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g*******j
发帖数: 442 | 2 落叶湖面的一飘涟漪，第一眼看到你时，便爱上了。人说爱不需要理由。我想理由还是
有的，想来你的勃勃生机和昂扬的优雅，触发记忆深处埋藏的某一场景。于是这一点心
湖中细微的荡漾便起伏成夕阳下日日拍岸的海涌。
酷爱蓝色。第一次见到大海，有些不能自己。并知道是因为蓝色而喜欢大海，还是因为
迷恋大海而喜欢蓝色。有些事情不需要解释，刻写在基因中，冥冥天定。
我猜一定是这致命的蓝色令我无可救药地爱上你。每天经过那个转角，你总是那样生机
勃勃地微笑着，加州夏日的阳光也不能比你更灿烂。
其实蓝色的花我都喜欢。蝴蝶兰优雅拘谨，显得娇贵，是都市摩天公寓落地窗前的一盆
风景；喇叭花在墙头青蔓上太喧嚣了，像是夏日午间蝉鸣间肆无忌惮的阳光；鹜尾篮的
清香令人迷醉，然而太短暂了；最爱的是这奔放的非洲雏菊和活泼快乐的你：不计较地
点，不计较土壤，只要有充足的阳光和一点点水分，便可以快乐地开放。
其实，爱上你还是因为你的别名：Peter Pan。虽然我不愿意承认，但是我知道心底里
依旧向往无拘无束的童真；向往着赤脚在沙滩上奔跑，欢叫，大声笑或放声的哭。
非洲百合（Africa Lily）, 短株型又称Peter Pan |
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发帖数: 1 | 3 我儿子学习跳舞三年多，一直学的是拉丁舞，这种舞蹈分为伦巴、桑巴、牛仔等数
种。拉丁舞起源于拉美国家，融合欧洲白人的优雅和黑人的狂放，是典型的一种西方艺
术。这种舞蹈热情奔放，动作幅度大，动作标准化，也叫“国标舞”，能够进行各种比
赛。拉丁舞很好地体现了男子和女子性感的一面。除拉丁舞外，还有一些孩子学习“街
舞”，其实街舞也是美国人发明的，应该是黑人艺术形式。
我儿子通过拉丁舞学习，精神气质有了很大的提升，经常参加种类表演活动，给了
他很大的信心，收获了许多舞台经验。男孩中学习舞蹈的不多，主要是女孩在学，其实
学拉丁舞对男孩的形象塑造也很在帮助。
据我所知，现在学习舞蹈的孩子中，绝大多数选择是拉丁舞，对于其它舞种，如“
中 国舞”，学习的人委实不多。其实叫名称叫“中 国舞”，也不是纯粹民族的东西，
只是西洋舞中加入了一些中国元素而已。
就音乐来说，中国的传统音乐几乎没有多少地位，即使“民族乐团”，也不是真正
的民族音乐，其组织形式也是按西方的和弦乐来编制的。民族乐器中地位较高的“铮”
，恐怕也是用西洋乐器的标准来改造而成的，演奏用的乐谱也是五线谱。
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c***i
发帖数: 123 | 4 旅游已经逐渐成为了中国民众一项基本的生活活动，不论远近，不论美丑，都会趋
之若鹜。这是一种习惯，是一种心态，是一种良好的生活模式，出去看看，获得的是心
灵上的愉悦和洗礼。
然而在出去游玩的过程中，也不断暴露出了各种各样的问题，除了旅游景点漫天要
价外，就是高速公路的高昂费用，每次过路过桥都会为自己的行程支付一笔不小的金额
。本来收费高速路就给民众带来了诸多不满，如今又被爆出交通局统计全国高速公路不
断的处于大亏损状态，而且达到了数千亿的金额，因此希望放弃35年后高速不收费的这
一政策。顿时引得民众大量不满如雪花般漫天飞扬。
高速公路本来就是取民之财，用之于民，但为何会出现这样的状况呢？为什么交通
局统计时候从不公布明细呢，如果能够公布费用明细，我想将会平息很大一部分的民众
愤怒，由于贪污腐败的深入民心，所以民众不再信任政府通告，民众可能没有认识到金
融和其它层次，但却是最为直观的体验者，所以，国家之路就是人民之路，取之于民，
用之于民，不应有任何怨言，哪怕亏损也应在所不惜。 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 5 腊梅与海棠
前人吟咏腊梅的诗句，只在北宋时候出现。有人就疑心它是舶来品。后来在神农架发现了
大面积的野生腊梅，就证实中国是它的原产地。腊梅即使在现在的日本朝鲜也不多见，欧
美国家的人基本不知道腊梅是怎么一回事。唐朝的诗人没吟咏腊梅，不一定没见过腊梅。
或许见了觉得无趣。腊梅的确是一种无趣的花，虽说馨香扑鼻。就像一个人满肚子学问，
我只是敬而远之，因为这个人缺少性情。花的美也美在性情上。梅花就比腊梅见性情。但
唐朝的诗人吟咏梅花的也不多，李白的“江城五月落梅花”就是名句了。而这“梅花”还
不是真的梅花，是汉时的横吹曲《梅花落》的“梅花”。一个时期的诗人会对一些花趋之
若鹜，对另一些花视而不见，看来花的美是美在人的心境上。我至今不喜欢腊梅，但有一
次在某个庭院里见到，又以为它实在是好的。花不外色香，海棠是色，腊梅是香，所以齆
鼻头观海棠没有遗憾，瞎子徘徊在腊梅树下会有更多的快感。
海棠的品种很多，或者说叫海棠名字的植物很多。就像我叫“车前子”，外地的朋友奇怪
，说这名字奇怪，其实在苏州就很平常，跑到随便哪条小巷口一喊“车前子”，准保有人
