由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 萧平
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一看到《琅琊榜2》里面有黄晓明,很多人就失去了看这部电视剧的兴趣了,我好几个
朋友都是把第一部看了不只是一遍,都很肯定胡歌的演技,但是第二部就翻看了两眼或
者看看剧情介绍就不看了。
黄晓明的演技不被观众喜欢,这个是共识,因为他不能让观众入戏,不能走心,就算不
是面瘫脸,演的也还是太假,好在黄晓明似乎不是挑大梁的,而是新人刘昊然在后半部
分挑大梁。
这个小鲜肉倒是比黄晓明有看头,我就算是冲着刘昊然去看了看后半部分,不能说他的
演技已经有多少了,跟戏精张一山是不能相比的,但是他并不是面瘫脸,也不用抠图和
滥用替身,敬业精神还是有的,表情在线。
说实话这个90后的演技比黄晓明一个70后老演员都要出彩。
黄晓明刚出道的时候,演的《大汉天子》还是受到了肯定的,再加上《大汉天子》里有
陈道明和贾静雯等等演员撑场子,所以评价还好,但是后来黄晓明的演技再无提升,反
而越来越做作了。
刘昊然不算什么超级帅哥,就是年轻有活力,再加上有点猛劲儿,还是演出来了萧平旌
的感觉,他在《唐人街探案》里表现也可以,看看以后能不能成为真正的实力派吧。
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 破萧显正 破萧显正
萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实,或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平,萧潔仁,门下信徒称其平实导师,
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见,1991年开始“
传法”在台湾的中信局(是台湾的一个金融体系机构)、佛学社(非正规佛教道场)。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房),7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联,在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过,为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等,在社会上不能
公开发行贩卖,是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖,有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等,都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容:
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j********0
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3
二十一世纪台湾佛教界史上最重大的事件,莫过于佛教正觉同修会的出现。正觉同修会
由萧平实先生所创建,萧先生以其佛法证量,引证经论,明确地指出:佛法的明心开悟
即是证悟万法的本源─第八识真心如来藏,此真心不生不灭,永远常住不坏;明心开悟
并非是证悟一般人所以为的意识心,我们现前观察意识心睡着时即消失不存在(此是现
今医学界公认的事实),隔日醒来才又重新生起,由此可证知意识不是不生不灭的心。
萧先生弘法的主轴重点除了(1)弘扬第八识如来藏法、详实说明大乘佛法(成佛之道)不
同于二乘的解脱道(阿罗汉道)外,也(2)毫不保留、全力地破斥印顺学派、藏传佛教─
密宗。
解严后的台湾,由于民主、自由、平等、人权等等普世价值思想蓬勃发展,尤其是宗教
自由的开放,使得台湾各种宗教百花齐放大大地兴起。佛教团体也不例外,以四大山头
(法鼓山、中台山、佛光山、慈济)为主,大小佛教团体、社团林林总总,佛法的弘传达
到了空前的兴盛;其中,对近代台湾佛教影响最深广的,首推印顺学派,印顺法师著作
等身,终其一生推广「人间佛教」,深究印顺法师的中心思想是缘起性空,认为一切法
皆空,否认有第八识如来藏的真实存在。印顺法师认... 阅读全帖

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4
来自主题: TVChinese版 - 荀安如之于萧元启
最近热门电视剧《琅琊榜之风起长林》伴随着荀氏兄妹的先后领便当,萧平旌的四面围
城,还有荀安如的一枪绕指柔,化作清白血即将进入尾声。
看到荀安如跳楼的那一段,从萧元启的反应可以看出来,荀安如对于萧元启来说不只是
棋子或者说是单纯的工具这样简单,至少我是这样认为的。正式因为荀安如的跳楼,萧
元启心神大乱,无暇顾及宫城守卫,从而给了进宫“偷皇帝”的荀飞盏和萧平旌以可乘
之机。而从荀安如跳楼前和萧元启的对话中也可以看出来,萧元启对于荀安如的确是有
着真感情的,萧元启已经想好了,即使是事情败露也要带着荀安如一起远走高飞,姑且
不论此话的可信度,但是能不假思索的说出来,我就相信至少萧元启是有几分真心的。
然而,对教养自己中心耿耿的泰叔都可以一刀毙命的萧元启却放不下荀安如,尤其是在
荀氏已经势力败落,安如没有多余利用价值的情况下,萧元启还是对于荀安如手软,我
认为,在此种情况下,荀安如之于萧元启,不仅仅是妻子,更多的,也是一个梦。一种
对于未来的寄托与向往。
安如对于萧元启来说,是一种独行黑暗中多时的一点光亮,是一种期待和向往,因此即
使在安如流产荀家势败,安如还是那个安如,那个能够给予萧元启温暖与... 阅读全帖
G****t
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5
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
W*********E
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6
写给谩骂过萧平实及其所传之法的人
看到网上很多无端指责甚至是恶意谩骂萧平实及其弟子的帖子以及跟帖回复,作为一个
接触过正觉同修会的人,我想站在一个比较中立的立场上发表一些我的观点。
一、攻击萧平实的人都说其所传之法不是佛法,是邪见邪道。读过他书听过他讲法的
人都应该知道,他所传之法直指第八识阿赖耶识,也就是如来藏。也就是说,萧平实反
反复复不厌其烦的写那么多书,每个礼拜在道场罗里罗嗦讲那么多,其实他就是在讲这
一件事情而已。这是大乘佛法的精髓,其实也是佛法唯一要说的事情,除此之外佛法再
无他话可说。而否定萧平实所传之法的人,都首先是否定掉如来藏的人,也就是否定掉
了世尊三转法轮时所说之事。先撇开萧平实不说,我请问这些人,连世尊三转法轮所说
之事都给否定的人,你们所说的佛法又是什么?到底谁是外道?如果连理解世尊三转法
轮的知见都没有的话,又有什么资格在那里说别人所传之法是邪见?
