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全部话题 - 话题: 藏书家
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c***s
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瓯溆草堂是一个纽带,将朋友们凝聚在一起。
来宾们自找位置边吃边聊
书籍和CD整齐地摆满了整个屋子
杨济为,51岁,藏书家,11年前来重庆定居的温州儒商。妻子郑晓微44岁,重庆女性文化促进会理事、重庆瓯溆草堂当代艺术机构创办人。
骨子里的文人气息,让他们索性在家中宴客,已延续五六年。
渝北区复地上城小区160平方米的房子,杨济为的住所成了他的会友地、宴会厅、诗歌会所、藏书阁。杨济为给它取了个风雅的名字:瓯溆草堂。
有人把杨济为与北京那位摆10年流水席的重庆崽儿黄珂相提并论—大伙在杨家喝酒清谈论诗文,尽兴之后各自散去,颇有魏晋之风,重庆孟尝君的名号就从这里叫响。
餐具上百套
家中流水席
约访杨济为并不难,向重庆文青圈资深人物打听他的电话号码,不出5个,一定能问到。每隔几天,在他家一定能蹭上一顿宾朋纷至的大餐,好奇者、向往者、崇拜者……兼而有之,只需你带上一篇诗文即可。
3月13日下午5时,瓯溆草堂。半掩的门户,切菜的声音,飘散的饭菜香。客厅墙上“瓯溆草堂”字幅让家里聚集的文气呼之欲出。
一场重庆著名诗人雅读会将在杨家举行,众多诗人与青年艺术家齐聚于此,客厅用画架挂着一张诗人雅读会的海报。
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l******s
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来自主题: History版 - 《天工开物》的失而复得
《天工开物》自明代以后曾一度消声匿迹,等到宋应星这位圣贤化泥近两百年后,
《天工开物》和宋应星的价值才被中国人自己发现。但此时,崇尚西方的日本和众多西
方国家已经把宋应星的《天工开物》当成了旷世奇书。那么,这部奇书是怎么样在中国
消失,又是怎样失而复得的呢?
牌楼村东北的一处断垣的门廊上嵌着一块“瑞吸长庚”的石牌。根据遗址,可以看
出这是一幢建筑面积很大的明代建筑。如今,古宅内的厅室已经成为菜园。宋名熺说,
宋应星字长庚,听老辈人说,这幢宅子是他著书之所。但徐钟济却指出“长庚”是指启
明星,否定了“瑞吸长庚”与宋应星有关的说法。但“瑞吸长庚”还是将我们带入了另
外另外一个时空。
19世纪,由于日本“脱亚入欧”崇尚西学,用甲午海战的炮弹震醒了清政府,中国
随即兴起了日本留学潮。中国地质事业奠基人之一的江苏人丁文江就是东渡留洋的一名。
民国三年(1914年),任工商部矿政司地质科科长的丁文江奉命来到云南个旧考察
,在《云南通志·矿政篇》中发现了一段有关《天工开物》对冶铜法的详细记载,觉得
具有非常价值。但回到北京后,遍访书肆和藏家却一无所获。
中国地质学家章鸿钊告诉丁文江,在日本东京帝国图... 阅读全帖

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世界上最昂贵的书籍,并非金箔、银箔甚至镶嵌珠宝的印刷品,而是中国的久负盛名的
“宋版书”,这种珍奇的版本几乎可以用“价值连城”来形容。
相声名家刘宝瑞讽刺一位“万事通”、“假行家”——世界上的事儿,就没他不知道的
。听人家谈论“宋版书”非常值钱,他立刻接过话茬儿来说:“我家就有,还几大摞呢
。”仔细一问,才知道,根本不是什么“宋版书”,而是《康熙字典》。可见人们对“
宋版书”的珍视。既然名声在外,极其珍贵,那么,究竟贵到什么程度呢?
早在明清时期,宋版书就是藏书家竞相搜求的宝贝了。明末崇祯年间,著名的刻书和藏
书家毛晋,为搜求宋版书,在他的藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓:“有以宋椠本至
者,门内主人计叶酬钱,每叶出二百……有以时下善本至者,别家出一千,主人出一千
二百。”
这段话,说的是明朝末年的事儿,其中的货币单位无法考究,既可能是白银多少两,也
可能是黄金多少两。“一页宋版,一两黄金。”这句老话曾流布坊间。可以想见,宋版
书早就是藏书家和文物贩子争相追逐的奇货,叫价自然非常惊人了。那么,现在举国上
下“收藏热”,“宋版书”又到了怎样一个行情呢?据业内人士透露,目前的宋版书依
然“按... 阅读全帖
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 《四库全书》与区域文化研究
查昌国
区域文化热持续升温,是我国近年来一个令人瞩目的社会景观。谓其为社会景观,主
要是因为参与其中者,既有学人,更有政府、企业及各种社会团体。为使这一规模宏大的
区域文化研究与开发活动得以健康、持续地发展,无疑要有足够数量的文献作支撑。而在
我国现存的单部文献资料中,对全国区域文化研究价值最大者当首推《四库全书》。
《四库全书》成书于清代乾隆年间,是我国古代最大的丛书,也是当时世界上独一无
二的文化巨著。将存目图书计算在内,《四库全书》基本囊括了我国十八世纪中叶以前有
关区域文化的主要著作。《四库全书》所以能辑入如此多的区域文化典籍,当然是得益于
四库开馆前期历时6年的全国访搜图书工作。当时各省按朝廷访搜图书务求全备无遗的要
求,把各自州县志和正史中所列人物所著录的书籍,列出名册,加上当地藏书家书目。据
此按图索骥,派专人向本地书商、藏书家、名人之后及知情者逐一查核、访求。对志乘、
书目未载之书也广为搜罗。搜求中又以汉唐版本、宋、辽、金、元时期的抄本和金石图谱
为搜寻重点。经此搜访,不仅汇聚了天下区域文化图书,也把当时存世的历代孤本、抄本
图书搜罗无余。据1933年4月国民政府教育
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来自主题: ChinaNews2版 - 圣像流泪的启示
近日,在翻阅明代藏书家郎锳的著作《七修类稿》时,无意中读到,作者记述的圣像落
泪的神奇事迹。
北魏孝昌三年二月,洛阳平等寺有一尊高两丈八尺非常庄严的大佛像两眼垂泪,有和尚