答应。这名字与北方乡村里的“狗蛋”“臭花”差不多。我 |
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e********0
发帖数: 6 | 6 “别光顾着自己高兴了，快给你爸妈打个电话！”杨灏像个大哥哥似的说着，随即掏出
自己的手机。
“噢。。他们，他们上班去了，现在不在家。”苏菲吞吞吐吐地说。
“那打他们办公室电话吧！”
“嗯。。。。我忘记他们的号码了。”
“看看你，小丫头还是没有长大，真没记性。”
苏菲的心沉下去了，她在心里默默地说：其实，我家根本没有装电话。其实，我爸妈都
下岗了，爸爸现在大概正在餐馆热气腾腾的厨房忙碌打杂，妈妈现在一家缝纫厂轰隆隆
的厂房里埋头做衣服。想到这里，苏菲的心紧紧地缩了起来。
杨灏发觉苏菲的笑容消失了，拍拍她的头：“嗨，生气啦？”
“哼，我在想耗子是个好老好严肃的老头！哈哈！”苏菲回过神，露出小酒窝。“噢，
对了，你昨天怎么打听到我的录取情况的呀？”
“哦，我有一亲戚在教委。”杨灏轻描淡写地说。“你又从不给我你家的电话，我倒是
帮你激动了一晚！要不你昨晚就知道这个好消息啦。”
”那你可以叫地下邮递员给我送鸡毛信的呀。”苏菲眼睛笑得弯弯的。
“想得美！好了，大学生，我们去麦当劳吃点东西吧。我请客！”
９８年的江城人对麦当劳还很新鲜，虽然５块的鸡翅１６块的套餐价格不菲，年轻人还
是驱之若鹜。苏菲从 |
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k*******n
发帖数: 24 | 7 偶然看到一个帖子，上面举了各种善良却遭人欺负的例子，看完不禁发问如今这个社会
都怎么了？大家都怎么了？不是说善良是一种美德吗？可说好的尊重呢？
善良本身没有错，它也能体现一个人的高素质，通过帮助他人表现在行为上，可是现
实往往是很残酷的，大学生扶受伤老人送医院却被讹，帮助别人却遭骂，还有一些同学
之间的小事，自己觉得是不足为提，顺手帮别人做一些事情却被当成理所应当，一次帮
了他，他便次次来找你，而其他人呢，见你好心，于是便会出现只要一有事，他们便趋
之若鹜的找你，而你呢，则变成了免费的帮工，事后，既不会有人心存感激，也不会有
人记得你，换来的只是背后的讥笑与嘲讽，这时候的你，又得到了些什么呢？古语说的
好，马善被人骑，人善则被人欺，事实确实是这样的，可是能怪这个社会吗？能怪他们
不理解你的善良吗？显然不是，起码在我看来，善良可以，但不可以无度，要懂得无论
在任何时候的善良举动，都要以保护好自己的权益为前提，然后再去帮助别人，要懂得
区分哪些人该帮，哪些人不能帮，做到有选择，有选择的去帮，在适当的时候发挥自己
的善良本性。
倘若心存善良之人都能够做到有度的善良，那么还会被人欺负吗... 阅读全帖 |
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g*d
发帖数: 6969 | 8 御姐控，日文写做“シスコン”，实际就是恋姐情结严重的人，广义上指喜欢御姐的人
。
不是任何人随便喜欢上一个美女就可以称自己是御姐控的——关键词是“御姐”和
“恋姐情结”
御姐控条件
1、喜欢的要是御姐的一切！
2、对各个领域的御姐都要有所感知！
3、和没有御姐出现的BL相关要划清界限！
4、对御姐要恭敬有礼，御姐拜托的事情不能推辞！
5、御姐一般来说只能亲近，但不可以亲爱！
准确解释
御姐控对于年龄至少大于自己3-5岁成年女性有着心理或生理上的追求。御姐控对于
年龄与自己同样或小于自己的女性有着无法接受的感觉，认为这个年龄段的女性缺少一
种成熟与稳重。御姐控希望自己能得到更进一步的成长，他们认为年长的女性能指引自
己的成长，同时御姐控有一定的恋母情节。母亲的形象在御姐控的潜意识中是无法替代
的存在，然而母亲是禁忌，于是在生活中反映出来便成为了年龄稍长的大姐形女性形象
。御姐控是视觉美化的追求者。美丽的大龄女性（绝对小于30），是一条美丽的风景线
。合适的化装，玲珑的线条，周身散发出来的那股倾倒众人的气质，是令御姐控趋之若
鹜的。绝对美丽的外表是御姐心中美学重要的判断之一。御姐控是青春期 |
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r*********l
发帖数: 130 | 9 今天，我就来讲一讲我一个朋友的故事。
我这个朋友典型的白富美，但是特别能作，白富美能花钱这是很正常的事，但是她经常
玩弄别人感情，几年前她终于结婚了，我们都以为她打算安定下来了，可以婚后老公出
轨了，这段婚姻就不了了之了，我们都私下里说她这是报应，叫她玩弄那么多人的感情。
后来，她又开始出来相亲，我这个朋友属于貌美肤白那类的，加上有钱，使许多男人趋
之若鹜。其中，他遇到了一个极品男。
这男的的穿着打扮透露着一种典型工科生的气息，格子衬衫配牛仔裤，我朋友属于那种
买衣服都不看价钱的人，碰到这样一个寒酸货，她当然看不上了，但是她又特喜欢别人
夸她恭维她。
恰巧那个男的又是那种特会拍马屁的类型，第一顿饭吃的还算舒心，但是在买单的时候