二、很多对萧平实做人身攻击的人都说他写书立坛是为了骗钱。如果说在佛法上有争
执,那么因为佛法上面的事情,很多人是因为知见不够,所以很多人对很多事情没有办
法亲证。但是骗不骗钱,这都是世间法内可以解决的,如果有人有... 阅读全帖
W*********E
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写给谩骂过萧平实及其所传之法的人
看到网上很多无端指责甚至是恶意谩骂萧平实及其弟子的帖子以及跟帖回复,作为一个
接触过正觉同修会的人,我想站在一个比较中立的立场上发表一些我的观点。
一、攻击萧平实的人都说其所传之法不是佛法,是邪见邪道。读过他书听过他讲法的
人都应该知道,他所传之法直指第八识阿赖耶识,也就是如来藏。也就是说,萧平实反
反复复不厌其烦的写那么多书,每个礼拜在道场罗里罗嗦讲那么多,其实他就是在讲这
一件事情而已。这是大乘佛法的精髓,其实也是佛法唯一要说的事情,除此之外佛法再
无他话可说。而否定萧平实所传之法的人,都首先是否定掉如来藏的人,也就是否定掉
了世尊三转法轮时所说之事。先撇开萧平实不说,我请问这些人,连世尊三转法轮所说
之事都给否定的人,你们所说的佛法又是什么?到底谁是外道?如果连理解世尊三转法
轮的知见都没有的话,又有什么资格在那里说别人所传之法是邪见?
二、很多对萧平实做人身攻击的人都说他写书立坛是为了骗钱。如果说在佛法上有争
执,那么因为佛法上面的事情,很多人是因为知见不够,所以很多人对很多事情没有办
法亲证。但是骗不骗钱,这都是世间法内可以解决的,如果有人有... 阅读全帖
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本人痛心的向佛教界各位人士和萧平实作出自我忏悔(转帖)
http://tieba.baidu.com/f?kz=495223723
由于本人缺少智慧,缺少善根,又自以为是,平时又喜欢出风头,所以给魔鬼控制了自
己的头脑,也给人利用。
自己以前虽然也学了萧平实弘扬的正法,但是得少为足,还没有通达三乘经典,不懂唯
识经论,也不通道种智,不具备择法眼,慢心、嗔心深重,看不起老好人,欺负有大慈
悲心的萧平实,否定他讲的第一因阿赖耶识就是如来藏正法,其实能读完萧平实所著《
无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》
、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门
》、《大乘无我观》、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真
密》、《禅门摩尼宝聚》、《公案拈提一到五辑》、《楞伽经详解》以及一起出版的《
学佛之心态》等二三十部书后,应该已经具备了正知正见,当时也确实很有感慨,佛教
界出了这样有大智慧的人才!
可后来自己鬼迷心窍,也给其他人利用,说一悟就可以到佛地,至少可以到初地……。
可是萧平实弘扬的法,对证悟的弟子卡的... 阅读全帖
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本人痛心的向佛教界各位人士和萧平实作出自我忏悔(转帖)
http://tieba.baidu.com/f?kz=495223723
由于本人缺少智慧,缺少善根,又自以为是,平时又喜欢出风头,所以给魔鬼控制了自
己的头脑,也给人利用。
自己以前虽然也学了萧平实弘扬的正法,但是得少为足,还没有通达三乘经典,不懂唯
识经论,也不通道种智,不具备择法眼,慢心、嗔心深重,看不起老好人,欺负有大慈
悲心的萧平实,否定他讲的第一因阿赖耶识就是如来藏正法,其实能读完萧平实所著《
无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》
、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门
》、《大乘无我观》、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真
密》、《禅门摩尼宝聚》、《公案拈提一到五辑》、《楞伽经详解》以及一起出版的《
学佛之心态》等二三十部书后,应该已经具备了正知正见,当时也确实很有感慨,佛教
界出了这样有大智慧的人才!
