G***Y
发帖数: 9698 | 1 音乐茶座献唱一晚 能赚常人半月工资
大洋新闻 时间: 2014-11-06 来源: 广州日报 作者: 王月华
历史转折处的80年代
“花城之夜，四方倏然奔腾着音乐澎湃的江流，音乐茶座是江流浮起的歌的星座…
…心灵的闸门应当永远打开，让人都获得真正的生命；让生命的每一首歌都闪烁光明，
让生活的每一寸光明都带着芬芳……”这是1986年12月一期《人民日报》上刊登的一首
热情讴歌广州音乐茶座的诗作。虽然诗人“用力过猛”，字里行间失去了一些韵味，但
我觉得“让人获得真正的生命”这一句话倒是说出了上世纪80年代初广州的音乐茶座在
短短数年间席卷大街小巷的秘诀，一曲曲劲歌金曲，使人们饥渴到近乎窒息的心灵“活
”了过来，而一切真正的文化和创作，只有在大众心灵“活”着的时候才有可能，从这
个意义上说，广州音乐茶座的“千娇百媚”，值得我们一再回眸。
采写/记者王月华
复活
东方宾馆先开场 精明商家速跟风
读者，你也许会觉得奇怪，我为什么要用“复活”二字形容上世纪80年代初广州兴
起的“音乐茶座风”呢？其实，音乐茶座在广州还真不是什么新鲜事。我们以前也在文
章里提过，上世纪二三十年代，广州略高档一些的茶... 阅读全帖 |
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P****9
发帖数: 2294 | 2 1. 尊敬的潍坊市长许立全先生，首先，请允许我以“尊敬的”字眼称呼您，在对您毫
无认知，从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前，出于礼貌，更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重，我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲，这封公开信并不是专门写给您的，您可以理解成是写给在国
家行政序列中，基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府，西关街道办事处，您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府，乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位，长期服务于政府部门，同样，我也服务
于政府工作部门过，也在接受博士阶段的教育，研习法律；基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认，“我们就是没有素质！”事实上他们的表现也无愧于这句
话，我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识，从无瓜葛，就像我与国家主席虽属校友，但关系如同你我，唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅仅在于：我离家十年，求学京华，并非您治下的百姓，而我的父母与村里的人生活
在您所负责的行政区域之内，用法律... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 3 两个时代的英雄。
能够成为两个时代英雄的人真的不多啊。
遥想当年，教主开创个人电脑，雄姿英发。
离开苹果，独创NeXT, 苦心孤诣，开发NeXTStep，今天MacOSX的前身，卧薪尝胆。
回到苹果，从iMac，MacBook，iPod, iPhone, iPad，再次成为偶像。
IT英雄谱，教主肯定排行前三。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 4 agree
两个时代的英雄。
能够成为两个时代英雄的人真的不多啊。
遥想当年，教主开创个人电脑，雄姿英发。
离开苹果，独创NeXT, 苦心孤诣，开发NeXTStep，今天MacOSX的前身，卧薪尝胆。
回到苹果，从iMac，MacBook，iPod, iPhone, iPad，再次成为偶像。
IT英雄谱，教主肯定排行前三。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 5 2013年11月16日08:34 来源：经济观察报 作者：沈建缘
不出意外的话，2013年是要载入IBM史册的——这一年，蓝色巨人遇到了新的挑战；
这一年，很多IBM人抛开熟悉的工作方式，去挖掘那些未被发现的业务。
在中国，这个IBM创新和增长的源头，IBM大中华区董事长及首席执行总裁钱大群和
他的IBM大中华区团队仍试图赋予这个百年老店以新的生命力。
