m*****o
发帖数: 408 | 1 手段一：年龄够了？必须嫁！
晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》(
卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”
。意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公
了，逼其强行嫁人。
到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁，就算犯法，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·
周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。”强迫女子出嫁，初衷可能是增加人口
的需要，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
手段二：还没对象？政府管！
过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。元
代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私订终身
，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。这种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府
负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有
相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是
“拉女配”。
在清代，就设有“官媒”，如大量男子被罚配去的新疆，为了边疆稳定，后继有人，... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 2 四）完成书体演变的魏晋书法
从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。
是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基
本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在
隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它
们的定型，美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。
这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新
家—钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、
草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王”。盛称
“二王”(王羲之及其子王献之)，甚至尊王羲之为“书圣”。又有王洵(羲之侄)
善行书，有《伯远帖》传世。
★著名代表书家及作品介绍
1、钟繇(151－230)
字元常，三国魏颍川(今河南许昌)人。因为做过太傅，世称“钟太傅”。他
的书法，以曹喜、蔡邕、刘德升为师，博采众长，兼善各体，尤精小楷。结构朴
实严谨，笔势自然，开创了由隶书到楷书的新貌。和晋代王羲之并称“钟王”。
他的书法历代为人所重视。钟 |
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x********g
发帖数: 141 | 3 第一个谜是打两个繁体字吗？我不会写繁体的咧。
第二个在三国里就有，是曹娥碑，纪念投水打捞父尸的孝女曹娥。
好象是蔡邕夜过此碑，摸读了一遍，并题“黄绢幼妇，外孙齑臼”。
曹氏初见也不能会意，杨修说是四字，曹放马奔行三里(具体几里，忘了)
之后，想了出来。
但他的急才比之杨修终是差了这几里。所以他才忌恨杨修，后来终于
找了个理由杀了他。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 4 《春节壁上观--过年话年画》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
--元日 （宋）王安石
穷小工杨白劳同学，在风雪交加的新年夜里，买了三样东西。。。是什么
？：）对，其中之一为年画。。。
年画，是中国传统的民间艺术形式，寓意吉祥的 “年话”。中国农历的
新年欢庆，传统上从除夕一直延续到上元之夜。《诗经》里有“蟋蟀在堂，岁聿其莫。
今我不乐，岁月其除。”除者，去也。除旧月迎新岁，“当此之时而不为乐，则日月将
舍我而去矣”。
于是，在古代，庭前爆竹、以次拜贺、进屠苏酒、插桃符，民间也贴满了
年画。
1）年画的历史---
年画的历史，起源于雕版印刷之前。而年画中最古老的种类，是门神。门
神起源于2000多年前。《礼记。丧大记》郑玄注：“君。。。释菜、礼门神。“
门神中，最早、最主要的人物为神荼（念”申书“）和郁垒（念... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 155 | 5 重
重，不轻试也。张南本善画火，然画八明王，瞑目沉思七日七夜；蔡邕入嵩山学书，得
素书于石室，读诵三年才敢落笔。古今艺家如此类者不可枚举，予谓于印亦然。 |
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c******y
发帖数: 547 | 6 来自主题: ChineseClassics版 - 说说飞白 蔡邕 |
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g***t
发帖数: 2278 | 7 毛笔以外的书法都是硬笔书法，它们的问题就是只有字的结构和章法，而基本上失去了笔法。现在有那种介于毛笔和硬笔之间的软笔，相对于毛笔来说还是比较硬，能表现的笔法还是很有限的。
硬笔好写，就是因为它硬，但是因此变化就少很多，
毛笔难写，就是因为它软，但也因此能千变万化，蔡邕说：“唯其笔软，则奇怪生焉”。 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 9 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: LoveNLust
