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全部话题 - 话题: 葛优
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c***s
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1
陈凯歌
自从在《无极》上栽了跟头,这就成了陈凯歌永远的痛,如今,他想用《赵氏孤儿》让大家忘记那段往事。今天,《赵氏孤儿》将在全国公映,陈凯歌一行也来到广州,为这个“孤儿”吆喝。在此之前,本报记者专访了陈凯歌,电话里他无所不谈。如果你想了解《赵氏孤儿》创作幕后故事,他对演员黄晓明等人的评价,或者是他的阅读、运动,以及诸如此类的私人话题,请读下去。
为什么结局是大团圆?现在的社会进步很快,但是大伙儿都活得很辛苦,有点温暖是应该的。
◆疑点回应拍《赵孤》就是想给自己找个朋友
记者:为什么选择纪君祥的《赵氏孤儿大报仇》作为改编底本,而不是《史记?赵世家》之类的史料重新加工?个人认为,这一元杂剧虽然是后世诸多戏剧的母本,但其缺陷在于人物的符号化太严重了,像屠岸贾,一上来就自认是个奸臣。
陈凯歌:之所以选择纪君祥这个版本,是因为这是在舞台上演出的第一个版本。因为是戏,所以它的演出结构比较完整。我觉得元杂剧最大的贡献,就是写了程婴带着赵孤进了屠岸贾家,做他的门客,用接近仇人的方式去报仇。这一下就让故事精彩起来了。但这个版本也存在很大的缺陷,比如屠岸贾的符号化,程婴的意识形态化。纪君祥是元朝人,屠岸贾... 阅读全帖
c***s
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2
问题1:故事发生在什么时间? 1920.
葛优演的马县长,在刚进鹅城不久就说:“不好,我们来晚了,前任县长已经把税预征到90年后了,都到2010年了”。
原著中故事发生在193X年,是姜文特意改到1920年的。
问题2:黄四郎只是个地主恶霸么? 没那么简单
黄四郎交给假麻子(胡军)地雷时,说了很多:“北中国我不知道,但这种限量版地雷,整个南国只有两个”;“第一个在辛亥革命时炸了第一响”;“惊天,动地,还泣鬼神”;“1910,madein U.S”
辛亥革命发生于1911年,这1910年才生产。 黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号,还拥有唯一一颗双胞胎地雷。
请问,黄四郎在辛亥革命中,发挥了什么作用?
黄四郎参与了在武昌起义的核心策划,是辛亥革命的老资格革命党!不信?下面还有佐证
问题3:张麻子只是个土匪么? 当然不是
电影里很明白的说了,
张牧之,早年追随松坡将军(蔡锷),17岁时即为其麾下手枪队长。是讲武堂出来的(考虑到蔡锷,应为1909年成立的云南陆军讲武堂)。蔡锷在日本死后(1916),张牧之回国,落草。
蔡锷何人?梁启超高徒,民国开国元勋,护国军神。
1911年辛亥武昌起义... 阅读全帖
o***s
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3
1991年,电视连续剧《编辑部的故事》横空出世,剧中演员们对社会现状的各种调侃、幽默、讽刺、戏谑,开创了国产电视剧的先河,也捧红了“李东宝”葛优、“戈玲”吕丽萍等演员。近日,当年该剧的总策划郑晓龙宣布,明年自己将亲任导演筹拍《新编辑部的故事》。老版中的《人间指南》会变成一本时尚杂志,“戈玲”吕丽萍则“升官”担任编辑部主编。
吕丽萍葛优将回归
郑晓龙介绍,如今已过了二十年,“重组”的新编辑部自然也会有很大的变化。《人间指南》改版成了时尚杂志,老编辑“牛大姐”、“刘书友”等人早已退休多年,“戈玲”吕丽萍则熬成了编辑部主编,她将带领着黄海波、陈好、白百合、王千源等一批新人在时尚界大展拳脚。黄海波的角色类似当年的余德利,陈好扮演海归的运营总监,白百合出演古灵精怪的时尚小编,王千源则是接了“刘书友”的班。此外,“牛大姐”等编辑部的“老人们”也都会回来客串。最受大家关注的“李冬宝”则在当年离开编辑部后进入了娱乐圈,如今成为了大明星,但偶尔也会回编辑部看望大家——与二十年前一样,这个角色仍由葛优扮演。(来源:重庆商报)
众多戏骨级的明星造就的轰动一时的《编辑部的故事》,就连客串的“龙套”如今都已经变... 阅读全帖
i***s
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4