智慧的商业与商业的智慧
过去一年，即便每天七点不到就进办公室，钱大群仍常常没时间吃午饭。"数据分
析"、"云"和"智慧地球"这些新业务的负责人们越来越占用他的时间。
和过去IBM在中国销售的主流产品硬件服务器相比，这些新的业务板块带动了更高
质量的收益流，改善了营收结构和利润率，IBM大中华区业绩版图正占据越来越大的比
重。但却需要投入更多的关注，更重要的是，这些业务正在挑战IBM过去习以为常的销
售模式。
10月15日，IBM大中华区第四季度的销售誓师大会上，钱大群要求他的300多位销售
人员"找到你心目中的客户，融合今天大数据、云计算、社交媒体技术，帮助客户去圆
他的梦。"
这不是一次常规意味的销售动员。在此之前，IBM全球40万员... 阅读全帖 |
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c***d
发帖数: 996 | 6 最后一课：日本如何输掉新互联网时代
当年日本人意气风发买下帝国大厦、梵高画的时候，雅达利泡沫猝然袭来整个美国都在
日本资本四处出击而感到惴惴不安的时候，恐怕没有多少人会想到不过二三十年的工夫
，这个曾经看起来不可一世的巨人就轰然倒塌。
失去的20年已然无法寻回，但是更令世界震惊与迷惑的是，曾经号称“技术的索尼
”、建构引领业界工业设计美学观的索尼究竟为何会沦落到今天这个地步，在两个季度
之前，索尼才取得自2008年以来的首次盈利，所谓的One Sony 蓝图直到现在还没有一
个整体而清晰的构架，如果不是有 PS 主机，如果不是有 Xperia 系列智能手机，除了
乔布斯视索尼为偶像这种言之凿凿的传闻之外，这些年的索尼能让人记住的地方究竟还
有什么呢？
索尼的衰败更像是冰山一角，映射的不仅是日本经济的衰滞，更是整个日本科技圈
江河日下的残局。
东芝、松下被三星揍得满地滚爬，京瓷、夏普在国内市场的风头在苹果到来之后就
被抢得一干二净，矢志要做日本 IBM 的富士通如今在国际市场上早已经近乎销声匿迹
，任天堂，我们是在说那个如今满口游戏性再无其他说辞的东西吗？真得当 Vavle、
Rocks... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 8420 | 7 你这个也是把生物学的hypothesis和统计学的hypothesis混为一谈
统计学里的hypothesis必然有alternative hypothesis，reject其中一个就要接受另一
个。但是你让生物学PI们把自己苦心孤诣搞出来的central hypothesis reject掉试试
？他不跟你吹胡子瞪眼才怪呢。
所以，统计学里的hypotheses是中性的，无论接受也好拒绝也好，对于PI来说都是可以
接受的。但是现在生物学研究的hypothesis几乎变成了需要加以验证的潜在真理，导致
为了证明hypothesis而manipulate data(你看，data manipulation在统计学和生物学
里的意义也不同吧），这是楼主发的原贴的主要原因。
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s********x
发帖数: 472 | 8 其实就是钱的问题而已，其他都是鬼扯。
这也很正常，大多数人都是普通人，在看不到生活保障的情况下就开始胡思乱想。
那些冷板凳做得住，苦心孤诣，完全由兴趣驱动的人实在太少了。
在缺少正激励的情况下自然会开始质疑，抱怨，乱动。 |
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z****l
发帖数: 377 | 9 【革新尝试】
对“封建宗法性”特征的挑战，始于“戊戌变法”后一代代先进的中国知识分子。首当其
冲是针对其政治、制度层面，力图摧垮宗教天命论对“君权神授”的维护。他们引进西方
的自然科学和人文学说，其中包括启蒙宗教学说，来审视中国的封建社会及其传统文化和
传统宗教，从而逐渐兴起各种“新学”。他们认识到，如欲救亡图存，必需变法图强；欲
革封建君权，必革封建神权。“五四”时期的蔡元培，还提出过要“以人道主义去君权之
专制，以科学知识去神权之迷信”的主张。他们苦心孤诣的呐喊，有如“更残漏尽，孤雁
两三声”。但在寻求民族独立和复兴的神圣祭坛前，呼喊与抗争之声始终不绝于耳。人们
听到了弘一大师“念佛不忘救国”的怒吼，看到了茅山道士“上马杀敌，下马学道”的身
影，以及回民支队纵横驰骋英勇抗日的壮举。
对“洋教”特征的挑战，始于中国天主教和基督教中的有识之士。在“五四运动”中
，津、沪等地的爱国神父、教徒和教会学校学生提出了改变中国天主教会殖民地体制的要