标 题: 我的闲情偶寄（一）:陶渊明和李渔（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 13 12:52:20 2012, 美东)
（雷文。。。各种错误，请偶像们不吝赐教。）
《闲情偶寄》是明人[*]李渔自称不得已而为之、寄旅声色、游刃虚空的运斤独照之作
。李渔，浙江兰溪人，原名仙侣，字笠鸿、谪凡，又字笠翁。笠翁在菲薄他的人眼里是
倡伶，在仰慕他的人眼中，即使与司马相如、李白比肩，也不脱出俳优。近人称赞也往
往止于造意尖新，用辞活泼，所谓真性灵。韩愈不平则鸣，我不平则变身马屁精，拍马
屁的冲动不断袭来。子曰；不得中行而与之，必也狂狷乎！类似，我对心上人的一片衷
情，有口难辩之际，都付诸马匹——逶迤逶迤。
（一）陶渊明和李渔（上）
“闲情偶寄”的提法仿佛酒肉朋友促膝小酌，散朗不着边际，又妩媚近人情。
作为晋人陶渊明的粉丝，却教我不由先想起《闲情赋》中的“闲情”来。
“闲”本意栅栏，可引申为“约束、防止”。《闲情赋》之闲情，因此作防闲情思讲。
渊明小序讲的也明... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 同意地缘政治，其实看吾国历史就是北方蛮族一波波入侵历史，hold住，吹捧为太平盛
世，hold不住，就是融合，或者占领。。。。不知道这种看法是否偏颇哈。到了宋末似
乎就是文化衰退的时候，也没有了以前对戎狄，对五胡消化的胃口，也比不上宋初，五
代大多都跟胡人有关系，但是这些胡族武将在五代末入宋也是很快汉化。两宋是辽与金
先后汉化，但是蒙古人太突然太强悍，只能说亡于外了。所以东汉末张和段的策略，在
当时是段的有效，长远来说是差不多？无论是融合进来，那就会有更新的蛮族推过来，
或者消灭，也一样的。哦还有蔡邕也在这问题上发表看法以为，外面的是小问题，根本
是自己内部不够强大；这好象也有点道理亚。华夏不知道是否真的outlive别人。。。
。道教是个大杂烩。。。。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 根据《周礼》，中国古代乐器分八音，即金（钟等）、石（磬等）、土（埙等）、
革（鼓等）、丝（琴瑟等）、木、匏（笙等）和竹（管箫等）。
金属乐器
金，是指金属乐器，大多由铜或铜锡混合制成。在古代的金属乐器中，种类繁多，
其中最主要的是钟类乐器。而钹，锣等也是金属乐器，它们的共同特性是声音宏亮，音
质清脆，音色柔合，足以代表中国乐器金石之声。如“钟”。有的“钟”只有一个孤零
零地悬挂在那儿，叫“特钟”；有的成群结队，排着座次，叫“编钟”，编钟敲起来声
音各不相同，有高低变化。
中国的钟最早是以乐器的形式出现的。商代，出现了一种打击乐器，叫铙。这种铜
铸的铙的横断面是扁形的，铙边成棱形。先是单个的，后来逐渐发展为大小不同、三五
成组的编铙。历史进入周期，乐匠们对编铙进行了改进，先是把编铙挂在架上，再对铙
的形状进行了改进，这就成了编钟，而且数量也逐渐增加。乐匠们将不同大小、不同音
律、不同高音的钟编成组，可以演奏出悠扬悦耳乐曲。到战国时期或周期末期，编钟进
入鼎盛时期，数量多达六十多枚，奏出的音乐更加动听，并且逐渐成为一种礼仪乐器，
使这种单纯的乐器扮演起一个政治、文化上的重要角色。
战国时期... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 12 众所周知，中国社会，历来将琴、棋、书、画相提并论，并以此来概括中华民族的
传统文化。就是在如今，这四项文化技能也常常成为体现一个人的综合文化素养的代名
词。而在琴棋书画中，古琴傲然挺立于四者之首，由此可见古琴在中华传统文化中所占
据的独特位置。
古琴，又名七弦琴，是我国最古老的弹拨乐器之一，根据《史记》记载，古琴的出
现不晚于尧舜时期。《诗经》中就有“窈窕淑女，琴瑟友之”的名句，意思就是，美丽
贤淑的姑娘啊，我为你弹琴鼓瑟，好让我能够亲近你。这里的琴，指的就是古琴。不过
，据相关资料介绍，通常而言，古琴，原先只是称“琴”，到了20世纪初，为了区别西
方乐器(如钢琴、小提琴等)，才在“琴”的前面加了个“古字”，所以约定俗成地被称
作为“古琴”。
一张古琴，历史久远，文化厚重。每根琴弦都弹拨出文化的韵律，每一个音符，都
跳动着文化的深沉。可以说，古琴，是中华文化的结晶，是中华文化的展示，更是中华
文化的集大成。
古琴丰富多彩的文化内蕴，可以从以下几个方面得到大致的体现。
第一，古琴的别称韵味丰富。
古琴的别称很多，如七弦，因为古琴有七根弦，故名之。三国魏嵇康《酒会》：但
当体七弦，寄心在知... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 13 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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m**u
发帖数: 1 | 14 司马懿还好吧，能碶而不舍，老骥伏枥，这样的人，古今能有几人？
说曹操奸，只不过他扮演了一个很正确的歼角，把汉朝彻底结束了而已，刘备才虚伪呢
，成天要喊着复汉，只不过是一个政治借口罢了
不光如此，我觉得曹操还是一个很清醒的人，若不是他，蔡邕德一生所学可真要付诸东
流了.
总的来说，我没觉得曹操犯过什么大奸大恶的错，倒是一个很优秀的政治军事兼文学家
,至少我还是挺佩服这样的人的，嗬嗬 |
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S***e
发帖数: 2072 | 15 （雷文。。。各种错误，请偶像们不吝赐教。）
《闲情偶寄》是明人[*]李渔自称不得已而为之、寄旅声色、游刃虚空的运斤独照之作
。李渔，浙江兰溪人，原名仙侣，字笠鸿、谪凡，又字笠翁。笠翁在菲薄他的人眼里是
倡伶，在仰慕他的人眼中，即使与司马相如、李白比肩，也不脱出俳优。近人称赞也往
往止于造意尖新，用辞活泼，所谓真性灵。韩愈不平则鸣，我不平则变身马屁精，拍马
屁的冲动不断袭来。子曰；不得中行而与之，必也狂狷乎！类似，我对心上人的一片衷
情，有口难辩之际，都付诸马匹——逶迤逶迤。
（一）陶渊明和李渔（上）
“闲情偶寄”的提法仿佛酒肉朋友促膝小酌，散朗不着边际，又妩媚近人情。
作为晋人陶渊明的粉丝，却教我不由先想起《闲情赋》中的“闲情”来。
“闲”本意栅栏，可引申为“约束、防止”。《闲情赋》之闲情，因此作防闲情思讲。
渊明小序讲的也明白：“张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，..
