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全部话题 - 话题: 藏人
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
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发帖数: 9531
2
来自主题: Boston版 - 亲历汉藏对话
昨天汉藏两族同胞还有一些国际友人在哈佛的Tsai Auditorium聚集一堂。大家就共同
关心的问题坦诚地交换了意见。到会的汉藏大致各有一半,还有少数几个白人,整个大
教室都坐满了。还见到了几个生活网的ID.
对话分两部分进行,先是speaker讲演,然后观众提问和评论。藏族同胞的两个speaker
都有很有准备的,材料也比较有针对性。汉方先是Lan Xue教授,主要讲了中国政府在
西藏的工作和一些不足;然后是Yue Tan Tang博士候选人从文化方面讲了西藏的文化情
况。
然后是观众提问和评论。听到一些藏人的发言,觉得他们不少人很emotional,也许和他
们的经历有关,包括一个在harvard sq.成天抗议的组织者。最重要得发言只怕是个藏
族女孩的发言,她自称来自西藏,最有资格发言。还有一个白人的发言。
最后是Dr. Arthur Holcombe作为Moderator的总结发言。Holcombe还算公平,提到了汉
藏双方都不能回答的问题:对汉方,他说西藏并没有享受到作为自治区的法定权利;对
臧方,他说很多入藏的汉人对西藏的建设贡献了很多。
我们要感谢汉方的两位speake
r*x
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3
来自主题: Michigan版 - 以后的汉藏关系 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: rex (Dexter is my new favorite show), 信区: SanFrancisco
标 题: 以后的汉藏关系
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 09:04:05 2008)
我有个亲戚,50年代的时候随解放军入藏,在那里住了10多年,现在还有不少朋友
在那边。以前跟我们讲过不少奴隶主的酷刑之类的故事,最近西藏的事情发生后,才听
他说起,虽然那些藏人过去受苦受罪,但是人家就是信达赖,中央政府再是给你修路架
桥让你翻身作主也还是顶不上达赖在他们心目中重要。文革时候砸了那么多庙,换其他
族的人来想,反正汉人自己的庙也砸光了,还上升不到民族矛盾的高度,但藏人就不这
么想,就是觉得汉人在整他们,那时候埋下来的仇恨就一直在滋长,文革过了这么多年
也没缓过来,加上那时候逃出去的人给他们的后代灌输的都是那个时候的事情,所以海
外新一代藏人心目中的西藏一直就是黑暗一片。到现在西藏的政府腐败也很严重(全国
各地一样,但是同上,藏人只会想,是你们汉人在剥削我们,虽然汉族藏族领导都在贪
),引起
q**y
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4
今天一个人拿着五星旗和奥运旗,专门找藏毒多的地方钻,亲身体验了各式各样的藏毒
人士。碰到西藏人我就问他从哪里来,什么时候来。大多数藏人都非常粗鲁,一个劲喊
他们的口号,既不回答我的问题,也不给我说话的机会,搞得很多老外都摇头。碰到一
个回了我的问题,说他从西藏来,六零年就来了。我说六零还没你吧,他说是他的父母
。那我就问他父母是农奴吗?他就有些歇斯底里了,说我被洗脑了,然后叫他们的口号。
白人支持藏毒的也有类似的,只是喋喋不休的喊口号。但大多数都耐心倾听,和缓地表
达自己的观点,经常可以聊几十分钟。他们的基本点有两个,一是西藏有人权问题,宗
教和文化面临灭绝;二是既然藏人要独立,就应该独立。对于第一点,我强调人权问题
不只在西藏,在中国其他地方也存在,应该也要关注。宗教和文化怎么延续,也是要讨
论的话题。但是独立不独立,建议他们去西藏和在西藏生活的藏民谈,不要只听这边出
生的农奴主的后代。在中国,汉民和藏民很多都融合在一起,有好几百年的历史。独立
只意味一件事,就是加深人与人的仇恨,这样最终是血流成河。很多和我聊的白人都觉
得我说得有些道理,表示有很好的交流。
我的感觉藏毒到这种地步,
p*********g
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5
在去年很火的谍战剧《潜伏》里,翠平把金条藏到了她认为最安全的鸡窝里。岳阳汨罗
市新塘村的村民廖新春也做了一个类似的选择,将33000元的大额现金藏在很少有人光
顾的牛棚。可他万万没有想到,牛棚一点都不安全,因为钱被牛吃掉了。
廖新春赶紧把牛杀了,从牛肚子里“救回”近5000元钱,剩下的钱则已在牛肚中消化成
了碎片。“这粘着牛粪的‘钱渣’能不能去银行兑换呢?”10月5日下午,廖新春拨通
本报热线求助。
A
3万多元修路钱藏牛棚?
廖新春是汨罗市新塘村13组的村民。10月3日,村民凑齐33000元村里的修路钱。由于正
值国庆,想到银行可能没人上班,大家决定把钱放在老实本分的廖新春手里。
从拿到33000元巨款的那一刻起,廖新春便开始盘算起来:藏在衣柜里,大包的钱不好
放;放枕头下,要是半夜翻个身翻出来怎么办?拿着这块“烫手山芋”,廖新春前思后
想了半天,最后决定把钱放在一个连老婆也猜不到的地方----牛棚。
“牛栏底层的稻草被牛踩得很紧,放进去根本看不出来。” 廖新春找来一块塑料膜,
里三层外三层把钱包好,又找来一块布里三层外三层把钱包了一遍,再包上塑料袋,藏
在了牛栏底层的稻草里。
B
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
P******l
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7
首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二)
我完全奉献以后,便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村,把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了,有得胜的安慰,也有失落的辛酸,有临时的软弱,也有复兴的刚强,有面对逼迫的
恐惧,有身心灵的疲惫……然而,不管在哪种情况下,神在我心里安置的异象,始终就
象一盏灯一样,没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候,我会踏上那块土地
,尽管在等待之中,我也有过软弱,但是一想到十字架上为我们流血的主,心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天,我的牧师突然找到我,对我说:“你不是想去西藏吗?这次有个机会
,一个义诊团要到西藏义诊,你可以跟着去。而且,跟他们在一起还比较安全,他们在
这方面也缺少人手,你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是,这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚!”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到,我朝思暮想的异象,竟然在瞬间就成就了,而且是这样的突然。最让我
高兴的是,这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉,象个特务艰难地潜伏进去
,而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
8
三次入藏九死一生—— 我在西藏宣教(连载五)