为佛像擦泪,但不管怎么擦,也擦不完,就这样佛像连续流了三日,遍体尽湿。第二年
,契胡族部落的酋长尔朱荣(493—530)率军攻入洛阳,杀死王公百官两千多人,百姓
死伤不计其数。
宋朝靖康元年正月立春,先一日,掌管天文历法的太史局,有一勾芒神(春神)的塑像
,面有泪痕滴沥,襟袖尽湿。当年,金军攻破北宋首都东京(今河南开封),掳获徽、
钦两宗,以及后妃、皇子、公主等三千多人,掠尽北宋皇室财富,导致北宋灭亡。史称
“靖康之耻”。
明朝正德年间,有贼人刘六在山东造反,贼寇还未到曲阜,孔庙中的孔子像,便不停的
滴出眼泪,其孙衍圣公用布擦掉,刚擦完,又滴出来。后来,贼寇刘六等造反之辈到达
孔庙,强取豪夺,几乎抢空了历朝历代皇上所赐的各种珍宝。
读完这三则圣像流泪的历史记载,不禁想到,近年来全球各地报导的,观音菩萨,耶稣
、圣母玛利亚雕像流泪,甚至流血泪的神奇事件。很多科学家在亲眼目睹采样后,化验
发现,圣像流出的液体,和人类眼泪... 阅读全帖
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蔡根祥(右)和萧相恺在南京聚首。两人共持的古书,即为《记事珠》影印件
5年前朝天宫淘得一本“烂书”引来连串发现
“小红楼梦”《浮生六记》佚文找到
钓鱼岛属中国又添铁证
一本淘自南京朝天宫古玩市场的古书,竟藏有震惊两岸四地及日本学界的史料——中国人发现钓鱼岛,比日本人早了76年!这就是清代名著《浮生六记》的佚文。这本古书,就是清代学者钱泳的手写笔记《记事珠》。正是他的亲手抄录,得以保留下沈复所著的《浮生六记》的第五记《海国记》。
日本主张对钓鱼岛拥有主权的理由之一,是日本人古贺辰四郎在1884年“发现”该岛,而沈复发现钓鱼岛的时间为1808年,比日本人早76年。
昨日,海峡两岸学者聚首南京,进一步考证钱泳的手抄本《海国记》。来自台湾师范大学的蔡根祥教授,江苏省社科院文学所原所长萧相恺以及古书发现者彭令,向本报记者独家披露了文物发现及验证的幕后曲折传奇故事。
传奇一
在朝天宫“鬼市”上,他淘到“烂书”
彭令,这位“黑瘦矮小”的山西平遥藏书家,说话带着湖南口音,他从包里取出一叠资料,向记者讲起让他做梦也没想到的曲折故事。
南京朝天宫的“鬼市”,在淘书人圈中是颇有名气的。2005年秋天的一个清
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作者赵世龙为资深报人,湘籍人士、长于鄂西、客居广东,其家为“长沙十大藏书家”之一。1993年入行至今,历任现代人报、粤港信息日报“粤港周末”、南方周末、羊城晚报、中央电视台记者和新周报总编辑(新周报被外电评为2004年中国最有影响力媒体。是年以停刊三期整顿名义荫死。2010年复办新周报周末版,再任总编辑。再因新闻纸强转文摘愤而辞职)、曾历任北京(主持并设计民主与法制时报改版)和云南(滇池晨报)二报执行总编、现任广东省出版集团时代周报副总编辑。
央视搞怪的新大楼自打造型一公示,就惹来评议纷纷,嘴损的北京人很快就将它更名为“大裤衩”,一时名动四方,哪怕央视一万个不愿意,却赢得了民众的一致认可。
为了“避谣”,最近有传闻说央视要将它命名为“智窗”,马上被北京侃爷们篡称为“痔疮”,搞得央视马上出来辟谣。再后来有高人将其命名为现代风格诠释的“扭曲”,马上又被人故意解读为不说实话的心智扭曲和言之无味的空洞。
新周刊更以“北有大裤衩,南有小蛮腰”组文调侃。当然,身在广州多年,对南方的那个小蛮腰我更有发言权,它设计的艺术水准还是有的,即古典又现代,别具一格。众多羊城网友将其称之为“羊颠峰”,偕音羊癫疯... 阅读全帖
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好有文艺范儿呀,肚子里没点墨水还真去不了
m*********n
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南京大学小百合站
《天工开物》一书是明朝宋应星写的书,崇祯十年初版。这本书现在应该说非常有名,中
学的课本里就有对这本书和他的作者介绍。
可是大家知道这本中国历史上伟大的科技著作是怎么流传到现在的中国的?说出来可
以让我们现在的每个有良知的中国人感到愤怒和辛酸
民国初年,有一个人去查《云南通志》发现里面说冶炼铜矿的地方引用到一本名叫《
天工开物》的书,于是他想看到这本书的全貌,于是到北京的各个大图书馆去搜寻这本书
,结果一本都没有找到,又去询问各个藏书家,也没有一个人知道这本书。
也就是说在经过满清将近三百年的统治之后,这本书已经彻底从中国消失,连知道这
本书的人几乎都没有
后来这个人偶然在一个日本朋友家发现这本书的日文版,于是他到日本的图书馆去查
,这一查不要紧,发现这本书居然英国,俄国,德国,日本,法国都有翻译本,而且法国
的还有全译本,具有讽刺意味的是惟独中国没有这本书,是真正意义上的一本都没有,后
来他在法国的国家图书馆里找到天工开物的明朝的最初的原刻本,而这个原刻本是所有版
本中印制最精美的(可见明朝民间印刷工业的发达)。然后按照这个原刻本,天工开物这
本书才在中国又广为印行
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 现在看来,达芬奇发明多来自中国古代典籍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 18:08:26 2011, 美东)
英国70岁业余历史学家加文孟席斯曾因出书宣称中国人比哥伦布早70年发现美洲新大陆
而备受争议,最近孟席斯再度推出新书,并将矛头指向了15世纪意大利文艺复兴大师莱
昂纳多达芬奇,孟席斯在书中宣称达芬奇的许多机器设计图都与中国古代文献中的机械
设计图惊人相似,并称他显然抄袭了中国古人的发明。
达芬奇机械发明抄自中国古籍?
英国业余历史学家加文孟席斯在刚刚出版的新书《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大
利并点燃文艺复兴之火》中再次惊人宣称,西方的文艺复兴运动应该归功于中国人,因
为1434年,一名中国舰队上的特使曾抵达意大利佛罗伦萨市,并将一些西方世界当时没
有的世界地图、天体图和中国古代科技典籍交给了当时的教皇尤金四世,从而引发了欧
洲的文艺复兴运动!
