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发帖数: 257 | 1 罗马书 - 第 2 章 第 29 节
惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞
不是从人来的，乃是从神来的。
犹太人很重视割礼，视为他们民族的特征。甚至把外邦人称为'没受割礼的'，以此来分
界线。
弗2:11 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是
那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
保罗却说割礼的制度／仪文已不算什么，要紧的是割礼的精神／灵意。
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
林前7:19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守上帝的诫命就是了。
总的来说，行在肉体的割礼仪文已经不重要，不能使人成为真犹太人，得着应许。要紧
的是把割礼行在心里，割断一切违背诫命的罪。守上帝的诫命，作个新造的人。
25 你若遵行律法，割礼固然有益处；但你若是犯律法的，你的割礼就不是割礼了。
罗马书 - 第 7 章 第 6 节
但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的
新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7：６ 但现在，我们既然向那捆绑我们的律... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 2 罗7：1-6，“弟兄们，我现在对明白律法的人说：你 们岂不晓得律法管人是在活着的
时候吗？就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫
的律法。所以丈夫活着，她若归于别人，便叫 淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的
律法，虽然归于别人，也不是淫妇。我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在
律法上也是死了，叫你们归于别人，就 是归于那从死里复活的，叫我们结果子给上帝
。因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的
果子。但我们既然在捆我们的律 法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按
着心灵的新样，不按着仪文的旧样。”
保罗举出丈夫和妻子的关系作为比喻来说明我们和律法的关系。如果一对夫妻，丈夫死
了，妻子就从他的丈夫那里得到了释放，不再被丈夫所约束了。同样，如果我 们在律
法上死了，我们就从律法中得到释放，不被捆绑。这里的意思就是我们不要想按着我们
自己的行为去遵守上帝的律法而得救，在这样的想法、行为和关系上， 我们必须死去。
如果我们要按照自己的行为去行上帝的律法，这样的人是更多地触犯上帝的律法。这是
指的什么意思呢？如果我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 3 温家宝同志走访广东企业、村庄，重提伟大改革总设计师邓小平同志的讲话“不改革开
放只能死路一条”，温家宝强调：“国内经济一些体制上的问题，特别是不平衡、不协
调、不可持续的问题需要认真加以解决，面临的挑战和困难不少，解决所有问题的关键
，依然是改革开放”。此消息由部分媒体陆续发出，时有时无的“政改”话题，再次出
现在舆论场上。
不难理解，这里，温家宝总理说的本来就是政治体制改革，这才能够解决“经济一
些体制上的问题”。更容易理解的还有一种明摆着的现实：单纯的经济改革或经济体制
改革，在体制内从未遭遇舆论或行动的阻力。因从中可以大获其利，体制内人士都欢迎
没有政治改革来配套的“经济改革”。“经济改革”因不存在任何有实力的对立面，无
需提出警告，更不必以“死路一条”的警句，抛向本不存在的“敌手”。
二十年前，邓小平同志英明讲过“不改革就没有出路”，指出“改革一提出的时候
就包括政治体制改革”，“启动政治体制改革的时机和条件已经成熟”。近年，温家宝
总理多次重提“邓氏警言”，若说此情之背景是“政改条件较前更不成熟”，显然不合
逻辑；然而，若推测有人对“邓氏警言”认识不同、理解有别或认识不足，则... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 为响应百日大放生活动, 10月4日(星期五)下午2点, 美国菩提学会波士顿组的道友们准
备在波士顿某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
波士顿: 扎西巴姆师兄 (508)317-1850
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoyangguo (圆胜), 信区: Wisdom
标 题: 欢迎参加美国菩提学会纽约组9月22日放生活动
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 22:35:47 2013, 美东)
为响应百日大放生活动, 9月22日(星期日)上午10点, 美国菩提学会纽约组的道友们准
备在新泽西某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303; 新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龍樹菩薩在《大智度論》中云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生聽我語，凡事惺惺需求己，汝欲延生須放生，此是循環真道
