n******g
发帖数: 17225 | 1
黄须鲜卑
《世说新语·假谲》记载，王敦称司马绍为：“黄须鲜卑奴”，并称其相貌特征是“黄
须”。注引《异苑》所载，王敦语作：“黄头鲜卑奴”，并加以解释：“帝所生母荀氏
，燕国人，故貌类焉”。黄头指的是金发，黄须指的是黄胡子，可见司马绍的相貌特征
就是金发黄胡子，具有白种人的相貌特征。《晋书·卷六·帝纪第六》亦载，王敦称司
马绍为“黄须鲜卑奴”，并称“帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云”，明确指出司马绍的
相貌与其母族相近，说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然司马绍被称为“黄头鲜
卑奴”或“黄须鲜卑奴”，其生母荀氏应为鲜卑人。司马绍生母荀氏的身份是宫人，《
晋书·后妃传》未载其出身，《晋书·卷六·帝纪第六》称其为“燕代人”，据《晋书
·地理志上》：“起雁门以东，尽辽阳，为燕代”，则“燕代”一词显然指的是地理范
畴。但《晋书·刘聪载记》称“鲜卑之众星布燕代”，足见燕代地区是鲜卑人的主要分
布区，《晋书》之所以称荀氏为燕代人，是本着为尊者讳的原则，不直书荀氏为鲜卑人
，而以与鲜卑人关系至为密切的燕代地区代指。《异苑》称荀氏为“燕国人”，此燕国
是指鲜卑人建立的前燕政权，也是以此暗示荀氏是鲜卑人。 |
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发帖数: 1 | 2 最近热门电视剧《琅琊榜之风起长林》伴随着荀氏兄妹的先后领便当，萧平旌的四面围
城，还有荀安如的一枪绕指柔，化作清白血即将进入尾声。
看到荀安如跳楼的那一段，从萧元启的反应可以看出来，荀安如对于萧元启来说不只是
棋子或者说是单纯的工具这样简单，至少我是这样认为的。正式因为荀安如的跳楼，萧
元启心神大乱，无暇顾及宫城守卫，从而给了进宫“偷皇帝”的荀飞盏和萧平旌以可乘
之机。而从荀安如跳楼前和萧元启的对话中也可以看出来，萧元启对于荀安如的确是有
着真感情的，萧元启已经想好了，即使是事情败露也要带着荀安如一起远走高飞，姑且
不论此话的可信度，但是能不假思索的说出来，我就相信至少萧元启是有几分真心的。
然而，对教养自己中心耿耿的泰叔都可以一刀毙命的萧元启却放不下荀安如，尤其是在
荀氏已经势力败落，安如没有多余利用价值的情况下，萧元启还是对于荀安如手软，我
认为，在此种情况下，荀安如之于萧元启，不仅仅是妻子，更多的，也是一个梦。一种
对于未来的寄托与向往。
安如对于萧元启来说，是一种独行黑暗中多时的一点光亮，是一种期待和向往，因此即
使在安如流产荀家势败，安如还是那个安如，那个能够给予萧元启温暖与... 阅读全帖 |
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s*******7
发帖数: 399 | 3
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，狐偃，赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年，在秦穆公的赞助下，海归创业，登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子，而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
，韬光养晦，以稳定压倒一切，先改善国内政治环境，然后伺机扩... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 5 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 6 高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。朝廷下诏让荀氏与毋丘氏离婚，荀氏这才得以不死。
荀氏所生一女毋丘芝，已出嫁于刘氏，按上述法律也应从诛。毋丘芝此时怀孕，被关入
廷尉狱中尚未被处决。荀氏向司隶校尉何曾乞求恩典，求没自己为官奴婢，以赎女儿毋
丘芝一命。何曾很同情这一对母女，和手下的主簿程咸商量出一个更... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后，司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变，分别为王凌之叛（251年四月）、毌丘俭文钦之叛（255年正月）及
诸葛诞之叛（257年五月—258年二月）， 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定， 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件，却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期，但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权，所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》，而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定，犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏，是大臣