可后来自己鬼迷心窍,也给其他人利用,说一悟就可以到佛地,至少可以到初地……。
可是萧平实弘扬的法,对证悟的弟子卡的... 阅读全帖
G****t
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萧平实邪见信徒们开口就错,在于无知的情况下祸乱佛陀正法律也就罢了,在别人
为了拨乱反正已经依法依律地指出其错解佛陀经律的情况下,不仅不觉羞耻,不思忏悔
,反而变本加厉地继续贩卖自己的无知来诽谤他人,实乃无知者无畏,无耻之尤。此链
接内即可见萧平实邪见信徒们的种种无耻丑态:
http://www.wujindeng.net/ShowPost.asp?ThreadID=1327
“若人有信心恒生惭愧好学戒律者。佛法得久住。是故人欲得佛法久住。先学毗尼
藏。”(《律》)佛陀圣戒乃佛陀正法律存在的标志,自然也就成了魔子魔孙首先要大
力加以破坏的,因此也就逐渐地产生了出家人不得为在家讲比丘戒,在家人不得看出家
戒之类的谬论产生,并被以讹传讹地混入经律之中,以至于“如牧牛女多加水乳。诸恶
比丘亦复如是。杂以世语错定是经。令多众生不得正说正写正取尊重赞叹供养恭敬。”
“如彼牧牛贫穷女人展转卖乳。乃至成糜而无乳味。”(《大般涅槃经》)
在佛经中,佛陀多次为在家人如阿阇世王、外道迦叶等详细讲解比丘戒,比如《长
阿含经·佛说寂志果经》《长阿含经·沙门果经》(详细讲解比丘戒经文实在太长,从
略)等,特别是在... 阅读全帖

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当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 萧功秦:家史中的百年史
一个人三十岁以前不是左派,就是没有良心,一个人三十岁以后还是左派,就是没
有头脑。——西谚
一、每部家史都是活的近现代史
多年来,我一直想写自己家庭的历史,但千头万绪,找不到下笔的感觉。前些日子
与毕业研究生聚餐,席间我又谈到了自己家庭的历史。一位研究生说,萧老师从家族史
来看近现代史肯定会很有感觉。他这么一说,我好像觉得捕捉到写家史的着眼点了。随
着自己人生经验的增加,近现代史料与知识的渐渐积累,常常能把自己家史中的一些片
断,先辈谈的一些感觉与人生体验,与近现代史研究心得联系起来,近现代史在我头脑
中也变得更加鲜活。欧洲有一位诗人留下这样的诗句:从一滴水珠中可以看到整个太阳
,从一颗沙粒里可以看到整个宇宙。我想,从每个家族的历史可以看到二十世纪大历史
的缩影。
我对历史的兴趣,也许来自家族的传承。我祖父是衡阳的开明士绅,生前藏书万卷
。据说,在抗战前家中还有王船山的手写遗稿,抗战逃难中散失殆尽。生活在这个家庭
中可以感觉到历史的厚重感。小时候每次从上海回衡阳常胜路老家过年,就可以听到大
人围着火盆讲家史,讲历史,听他们叙说自己的人生经历。小学时的我,听得似懂非懂
,会在一旁迷迷糊糊... 阅读全帖
G****t
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13
附佛外道”萧平实 在台湾早已瓦解了:萧徒们对萧平实的痛斥! )转载▼
标签: 文化
(外道论坛链接,就不列出来了)
發問者: 正信佛教
為何正覺會老師都走大約一半,信徒還拉人去上課?
按劉老師與梁老師,文○法師,楊 老師 ,法蓮法師,正安,林老師....
都離開正覺會
這些老師有的被蕭平實封10住或7住菩薩果位
為何正覺會老師都走大約一半,信徒還拉人去上課?
如果不是萬不得已,誰願意甘冒「背離師門」的罪名?
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張貼人:有感而發 張貼日:20060801
對JOY大德及他們的「正覺會」有幾點質疑,如鯁在喉,不吐不快。
一、「正覺會」假藉「摧邪顯正」之名,到處謾罵批評別人,別人沒有被摧毀掉,反而
先把自己的道場摧毀一半,如此「知見」都不能獲得自己門徒的認同,如何能理直氣壯
地謾罵別人?會不會「出走之人」怕將來被牽連,怕得到不善的果報也是他們出走的原
因之一?
二、「人間佛教」對佛法知見縱然有偏差,但可婉言指正,用不到以電子報連續幾期攻
擊謾罵人家,試想本身對救貧救災有人家的貢獻大嗎?憑什麼資格罵人?如此有... 阅读全帖
C*****H
发帖数: 7927
14
来自主题: History版 - 契丹萧氏的由来
萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中,有“和穆萧尹”之句。郑樵《
通志》称,宋国微子启之后人大心,在平息南宫长万的叛乱中有功,被封于萧,建立萧
国,故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为:“箫姓即萧也,古人往往萧为箫,系借
用字。后世不学者遂以箫为姓,犹苻、符互易也,或为指箫为姓。”
辽代后族姓萧,是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现,比耶律氏晚得多。至于契丹萧
姓之由来,却有两种不同说法,始终难以统一。
1.辽太祖改后族为萧
《辽史・后妃传》称:“后族唯乙室、拔里氏,而世任其国事。太祖慕汉高
皇帝,故耶律氏兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏。”乙室又作乙室已,辽
内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又,辽太祖二十部中有乙室部,其
部始建于阻午可汗之世。部与族有所不同,部是部落,族是家族,乙室已族或为乙室部
内之家族名。
乙室已、拔里二族,早在遥辇阻午可汗时代就存在了。《辽史・营卫志》记
载:“涅里相阻午可汗,分三耶律为七,二审密为五……三耶律:一曰大贺,二曰遥辇
,三曰世里,即皇族也。二审密:一曰乙室已,二曰拔里,即国舅也。”据此可知,乙
... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
一号墓二号墓高空俯拍
陶俑
这是二号墓(萧后墓)墓室及其中出土的女性人骨遗骸和随葬品
这是扬州原有的“隋炀帝陵”。它位于扬州市邗江区槐泗镇槐二村,是由清嘉庆年间大学士阮元经考证并出资修复的。上世纪80年代以后,该处经过多次整修,成为扬州著名的旅游景点。曹庄墓葬确认为隋炀帝墓后,原来槐泗“隋炀帝陵”,将作为历史纪念性遗址存在
现代快报记者16日下午在江苏扬州召开的隋炀帝墓考古发掘成果新闻发布会上获悉,此前在该市发现的疑似隋炀帝陵经过考古发掘论证,确认为隋炀帝杨广与萧后最后埋葬之地。墓葬中不仅出土大量随葬品,还发现了两颗男性牙齿和女性人骨遗骸。
今年3月,在扬州市西湖镇司徒村曹庄一房地产建设项目中发现两座砖室墓,出土了铜质的衔环铺首以及金镶玉腰带,墓志清楚写着“隨故煬帝墓誌”等字样。考古专家推测,该墓志表明墓主为隋炀帝杨广。此前位于该市邗江区槐泗镇槐二村,已有一处公布为省级文保单位的隋炀帝陵,是由清嘉庆年间大学士阮元经考证并出资修复的。上世纪80年代以后,该处经过多次整修,成为扬州著名的旅游景点。
16日上午,国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会,中国考... 阅读全帖
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发帖数: 6643
16
自由派大腕萧功秦教授传播谣言“左派要杀人”初考