.，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。...”
然而文字上看，《闲情赋》与其他汉赋却似乎相仿——“淫丽绮靡、莫益劝诫”，比如
著名“十愿”中的如下片段：
“。。。
愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 456 | 16 【三分损益】
古代音乐律制生律法。根据某一标准音的管长或弦长，推算其余一系列音律
的管长或弦长时，须依照一定的长度比例，“三分损益”法提供了一种长度
比例的准则。 此方法最早见于《管子·地员篇》，后来《吕氏春秋·音律
篇》又与十二律吕的长度规范联系在一起，十二律的十二个标准音高取决于
十二个律管的长度，长管发音底，短管发音高。东汉蔡邕《月令章句》曰：
“黄钟之管长九寸（晚周尺度，一尺约23cm）孔径三分，围九分。其余皆稍
短，唯大小无增减。”以黄钟为准，将黄钟管长三分减一就是林钟的管长；
林钟管长三分增一就是太簇的管长；太簇大管长三分减一就是南吕的管长；
南吕的管长三分增一就是姑洗的管长； 以下次序是应钟、蕤宾、大吕、夷
则、夹钟、无射、中吕。除由应钟到蕤宾、蕤宾到大吕都是三分增一外，其
余都是先三分增一后三分减一。计算公式：
三分减一为原有长度×（3-1/3）= 生得长度；
三分增一为原有长度×（3+1/3）= 生得长度。
运用“三分损益”法，就可得十二律吕各律管的长度，相对的标准音高便于
此而相生，但此法只能生出高五度和低四度的律。
【隔八相生】
古代音乐律制生律法。即是用“三 |
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S**C
发帖数: 2964 | 17 李旭现在有求于人，未免存了患得患失之意，越是细想，心情越乱。一年来发生的
诸多事情接踵在眼前浮现，却没一件能理清楚。在屋子中烦躁地兜了半个圈子，信手挥
去，耳畔却传来一声“仙嗡”脆响，低头再看，发现自己的手又拂到了那具古琴上。
[url][/url]
关于琴艺，李旭只是为了应付考试粗略学过几个谱子。当年在易县求学时，他家中
没有余钱置办这高雅之物，而县学里的琴归刘夫子掌管。在刘夫子眼里，像李旭这种既
不识时务，背后又没人撑腰的，早晚都是个回家种地的货，除了授艺时间不得不让他“
玷污”高雅外，平素想摸一摸琴弦都是万无可能。
[url][/url]
想起当年求学时的情景，李旭淡淡叹了一口气。当年事情烦恼也罢，快乐也好，都
已经成为了一个隽永的回忆。市侩的刘夫子，博学的杨夫子，还有一群志向远大胸无沟
壑的快乐少年，曾经是那样近，回忆起来又是那样远。
[url][/url]
不知不觉中，他信手调正的琴弦，双手轻轻地在弦上拨动起来。蔡邕的《秋思》是
有心功名的学子必修之曲，模模糊糊地，李旭感觉自己还记得谱子的大概。一时想不起
来的，就随意弹去，虽然曲不对谱，一颗烦乱的心却随着琴声慢慢停止了躁动。 |
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G***W
发帖数: 1967 | 18 曲洋
曲洋，金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。日月神教长老（在影视作品中多为光明右
使），酷爱音律，擅长弹琴，与刘正风结交，合作《笑傲江湖》之曲。后被丁勉、陆柏
掌力震伤，与刘正风自绝经脉而死。
中文名
曲洋
国籍
明朝
民族
汉族
职业
日月神教长老
信仰
日月神教
角色介绍
曲洋所占的篇幅
姜大卫版曲洋
，比刘正风更少，但这人的个性到底是怎样，对整个“金盆洗手”故事的寓意却有很大
关系。假使曲洋真如刘正风所言，是一个有气度的高洁君子，那么刘、曲之间的矛盾，
只是在于他们不巧属于敌对的门派，像罗密欧与朱丽叶属于世代为仇的家族那样，一旦
摆脱了背景，恢复自我，便无阻碍，他们的私交造成悲剧，根源在世俗偏见，在于他们
摆脱世俗的企图功败垂成。
反过来说，
1984版曲洋（甘国卫饰）
要是曲洋这个魔教长老真的是个邪恶的人，魔教真的是个为非作歹的帮会，那么刘、曲
之间基于对音乐爱好的交谊，就变成一个艺术与道德之间的矛盾了。
金庸显然无意把曲洋写成个奸恶之人。他仗义救令狐冲，临危出手救了刘正风；他不愿
滥杀无辜，不愿介人五岳派的内务，以免增加刘正风的困难；他谈吐高雅，他有胸襟气
度。他比起自称“... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 344 | 19 【饮马长城窟行】
一曰《饮马行》。长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。古辞云：“青青河畔
草，绵绵思远道。”言征戍之客，至於长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。郦
道元《水经注》曰：“始皇二十四年，使太子扶苏与蒙恬筑长城，起自临洮，至于碣石。
东暨辽海，西并阴山，凡万馀里。民怨劳苦，故杨泉《物理论》曰：‘秦筑长城，死者相
属。’民歌曰：‘生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。’其冤痛如此。