荀顗（荀彧的第六个儿子）的族妹。荀顗又与司马师联姻，于是他上表于魏帝（其实是
给司马师），请保全荀氏的性命。... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Mon May 23 13:50:57 2011, 美东) 提到:
鲁国，周公旦的后代
燕国，召公奭的后代
魏国，据说是毕公高的后代
管国，蔡国，也就是姬（管）叔鲜，（姬）蔡叔度的国家
曹国，姬叔振铎
成国，姬叔武
霍国，姬叔处
卫国
滕国，姬叔绣
晋国，姬唐叔虞。封于唐，后改为晋
吴国，姬姓周太王长子姬泰伯之后
虞国，姬姓周太王次子姬仲雍之后。曰姬章已，为吴君，别封其为虞
虢国，系王季子虢仲，文王之弟
这是我抄的，燕国，魏国，和吴国都是姬姓？夫差原来是姓姬？
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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon May 23 13:55:54 2011, 美东) 提到:
郑应该也是姬姓。
吴显然是姬姓。是周文王伯伯的后人。
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fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Mon May 23... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 12 两晋的墓志，见到的都比较简短，略述墓主生平身份而已。王浚妻华芳墓志算是长篇大
论，涉及王浚与华芳很多亲眷关系，信息量大也很有意思。
华芳丈夫王浚，在晋书里形象狠差，尤其跟刘琨不对；永嘉战乱，西晋各地胡尘四起，
手中有实力的晋刺史，少有能各据一地保境安民的。晋朝势力在北也就是王浚幽州，刘
琨并州等几处而已。王浚以太原王氏之后，幽州刺史，乌丸校尉的身份，首鼠两端，更
因乱而起取而代之的野心，在北接好段氏鲜卑，加入八王混战，曾攻占邺城大掠，又令
部下鲜卑＂敢有挟藏者斩＂，于是掠来妇女尽被扔进易水。晋书中感叹：黔庶荼毒，自
此始也。王浚却因此而势力益盛，称霸幽州，终于中了石勒的骄兵之计，被石勒所杀。
晋朝由此也失在北方的重镇。
华芳死于永嘉元年，正是邺城之役之后三年。永嘉元年怀帝继位，王浚领乌丸校尉，倚
段氏之势，占据幽州。刘琨则初领并州刺史，晋书刘琨传：
胡寇塞路，辄以少击众，冒险而进，顿伏艰危，辛苦备尝。
华芳去世时，是虽天下丧乱，但其夫王浚权力正盛，得朝廷倚重之时。此墓志似为王浚
所作，至少也是以王浚口气。一般墓志只及父系，母族，妻族等只略述父母而已。此志
却兼及王浚两位前妻文氏及卫氏亲... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
wahaha (Tudou) 于 (Sun Sep 9 22:43:44 2012, 美东) 提到:
给讲讲中国酒文化的历史演变，是啥时候开始拼命劝酒的？谢谢
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Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Sun Sep 9 22:50:19 2012, 美东) 提到:
抛砖引玉。
李白：将进酒，杯莫停。
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wahaha (Tudou) 于 (Mon Sep 10 10:20:58 2012, 美东) 提到:
谢了。
那是李白自己喝，还是劝别人喝？还是说那时候能喝到酒都尽量喝，不管自己能不能喝？
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lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米) 于 (Mon Sep 10 10:41:56 2012, 美东) ... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 14 魏晋律法里，已经嫁人的女子不从坐是从毌丘俭案开始的；
本来按照曹魏的法律，“犯大逆者诛及已出之女”，连嫁了人的女子都要杀。毌丘俭反
叛，他的儿媳是荀顗的族妹，而荀顗又和司马师是姻亲，所以荀顗通过司马师的关系，
上书曹髦提荀氏求情，后来曹髦让荀氏和毌丘俭的儿子离婚，以此免了荀氏的死罪；
可是荀氏的女儿此时已经出家，因为她是毌丘氏的女子，按照魏律是要杀的，所以尽管
她已经怀孕，还是被抓进廷尉准备处死。而荀氏此时又去求司隶校尉何曾，何曾上书曹
髦说 “男不得罪于他族，而女独戮于二门”不合理（那篇文章写的很不错），女子不
应该受双重的株连，最终曹魏废除了出嫁女子从坐的法律；
所以在解女的 case 里，只要她一出嫁，就不用因为解家的株连而死了，也赶巧，她第
二天就要出嫁，所以裴氏想提前认亲，这样她就不用从坐了，可是她拒绝了。
因此晋廷才进一步更改法律，女不从坐。 |
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发帖数: 1 | 15 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 17 你说这些有一定道理，但是这个“沦为奴隶”似有信口开河之嫌。
咱们来看看资治通鉴上记载的赵魏韩三家灭智：