孟席斯还宣称,达芬奇震惊后世的许多机械发明设计图,其实也是从这些中国古代... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: History版 - 周家往事——对话周启博
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31797
口述者:周启博 采访者:丁东 邢小群
时间:2011年9月26日 地点:昌平香堂村
周启博先生毕业于清华大学,80年代负笈美国,后定居纽约,从事工程技术,兼研
文史。今年夏天他回来探亲,得以畅叙,并请他回顾了周家往事。
建德周家,是一个在中国近现代历史上留下深深印记的家族。自第一代周馥出任封
疆大吏,推动口岸开放通商,第二代周学海、周学铭皆为光绪年进士,周学熙为近代工
业先驱、教育先驱和民国财政总长,第三代周叔弢为实业家、收藏家,周叔迦为佛学家
,周明达为数学家,第四代更出了周一良、周珏良、周艮良、周杲良、周以良、周治良
、周景良、周震良、周煦良、周炜良等学者专家,蔚为大观。
兹将和周启博先生交谈的主要内容整理如下,与同好分享:
周家先辈
丁东:周家五代人名人辈出,覆盖官、产、学,是近代中国大转折时期的一个缩影。
周启博:周家是社会变迁弄潮儿里边成功的一个家庭。从头说起的话,周馥是发家
的第一代,官做到两江总督、两广总督,起步比较高。但他本人是农村教私塾出身,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国的精英集团
从很久以前开始,中国的精英集团就是一家人。清朝自不必说,我们可以由民国到新中
国的名人关系看到端倪:
徐志摩是金庸的表哥(金庸父亲娶徐志摩父亲的堂妹)
穆旦是金庸的堂哥(这个很出名了,查良铮,查良镛)
袁行洁(汉语拼音的最初发明者,中国第一位女外交官,即袁晓园)是琼瑶的大姨妈,
她父亲是交通银行的创始人
蒋英是蒋百里的女儿,同时徐志摩的姑姑嫁给蒋百里的堂兄,而金庸的远房姑姑又是蒋
百里的第一任妻子。
著名学者、政治家张君劢是徐志摩首任妻子张幼仪的二哥,而四哥张公权则是当年中国
银行业的领路人之一。
金庸的堂姐(查良敏)嫁给琼瑶的三舅袁行云。所以金庸和琼瑶又是亲戚。中国上世纪
两大畅销书作家和最流行的诗人算是一门。
袁行云的堂兄弟袁行霈是著名学者,我们在语文课本里也见过他。
金庸的表姐(蒋英)嫁给钱学森,她本人就是著名歌唱家。蒋英之父蒋百里也是军界的
一代名流。
说到钱家,江浙钱氏出了很多同宗的名人,钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱玄同、
钱钟书……钱家在现在中美学界都有大批顶尖学者。
钱钟书的妻子是杨绛,杨绛父亲杨荫杭本身就是翻译家,卢梭《民约论》、孟德斯鸠《
万法精理》、穆勒(密尔)... 阅读全帖
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何新先生坚定地认为,西方伪造希腊历史的幕后黑手是共济会,而且这个“境外势力”
已早早干预了我国内政。胡适就是“共济会的中国门徒”。据作者称,这位胡骨干发展
了他的下线顾颉刚,策划并制造了“古史辩”运动,否定了中国的上古史,沉重打击了
国人的自尊自信。
新近出版的《希腊伪史考》是何新先生的博客文章汇编。博客是自家的后花园,栽花,
种草,吊嗓子,发牢骚,总归是个直抒胸臆的地方。学术型、研究型的博客偶然能见到
,但大多人是不会以严谨的态度来经之营之的。这部“博文”集也不例外。书中到处可
见饱满的情绪和昂扬的斗志,所缺的是细密的分析和连贯的论证。标题中空悬一个“考
”字,像一道障眼法,让人误以为作者下了考辨、考证的真功夫。但稍读几页,就会发
现,作者的“研究”,大约不出上网、查维基百科、摘抄百科全书的范围。把道听途说
来的零星资讯塑成令人骇怪的观点,把几十篇单薄的博文粘贴成一个超长的文档,然后
再找人印出来,一本书就这样诞生了。
书的写成,是很轻易的,但书中所涉及的话题却极其重大。按市价估算,养活四五
个社科重大项目,是一点问题都没有的。在序言第一页,作者就激动地宣告,古希腊历
史完全是西方人... 阅读全帖

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四重证据说视野下的京都考证学派(上)
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时,经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路,这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此,本文以四重证据说为
理论参照,对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法,进行重新审视和评
估,兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接,王国维最初提出“二重证据说”,即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是,人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初,叶舒宪提出了“四重证据说
”,即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张:
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖

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​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(笔迹篇下)
胡适伙同陶洙董康等人伪造“脂评本”?
——陈林认为胡适从一开始就知道其首先推崇的“甲戌本”和“庚辰本”都是陶洙亲笔
伪造
本报讯 作为“乾隆时期抄本”“脂砚斋评本”的“甲戌本”和“庚辰本”在红学研究
中占有重要地位,这两部抄本都是胡适在二十世纪二十年代末、三十年代初首先向世人
隆重介绍的。然而陈林认为,胡适不但从一开始就通过“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图
”等情况知道这两部抄本是在《增评补图石头记》之后炮制的假古籍,而且知道作伪者
就是跟其好友董康关系极为密切的陶洙。
(小标题)胡适伙同董康陶洙等炮制骗局?
本报此前报道,胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前,已经仔细对比研究过《增
评补图石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为,胡适“没有任何可能”
看不到《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别,“没有任何可
能”不知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、
“程乙本”、“甲戌本”和“庚辰本”。陈林还认为,从胡适长期刻意隐瞒“甲戌本”
卖书人信息,以及长期“垄断”“甲戌本”不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: fenge (大风), 信区: PKU
标 题: 百年北大中文系 百位知名毕业生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 22:25:24 2010, 美东)
温儒敏:北大中文系100年来的100位知名校友
温儒敏教授主编的《北大中文系百年图史》一书,近日将由北大出版社出版。其最后一
节列数
北大中文系100年来的100位知名校友。书中这样说明:100年来,北大中文系培养了
8000多名
本科生,2300多名研究生,600多名博士生,还有留学生、作家班、师范班、专科班、
进修教
师、访问学者、旁听生,等等,总计近2万人。中文系的校友大都成为栋梁之才,在各
个历史
阶段和各行各业为民族复兴、社会进步、文化建设贡献才智,建功立业。这里列举100
位著名
的校友,代表100年来北大中文系教育的辉煌成就。100名只是很小的部分,挂一漏万,
许多优
秀的校友都未能列举。可以理解的是,这不是严格的评比选拔,更多是一种纪念与回顾
。名录
的拟定曾征求过多方面意见,主要考虑业绩、成就、名望和社会影响等,尽可能照顾各
个领域
的平衡。广义... 阅读全帖
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英国70岁业余历史学家加文孟席斯曾因出书宣称中国人比哥伦布早70年发现美洲新大陆
而备受争议,最近孟席斯再度推出新书,并将矛头指向了15世纪意大利文艺复兴大师莱
昂纳多达芬奇,孟席斯在书中宣称达芬奇的许多机器设计图都与中国古代文献中的机械
设计图惊人相似,并称他显然抄袭了中国古人的发明。
达芬奇机械发明抄自中国古籍?
