境,总括起来,不外乎有四种:历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语,而且由于众生强烈的我所执,他们对自己的亲友眷属,也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境,马上就会生起忧恼,大
发嗔恚。相反,有我执的凡夫,对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念,因而总是希
望敌人得到这四种不乐境,如果有人阻碍敌人遭受这些,他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容,就是上述的八种不欲与四种所欲,共十二种嗔境。
再深入本颂的内容,详细地分析,有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析,自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语;不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖
H******3
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18
身心调柔 行持善法更容易成就---索达吉堪布
如絮极轻盈,随风任来去,
身心若振奋,众善皆易成。
就像轻盈的柳絮随风飘送、来去自如一样,我们的身心如果调柔,为欢喜心所带动,那
么一切善事轻而易举即可成办。
人的心态很重要,禅宗这样认为,密宗也是这样认为,所以大家先要认识自己的心,尽
量不要被烦恼控制,每天都是苦不堪言。虽然《中观宝鬘论释》说轮回是痛苦的自性,
快乐只是暂时的、虚伪的,这方面讲了很多理由;《中观四百论》也讲轮回的本性是一
种痛苦;诸高僧大德在教言里,也一再宣说轮回痛苦。在这样的痛苦中,心完全快乐有
一定的困难。但是我们通过学习佛法,心的欢喜是无法用文字来描述的,每个人或多或
少都有所感受。
很多人在没有学佛时,对生活、感情等乱七八糟的事情非常执著,为此流过的眼泪若积
在一处,不敢说有大海那么多,但一碗可能没问题,爱哭的人甚至有一大锅。这样的话
,懒惰的人就不用提水了。(听说有些人特别懒,不愿意到很远的地方去提水,节约水
的方法多种多样。)
假如心没有快乐,很多事情都难以成办。现在西方心理学家,通过对心情进行各种测试
,得出的结论是:心情的放松愉悦很重要,若想长命百岁,就不... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
19
上师行持菩萨行过程中,弟子加入其中可获得什么?---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中,会积累广大的福慧资粮,比如传法、印经书属于智慧资粮
,建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候,如果自己也加入其中,
哪怕只供养微薄的资具财物,或者身语做些力所能及的事情(例如,为上师的事业打电
话、发信息),甚至发起没有嫉妒的随喜心,那么,上师以菩提心摄持所得的功德有多
少,自己也将同样获得。
这一段话,记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时,个别信士一直要求提供账号,并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
,但建经堂的功德不可思议,这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行,若能让大
家与此结缘,必定能种下殊胜的善根,于是我就写了一封公开信。这么大的经堂,不是
一两个人就能建起来的,现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心,没有
任何违缘,已全部圆满竣工了,这是非常值得随喜的事!
不仅仅是这个经堂,其实无论是哪位上师,所做的任何善法,共同做的也好、个人做的
也罢,只要对弘法利生有利,能令众生得到暂时和究竟的解脱利益,我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖
j****u
发帖数: 1413
20
科大少年班神童,哈佛双料博士?亚投行高官甚至全国人大代表?近日,“林则徐后人
”林江恺拥有的这些光环引起了中国科大人的关注。根据中国科学技术大学少年班校友
会调查:林江恺非科大少年班学员,而是一编造简历的骗子。
我们推断:林江恺与其枪手醉心于通过互联网扩大知名度。科大少年班校友会鼓励读者
转发本声明与澄清,方便网民了解其真实背景,扩大其知名度。
1)根据中国科学技术大学新创校友基金会与少年班校友会查询少年班历届学员记录表
明:少年班乃至中国科大历史上从无林江恺的本科校友入学;
2)即使考虑校友改名与学籍缺失的小概率事件,少年班校友会逐一询问了96-01级少年
班全部班级。每个班级均有多位校友确认:本班从未有类似背景的学生出现。
由于多个新闻中,林江恺为14(或15)岁考入科大少年班,2007年23岁时已从哈佛博士
毕业。由此推断,如果叙述为真,林江恺当为1984年前后出生,1998年前后在14岁入学
科大少年班。因此科大少年班校友会将范围扩大到96-01级的普查是谨慎的,可确认林