初，智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓
长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不
仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听，
智果别族于太史为辅氏。
（中间略去）
智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众。遂杀智伯，尽灭
智氏之族。唯辅果在。
这里面显然没有说胜利者把同样身为士族的失败者的家族变为奴隶，用个“灭”字表明
是把需要杀掉的都杀掉了。然而从智氏家族当中分化而出的辅氏，仍旧安然无恙。注意
，辅氏家族的开山祖智果是智瑶同时代的人，智氏灭族时，辅氏分化出去没多久，要想
不顾法律死缠烂打般地追究，也未必不可以。
先秦时期的贵族道德规范还是很严格的，起码就正史的记载而言是这样。士可杀不可辱
，族灭很常见，但象明清时代那样把罪臣家属罚没为奴，几乎没有记载。另外，赵襄子
对豫让这个普通士人都是“喟然叹息而泣”，怎么可能用奴隶身份去侮辱那些原先同他
平起平坐的失败... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 18 “大曰邦，小曰国”，我指的国亡，从封邑被除解。大者如商亡而殷民之后有子姓殷氏等；小者如姬姓胡国被郑所灭、归姓胡国被楚所灭，其民遂以胡为氏。
历史记载中公卿出身的家族沦为奴隶平民的比较多，庶族或者丧失士族身份的人获得士族身份然后以地名为氏的也应该不在少数，不过也一般会把先祖世系往前推（子孙附会先祖起源应该自春秋始），越到后来越是如此。当时的“家”的概念比较大，家奴获得赐姓也是有的。敝人推测，中国的人民大众有了姓氏，在春秋晚期的中原已经比较普遍（可参考孔门弟子的姓氏），战国适逢下层士族和各地豪强崛起，秦亡汉立多数七国贵族走向沦落后姓氏就自然而然平民化了。
士族沦落的情况敝人以一些晋国大夫举例。赵盾（嬴姓<伯益>赵氏<造父>）之弟赵同，被封在原，因此赵同也称原同（荀氏先祖也曾封在原邑，不过此原氏非彼原氏）。赵盾之弟赵括，被封在屏，因此赵括也称屏括。原、屏在下宫之难中被杀（亡于景公以及公族、栾书、郤錡），其族沦落。荀林父（中行氏）之弟荀首（知氏）的后嗣知襄子，被赵襄子联合韩、魏所灭，知氏一族沦落。类似的还有郤氏（亡于厉公、胥童、栾书）、胥氏（亡于栾书、荀偃）、栾氏，不同的是在被夺去封邑沦落之前... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 19 各大家族在诸卿内斗的尾声时刻，越来越重视立嗣择优而立的重要性，而不是古板的套
用周礼的嫡长子制度。这一天，荀申召集族人、家臣召开家庭会议，商讨立嗣问题。
荀申已经有了好的人选，那就是荀瑶，这时智氏的族人智果表示反对：“荀瑶不如荀宵
！”荀申反驳：“荀宵面相凶狠。”
智果解释：“荀宵狠在表面，而荀瑶是狠在内心，荀瑶有五大优点：不如立荀宵比较好
。荀瑶，须髯飘逸，身材高大；擅长弓箭，力能驾车；技能出众，才艺超群，能言善辩
，文辞流畅；坚强果断，恒毅勇敢，此五贤别人无法能比，惟独没有仁德之心。如果不
用仁德去施政，而用以上五贤才能去强行统治，谁能拥护他？如果立荀瑶为继承人，智
氏宗族必然有灭门之祸！” |
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m******r
发帖数: 4351 | 20 晋朝的时候有黄头鲜卑一说。
"《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为：“黄须鲜卑奴”，并称其相貌特征是
“黄须”。注引《异苑》所载王敦语作：“黄头鲜卑奴”，并加以解释：“帝所生母荀
氏，燕国人，故貌类焉”。黄头指的是金发，黄须指的是黄胡子，可见晋明帝的相貌特
征就是金发黄胡子，具有白种人的相貌特征。《晋书》卷6《明帝纪》亦载王敦称晋明
帝为“黄须鲜卑奴”，并称“帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云”，明确指出晋明帝的相
貌与其母族相近，说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然晋明帝被称为“黄头鲜卑
奴”或“黄须鲜卑奴”，其生母荀氏应为鲜卑人"。
这个晋明帝在位时间很短，不到四年。有几个著名事迹
1. 日远长安近。
幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与
长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴
群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，曰：“何乃异间者之言乎？”对曰：“举
目则见日，不见长安。”
2. 遗鞭
敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑
帝非常人。又敦正书寝，梦日环其城，惊起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 顽石：历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源：红歌会网 作者：顽石
点击：7022 评论： 14（查看）