12月19日,新片《私人订制》全国公映,导演冯小刚携主演葛优、白百何等在上海交通大学举行观众见面会。影片在京试映以来非议愈演愈烈,甚至有业内人士指出,华谊兄弟股票因此大跳水。对于影片被吐槽,冯小刚委屈表示:“它或许没达到特别伟大的高度,但也并不像一些评论中所说的那么不堪。”而对于被指影片口碑低导致华谊兄弟股票下滑,他说:“关于金融的问题还是应该由中军他们来回答,我并不了解。公司是多方面的发展和全方位的收入,我也不希望公司的利润都系于一个人的身上。”此外,谈及郭德纲可能因被封杀而无缘春晚的话题,他表示,“我的看法不重要,郭德纲上不上春晚看的是民意。”
冯小刚:影片没想象中那么不堪
北京试映场后,部分业内人士感慨质量低于预期,吐槽声愈演愈烈。尽管如此,活动现场冯小刚一亮相却春风满面地分享喜讯,据他透露,影片上映当日,各大院线给予了超过50%排片,零点场已拿下1300万票房,当天上午的排片率也高达30%。
因为《私人订制》与1997年的《甲方乙方》一般,都在讲述一个帮助客户圆梦的故事,只是影片的口号从“成全了你也陶冶了我”,变成了“成全了你,恶心了我”,所以有影片人指其“旧瓶装新酒”。对于被... 阅读全帖
c***s
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5
11月18日,姜文电影《一步之遥》在北京举办发布会,曝光终极预告片,姜文携妻子周韵现身,另外两位女主角舒淇、那英亦出席发布会,三女星同场争艳。
目前《一步之遥》已经展开预售,打破《变形金刚4》零点场纪录,在预售还有一个月的情况下,预售票房已达1亿2000万,并已基本锁定超2亿的预售票房。现场被问及票房问题,姜文原本避而不谈,但在一位女记者“打败好莱坞”的精神激励下,还是表示,《一步之遥》的票房要超越《变形金刚4》不太难,非常有希望,“我们是用30年做人家做了300年的事,我们总会有电影赢美国电影的,当然这一点光靠我一个人也不够,需要大家一起努力。”
【金句篇】
五部电影主人公姓马:召唤马化腾马云
发布会现场,尽管有影后舒淇、乐坛天后那英的出现,但最大看点仍然是《一步之遥》的灵魂人物姜文。姜文也继续发挥了“金句帝”的本能,不仅频频调侃主持人尉迟琳嘉,还主动提及当下热点新闻,引发现场媒体的爆笑和热议。
谈到美方工作人员对初剪版《一步之遥》的盛赞,姜文放豪言:“美国人不会说瞎话,犯不着跟我说客气话,因为美国确实很少有这种类型的好电影。”随后他也表示,当然美国也有好电影,比如《星际穿越》就拍的... 阅读全帖
q********1
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6
来自主题: Military版 - 剖析基督教最最最核心的教义
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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按照基督... 阅读全帖
q********1
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7
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: qilikacha1 (嘁哩喀喳), 信区: Family
标 题: 普及常识:基督教 最最最最最最 核心的 教义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 19 12:39:58 2011, 美东)
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实... 阅读全帖
w********u
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8
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 剖析基督教最最最最最最核心的教义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 19:03:57 2012, 美东)
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死... 阅读全帖
z********o
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基督教最最最核心的教义也是荒谬可笑的。请思考:
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考... 阅读全帖

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现在崔永元撕逼范冰冰冯小刚和刘震云的事情,
大陆的税务部门终于介入了,
不知道这个税务部分是会一查到底,对整个娱乐圈的薪酬做个管控呢?