英国业余历史学家加文孟席斯在刚刚出版的新书《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大
利并点燃文艺复兴之火》中再次惊人宣称,西方的文艺复兴运动应该归功于中国人,因
为1434年,一名中国舰队上的特使曾抵达意大利佛罗伦萨市,并将一些西方世界当时没
有的世界地图、天体图和中国古代科技典籍交给了当时的教皇尤金四世,从而引发了欧
洲的文艺复兴运动!
孟席斯还宣称,达芬奇震惊后世的许多机械发明设计图,其实也是从这些中国古代科
技典籍中获取的灵感,因为他的许多机器设计图都和《农书》等中国古籍内的机械设计
图"惊人相似"!达芬奇基本上只是将中国人的机械设计图用三维立体方式重新画一遍,
并做了大量的改进。达芬奇看过中国齿轮、水车等设计图。
孟席斯在书中宣称,1434年,一支中国舰队的4艘船抵... 阅读全帖
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http://baike.baidu.com/view/1773026.htm
宋鲁郑,祖籍山东。1969年出生于河南郑州。1993年获山东师范大学中文系学士文凭。
至1999年工作于山东滨州发展与改革委员会。1999年被评为滨州第一届青年藏书家。
2000年赴法。获里尔高商硕士学历。现任旅法山东同乡会副会长、巴黎文化沙龙秘书长
、旅法中国同学会副会长、山东省海外交流协会常务理事、法国《欧洲时报》时事撰稿
人。国际政治与两岸关系是主要方向。四次应邀访问台湾,并参加2008、09年大选观察
团。两次访问凤凰网北京总部,包括接受视频采访一次。在法国两次应邀参与凤凰电视
政论节目。
在西方国家抨击中国此起彼伏的喧嚣中,这位旅居法国、不拿国家俸禄、本职为商
人的宋鲁郑,凭着对中国天然的热爱和对中国未来的信心,每天都挤出时间敲击键盘,
以几乎一天一篇文章的速度在自己的博客中发表时事评论,纠正对中国的偏见,回击对
中国的指责,介绍中国的发展进步。
宋鲁郑捍卫中国国家利益的鲜明立场引起了国内外媒体的注意,法国《欧洲时报》
、美国《侨报》、新加坡《联合早报》等海外媒体,国内《人民日报》社旗下的《人民
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来自主题: Military版 - 老将PK小将,结果立现 (转载)
确实是比下去了,小将差了十条街啊:
小将代表:
宋鲁郑,祖籍山东。1969年出生于河南郑州。1993年获山东师范大学中文系学士文凭。
至1999年工作于山东滨州发展与改革委员会。1999年被评为滨州第一届青年藏书家。
2000年赴法。获里尔高商硕士学历。现任旅法山东同乡会副会长、巴黎文化沙龙秘书长
、旅法中国同学会副会长、山东省海外交流协会常务理事、法国《欧洲时报》时事撰稿
人。国际政治与两岸关系是主要方向。四次应邀访问台湾,并参加2008、09年大选观察
团。两次访问凤凰网北京总部,包括接受视频采访一次。在法国两次应邀参与凤凰电视
政论节目。
在西方国家抨击中国此起彼伏的喧嚣中,这位旅居法国、不拿国家俸禄、本职为商
人的宋鲁郑,凭着对中国天然的热爱和对中国未来的信心,每天都挤出时间敲击键盘,
以几乎一天一篇文章的速度在自己的博客中发表时事评论,纠正对中国的偏见,回击对
中国的指责,介绍中国的发展进步。
宋鲁郑捍卫中国国家利益的鲜明立场引起了国内外媒体的注意,法国《欧洲时报》
、美国《侨报》、新加坡《联合早报》等海外媒体,国内《人民日报》社旗下的《人民
网》、《求是》杂志社旗下的《红旗... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 将军们说说自己见过最牛的文物
图书典籍方面。台北故宫所藏版本时代早(宋、元、明版较多)、卷帙完整、书品好者
居多,如文渊阁《四库全书》、?ぴ逄谩端目馊?书荟要》、《宛委别藏》及部分“天禄
琳琅”藏书等,多是独有的巨帙或孤善之品,相当珍贵。北京故宫所存数量不多的宋元
版书多已拨交国家图书馆,但现存的明清抄、刻本,品种、数量众多,包括内府修书各
馆在编纂过程中产生的稿本,呈请皇帝御览、待刻之书的定本,从未发刻的清代满、蒙
、汉文典籍,为便于皇帝阅览或携带而重抄的各式书册,以及为宫内外殿堂陈设而特制
的各种赏玩性书册。此外还有翰林学士、词臣自撰的未刊行书籍,各地藏书家进呈之书
;一大批宫中戏本和档案;帝后服饰和器物小样、“样式雷”建筑图样、舆图等特藏文
献,等等,以上共约19.5万册(件)。另有20余万块精美的武英殿“殿本”的原刻书版
。这些构成了北京故宫善本特藏的特色。北京故宫博物院的藏品,除了所存旧藏外,有
近1/5是新中国成立以来在中央政府的直接领导和各省市积极支持下征集、购买的散佚
清宫文物及社会各界人士的捐赠。解放初期,国家就毅然花50多万港币从香港买回著名
的“三希”中的两希——《伯远帖》和《中秋帖》。当时台... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 《康熙秘史》里的曹寅
好像跟历史有点出入。
电视剧里的曹寅应该是曹玺吧?
康熙二年(1663年),曹玺任命为江宁织造,负责主管采办皇室江南地区的丝绸,并监
视南方各级官吏。康熙对曹玺极为重视,曾赏蟒袍,并亲手写“敬慎”的匾额赐给他,
曹玺死后追赠工部尚书,并在约半年后南巡时,亲自慰问曹氏家属。
曹玺过世后,祖父曹寅也历任苏州织造、后又继任江宁织造和两淮巡盐御史。曹寅是著
名的藏书家、刻书家,精通诗词、戏曲和书法。此时,曹氏家族极为显赫,康熙六次南
巡,有四次由曹寅负责接驾。曹寅二女均被选为王妃。但就因这个关系,曹寅晚年负债
累累,亏空公家白银数余万两,但几次弹劾都不被康熙批准。

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​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖

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1430年,伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫,号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书,
其中有祖冲之圆周率的记载,但这家图书馆在哪里,叫什么名字根本不提,也没有影印
照片为证,这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,... 阅读全帖

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《隋书》最早付梓应在宋天圣二年(1024年),天圣二年刊刻《隋书》时,纪传题魏征
撰,志题长孙无忌撰,以后各本多从此说,《四库全书总目》提要等则将全书题为魏征
撰。国家图书馆藏一部宋刻残本,共5卷,为李盛铎旧藏,李跋称之为南宋建阳所刻,
学界对此普遍认同,习称宋中字建本。卷八十五末有天圣二年隋书刊本原跋,可以视为
天圣二年刊刻《隋书》的佐证。然天圣本今已不传,国家图书馆收藏的这部《隋书》为
宋刻递修本,全书存六十五卷:一至九、十三至十五、十九至二十六、三十二至七十六
,从所避宋讳看,应刊刻于南宋之初。学界习称小字本。此本为内阁大库散出之书,著
名藏书家傅增湘先生曾经眼于宝应刘翰臣家,原为蝴蝶装,傅氏称之“厚茧纸禙封,黄
绢为衣,尚是宋代宫装,惜虫蚀过甚,版心尽失,不可复治,爰命工重加装订,别选佳
纸为衣,而以蜕衣附焉。”后已改为线装。
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上面帖子有个小失误。
南宋刻本有两种,一种只存五卷,肯定没有卷十六。
一种现存六十五卷(不是只有第六十五卷),全书共八十五卷,... 阅读全帖
t*******a
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来自主题: Military版 - 我为什么提出希腊伪史论?