能看出那男的极不情愿。
这次见面，没给我朋友留下太深刻的印象，但是之后这男的就展开花言巧语的攻势，几
次见面下来，朋友算是看清他是什么人了，说得比谁都好听，只要花钱就变脸了。
你说说这年头追女生哪有省钱的啊，但不得不说我那朋友也不是啥善茬，俩奇葩碰一起
了。 |
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d******e
发帖数: 1424 | 10 主公说笑了。主公如有需要，在下即刻把他们招来。其实以主公之贤德，马屁精自当趋
之若鹜，如过江之鲫。 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 11 题记：突然发现北北是这个系列里目前为止最小的一个。考了一下古，很多资料都在，
但是就不给出处了。
北北本纪
盖我西北开国，凡一载有余，才子佳人尽入彀中，唯北北挟八零后之势，独领小女儿之
风姿，庶几已为西北版上明珠，举手投足，趋之者若鹜也。
追其本源，身出甘肃玉门望族，少小聪慧，于琴棋书画无一不通，而尤善乐器。尝于踏
青之时，作长歌而舞，其声嘤嘤，饶谷三日不绝，闻者莫不感叹，时人有诗赞曰：黄河
远上白云间，一片油田万刃山；北北今日抚杨柳，春风也度玉门关。
王十二年，小羊二年正月，北北于西北造册入籍。当是时也，西北诸君皆久历江湖，老
气横秋，北北至，西北乃久旱逢甘露，颓气尽扫也。买卖体有谚云：新人报道三日奔。
然人皆扭捏，唯北北大方一奔，艳惊四座，其像今日尚存。后人有诗赞曰：幽谷兰吐芬
，婀娜女儿身，北北今日奔，羞煞扭捏人。
北北善文。其小品佳作如《传说中的雪叔》，《Hunker鸟》，《莲花记》，诙谐幽默，
灵透顽皮，而其《七年》诸作，以少年之心，不登层楼而尽显愁滋味，皆为上品。西北
太史官乃收录金匮，留待后人。时人论其文曰：清新出芙蓉，天然去雕饰，我手写我心
，尽显真性情。
北北爱美。常 |
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a*******e
发帖数: 245 | 12 强烈不同意
国内的试剂差不了太多，这边很多试剂也都是在国内做好了，这边粉妆的，大家还是趋
之若鹜
同样的东西，贴格洋名字，就高贵很多，这个太常见了
咱们作的不差，可是自家人就是不相信自己
没办法，sign |
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z**h
发帖数: 382 | 13 像这种成天以老子天下第一自居，明明是个盈利的商业杂志（注意杂志和期刊的区别）
却摆出一副貌似公正的学术权威面孔。成天靠耸人听闻的“新”发现抬高自己，有意炒
作所谓学术热点，大肆助长学术泡沫和学术造假的东西，究竟是怎么走到今天这一步的
？有点记性的人都可以列出一大串和Nature有关的造假事件来。贝尔实验室的肖恩事件
，最后貌似编辑部连个正式的道歉信都没有，把责任全部推给作者本人。如果不是编辑
刻意炒作概
念，不做认真审核就往外发，怎么可能搞出这么多假的东西？这样的杂志被学术界趋之
若鹜，真正是时代的悲哀。整个学术界的评价体系也为之扭曲，对科学的健康发展是大
大的弊端。如果有心人整理一个详尽的Nature（含子刊）过去十年造假大全发在网上，
看it怎么解释。 |
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z****8
发帖数: 88 | 14 中医是在进步，但谁不承认中医进步太慢了？中医2000年对现代医学200年，谁的进步
大？如果没有现代科学、现代医学的快速发展，还是中医一家独大的局面，没有进步或
进步很慢也许不会有生存危机，但在当今世界格局下，还能延续那种发展模式吗？认为
继承仍然是主要事情的人还没有看到西医快速发展对中医的挤压和威胁。是的，西医还
有很多缺点，中医还有生存空间，但你如果看不到西医的高速发展，你就会误判。西医
从生物医学模式，发展到社会心理医学模式花了多长的时间？也许下一阶段就会发展到
系统医学模式，这就是说，把中医的优势特点吸收进去，到时还会有中医的生存空间吗
？不要认为草药是中医的持久优势，以各国对西医的支持力度，以一流人才向西医的趋
之若鹜，当西医把相当的力量放到草药的研究中去时，中医在草药方面认识的优势还能
持续多久？
以我的危机心态，当代即使产生100个孙思邈也解决不了问题，只有产生100个张仲景才
有可能，要有张仲景继承内经的学习精神，更要有他以临床为基础，创新立说，创新理
论体系的精神，才能实现快速发展。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 15 我决定还是去念个JD, 免得以后后悔, 现在反正闲着也是闲着, 几万块钱, 不花也不是
, 通货膨胀也把它搞没了. 我就纳闷, 如果JD出路那么不堪, 为什么那么多美国人还趋
之若鹜? 考过LSAT的人应该有点独立思考能力吧? |
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s******n