第二次只身入藏,神亲自做了许多工作,为我打开了传福音的大门,进而形成了一个福
音的网络。然而,由于特殊的政治、宗教环境带来的困难,不但是我,就是信徒的安全
也是非常关键的问题。确切地说,在那个地区,想在信徒的本地搞一个聚会,哪怕是一
个再秘密的聚会,也是非常地困难,一旦出现问题,信徒的生命就有危险,如果这样的
话,不但给信徒造成灾难,也会给今后传福音造成不可弥补的障碍。所以,我们不得不
定期在异地搞一些聚会。也就是在距离信徒很远的偏远地方租一个隐秘的房子,准备好
一切的生活用品之后,把他们从很远的地方招来,在这个地方进行一段时间的聚会,结
束以后再各回各的地方。
还有,在西藏传福音,你根本不可能看到在内地的那些大聚会、圣灵大浇灌的场面,而
且在福音事工上,需要很大财力的支持。面对穷困的藏民,你不可能得到一点的奉献资
助,而且,到任何一个家庭去传福音,最少要买一点米等东西,否则,你基本不可能受
到正常的接待。
由于受到安全、身体消耗、还有财力等多方面的限制,我在西藏住了将近一年之后,不
得不回到内地修养补充。再就是由于禾场的扩大,我独自一人的... 阅读全帖
n***e
发帖数: 146
9
二十、阿旺大活佛
藏哇寺实行分设金刚上师制已近两个世纪。自从阿旺·群佩嘉措(1788-1865
)被藏哇寺寺主、博学多识的晋美南甲(1790-1837)选定为藏哇寺首任金刚上师
,至今日主持藏哇寺寺务和修法传承的云登桑布(1928-)上师,已是这所寺院的
第十任金刚上师。
寺主的位置依然保留,也依然享有十分受人尊敬的地位,寺主的产生,也依然
以活佛转世的方式沿袭下来。今日藏哇寺的寺主,是由阿旺·丹增南杰活佛转世而
来的阿旺活佛。
在同一所寺院里,既有实际主持寺院寺务的金刚上师,又有寺主即寺院名义上
的一把手,从世俗的角度看,这岂不是一种双轨制吗?两者之间是怎样的一种关系
?能不能把寺主看作是国家主席或人大委员长那样的名誉性首长?而金刚上师则可
视为国务院总理那样的实际领导人?自然罗,任何类比都是有缺陷的,更甭提用世
俗的眼光来看待非世俗的宗教寺院了。要寻找这个问题的答案,我想,最好的办法
还是找到寺主,让他自己讲讲在寺院中所处的地位、所起的作用。
不过,要找藏哇寺的寺主,还真不好找呢。找了几次,从寺庙大经堂找到他家
里,不是说他到几十里外的草场为牧民念经去了,就是说他被当地谁谁谁请去做
S**U
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10
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
见灭得道或见四谛得道,是多数派的意见。也有少数主张见苦得道的。这不是大问题。
依二谛说,世俗谛与胜义谛都要观。既然称为「谛」,就是如实。
中论说∶不依世俗谛,不得第一义,不得第一义,则不得涅盘。
摄大乘论说依四种寻思,得四种如实遍智,也不是只观涅盘。
中观、唯识对世俗谛与胜义谛的界线不同,但还是从缘起下手,次第顺于四谛现观。佛
教各宗对四谛中,几为世俗,几为胜义,虽有不同见解,观还是以四谛为本,除如来藏
系。
如来藏系才认为可以离妄想(世俗)直观寂灭的涅盘。没有现观世俗谛,能通达吗?没
有观的基础来通达世俗谛,如来藏系要靠逻辑跳越,主张世俗谛都是如来藏的妙用,本
自具足。
以前面引圆觉经文为例,那样观有如实见四大的因缘生灭吗?没有。如来藏系就直接逻
辑跳越,没见也说四大是如来藏的妙用,既非现见而知,所以要靠信心了。
P.S.
心经说照见五蕴皆空,就是观五蕴,悟入胜义,怎么被无视了?
G**W
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11
大乘佛法之如来藏和阿含圣教根本不冲突
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 :
重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心
得以生起。那再生的身心虽不是原先的那具身心,却是由它而来。
弥兰陀王:尊者,您是一位智者。』
参考资料:The Questions of King Milinda
以上是南传上座部《弥兰陀所问经》... 阅读全帖
r**m
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12
来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
runsun 的老贴:
很多有如来藏思想的人不愿意承认如来藏的真常神我倾向,但是如来藏经典里面却清清
楚楚的显示了这些倾向。 如来藏思想出来之后引起争斗,很多人不同意不认可如来藏
思想,于是编造如来藏经典的人,就借着伪造经典打击对手,说他们是在谤法,这也是
后期经典惯用的。
原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘,一切在燃烧。诸比丘,何为一切在燃烧? 眼在燃烧,色在燃烧,眼识在燃烧
,触在燃烧,从眼而生起的苦乐,或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧?我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼,点着而燃烧。
-------------------------
后期佛教的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不

-------------------------
这两段经文的冲突矛盾显而易见。有人认为原始经文是佛陀对小根器的人的方便说法,
后面那段经文是对大根器的大乘人说。有这种观点的,等于在骂佛陀,贬低佛陀的形象
,在说佛陀刻意引导自己的弟子堕阿鼻地狱。
显然... 阅读全帖
r**m
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13
来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了,经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海,混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的,事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大,近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出,这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》, 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上, 就笔者看来, 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥,它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外,其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想, 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起, 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究,也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出, 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础,进而从大乘角度扩
大增编形成。 11 类似观点也见于其他学者, 例如高崎直道考察大乘《... 阅读全帖
r**m