何新驳北大英文系教员高峰枫:我为什么提出希腊伪史论?
希腊文明真伪问题的关键,在于以下六个方面。这是要害之所在:一、历史中从不存在
什么“希腊国”、统一的“希腊文化”;二、荷马是亚洲人,荷马史诗不是希腊的史诗
;三、克里特、迈锡尼文明本不属于希腊;四、柏拉图、亚里士多德的著作文本可疑;
五、所谓的希腊哲学科学巨匠多数非欧洲希腊人,而是亚洲人;六、古希腊罗马文明与
蛮族日耳曼以及盎格鲁·撒克逊文明没有承接关系。
何新驳北大英文系教员高峰枫:我为什么提出希腊伪史论?
【希腊伪史论的关键六点】
希腊文明真伪问题的关键,在于以下六个方面。这是要害之所在:
一、历史中从不存在什么“希腊国”、统一的“希腊文化”
其实,我立论批判希腊伪文化和伪史的关键论点是基于以下4点:
1、有人以为希腊是一个国家。实际上,希腊在19世纪发生摆脱奥斯曼土耳其统治的希
腊独立运动之前,历史上的希腊半岛上从来没有形成一个统一、独立、自主、名字叫“
希腊”的主权国家,也从来不存在一个以雅典为中心的”辉煌“的古希腊文化!
2、由于古代的希腊从来没有形成统一的国家,所以希腊也从来没有形成独立的主权,
没有王权、王朝和希腊国王... 阅读全帖
t*******a
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董并生:“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源:何新老家伙的博客 作者:董并生
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1.所谓“希腊古文献”的来源(以亚里士多德著作为例)
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说:“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命,在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷,从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本,其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文,第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本,第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖
l******t
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来自主题: Military版 - 精确到小数点7位数
你解释下这个宋刻残本,
《隋书》最早付梓应在宋天圣二年(1024年),天圣二年刊刻《隋书》时,纪传题魏征
撰,志题长孙无忌撰,以后各本多从此说,《四库全书总目》提要等则将全书题为魏征
撰。国家图书馆藏一部宋刻残本,共5卷,为李盛铎旧藏,李跋称之为南宋建阳所刻,
学界对此普遍认同,习称宋中字建本。卷八十五末有天圣二年隋书刊本原跋,可以视为
天圣二年刊刻《隋书》的佐证。然天圣本今已不传,国家图书馆收藏的这部《隋书》为
宋刻递修本,全书存六十五卷:一至九、十三至十五、十九至二十六、三十二至七十六
,从所避宋讳看,应刊刻于南宋之初。学界习称小字本。此本为内阁大库散出之书,著
名藏书家傅增湘先生曾经眼于宝应刘翰臣家,原为蝴蝶装,傅氏称之“厚茧纸禙封,黄
绢为衣,尚是宋代宫装,惜虫蚀过甚,版心尽失,不可复治,爰命工重加装订,别选佳
纸为衣,而以蜕衣附焉。”后已改为线装。

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人家现在早就通过笔迹鉴定出来
脂砚斋的造假者就是民国人陶洙。陶洙出身书香门第,为民国时期有名的藏书家、书法
家、画家,与当时诸多社会名流、文人学者都有交往。
民国时期通过造假文物牟取暴利是个大行业。
搞过文物的人都知道。
这就是为什么1927年之前没有一本脂本被发现,27年以后一下子出来一堆假货。
因为还没造出假来。
这些假造的脂本通过笔迹,造假者都抓住了。
所以连测定年代的必要都没有,
测定一下也肯定是民国货。
D****R
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来自主题: Connecticut版 - 和波士顿雅典娜的第一次见面
我这辈子啊, 一直和图书馆特有缘, 小学时就开始爱好读书,那时新华书店还没让读
者敞开翻阅书籍, 所以街道图书馆, 区图书馆就成了我的暑假好去处, 后来开始要
准备高考了,离家不远的区图书馆的阅览室就成了我的自修室,当时允许带食品饮料,
有时一呆就是一整天,哈哈,当时也没啥其他娱乐活动, 连大学读书的大部分时间也
是在图书馆度过的, 后来毕业买房, 离图书官的距离一直是买房的考量之一。
搬到NE, 就迷上了这里的丰富历史和文化,知道这里有个叫雅典娜(The Boston
Athenæum)的图书馆, 那里藏品超过六十万册, 有2/3之多的有关华盛顿总统私
人收藏件, 因为是私人图书管, 办理图书卡要有四人推荐, 咱一老中, 一不是出生
东北名门望族,和现有雅典娜会员毫无搭边,二, 哪怕特殊申请,几百刀的年费也令
我囊中羞涩。无奈。。。
上月在NY的一个聚会上, 遇见一个剑桥中国历史研究青年才俊,他曾今在波士顿雅典
娜做过一年FELLOW, 才在他的帮助下办理了一张一年礼品图书卡, 总算了了一桩心愿。
以下摘抄并由GOOGLE代为翻译:
波士顿雅典娜是一个最古老和最杰出的独立的... 阅读全帖
x****n
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来自主题: Collectibles版 - 顾则扬山水挂轴
顾则扬,字公雄,苏州过云楼第四代主人。抗日战争时期,与妻子沈同樾遵循祖训,全
力保藏着这份遗产,为了文物安全,一直带著书画逃难,东藏西匿,费尽心血。顾公雄
把书画运到上海后,将一部分珍品寄放在著名藏书家「铁琴铜剑楼」主人瞿启甲父子的
沪上寓所,一九四八年又将所藏书画全部存入了中国银行保险箱。 一九五一年,在顾
公雄临终的时候,对家人表示希望将书画捐赠国家。沈同樾女士及子女顾笃瑄、顾榴、
顾佛、顾笃璋、顾笃球秉承遗志,将四代相传的三百余件书画以及明正德、万历、崇祯
时期的善本书和罕见稿本十余部捐赠予上海博物馆,供诸世人欣赏。
顾则扬家学渊源,自小受到严格的书画训练,又遍览家藏宋元明清真迹,其精品超越四
王上溯董巨。此幅作于1940年,正是他的巅峰期,从题字也可看出他对前辈画家的解读。
感恩节以飨同好。
g******n
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
l*r
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来自主题: LeisureTime版 - 那些年,价格猛涨的旧书(转载)
(只转载不负责)
作者 彭蹦
陈子善先生在《新文学旧书三十年》中提到:“几乎与旧书拍卖同时,网络旧书买
卖乃至拍卖也开始红火起来了。孔夫子旧书网的崛起又是一个标志性事件,标志着旧书
市场已无远弗届。而今大部分民国时期普通旧书的买卖都已在孔夫子网上完成,每天都
有多多少少各种各样的旧书通过孔夫子网找到它们的新主人。”(《上海书评》,2012
年2月19日)这一观察是极精准的。而在同一期藏书家韦力先生的访谈中,韦先生亦表