发帖数: 2279 | 16 国会议员角度看，主要是秀，为了选区的中老年人或者是有大批O8福利者着想，提案提
了就是姿态了
医师协会呢，没觉得真有把美国医生变成白菜的动机，越短缺越好，物以稀为贵，但对
执业护士医师助理抢生意，表示很愤怒
医院呢，只要还有私人执业，就不会对雇佣住院医师，培训【本院】接班人这事有热情
AMG呢，经济形势不好，数理化基础差，医师是最好出路了，再怎么扩招，一样趋之若
鹜，至于USMLE分数，平均分不降低，那真是奇迹了
IMG呢，如果人数能多到如拉丁裔在美国的人口，估计就有话语权了，否则就只有如留
北京上海的外地大学生准备考公务员一样，听天由命了
总结一下，再医师短缺总有不靠IMG的办法，不准备B计划的是在赌博 |
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b*****o
发帖数: 6080 | 17 如果要申请CRNA，基本要有ICU经验。也有感不感兴趣的因素。象OB，很多美国同学趋
之若鹜，很热门，我却一点也没兴趣。 |
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r****5
发帖数: 95 | 18 五分钟打一炮，一分钟打五炮
就在这造园、祝寿，并大办其「昆明湖海军学堂」之时，中日关系，密锣紧鼓，
以侵华为第一目标的日本帝国主义，正在疯狂地扩军备战。在甲午前夕，日本海
军已拥有新式舰艇二十一艘。其中九艘是一八八九年以后始完工下水的英德制最
新型快速巡洋舰，装配有十吋左右速射炮数十尊。前节所述那条世界最快的巡洋
舰（时速二十三浬）吉野号便是一个有决定性的生力军。当时世界军备竞争激烈，
日本海军之迅速发展，足令欧美震惊！它从世界的末位海军迅速窜升至第十一位；
黄海炮响时，它的战斗力已早越我军之上矣。
在这一国际军备发展之下，我方当时的反应又如何呢，第一敏感的当然是身当其
冲的海军将领了。丁汝昌不是如后来人想象的颟顸官僚。他是一位立志以身许国
的战将和「死士」。他虽是旧式水师出身（和日本的伊东佑亨一样），但是在重
洋之上，十六年不断的磨练，使他对国际形势和新的海军战略，也了如指掌（丁
汝昌曾数度去欧洲和日本、南洋等地访问考察）。何况他手下的各舰管带和大副
等人，都是经过严格训练，而精通外语的第一流世界级的海军将领。外加数不清
的「洋员」，随舰服务。
他们眼看假想敌的日本海军，咄咄逼人，一... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 19 六四专题 / 六四专题/研究
出 处：北京之春，http://beijingspring.com
反官倒，反腐败——八九民运起因初探
（北京）吴庸
1989年民主运动的最强音是“反官倒”，有时联称“反官倒，反腐败”，表示在反
腐败声中突出地反对官倒现象。
（一）官倒因何而来？
1985年开始，鼓励国有企业用计划外原材料增加产量，增产的产品不实行价格控制
，直销市场，产销完全市场化。这样就在计划经济之旁诞生了由计划经济派生的市场经
济，生产资料价格也就出现计划价格与市场价格双轨制。市场供应趋紧时，两种价格形
成的价差不断扩大。以煤炭为例，1988年上海吨煤计划价70元左右，市场价120元左右
，实际到手价170-210元，江苏则为250元左右，福建为300元左右，海南为400元左右。
如果考虑到煤炭生产基地的计划价格就会更加令人吃惊：当年山西地方矿吨煤坑口价仅
20元，中央矿吨煤坑口价不过27元。〔1〕巨大的价差是巨大的利益所在。任何了解市
场的人都会懂得，只要善于倒手，就是可观的收入。利益驱动促使厂家向倒买倒卖、商
业炒作倾斜。倒腾原材料买卖比利用计划供应的原材料生产所获利润高得多。1... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 20 文学城 by Julia
幸福课－哈佛最受欢迎的一堂课 2010-11-06 10:29:55
女儿上高中时，就听说哈佛大学有一门课叫“幸福课”，授课者是年轻的讲师
宾－夏哈尔（Ｔ．Ben-Shahar）。女儿被哈佛录取后，我建议她选修这
门课。我对她说，有些人不知道怎样面对成功或失败，往往通过酗酒吸毒滥交飙车来迷
幻自己，寻求刺激；还有些人陷于忧郁症里，不知道怎么自拔。因此，努力奋斗是人生
非常重要的一部分，但也要去学会接受自己的不足，因为学会享受快乐更加重要。
谁知，她入学那一年，这门课只对高年级开课。女儿说，那我就等明年再说吧。可第二
年也没等到。据说，夏哈尔后来不知何故停止了这门课。失望之余，女
儿买来了他的书"Happier" 。一口气看完后，她把书留在家里，对我说，“妈咪，我建
议你也来读一读这本书，然后我们可以一起讨论。”
那么，这是一门什么样的课程？本－沙哈尔说道：“第一次教授这门时，只有8个学生
报名，其中，还 有2人中途退课。 第二次，人数增至400名学生。到了第三次，当学生