还只是平息这场风波。
对于崔永元这人来说,自己还是没有什么感觉的,
特意又去油管上找了手机去看,
也没有感觉到当初有什么影射他的地方啊。
看完之后还有一个疑问,为什么崔永元只是撕逼这三个。
当初饰演他那个角色的葛优,他不去撕呢?
按照崔永元的逻辑,这个葛优也是在可撕范围之内的啊。
因为葛优就是他的翻版吗?
不过细细想来,这个崔永元也是个欺软怕硬的主,
没有国内风评的那么正直。
如果崔永元手撕了葛优,我想这个就是和整个娱乐圈做对了,
毕竟葛优在娱乐圈的风评还是很高的。几乎是没有什么样的绯闻。
也是国内为数不多被人尊重的一个演员,
但是我想葛优的薪酬也绝对是低不了的。不知道在崔永元那一抽屉的合同里面,
有没有葛优的合作在内呢。
不过现在那个热点背后,都隐藏巨大利益和炒作,
有人说崔永元的背后是老王,不知道这件事情可信度有多高。
c*********o
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11
让子弹飞》你真的看懂了?姜文真正的隐喻暗线
2010年01月02日19:34:36 [新闻大杂烩]

问题1:故事发生在什么时间? 1920.Mitbbs.com
葛优演的马县长,在刚进鹅城不久就说:“不好,我们来晚了,前任县长已经把税预征
到90年后了,都到2010年了”。Mitbbs.com
原著中故事发生在193X年,是姜文特意改到1920年的。Mitbbs.com
问题2:黄四郎只是个地主恶霸么? 没那么简单Mitbbs.com
黄四郎交给假麻子(胡军)地雷时,说了很多:“北中国我不知道,但这种限量版地雷
,整个南国只有两个”;“第一个在辛亥革命时炸了第一响”;“惊天,动地,还泣鬼
神”;“1910,madein U.S”Mitbbs.com
辛亥革命发生于1911年,这1910年才生产。 黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型
号,还拥有唯一一颗双胞胎地雷。Mitbbs.com
请问,黄四郎在辛亥革命中,发挥了什么作用?Mitbbs.com
黄四郎参与了在武昌起义的核心策划,是辛亥革命的老资格革命党!不信?下面还有佐
证Mitbbs.com
Mitbbs.com
问题3:... 阅读全帖
z********o
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12
来自主题: Boston版 - 版上有没有基督徒?
基督教最核心的教义也是极其荒谬的。请思考:
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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d*****9
发帖数: 315
13
著名喜剧演员葛优的父亲葛存壮去世,享年87岁。说起来葛存壮也算知名表演艺术家,
但因为样貌问题,只能演坏人和配角,其实认真点说,很多人知道他,是从他的儿子葛
优那里开始的。
葛存壮老爷子说自己这一生最大的代表作是葛优,当时葛优还不太出名,只是小有名气
,现在看是真的说准了。
在中国这几十年的影史上,有几个不得不说的人物,导演是陈凯歌和张艺谋还有冯小刚
,都是大导演,代表着中国导演水平的最高成就,而演员就是葛优了,葛大爷年轻时候
因为长相问题,没人认为可以做演员的,但是《编辑部的故事》让他进入大众的视线,
而后来的几部电影让大家认识了他还真幽默。《烈火金刚》里葛优演的伪军队长,让人
看到就想笑,那有恶感。但让葛优成为票房保证的还是冯小刚,冯小刚和葛大爷是互相
成就。有段时间,只要他们联袂出品,就代表着品质保障,就代表着票房大大的。《没
完没了》、《手机》、《天下无贼》、《非诚勿扰》等等。
葛优是内地演员里最有票房保证和艺术成就的,说是演员第一人不算很夸张吧,远远比
他老爷子强。
l**i
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14
说到影评 觉得女流氓咪蒙这一篇很重口味
http://movie.douban.com/review/4542206/
就算是姜文打手枪也极具观赏性
2010-12-22 16:06:08   来自: 咪蒙
提示: 有关键情节透露
1奶奶的,这片太屌了。如果你是有钱人,赶紧包场请所有朋友看。如果你是穷光
蛋,省吃俭用看40块白天场吧!再不济,买个碟片。最次也得下个电驴BT什么的,因为
,连我这个刻薄鬼看了《让子弹飞》,也决定抛弃礼义廉耻地加入姜文造神运动。要知
道,我不轻易夸人的,但射手座的特质是,骂人不要脸,夸人更不要脸。
2 奶奶的,这片太好笑了。国产片招牌特色是喜剧不好笑,我以为自己已经丧失了
听到汉语发笑的能力(康熙来了除外),《让子弹飞》让我恢复了这个功能。看片途中
真的是从头HIGH到尾,原来我的笑点长成这个样子。像我和B这种笑点另类的人,看《武
林外传》笑不出来,看《越光宝盒》想哭,看《龙凤店》想死,看《让子弹飞》我笑到
老泪纵横。。。上一次看电影笑成这样,还是因为看1975年的恶搞片《巨蟒与圣杯》。
《让子弹飞》里六弟死后兄弟们忏悔那段,笑翻…… 姜文抱着刘嘉玲哭的那段... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
15
来自主题: Movie版 - 乱弹《赵孤》
伴随着央视里经常听到的那个熟悉而又性感的低男中音为山西X县做的广告之后,期盼
已久的凯歌导演的《赵孤》终于拉开了序幕。那同样性感的声音,我至今仍然记得为宣
传纪中导演的《笑傲江湖》连续剧所吟咏的诗句“戏说江湖醒人世,拈花一笑万山横。
”同时伴随着广告,大大地打出的招牌就是两个字,一曰忠,一曰义。这可是大节大操
啊。俺又是激动又是困惑,是影片被和谐了还是凯歌同志转型了?真是让人期待啊。
不得不佩服凯歌导演的是,在方言影片越来越受欢迎情况下仍然坚持让一帮春秋的古人
说一口流利的北京普通话。不过对于讲故事而言,这其实无伤大雅,很难想象装扮的那
么雍容华贵的冰冰同学一张口就像白眉大侠。各类人物一出场,不得不说,都是好演员
,从葛优到鲍国安,一路数下来,唯一看着别扭的就是谢小蒙了。觉得他的表情动作举
止神态都太过夸张了。没有像《疯狂的石头》里面那样收放自如。可能是跟这么一帮明
星大腕牛导配戏心虚吧。然后,故事继续发展,看赵盾父子在各种场合挖苦嘲讽欺负屠
岸大人,让人对屠岸坎坷的前半生深表同情。于是屠岸奋起反击,终于将赵家连根拔起
。实在是让很多北美职场WSN扬眉吐气。中间插播葛优海清丰毅的戏。说... 阅读全帖
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16
剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
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所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
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希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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来自主题: TrustInJesus版 - 剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
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”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
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希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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按照基督教的... 阅读全帖
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发帖数: 120
18
来自主题: TrustInJesus版 - 四分钟总结基督教福音
三句话就够了!
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
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什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
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所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
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希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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来自主题: TrustInJesus版 - 请本版的基督徒们为 cocoon 同学解惑

请思考:
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1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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发帖数: 1809
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来自主题: TrustInJesus版 - 剖析基督教最最最最最最核心的教义
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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按照基督... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 马可福音的结尾问题

耶稣为了基们“死”了一次,这就和理性冲突了。
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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来自主题: TrustInJesus版 - 剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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来自主题: TrustInJesus版 - 慕道友来问一个困惑已久问题

老弟真是个明白人啊!!!!!!!
这也是我批判基督教的主要论点之一。这说明基们所谓的耶稣的“爱”何其廉价!看我
的分析:
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剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 死去的人都要复活对吗? 对不对?
印证了耶稣复活是一场非常 cheap 的 show
耶稣同学“作为人的生命”和葛优同学的一头金发
嘁哩喀嚓
按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣
同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人
是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。
据说,耶稣同学在十字架上为了基督徒们的“罪”牺牲的就是这个“100%的人”的生命
。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”
可是,请基们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这世上
之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基们所谓的“100%的人的生命
”,对吧?基们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?
那么,请基们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基们做个比喻:葛
优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时候根据剧
情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金发了吗?