老田
【老田按:前两年,自由派大拿徐友渔、葛剑雄在汉奸媒体上传播谣言说毛泽东稿
酬过亿,结果遭到毛泽东管家吴连登的揭露,很丢了些“脸皮”。这不,另一个自由派
大腕萧功秦教授和大律师陈有西又跳出来“卖脸皮”做贡献了,传播谣言说“左派要杀
人”。不得不佩服大小自由派人士的敬业精神,我老家有句话叫做“人不要脸、百事可
为。”自由派大拿们在这个方面是在是付出太多了。“左派要杀人”这个谣言经过大拿
们的鼎力推荐之后,各个自由派网站简直是传疯了,许多跟帖追捧这个拙劣的谣言,由
此归纳出一个令人惊奇的共同特点:在自由派人士内心的最深处原本是最亲睐“阴谋论
”的。附录是谣言的原本《自由派的忧虑与新左派的密谋》】
在网上风传乌有之乡、毛泽东旗帜网、中华网等网站“被异常访问”一周之后,网
友产生了了种种猜测——为何二三十家泛左翼网站在这个“敏感”时刻同时出现访问异
常现象?但是武汉自由派网友李乾的网文——《自由派的忧虑与极左派的密谋》,给出
新的信息——让人们注意到这是某部挫败一个“密谋集团”的必要步骤。这样,关闭网
站仅仅与政治密谋挂上了钩,而且李乾非常有... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
17
邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
18
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
G****t
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萧平实暗示已达三地菩萨果位,现有证据,证明其不及三地,故其未证言证,大妄语成!
http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=297079&highlight=%C8%FD%
轉:《宗通與說通》(第59頁第四行起)、《燈影》(第52頁第七行起)、(第226頁最後一
行)、(第235頁最後一行起)、(第241頁最後一行)、《真假開悟》(第370頁)。
轉:蕭外道在《燈影》一書裡意有所指地說他尚未證得三地「滿心」境界;但他又「認
證」玄奘、克勤....等祖師大德為三地「入心」狀態。依經論上所說,「智不知上地心
。義唯能知自地、下地。」、「下地菩薩起智慧。不能了達於上地」───請問,若非
蕭邪師自以為已證得三地菩薩「入心」境界,他又如何知道這些祖師大德的真實證量呢
? ﹝註﹞:登地菩薩每一階地都有「入心、住心、滿心」等階段。
【如上可知,萧邪人暗示自己至少三地入心境界。下面来看他到底有无达到三地境界】。
1、菩萨二地,亦名离垢地,而离垢地菩萨,离一切犯戒垢。【瑜伽师地论】:
当知是名略说菩萨增上戒住。谓意乐净故。性戒具足故。离一切种毁犯戒垢故。一切业
道一切因... 阅读全帖
l*****e
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 二
说错了。此萧家非彼萧家。契丹萧姓,来源很多,最显赫的一支是阿保机的皇后述律平
家,他们本是疑似回鹘人的述律糯思之后(“太祖淳钦皇后述律氏,讳平,小字月理朵
。其先回鹘人糯思”),辽史说他们家被耶律德光赐姓萧氏(“赐姓名曰萧翰,以从中
国之俗”),但新五代史说法略有差别(“翰,契丹之大族,其号阿钵,翰之妹亦嫁德
光,而阿钵本无姓氏,契丹呼翰为国舅,及将以为节度使,李嵩为制姓名曰萧翰,于
是始姓萧”)。
其次要数乙室已和拔里两家(“契丹外戚,其先曰二审密氏:曰拨里,曰乙室已”),
也称萧氏。无明显记载表明他们同库莫奚人有渊源。
至于库莫奚人当中的萧姓,是附于述律家而得到的萧姓(“奚有五王族,世与辽人为婚
,因附姓述律氏中”),这一支奚族萧氏当中也有若干名人,但完全不可与上两段当中
的“外戚三萧氏”混为一谈。
r****p
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 三
(既然上了首页,我就再把前面的一,二也附上,省得有兴趣的同学要去考古)
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法,
而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程, 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹不但老老实实的
... 阅读全帖
r****p
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重新整理了下,在大家面前献丑了,同学们多提宝贵意见,
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程,
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背。”(魏书 列传第八十
八 契丹)。
顺便说一句,欧阳... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: History版 - 我与萧光琰的苦涩友谊
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所”)任党委书记,同
时兼副所长。这对我来讲,是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中,我近乎文盲。“我行吗?”虽然当时
只有三十六岁,是以天下为己任,又无所畏惧的年龄,可这种落差还是使我觉得自己很
难胜任这个工作。
我没有专... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 我与萧光琰的苦涩友谊 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 我与萧光琰的苦涩友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 06:20:22 2012, 美东)
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所... 阅读全帖
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http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3135714&boardid=4&read=1
[转贴]志愿军战俘 匿名中将 萧震东
TW唐夫 于 2009-11-29 1:53:15 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程
幻 肢

天涯——远离家乡的地方。
——1964年版《小学生字典》
幻肢——截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛
感……
——协和讲义《外科》
有人认为,“胜败乃兵家常事”这句话其实是为安慰失败者所写。此论我难以
苟同。几十年沙场经历告诉我,兵家之事其实并无真正的胜败可言。常常是虽胜犹
败,反之亦然……
——萧震东《中国现代战争败例选编》手稿
萧 杉∶
望着那个棕色的小本本,那本应给我几分高兴的护照,我似陷入一种茫然。照
片上那个漠然的女子是我吗?这一切都意味着什么?