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
runsun 的老贴:
很多有如来藏思想的人不愿意承认如来藏的真常神我倾向,但是如来藏经典里面却清清
楚楚的显示了这些倾向。 如来藏思想出来之后引起争斗,很多人不同意不认可如来藏
思想,于是编造如来藏经典的人,就借着伪造经典打击对手,说他们是在谤法,这也是
后期经典惯用的。
原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘,一切在燃烧。诸比丘,何为一切在燃烧? 眼在燃烧,色在燃烧,眼识在燃烧
,触在燃烧,从眼而生起的苦乐,或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧?我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼,点着而燃烧。
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后期佛教的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不

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这两段经文的冲突矛盾显而易见。有人认为原始经文是佛陀对小根器的人的方便说法,
后面那段经文是对大根器的大乘人说。有这种观点的,等于在骂佛陀,贬低佛陀的形象
,在说佛陀刻意引导自己的弟子堕阿鼻地狱。
显然... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了,经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海,混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的,事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大,近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出,这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》, 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上, 就笔者看来, 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥,它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外,其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想, 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起, 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究,也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出, 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础,进而从大乘角度扩
大增编形成。 11 类似观点也见于其他学者, 例如高崎直道考察大乘《... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
16
来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心
得以生起。那再生的身心虽不是原先的那具身心,却是由它而来。
弥兰陀王:尊者,您是一位智者。
参考资料:The Questions of King Milinda』
以上是南传上座部《弥兰... 阅读全帖
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《观弥勒上生兜率天经赞》卷1:
「故胜鬘经中在缠名如来藏。出缠名法身。约位因果得名别。故但可说证不可说成。初
地以上分亦证得。佛果圆证。自受用身新修所起有情分别事体异故。从凡夫位但有无始
无漏种子。由近善友听闻正法。种子渐增为报身本。亦名如来藏。楞伽经云。阿梨耶识
名空如来藏。具足熏习无漏法。故名不空如来藏。前法身藏。此报身藏」(CBETA, T38,
no. 1772, p. 273, a29-b7)
a***n
发帖数: 1993
18
如来藏是超越自他之分的。说如来藏和阿赖耶识同体,只是说众生不同的阿赖耶识是共
同的如来藏的不同侧面的显现,不是完全等同。唯识是小乘向大乘过渡的理论,还保留
了众生相续流各个不同的观念,到了如来藏就要远离自他的分别了。《大方广佛华严经
·菩萨问明品第十》云:“一切诸佛身,唯是一法身,一心一智能,力无畏亦然。”。
当然,说“一个”如来藏也是权说,如果说一个,那就暗藏了它有边际的含义。总之,
如来藏不是众生各别的。

何,

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19
来自主题: sysop版 - 藏人是人,汉人是猪 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yakute (yakute), 信区: Military
标 题: 藏人是人,汉人是猪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 25 10:53:08 2017, 美东)
藏人是人,汉人是猪,这是明白着的。同样在共产党治下,汉人被强制一胎化孕妇被强
制引产,藏人却享有完全的生育自由。为什么呢?藏人信仰佛教坚决反对杀生,因此藏
人绝不会把本民族的女人拖去强制引产;相反,汉人做事毫无道德底线,只要给点钱给
点权,什么伤天害理的事情都做得出来,对本族孕妇搞强制引产毫无心理压力。对比之
下就只能承认,藏人是人而汉人是猪。
J*******3
发帖数: 1651
20
来自主题: ChinaNews版 - 藏水北调再造一个中国
藏水北调再造一个中国:真正的西部大开发刚开始! www.6park.com
真正的西部大开发应开发哪里?应从啥开始着手开发? www.6park.com
我认为,真正的西部大开发,就是开发塔里木、柴达木、准葛尔三大盆地和腾格里
、巴丹吉林、毛乌素和浑善达克四大沙漠;开发这七大沙漠戈壁,应从水、电开始着手
;一句话,就是:搞南水北调、藏水北调!
这七处沙漠戈壁都是一马平川,都是宝地啊!只要有水,都能成为塞外江南!只要有水
,每个地方建一个国家都是够的!日本有这样的好地方吗?以色列比其中哪个大?光一
个巴丹吉林沙漠,只要水够,容下2亿人都没问题,塔里木盆地起码能容4~5亿人。中
国人可别守着宝地不当宝啊!
当调水经过柴达木时,可以大幅扩大盆内湖泊水面;在阿尔金山脚下,还将形成一
个面积达2万平方公里、库容600亿以上的大湖;
当调水1000亿进塔里木后,大量的水流终将汇入罗布泊,古泊将很快重现生机、并
扩大为海。
到那时,罗布泊就该叫“罗布海”,塔里木将遍地是绿洲了!
以下是本人对大量资料综合整理、周密计算、反复推敲后成文的,并附有调水线路
图。虽不是我首创,可也不算转帖。转此贴者,须注明... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
21
截流雅鲁藏布江 兴建藏木水电站 中国掐住了印度的咽喉(图)
(一)雅鲁藏布江被截流,不惜一战的印度怎么没声了?
截流雅鲁藏布江 兴建藏木水电站 中国掐住了印度的咽喉(图)
水电八局14日透露,素有“天河”之称的雅鲁藏布江在12日首次被该局施工截流,
这标志着西藏的藏木水电站即将进入主体工程施工阶段。