如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面:“葛优... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 从一个旁观者角度看基督教的核心
你对基督教的理解是极其片面的。基督教的核心教义是“因信称义”。请看旧帖:
剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
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希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是基督教?基督徒信仰什么?
剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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来自主题: TrustInJesus版 - 诚恳地请 taoseeker 指教

请中学的语文老师来裁判,你会接受中学语文老师的裁判吗?请你明确一下。你明确了
,我可以去找中学语文老师。
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 诚恳地请 taoseeker 指教

请中学的语文老师来裁判,你会接受中学语文老师的裁判吗?请你明确一下。你明确了
,我可以去找中学语文老师。
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
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来自主题: TrustInJesus版 - 真正的信仰绝对会带来家的改变

你所谓的“耶稣的爱”不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。请思考旧帖:
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 初来美国读圣经的疑问
楼主,还有这篇你可能会感兴趣:
剖析基督教最最最核心的教义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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来自主题: TrustInJesus版 - 我老公天天让我信教
基督教最最最核心的教义是荒谬可笑的。请思考:
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么耶稣会被钉上十字架

哈哈哈!笑死人了。按照基督家信仰,你家主子明知道自己“死”了之后很快就“俘获
”,什么也没损失,还有好处!可见你家主子的“死”就是一场廉价的劣质的煽情闹剧。
详细的分析:
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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来自主题: TrustInJesus版 - 祈祷的结果

再请看我关于基督教最最最核心的教义的剖析:
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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哈哈哈!根据“圣经”的描写,你哪里看出耶稣“复活”的身体不是原先的身体?
恰恰相反,根据“圣经”的描写,耶稣“复活”的身体正是原先的身体。
退一万步说,假设你家主子耶稣“复活”的身体不是原先的身体,那又怎样呢?那个“
牺牲”掉的身体原本你家主子就不需要,是不是?你家主子“道成肉身”之前的无数岁
月里你家主子并不需要那个“牺牲”掉的身体,是不是?看我的旧帖做的比喻:
葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时候根据
剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金发了吗
?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面:“葛优为了艺术牺牲了一头金发!”,基
督徒们会不会觉得很可笑呢?
基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。
因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!
所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一
场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”
的演出为自己谋取了巨大的利益!
至于葛优同学为什么会蓄出一头金发... 阅读全帖
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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按照基督... 阅读全帖
z********o
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一些佛门弟子脑子里也是浆糊,人云亦云,无疑为基督教是什么“正教”。这是不对的
。我这个旧帖剖析了基督教最核心的教义,希望大家认真思考一下。
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利... 阅读全帖
q********1
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来自主题: Medicalpractice版 - 圣诞的意义
基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
2)耶稣替信徒们死了一次。
3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!
所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利
益的事情。看证据:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
更深一点的思考:
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边走边唱
姜文新作《让子弹飞》近日正式登陆国内院线。影片延续了姜文一贯的戏剧性、寓言性并重的风格。影片改编自马识图的中篇小说《盗官记》,故事很简单,正如编剧述平所说:一个土匪劫持了骗子,除掉了恶霸。
《让子弹飞》有点让人眼花缭乱,几乎不给观众思考的时间,但是最终结尾还是令观众认真地想了一把。应该说姜文这次没有失手,他同时满足了影评人和观众。姜文电影的精髓在《让子弹飞》中淋漓尽致地体现出来。比如电影中音乐的穿插,电影中画面色彩的调配,电影中涌现的经典对白,电影中大量镜头恰如其分的运用…… 《让子弹飞》与姜文以往作品的不同之处,就是融入了应景的符合现代气息的商业元素,通俗而不低俗,搞笑而不滥情。
其实如果用一句话来形容《让子弹飞》,它讲述的就是草寇成长为英雄的故事。但电影结尾,英雄和恶霸的对决让观众在深感意外后击节不已。看到这个结局,第一个念头就是,艺术家姜文“还俗”了,他对英雄的理解和认识,进入了最真实和最朴素的层面,无论是片里的张牧之,还是片外的姜文,都含蓄地流露出对世俗草根由衷的热爱
《子弹》飞向好莱坞 8位数美金版权还请姜文导
16日上映首日票房破3000万,17日超4000万,1... 阅读全帖
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没想到,在那么多英俊帅哥男星中,和舒淇最合拍的,居然是长得不怎么样,头发掉光且年过五十的葛优。
《非诚勿扰》里面,葛优演的单身海归“王老五”秦奋,情迷一心要自杀的大嘴美女梁笑笑,戏发展到最后,其实都有一种“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的感觉。但到了《非诚勿扰2》,大家竟然同意舒淇搭葛优就是绝配,二人站在一起,就能给观众一份说不出来的舒服!