数目达到850人时... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 21 旨，甲骨文做：
用勺子往嘴里递的样子，本意是“好吃”。
趣，金文做：
左边是足迹，中间是个耳朵的变形，右边是手里拿把刀子。以刀割左耳代替割首级来记
战功，为“取”，是声旁。本意是疾走。
这俩意思连起来，“旨趣”就是见了好吃的，匆匆冲过去的样子。
文雅些的解释，“旨”，志也；“趣”，向也。所以，旨趣就是志向的意思，尤指见微
知著的那种。比如说，看一个人的字，观其旨趣，试图从秦桧的字里找出汉奸相的。或
者画一黑扇面，题：乌鸦夜啼；于是，大家盛赞：旨趣在禅。
我倒是特喜欢“旨趣”的本意。因入口而味美，故趋之而若鹜，是天性。个人口味迥异
，到了 buffet 店，有冲向螃蟹腿的，也有直奔炸鸡的，倒也未可互相鄙薄：“老墨就
是头脑简单啊 -- 炸鸡那么便宜，吃两块就腻住，多亏！还是螃蟹腿划算！”喜欢吃炸
鸡，到了 buffet 店依然乐此不疲的，是真性情；本不习惯吃生鱼寿司的，依然一盘子
一盘子吞下去，恨不得吃垮了店家的，算是“志向”吧。
跑过去，叫“旨趣”；跑到了，叫“旨归”。旨趣不同的人，本应当旨归不同，比如说，
螃蟹腿，炸鸡，寿司是摆在 buffet 店三个不同的区。
只是这“旨归”，往往 |
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j***y
发帖数: 2074 | 22
争
「
兼
由
永
呵呵，我早就说过，咱们老祖宗传下来的东西不必外国人的差，而且包容性要好得多。
我的另外一个观点是既然我们是中国人，而我们老祖宗的东西有足够好，那么根据科学研
究中的简单性原理（或者是Occam's razor），我们就没必要信基督教。
还有一点，我一直在想：如果基督教不是欧美占统治地位的宗教，还会有那么多中国人趋
之若鹜吗？换言之，为什么没有什么中国人去信那些非洲人所信的宗教呢？也许真神的启
示就在索马里的一个小角落里呢，Who knows?! |
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k*****c
发帖数: 1670 | 23 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 25 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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a*****b
发帖数: 298 | 27 作者：五月de栀子花 发表日期：2011-9-25 22:08:00
回复
05年看小说的时候就觉得很不错了，清穿的小说就看过这部和《梦回大清》，电视
剧的播出看到很多粉丝写的分析，也想把自己的想法写下来。桐华在这部小说的处理上
还是很用心的，无论人物性格还是诗词都可以说比较细腻，还有就是与历史比较契合，
有一定的真实性，不像一般的瞎编的小说。
关于年龄
若曦进宫是在康熙44年，那时候应该是14岁，康熙61年驾崩，雍正继位，时雍正45
岁。
所以他和雍正的认识的时候，四爷应该是30左右，而八爷应该在25，26岁上下。
一个14岁的少女真心爱上大她年纪很多的男人，应该是不太现实的，可是若曦是穿
越过去的，所以她的心理年龄和他们是一样的，相反同为14.15岁的老14就看起来幼稚
。老10就更不用说了，在若曦眼里就是个弟弟一般的角色。老13那时候的年龄应该是20
岁上下，因为身上没有老14和其他阿哥们那种高人一等的主子的嘴脸，所以在若曦心里
是个很特别的存在。
关于爱情
阿哥们对若曦的爱情，我觉得第一位的并不是源于对她美貌或者才华的欣赏，而是
她所在的位置，... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 28 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 30 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 31 《阿里布达年代祭》（54）大结局
第一章 祸起萧墙．猝然碎脑
在东海之滨，我与大当家加藤鹰的会面，意义非常重大，他告诉我很多东西，其中
更包含我所不知道的秘密，暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中，只有地狱淫神，压根就没有提过暗黑召唤兽，而我调查当年史料，
发现法米特曾造访南蛮，和当时的凤凰天女有接触，依此推测，暗黑召唤兽这邪门东西
，该与羽族十二兽魔有相通之处，说得明白一点，就是活人祭。
这是我个人的推测，后来证实这想法没错，只不过搞出暗黑召唤兽的，并非法米特
本人，而是与他同时代的凯萨琳女皇，这女人心狠手辣，不但一举坑杀掉所有情敌，还