求。马相伯等人主张由中国主教主持教区教务，反对在修院教育中轻视中国文化的倾向。
此后，罗马教廷不得不批准中国教团采取了一些将天主教“中国化”的措施。 |
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发帖数: 1 | 10 晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度，一般地说，从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中，作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒，他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如，他在《情恨》一诗中自注说：“辛亥秋，避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说：“
辛亥革命之难兴，乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗，我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”，而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后，陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”？当时已是民国三年，中国社会虽已不是晚清时代，但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安，在他看来这就是“乱定”。不过，进入民国时代以后，他的诸多
旧友（如谭组庵）、儿子（如陈隆恪、陈衡恪）皆在民国政府中任职，甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见，陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度，也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 1151 | 11 这个扯蛋程度堪比下面这个（我不知哪看来的了）
牛顿三大定律是伽利略的惯性定律 （牛顿的惯性定律和伽利略的惯性定律表述其实就
已经有了质的变化）平凡推广。
（当然没有人会否认类似高斯， 伽利略的工作， 对以后工作的重要性。）
关键是这个”平凡“太牛了－－－牛顿的定律估计是人类历史上第一个上升到理论高度
抽象出来的物理定律。
黎曼的论文估计是人类历史上第一次（成功）从理论高度对空间相对概念的抽象思考。
这些”抽象“和“理论”思考，包括概念的提出， 需要多少创意， 灵感甚至勇气－－
－不是一般人能想像的。
这两个例子都是人类历史上上品的大脑苦心孤诣思考出来的精品。 后人继承下来（教
育， 或者说洗脑）变成理所当然的概念了－－－突然之间就成为平凡的了。
哈哈－－－笑一笑， 十年少啊
，
the |
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b**********d
发帖数: 621 | 12 麟凤龟龙 第九十二回
阿燕奇道：“有这等事？难道这每一根火羽，都是一个灵魂？”
那怪物摇头道：“不是寻常灵魂，是血精火灵。他们都是羽族中最强悍的精英，突
然遭此横祸，魂魄虽失，阳刚血气依然英武不屈，遂化成精魂不灭。寻常羽族落入，立
即灰飞烟灭，哪还有此精魂火灵留存？”
阿燕惊得说不出话来，但却又实无其他解释：“要不然，这些火羽何能自作主张，
自行围捕于我？”
那怪物见他实难相信，道：“你看仔细些。”
阿燕凝神细看，果觉那一根根火羽，形态都略有不同，都似是一个个活的鹰雕之类
，而且仿佛还能听见他们的说话之声。
那怪物道：“他们，都是我们羽族千百万年来精选出来的凤凰前辈们，无不是勇士
中的勇士，精英中的精英。这许多日月以来，我与他们朝夕相处，反复思量，终于确信
那大鹏巫师就是阴谋之源。他为了一己私念，成为凤凰，不惜残害羽族精英，导致多少
代来，我们羽族最勇者都惨遭荼毒于此，越来越是式微。嘿嘿，枉他自称大鹏，凤凰后
裔，却无半点凤凰那悲天悯人之心。”
阿燕越听越是心惊。那怪物续道：“许多年前，羽族一直流传着一段传言，必要得
到大鹏... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 13 麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子，心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群，面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群，稍显单薄，不免担忧又起：“若是此处被突破，只怕……”