江恺编造简历。另:在一云集78级至今所有班级的少年班校友微信群中,校友一致表示
:所有班级均无此人。
3)... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
21
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: earing (白日梦飞翔), 信区: LoTaYu
标 题: 世上有多少个缤纷乐园 任你行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 02:33:19 2013, 美东)
这是Eason今年新专辑《The key》的第二主打,延续了Christopher Chak的一贯
风格。好歌会让人产生画面感,《任我行》给我的画面感就是,天空海阔万里无云去
hiking。听着歌,整个人的心情都变得晴朗开阔起来。
这首歌的主题用一句话就可以概括:Freedom is limited.任何自由都是有限度的
。滥用自由,把神仙鱼放在沙滩,只能害它归天,“听不到世人爱听的福音”。而所谓
真正的自由,经历过才“感到没趣”。你要自由不要紧,“马路戏院商店天空海阔,任
你行”。有这么大的广阔天地,“可以聚脚于康庄旅途然后同沐浴温泉”,又“为何在
雨伞外独行”?林夕好久没写过这么有头有尾的歌词了,对“自由”这一人生课题,有
困惑,有怀疑,有无奈,最终还是只能承认“人群是那么像羊群”。

http://www.yo... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
22
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: earing (白日梦飞翔), 信区: LoTaYu
标 题: 世上有多少个缤纷乐园 任你行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 02:33:19 2013, 美东)
这是Eason今年新专辑《The key》的第二主打,延续了Christopher Chak的一贯
风格。好歌会让人产生画面感,《任我行》给我的画面感就是,天空海阔万里无云去
hiking。听着歌,整个人的心情都变得晴朗开阔起来。
这首歌的主题用一句话就可以概括:Freedom is limited.任何自由都是有限度的
。滥用自由,把神仙鱼放在沙滩,只能害它归天,“听不到世人爱听的福音”。而所谓
真正的自由,经历过才“感到没趣”。你要自由不要紧,“马路戏院商店天空海阔,任
你行”。有这么大的广阔天地,“可以聚脚于康庄旅途然后同沐浴温泉”,又“为何在
雨伞外独行”?林夕好久没写过这么有头有尾的歌词了,对“自由”这一人生课题,有
困惑,有怀疑,有无奈,最终还是只能承认“人群是那么像羊群”。

http://www.yo... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
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“天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸”后续zz
湖南《潇湘晨报》因在10月30日出版的“辛亥革命100年特刊”中,刊登了文章——《
天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸》,其总编辑刘剑被免职、执行总编辑龚晓跃
被调离内容部门。
据悉,是因为“有关部门”点名批评了《潇湘晨报》的“辛亥革命100年特刊”,报社
迫于压力,宣布对总编辑刘剑与执行总编辑龚晓跃进行处理。《潇湘晨报》将为此刊登
认错函。
c***s
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拉姑为了霆锋,多年来甘受委屈,近期更要吃安眠药才能入睡
北京时间7月10日消息,据香港东方日报报道,因锋芝婚变硬撑了60多天的狄波拉,为了儿子谢霆锋一直含冤受屈,当她想起两个宝贝孙将来何去何从,恍如万箭穿心,每晚要吃3粒安眠药才能入睡,已达崩溃临界点。拉姑慨叹锋芝缘分已尽,无人能救!现在谢霆锋回港照顾儿子,昨天,拉姑认为自己可以安心走了,不插手两人婚姻。
一直在背后默默支持儿子的拉姑,等谢霆锋回港处理家事后,她在前晚开腔接受专访,剖白她跟谢霆锋的母子情,以及和张柏芝的婆媳关系,还有对3个多月没见一面孙儿的牵挂。身心俱疲的她,昨天和老公胡须Kong飞新加坡检查身体,不插手干涉儿媳婚姻。
记:记者 拉姑:狄波拉
谢霆锋受不了投奔阿妈
记:对锋芝婚姻还有没有期望?
拉姑(平和地):我都没参与,知道得不多,我成天以为霆锋不出声就有得救,后来才知有律师搞,之前他们爆了件大事,当天他们两个吵架吵得好厉害,柏芝开车出去,谁知发生交通意外撞到阿伯,后来儿子就来我家,我和他讲:“阿仔,你要回家。”霆锋说:“我真的受不了,如果我回家,受不到就还要再来。”我说: “你再来都要回家。”
(叹气)这些是天意安排... 阅读全帖
b*****d
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卡扎菲曾想用全面战争消灭以色列
http://www.sina.com.cn 2011年03月01日17:28 人民网