看到这个消息后,我首先想到的不是水电站竣工后给中国带来多大的利益。而是,
印度的反应。印度专家曾经叫嚣过如果中国在雅鲁藏布江上游建设水电站,印度将不惜
与中国一战。现在,中国已经开建水电站,印度却无声了。印度为什么反差会这么大呢?
我在网上搜索着答案。其中有一条答案让我觉得好笑:印度外交部长说中国向我们
保证过:在雅鲁藏布江修水电站一点不会影响下游的印度。言下之意就是正因为中国保
证对印度没有影响,所以,印度才同意中国修建。多么牵强呀!我敢肯定,正常和平时
期,截流建坝也许对印度影响甚微;一旦印度挑战中国,那情形就另当别论了。因此说
,中国在战略问题上是高瞻远瞩的,一点不含糊;
从另一个角度上看,是实力的问题。嘴上叫嚣不惜一战没用的,关键还要看你的实
力如何。和中国的软硬实力相比,目前印度... 阅读全帖
s**********t
发帖数: 1846
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来自主题: ChinaNews版 - 又有藏人自焚了
【多维新闻】北京时间11月4日上午约10时20分,25岁藏人艺术家多吉伦珠在青海省黄
南州同仁县隆务镇德合隆南路的四合吉宾馆门前点火自焚,当场死亡。当地数千藏人参
加了为亡者举行的火葬祈福仪式。据了解,多吉伦珠自焚的地点是藏人和回民聚居区。
据美联社援引总部设在伦敦的自由西藏报道,多吉伦珠是同仁县年都乎录合相村人,现
年25岁,平时以画唐卡为生,是一位传统宗教绘画艺术家。他的父亲名叫珠塔杰,现年
50岁;母亲名叫夏吾央姆,现年44岁;他的妻子名叫央姆措,现年26岁,两人育有一男
一女,大儿子贡桑多吉年仅4岁,小女儿丁增卓玛也只有2岁。全家靠务农维持生活,经
济条件中等。
中国外交部发言人洪磊10月24日在例行中外记者会上表示:“藏区发生的一些藏人自焚
事件,据我们的掌握,大部分与达赖集团的煽动有关。达赖集团为达到其分裂祖国的目
的,不惜煽动人员自焚。这是可耻的,应该受到谴责。”
据了解,此次藏人自焚事件并未得到中国官方媒体证实。到目前为止,中国藏区自焚人
数已上升至63人。
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]武警护送价值超千万藏服进京(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 20:32:52 2007), 转信
藏族姑娘当秋和藏族小伙多登25日将为北京市民展示传统藏服的魅力。


21日上午,一套价值超过1000万元的传统藏服从四川康定出发,将于23日抵达北京,参加25日开幕的“2007北京大红门国际服装节”。

这套千万藏服的价值主要集中在它诸多的装饰上。丰台商务局工作人员介绍,此套藏族是藏族过去最隆重的服装,服饰重量超过50斤,光腰带和项链就有三四层,还镶嵌着珊瑚等宝石,这都是老人们留下的,最早的装饰物有几百年的历史。这全套服饰价值超过千万元,仅仅是项链中的9眼天珠,每颗就值一二百万。

而从套上藏袍到挂上佩饰、耳坠、盘头……穿戴上这套藏族服饰,需要花上将近半小时。

据介绍,大红门国际服装节活动主办方为了确保这套价值千万的藏族服饰能够安全抵达北京,还特别邀请了两名武警随行护航。千万藏服将于
c***s
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被藏尸的窨井。 梅建明 摄
出事的楼宇门,平常进去要刷卡。
前晚,在南京浦口桥北路金城丽景小区1栋,一名28岁的漂亮女子,刷卡进入楼宇单元门里,在等候电梯回楼上的家时,被人杀死,后被移尸至距电梯6至7米外的楼梯间台阶下一窨井中,并盖上水泥盖。据现场目击者称,电梯口的血迹被凶手用黑色的酱油掩盖,而死者家属在寻找了12个小时后,终于循着血迹找到藏身在窨井里的受害者。目前,警方正在加紧追查凶手。
本报记者梅建明
现场
楼梯间藏尸窨井 洒了酱油掩血迹
昨天下午,记者来到金城丽景小区一栋一单元。外面的草坪前,停着多辆警方的刑事勘探车。出事现场已被警方封锁起来,十多名民警拎着各种工具进进出出。
一位居民指着该栋楼开着的玻璃门说,业主一般要刷卡进门,走几步就是两部上楼的电梯。“听说受害者刚刚进门,就被人杀害了,然后拖到电梯后面的窨井里了,想藏尸灭迹,太狠心了。”这位居民说,此前也曾听到死者的家人多方寻找,一直没有找到。上午来了很多警察,这才知道出事了,而且就在电梯口,还留有痕迹。
原来,居民们称的痕迹,就是昨天早上有居民下楼时,发现电梯口的地面上,不知怎么留有大量已成黑色的酱油,当初以为是谁不小心打... 阅读全帖
c***s
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大红袍茶叶盒藏手机
蛋黄派盒藏手机
包装盒子成“伪装”,一掏全是Iphone6。深圳皇岗海关22日称,自Iphone6于2014年9月19日在香港发售以来,短短三日,皇岗海关在皇岗口岸和福田口岸已查获旅客藏带Iphone6入境案件36宗,涉案Iphone6共计600余部。
由于Iphone6在内地发售期未定,而香港版本的Iphone6在中国内地亦可使用,在内地市场上,港版Iphone6价格高涨。9月19日开售当天下午3时许,一名17岁学生打扮的内地旅客经福田口岸入境,他手中提着一个硕大的大红袍茶叶盒,故意绕开X光查验机行走,引起当班关员怀疑。关员将其截停并进行例行检查,发现在这个大红袍茶叶盒中没有任何茶叶,而是放着6台全新的Iphone6手机。
9月21日上午,一辆两地牌小车从皇岗口岸旅检入境车道入境,关员对车体进行了仔细检查,结果在车辆座椅后背、扶手的储物格内发现6部全新的Iphone6。
9月21日晚21时许,皇岗海关在短短2小时内,连续查获四宗旅客利用蛋黄派包装盒、咖啡包装盒、牙膏包装盒等藏匿Iphone6入境案件,共计查获8台。这些包装盒均已拆封,使用透明胶带重新封口,打开盒内... 阅读全帖
i***s
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家住三眼井23号的熊老太“消失”了几个月,她儿子蔡某对外宣称妈妈去了莲塘,可5月30日上午,他却突然跑到三眼井社区居委会要给母亲开死亡证明。令人惊悚的是,辖区民警赶到熊老太家时,居然发现她的尸体被藏在了冰柜内。
熊老太的死在邻里间引起轩然大波,邻居们称蔡某“脑子不太正常”,52岁一直单身,没工作,靠母亲养老金过活。这场藏尸惨剧,到底是怎么回事?
惊悚
52岁儿子将亡母藏入冰柜
昨天下午,市民爆料称,三眼井23号4栋3单元502室发生一起命案。让记者匪夷所思的是,爆料人怀疑死者是被儿子掐死后塞入冰柜的,至少死了两三个月,而这一切很可能与养老金有关。
“我们这是单位宿舍,都是住在一个小区的老邻居,认识二三十年了,死者熊老太77岁,身体一直不好,她的儿子姓蔡,52岁了,看上去精神不正常。”爆料人表示,熊老太的丈夫十几年前过世后,这个家就靠她一人的养老金支撑,儿子一直打光棍没工作。
爆料人表示,命案发生后,来了很多警察,法医到现场勘查后,将藏尸的冰柜抬走了,蔡某也被带去了西湖刑侦大队。
昨日下午,记者在三眼井23号居民楼外看到不少人正在议论此事,很多老人一边说一边摇头,感慨死者的命太苦了。
在... 阅读全帖
y****1
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27
更多的图:
http://blog.china.com/u/091016/336341/200910/5336609.html
藏木水电站是【雅鲁藏布江干流】中游桑日至加查峡谷段规划5级电站的第4级,上游衔
接街需电站,下游为加查电站。是第一座在雅鲁藏布江干流上修筑的水电站。
藏木水电站工程开发任务为发电,坝址控制集水面积157668km2,占雅鲁藏布江
中国境内全流域面积240480km2的65.6%,坝址处多年平均流量1010m3/s。大坝建基面高
程3198.00m,最大坝高116m,坝顶总长度389.50m。坝体顶部宽度19.00m,最大底宽76.