整整一年来,查阅各种资料,写无数封申请信,厚着脸皮吹嘘自己,厚着脸皮
要求资助,有目的地投,无目的地投。邀请信终于盼来了,“院内”活动又告开始
:跑科室,跑人事处,跑院办,写保证,递辞呈。厚着脸皮奉承各级头头脑脑,厚
着脸皮请客送礼。有人说,每放出去流洋... 阅读全帖
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[转贴]志愿军战俘 匿名中将 萧震东
TW唐夫 于 2009-11-29 1:53:15 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程
幻 肢

天涯——远离家乡的地方。
——1964年版《小学生字典》
幻肢——截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛
感……
——协和讲义《外科》
有人认为,“胜败乃兵家常事”这句话其实是为安慰失败者所写。此论我难以
苟同。几十年沙场经历告诉我,兵家之事其实并无真正的胜败可言。常常是虽胜犹
败,反之亦然……
——萧震东《中国现代战争败例选编》手稿
萧 杉∶
望着那个棕色的小本本,那本应给我几分高兴的护照,我似陷入一种茫然。照
片上那个漠然的女子是我吗?这一切都意味着什么?
整整一年来,查阅各种资料,写无数封申请信,厚着脸皮吹嘘自己,厚着脸皮
要求资助,有目的地投,无目的地投。邀请信终于盼来了,“院内”活动又告开始
:跑科室,跑人事处,跑院办,写保证,递辞呈。厚着脸皮奉承各级头头脑脑,厚
着脸皮请客送礼。有人说,每放出去流洋... 阅读全帖
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标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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windking (Mr Doctor) 于 (Wed Oct 12 17:32:17 2011, 美东) 提到:
南曲传奇太难写了,还是北杂剧写起来比较有规则可循,而且也短。前些日没事干,练
笔玩写的东西,目前也就是个楔子。
楔子
(正末扮萧峰上,诗云)纵酒游侠窟(陆龟蒙),由来万夫勇(李白),横行殉知己(卢照邻),独传说英雄(于鹄)。俺姓乔,单名一个峰字。自小拜在少林寺里,学得一身武艺。生来是江湖汉子,千杯剧饮,不改颜色。承蒙诸多兄弟抬爱,任了这丐帮帮主。如今天下分崩,我大宋
晒浠嵊谔丛ǎ嘉值埽坏晁攴钌辖鹨荒呛戆驯吖氐弊鞑莩。嬉饴奥佣∽沉革鳎阶鞔虿莨仁且病0城欠逅涫瞧シ颍仓ㄐЧ遥鲂┱<美е隆H缃窭凑馑罩葜兀词且胫谛值芑峋郏搪源笫隆#ㄐ刑捉椋┠乔懊嫘恿种校闶蔷刍嶂ΑS胫谛值芏
见,不免又是一番豪饮。(下)
(外旦扮马夫人上,诗云)自矜妖艳色(刘长卿),红脸耀明珠(刘希夷),独夜思君切(王元),妒深情却疏(李白)。妾身康敏,早年嫁给丐帮长老马大元为妻。这马大元是个粗莽汉子,全然不晓风情,真好比是牛... 阅读全帖
r****p
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 二
慕容部和宇文部之间最早的梁子,见于《晋书 慕容廆载记》: “初,涉归(慕容廆
之父)有憾于宇文鲜卑,廆将修先君之怨,表请讨之。武帝(司马炎)弗许。” 至于
双方具体是怎么“有憾”,那又是一笔无从考究烂账。不夸张地讲慕容部的发家史也是
宇文部的血泪史, 他们之间大的冲突大概有三次。
302年,宇文莫槐派弟弟宇文屈云攻打慕容部。慕容廆打败屈云的大将素延, “追奔百
里,俘斩万余人”。
衣冠南渡后,辽东名义上依旧是东晋的一块飞地。东晋的东夷校尉崔毖纠集宇文,段,
和高句丽三家一起围攻慕容部。崔毖动手的原因似乎很无厘头,完全是因为避难的士人
纷纷投奔慕容氏而引发了羡慕嫉妒恨。宇文部的首领这时已经是宇文莫槐的儿子宇文悉
独官。慕容廆先是离间宇文部与其他两家的关系,又派慕容翰和慕容晃以骑兵突袭和火
攻将宇文部打得几乎全军覆没,悉独官仅以身免不久后死去,其子宇文乞得龟继位。
到现在为止我们还是没有发现宇文部和羯人的关系。不要着急,继续往下看。“石勒遣
使通和,廆距之。送其使于建鄴(应该是走海路)。勒怒,遣宇文乞得龟击廆,廆遣皝
距之。”
因为《慕容廆载记》是以慕容部作为主线记述,我们无从知道乞得龟... 阅读全帖

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33
当年的《琅琊榜》,其实是一场巨大的赌博,以两倍于《伪装者》的过亿成本,去拍摄
一部未必会被市场接受的“朝斗+宫斗“的古装正剧,但是它赌赢了。
现在,《琅琊榜2》还没开拍,就又开始了一场新的豪赌。
牌面上,赌的是一部没有原班人马的《琅琊榜2》,会不会刚续航就失去观众缘。底牌
赌的则是,一部故事另起炉灶、制作改用网剧模式的剧集,能不能做出《琅琊榜》的品
质?