“我们正面对侯赛因这样的疯子,他要杀死自己的人民。我们应该派人抓住他,铐
住他,阻止他做正在做的事,然后把他带到精神病院”——1970年 9月,在开罗举行的
调解约旦和巴勒斯坦解放组织冲突的阿拉伯国家联盟会议上,28岁的卡扎菲这样指责约
旦国王侯赛因。但沙特国王费萨尔对他反唇相讥,称 “可能我们所有人都是疯子”。
在他们争吵之际,埃及总统纳赛尔出面解围,建议指定一名医师对与会者做定期检查,
找出哪些人是疯子。当然,检查并没有执行,因为几天后纳赛尔就去世了,但没过多久
,卡扎菲就因特立独行而在阿拉伯世界获得“疯子上校”的称号。
“我们只有一个革命导师,那就是纳赛尔兄弟”
1969年9月1日,名不见经传的利比亚通讯军官卡扎菲发动政变,推翻伊德里斯王朝
,阿拉伯利比亚共和国从此诞生。在政变后第二天,卡扎菲就找到埃及驻利比亚第二大
城市班加西的领事,要求他向“伟大的纳赛尔兄弟”转达利比亚革命军民希望与埃及合
并的愿望:“请告诉纳赛尔兄弟,我不想统治利比亚,我所做的一切是作... 阅读全帖
d********e
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这篇文章最早在2013年5月7日由“redapple691007”在天涯论坛上转载,作者佚名
。近日,随着香港占中事件的发生,这篇文章被翻出,流传甚广。许多网站转载此文时
加上导言“香港一位不愿署名的立法委员所写,把香港的问题写得深入骨髓,非常值得
一看。文章把地缘与经济的关系,以及如何结合实际情况发展经济,按香港的实力作了
分析,值得借鉴。但是,这位立法委员也清楚,恐怕他写得再好,也改变不了香港的大
势,香港衰落恐难避免。”钱钟书先生写了《围城》,有读者就希望看看作者是怎样一
个人。钱先生说,一个人吃了个鸡蛋觉得好,有必要非得去看看那母鸡是甚么样吗?意
思是说,你看你的小说,不必去看小说家的。基于同样的道理,本网将此文转发如下,
以飨读者。
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嗟尔香港,气数尽矣。香港的未来真是一片渺茫。
要说香港为什么会衰落,就要先说香港为什么会崛起。
总结成功经验这种事情,向来是一百个人有一百零一个解释。不过委员认为真正靠谱的
就一个原因:香港是内地和西方经贸交流的中转站。... 阅读全帖

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这话可不是我说的,而是韩国瑜在十七号的时候发出来的一个声明,内容是“会尽一切
努力争取郭台铭的支持与协助”,至于别的部分我就不说了,这一句话是重点中的重点。
争取让郭台铭支持自己,也不知道这个韩国瑜到底是怎么想的,人家郭台铭确实是不打
算参选了,但不参选可不是说因为韩国瑜,而是因为郭台铭自己知道没有多大胜出的几
率,如果说参选要是失败的话那自己这一辈子名声就毁了,以后就成了一泡狗屎,所以
不去参选。
韩国瑜这理解有点问题,还真觉得郭台铭的退选是跟自己有关系,其实是一毛钱的关系
都没有。
所以说啊,韩国瑜想郭台铭支持自己,那是一点门都没有,根本就是不可能的事情。还
“将尽一切努力”,除非韩国瑜把自己的位置让给郭台铭,就是他退选,让郭台铭顶上
才行。

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赎罪日里的“五分钱”——第四次中东战争期间美国的援以空运行动
译者注:本文由发表在1998年12月刊和2016年7月刊的美国《空军》杂志(AIR
FORCE Magazine)上的两篇文章及若干其他资料综合编译而成,两篇文章的原作者分别
是华盛顿特区美国国家航空航天博物馆的馆长沃尔特•博伊恩(Walter J. Boyne
)和《空军》杂志的特约编辑约翰•科雷尔(John T. Correll)。博伊恩是一位
退役的空军上校和作家,撰写过600多篇航空方面的文章和40本与航空有关的书籍;科
雷尔曾担任过18年的《空军》杂志主编。译文所配图片有改动。
“尽管现在对‘五分钱行动’的价值的贬低越来越普遍了,但是在1973年,这次行
动对以色列的重要性是不言而喻的——这是一场被称为‘拯救了以色列’的空运。”
表现“五分钱行动”的航空绘画作品,一辆M60主战坦克正在从C-5A战略运输机的货舱
中驶出。在“五分钱行动”期间,大部分C-5运输机从位于亚速尔群岛的拉杰斯机场(
Lajes Field)起飞,然后一路飞往以色列的卢德机场(Lod Arpt.,本•古里安... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:江泽民天良丧尽 再曝光瞒天丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 23:00:13 2015, 美东)
在中共建立“重大决策终身追责制”之后,大陆法院通报:于2015年5月1日起,实施“
有案必立”、“有诉必应”;2015年5月26日,追查迫害法轮功国际组织发表严正声明
,呼吁全球公审江泽民。应天象的变化,海内外涌现出法轮功学员控告江泽民的浪潮。
前党魁元首,是天良丧尽的罪魁祸首,清算江泽民天时到了!
当初江泽民不顾其他六个常委的反对,一意孤行地发起了震惊世界的对法轮功的残酷迫
害;在疯狂的迫害中,江氏一手操控“610”系统,流氓黑社会式的穷凶恶毒,卑鄙下
流的造假蒙骗,邪恶至极,无以复加,超越了人类社会道德的底线。这些阴沟黑箱里的
瞒天丑闻,该彻底曝曝光见见天日了!