示,网络的发达,令书商清楚得知旧书的大致行情,网上网下,俱为一体,捡漏几无可
能。正因如此,这篇谈旧书的小文,所涉价格,均以孔夫子网为准绳,想来不会有太大
的讹错;选取的书也全凭自己的一孔之见,挂一漏万是一定的,拉杂谈来,也无系统,
还要请读者鉴谅。
说到底,旧书价格由市场决定,书愈稀缺,价格愈高。至于如何才算得上稀缺,原
因则有书内书外之别。
所谓书内的原因,指书本身的印数、几版几印、重印与否等。譬如,中华书局1986
年一版一印《严复集》五册,价格已升至六百至九百元不等,随品相好坏、馆藏与否而
起伏。究其原因,乃是因为书的印数只有四千八百册,时至今日,早已绝版,相关... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】吴山天风 (updated)
看下面这段介绍,可能汪庄和白云庵解放前比邻,解放后汪庄改建成西子宾馆,把白云
庵也并了进来:
汪庄,位于西湖南屏山前,故又有“屏山园”之名。原是皖南茶商汪自新的别墅。传
说汪自新由于谋取不义之财发了迹,后来悔过自新,改名“自新”,在西湖边建了这座
园林,庄前的路也取名为“坦白”路。现在的汪庄称为“西子宾馆”,包括原来的汪庄
、白云庵、雷峰夕照等景点。汪庄,在50年代和刘庄同时经过著名建筑师改建,园内五
花亭、八面亭、一片湖山等胜景,仍保留如原,其他园林建筑及其布局,和刘庄相似。
白云庵与汪庄毗邻,原为宋朝名园“翠芳园”,清乾隆皇帝南巡时赐名“漪园”,
并书“香云法雨”匾额。后来,又改名“白云庵”。咸丰年间(1851—1861),被战火
焚毁,光绪年间(1875—1908),杭州著名藏书家丁松生重建。丁松生是饱学之士,重
建白云庵时办了几件雅事,更引得游人如痴如醉。第一件雅事,添了许多颇具雅趣的描
联,如:“明月松间照,清泉石上流”;“瓶添洞水盛将月,袖挂松柏惹得云”;“愿
将佛手双垂下,摩得人心一样平”。最有趣的是弥勒殿前的一副诙谐长联,常引得游人
忍俊不禁:“日日携空布袋,少... 阅读全帖
wh
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这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
再贴一段原文,看看是否是集体创作
从此空空道人,因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记
》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。〖甲戌
眉批:雪芹旧有風月宝鉴之书乃其弟棠村序也今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之〗后因曹
雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题
曰《金陵十二钗》。〖甲戌眉批:若云…..巨眼】并题一绝云:
满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味?〖甲戌双行夹批:此是第一首标题诗。〗
至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。
在作品所提到的人物:空空道人-情僧,吴玉峰,孔梅溪,曹雪芹,这四个名字中,空
空道人,又变成僧人,僧道一体,看点似有些飘渺不易把握,我们先放到一边. 吴玉峰
,孔梅溪,曹雪芹,这三个似乎更像存在着的人物名字,而曹雪芹是最后参与的人物,
文本也写得清楚。
程伟元生活在乾隆时期,他主持刊刻过《红楼梦》,序言也说道:
《红楼梦》小说,本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪
芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走者
矣。然原目一百廿... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
再贴一段原文,看看是否是集体创作
从此空空道人,因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记
》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。〖甲戌
眉批:雪芹旧有風月宝鉴之书乃其弟棠村序也今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之〗后因曹
雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题
曰《金陵十二钗》。〖甲戌眉批:若云…..巨眼】并题一绝云:
满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味?〖甲戌双行夹批:此是第一首标题诗。〗
至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。
在作品所提到的人物:空空道人-情僧,吴玉峰,孔梅溪,曹雪芹,这四个名字中,空
空道人,又变成僧人,僧道一体,看点似有些飘渺不易把握,我们先放到一边. 吴玉峰
,孔梅溪,曹雪芹,这三个似乎更像存在着的人物名字,而曹雪芹是最后参与的人物,
文本也写得清楚。
程伟元生活在乾隆时期,他主持刊刻过《红楼梦》,序言也说道:
《红楼梦》小说,本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪
芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走者
矣。然原目一百廿... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
a**n
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来自主题: Movie版 - 第九扇门(Ninth Gate) ZZ
发信人: houphy (我心无忌), 信区: Film
标 题: 第九扇门(Ninth Gate)
发信站: 华南网木棉站 (Mon Mar 13 23:00:09 2000), 转信
第九扇门(Ninth Gate)
阿蒂森制片公司(Artisan, USA)2000年出品
主 演:约翰尼-德普(Johnny Depp)
   「ダ伎?-朗格拉(Frank Langella)
    莱娜-奥林(Lena Olin)
“昱Π?-西格娜(Emmanuelle Seigner)
导 演:罗曼-波兰斯基(Roman Polanski)
种 类:恐怖片
迪恩-克索专为富有的藏书家们搜寻稀有书籍,他的丰富经验与冷酷性格总能让主顾
们的愿望得以实现。
迪恩现在的主顾是纽约的百万富翁保利斯-伯肯。伯肯拥有自己的私人图书馆,里面
收藏的全是各种各样有关神秘与超自然的书籍。他对一部名为《影子王国的九扇门》的
书极感兴趣。据传说,这部成于17世纪的书现在仅有三部存世,是其 作者托奇亚根据魔
鬼撒旦亲手写就的神秘书籍改编而成,托奇亚因此被宗 滩门兴 处以火刑。最近,一个
名叫安德鲁-泰尔佛的
y****e
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http://shbbs5.soufun.com/post/2572_7341335_7341335_1.htm
空谷道人 发表于搜房社区-楼市话题

大家知道《天工开物》一书是如何流传到现在的中国的么?