搞出这空前绝后的黑暗邪物，所以说，女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道：“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上，确实被搞
得无比邪恶，但究其源流，光明正大，其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内，暗黑召唤兽本体的惨状，我亲眼目睹，堪称我此生最大恶梦之一，
几乎就要弄成精神伤害，那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致，连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如，所以我听到光明正大这个词的时候，差点就一口
口水狂喷出来。
不过... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 33 书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介：
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣，藉由云如瑶流产之事，
嫁祸给萧遥逸！他怒极、恨极，更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释！云家因此事
切断给予江州的援助，江州纵有殇侯坐镇，又能支撑多久？
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧；太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定；剑玉姬虽算
无遗策，黑魔海巫宗却非团结一心……
目录：
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中，一行白鹭掠过飞挑的塔檐，檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳，发出清脆的响声，铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺，半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖，甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林，程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话，要斩断云氏对江州的支持，但经过自己在中间的奔走，如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体；黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
，她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作？
秦桧道：“剑玉姬……是个什么样的人？”
对于秦桧的询... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 34 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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e***m
发帖数: 725 | 35 看得好，给个包子吧。
第一章 祸起萧墙．猝然碎脑
在东海之滨，我与大当家加藤鹰的会面，意义非常重大，他告诉我很多东西，其中
更包含我所不知道的秘密，暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中，只有地狱淫神，压根就没有提过暗黑召唤兽，而我调查当年史料，
发现法米特曾造访南蛮，和当时的凤凰天女有接触，依此推测，暗黑召唤兽这邪门东西
，该与羽族十二兽魔有相通之处，说得明白一点，就是活人祭。
这是我个人的推测，后来证实这想法没错，只不过搞出暗黑召唤兽的，并非法米特
本人，而是与他同时代的凯萨琳女皇，这女人心狠手辣，不但一举坑杀掉所有情敌，还
搞出这空前绝后的黑暗邪物，所以说，女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道：“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上，确实被搞
得无比邪恶，但究其源流，光明正大，其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内，暗黑召唤兽本体的惨状，我亲眼目睹，堪称我此生最大恶梦之一，
几乎就要弄成精神伤害，那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致，连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如，所以我听到光明正大这个词的时候，差点就一口