正寻思间，忽见远方尘土飞扬，一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看，竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁，领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽，居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间，那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他，又看
了看远方山中，一言不发，扭头而去。为首那梅芯豹道：“你不用担心。先前听座山雕
说，麒麟要征调兽族，讨伐你等。我这次来，是帮你这边的。”
阿毛大喜，正要寒暄道谢，那梅芯豹却冷冷道：“我帮你不为别的，你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小，今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心：“有此路猛兽助阵，定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼，山摇地动。阿毛转头看去，麒麟已从中军近向前沿，身形
大如山岳，朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 14 ——站务译伊
你觉得去医院就医，医生与患者签字拒绝红包方法，防止医疗腐败，这招管用吗？近日
卫生部发布《加强公立医院廉洁风险防控指导意见》征求意见稿。意见稿提出，患者入
院时要进行医生不收“红包”、患者不送“红包”双向签字。
其实患者的不信任心理从入院的那一刻已经存在，倒是红包变成了一种心理“安慰剂”
，形成了暂时信任关系。 毋庸讳言，卫生部此举旨在保护患者利益，防范医疗腐败，
初衷和出发点都值得一赞。作为医疗主管部门，卫生部在正式文件中提出防止收受红包
的具体办法，虽其实效性还有待检验，但是这份苦心孤诣是不容否认的。所谓红包，本
来和所有潜规则一样，是上不了台面的。对于医生来说，是靠医吃医，对于患者来说，
是花钱买个心安。而红包和红包之间，也大有区别：
第一种红包，患者是情愿的。在知名公立医院里的名医，医道高明救死扶伤，家属主动
送红包聊表谢意，物有所值，有病人还担心送不出去呢。
另一种红包，是水平二把刀的庸医，或主动、或暗示向患者索取的。这是一种索贿、一
种讹诈、一种远远背离医德和良心的医疗罪恶。
卫生部的防红包协议书，对于防范红包是有益的。有了这份强制性的协议，至少能给患
者一个... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 15 ---嫣儿
我不明白，为何事情总是这样阴差阳错，你爱的人，偏不爱你；而爱你的人，你偏不爱
；昨天你义无反顾地爱着TA，TA却不爱你；今天你好不容易移情别恋了，TA却才后悔莫
及地来爱你。难道真的有个老顽童月老在上面胡乱牵线捉弄于人么？还是说人性本贱，
对唾手可得的，不屑一顾；对求之不得的，又死不瞑目。
如果真是这样，那我总算明白，爱情作为一种题材，从古至今何以会如此经久不衰了。
那寥寥几例“两情相悦”的爱情故事被反复地被歌颂、传唱，以悲剧收场的，让人叹惋
并同病相怜地联想到了自己；以喜剧收场的，让人倾羡又顾影自怜地联想到了自己。还
有一种人，看着故事，不由自主地把自己代入，就像看着自己的爱情在轰轰烈烈地演绎
，完满的，让他喜极而泣；遗憾的，让他捶胸顿足，最后泪流满面地回到现实中，他却
只有唏嘘感叹，我怎么连轰轰烈烈的遗憾都没有！然后再次泪流满面。
如此“无死角”的题材，叫人欲罢怎能？
所以，关于爱情，现实中，“只要以喜剧收尾，过程你让我怎么哭都可以”；创作时，
却是“只要过程让人哭，怎么收尾都可以。”
也许现在的你还是单身又或者已经找到属于你的他，但无论如何我们都应该感谢那些曾
经出现... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 16 北洋舰队的虚实
规章既已厘订，经费亦有着落，李鸿章乃于光绪元年（一八七五）获拨款四十五
万两，委托总税务司英人赫德，专程返英，向英国最先进的「阿摩士庄」
（Armstrong）船厂，订购舰艇四艘。这便是后来北洋舰队里的镇东、镇西、镇