《天工开物》一书是明朝宋应星写的书,崇祯十年初版。这本书现在应该说非常有名,中
学的课本里就有对这本书和他的作者介绍。
可是大家知道这本中国历史上伟大的科技著作是怎么流传到现在的中国的?说出来可
以让我们现在的每个有良知的中国人感到愤怒和辛酸
民国初年,有一个人去查《云南通志》发现里面说冶炼铜矿的地方引用到一本名叫《
天工开物》的书,于是他想看到这本书的全貌,于是到北京的各个大图书馆去搜寻这本书
,结果一本都没有找到,又去询问各个藏书家,也没有一个人知道这本书。
也就是说在经过满清将近三百年的统治之后,这本书已经彻底从中国消失,连知道这
本书的人几乎都没有
后来这个人偶然在一个日本朋友家发现这本书的日文版,于是他到日本的图书馆去查
,这一查不要紧,发现这本书居然英国,俄国,德国,日本,法国都有翻译本,而且法国
的还有全译本,具有讽刺意味的是惟独中国没有这本书,是真正意义上的一本都没
s******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 管中窥月:点评书中精品之小说篇
3。(中)曹雪芹:《红楼梦》

东风压倒西风,靠着一个曹雪芹,我们中国人终于也有了一个世界级的伟大文学
家,满汉一家的口号终于也给汉族人争回一口气。
曹雪芹生于1715年,清代小说家,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍辽
阳,祖先原为汉人,后入旗籍,为正白旗。从曹雪芹曾祖父曹玺开始,曹家三代四
人相继担任江宁织造60多年(这织造在当时可是一个肥差啊,按现在的话说,就是
腐败重灾区)。康熙南巡六次,有四次住在曹氏任职期间的织造府内。曹玺之妻孙
氏做过康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做过康熙的伴读。曹家与皇帝有着一种特殊
的关系,属于最高统治层中的成员,兼且向皇上打打小报告。
曹寅有很好的文学修养,是有名的藏书家和刻书家,工诗词,又兼作戏曲。曹雪芹
出生在南京,少年时代过了一段富贵荣华的生活,直至雍正五年,曹家因为立储问
题与皇八子和皇九子结为同党,被雍正恶之,一除为快,终于盛极而衰,被人参
奏,革职抄家,不久便彻底败落。晚年流落到北京西郊香山卧佛寺附近的一个山村
里居住,生活十分穷困,靠朋友接济和卖画维持生计,最终贫病交加,无錢医治,
在除夕悄然离开人世。
曹雪芹性格豪放,喜
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代有没有书店?
考据考据,书林清话这么写的
书有刻板之始
书有刻本,世皆以为始于五代冯道。其实唐僖宗中和年间已有之。据唐柳比《家
训序》(诸书称引多作《柳比训序》,无家字。此殿本《薛五代史·唐书明宗纪》注
引。)云:“中和三年癸卯夏,銮舆在蜀之三年也。余为中书舍人。旬休,阅书于重城
之东南。其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流,又有字书小学。率雕板印纸,浸
染不可晓。”是为书有刻板之始。先六世祖宋少保公《石林燕语》(八)云:“世言雕
板印书始冯道,此不然。但监本《五经》板,道为之尔。柳比《训序》言其在蜀时,
尝阅书肆。云字书小学,率雕板印纸。则唐固有之矣,但恐不如今之工。”此虽节载《
训序》之文,固信以为唐有刻板书之证。特当时所刻印者,非经典四部及有用之书,故
世人不甚称述耳。宋朱翌《猗觉寮杂记》云:“雕印文字,唐以前无之。唐末益州始有
墨版,后唐方镂《九经》。悉收人间所收经史,以镂板为正。见《两朝国史》。”据朱
氏亦谓刻板实始于唐矣。近日本岛田翰撰《雕板渊源考》,(所撰《古文旧书考》之一
。)据《颜氏家训》称“江南书本”,谓书本之为言,乃对墨板而言之。又据陆深《河
汾燕闲录》引隋开皇十三年十二月八... 阅读全帖
s*******i
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来自主题: ChineseClassics版 - 宋徽宗的千字文拍了1.4亿
看着跟9610上的不太一样,那个怎么是打了格子的
http://www.9610.com/zhaoji/qianziwen/1.htm
http://6park.com/news/messages/55867.html
有近千年历史的宋徽宗《瘦金千字文》书法作品今天在深圳拍出了1.4亿元的高价。宋
徽宗《瘦金千字文》纵44.6厘米,横19.8厘米,每行十字,每页四行,共计二十五页,
其封面为楷书“千字文”、加上落款一页及郭沫若题首一页,共计二十八页。 www.
6park.com
《宋徽宗现身鹏城》刊出以后,立即引起了巨大的反响,新华网等多家网站转载,许
多读者也打来电话询问宋徽宗《瘦金千字文》的情况。其中,不少读者对《瘦金千字文
》的真伪表示了怀疑。 www.6park.com
确实,这册《瘦金千字文》距今已经900多年的历史,过去很少被人提及,在这次
的拍卖会上突然横空出世,难免让人心存疑虑。就读者提出的质疑,本报记者采访了此
次拍卖的组织方,广东中翰清花拍卖有限公司的艺术总监刘沫林。 www.6park.com
问:宋徽宗《瘦金千字文》突然现身深圳,让人们对其真伪颇存怀疑,是谁委... 阅读全帖
a**u
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来自主题: ChineseClassics版 - 這五律寫了什麼?