00m。藏木水电站正常蓄水位3310.00m,相应库容0.866亿m3,调节库容0.13亿m3,电站
具有日调节能力。
藏木水电站坝后式厂房内将安装6台85MW(万千瓦)发电机组,总装机容量540MW
(万千瓦)。
藏木水电站业主是华能西藏发电有限公司,总投资近80亿元,力争在2013年建
成发电。
b*****d
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来自主题: Military版 - 又有藏人自焚了
【多维新闻】北京时间11月4日上午约10时20分,25岁藏人艺术家多吉伦珠在青海省黄
南州同仁县隆务镇德合隆南路的四合吉宾馆门前点火自焚,当场死亡。当地数千藏人参
加了为亡者举行的火葬祈福仪式。据了解,多吉伦珠自焚的地点是藏人和回民聚居区。
据美联社援引总部设在伦敦的自由西藏报道,多吉伦珠是同仁县年都乎录合相村人,现
年25岁,平时以画唐卡为生,是一位传统宗教绘画艺术家。他的父亲名叫珠塔杰,现年
50岁;母亲名叫夏吾央姆,现年44岁;他的妻子名叫央姆措,现年26岁,两人育有一男
一女,大儿子贡桑多吉年仅4岁,小女儿丁增卓玛也只有2岁。全家靠务农维持生活,经
济条件中等。
中国外交部发言人洪磊10月24日在例行中外记者会上表示:“藏区发生的一些藏人自焚
事件,据我们的掌握,大部分与达赖集团的煽动有关。达赖集团为达到其分裂祖国的目
的,不惜煽动人员自焚。这是可耻的,应该受到谴责。”
据了解,此次藏人自焚事件并未得到中国官方媒体证实。到目前为止,中国藏区自焚人
数已上升至63人。
f*******v
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正当国际社会纷纷表态,对境内藏人以自焚等方式抗议中共强权高压统治的活动给予支
持和同情,并多次要求北京当局认真改变西藏紧张处境之际,中共政府不仅不反省错误
政策,反而采取更加严厉的措施及拍摄歪曲事实真相的所谓《西藏秘密》的电视剧,企
图继续蒙骗世人,对此遭到藏人网民的强烈谴责。
近日中共央视八套播出的共有46集电视剧《西藏秘密》,却不断引发藏人网民的强烈
不满,批评之声不绝于耳。
其中署名为旦真欧珠的藏人表示,今天的《西藏秘密》第40集居然说达赖喇嘛的圣物是
屎,纯粹是狗屁,瞎扯,侮辱藏传佛教。要求这部电视剧的编剧还藏传佛教一清白。
网民猫猫梅朵表示,这几天每每打开电视看到所谓的《西藏秘密》都恶心的茶饭不思,
那般自信的意淫杜撰不知从何而来。
网民格桑杰则表示,此剧从根本上就玷污了我们的文化!贬低了西藏这片净土在你们内
地人心中的圣洁。
署名宗喀玛尼石的网民说,我知道演员是汉人,但他演的是噶厦官员。本来内地汉人对
藏族历史文化就不了解,他们喜欢拿电视剧当正史看,这样容易造成误解。
而名为格桑小巫的网民则批评说,凡冠以西藏二字的国产片全是和西藏毫无关系的人沽
名钓誉的烂片。
近几年,反映... 阅读全帖
f*******v
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正当国际社会纷纷表态,对境内藏人以自焚等方式抗议中共强权高压统治的活动给予支
持和同情,并多次要求北京当局认真改变西藏紧张处境之际,中共政府不仅不反省错误
政策,反而采取更加严厉的措施及拍摄歪曲事实真相的所谓《西藏秘密》的电视剧,企
图继续蒙骗世人,对此遭到藏人网民的强烈谴责。
近日中共央视八套播出的共有46集电视剧《西藏秘密》,却不断引发藏人网民的强烈
不满,批评之声不绝于耳。
其中署名为旦真欧珠的藏人表示,今天的《西藏秘密》第40集居然说达赖喇嘛的圣物是
屎,纯粹是狗屁,瞎扯,侮辱藏传佛教。要求这部电视剧的编剧还藏传佛教一清白。
网民猫猫梅朵表示,这几天每每打开电视看到所谓的《西藏秘密》都恶心的茶饭不思,
那般自信的意淫杜撰不知从何而来。
网民格桑杰则表示,此剧从根本上就玷污了我们的文化!贬低了西藏这片净土在你们内
地人心中的圣洁。
署名宗喀玛尼石的网民说,我知道演员是汉人,但他演的是噶厦官员。本来内地汉人对
藏族历史文化就不了解,他们喜欢拿电视剧当正史看,这样容易造成误解。
而名为格桑小巫的网民则批评说,凡冠以西藏二字的国产片全是和西藏毫无关系的人沽
名钓誉的烂片。
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正当国际社会纷纷表态,对境内藏人以自焚等方式抗议中共强权高压统治的活动给予支
持和同情,并多次要求北京当局认真改变西藏紧张处境之际,中共政府不仅不反省错误
政策,反而采取更加严厉的措施及拍摄歪曲事实真相的所谓《西藏秘密》的电视剧,企
图继续蒙骗世人,对此遭到藏人网民的强烈谴责。
近日中共央视八套播出的共有46集电视剧《西藏秘密》,却不断引发藏人网民的强烈
不满,批评之声不绝于耳。
其中署名为旦真欧珠的藏人表示,今天的《西藏秘密》第40集居然说达赖喇嘛的圣物是
屎,纯粹是狗屁,瞎扯,侮辱藏传佛教。要求这部电视剧的编剧还藏传佛教一清白。
网民猫猫梅朵表示,这几天每每打开电视看到所谓的《西藏秘密》都恶心的茶饭不思,
那般自信的意淫杜撰不知从何而来。
网民格桑杰则表示,此剧从根本上就玷污了我们的文化!贬低了西藏这片净土在你们内
地人心中的圣洁。
署名宗喀玛尼石的网民说,我知道演员是汉人,但他演的是噶厦官员。本来内地汉人对
藏族历史文化就不了解,他们喜欢拿电视剧当正史看,这样容易造成误解。
而名为格桑小巫的网民则批评说,凡冠以西藏二字的国产片全是和西藏毫无关系的人沽
名钓誉的烂片。
近几年,反映... 阅读全帖
m**e
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2013年02月05日,NYTIMES
上周,一群藏人来到了印度首都,他们高举旗帜和政治标语,内心里则是喜忧参半,既
抱有希望,又感到非常失望。一个令人悲痛的倒计时正在进行:为了抗议中国政府在西
藏的统治而自焚的藏人人数已达99人.
这次历时四天的集会被称为藏人的“团结运动”(Solidarity Campaign),活动包括抗
议、游行、佛教祈愿会以及政治讲话,目的在于将西藏问题拉回已经排满的国际议程上
。如果说,阿拉伯之春(Arab Spring)燃起了一些西藏人的希望,让他们以为政治变革
是有可能的,那么它也同时清楚地提醒他们:没有任何两种情况是一样的,国际社会也
不会对所有情况给予同样的回应。
西藏流亡政府总理洛桑森格说,“世界正在关注,但关注得还不够。发生在突尼斯的自
焚事件被称为是阿拉伯之春的导火索。几十年来,我们一直承诺非暴力。然而,为什么
国际社会给我们的支持却比给阿拉伯世界的少?”
随着达赖喇嘛让出对西藏流亡政府的政治控制权并鼓励选举,以及由此选出洛桑森格这
位前哈佛讲师担任总理一职,藏人运动就一直处在变化中。从某种程度上来说,上周的
事件只是洛桑森格和其他民选的西藏... 阅读全帖
R****a
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川藏铁路:一条极具意义的大动脉
2012年2月26日
川藏铁路是指规划中的从成都到拉萨的铁路。为什么说川藏铁路极具意义?