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书，书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史，这段历史浓缩起来就是两个典故，即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史，仍然觉得很有现实意义。
公元前661年，晋献公发动了大规模的军事扩张，先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时，晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上，正筹划灭掉这两个国家，以便扫除障碍，向中原地区发展。
晋献公先找了个借口，说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他
建议用良马玉璧向虞公送重礼，行贿借道，去讨伐虢国，破坏虞、虢的联盟，然后各个
击破。对于这一计策，晋献公开始有点犹豫。荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图
小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 22 潜龙在渊（19）
许都这一日的朝会，呈现出前所未有的热闹景象。不光洛阳系官员和中立官员都到齐了
，就连曹公在许都的人都一个不缺。他们各自揣着心思，跟自己信得过的人轻声细语，
每个人的脸上都带着惊疑和忐忑。
昨天晚上许都的动静，大家都听见了，只是恪于宵禁都不敢出门去打听。到了今天
早上，各式各样的猜测与流言飞速地在城散布开来，说什么的都有。有的说孙策带着武
陵蛮军飞进许都；有的说张鲁的信徒设下法阵；甚至还有传闻说吕布根本没死，昨天晚
上那恐怖的马蹄声，就是他麾下那支陷陈营在肆意冲撞。
不过所有的流言，结局都是曹公获得了胜利。
否则此时站在皇帝身边的，该是董承，而不是荀彧。
赵彦站在群臣之中，肩膀微微颤抖，面色十分苍白。他昨天晚上从狗洞逃离董府，
一口气跑回家里，用被子蒙住头嚎啕大哭了一场，哭到几乎吐出血来。
到了今天早上他步出府门的时候，已全不见昨夜的惊慌与悲痛，整个人像是被炉火
烧得炽热又猛然浸入冰水中淬炼了一般。当他从陈群那里听到董妃已经去世的消息时，
眉毛连动都没动。
“少君，我已哭净了后半生的懦弱，可以全身心... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 23 “荀氏之儒”及其对儒学发展的贡献
一、荀学的崛起
（一）荀子的学术生涯
荀子，名况，字卿。胡元仪认为，荀子是周郇（又写作荀）伯之苗裔，以国为氏；又称
孙卿者，因其乃郇伯公孙之后，故又以孙为氏。郇国，地处山西猗氏县（今山西临猗）
之境，春秋时为晋武公所灭，战国时属赵国，故荀子为赵人。（1）
荀子是战国末期最杰出的思想家，继孔子和孟子之后的又一位儒学宗师。关街他的生平
事迹，司马迁曾做过记述：“荀卿，赵人，年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而宏辩
；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人公颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙
毂过髡。’田骈之属皆已死。齐襄王时，有荀卿最为老。齐尚修列大夫缺，而荀卿三为
祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令；春申君死而荀卿废。因家
兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫
祝，信讥祥，鄙儒小拘，如庄周等又滑稽乱俗，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列
著数万言而卒，因葬兰陵。”（2）这段文字是对荀子生平的最早记载，弥足珍贵，但
过于简略，一些重要内容缺疏不载，故而后人对荀子的生平及学术活 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 秋波媚媚:中国的远谋是什么？ (奇文共欣赏）
送交者: 老扎[♂★☆普通一军迷☆★♂] 于 2013-12-20 7:49 已读 25 次
赵云最潇洒的事是两次救刘阿斗，朴大妈说她恋赵云，显然，朴大妈恋赵云是假，想把
自己变成赵云才是真。谁让韩国是个扶不起的只识泡菜的怪兽呢？韩国觉得自己是刘备
，而他的三国演义里的另两位主角是朝鲜与日本。1982年9月，英国首相撒切尔夫人跌
倒在人民大会堂的台阶上。1997年香港回归。2013年11月8日，朴槿惠在访英期间，跌
倒在伦敦金融城市长罗杰·吉福德的面前。朴大妈的三国演义，够呛
2013年11月29日，美国国务院建议美国航空运营商尊重中方要求。
2013年12月1日，共同社报道称，安倍在对岩手县釜石地区进行视察时说：“我们已通
过外交渠道获得证实，美国政府没有要求商业航空公司提交飞行计划。”报道还称，日
本防卫大臣小野寺五典在12月1日的日本广播协会电视节目中，就美国政府同意美国民
航飞机通过中国防空识别区时通报飞行计划一事表示，“在通过外交途径了解时，美方
回应称并未要求通报飞行计划。与日本的立场是一致的”。
2013年12月12日，... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 25 秋波媚媚:中国的远谋是什么？ (奇文共欣赏）