(1)滔天的罪孽
江泽民集团肆意迫害法轮功,无任何法律依据,完全是违背宪法和国际法的。在外国记
者采访时信口雌黄地诬陷法轮功是“X教”,然而在当今中国的所... 阅读全帖
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标 题: 加州华裔80后:江泽民丢尽了中国人的脸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 11:35:07 2015, 美东)
27岁的陈炳杰。
喜欢计算机、骑行、写博客,并在北加州Chico的医院和图书馆做志工。这些都让27岁
的陈炳杰看上去相当阳光。他毕业于中国大连的一所重点高中,而后在北京读大学,他
对中国的填鸭式和洗脑式教育深恶痛绝,于3年前来美国留学。在这里,他成为一位更
加积极关注中国问题的人权活动者。
陈炳杰对今年5月开始的全球诉江大潮表示支持。他认为,对于已经受到超过十万人刑
事指控的前中共党魁江泽民,“每个人都应该起诉他”,因为打压信仰群体和侵犯基本
人权的行为在民主国家是不可饶恕的反人类罪行——目前,从中国和全世界三十多个国
家寄往北京最高司法机构的控告状仍然呈几何级数增长,引起社会各界广泛响应。
陈炳杰说,江泽民没有在他们这一代年轻人眼里留下什么好印象,江的做派完全不像一
个严肃认真的领导人,以至于那付黑眼镜和大肚子都能... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:江泽民天良丧尽 再曝光瞒天丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 11:27:27 2016, 美东)
在中共建立“重大决策终身追责制”之后,大陆法院通报:于2015年5月1日起,实施“
有案必立”、“有诉必应”;2015年5月26日,追查迫害法轮功国际组织发表严正声明
,呼吁全球公审江泽民。应天象的变化,海内外涌现出法轮功学员控告江泽民的浪潮。
前党魁元首,是天良丧尽的罪魁祸首,清算江泽民天时到了!
当初江泽民不顾其他六个常委的反对,一意孤行地发起了震惊世界的对法轮功的残酷迫
害;在疯狂的迫害中,江氏一手操控“610”系统,流氓黑社会式的穷凶恶毒,卑鄙下
流的造假蒙骗,邪恶至极,无以复加,超越了人类社会道德的底线。这些阴沟黑箱里的
瞒天丑闻,该彻底曝曝光见见天日了!
(1)滔天的罪孽
江泽民集团肆意迫害法轮功,无任何法律依据,完全是违背宪法和国际法的。在外国记
者采访时信口雌黄地诬陷法轮功是“X教”,然而在当今中国的所... 阅读全帖
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来自主题: Go版 - 孔子学院助围棋世界行zz
2013-09-25 10:01:45 来自: 体坛网 谢锐
体坛网记者谢锐北京报道 9月23日,中国人民对外友好协会召集中国棋协、国家汉
办孔子学院、王府井金街视窗等方面举行“围棋世界行”座谈会,原定于两小时的座谈
会因气氛融洽,持续了3个小时。
座谈会在中国人民对外友好协会1号楼举行,对外友协的马小明、夏国珠、周建平
等,国家汉办孔子学院外联处的李文桢、蔡靖,中国围棋界的主要人物刘思明、王汝南
、华以刚、王谊、华学明、俞斌、常昊,以大学围棋老师身份出席的方天丰八段、蓝色
光标副总裁谢骏,中国科学院专题研究员宁常生,“围棋之乡”怀安县县长徐正成,以
及国家新闻出版广电总局的王平等出席座谈会。
座谈会由“王府井金街视窗”总经理邵强主持,中国棋院院长刘思明率先致辞,然
后进入座谈会发言时间。王汝南说,令他印象最为深刻的是谢骏的发言,谢骏患有“博
弈癫痫病”,只要他一下棋,就会出现头晕难受等症状,他现在不得不控制下棋局数,
每天只能下一盘棋。但他实在是太喜欢下棋了,患了这个罕见的病后,让他不能每天尽
兴下棋,这令他非常痛苦。
王汝南说,谢骏奇特的经历让他很震撼,以前他也见识过不少痴迷围棋的... 阅读全帖
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“天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸”后续zz
湖南《潇湘晨报》因在10月30日出版的“辛亥革命100年特刊”中,刊登了文章——《
天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的脸》,其总编辑刘剑被免职、执行总编辑龚晓跃
被调离内容部门。
据悉,是因为“有关部门”点名批评了《潇湘晨报》的“辛亥革命100年特刊”,报社
迫于压力,宣布对总编辑刘剑与执行总编辑龚晓跃进行处理。《潇湘晨报》将为此刊登
认错函。
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34
在天愿做比翼鸟,大难临头各自飞。(似乎在理)
人生何处不相逢,相逢何必曾相识。(无可辩驳)
醉翁之意不在酒,其意常在沛公也。(这是要行刺啊)
一失足成千古恨,再回首我心依旧。(差点唱出来)
一日夫妻百日恩,不及汪伦送我情。(汪伦你是隔壁老汪?)
少小离家老大回,安能辨我是雄雌。(这是去泰国了?)
六宫粉黛无颜色,三军过后尽开颜。(想想都壮观)
借问酒家何处有,姑苏城外寒山寺。(擦,不去了)
生当作人杰,死亦为鬼雄。举杯邀明月,对影成三人。(怎么还灵异事件了?)