南、镇北，一式四船的标准炮艇了。后来李鸿章以其船炮新颖犀利，造价低廉（
每艘十五万两），因此又加购两条——镇中、镇边。这六条英制炮艇，所谓「六
镇」，也就构成北洋舰队的雏形了。六舰原是分别建造的。他们的吨位、炮力等
等，都不可能绝对相同。中西史料记录，亦确有差异；史家亦难复考。但大致说
来，它们是属于同一级的，则无可非议也。六舰排水量大致均为四四○吨级；舰
长一二七英尺，钢壳而无装甲。时速十浬。每舰有二十二磅（火药）退管炮二至
五门。这种阿摩士庄的「艾朴塞隆」（Epsilon）型新舰的最大特点是双向航行，
如横渡长江的渡船，回航不用掉头。在重洋之上作战，忽前忽后，神出鬼没，就
制敌机先了。这种灵巧炮艇，在当时英国海军里也是先进的。
为避免中国新建海军，只受某一国家影响，并由于鸿章对德制军火的喜爱，尤其
是克虏伯厂（Krupp）出产的大炮。——且插句闲话：李... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 240 | 17 当席卷天下的太平天国终于被湘军送上了“天国”之后，作为湘军的统帅，曾国藩就步入了人生的顶峰，同时，他也站在了人生的一个十字路口上。
此时的曾国藩已经是身兼两江总督、钦差大臣、协办大学士数职，手握江苏、浙江、安徽、江西四个膏腴之省的军权，封疆大吏中的第一人了。他的门生故吏也遍布天下，全国八名总督，有三名都出身湘军，十五名巡抚中有七个都曾是他的弟子或者和他关系密切。可以说，此时的曾国藩只要跺一跺脚，大清国就会发生地震。他想取代满清爱新觉罗氏，想来也不是一件难事。
然而，面对部将的纷纷劝进，曾国藩却淡然地写出了这样一副对联：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，向众人表明自己根本无意造反。
这是为什么呢？难道说曾国藩没有野心吗？曾国藩当然是一个有野心的人。没有野心，他就不会发奋攻读，以中等智商而在科举之路上过关斩将，实现鲤鱼跳龙门的理想。没有野心，他就不会书生从容儒将率军，从一名书生，一个文官，华丽转身成了统率千军万马的湘军大帅。没有野心，他根本不会在一败再败几欲自杀的情况下，苦撑危局，苦心孤诣，终于扭转乾坤，再造社稷，成为中兴第一名臣。而一个人的野心基本上是和自己的实力成正比的，实力越大，野... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 18 【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (伍旋), 信区: baby
标 题: [合集] 版杀”假期之旅“之第三轮专用楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 20:56:59 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
doble (版杀之法官) 于 (Fri Jul 29 16:10:39 2011, 美东) 提到:
第三轮的狗血来了，大家看完就开始讨论吧。
上一轮的情节和投票结果在这里：
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1491699.html
这次讨论时间可以长一些，预定截止时间为31日星期天晚上11点吧（东部时间）。想好
了就可以投，投票到法官gmail邮箱，不要忘记写理由，公开的和真实的。
为啥这次投票时间这么长呢？唉唉，因为要周末了，法官要带娃要买菜要family time
呀，肯定没时间写长篇了，估计大家周末也很忙，干脆就时间长点，让大家慢慢讨论吧！
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尖叫，混乱，争吵，辩论。。。在混混沌沌中杨... 阅读全帖 |
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a**d
发帖数: 4285 | 19 帮主您的羽翼之下也罩太多人了，大佑、曾淑勤、小洋，这又加上个小宝。俺们总得找
个人没事臭几句用以平衡苦心孤诣PMP的心理吧。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 20 不代表帮主观点哈。帮主还木看。
《王的盛宴》：精神病讲鬼故
2012-11-30 17:34:44 来自: 默语生 (若批评不自由，则赞美无意义)
王的盛宴的评论 1
1
在很长一段时间里，我都没怎么写过长篇影评了。无他，只因很少有片子能够让人
保持长达几百字乃至千字以上丰盈充沛的吐槽欲，足以战胜”一打字就想死“这种科技