近日,正午阳光影业发布消息,《琅琊榜2》已经定名为《琅琊榜之风起长林》,该剧
将于11月开机,将分为上下两部,依旧由海晏担任编剧,孔笙、李雪执导,故事背景依
旧架空,讲述的也是大梁朝堂明争暗斗的故事,但角色人物几乎都是全新的,而演员阵
容将经历大换血。
引发剧迷最大的争议的,有两点:第一,综合各方信息,胡歌王凯吴磊等原班底重聚的
可能性完全落空。之前制片人侯鸿亮在接受媒体采访过程中也曾透露过:“《琅琊榜2
》不想一定刻意要原班人马,还是看角色合适。”
第二,网传唐嫣将在年底进入剧组担任女一号,男一号由陈坤挑大梁,但是该传闻未得
到剧组证实。
对于一些网民就此看衰《琅琊榜》的观点,我当然无法认同,怎么可能在一部剧集开拍
之前,就用一句网... 阅读全帖
m****a
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34
作者:招福 提交日期:2005-8-15 19:04:00
辽国女将——辽景宗耶律贤皇后萧绰
在金庸的《天龙八部》里,有一位大侠萧峰,当辽帝听到他的姓氏时,立即就明白他
的出身是“后族族人”。这是什么缘故?
萧氏,其实是一个古老的汉族姓氏。据记载,在春秋时期的宋国,有位大臣叫子大心
,他被封于萧邑,被称为“萧叔大心”。这就是萧姓的发端。
而在辽国,后族姓萧的原因更复杂一些。
辽国是从氏族奴隶制社会转变过来的,有一种氏族外通婚的习俗。与创立辽国的耶律
氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。辽太祖耶律阿保机建辽之后,因为追慕汉高祖皇
帝,便将自己的耶律氏兼称刘氏;又认为乙室、拔里世任国事功劳极大,可比汉开国丞相
萧何,遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓,但她的两个弟弟却都
改姓萧了。
萧氏与耶律氏世代通婚的习俗一直沿袭下来:萧氏的女子都嫁给耶律氏,耶律氏的女
子都嫁给萧氏。萧氏成为辽国仅次于耶律氏的权贵势力。有辽一朝,萧氏共有十三名皇后
、十三位诸王、十七位北府宰相、二十位驸马。
做了皇帝,有时候规矩是管不了他们的,辽国皇帝的后宫中什么姓氏的女子都可能有
,但是占据主要地
G****t
发帖数: 1799
35
萧平实在《甘露法雨》中说:
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据,也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女,她所住的宅院是豪宅大院,亭台楼阁假
山水榭,非常豪华;她不随便接人,如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
,但是非常划算),有人跟她面对面谈话,就可以证悟佛菩提;有的人跟她拉拉手,就
可证悟;有的人得要跟她拥抱以后,才能证悟;有的人则必须跟她亲吻才能证悟,乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟,这已经是下下根人了。
她有这样的能力,对于一般人来说,她一定是已经证悟的大菩萨;对于各位已经破
参明心的人来说,这事儿并不稀奇,已经明心的人都可以做得到,当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界:
彼即告言:“善男子,我得菩萨解脱,名离贪欲际,随其欲乐而为现身。若天见我,我
为天女,形貌、光明殊胜无比;如是乃至人非人等而见我者,我即为现人非人女,随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所,我为说法,彼闻法已,则离贪欲,得菩萨无著境界
三昧;
若有众生暂见于我,则离贪欲,得菩萨欢喜三昧;
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y****e
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36
来自主题: History版 - 隋炀帝与萧后合葬墓被确认
http://www.js.xinhuanet.com/2013-11/17/c_118172057.htm
2013年11月17日 09:50:23 | 责任编辑:许任芳 | 来源:新华网综合
11月16日下午,中国考古学会召开新闻发布会宣布:扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓,是
隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地。11月16日,国家文物局和中国考古学会在江苏扬州
组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会,专家一致确认,此前在该市发现的疑
似隋炀帝陵经过考古发掘论证,确认为隋炀帝杨广与萧后最后埋葬之地。墓葬中不仅出
土大量随葬品,还发现了两颗男性牙齿和女性人骨遗骸。今年3月,在扬州市西湖镇司
徒村曹庄一房地产建设项目中发现两座砖室墓,出土了铜制的衔环铺首以及金镶玉腰带
,墓志清楚写着“隨故煬帝墓誌”等字样。考古专家推测,该墓志表明墓主为隋炀帝杨
广。新华社发
新华社照片,扬州(江苏),2013年11月16日扬州确认发现隋炀帝墓
11月16日,工作人员在一号墓(隋炀帝杨广墓)的墓室内进行考古研究发掘。当日,国
家文物局和中国考古学会在江苏扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会,
专家... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
37
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GWZW (GWZW) 于 (Wed Dec 7 22:23:45 2011, 美东) 提到:
蕭平實之狂密與真密-密法如法非法的論述
前一陣子有人說我 related to 蕭平實 , 說真格, 我還真常看他的書, 他這部四冊的
長篇大論, 談及密宗大小修法及根據原理, 更是 蕭及其追隨者引據三乘經典批判藏密
違背佛法教証理証的主要論述. 修習佛法不論是顯或密的弟子, 有時間不妨看看, 做為
自身修學是否如法之參考. 尤其修密的朋友, 當您對所學之法有所懷疑時, 信心不足時
, 不妨在此論述中找尋答案, 對照所學, 考驗一下自已的信心.尤其是自允為學人的弟
子和想修學藏密的人. 祝願學人均能如法修學, 莫做迷人, 珍重法身慧命.