今白道南谷口有长城，自城北出有高阪，傍有土穴出泉，挹之不穷。歌录云：‘饮马长城
窟，’信非虚言也。”《乐府解题》曰：“古词，伤良人游荡不归，或云蔡邕之辞。若魏
陈琳辞云：‘饮马长城窟，水寒伤马骨。’则言秦人苦长城之役也。”《广题》曰：“长
城南有溪阪，上有土窟，窟中泉流。汉时将士征塞北，皆饮马此水也。按赵武灵王既袭胡
服，自代并阴山下至高阙为塞，山下有长城，武灵王之所筑也。其山中断，望之若双阙，
所谓高阙者焉。”《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云‘《饮马行》，今不歌。’”斋
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转 |
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s***n
发帖数: 821 | 20 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 seman 所发表 】
从头到尾一盆糊涂浆，还死硬到底。真惨！
另外，三流已经不错了。你不要以为三流是很容易的事情。李渔也不过介于二流
与三流之间。跻身一流，对于关汉卿，王实甫等人实在是不可企及的梦想了。
不妨细说，免得看官被你的糊涂误导。
一流文学家，李杜庄周屈原贾宜陶潜司马迁左丘明，孔子、老子，墨子、孟子，
唐宋八大家（有一定保留），世说新语，曹雪芹，纳兰容若，黄遵宪等等
一二流之间，以及二流文学家：杨雄，司马相如，董仲舒，枚乘，初唐四杰，大历十
才子，元白，李商隐，杜牧，李贺，陈后山，三曹苏武李陵，孔明，竹林七贤，放翁，
易安，鲁直，张岱三袁，钟惺，谭元春，张衡，蔡邕，朱熹，颜之推，大谢小谢，
陶弘景，吴均，陆机，陆云，骊道元，徐霞客，归有光，袁枚，钱牧斋，龚自珍，沈
复，梁启超，王国维，周作人等等
补：班固，司马光，韩非子，国语，战国策，吕氏春秋，说苑，论衡，东方朔，杨恽，
众多唐诗宋词人等等
二三流之间 干宝，释皎然，贯休，元结，孤独及，李华，刘基，宋濂，杨士奇，毛奇龄，
关汉卿，王实甫，蒲松龄，李渔 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来，声音虽不大，却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来，饶是他机智过人，竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度，它快速奔到门边，一下就将办公室大
门给撞关上，旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装，盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟，才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青，倘若此刻顾青醒转，他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕，自己却守在她身边？
宇文忙不迭地扑过去提起了电话，话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气，小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声，提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明，决定还是先将刘天明弄醒，多一个证人
，才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒，宇文拍打他老半天，甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时，隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
，别是被宋巧稚打伤了头吧？他一下担心起来，便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明，慢慢扶着墙向办公室大门走去时，顾青醒了！
当她... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 22 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 23 太学即古代国立大学，西周已有大学之名，《大戴记.保傅》：“帝入太学，承师问 道”
。汉武帝元朔五年（公元前124年）设五经博士，弟子50人，为西汉太学遗址已 无迹可寻
，唯一保留的太学遗址最早者就只有东汉太学了。
太学遗址位于偃师县佃庄乡太学村，原东汉洛阳城东南部开阳门外。太学是我国古代
传授儒家经典的最高学府，东汉太学始建于建武五年（26年），建武二十七年（51年）
建造太学讲堂，“长十丈，广三丈”。至顺帝时达到空前规模，“凡所结构达二百四 十房
，千八百五十室。”汉质帝时，太学学生多达3万余人，王充、张衡等都曾就读于 该太学
。解放后经勘察发掘得知，太学遗址总面积达5万平方米，夯筑房基排列有序， 井井有条