时代的作家绝症。而且，随着年纪增长，人变成熟，狠话和骂街也并非全要公之于众，
有时一笑了之即可。然而这样的背景同时也决定了，一旦用到长文吐槽，就必要见血。
吐槽，糅合了复仇的快意和施虐的欲望，否则还算什么刻薄毒舌呢？
这一次中招的是陆川。或者说，是他让我中招了。
在开始座无虚席后来陆续有人退场的影厅里，《王的盛宴》像一道闪电般击中了我
。那种融入周身血液细胞的战悚和森寒让我意识到，就是它了，不会错了。原来我的吐
槽魂从未离去，只是太少能遇到势均力敌擦出火花的对手。
2
开头总共有大大小小六家知名或透明的影视公司出现了logo。这证明了陆川老师忽
悠资金的能力。所以在导演、编剧之外，他还在制片人一栏写上了自己的名字。
我们都知道，导演编剧制片人的理想关系就像一... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代，变变与狂人齐飞，英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易，皇帝们也经常横死，唯独就有高寿的萧衍，活了八十六岁，横跨了南史一半时
光，他统治下的南梁，算是南朝文物繁华之顶峰，但终于在末期养虎遗患，引来候景之
乱，“竟遭夏台之祸，终视尧城之变”，建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局，383年的淝水之战，与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势，而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位，并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力，接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之，自我失之，亦复何恨”，萧衍此语，也
许只是强作解人，历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君，也是亡国之君。他一死倒
不无辜，可怜的是建康，江陵的百姓，城外城中的一片血水，真是怨气冲天，又岂是“
亦复何恨”？
南朝文物风流，刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，昭明太子的昭明文选，都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明，大小谢，沈约，徐... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 22 蒋廷黻《中国近代史》导读
——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
－－－－
注：黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹：黼～。
－－－
现在的青年人，对蒋廷黻这个名字，恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
，无论在学界还是政界，他都享有很高的知名度。在学界，他是著名的历史学家，先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任，以主张史学改革著称于时；在政界，
他是著名的外交家，先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表，1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中，以"知外
交"闻名于世。
作为政治家，他是当时"书生从政"的代表人物之一，主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中，尽管站在国民党政府立场，并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位，但至死都不愿加入国民党，还经常批评当局的政略失当和政治腐败；作
为学者，他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史，写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨，著作不多。其中
流传最广、影响最大的，反而不是花... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 23 来自主题: _WHandFriends版 - 生日所感 前些日子，恰好手头的书都看完了，电视里除了橄榄球也没别的，于是从书架上拿起了满是灰尘的