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-1-a.htm
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Wed Dec 7 2... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖
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我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇:1938年6月,日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿,宋美龄突遭敌人火炮袭击,险些受伤。1938年7月初,宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回,途中被日侦察机发现,遭到袭击,其座车被毁,本
人多处受伤。19... 阅读全帖
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《琅琊榜2》
《欢乐颂2》
近日,正午阳光影业发布消息,透露《琅琊榜2》和《欢乐颂2》的组讯信息。
据消息显示,《琅琊榜2》定名为《琅琊榜之风起长林》,该剧将于11月开机,将分为上下两部,讲述的依旧是大梁朝堂的故事,但角色人物将经历大换血,而这或许表明了演员阵容也将随着人物角色的调整而全面更新。对此,正午阳光团队对新浪娱乐回应表示:演员正在甄选过程中。
《琅琊榜》堪称去年下半年电视荧屏的一大爆款,而自从片方宣布将会有《琅琊榜2》后,关于《琅琊榜》续集的消息就一直备受关注。
日前,正午阳光影业的公众号账号曝光了《琅琊榜2》的建组消息,根据该则组讯显示,《琅琊榜》续集定名为《琅琊榜2风起长林》,依旧由海晏担任编剧,孔笙、李雪执导。
但从介绍来看,《琅琊榜》续集的故事和人物将经历大换血,将分为上下两部各15集,讲述两个不一样的故事,上部时间跨度为1-2年,主要人物为28岁的男一萧平章、20岁的男二萧平旌、25岁的女一蒙浅雪、22岁女二林奚。而下部的时间跨度为3-4年,人物以25岁的萧平旌为主。从介绍来看,《琅琊榜2》虽然讲述的还是大梁朝廷的故事,但主要人物角色几乎都是新的,故事可能也和《琅琊... 阅读全帖

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来自主题: TVChinese版 - 荀白水,一个大忠的愚臣
2015年电视剧《琅琊榜》为低迷已久的国产剧注入了一剂强心剂,2017年《琅琊榜之风
起长林》回归,虽然部分延续了第一部的故事情节,但是与第一步的匡扶社稷不同《风
起长林》让人更多的感受到了一种对于制度的无奈与绝望。
最近《风起长林》已经接近尾声,伴随着世子和老王爷的先后下线,萧平旌的归隐,萧
元启的黑化,荀白水也于最近光荣的领走了自己的盒饭。
对于荀白水,个人认为他是一个大忠的愚臣。作为内阁首辅,荀皇后的母族,荀白水对
于朝廷的衷心是毋庸置疑的,只是至始至终他所效忠的都是萧家的朝廷而不是天下人的
天下。所以他忌惮长林军,严防死守长林军的做大。在长林军北境战况前线吃紧的时候
,他看不到北境防线的重要而是想方设法的借此削弱长林军的力量和影响力。
但同时,作为一个政治家,荀白水有着敏锐的嗅觉,当有功在身的萧元启在梁帝面前求
婚荀安如的时候,荀白水几乎是第一时间察觉到了萧元启的动机不纯。
相比于鼠目寸光的荀皇后,荀白水是更加明智也更加忠心的。
所以当朝廷有难,荀白水还是想到了长林军。只是格局所限,荀白水没有言侯爷的从容
大气,缺乏静妃娘娘的识人智慧,更加没有夏江大大的心狠手辣,所以说荀白水只... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 秒杀 by 萧潜 第八册 争夺祭坛
第三章 霸道师母(上)
谢凌云怒道:“谢小*平!给我滚过来……你又到哪里去惹祸了!”随着他的怒喝声,
从外面跑进来一个青年。当他一眼看见冷笑着的莫妮儿,双腿就不由自主地颤抖起来,
脸色变幻莫测,忽红忽白,最后是一片青白。
“师叔祖,刚才是我胡说八道……您老人家千万不要生气……我错了……”
郭十二心道:“完蛋了,这孩子可真不会说话,一句老人家……就足以让师母怒了
。”
果然,莫妮儿的脸色阴沉下来,她淡淡地说道:“你说什么?”
谢凌云也察觉不对,急忙问道:“谢小*平,到底生了什么事情?”他心里开始忐
忑不安起来,因为他清楚地看到了莫妮儿的满脸怒气。
谢小*平已经完全乱了方寸,他结结巴巴地说道:“没……没……我,我……我没
……”
莫妮儿冷冷地说道:“你想死的话,自己拿把刀……把头割下来,很容易的,要不
要我来教你?”