劝君更尽一杯酒,与尔同销万古愁。(嗯,我喝)
人生自古谁无死,惟有饮者留其名。(嗯,我更得喝了)
君生我未生,我生君已老。老来多健忘,唯不忘相思。(还挺暖暖的)
先帝创业未半而中道崩殂,越明年,政通人和,百废俱兴。(那还出师个毛)
事了拂衣去,赢得青楼薄幸名。(对这个拂字有了新的认识)
一失足成千古风流人物。(带我也失足一个)
出其不意,必自毙(NO ZUO NO DIE)
美人卷珠帘,万径人踪灭。两岸猿声啼不住,惊起蛙声一片。(美得惨绝人寰)
踏破铁鞋无觅处,那人却在灯火阑珊处。(什么眼神啊这是)
商女不知亡国恨,随君直到夜郎... 阅读全帖
j******n
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35
来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt
理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖
e*****r
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来自主题: Literature版 - 繁华落尽,清凉入心
冬天,是盼望一场雪的。
雪是冬日天地间的精灵,有了雪做铺垫,寂寂萧瑟的冬便增添了几分诗意与灵动。
沐浴在一片冰清玉洁的童话世界里,素心若雪,清凉入心。那一片纯白,像飘落了一地
的回忆,既喧嚣又安静,既清凉又温暖。
你看,雪落在哪儿,都是一幅画,一首诗。雪落在窗前,“窗含西岭千秋雪,门泊
东吴万里船。”你可以倚窗而坐,沏一杯清茶,落雪听禅。窗外雪纷纷,庐内人寂静,
半盏青烟缭绕,一室禅意悠远,轻轻拨动着心弦,薄了又薄的心事,凉了又凉的句子,
暖了又暖的心念。就这样,落在了我的窗前,又温润了我的心田。
雪落在空旷的大地上,白茫茫一片,银装素裹。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟
蓑笠翁,独钓寒江雪。”这是怎样的一种意境?一个人,走在寂寥的原野上,脚下是皑
皑白雪,寒风吹彻,独钓一江寒雪。天地苍茫任我行,拂袖而去,身后留下一行平平仄
仄的韵脚,和一副冷寒清绝的背影。
雪落在褪尽繁华的树枝上,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”没有了枝枝蔓
蔓的纠缠,删去了喧嚣与纷扰,闲逸的枝桠伸向雪后的碧空。似一剪流云,如一缕细风
,简洁静美,苍劲挺拔,玉骨琼枝,沉静从容。
最喜欢红楼梦里的那一段结束语:好一似... 阅读全帖
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37
来自主题: Xiqu版 - 京剧老生的唱——以字行腔
我根据自己的回忆,再在网上把我删除了的文章,尽量的从新找一些回来。
中国传统作曲方法,简单地说是四个字:“依字行腔”。我们知道,中国人做律诗、律
句等时,非常讲究音韵美,而汉语有一个区别于其他语种的重要特征就是具有音韵美,
而音韵美是怎么产生的呢?就是因为汉字有声调。古汉语的声调是四种:平、上(shǎ
ng)、去、入,现代汉语也是四声:阴、阳、上、去。旧人在词作曲时,除了要求旋律
的动听外,也必须保证音韵美,因此,在作曲时,歌词中每个字的声调都必须考虑到,
某个字是平声,那唱出来也必须是平声,是上声,唱出来也必须是上声,去声、入声也
是如此。所谓字正腔圆的“字正”就是这个意思。在旧时中国,不管是根据韵书创制的
戏曲,还是一般的歌曲和用方言演唱的民歌,都必须遵循这条原则。
而西洋作曲方法呢,因为西方语言没有声调,因此在作曲时,只要考虑到旋律的动听,
演唱时将歌词填进去就行了。
清朝末年,西洋作曲法传入中国,一些“音乐新人”开始将这种作曲方法用于中国。他
们所创造的歌曲,就不再考虑到歌词的声调,而是根据歌词谱好曲子后,将歌词直接填
进去,错误的成为了“以字就腔”。所以民国初年,中国... 阅读全帖
h****n
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38
秦淦和马琛离开之后,厢房里就剩乔准和那个一直在纸上涂涂抹抹的文官**(.pao8.那
人似乎已经改好文,捧着两页纸,脑袋左一摇右一晃地嘴里念念有辞,大概是在记诵纸
上的文字;俄尔又皱起眉头,似乎对自己的文章很不满意,仰着脸苦思半天,又提起笔
趴在桌上删改……
乔准不认识这个人,也没有上前攀谈的兴致,坐在椅上捧着盏四处打量一下,空荡
荡的大屋里也没什么值得留意说道的物件他记得刚才那个文说,这厢房后面还通连着一
个小园,便站起来走到屏风边望出去这后面确实是个园子,地方不大,然而方寸间自有
天地,花草树木凉亭应有尽有;亭子里还有几个人,全是七八品的文官服饰,或坐或站
正在低声谈论说笑一一却都是陌生面孔这些人也看见他,却都不在意,继续听那个被众
人簇在中间的人高谈阔论:
“……严拙在燕州府衙做事也快三十年了,这礼科的副管事也做了有七八年,看着
好些比他资历浅的人如今都升到他头顶上,他心里能不急?这回可算让他捕着天上落下
来的好机会,能和大将军搭上联系,所以一听说消息,他立刻找上他在教坊当管事的小
舅子两个人一合计,就预备把这好事独吞谁知道中途不知道怎么搞的,这事竟然让牧府
的樊... 阅读全帖
j**u
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就在应伯府的管家向人打听所谓的制使大人到底是个什么官职的时候, 应县伯商成也在
向人虚心请教有关自己实封食邑的事。
他对这个事情一点都不懂。他只知道大赵的封爵有虚实的区别;再有虚封爵是按月
依封户多少折算钱粮。至于自己实封爵的钱粮食禄, 那肯定是与虚封爵相对应, 是按照
食邑中的实封户数收取。
"应伯此见谬矣。”说这话的是个四十来岁的中年人。此刻, 外房里只有他这么一
位客人。这人穿的是家常的燕居袍服, 戴着顶软脚幞头, 眉毛长得很淡, 几乎是看不见
, 一双眼睛倒是又大又亮神采熠熠;吊胆直鼻, 颏下蓄着一绺打整得光溜顺洁的黑须,
嘴角边随时都挂着淡淡微笑, 看上去很有一些学识渊博见地深刻的模样。
商成以前并不认识这个人, 但却听说过很多回。这是位燕山的名士, 姓程名桥表字
连山, 祖籍就在燕州, 如今在太子府任少詹事。这人在燕山的影响很大, 特别是在燕州
府的几个县里, 许多当地士绅都惟程家的马首是瞻, 去年燕州府衙门整治城市卫生时,
就是因为有了程家的积极响应, 因此工程进展得非常顺利。今天商成听说是他过来拜访
, 便自己亲自到仪门内迎接。程家人支持燕州府和燕山卫署的各项公务, 实... 阅读全帖
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孤身赴北莽 第一百三十五章 一颗头颅
[更新时间]:2013-07-26 00:27:21 [字数]:3821
(两章已经八千字。下一章在凌晨四点前。)
黄昏中,徐凤年终于走到了宝瓶州边境地带的弱水源头,是一块满目青翠的绿洲,
如一颗绿珠镶嵌在黄沙圆盘中,格外让人见之欢喜。徐凤年在绿洲边缘的碧绿小河畔掬
水洗脸,朱袍阴物在水中如锦鲤游玩嬉戏,出北【书迷群 1681655】凉之前,知道的消
息是这里戒备深严,不光是常年驻扎有一支六百皇帐铁骑,更夹杂有许多影子宰相李密
弼麾下的捕蜓郎和捉蝶侍,交织成一张大蛛网,由一名朱魍顶尖杀手剑客领衔,既是保
护那位古稀老人,也是严密监视,不论出行赏景路线,还是每餐菜肴都要尽数上报主子
李密弼,加上老人自身心腹势力,两者对峙同时又相互配合,抵御层出不穷的复仇刺杀。
可在徐凤年看来实在是与先前得到的消息不符,暗桩稀疏,那支驻扎十里以外军营
的劲旅也六百人骤减到寥寥两百骑,徐凤年拿几捧凉水洗完脸庞,随即释然,老人在北
莽眼中再如何虎死不倒架,彻底弃权五六年后,久居幕后颐养天年,声望自然不如从前
那般让人忌惮,北莽离阳庙堂大势如出一辙,起先大抵都是南相北将的格... 阅读全帖
m****a
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来自主题: SciFiction版 - 谁记得《石笋行》?
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名
胜古迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动
人传说的古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。
无怪有人将成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的
... 阅读全帖
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42
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: victorjenny (victor), 信区: Joke
标 题: Re: 毛泽东赋诗 仅用短短115字就写尽人类历史(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 11 00:09:50 2010, 美东)
以后所有历史书只需要一页纸,印上这个“写尽人类历史”的词即可。一来可以节约纸
张,环保;二来可以节约老师讲课的时间,省事;三来可以让学生们轻松过关,就算把
这首词顺背倒背也不需要多少功夫,历史考试一下子就变容易了。
》:
几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。 一篇读罢头飞
雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?