。
汉灵帝时著名书法家蔡邕等，以隶体书丹刻经石46块，立于太学讲堂前。 魏文帝黄初
五年（224年）复兴太学，正始二年（241年）又立石经28块，每字以大篆、 小篆、隶书三
体书就。西晋仍依汉魏之制复兴太学，武帝初年有太学生3000余人，至 泰始八年（272年
）已达到7000余人，咸宁四年（278年），太学再度繁荣，太学生“ 越于海，西及流沙，
并时集万余人。”太学遗址内立西晋 |
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v******a
发帖数: 45075 | 24 儒家经典是一部浩瀚的知识海洋，是学童和学者必读和研习的古籍。因古代没有印刷 术
或印刷业不发达，所读之书必须靠人工抄写，抄来抄去错误之处在所难免。故从东 汉熹平
四年（175年）开始把《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《礼仪》和《论语》 七种经文，
由蔡邕等人用隶书书写，陈兴等人刻于46通碑石上。
刻石各插立在洛阳都 城外太学内讲堂前（今偃师市汉魏故城南，岗上村北侧），供学
官们正定校勘，作为 向太学生徒讲授的标准经本，被称为“熹平石经”，为中国儒家第一
部刻经。 “熹平石经立后不久即遭破坏，后又几次迁徙，至唐贞观初，几乎毁坏殆尽。自
唐以 来，洛阳太学遗址出土的石经残石据统计共8275字，加上中华人民共和成立后发掘和
收集的600余字，共有8800多字。这些极为珍贵的残石除收藏于西安碑林、上海博物 馆、
河南省博物馆、洛阳博物馆、中国社会科学院考古研究所、台湾故宫博物院等单 位外，有
的已流到国外 ． |
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d**z
发帖数: 294 | 25 keyword: 洛阳太学 关西孔子杨震 嵩阳书院 程颢、程颐 白马寺佛教 禅宗 唯识宗
嵩山
西汉末年王莽乱政后，光武中兴，刘秀在兵戈未息之际，便在洛阳城重新兴建了太学，
乘西汉200年的辉煌鼎盛，
儒家思想的光芒洒落在河洛之间。东汉时期，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《
春秋》
等儒家经典为核心的经学成为显学，无数大师们的名字，折射着五经的光辉，闪烁于儒
学的堂奥。
许慎，中国文字学的开创者，出生在郾城县姬石乡许庄村，许慎用21 年时间完成了《
说文解字》，
这是我国第一部首创部首、分析字形、考究古音、总汇古义的字典。它通过汉字字源的
推究，
根据汉字的构形特征，对五经之义从理论上加以阐发，流传至今的《熹平石经》，
虽未残片，但依然能够令人想起儒学经典当年的至尊。汉灵帝熹平年间，书法家蔡邕为
了正定流传经文中的误谬，
组织人马在洛阳太学门口耸立起了46块石碑，上面用当时最为方正标准的隶书刻写了《
尚书》、
《论语》等七部儒家经典著作。
杨作龙（洛阳师范学院院长），在西汉时期，从武帝开始有太学，到东汉洛阳太学发展
至西晋时期，
作为天子之学场地的辟雍聚集学生7000 余人，太 |
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r****y
发帖数: 26819 | 26 准则的否命题不一定真。
无盐钟离春确有其德，正如伯乐相驮盐的瘦马，卞和掘玉匠不识的美玉，蔡邕听焦尾的
梧桐。能在别人看不出的地方先天下而发阳，慧眼，品味。frjj如果真有内秀，同理。 |
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发帖数: 1 | 27 中国历史上的pi：
《周髀算经》：周三径一，即pi=3
汉朝，刘歆（约公元前50—公元23年），pi=3.1547
张衡（78-139），pi有几个近似值：pi = 730/232 = 3.1467，pi = 92/29 = 3.172413
，pi = 根号10 = 3.162
汉朝，蔡邕，pi = 3.125
魏晋，刘徽（3世纪），pi = 157/50 = 3.14，pi=3927/1250=3.1416
东晋与南北朝，何承天（370—447），pi = 3.1429或3.1432
三国，王蕃（228—259），pi= 142/45 = 3.155
！！！祖冲之（429—500），pi = 22/7，pi = 355/133，pi=3.141592
宋朝，秦九韶，pi = 根号10 = 3.162
明朝中叶，陈尽谟，pi = 3.1525
明朝，朱载堉，首创全世界通用的音律之十二平均律，pi = 3.1427
明朝，邢云路（明神宗年间），pi=3.1213，pi=3.126
明朝，方以智（1611—1671）， pi = 52/17 = 3.0588，
明朝，程大位，被尊为算盘之... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 28 我充分理解您的心情,好比于蔡邕之哭董卓,
您放心,我等21世纪的农民,见识早超过王允了,
你这样堪比(本来想说更强一点的,但是请原谅我的一点小小私心)xiaoxiaoyu
人才,我等农民上台后,您原来的待遇和地位都加倍.