http://baike.baidu.com/view/226972.htm
秦恩复(1760~1843)
清藏书家、文字、校勘家。字近光,号敦夫,江苏江都人。生于清高宗乾隆二十五年,
卒于宣宗道光二十三年,年八十四岁。乾隆五十二年(公元一七八七年)进士,改翰林
院庶吉士。散馆,授编修。读书好古,所居五笥仙馆,蓄书万卷,丹铅不去手。尤精校
勘,延顾千里于家,共相商榷。阮元抚浙时,聘主诂经精舍。与人谦抑,不谈学问,故
世罕知者。恩复尝校刊《列子》、《鬼谷子》、《扬子法言》、《三唐人集》及《隶韵
》等书,时称秦板。性好填词,每拈一调,必求尽善,无一曼声懈字。著有《享帚词》
三卷及《石研斋集》,均《清史列传》并行于世。
兩人年紀應該差不多, 44 就叫人家老先生了? 可能好古顯得老,
c****s
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说些什么呢?讲史的看来是不少,譬如讲远的,有战国的孙庞斗智、楚汉的刘项争雄、
三国的诸葛北伐,论近的,则说狄(青)、张(俊)、韩(世忠)、刘(光世)、岳(
飞),这在南宋时节,可就和今人讲民国、讲解放战争与抗美援朝差不多了。
有一本醉翁谈录,将这些说书归类为八个科目,是为灵怪(这自然就是今天的科幻小说
了)、烟粉(这是今天的爱情小说)、传奇(这是今天的历史小说)、公案(这是今天
的破案系列)、朴刀、棍棒(这两个就归类于武侠小说了)、神仙、妖术(最末两个就
是类似西游记的作品了)。还有那个《武林旧事》一书中,列举了大概一百来个说书名
家的姓名,其中说小说的最多,有五十来个,足足占据半壁江山;说历史的则有二十来
个,位居次席;说神佛的也就是《西游记》这种,则占据季军之席,有十七个。
《西游记》,据说也是这个时候成为说书家的热门科目的。甚至有人说,西游记的真正
作者,其实就是那位长春真人丘处机——也就是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨康的
师傅、真实历史中他也曾应成吉思汗的邀请,来到大雪山上的行宫与成吉思汗相会。
不错,这大雪山就是当年玄奘曾经翻越的大雪山。而且,跟随长春真人一路西行、后来
一... 阅读全帖
c******s
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来自主题: Literature版 - 篆刻溯源
艺分古今,泾渭分明,印有雅俗,天壤之别。古典之美,厚积薄发,大象无形,大
音希声;流行艺术,迎合大众,庶民所好,君子远之。
子曰:“(君子)志于道,据于德,依于仁,游于艺。”文人士族异乎庶,尽在胸
中伟志。老子曰:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
”闻道易而行道难,文人何以坚守崇高之情怀,远大之志向?以艺臻道也。琴棋诗书画
印,文人雅士特有之六艺,游戏明志也。秦汉雄风明清格调,雅士击赏知音廖廖。
琴者禁也,禁人邪恶,鄙薄名利,始为人伦。
棋者弈也,人生如棋,坐忘玄机,手谈高论。
诗词曲赋,文字游戏,对仗押韵,言志抒情。
书以言志,至理名言,挥毫泼墨,气象万千。
画法自然,恣意纵横,妙笔生花,不离法度。
印者信也,坚信不疑,古篆高韵,亘古不变。
印者信也,学者有信,故有印信。庶民追名逐利以尽其奢欲,君子求印以定心明志

古来圣贤皆寂寞,印痕累累溢书香。
书生意气何人解?赏心悦目读沧桑。
东方藏书印与西域藏书票,发展历程甚为相似:
一、初为催促还书,标记所有权;
二、藏书家借作图书管理之工具;
三、书生以印言志抒情,又名闲章;
世人追名逐利忙,人算岂能胜天算?
R*****g
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来自主题: Literature版 - 大师们笔下的书房
《书房》
摘自《梁实秋散文》
书房,多么典雅的一个名词!很容易令人联想到一个书香人家。书香是与铜臭相对
待的。其实书未必香,铜亦未必臭。周彝商鼎,古色斑烂,终日摩娑亦不觉其臭,铸成
钱币才沾染市侩味,可是不复流通的布帛刀错又常为高人赏玩之资。书之所以为香,大
概是指松烟油墨印上了毛边连史,从不大通风的书房里散发出来的那一股怪味,不是桂
馥兰薰,也不是霉烂馊臭,是一股混合的难以形容的怪味。这种怪味只有书房里才有,
而只有士大夫人家才有书房。书香人家之得名大概是以此。
寒窗之下苦读的学子多半是没有书房,囊萤凿壁的就更不用说。所以对于寒苦的读
书人,书房是可望而不可即的豪华神仙世界。伊士珍《琅嬛记》:“张华游于洞宫,遇
一人引至一处。别是天地,每室各有奇书,华历观诸室书,皆汉以前事,多所未闻者,
问其地,曰:‘琅嬛福地也。’”这是一位读书人希求冥想一个理想的读书之所,乃托
之于神仙梦境。其实除了赤贫的人饔飧不继谈不到书房外,一般的读书人,如果肯要一
个书房,还是可以好好布置出一个来的。有人分出一间房子养来亨鸡,也有人分出一间
房子养狗,就是匀不出一间做书房。我还见过一位富有的知识分子,他不但... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 身边的理想书店
朋友说,最喜欢的下雨天来了,真好。我也喜欢雨天,淅淅沥沥的雨声,锁住了浮
躁的心。无声地翻着书本,雨夜,真是应该读书。
喜欢读书,喜欢买书。读书有理想的时间,比如雨天,同样,对爱书人来说,买书
也有理想的去处。
我常去的一家书店,店名叫“书友”,在我们这个小城,想必很多爱书人都知道也
去过。店如其名,去多了,就和老板成了朋友,一些生面孔也变成了熟面孔,虽不知其
名,也相谈甚欢。偶尔翻阅报纸,看到一些在书店遇到的熟面孔,不由得惊呼,原来是
衢城知名藏书家。再次在书店相逢,心中自然产生敬畏之心。
书店不大,装潢集自然之风,原木的书架,原木的书桌,植物以兰花为主,铜钱草
安详地躺在石槽中。书籍以社科、文学类为主,偶尔也有些畅销书,如《乔布斯传》。
按出版社不同,图书分类放置。
书店白天多由老板娘守望,熟了,就家常里短地聊工作、聊家庭,聊得多的自然是
孩子,老板一家因为职业缘故,也就成了我们遇到孩子成长烦恼时的解惑之人。
每周一次的逛书店,已成为我们家共同喜欢的生活方式。儿子一句“老妈,我去书
店了”让我窃喜,虽然他的品味一直不变,还停留在漫画书上。 很庆幸,在身边有这
么一家理想的书店。网络... 阅读全帖

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来自主题: PsychoAnalysis版 - 清朝京官是如何娱乐消遣的?
倒不是因为对清朝官员的生活垂涎,才会去写他们的日常场景。而是因为,很多人
对清朝官员的刻板印象,大都停留在教科书的层次;大都停留在一些生硬的词语上——
比如制式出版物中通常所用的“腐败”、“昏庸”、“无能”、“贪渎”……等等。
那么,清朝京师官员的生活是怎样的呢?他们的娱乐生活是不是全在花街柳巷?他
们的娱乐生活是不是都是声色犬马?
还好,清人对此有所记述,让我们能够有机会看到当时的一个场景。
历史的一个作用,就是用来鉴镜现实的。
可能时代不一样,价值观念与标准尺度有很大的差异。所以,在历史照耀现实的时
候,我常常会迷惑,有些地方,究竟是进步了,还是退步了?
我没法回答自己。
闲话少说,进入正题。
本文出自清人何刚德《春明梦录》卷下。
按照清朝的规制,是不容许京官与伶人、伎女裹挟在一起的。也就是说,作为京官
,在朝廷制度面前,是不能与伶人、伎女有染、或者进入相关场合游乐的。
但是,在实际执行当中,对待伶人与对待伎女又有所区别。
如果京官与伶人有来往、有交流、到伶人所处之地聚集,这在规矩制度面前,完全... 阅读全帖
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