盗跖庄屐流誉后,更陈王奋力挥黄钺,歌未竞,东方白。” (见中央文献出版社2003
年12月版《毛泽东诗词全编鉴赏》第378页)
写来却是那么轻松,好像只是人与猿作了一个揖就从此分道扬镳了一般。这个“揖别”
用得极为形象,而富有谐趣,富有十分厚重的历史感。接着是漫长的人类之“蒙昧时代
”,几百万年就这么过去了,这就是人类发展最早的阶段
l**********t
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 並行之道—神的公义与慈爱 zz (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 並行之道—神的公义与慈爱 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 10:09:19 2013, 美东)
並行之道—神的公义与慈爱
陈忠圣
经文:出埃及记第三十四章6至7节(圣经新译本)
摩西带领以色列人在旷野漂流了一段时间后,耶和华神於重新赐下法版之际,借着
祂的仆人摩西向祂的百姓以色列人重申自己的属性。
“耶和华在摩西面前经过,並且宣告说:‘耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不
轻易发怒,並且有丰盛的慈爱和诚实,为千千万万人留下慈爱,赦免罪孽,过犯和罪恶
。一定要清除罪,追讨罪孽自父及子至孙,直到三四代’。”(出三四:6-7)
“不轻易发怒”並不表示不会发怒;只是不容易动怒,因为祂有怜悯和恩典。“丰
盛的慈爱和诚实”是指神不会背乎自己,祂忠於自己施与怜悯的应许,也忠於自己审判
罪恶的公义属性(7节)。使徒约翰在形容主耶稣的道成肉身时也引述说,“满有恩典
和真理”(约一:14)。
圣经学者彭克(A.W. Pink)说:“翻... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 疾病能叫我尽特别的本分 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 疾病能叫我尽特别的本分
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 13:50:59 2013, 美东)
疾病能叫我尽特别的本分
莱尔
“你所爱的人病了。”——约11:3
“万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人”——罗8:28
我希望实际而明确地说明疾病如何提醒我们一些特殊的责任,希望你清楚明白面对
今生的疾病与死亡,你应当做什么。
我要提出疾病能叫我们想起头一个本分,就是叫我们在生活中总是预备迎见神。疾
病叫我们想到死,死就是我们必须经过的审判之门。在这审判中我们要与神面对面,所
以疾病教导我们的头一个教训就是预备迎见神。
你何时预备迎见神呢?只有当你的罪被赦免的时候,那时你的心会得到更新,你的
意志会得到教导去喜悦祂的旨意。你有许多的罪,唯有耶稣基督的血才能洗除你的罪,
唯有祂的义才能使你在神面前蒙悦纳,而这些福气只有凭信心才能得到。如果你要知道
你是否预备迎见神,你必须自问:“我有信心吗?”在本性上你是不配与神... 阅读全帖
S**U
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北传:杂阿含464经
...
圣弟子止观俱修,得诸解脱界。
阿难复问上座∶「云何诸解脱界?」
上座答言∶
「尊者阿难!若断界、无欲界、灭界,是名诸解脱界。」
尊者阿难复问上座∶
「云何断界,……乃至灭界?」
上座答言∶
「尊者阿难!断一切行,是名断界;断除爱欲,是无欲界;一切行灭,是名灭界。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0464.htm
阿含经说解脱是「断一切行,...一切行灭」。世间是「诸行无常」的,所以解脱必须
完全没有世间的任何东西,因为世间的任何东西都无常,无常则苦,非究竟解脱。
你对“缘起性空”的理解非中观义,而是受如来藏系的影响。
依中观义,缘起是性空(没有自性),有自性则无须缘故。缘灭也是性空,有自性的法
不会灭故。
『中观论颂』观如来品:
寂灭相中无 常无常等四 寂灭相中无 边无边等四
邪见深厚者 则说无如来 如来寂灭相 分别有亦非
如是性空中 思惟亦不可 如来灭度后 分别于有无
如来过戏论 而人生戏论 戏论破慧眼 是皆不见佛
如来所有性 即是世间性 如来无有性 世间亦无性
http://www.yinshun.org.tw/boo... 阅读全帖
y******i
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丙三、忏悔支:
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的,如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。

不管什么人,只要是流转轮回的凡夫,无始以来肯定造过恶业,即生中也造过各种恶业
,既造过十不善业等自性罪,也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此,
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮,还要通过忏悔来净除恶业。

众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心,不管是贪人、贪财还是贪其他事物,都会
在贪心推动下造各种恶业;如果有了嗔心,不仅会焚毁自己的善根,还会造下许多恶业
;如果有了痴心,也会造作许多恶业。

众生造业的工具是身体、语言和意识,以十不善业而言,杀生、偷盗、不净行是身体所
造的,妄语、离间语、绮语、恶语是语言所造的,贪、嗔、邪见是意识所造的。
众生造业后如果不发露忏悔,就永远不会有解脱的机会,如果造业后能以惭愧心在三
宝面前发露忏悔,罪业就会减少乃至灭尽。《大方等大集经》中说:“若能于佛世尊前
,忏悔发露一切罪,是人远离于邪见,能到生死之彼岸。”因此,我们念... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 从“行门” 如何学佛?
有人问:慈济人大都由“行门”悟入,如何从“行门”解“万法唯心”的道理?