我曾经写文章说过,是冯小刚才能把舒淇演技的优点给发掘出来。这些年下来,和舒淇合作得最多的导演是刘伟强。依然奇怪,无论是《伤城》中的啤酒女郎,《游龙戏凤》里的穷舞女,还是《精武风云之陈真》中的美艳女间谍,总觉得舒淇在刘伟强的镜头下,都是千篇一律的造型和表情。
这其实可以理解,因为舒淇和刘伟强实在太熟络了。舒淇的一颦一笑,她的肢体语言,念对白的方法和神情,刘导都了不然于胸。同样地,舒淇对刘伟强的要求,亦摸得透彻,她完全知道刘的所思所想,镜头的套路。所以,在刘伟强的电影里,舒淇轻而易举地交出令
刘导满意的功课。但却偏偏是这种互相充分熟透的默契,使二人的合作,再也擦不出火花。
冯小刚在拍第一部《非诚勿扰》时,对舒淇完全陌生,所以他能凭他的直觉和理解去要求舒淇。同样的,... 阅读全帖
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44
北京富豪李晓华前日在京城举办生日宴,宾客盈门多达400多人,娱乐圈明星也纷纷到场,由于到场大腕人数众多,网友们称其生日宴的明星豪华程度比“春晚”还“劲”。
明星多得坐不下
不得不提前离席
现为香港华达投资公司董事长的李晓华曾多次被媒体报道,“京城富豪”、“亚洲第一位拥有劳斯莱斯的富翁”以及“中国第一位拥有法拉利的人”等语句都是媒体为他“标注”的“富豪标签”。不过这位富翁曾表示自己最讨厌“富豪”这个称呼,并表示多次致电胡润不要把他列入中国富豪榜。不过前日,他的60岁寿宴却因为到场宾客星光熠熠而成为娱乐媒体的关注焦点。
前日李晓华在昆仑饭店举办寿宴,据悉,现场宾客数量超过四百人,其中不乏演艺界的艺术家和名人,有媒体报道说现场“有的宾客因为坐不下不得不提前离席”。由于宾客众多,现场还提供大型签名版供嘉宾签到。有网友表示,由于太多明星亮相,“感觉现场简直像一场颁奖典礼”。赵本山、小沈阳夫妇、葛优、孙楠、唐国强、阎维文、尹相杰、张也、翁虹、夏雨袁泉夫妇,李玉刚、濮存昕夫妇、吴若甫夫妇、何琳、刘刚、常宽、金巧巧、于丹、姜昆、春妮、刘佩琦、央视主持人芮成钢、奥运冠军仲满夫妇、李湘前夫李厚霖、华谊总裁... 阅读全帖
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女星最怕的就是私密照被公布于众,这样会大大影响自己的形象,下面,让我们盘点一下这些遭偷拍的女星吧!