这话一出,谢凌云也被吓住了,他连忙拉着谢小*平跪下,说道:“师叔,这是我
的儿子,还请师叔开恩……”
郭十二心里微微一动,莫妮儿不是霸道不讲理的人,她怎么会这样?他忽然看到莫
妮儿偷偷向自己眨巴了一下眼睛,他立即... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 秒杀 by 萧潜 第八册 争夺祭坛
第三章 霸道师母(下)
郭十二带着鹰魔回到小院。那是一个靠着河岸的小院落,大门前就是街道,后面有一条
小河,两层小木楼,院子不大,大约只有十来个平方米,围墙边有一棵老槐树,整个院
落笼罩在其树冠下,显得非常幽静。
有两个年轻女子,是谢凌云派来的奴仆,负责打扫卫生和煮饭烧菜。郭十二也不在
意,让她俩住到小楼边的厢房里。
鹰魔问道:“马上回去吗?”
郭十二摇摇头,说道:“先熟悉一下这里,住上十几天,差不多没有问题了,我们
再走……不要惊动任何人。”
鹰魔点点头,说道:“嗯,这样最保险,那就多住一段时间,嗯,对了,十二,要
不要购买一些东西,让老爷子带回去给大家?”
郭十二点头道:“嗯,好,我们看看这里的特产是什么,带一些回去送人。”
……
第二天一早,郭十二和鹰魔就来到了大辰商铺。
谢凌云亲自出来迎接,他身后跟着谢小*平。这家伙经过一夜的休息,已经缓过劲
来,身穿宝蓝色的长袍,很是潇洒地站着。
“呵呵,小师弟,其实你可以休息几天再来,不用这么急着上班的。”
郭十二说道:“先来熟悉一下,另外,我准备四处走走,嗯,... 阅读全帖
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佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖
x***u
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各地群众公诉茅于轼及辛子陵网络签名汇总2(28日早8点到29日早8点)
5月28日早8点到29日早8点,一天通过网络签名程序共征集有效签名850个,以下为签名
名单(括号内为各地人数)
另注:此名单未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完整的名单待签名结束以
后统一整理发布。此名单整理比
较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及不规范的签名,将在签
名工作完成以后统一进行清理。
为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系方式,否则视为无效签
名。5月28日早8点到29日早8点
在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合规范或者存在个
别遗漏的情况,麻烦您进入签名
页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北  京(49人)
陈彬彬、陈传平、陈鸿、程华松、付政浩、顾熠男、韩军、胡建华、江一帆、蒋贞力、
李宏伟、李华、李嘉威、李景
昱、李丽、李芹、李双银、刘振宁、卢胤尧、马宝林、马思敏、马忠亮、彭岗、彭佩元
、邱荣林、王纯青、王鹤松、王
廉毓、王训军、王跃忠、王喆、夏梁东、薛皆白、杨景超、杨勇勇、岳绍辉、张朝、张
凤申、李虹杰、张军、张丽... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 秒杀 by 萧潜 第八册 争夺祭坛
第四章 购物(上)
郭十二笑嘻嘻道:“老童舍不得了吗?你的店就是卖符的,卖给我……和卖给别人有区
别吗?老童,算钱吧……”
童智一脸沮丧,他没有想到郭十二如此干脆,连看也不看就收起了三枚真宝符,好
像是白捡的一样。他说道:“不是……我不是这个意思,我的意思是……”
郭十二不让他继续说下去,打断道:“你的意思是还有别的高级符?”
谢小*平忍不住要笑,他很少看到童智吃瘪。其实他也想不通,不知道郭十二为什
么要这么多的符,一个符咒师,一般只要精通几枚高级符就足够了,符太多了并不好,
反而会影响攻击效果,这是符咒界的常识。
童智说道:“好吧,好吧……小师叔,你狠,卖给你了!每枚真宝符五万大符钱,
一共十五万……”
郭十二微微皱眉,他没有那么多的大符钱,本地的大符钱和北符门的大符钱不一样
,两者不能通用。他说道:“小*平,小师叔手头不便,你先付一下……我会告诉师母
,让她还你。”
谢小*平很爽快地说道:“没问题。”
郭十二诉苦道:“老童啊……你知道的,我年幼,师母给的零花钱少,这三枚符价
格不低,能不能多给一点折扣?”
鹰魔忍不住偷... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 秒杀 by 萧潜 第八册 争夺祭坛
第五章 再入祭坛(上)
管云涛说道:“我也不知道是什么人,因为他们给了大价钱才包下了十楼,应该是哪家
宗门的商人吧?这群人不是我接待的,我也不太清楚。”
那边鹰魔已经和两个大汉交上手了。
一个大酒壶,装上七八斤米酒,足有十来斤的重量,加上高级大符武师的野蛮之力
,一出手就出呜呜的破空声,笔直地砸向其中一个大汉。那人挥动符刀,猛地劈出,一
声亮响,一刀将大酒壶劈为两半,可是挡不住壶中的米酒,被劈头盖脸地洒了满头满脸。
鹰魔没有拿出符器,跟着酒壶就扑了过去。他的度极快,那人刚刚劈中酒壶,他就
已经到了那人身前,一拳打出,暴喝一声:“滚!”震得那人一愣,被拳头猛地击中胸
口,身子一歪,倒进另一个大汉的怀中。鹰魔双脚在木地板上一蹬,咔嚓一声,地板裂
开一道口子。他肩膀力,飞身向那两人撞去。
嘭!嘭!
两个大汉一起飞了出去。
这一手干净利落,管云涛三人看得目迷神炫,三人这才现鹰魔是如此强悍,脸上不
禁露出欣喜若狂的神情。这等武力实在出乎他们的意料,怪不得郭十二坐着不动,原来
有这么一个强悍的侍卫。
楼梯上一阵乱响,从十楼又冲下来一群人,足有... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 印顺法师也破密
印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。
「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者
,於一夜中已得是法」... 阅读全帖
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