《性理精义》。
这本《性理精义》，还是在伯克利的时候免费拿的。当时一位教授恰好退休，办公室里
有些那不走的书籍，就留在系里让大家随便拿。和《性理精义》一起，我还拿了《二程遗书》，也没
有人和我抢。《性理精义》中的不少段落，在国内读书时，都是能出口成诵的，其中最著名的，当然
是张子的《西铭》。不过自从将此书放在书架上之后，我却一直也没有打开过。这些年读什么福柯、
Zizek，各种理论把脑子充塞得混乱异常，也不知道是否真的学到什么学问，就稀里糊涂毕了业。
此番打开《性理精义》，第一次仔细读了康熙在下令编撰该书时写的御序。在千古一帝看来，周
敦颐的玄而又玄的《太极图说》，张子的《正蒙》，各种形而上的言论，分明是对其几十年的治国有
所裨益的。10多年前初读《太极图说》，我非常不解为何周子“无极而太极”一语，引得后人无数的诠
释。北大版的《中国哲学史》和任继愈先生的《中国哲学史》，也都在那里从唯心唯物解释周子理论
的“局限”。尤其现代科学的昌明，让这些古人对于宇宙本源... 阅读全帖 |
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a**p
发帖数: 239 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: atep (嘚嘚), 信区: TrustInJesus
标 题: zz 揭露异端牧师唐崇荣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 00:38:39 2010, 美东)
一个永远活在谎言中的人zt
陈水扁信誓旦旦的「南线专案」，结果是虚假骗人的把戏。唐崇荣信誓旦旦的「自己如
何如何」,事实
证明同样是唐氏自导自演的虚假南线专案，而且，唐崇荣与陈水扁不约而同地有不止一
次的南线专
案；这两个人最大共同点便是在于：他们都是在生活中无法离开谎言的人。
想要知道唐崇荣一生概略的基督徒，若是从唐崇荣的所有网站寻找势必被严重误导，因
为所有有关唐
氏的网站已经全部被粉饰和修改，真实性很低。
为求正确，笔者便试图从其它的网站和唐崇荣自己的网站交叉寻找资料，从各个不同的
角度来做一个
唐崇荣一生的拼图，结果发现一些有意无意、却是很吻合大局的人为安排，虽然精心、
精致却显得肤
浅的欺骗性布局，颇令人莞尔。将一一分述如下。
（甲）、第一个南线专案：
企图修改自己经历的谎言。
⑴、根据谷歌（Google）计志文网站，照抄如下... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡网友庆祝高华教授去世
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 21:32:46 2012, 美东)
1 楼【您永远是我们的导师】 于 2011-12-27 15:26:27 评论说
好、好、好，非常好！又一头反毛的西狗汉奸去西天了，热烈庆祝！我在凤凰网上发了
贺词，凤凰不敢登！
2 楼【dengxc】 于 2011-12-27 15:30:34 评论说
人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，高华属于哪种呢？我认为它属于一个杂碎，
一个必然要下地狱的狗东西。
3 楼【jhq1947】 于 2011-12-27 17:41:39 评论说
哈哈哈！哈哈哈！！哈哈哈！！！
庆父不死鲁难未已！
又一头资本主义吹鼓手一命呜呼！
今晚痛饮三杯，欢呼一切反对毛主席的乌龟王八蛋兔子尾巴长不了了，老天真的有眼啊！
善有善报恶有恶报，不是不报时间未到，时间一到一切报销！！！
4 楼【jhq1947】 于 2011-12-27 17:45:2... 阅读全帖 |
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m**l
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标 题: 乌有之乡网友庆祝高华教授去世
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 21:32:46 2012, 美东)
1 楼【您永远是我们的导师】 于 2011-12-27 15:26:27 评论说
好、好、好，非常好！又一头反毛的西狗汉奸去西天了，热烈庆祝！我在凤凰网上发了
贺词，凤凰不敢登！
2 楼【dengxc】 于 2011-12-27 15:30:34 评论说