送交者: 老扎[♂★☆普通一军迷☆★♂] 于 2013-12-20 7:49 已读 25 次
赵云最潇洒的事是两次救刘阿斗，朴大妈说她恋赵云，显然，朴大妈恋赵云是假，想把
自己变成赵云才是真。谁让韩国是个扶不起的只识泡菜的怪兽呢？韩国觉得自己是刘备
，而他的三国演义里的另两位主角是朝鲜与日本。1982年9月，英国首相撒切尔夫人跌
倒在人民大会堂的台阶上。1997年香港回归。2013年11月8日，朴槿惠在访英期间，跌
倒在伦敦金融城市长罗杰·吉福德的面前。朴大妈的三国演义，够呛
2013年11月29日，美国国务院建议美国航空运营商尊重中方要求。
2013年12月1日，共同社报道称，安倍在对岩手县釜石地区进行视察时说：“我们已通
过外交渠道获得证实，美国政府没有要求商业航空公司提交飞行计划。”报道还称，日
本防卫大臣小野寺五典在12月1日的日本广播协会电视节目中，就美国政府同意美国民
航飞机通过中国防空识别区时通报飞行计划一事表示，“在通过外交途径了解时，美方
回应称并未要求通报飞行计划。与日本的立场是一致的”。
2013年12月12日，日本国... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 韩 星
内容提要：关于荀子与韩非的学术思想关系，一般认为韩非曾师承荀子，荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系，认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成，韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成；在礼法及德刑关系上，荀子坚持“两点论”，
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁，韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙，各有千秋，共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词：荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系，一般人依据《史记·韩非列传》上的记载：韩非
“与李斯俱事荀卿”，对二人的思想加以逻辑联系，认为韩非曾师承荀子，荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家，而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想，建立起完整的
法家思想体系，荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为，
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹，他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 热播剧《琅琊榜之风起长林》即将迎来最后的高潮，在萧平旌偷孩子计划顺利进行的时
候，一个意外事件成了最有利的助攻，荀安如之死。
荀安如在片中的身份是世家女子，长于深闺，被权倾朝野的内阁首辅叔父养大，是荀太
后在荀氏一组中最宠爱的侄女，这样的生长环境注定了荀安如是一个知书达理的大家闺
秀，也就注定了荀安如的死是意料之中而非情理之外了。
荀安如在死前曾说过，自己身为女子，万事由人。听到这句话即使是生活在21世纪这个
标榜着男女平等的时代，我也还是感到有些感同身受。
华夏传统的年关将至，更多的人选择了回到老家过年。这期间也就自然少不了传统三大
问题：房子，对象和票子。即便是改革开放40年，华夏社会也依然是不能免俗的。
时至今日，在大城市打拼的男男女女也还是免不了要面对一个既定的社会规律：三十而
立。而立的标准时，家庭，房子还有票子。悲哀的是，男生要比女生更加宽容一些。男
子若做错了事情尚可浪子回头金不换，而女生似乎没有在三十之前把自己嫁出去就变成
了夕阳景，无人问津。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 诸葛亮 ＝ 周恩来
刘备 ＝ 老毛
刘备其实很厉害，但是当时厉害人太多。所以失败不能说刘备不行。
比如说，荀彧，荀攸叔侄俩算是牛人，智力95以上，政治97以上。但是在“荀氏八龙”
里面只是后面两个，前面很多是没机会表现而已。
刘备有一次单挑夏侯敦，估计很少有人注意到。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 29 这个宗法制度我一直搞不大明白，比如赵旃为何就另立一支呢？赵同赵穿被诛，为何宗
主之位不给赵旃呢？
还有比如，范到底是士氏还是范氏。我们常说的智伯原来是荀氏？ |
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m*h
发帖数: 242 | 30 士，官名。范氏之先为士官，故有此姓（氏）。智，地名。荀氏封于此。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 秦汉既是突变，也是渐变。说是渐变，姓氏后来还是一定程度在人们的想象中存在。
也是突变，也就是变化比较大。
突变的原因当然是封建的结束，封建和宗周是家族式的国家政治。大家叙亲戚，排辈份