徐冬冬
被称之为军艺校花的徐冬冬,最近惨被曝光了一组在酒店度假的照片。可是从这所谓的偷拍照片,能如此的近距离,我们不得不怀疑这又是徐冬冬的团队在炒作。而从这样子的素颜照我们可以看出,徐冬冬除了胸大,长得真的不咋的。
范冰冰
不管范冰冰承不承认,她也因一组和王学兵在三亚某酒店的游泳池被偷拍到的鸳鸯戏水照而曝光了她和王学兵曾经的那段恋情。而当时的范冰冰真的不好看,身材走样实在是严重。
李冰冰
虽然李冰冰似乎是绯闻绝缘体,也不是靠绯闻成名的。可是当你拍《天空之城》的时候,就被爆一组到酒店嘿咻的照片。二人也真实大胆,在酒店走道就公然亲热,还不巧被酒店的摄像头给拍了下来。
曹颖
内地花旦曹颖的形象一向健康,可是却因一张所谓和内地小生印小天酒店偷情的照片而差点身败名裂。事后曹颖澄清那是她和印小天的剧照,让偷情的传言破灭。
刘嘉玲
刘嘉玲和梁朝伟这对娱乐圈的老夫老妻一直是媒体关注的焦点,而他们的一举一动都会有记者跟踪偷拍。当年二人婚后在某酒店蜜月的时候,就被记者偷拍到了二人的泳装艳照,而没有化妆的刘嘉... 阅读全帖
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“我和我父亲关系是很陌生的,从小父母离异,我是跟着我母亲长大的,对父亲很陌生,也不好意思叫爸爸,我叫不出口,长大后接触的也非常少。”
冯小刚(资料图)
第52届台湾金马奖宣布冯小刚获得最佳男主角时,他正在北京工体这边的电影《老炮儿》演唱会上唱《爱的代价》,似乎领奖对他是件可有可无之事。对于他的表演,或许很多人真的会和陈国富持相似的观点,后者曾在接受采访时表示,“之前看那些他去客串的电影,总觉得是在丑化他,把他塑造成龇牙咧嘴、獐头鼠目的宵小之辈。但冯小刚生活中不是那样的,他好像在扭曲自己、成为脸谱化的刻板人物。比如,他在《功夫》里那个样,大家看得都很乐,但我却觉得很别扭。”
所以当你印象中的胡老师、汤师爷、鳄鱼帮老大等等那个被很多人看作“喜剧标签”式的人物,这次却真真正正演了部完全属于自己的电影时,你会惊讶,他诠释的六爷局气、懂理懂节、讲究规矩,勿以善小而不为,没事儿不惹事儿,出了事儿不怕事儿,这都像极了我们平时在微博中看到的那个冯小刚。
这次专访,冯小刚是在接受完几家电视节目的采访后,即将出席一个青年导演扶植计划前进行的,活动后他还要去影院串厅做《老炮儿》的映后交流,疲惫中的冯小刚依旧... 阅读全帖
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尹力导演在接受采访时透露,“3月2日金鸡百花电影节组委会刚刚决定,将在今年的金鸡百花电影节上授予葛老终身成就奖。”
葛存壮
老一辈电影表演艺术家葛存壮于本月4日病逝,其追思会昨天上午在京举行。冯小刚、陈凯歌、陈道明、蔡明等到场缅怀。当于洋、谢芳两位与葛老同时代的艺术家在工作人员搀扶下到场时,全场的悲痛气氛达到顶点。现年86岁的于洋比葛老小1岁,久未在公开场合露面的他不顾身体的不适,专程来送老哥一程,并特意叮嘱葛老的夫人施文心要保重身体,不要过度悲伤。谢芳则表示:“葛老去年10月份昏迷住院后我曾几次去看望他,他平时身体很好,做事情充满热情。”
葛老遗憾 生前没能抱上孙子
在追思会大堂正中,葛老外孙和外孙女敬献的挽联引人注目,上边写着“亲爱的姥爷我们永远想念您”。将孙辈的挽联放到最为醒目的位置,其实是在弥补葛老生前最大的遗憾。葛老曾说起过自己为没能抱上孙子而纠结,“葛优事业有成,我感到很欣慰,但他一直膝下无子,我抱孙子的心愿也迟迟无法实现。我逐渐也想开了,葛优有他自己的选择,他的想法我扭转不了。”
葛优遗憾 未曾与父亲搭戏表演
葛优在圈中是出了名的低调,老人去世后他甚至不想大办追思会,但其... 阅读全帖
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爱情在刚始都会很浪漫,但婚姻会让爱情产生些许变化,有时会让爱情更加牢固,有时也会让爱情逐渐走向无味。