人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，高华属于哪种呢？我认为它属于一个杂碎，
一个必然要下地狱的狗东西。
3 楼【jhq1947】 于 2011-12-27 17:41:39 评论说
哈哈哈！哈哈哈！！哈哈哈！！！
庆父不死鲁难未已！
又一头资本主义吹鼓手一命呜呼！
今晚痛饮三杯，欢呼一切反对毛主席的乌龟王八蛋兔子尾巴长不了了，老天真的有眼啊！
善有善报恶有恶报，不是不报时间未到，时间一到一切报销！！！
4 楼【jhq1947】 于 2011-12-27 17:45:2... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7 | 27 来自主题: _PathToTruth版 - 引以为鉴 我可真是脚踏实地，有求证之心呐。
我想这以害度人之法，不能因为在我身上无效，就一杆子打死。我总得多方求证，说不
定对别人有效。
害我的人，自然是认为有效了。。。。当仁不让。
我太心急了，至今没见喜报传来。我所逼迫的人，修行有无进步呢？打坐有无突破呢？
你们总该现身说法，有所积极示范，让这个以害人度人的方法能够保留一丝血脉。
我是甲方乙方都做了，发现被害时因出招者的无知无智而愤，害人时因接招者的无能无
担当而懑。这以害度人果然不是好办法。这是我用血的教训和实际的考察换来的宝贵体
验。
害我的人中，有处心积虑害的，有跟风赶场害的，甚至居然还有灵机一动害的，当然都
是好心。所有种种，无不是在玩过家家，过家家啊，是在玩啊。。。因为不堪一击——
为了非修行事，度人的事情可以暂停；嫌我反应不够柔情似水，嫌我没按你们的套路来
收场，慈悲的胸怀可以变换为尔虞我诈的心机。凡所种种，不一而足。
没本钱，又何必自不量力拿别人练手？把别人象弹珠一样扔出去，期翼它能冲破墙壁，
自己坐在一边，肉体无羔地旁观，看着弹珠四分五裂，亦不动声色于外相，忍心叫它粉
身碎骨。真忍心么？为了什么原因？
没用的事情，噢，不对，有... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 361 | 28 我等不及你回复，先发我的看法。我能不能再来这个版面，都是未知数。如果你认为我
冤枉了你，对不起，我只是借你的贴子讲出我需要讲的内容。
如果我在版上求证求证出龌龊是造恶业，那么，我求证出光明和高尚就该是造善业了，
明明外相上有利有弊的事情，怎么被人污为我要兴风作浪呢？这种古怪颠倒的情况，如
何解释？？？版主智慧过人，一定能够就此矛盾之处为我指点迷津！！
害我者的动机若光明高尚，即便外相腌臜，我求证越多，他们受到的敬重和赞叹也会越
多！我的求证是全面求证，无论好坏善恶，都要了解清楚，不会厚此薄彼。害我者的发
心中黑白各占多少，我需求证才真知。有人对害人者竟如此缺乏信心，我对他们的信心
都比你要大得多。我相信因宣说他们苦心孤诣的慈悲心和慈悲行，必会沾取他们点燃的
出世火炬而赚些功德点数！佛菩萨保佑我此回的信任不会再次落空！你认为他们没有度
人的火种吗？为什么指责我愚蠢？！
在此特向dreamfly致歉，我对你言辞凶恶，请你原谅我这唯一最不好的缺点。这个我会
用具体的行动作为弥补。
我我从现在开始，以对待WaiChi的心态来对待我求证的人。
倒。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 377 | 31 【革新尝试】
对“封建宗法性”特征的挑战，始于“戊戌变法”后一代代先进的中国知识分子。首当其
冲是针对其政治、制度层面，力图摧垮宗教天命论对“君权神授”的维护。他们引进西方
的自然科学和人文学说，其中包括启蒙宗教学说，来审视中国的封建社会及其传统文化和
传统宗教，从而逐渐兴起各种“新学”。他们认识到，如欲救亡图存，必需变法图强；欲
革封建君权，必革封建神权。“五四”时期的蔡元培，还提出过要“以人道主义去君权之
专制，以科学知识去神权之迷信”的主张。他们苦心孤诣的呐喊，有如“更残漏尽，孤雁
两三声”。但在寻求民族独立和复兴的神圣祭坛前，呼喊与抗争之声始终不绝于耳。人们
听到了弘一大师“念佛不忘救国”的怒吼，看到了茅山道士“上马杀敌，下马学道”的身
影，以及回民支队纵横驰骋英勇抗日的壮举。
对“洋教”特征的挑战，始于中国天主教和基督教中的有识之士。在“五四运动”中
，津、沪等地的爱国神父、教徒和教会学校学生提出了改变中国天主教会殖民地体制的要
求。马相伯等人主张由中国主教主持教区教务，反对在修院教育中轻视中国文化的倾向。
此后，罗马教廷不得不批准中国教团采取了一些将天主教“中国化”的措施。 |
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