，共同宗祧祖先。秦、赵、莒、等王族都是亲戚，一起排辈份。芈姓姬姓之类也类似。
汉代平民政治兴起，这种超级大亲戚就不怎么走了。大家只在乎本乡本土的氏族，不在
乎姓了。氏也就变成了新的姓。
汉代的家族，弘农杨氏，汝南袁氏，颖川荀氏之类，其实是氏，不是姓。地域性和家族
性同时存在。但是逐渐和姓混淆了。
近代当然算是另一个突变。当然你站在个人的人生角度，其实也是渐变。
小时候亲戚一大堆，遍布好几个乡。现在已经逐渐远去了。不过微信上还有专门的亲友
群。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
irc (阿斗) 于 (Tue Jun 3 11:06:37 2014, 美东) 提到:
先谈谈沂蒙地区（临沂淄博一带）吧，自古以来，在沂蒙大山里面，山水相得益彰，一
方山水养一方人，民风朴实彪悍。 抗日战争、国共战争时候都贡献很大。
有名的有沂蒙六姐妹， 看过舌尖II的应该记得那煎饼，一个姐妹每晚上能做100多斤煎
饼，够100人一天军粮。
另外沂水县是革命老根据地重心县之一，“红嫂”的故乡。
说起来山东妇女彪悍不亚于男的，敢爱敢恨，一个顶个男劳力。别忘了孙二娘，扈三娘
等。我lp问我，你们山东中年妇女我记不住模样，都长一个样（大饼脸，朴实）！
大学同学有来自沂水的，嫉恶如仇。老爸被人欺负打的很厉害，胳膊都被咬了，他偷跑
回家一个月，把打人的一家全打得住了院，最后打官司还竟然赢了（10几年前的事，放
今天就输了）。法官看上他，要把女儿嫁给他，他回去上学就拒了。
与临沂搭界的地方是枣庄，大部分人应该听说过“铁道游击队”抗日的故事。其实铁道
游击队的背景微山湖还有很多抗日支队，如运河支队等。
☆─... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 33 法国的卡佩王朝-瓦卢瓦王朝-波旁王朝其实都是一支。卡佩是主干，瓦卢瓦是其分家，
波旁是瓦卢瓦的分家，也就是分家的分家。就好比晋国六卿中的中行和智氏都是荀氏的
分家，日本的足利是源氏的分家一样。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 34 科举制度有利于中央集权
汉代举孝廉，但是地方门阀世家统治，什么颍川荀氏，三吴陆氏，荆州蔡氏，都是这
汉代后九品中正，彻底把世家门阀固化，结果就是国家四分五裂，两晋南北朝
科举制度从隋唐开始，把平民提上来当官，瓦解世家门阀，地方做主的变成了乡绅地主
，官府靠着乡绅地主维持地方统治，同时给予这些乡绅地主通过科举做官的权利，光耀
门楣，虽然有寒门，但是能科举的家境大部分是中农小康以上。这样中央集权更稳固 |
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S********S
发帖数: 331 | 35 最近在研究人鬼关系，随手google到的，应该挺全了吧，欢迎大家补充。
战国时代:
《归藏》
《黄帝说》（40篇）
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》（郭璞 著）
《禹本纪》
《伊尹说》（27篇）
两汉时期:
《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）
《汉武故事》（班固著，存一卷）
《汉武内传》（班固著，存一卷）
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》（东方朔著，一卷）
《十洲记》（东方朔著，一卷）
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》（943篇）
《异闻记》
六朝时期：
《博物志》（张华著，400卷）
《集灵记》（颜之推著）
《旌异记》（侯白著）
《列异传》（魏文帝著，3卷）
《灵鬼志》（荀氏著）
《灵异记》
《冥祥记》（王琰著，10卷）
《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）
《神仙传》
《神异记》（王浮著）
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《搜神后记》（陶潜著，10卷）
《搜神记》（干宝著，20卷）
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
《宣验记》（刘义庆著）
《研神记》
《异林》（陆氏著）
《异苑》（刘敬叔著，存10卷）
《幽明录》（刘义庆著 |
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n***g
发帖数: 5027 | 36 东晋人认为，晋明帝因母亲是鲜卑人而相貌类似于鲜卑人，所以才被称为“黄头鲜卑奴
”或“黄须鲜卑奴”，证明“黄头”或“黄须”正是鲜卑人的相貌特征。金发是白种人
的显着特征之一，可见鲜卑人、至少是东部鲜卑人中，存在相当数量的白种人。晋明帝
生母荀氏生于公元3世纪下半叶，所以说，东北亚的东南部地区，至晚在公元3世纪，就
已经有白种人的部族居住，只不过他们在当时被看成是鲜卑人。
不仅东晋人把“黄头”或“黄须”看成是鲜卑人的相貌特征，在唐朝人的观念中，
鲜卑人的相貌特征仍具有金发碧眼等白种人的特点。唐代诗人张籍的《永嘉行》开篇即
是：“黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊”
，显然咏的是西晋灭亡的史事，诗中称鲜卑为“黄头”，反映着在唐代通行的观念中，