口水狂喷出来。
不过，听到是慈航静殿秘传，这... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 21:47:22 2011, 美东) 提到:
第一 逻辑有问题。两件事有相似处，就认为是一样，是严重的以偏盖全。神我的思想
中有我执，即认为是永恒的，这是谬见，因为神处天道，没有灭尽贪嗔痴，天福享尽，
还会堕落。而佛的永恒是真正的，或者说，因为佛去掉了根本无明，再无一切的妄想分
别执着，证得不生不灭，来无所来，去无所去，对佛来说，空间时间都是虚妄，如如不
动，这是佛的永恒，是真正的永恒，也是阿弥陀佛的无量寿。
神我有主宰的思想，佛则断了一切的念头，更不要说主宰了，佛和众生是靠感应，众生
有感，佛则有应，在净土宗，具足信愿念佛，佛就会来接引。我们不能仅仅因为如来藏
系提出了自性，本我，真我，就断定是神我外道，这不过是名相，要看内在的内容。否
则仅凭两者表面的相似，就划等号，不能让人信服。
印顺法师对净土法门看法也是如此。仅凭观经里的第一日观假观，就说是受外道太阳教
的影响，而不提观经里的更重要的其它15观，以及广泛见... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 38 赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕，父冯万金。祖大力，工理乐器，事江都王协律舍人。万金不肯传家业，编
习乐声，亡章曲，任为繁手哀声，自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主，
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金，食不同器不饱，万金得通赵主。主有娠，曼性暴妒，且
早有私病，不近妇人。主恐，称疾居王宫。一产二女，归之万金，长曰宜主，次曰合
德，然皆冒姓赵。宜主幼聪悟，家有彭祖方脉①之书，善行气术，长而纤便轻细，举
止翩然，人谓之飞燕。合德膏滑，出浴不濡，善音辞，轻缓可听。二人皆出世色。
万金死，冯氏家败，飞燕妹弟流转至长安，于时人称赵主子，或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷，托附临，屡为组文剌绣，献临，临愧受之。居临家，称临女。临
常有女事宫省，被病，归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直，常窃效歌
舞，积思精切，听至终日，不得食。待直赀服疏苦财，且颛事膏沐澡粉，其费亡所爱
，共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者，飞燕贫，与合德共被，夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立，闭息
顺气，体温舒亡疹粟。射鸟者异之，以为... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 39 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 40 第一章
光线穿过墙顶的透光孔，映在水雾弥漫的汤池上，幽暗的浴室内光影交错，
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上，摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力，就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上，湿
淋淋滴着水，身上如火的红衣已经湿透，那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然，再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子，穷年累月囚牢般的血腥生涯，给这些外姓人留下深
深的烙印，他们狞笑着盯着笼中的猎物，目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚，散发出热腾腾的水雾，朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那，她突然间意识到，刚才离开的菊姊，才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下，她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生，使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼，挑中了仙子。”宋三开口说道，那笑容就像一个面具扣