一、成都是西藏的大后方,拉萨和藏东的大部分物资来自四川,尤其是成都。
二、从成都到西藏的人数远比兰州、北京、上海、广州、重庆多得多,是这些城市去西
藏的总和,成都是进出西藏的总港湾。
三、从成都到拉萨的铁路,比现有的从成都经西宁到拉萨要缩短里程一千余公里,经济
上十分划算。
四、藏东和四川藏区没有一条铁路,而川藏铁路正好可以填补这个空白。
五、这条铁路极具国防意义,对于巩固西南边疆,发展民族经济,作用十分明显。
宜宾何剑平的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5de284610102dzng.html
b*****d
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34
来自主题: Military版 - 洛桑森格借藏人自焚向美国要钱
【多维新闻】藏人行政中央(Central Tibetan Administration)司政洛桑森格(
Lobsang Sangay)日前在美国国会山网站撰文阐释其政治诉求,并借此希望美国国会继
续维持对藏人的财政援助项目,外交委员会就西藏问题举行听证,并呼吁奥巴马政府将
西藏问题纳入对华关系中的重要议题。
文章称:“我肩负着达赖喇嘛移交的政治责任,希望美国国会继续支持西藏问题的和平
解决。如果国会外交委员会针对西藏问题召开听证会,那将是极大帮助。美国国会已经
通过数个项目向西藏提供财政援助,这些项目的持续对西藏至关重要。最后,我呼吁美
国国会进一步鼓励中国政府,就和平解决西藏问题展开有意义的对话。”
洛桑森格还称,藏人行政中央一向反对藏民通过自焚这种极端方式进行抗议,但他同时
表示,支持西藏藏民的诉求,也即达赖喇嘛返回西藏,藏民获得自由,“是一种神圣职
责”。他说,藏区及流亡的藏民秉着民主与非暴力两大原则,挽救西藏独有的文化、宗
教和语言。
对于中国中央政府,文章称,中国政府为解决香港、澳门等问题提供了宪法框架,“但
在西藏问题上,中国领导层既没有动用可行的宪法框架,也没有表现出和平... 阅读全帖
b*****d
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达赖集团专门发布指导书操纵藏人自焚
2013年05月17日02:39 新京报 我有话说(51人参与)
西藏流亡议会议员拉毛杰和其炮制的《自焚指导书》。 西藏流亡议会议员拉毛杰和其
炮制的《自焚指导书》。
2009年2月27日,一名僧侣在阿坝县洽唐西街自焚。本版图片/央视截图 2009年2月27日
,一名僧侣在阿坝县洽唐西街自焚。本版图片/央视截图
为使国际社会认清一段时期以来中国境内个别地方发生的自焚事件的真相,中国中
央电视台经过深入调查采访,制作了《从〈自焚指导书〉看达赖集团怎样操弄自焚事件
》综合性电视专题片。据新华社
据央视报道 近年,在四川甘孜等藏区,多次发生僧侣自焚事件,自焚事件接连发
生的背后,是达赖集团专门发布《自焚指导书》进行操纵。《自焚指导书》指导藏人自
焚的方法、时间和地点,这种教唆自焚的做法招致西方学者以及媒体的批判。
流亡藏人制造《自焚指导书》
2013年3月,26岁的村民班玛加,企图在四川省甘孜藏族自治州色达县城实施自焚
,被当地警方及时查获,警方同时还从他身上查获了他事先写好的遗书和几十张根据遗
书复印的传单,据班玛加交代,遗书是按照前不久网上出现的一份... 阅读全帖
b*****d
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【多维新闻】西班牙高等法院稍早前受理了一名流亡藏人对中共前领导人胡锦涛的控告
,令中国政府十分震怒。该法院认为胡锦涛对20世纪80年代末主政西藏时强力平定拉萨
骚乱难辞其咎,而中国外交部10月11日炮轰西班牙是在干涉中国内政,并指该流亡藏人
乃是借此破坏中国西班牙关系。
中国外交部发言人华春莹在10月11日的例行记者会上批评西班牙受理流亡藏人控诉胡锦
涛侵犯人权案,促请西班牙不要为“反中国组织”提供平台。她说流亡藏人试图破坏中
国和西班牙的关系。
华春莹重申西藏是中国的一部分,属于中国内政。中方坚决反对任何国家或个人以西藏
有关议题作为前提,干预中国内政。
稍早前,西班牙埃菲通讯社(EFE)10月10日表示,西班牙高等法院接受一个流亡藏人
组织的上诉,接受他们对中国前国家主席胡锦涛的控诉。报道说,这个法院负责处理人
道犯罪。
m***7
发帖数: 4207
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刚看到说“从2009年至今的133位自焚藏人。。。”
这要下去不行。汉人应当汉人应答应些藏人要求减少藏人自焚数量。要不然,只要有一
个打算自焚的藏人改主意决定在地铁里自焚,又得有多少汉人陪着死啊。
政府可以灵活一些。现在答应了不等于以后永远答应了。进2步,退一步。灵活一些。
兔子急了咬人呢。
w*********g
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38
据报道,上次西藏骚乱以后,中国开始实行鼓励汉藏通婚的政策。五年内通婚人数提高
了十几倍,藏人中20%的新婚人口变成了汉藏通婚。主要政策倾斜是如果通婚后所生孩
子按汉人上户口,则将来会有上学,工作,提干,入党等各方面的优惠。这并不奇怪,
俺早就听说藏人其实都愿意和汉人通婚,主要是因为主流文化和经济条件的巨大吸引力
。但汉人大都不愿意。如今中国终于务实了,俺很欣慰。这些其实当年清朝和民国一直
在不遗余力地做着,以致于如今在西藏周边地区有大量的汉藏混居区。
不过那些藏独分子不高兴了,大叫同化政策使事情复杂化了。哈哈,他们复杂了,中国
人就简单化了,这从另一个侧面证明了土共这次很英明。
比如那个叫唯色的藏族女作家,她的爷爷其实是汉人,她有1/4汉人血统。现在她还天
天陪汉人王立雄睡觉。可这么个表字却反对通婚,这是不是很搞笑?
a********c
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39
来自主题: Military版 - 一個流亡藏人的辛酸經歷
最近和一位10年前從西藏流亡到美國的藏人朋友就這次達賴喇嘛訪問美國的事征詢
了他的看法,了解到一些鮮為人知的內部消息,這裏與大家分享下。
這位朋友當年也是一名藏族熱血青年,他拋卻故鄉、離開家人,滿懷信心地前往達
蘭薩拉,希望為藏人的美好未來奉獻自己的青春和熱血。但是,事與願違,藏人流亡政
府裏的絕大部分都是達賴喇嘛的親信、甚至是親屬,他們能力一般、結黨營私、為所欲
為,根本不是藏人的政府。他本人也一直遭受懷疑,冷漠甚至遺棄,在“難民”和" 流
亡"之間掙紮,也無法再重返自己的家鄉。他還坦言:現在最讓人擔心的是達賴喇嘛的
身體和年齡,如果有一天他突然圓寂,藏人的前途堪憂。網上還有傳言說:達賴喇嘛連
私生子都有了。如果這一切都是真的,實在讓人感到失望和哀嘆啊。
以上純粹一家之言,如有謬誤,敬請指正。
t****x
发帖数: 9441
40
来自主题: Military版 - 以前你们出门把钱藏在哪?