鲜卑人最明显的相貌特征是“黄头”。苏轼在观赏唐人韩干的画时赋诗，其中一句是：
“赤髯碧眼老鲜卑”
，说明在唐人的画作中，鲜卑人的形象还是黄须碧眼的，反映出唐代社会普遍将黄须碧
眼看成是鲜卑人的相貌特征。
公元3世纪，东北亚地区的白种人不仅存在于鲜卑人之中。《魏书·安同传》：“安同
，辽东胡人也。其先祖曰世祖，汉时以安息王侍子... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 37 龙
【唐】李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
【唐】唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
【唐】应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
塔前古桧
【北宋】苏轼
当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。
丹青引·赠曹将军霸
【唐】杜甫
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军，
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立闾阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 慕容部鲜卑人皮肤洁白，毛发呈黄色。 慕容部被称为白虏或白贼。魏晋士人多买慕容
部妇女作婢妾。竹林七贤之一的阮咸就搞过姑家的鲜卑婢，在给母亲守孝期间，他姑姑
要迁到远处，起初说要留下这个婢女，起程以后，终于把她带走了。阮咸知道了，借了
客人的驴，穿着孝服亲自去追她，两人一起骑着驴回来。仲容说：“人种不能丢掉。”
这个婢女就是阮遥集的母亲。东晋明帝母荀氏是慕容部人， 晋明帝须发黄色。曹操的
儿子曹彰也有黄须儿之称，且曹彰之母卞夫人出自琅琊，晋明帝之父晋元帝早期的封地
也在琅琊。据陈寅恪考证，当时的琅琊乃慕容鲜卑的聚居地之一，曹操的卞夫人也很有
可能是慕容部的白牛。 |
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发帖数: 1 | 39 东晋明帝司马绍被王敦骂作黄须奴。考虑到司马绍的生母荀氏是“燕代人”，就很有可
能是慕容鲜卑的女子。但是，史书上只说司马绍黄毛，没有说司马绍隆准，由此可以证
明慕容鲜卑不具备深目高鼻的特征。因为刘邦隆准，所以后世史家一般会在意君王的这
个面部特征。司马绍作为东晋少数评价较高的皇帝，如果高鼻梁，应该不会被史书忽视
。 |
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发帖数: 1 | 40 司马绍的妈荀氏是黄头鲜卑婢，这个问题我很早就说过，慕容部黄头鲜卑不是白人，从
父系遗传上看司马绍就更不是白人 |
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n****o
发帖数: 950 | 41 郭嘉，庞统，法正，荀氏叔侄，程昱，。。。大家补充 |
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D*****d
发帖数: 1307 | 42 三国演义 还是 三国志？
：郭嘉，庞统，法正，荀氏叔侄，程昱，。。。大家补充 |
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s*******g
发帖数: 345 | 43 今年花似去年好
江月何年初照人
荀氏八龙唯欠一
不求黄金笼下生
叶屿花潭极望平
辞君走马归长安 |
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m*********7
发帖数: 293 | 44 想见仙山众峰小
归来笑把洪崖手
荀氏八龙唯欠一
日高眠足方频伸
酒开新瓮鲊开包
桂叶刷风桂坠子
苍龙阙下君不来 |
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s******g
发帖数: 5074 | 46 目 录
自序
一、 礼乐文化传统与原始儒学
二、孔子、孟子与儒家的社会理想观
三、颜回与“颜氏之儒”探微
四、郭店楚简与战国早期儒学
五、“荀氏之儒”及其对儒学发展的贡献
六、略论先秦儒学及其影响
七、儒家经学思潮及其所反映的时代精神
八、魏晋玄学的繁兴及其儒学特色
九、南朝玄学的蜕变与礼学的复兴
十、隋唐科举制与儒学的进一步发展
十一、韩愈的“师说”及其影响
十二、关于宋代书院儒学教育的几个问题
十三、南宋道学与反道学之争
十四、金华朱学：洪武儒学的主流
十五、洪武儒学教育与科举八股的形成及其流弊
十六、康熙帝与清初庙堂儒学
十七、李顒与清初山林儒学
十八、戴震与中国早期启蒙思想
十九、儒家“大同”理想及其对近代中国人的影响
二十、儒学的不断创新和自我改造
二十一、天人合一与王权主义
二十二、儒学与现代民主
二十三、儒家“民本”传统及其历史命运
二十四、儒家的经世之学及其意义
二十五、华夏文化与21世纪的人类生态伦理
二十六、中国近现代文化保守主义略论
二十七、关于儒学的现代转化问题
自 序
屈指算来，自学并进而研治中国思想史，竟已有二十个年头 |
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m******s