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k***g
发帖数: 7244 | 29 呵呵，你也用不着收买我，假如我真是蔡邕，你也未必收买的了；
不过看来你大概是大势所趋了，如果上台，好好干吧，当初大波接替3k，3k接替栀子花
，我都不看好他们，结果还都不错，所以历史版现在还是有人在认真讨论问题的，希望
你上台，历史版会更好；
就是大波不下台，我也不会再去历史版了，这些年和人争论，得罪了不少人，现在还被
一个人在梦版蒙着脸骂；
好了，最后一贴，临走前给历史版捐1000伪币，你要是上台，留着发包子用吧。 |
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G**U
发帖数: 5492 | 30 001 灵岩山；吃他的屎；扛把子
002 淬火；相门；地铁修路
003 枫叶红了；苏大二级学院；滕子京
004 伍（ ）柒；刘备死了
005 周星驰；拆迁；（ ）口脱险
006 致能大道；石湖；田园
007 九四；朱元璋；走私
008 山塘街；新乐府；元稹
009 蹄髈；聚宝盆；南京城墙
010 吃羊肉；杀妃子；阿爹、爸爸
011 冰淇林；卖油郎；百宝箱
012 水浒；人瑞；哭庙
013 定慧寺；红烧肉；虎丘
014 西美巷；包拯，海瑞；
015 有文化又爱国的鸡；复社；盛泽
016 三兄弟；公安；性灵
017 洗头房；清奇古怪；小平
018 马医科；枫桥；春在堂
019 长物志；文徵明；响月廊
020 天安门；香山；榫卯
021 木渎；总统；山塘街
022 刺绣研究所；宰相；陆巷
023 岳飞；灵岩山；妓女
024 朱棣；相城区；和尚
025 十全街；状元；祖孙
026 南显子巷；大克鼎；富和贵
027 丞相；（ ）陆朱张；蔡邕
028 六神丸；西中市；闪电
029：苏州杂志；美食家；泰兴
030：悬桥巷；做鸡；外交
031：首辅；张居正；吴山岭
032：光学；863；今年刚辞... 阅读全帖 |
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l*****w
发帖数: 344 | 31 蔡邕死于一声叹息，颜异嘴唇微动， 死于腹谤。李庄看了一眼被告，获狱两年。
周勃死于谋反与地下，岳武穆死于莫须有。
本版又有人要“赶尽杀绝” ，
我怕了， 从此，我一定紧密团结在A-Core周围，高举“民主是好东西吗？”的大旗。
紧跟版斧。 坚持朕即王法这一基本原则。在本版大量养殖河蟹，营造河蟹社会。版斧
砍人，我一定高呼版斧明并日月。 嘴唇决不微动， 更不做什么叹息。 |
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M******k
发帖数: 27573 | 32 hmmm. 我不怎么喜欢这篇文章的这个调子。
说穿了这就是个蔡邕哭董卓的故事而已。 |
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k*****h
发帖数: 135 | 33 来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 梅花三弄(洞箫) 梅花三弄古曲曲谱
关于桓伊
桓伊，有人又叫他桓“野王”，功高名显，但是非常谦逊，平易近人。他喜好音乐
，能达到音乐的奥妙，“为江左第一”，有“笛圣”之美称。他有一支“蔡邕柯亭笛”
，经常自己吹奏。“书圣”王羲之的儿子王徽之正好赶到京城金陵去，“泊舟青溪侧”
。桓伊没有见过徽之。桓伊正好从岸上经过，船里面有客人说：“啊，这就是桓野王啊
。”王徽之就唐突地叫人去说：“听说您善于吹笛，请为我奏一曲吧。”桓伊没有将军
架子，他也听说过徽之的名头与音乐癖好，于是下车，盘踞于胡床，为他吹奏了三调，
“弄毕，便上车去，客主不交一言”。这首笛子曲，后来成为中国脍炙人口的《梅花三
弄》。
公元384年，他因为在383年的淝水之战中协助攻破苻坚，“功封永修县侯，进号右
军将军，赐钱百万，袍表千端”。桓伊去世后，安葬于南昌青云谱，他的儿子桓肃之、
孙子桓陵继承了他的侯国。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 35 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 http://bbs.tianya.cn/post-books-564450-1.shtml
一
读钱先生的书始于今年，因为小儿的教育问题迫在眉睫，想找一些可供参考的范例
，“虽无老成人,尚有典刑”（《诗•大雅•荡》），《后汉书•孔融
传》孔北海如是叹蔡邕，钱先生于此书中言及可供师范者亦如是再三致意，大概每遭时
代动荡，都会生出这种感叹吧，我找这部自传性质的书来读，也是为了找寻典型，而钱
先生居然给了我要找的东西，以备后人作这样的找寻也正是这部书的写作意图之一。
《师友杂忆》序说：“余八十初度，撰忆双亲一文。读者多劝余继述生平经历，以
飨并世。余念自劝志学，老而无成，妄有自述，岂不腼颜。惟生平师友，自细迄老，奖
劝诱掖，使余犹幸能不虚度此生。此辈师友往事，常存心中，不能忘。今既相继溘世，
余苟不加追述，恐其姓名都归澌灭，而余生命之重要部分，亦随以沦失不彰。良可惜也
。”（P47）又说：“惟此七十年来，世风时态，骤转亟变。余所追忆亦可使前世风范
犹有存留。读此杂忆者，苟以研寻中国现代社会史之目光视之，亦未尝不足添一客观之
旁证。有心世道之君子，其或有所... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 38 懿宗，僖宗，从裘甫开始，到庞勋，再到高仙芝、黄巢，生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢，非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年（860年）：裘甫大败浙东唐兵，以安南都护王式击裘
甫，王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降，斩众贼。白敏中入朝，五上表辞位，以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年（861年）：白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使，流李鄠于崖州。南诏陷邕州，
寇雟州。
三年（862年）：南诏复寇安南，以蔡袭为经略使，以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱，逐节度使温璋，以王式为武宁节度使；式平军乱。流蔡京，寻赐自尽。
南诏寇安南，围交趾。嗢末始入贡。
四年（863年）：南诏陷交趾，蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州，以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘，许以安西之地，上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年（864年）：以京兆尹李蠙为昭义节度使，平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵，筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州，为蛮所败，谎报告捷。以高骈（高崇义之孙）为安南都
护。以... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 40 （一）屠城背景
南宁是一座历史悠久的边陲古城，古称邕州，简称"邕"，别称"邕城"，碧绿的邕江穿城
而过。历史上的南宁属百越领地,自古以来，南宁就是中国南部著名商埠和主要物资集
散地。
1958年广西壮族自治区成立，南宁市成为自治区首府至今。是一座历史悠久、风光旖旎
、充满诗情画意的南国名城，可谓是"半城绿树半城楼"，有花园城市的盛誉。
60年代 韦国清（右）与周恩来在广西
1968 年的南宁，已然杀机四伏。虽然南宁市革委会在4 月13 日成立了，但两派的斗争
仍然没有停止，其原因是南宁市革委会实际上是偏向于"联指"一派的，这就遭到"四.二
二 "派的反对。在此种情况下，市革委会和区革筹、广西军区对待两派不能一碗水端平
，而是重复了1967 年时支一派、压一派的错误，这就进一步激化了两派的矛盾。"四.