以前出远门大都坐火车,住旅馆或招待所一般也是和别人合住,藏钱就成了个大问题。
据我所知,藏裤头里的最多。在裤头里自己缝个小口袋,钱就搁那里头。还有一种皮带
,里层其实是个有锁链的夹层,贵重东西藏里头。无论什么办法,都绝对不能放在行李
里头。
一开始,我出门会把钱藏袜子里踩在脚下,从没丟过,但是一路上会很不舒服。后来看
武侠书,明白了最危险的地方最安全的道理,就买包很便宜的硬壳香烟,把烟丟了,钱
藏烟盒里,堂而皇之放在衬衣口袋里,也从没丢过。一个烟盒我测过,最多能藏两千多
(五十元一张)。
钱还好说,如果还带着贵重物品,那就遭罪了,睡觉都不安稳,久不久就猛醒过来。因
为这个原因,有一次我主动提出和一对老两口换床,把自己的下铺换他们的上铺。他们
很感激,以为我是心地好,担心他们手脚不灵光,其实当时我行李里有个当时还很金贵
的笔记本电脑,我怕丢了。等到了目的地,老人家一定要拉我去他们家吃饭,下班后他
们家女儿回来,我一看就兴奋了,大美女啊!后来十几天里美女带着我游遍了古城,赚
翻了。可惜她大我五六岁,我没敢动真格的。
w*********g
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41
尼泊尔禁止流亡藏人举行反华抗议活动
发表时间:2015-03-09 07:28:46
字号:A-AA+
关键字: 尼泊尔藏族藏独加德满都抗议封建残余分裂分子
据法新社报道,尼泊尔当局8日发出警告,禁止流亡藏人在10日举行抗议活动。加德满
都首席民政事务专员阿雅尔说,他们已告诫流亡“藏独”团体,这样的活动将不被允许。
尼泊尔政府一再重申,绝不容忍流亡藏人在尼泊尔境内从事任何反华活动。法新社报道
说,阿雅尔之所以做出这样的表态,是为了信守尼泊尔政府对中国政府作出的一个中国
承诺。
正在攻击尼泊尔警察的流亡“藏独”分子
1959年3月10日,在西藏和平解放8年之后,以十四世达赖喇嘛为首的西藏上层反动集团
突然发动武装叛乱,以失败告终,达赖及其追随者叛逃出国。同年3月28日,当时的国
务院总理周恩来签署国务院令,宣布解散原西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行
使西藏地方政府职权,并在西藏实施民主改革,废除政教合一的封建农奴制。
长期以来,由于地理位置,尼泊尔成了被蛊惑出逃的西藏偷渡者的中转站和避难所,有
数据显示,在尼泊尔的西藏人不少于7万。美欧等一些国家政客也经常借流亡藏人问题
向尼... 阅读全帖
s*****r
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据中铁二院主管川藏铁路勘察设计工作的副总工程师林世金介绍,川藏铁路位沿线
穿越以三江并流为代表的横断山区,具有海拔高、构造作用强等环境特征,基本上涵盖
了青藏高原常见的工程地质难题。在平均高差2000米的山谷间“八起八伏”,累计爬升
高度超过1.4万米,相当于在最艰险、最复杂的高山峡谷之间,修建世界上技术难度最
大的铁路“巨型过山车”。这在世界铁路建设史上十分罕见。
针对川藏铁路沿线的特点,来自中铁二院的专家们专门设立数十项科研课题进行攻
关,并积极组织技术专家,从勘察设计、工程建设、运营维护三个阶段分层次进行 “
极端环境下川藏铁路全寿命周期”的科研规划,目前已投入经费上亿元。
据了解,川藏铁路东起四川省会成都,经雅安、甘孜,进入西藏昌都境内,再经林
芝地区、山南地区,终至西藏首府拉萨,全长1800多公里。
b*****d
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中国西藏网讯 据瑞士媒体报道,“流亡藏人”在瑞士申领居住证和护照时,其“西藏
国籍”或“无国籍”不再被承认。申领人“出生地国家”一栏只能填写“中国”,身份
证件只能标注“中国公民”。国籍变更后,“流亡藏人”被视作中国公民进行管理,在
瑞士从事经商、旅游等活动,也要经由中国大使馆申领相关证件。
中国公民护照
瑞士联邦报近日报道,由于难民问题困扰欧洲已久,瑞士政府一再缩紧接收的难民政策
。截止到2016年11月的数据显示,去年“流亡藏人”申请难民获批准的比例为今年新低
。这些申请难民身份的“流亡藏人”大多来自于印度和尼泊尔。由于当地生存十分困难
,他们想到瑞士谋生。但获得难民身份越来越难,一旦申请难民被拒绝,这些人只能在
收容所中过夜或打黑工赚极低的工资。
据分析人士称,瑞士联邦不再承认“西藏国籍”完全合理。近年来,“难民潮”席卷欧
洲。瑞士不得不严格控制境内难民数量、及时查清难民身份。在这个背景下,移民局要
求“流亡藏人”在其身份证件上准确标注自己的国籍,合情合理。西藏是中国的一部分
,“藏族人就是中国人”,因此,将其身份证件上国籍由“西藏”改为“中国”,用瑞
士联邦移民事务秘书处的话说... 阅读全帖
s*****r
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7月12日晚新闻联播报道,中国正在世界“第三极”建设第二条进入西藏的“天路”—
—川藏铁路,它将穿越地球上地质活动最为剧烈的青藏高原东南部,成为世界上风险最
高的铁路,预计2025年竣工。
据印度媒体报道称,整个工程可能需要近十年的时间才能完工。完工之后,川藏铁路总
长度将达到1700公里,桥梁和隧道将占到80%,川藏铁路投资预算为2500亿元人民币。
川藏铁路起于成都南站,经彭山县—蒲江县—雅安市—泸定—康定—雅江县—理塘县—
(拐向)白玉县—江达县—昌都—(拐向)邦达镇—八宿—波密—林芝—米林县—朗县
—泽当镇—贡嘎,抵达西藏首府拉萨,全长1629千米,建成后从成都、重庆、西安等地
开行至拉萨的动车组列车仅需10~13个小时。
川藏铁路包括三大路段:成康铁路(成都至康定又包括成雅铁路和雅康铁路)、康林铁
路(康定-林芝)、拉林铁路(拉萨-林芝)。

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自由亚洲电台:QQ及微信藏极危险木马程式难移除
问︰有一间网络保安公司研究报告,指中国常用的QQ以及微信,内藏极危险的木马软件
,而且难以清除,请问面对这一些内藏木马软件,能否移除,还是需要用另一些方法去
防止木马软件偷窃自己的资料?