发帖数: 8493 | 47 再推一下，重新开始更新了
这章写的真不错
第二卷 西乡蔷夫54 灭族（下）
[更新时间] 2012-04-24 01:10:02 [字数] 6908
这些天虽没写东西，但可能也正是因为没写东西，所以自觉脑子轻明了许多，想通了很
多写作上的问题。之前写得慢，主要是因为不想重复上一本书，想做点改变，想写点不
一样的东西，可是该怎么写，却又没有想好。现在好像清楚了一点。
——
因为“妖言”罪重，故此县令朱敞在先后接到杜买、荀贞的上书报案后，为谨慎起见，
这次只派了秦干一人来乡中问话。秦干也没有带随从，单人匹马，静悄悄地来，动静不
大，直到他离开回县，也没有惊动到第三氏。
在给荀贞送去了五块金饼后，第三明自以为看透了荀贞的意思，对左右说道：“荀君出
身名门，族氏显赫，贵重州郡，以他的家声来说，别说在县中，便是在郡里做个百石吏
也是绰绰有余的，却偏来咱们乡里，先当了个斗食亭长，又做有秩蔷夫。老实说，我本
来觉得古怪，想不通他是为什么的，但今天我总算明白了！”
有那一等有眼色的宾客，见他兴致颇好，便凑趣说道：“小人等愚笨，却还不明白，斗
胆请家主批讲一二？”
第三明指了指堂外的天空，说道：“如今的... 阅读全帖 |
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K****J
发帖数: 37 | 48 公元公元前633年，晉文公始作三軍六卿
中軍將 郤榖; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 原軫
同年，郤榖卒，晉文公調整之
中軍將 先軫; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 胥臣
公元前629年，晉文公增設新二軍，即新上軍、新下軍。以趙衰為新軍最高領導，時十
卿將
佐如下：
中軍將 先軫; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 胥臣;
新上軍將 趙衰; 新上軍佐 箕鄭父;
新下軍將 胥嬰; 新下君佐 先都
公元前628年，
中軍將 先軫; 中軍佐 先且居;
上軍將 趙衰; 上軍佐 欒枝;
下軍將 胥臣; 下軍佐 箕鄭父;
新上軍將 胥嬰; 新上軍佐 先都;
新下軍將 荀林父; 新下君佐 先蔑
公元前627年，先軫卒
中軍將 先且居; 中軍佐 趙衰;
上軍將 欒枝; 上軍佐 胥臣;
下軍將 箕鄭父; 下軍佐 胥嬰;
新上軍將 先都; 新上軍佐 荀林父;
新下軍將 屠擊; 新下君佐 先蔑
公元前622年，先且居、欒枝、胥臣、趙衰皆歸黃土
公元前621年，
中軍將 賈季; 中軍佐 趙... 阅读全帖 |
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J*********n
发帖数: 6974 | 49 前633年，晋文公始作三军六卿
中军将 郤榖; 中军佐 郤溱;
上军将 狐毛; 上军佐 狐偃;
下军将 栾枝; 下军佐 原轸
同年，郤榖卒，晋文公调整之
中军将 先轸; 中军佐 郤溱;
上军将 狐毛; 上军佐 狐偃;
下军将 栾枝; 下军佐 胥臣
前629年，晋文公增设新二军，即新上军、新下军。以赵衰为新军最高领导，时十卿将
佐如下：
中军将 先轸; 中军佐 郤溱;
上军将 狐毛; 上军佐 狐偃;
下军将 栾枝; 下军佐 胥臣;
新上军将 赵衰; 新上军佐 箕郑父;
新下军将 胥婴; 新下君佐 先都
前628年，
中军将 先轸; 中军佐 先且居;
上军将 赵衰; 上军佐 栾枝;
下军将 胥臣; 下军佐 箕郑父;
新上军将 胥婴; 新上军佐 先都;
新下军将 荀林父; 新下君佐 先蔑
前627年，先轸卒
中军将 先且居; 中军佐 赵衰;
上军将 栾枝; 上军佐 胥臣;
下军将 箕郑父; 下军佐 胥婴;
新上军将 先都; 新上军佐 荀林父;
新下军将 屠击; 新下君佐 先蔑
前622年，先且居、栾枝、胥臣、赵衰皆归黄土
前621年，
中军将 贾季; 中军佐 赵盾;
上军将 先克;... 阅读全帖 |
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发帖数: 6974 | 50 前633年，晋文公始作三军六卿
中军将 郤榖; 中军佐 郤溱;
上军将 狐毛; 上军佐 狐偃;
下军将 栾枝; 下军佐 原轸
同年，郤榖卒，晋文公调整之
中军将 先轸; 中军佐 郤溱;
上军将 狐毛; 上军佐 狐偃;
下军将 栾枝; 下军佐 胥臣
前629年，晋文公增设新二军，即新上军、新下军。以赵衰为新军最高领导，时十卿将
佐如下：
中军将 先轸; 中军佐 郤溱;
上军将 狐毛; 上军佐 狐偃;
下军将 栾枝; 下军佐 胥臣;
新上军将 赵衰; 新上军佐 箕郑父;
新下军将 胥婴; 新下君佐 先都
前628年，
中军将 先轸; 中军佐 先且居;
上军将 赵衰; 上军佐 栾枝;
下军将 胥臣; 下军佐 箕郑父;
新上军将 胥婴; 新上军佐 先都;
新下军将 荀林父; 新下君佐 先蔑
前627年，先轸卒
中军将 先且居; 中军佐 赵衰;
上军将 栾枝; 上军佐 胥臣;
下军将 箕郑父; 下军佐 胥婴;
新上军将 先都; 新上军佐 荀林父;
新下军将 屠击; 新下君佐 先蔑
前622年，先且居、栾枝、胥臣、赵衰皆归黄土
前621年，
中军将 贾季; 中军佐 赵盾;
上军将... 阅读全帖 |
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