证严上人开示:佛法假如是以“做学问”的心态去钻研会愈钻愈深,深得不能见天地。
其实佛法很简单,不论从哪个法门进入,想体会“万法唯心”,就是做得心安;心安就
是妙法。心安就能事安,心安就能世安,世安人就安,所以佛法最重要的就是“安心”。
慈济人付出无所求,以平常心进入心安法门,如此就能达到唯心,创造净土。看看普天
之下苦难偏多,光是念佛念经而不伸手援救能心安吗?不安!不安就要尽己所能去救。
看到苦难众生得安乐,自己也在救援过程中有所领悟,自然觉得心安,这就是福慧双修
的安心法门。
总而言之,佛法不是用念的,也不是用听的,佛法最重要的就是在“行”有限公司─身
体力行。
p******n
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48
作者:【xuanzangstudy.com】 / 来源:【xuanzangstudy.com】 / 编辑:【2014-9-7
15:55:26】 / 阅读:【878】次
由无一居士发起的"背诵《瑜伽师地论》,步行重走玄奘路"之胜行,已有三十余人响应
参加。即:人人皆发愿尽此一生熟读背诵玄奘大师所译传的《瑜伽师地论》,计划用一
年时间从洛阳玄奘故里出发,步行走到印度那烂陀寺,而后乘车回转到玄奘涅槃地——
铜川玉华宫圆满。
世人闻讯,大多以为是“天方夜谈”。而对无一居士了知一二者,知此确为真心真事。
但能否成行,能走多久,不可而知;若说圆满成就,不可想象,不能信受。无一居士,
真名李海涛,曾出家为僧,师取法名圣地。自取别号一丁。 未学佛的李海涛,性本谦
和、质朴率真、性不愚钝、勤奋好学、好乐助人、不好诤竞、人缘素好、多得人助。十
八岁大学毕业,即以河南省第一名的成绩考入留美博士生,因故未去。后于中国科学院
理论物理所就读硕士、南京大学攻读博士。在中学、大学、研究生期间都有多位不分彼
此亲如兄弟的大同学呵护救助,亦有众多师长的关心爱护。虽于其间身遭重病,亦未障
碍考试升学;心遇顽疾,亦未导致... 阅读全帖
d*****l
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国家画院美术馆馆长:想在扬州展览《茶马古道行》
舒建新有两个身份:中国国家画院美术馆馆长、普洱市副市长。不过,在他本人眼
中,自己的身份只有一个定位——艺术家。
离开扬州20年,舒建新年年都会回来一两遭。和以前的行程一样,这次回来,舒建
新仍然忙碌地穿行于大街小巷、园林山水间,为的就是呼吸扬州的文气、受到文化的熏
陶。
2010年7月,“丹青云南·神韵楚雄”舒建新中国画作品展在中国美术馆开幕。这
次展览的70余幅作品,是从舒建新挂职楚雄彝族自治州副州长3年间创作的作品中精选
而出,一举填补了中国美术史上个人集中笔墨挥毫云南山水人文的空白。
在舒建新心里,在扬州工作、生活的10年,奠定了他的艺术根基。“这里的良师益
友、风俗人情、文化脉络,让我魂牵梦萦,也是我继续创作丹青云南系列《茶马古道行
》的艺术源泉。”
1
受扬州文化熏陶的扬州日报人
舒建新祖籍山东青州,生于安徽蚌埠,他和扬州的渊源,始于1983年在扬州日报当
美术编辑的工作生涯。虽然此后工作调动频繁,但舒建新走到哪里都说:“我是受扬州
文化熏陶的扬州日报人。”
1983年,从无锡轻工业大学造型美术系毕业的舒建新到扬州日报当了一名... 阅读全帖

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来自主题: Biology版 - 人类活到1000岁,近期内实现ZZ
英国《每日邮报》5月1日报道,英国一位科学家称,有望在近期内,破解阻止人类老化
的秘诀,到时活到1000岁可能不再是梦想。
奥布雷德格雷博士是一名生物学方面的理论家,毕业于哈罗公学和剑桥大学。他是美国
加州“人工可忽略衰老策略”基金会的联合创始人及首席科学官。
德格雷称,他在现有的再生医学治疗的基础上研究了一项新型疗法。他将人的身体比作
一台装有各个运动部件的机器,而人体受损则是生活中不可避免的一部分。
德格雷的研究小组正在研究一种新型再生疗法。他们表示,这项能够使人“返老还童”
的技术,将通过改造人们身体组织的结构化顺序,修复人体细胞的正常功能和必要的生
物分子,进而使身体衰老的组织变得健康,人体得以重新回到青春活力的状态。
这项研究得到谷歌公司和贝宝公司的大力资金支持。
然而,爱丁堡大学再生医学中心的蒂洛库纳特博士认为德格雷的理论十分荒谬。库纳特
说,目前来看没有人能够活到超过120岁,即使通过控制饮食或采用药物,在未来100年
内这也是不可能的。他认为唯一可能延长寿命的办法是人们坚持限制膳食,但那也只能
使人的生命期限延长30%。
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潘评:德格雷博... 阅读全帖
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