二二 "派抵制革委会的错误，批评革委会，"联指"派和革委会的领导们认为这是"反对
新生的红色政权"，要求与之坚决斗争。由此，两派的矛盾和斗争就急剧加速了。
韦国清在广西壮族自治区第一次会议上讲话
广西"四.二二 "派的确是激进的造反派组织，他们认为不平等的事必欲拼死抗争。面对
"联指"派的... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (bear2008) 于 (Fri Nov 12 00:25:21 2010, 美东) 提到:
（一）屠城背景
南宁是一座历史悠久的边陲古城，古称邕州，简称"邕"，别称"邕城"，碧绿的邕江穿城
而过。历史上的南宁属百越领地,自古以来，南宁就是中国南部著名商埠和主要物资集
散地。
1958年广西壮族自治区成立，南宁市成为自治区首府至今。是一座历史悠久、风光旖旎
、充满诗情画意的南国名城，可谓是"半城绿树半城楼"，有花园城市的盛誉。
60年代 韦国清（右）与周恩来在广西
1968 年的南宁，已然杀机四伏。虽然南宁市革委会在4 月13 日成立了，但两派的斗争
仍然没有停止，其原因是南宁市革委会实际上是偏向于"联指"一派的，这就遭到"四.二
二 "派的反对。在此种情况下，市革委会和区革筹、广西军区对待两派不能一碗水端平
，而是重复了1967 年时支一派、压一派的错误，这就进一步激化了两派的矛盾。"四.
二二 "派抵制革委会的错误，批评革委会，"联指"派和革委会的领导们认为这是"反对
新生... 阅读全帖 |
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f**k
发帖数: 15238 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ssgo2008 (bear2008), 信区: History
标 题: [对某些人的国民教育] [转]韦国清南宁屠城 "四.二二"全军覆没
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 00:25:21 2010, 美东)
（一）屠城背景
南宁是一座历史悠久的边陲古城，古称邕州，简称"邕"，别称"邕城"，碧绿的邕江穿城
而过。历史上的南宁属百越领地,自古以来，南宁就是中国南部著名商埠和主要物资集
散地。
1958年广西壮族自治区成立，南宁市成为自治区首府至今。是一座历史悠久、风光旖旎
、充满诗情画意的南国名城，可谓是"半城绿树半城楼"，有花园城市的盛誉。
60年代 韦国清（右）与周恩来在广西
1968 年的南宁，已然杀机四伏。虽然南宁市革委会在4 月13 日成立了，但两派的斗争
仍然没有停止，其原因是南宁市革委会实际上是偏向于"联指"一派的，这就遭到"四.二
二 "派的反对。在此种情况下，市革委会和区革筹、广西军区对待两派不能一碗水端平
，而是重复了1967 年时支一派、压一派的错误，这就进一步激化了两派的矛盾。"... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 43 戴安澜(1904～1942年)，又名戴炳阳，原名衍功，自号海鸥。汉族，安徽无为练溪乡
旗杆戴村人。著名民族英雄，抗日名将。黄埔系骨干将领。
1925年，戴安澜考入黄埔军校第三期步兵科学习，翌年参加了北伐战争。1932年冬
，任第25师145团团长，率部移防抗日前线北平。1933年3月，在长城古北口抗击日军。
七七事变爆发后，戴安澜已升任第73旅旅长，先后参加了保定、漕河、台儿庄、中条山
诸役。
1938年，在台儿庄对日作战中，因战功晋升为第89师副师长，参加武汉会战。
1939年1月，升任中国第一支机械化部队——第5军200师师长。12月奉命参加桂南
昆仑关战役，苦战一月，毙敌6千，击毙日军前线指挥官第 5 师团第12旅团旅团长中村
正雄少将，写下了抗战史上辉煌的一页，各报记者在国内外报刊上报道大战经过，盛赞
戴安澜师长颇具北宋大将军狄青的风度。
太平洋战争爆发后，应美国和英国的一再请求， 1942年初，中国组建了中国远征
军开赴缅甸。戴安澜奉命率200师作为中国远征军的先头部队赴缅参战，“扬威国外，
藉伸正义”。
1942年3月8日，作为远征军先遣... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 44 北宋赋重役轻说
长期以来，学界认同度颇高的共识是：随着北宋专制主义中央集权的进一步强化，强制
性劳役比前代大大加重。[①]而笔者则以为：北宋与前代相比，赋税虽有较大幅度的增
长，但徭役有所减轻。一言以蔽之，北宋赋重而役轻。
一、职役非役
按照通常的说法，北宋的役包括职役和夫役两种。有必要指出的是，职役和夫役的性质
并不相同。职役不可与“身任军旅土木之徭役”[②]混为一谈，一般应当排除在徭役范
畴之外。其主要理由有二：
第一，从承担差事上看。马端临说：“古之所谓役者，或以起军旅，则执干戈，冒锋镝
而后谓之役。或以营土木，则亲畚锸，疲筋力，然后谓之役。”[③]职役既不“亲畚锸
，疲筋力”，也不“执干戈，冒锋镝”，而是承担胥吏一类的职责。用北宋人晁说之的
话来说，便是：“有官府则有府吏胥徒，有府吏胥徒则差役于民。”[④]诸如主管官物
、负责辇运的衙前、掌管督催赋税、参与推排户等的里正之类，在当时虽有“差役”之
称，但断断不是一般意义上的力役或徭役篪，甚至还应当将其视为一种特权。这些所谓
“差役”确实是有机会利用手中的权力，骑在百姓头上作威作福的。
第二，从差派对象上看。北宋人韩琦称乡村上三等... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 45 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 46 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目：汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目：汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語（包括汉族在内的各民族都使用，汉语的普通话是中国的官方语言）