无论爱情如何,但婚姻始终会因为责任而使两个人更加亲密。因为孩子是两个相爱的人的牵绊。但也有许多家庭因为没有孩子而使婚姻走向终点。
娱乐圈这样的夫妻也不少,比如陈赫,因为与前妻结婚多年无孩子而最终结束了有着十多年的感情,与张子萱婚后生子之后,陈赫低调地做起了父亲。
王迅亦是如此,前妻在王迅成名前一直陪伴其左右,为了能让丈夫安心发展事业,什么重活脏活都自己揽着,导致腰疾缠身,最终因妻子不能生育而离婚与90后女友结婚。
当然,因妻子不能生育而离婚的也不是全部,娱乐圈还是有些明星十分看中夫妻感情的,即便婚姻当中没有孩子也依然恩爱有加。
第一对:葛优与何聪
贺聪本是一位小学美术老师,认识葛优时葛优还是个跑龙套的,那时葛优不出名也没有什么戏拍,就开了一家餐馆,妻子贺聪一开始在餐馆里帮忙,后来就当起了葛优的助理。两人结婚至今几十年都没有孩子,外界猜测二人不能生育,但据知情人士称,早在二人结婚的时候就已经商量好不要孩子,标准的丁克族。有些人的想法确实让人想不通,但能看到的是,即便二人没有孩子也依然恩爱... 阅读全帖
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凌晨三点结束采访的时候,陈凯歌和陈红只能休息三个小时,又要出发去下一个城市做《赵氏孤儿》的宣传。一碗冷掉的面条原封不动地放着,但谈到新片,陈凯歌的兴致很高。
记者:你的书《少年陈凯歌》中说到十四岁时,批斗父亲时在红卫兵的逼迫下你也用手推了你父亲。这部戏中,儿子赵武(程勃)和爹的对抗中,也有你的影子吗?
陈凯歌:有一定的关系。我觉得在文革中,一旦脱离了集体,你没有办法成为个体。所以要证明你是集体的一部分,你必须对被批斗的父亲不尊敬,但是自己心里清楚自己的做法是不对的,所以我对我父亲一直怀有愧疚,但是我父亲完全不计较。
我十几岁的时候,要抄家,书要连夜看完,不看就烧了。就看到了《赵氏孤儿》,记住了程婴这个名字。那时候我生活得很痛苦,希望有一个像程婴一样的人来帮我走出这种痛苦。在这部电影里,有的都是我心里边想的一些东西,一些很朴素的情感。
记者:你眼中的葛优是怎样的一个人?
陈凯歌:我跟谁都没说过,葛优是这样一个演员:他从他的人物身上学东西,葛优是他演过的所有人物的总和。比如葛优确实胆小,从哪来的?就是他追寻他演的那些小人物,比如《活着》,他越想越害怕,所以他变成了今天的葛优,但是他也演了不... 阅读全帖
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刘嘉玲在《让子弹飞》中被姜文胸袭,望凭这次卖力演出争夺各大影展的影后宝座。
2010年12月11日,上海,《让子弹飞》剧组接连两天在上海影院举行观众见面会。9日的记者会,与之前一天相比,少了姜文妻子周韵。刘嘉玲依然皮草大衣傍身,贵气十足。白冰、姜文、廖凡、张默、葛优齐齐亮相。影片中姜文边说话边将手放在刘嘉玲胸脯上,摸足50秒,但刘嘉玲面不改容,气定神闲!这一幕成为电影《让子弹飞》见面会的焦点话题。
以男人戏为主的英皇电影《让子弹飞》,于9日在上海举行记者会,片中最震撼的一幕,莫过于饰演风尘女子的刘嘉玲被姜文胸袭!剧情讲述葛优与刘嘉玲本打算买官职掠夺民脂民膏,期间被姜文饰演的土匪拦途截劫,可惜不得要领,后来姜文发现葛优的阴谋,遂提议与他互换角色,当官之余更做上了刘嘉玲的老公!打刘嘉玲主意的姜文,在片中向她说:“你是我的嫂子,放心,会对你很有礼貌的!”说时镜头一转,原来他已出其不意伸出“禄山之爪”,边说话边摸刘嘉玲的胸脯,但刘嘉玲全程气定神闲,被胸袭约50秒依然面不改容,完全演活风尘女子的骚味!
刘嘉玲所属的泽东电影公司发言人表示,刘嘉玲是姜文与葛优的粉丝,故很乐意接拍这部大作:“拍之前已... 阅读全帖
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