李建军︰这次Lookout公司发现,同样由腾讯公司开发的QQ和微信,都内藏一种叫xRat
的木马程式,这程式会在手机内伪装成无害的文件,令到难以删除,但xRat可以取得手
机极高的执行权限,包括取得其他软件的通讯资料,以及启动手机咪高峰等。因此,只
要安装QQ和微信,就等如任由中国当局监控你的一举一动。
要保护自己的个人资料以及安全,避免受到QQ和微信内藏的木马程式所影响,唯一方法
是不要在手机安装QQ和微信,如果一定要用QQ和微信,就要使用一部无关痛痒的手机,
以及如果要会见一些相对敏感的人物,或出席一些相对敏感的会议时,就必须关闭有关
手机;如果手机可以拆出电池,就乾脆连电池都拆除,以策安全。除非腾讯公司愿意推
出一个安全版本的QQ或微信,否则这个木马程式是无法移走,安装防毒软件亦无补于事。
以保障个人安全而言,避免使用由中国公司出产的任何软件,以及... 阅读全帖
y*j
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以前有一个流氓软件叫3721,也就是现在奇虎360的前世,非常难去除,堪称流氓软件
中的流氓。有一段时间360和腾讯的QQ在用户的机器上大战,骂对方是流氓软件,
真是叹为观止。

:自由亚洲电台:QQ及微信藏极危险木马程式难移除
:问︰有一间网络保安公司研究报告,指中国常用的QQ以及微信,内藏极危险的木马软
件,而且难以清除,请问面对这一些内藏木马软件,能否移除,还是需要用另一些方法
去防止木马软件偷窃自己的资料?
:李建军︰这次Lookout公司发现,同样由腾讯公司开发的QQ和微信,都内藏一种叫
xRat
:的木马程式,这程式会在手机内伪装成无害的文件,令到难以删除,但xRat可以取得
手机极高的执行权限,包括取得其他软件的通讯资料,以及启动手机咪高峰等。因此,
只要安装QQ和微信,就等如任由中国当局监控你的一举一动。
:要保护自己的个人资料以及安全,避免受到QQ和微信内藏的木马程式所影响,唯一方
法是不要在手机安装QQ和微信,如果一定要用QQ和微信,就要使用一部无关痛痒的手机
,以及如果要会见一些相对敏感的人物,或出席一些相对敏感的会议时,就必须关闭有
关手机;如果手机可以拆出电池... 阅读全帖
k**i
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入藏函: 又名旅藏确认函,英文名:Tibet Travel Permit,简称:TTP。是外国人、
台湾同胞进入西藏必须办理的一份进藏旅游许可,持有入藏函才能进入西藏旅行。根据
相关规定,官方不接受游客以个人名义提出的申请,因此必须通过有资质的西藏当地旅
行社办理。
外国人去西藏线路和景点限制说明
1、只到拉萨、日喀则、纳木错景区的游客,只需要一张外国人入藏批准函(Tibet
Travel Permit)就可以前往旅行。
2、林芝(巴松错)、桑耶寺、珠峰等景区,除入藏批准函之外,还需要办理外国人旅
行证(Aliens' Travel Permit.),官方收取费用为50元/人。
3、波密、然乌、山南(桑耶寺,昌珠寺,雍布拉康)、乃东、加查、朗县、阿里等边
境非开放地区,还需要军区批件(Military Area Entry Permit),办理时间需要半个
月左右,所以去这些地方请提前20天以上进行团队确认。
4、前往阿里托林寺、古格王朝遗址等,还另需获得当地文物局许可(a permit from
the local Cultural Antiquities Department)。
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s*****r
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刚刚中国铁路总公司透露,将按照科学规划、技术支撑、环境保护、安全可靠总体要求
,举全行业之力,加强勘察设计组织工作,加大环保、土地、地震等专题研究和前期工
作力度,确保全线可研在2019年二季度完成,并在三季度报批。同步深入展开重点控制
性工程初步设计,力争在2019年三季度末具备开工建设条件。
川藏线总体情况
川藏铁路位于四川省及西藏自治区境内,利用在建成都至蒲江(朝阳湖)城际铁路作为
川藏铁路引入成都枢纽的客运通道,成都至蒲江城际铁路长98.678km(另外新建彭山至
朝阳湖货运单线铁路),川藏铁路从成都至蒲江铁路朝阳湖站接出,向西经雅安、康定
、昌都、林芝至拉萨。川藏铁路成都至拉萨新建正线长度1511km,运营长度1542km。
川藏铁路雅安至林芝段位于青藏高原东南部,沿线山高谷深,人迹罕至,线路穿越横断
山、念青唐古拉山等山脉,跨越大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江、雅鲁藏布江
等河流,具有“显著的地形高差”、“强烈的板块活动”、“频发的山地灾害”、“敏
感的生态环境”等四大特点。
投资预估算:本线雅安至林芝,新建正线建筑长度967.178公里, 同步建设彭山至朝阳
湖段单线... 阅读全帖
x*****o
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来自主题: Military2版 - 藏鹤亭之战
藏鹤亭之战, 是解放战争期间的一场不起眼的小战斗。
我知道它是因为它发生在我的家乡,而我家乡的几位网友最近组织了一次清明节扫墓活
动,去祭奠藏鹤亭的烈士,发了些相片和文字到网上。
藏鹤亭村,现名长丰村,位于湖北仙桃市张沟镇境内(原名沔阳县沧浪里)。六十多年
过去,真是物是人非,当年战斗的幸存者大都作古,只有陈重阳老人(89岁)依然健在。
藏鹤亭之战
民国37年{1948年}9月1日,国民党军五十二师派九十七团第九连,由县保安队分队长
许世清带路,进驻接阳,对解放军川汉沔阳指挥部在杨树峰一带集训的部队进行侦察。
2日凌晨,川汉沔指挥部派四个连贸然出击,一个急冲锋,把敌人压在张家祠堂内。经
过一小时的激战,全歼敌九连。9时,川汉沔指挥部部队被增援的国民党军九十八团四
个营包围,因敌众我寡,指挥部退到藏鹤亭,经浴血奋战,突围幸存者100余人。
w******p
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“护奥运,反藏分”教育活动之攻略(希望置顶)
现在海外华人的抗议媒体不实报道的示威活动可真是进行地轰轰烈烈如火如荼啊,连我
这个“老书呆子”都被激发出“少年狂”来了, 也要不揣浅陋出谋划策了。我觉得目
前的示威是我们反击西藏暴乱和圣火事件的第一步。既然这一步正在开展而且开展的很
好,我就不多饶舌了。但对于即将开始且必须开始的第二步,我想就其战略战术提点建
议。
这第二步应该是以奥运为契机(或引子)向普通西方民众揭露以达赖为代表的“藏分”
势力的邪恶本质(不用“独”是因为“分裂”比“独立”更准确且更具贬义)。我们必
须要实现揭露的目的,因为这样才能最大限度地对藏分势力釜底抽薪。众所周知,藏分
势力是被幕后黑手处心积虑地豢养起来的。其关键手段之一就是蒙蔽普通西方民众,
好借助民间力量“合情合理合法”地扶植藏分势力,并且使我们以往的反击“政治错误
”。 尽管我们第一步的行动已经沉重打击了黑手的嚣张气焰,但却不能有效地斩断这
一黑手对普通民众的操纵, 也就不能打在其“七寸”上。所以我们必须要进行第二步
来争取普通西方民众。这第二步的成败关键在于三点:师出有名,击敌软肋,和扩大战
果。师出有名才
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