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目：藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语（阿昌族）
波拉语（景颇族）
浪速语（景颇族）
勒期语（景颇族）
仙岛语（景颇族）
载瓦语（景颇族）
彝语支[编辑]
毕苏语（毕苏人，部分归入拉祜族）
哈尼语（哈尼族）
基诺语（基诺族）
拉祜语（拉祜族）
傈僳语（傈僳族）
末昂语（云南彝族）
怒苏语（怒族）
柔若语（怒族）
桑孔语（哈尼族）
堂郎语（纳西族）
彝语（彝族） 诺苏语（四川彝族）
撒尼语（云南彝族）
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 47 你所学的历史根本不叫历史，而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去，虚假的历史
披上华丽丽的外衣，煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感，只能靠欺骗来继续着盲目自
大，而等待的必将是历史悲剧的重现，还没醒悟过来已经不能言语，如此这样一代又一
代地诓骗下去。
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[转载]知道这些史实后，愤青们还那么阿Q吗？
以下是转载的内容，小部分我可以确认，请教历史专业人士后，大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要，无济于事，然而往事并不如烟，重要的是要想想原因：汉族
人口为异族成百上千倍，土地、经济也占据绝对优势，为什么还会一败涂地？道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑，早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊，异族入侵，他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说： 汉人有什么用。
别迭建议：“汉人无用， 杀光... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 48 既然是纪念，不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時，攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 德宗时期，兵乱又启。李希烈、朱泚（经原兵变）、李怀光叛乱。这次叛乱和之前的安
史之乱使唐代元气不再恢复。
唐纪四十三
德宗神武圣文皇帝二 建中二年（781年）：六月，汾阳王郭子仪薨，年八十五。复通北
庭、安西，加李元忠北庭大都护。贬杨炎，罢政事。以李希烈等讨梁崇义。河东节度使
马燧等大破田悦于临洛，田悦退。平卢节度使李正己薨，子纳袭位，上不许。李希烈平
梁崇义于襄阳，崇义死，传首京师。范阳节度使朱滔讨李惟岳、杨炎贬崖州，道杀之。
李纳攻宋州、徐州，败走。
三年（782年）：马燧破田悦于漳水，田悦退魏州，军势复振。朱滔败李惟岳，王武俊
设计执惟岳，缢杀之，传首京师。田悦暗与朱滔合。卢杞杖杀殿中侍御史郑詹，贬御史
大夫严郢费州刺史。朱滔、王武俊反，救田悦于魏州，马燧唐兵大败。朱滔欲联朱泚反
，上诏泚留长安。朱滔自称冀王，田悦魏王，王武俊赵王，李纳齐王，河北四镇皆反。
李希烈自称天下都元帅。
唐纪四十四
德宗神武孝文皇帝三 建中四年（783年）：李希烈欲反，命颜真卿诣许州慰希烈。以哥
舒曜、白志贞、李勉等讨希烈。王武俊与朱滔交恶。陆贽上疏言平乱之策，上不用。泾
原兵变，军士拥泾原节度使姚令言... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中，皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员，
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代，不论主动投降还是被动俘获，不
论立地不跪还是苦苦求生，不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富，结果
都是一样：一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇，所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”：张献忠攻占常德，“荣王宗室殆尽”。攻克重庆，蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道：“凡王府宗支，不分顺逆，不分
军民，是朱姓者，尽皆诛杀。”
可以说，明朝宗室主要人员在义军、清军，以及后来清朝打击下，这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中，说是送他们去京城享福，结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷，都在被俘后，解送北京，凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝，就更不用说了，一个比一个死的惨。
满清真正优待的，是台湾的明郑延平王室，施琅平台后，赦免了郑成功的子孙，并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖 |
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