在脸上，眼中殊无笑意，“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟，实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发，眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 41 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 42 第五章
程宗扬一手牵着缰绳，靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马，马匹都
是从建康和晴州贩来，数量不多，编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑，不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密，天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊，解开绳扣，从里
面取出一只制作精细的木匣，打开木匣，然后取出一只棉布袋，拿出那只无比金
贵，仔细收藏在袋中的机械闹钟－－在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟，实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具，只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山，经过一夜的休整，手下这群
汉子早已恢复元气，一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合，不过这
二十人把捧日军拖在山中三日，已经精疲力尽，一大半都带着伤，战斗力急剧下
降，暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里，身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面，九名军士品字形把她围在中间，为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下，从江州出来，这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测，会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜，但并不知道是自
己？毕竟自己从... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 43 周礼 春官宗伯
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立春官宗伯，使帅其属而掌
邦礼，以佐王和邦国。礼官之属：
大宗伯，卿一人。小宗伯，中大夫二人。肆师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人
。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
……
大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神
示，以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱祀司中、司命、飌师、雨师，
以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沈祭山林川泽，以[QRXQ]辜祭四方百物。以肆献祼享
先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。
以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以
恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，
殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。以军礼同邦国，大师之礼，用众也；大均之礼，恤众
也；大田之礼，简众也；大役之礼，任众也；大封之礼，合众也。以嘉礼亲万民，以饮
食之礼，亲宗族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以飨燕之礼
，亲四方之宾... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 44 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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