理，他若死時你救他，你若死時天救你，延生生子無別方，戒殺放生而已矣。」
彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
佛經云：「雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清淨彼罪障。若放十三眾生，淨除萬劫
之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾
生，此人能延壽三年... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoyangguo (圆胜), 信区: Wisdom
标 题: 欢迎参加美国菩提学会纽约组9月22日放生活动
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 22:35:47 2013, 美东)
为响应百日大放生活动, 9月22日(星期日)上午10点, 美国菩提学会纽约组的道友们准
备在新泽西某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303; 新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龍樹菩薩在《大智度論》中云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生聽我語，凡事惺惺需求己，汝欲延生須放生，此是循環真道
理，他若死時你救他，你若死時天救你，延生生子無別方，戒殺放生而已矣。」
彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
佛經云：「雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清淨彼罪障。若放十三眾生，淨除萬劫
之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾
生，此人能延壽三年... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
KittyKat (兮若妞儿她娘) 于 (Wed Jun 22 16:56:54 2011, 美东) 提到:
发信人: KittyKat (兮若妞儿她娘), 信区: Food
标 题: 兮若娘之【白萝卜炖排骨】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:17:54 2011, 美东)
好久没上菜啦~这次上个汤吧~~
排骨飞水加姜片料酒去血沫去腥味 冷水冲洗
锅稍微热下 放入排骨+姜片稍微炒一炒 然后放点花椒八角桂皮 加入足量水
转移至砂锅内 加入陈皮 大火烧开转小火 慢炖3-4小时
白萝卜去皮切滚刀块 开水烫一下去除苦涩味 凉水冲洗备用
待排骨炖好之后 放入白萝卜 大火烧开转小火炖半小时
然后就可以出锅了~盛到碗里 加葱花 盐 鸡精~开喝~~~@——@
☆─────────────────────────────────────☆
apolitical (无期徒刑) 于 (Wed Jun 22 16:57:15 2011, 美东) 提到:
我赌200个回帖。
☆───... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 8 耶稣是中国人 死在吉林（组图） 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后，最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物，而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼；他死而“复活”后，回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度)；其墓葬则在吉林省扶余县！ 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人，因史料不足，众说纷纭，世界上至今没有一致看法，成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督，历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣，历史上的颛顼。”这一新说，对揭开这个谜带来了希望之光！宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中，并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海，1989年离休前任长春光
机学院副研究员，后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 9 为响应百日大放生活动, 9月22日(星期日)上午10点, 美国菩提学会纽约组的道友们准
备在新泽西某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303; 新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龍樹菩薩在《大智度論》中云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生聽我語，凡事惺惺需求己，汝欲延生須放生，此是循環真道
理，他若死時你救他，你若死時天救你，延生生子無別方，戒殺放生而已矣。」
彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
佛經云：「雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清淨彼罪障。若放十三眾生，淨除萬劫
之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾
生，此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生，則有殺百人之過失也。」
印光大師總結了放生的十功德：無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜
、物類感恩、無諸災難、得生天上、消滅惡業及四季安寧、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 10 为响应百日大放生活动, 10月13日(星期日)美国菩提学会纽约组的道友们准备在纽约
举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄:(917)375-5303 ;
新泽西:圆胜师兄:(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第二卷 凛冬之湖 第三十四章 书痴世界观改造的第一次验收及花痴的伤
世间万事万物，无论人货感情生活，最怕的便是比较？大河国少女们在唐营外自择平地
宿营，虽然稍嫌冷落冷清但也觉着还算清静，并没有太多的不满意，但当她们走进天谕
院诸生所在的华丽帐蓬后，纵使心境再如何恬淡，再如何不讲究身外享受，看着那些阵
设用具和精致食物，依然不免觉得有些难过。
同样都是奉西陵神殿诌令而来的年轻人，为什么她们这些墨池苑弟子在燕北边塞军
营里没有好营地，承担艰难任务出生入死终于来到王庭却依然没有好营地，而这些天谕
院的学生坐着马车哼着歌喝着茶水来到王庭却能有这么好的待遇？
尤其是回想起当日草甸下方那场与马贼的血战，想到自己等人在营地里苦苦支撑随
时可能死亡的时候，这些天谕院的学生正在草甸上方的座骑之上冷眼旁观，大河国少女
们愈发觉得难以接受，情绪低落异常。
坐在她们对面的天谕院弟子并不难过，也没有什么低落情绪，脸上更看不到对于马
贼劫掠一事的羞愧，他们端着荒原上珍贵的瓷碗缓缓饮着茶，尽着多人的本分与大河国
少女们温和叙话，言语间淡着股若有若无的优越感。
天谕院乃是昊天道门的研习书院，由西陵神殿神官亲自负责教授... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第二卷 凛冬之湖 第三十四章 书痴世界观改造的第一次验收及花痴的伤
世间万事万物，无论人货感情生活，最怕的便是比较？大河国少女们在唐营外自择平地
宿营，虽然稍嫌冷落冷清但也觉着还算清静，并没有太多的不满意，但当她们走进天谕
院诸生所在的华丽帐蓬后，纵使心境再如何恬淡，再如何不讲究身外享受，看着那些阵
设用具和精致食物，依然不免觉得有些难过。
同样都是奉西陵神殿诌令而来的年轻人，为什么她们这些墨池苑弟子在燕北边塞军
营里没有好营地，承担艰难任务出生入死终于来到王庭却依然没有好营地，而这些天谕
院的学生坐着马车哼着歌喝着茶水来到王庭却能有这么好的待遇？
尤其是回想起当日草甸下方那场与马贼的血战，想到自己等人在营地里苦苦支撑随
时可能死亡的时候，这些天谕院的学生正在草甸上方的座骑之上冷眼旁观，大河国少女
们愈发觉得难以接受，情绪低落异常。
坐在她们对面的天谕院弟子并不难过，也没有什么低落情绪，脸上更看不到对于马
贼劫掠一事的羞愧，他们端着荒原上珍贵的瓷碗缓缓饮着茶，尽着多人的本分与大河国
少女们温和叙话，言语间淡着股若有若无的优越感。
天谕院乃是昊天道门的研习书院，由西陵神殿神官亲自负责教授... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 13
1
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
2
古人在这信上得了美好的证据。
3
我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出
来的。
4
亚伯因着信献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作
的见证。他虽然死了，却因这信仍旧说话。
5
以诺因着信被接去，不至于见死。人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接
去以先，已经得了神喜悦他的明证。
6
人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他
的人。
7
挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救
。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
8
亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去。出去的时候，
还不知往哪里去。
9
他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 14 为响应百日大放生活动, 9月22日(星期日)上午10点, 美国菩提学会纽约组的道友们准
备在新泽西某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
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附1: 放生功德略述:
龍樹菩薩在《大智度論》中云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生聽我語，凡事惺惺需求己，汝欲延生須放生，此是循環真道
理，他若死時你救他，你若死時天救你，延生生子無別方，戒殺放生而已矣。」
彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
佛經云：「雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清淨彼罪障。若放十三眾生，淨除萬劫
之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾
生，此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生，則有殺百人之過失也。」
印光大師總結了放生的十功德：無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜
、物類感恩、無諸災難、得生天上、消滅惡業及四季安寧、生生不息善心相感。
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美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 15 欢迎参加美国菩提学会纽约组9月29日放生活动
为响应百日大放生活动, 9月29日(星期日)上午10点, 美国菩提学会纽约组的道友们准
备在纽约举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
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纽约:圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 16 为响应百日大放生活动, 10月13日(星期日)美国菩提学会纽约组的道友们准
备在纽约举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
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纽约:圆怡师兄 (917)375-5303 ;
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于20... 阅读全帖 |
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发帖数: 729 | 17 不得不说，市面上的各种“回忆录”简直是不靠谱至极，很多睁着眼说瞎话，编得一套
一套的，关于蒋经国的情妇章亚若之死，属于被暗杀无疑，有人说是老蒋先生下的命令
，有人说是戴笠自作主张，有人说是蒋经国属下出于“愚忠”而自作主张下手谋害之。
首先，这是蒋家的家事，像戴笠、陈立夫这种特务大佬，怎么可能会过问？这种事避之
唯恐不及，难道还要自己引火烧身？以他们的政治经验，绝不至于自作主张就下手谋害
章，章也于他们的利益毫无关系。就算是老蒋授意，他们也不见得会愿意做。蒋介石对
于章的存在应该是知道的，但是他对于她已经生下了双胞胎却是不知情的。蒋不会把这
种事去和陈或者戴讨论，而且纵观他的一生，对于女人一向是手软的，对于自己儿子的
情妇，何至于要下杀手？这种可能基本没有。就算老蒋不同意，也不会直接让人把这女
的杀掉，而一定会告诉蒋经国，由他决断和处理。所以，次暗杀应为蒋经国下属所为，
至于他本人事前知不知情，呵呵，肯定是知情的，下属下手前必然经过他的默许、或者
间接授意。
目前蒋孝严的说法是，章是被蒋经国的手下自作主张所杀，蒋事前并不知情。不知他心
里是不是真的这么想的。
蒋经国1937年从苏联回国，... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 18 余少镭
乾隆朝文字狱腥风血雨，但七十岁老秀才刘震宇的血（见《一个投机者的下场》），并
没有吓退忠心爱国的书生们。刘震宇被斩仅过一年，福建又发生了李冠春献策案，其致
罪之辞，与刘震宇如出一辙。
【春哥再踩雷区】
李冠春是福建兴化府仙游县生员（秀才），案发时多大年纪，不得而知。乾隆十九年十
一月初一，春哥跑到福州，拦了福建巡抚钟音的轿，投递条陈，结果被钟音抓起来，“
率同两司讯究”，又派正在福州公干的仙游知县刘钦回县衙带人到李冠春家中，掘地三
尺，看看有没有其他违禁书稿。
春哥献的又是什么治国方略？跟刘震宇差不多，也是忧国忧民、治国平天下的良策，共
十条，如：重堤澄土永固河防、造排备风急救民命、扑灭火灾歼除虎害、复饬大巡密察
刑狱、禁防衙役节制官兵、洒汰流民廓清乱源、搜利山川轸恤馁寒、讲读理礼鼓励民风
、别异府庠转移士习等（《李冠春献策被诛案·新柱折》，《清代文字狱档》增订本，
p.1005）。听起来高大上，概括起来就俩字：改革。
问题是，我们已说过，按大清律例，“生员不许一言建白”。这些改革方案，在统治者
眼里，自然是“荒诞迂谬”的。不过，仅限于此，春哥可能还不至于死，要命的是，他
跟刘... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 19 岳飞，或许死的并不冤；或许，秦桧不是奸臣，而是一个成功的卧底。
为何这么说，这就要从秦桧的人生经历说起了。
早期的秦桧，做过私塾教师，靠微薄的学费度日，他对自己的生活处境很不满意，曾作
诗说“若得水田三百亩，这番不做猢狲王。”
其妻王氏系统的很多亲戚，包括岳父王仲山，都降金当败类。然而他在北宋末年，却是
另一种表现。靖康元年（1126年）初，秦桧上奏，认为对南犯的金军“不宜示怯，以自
处削”。十一月，金兵包围京师汴京（今开封），派使索求三镇，秦桧上书言兵机四事
：召百官详细讨论、加强守备、将金使安置城外、最多割燕山一路之地。宋钦宗未予答
复，任命秦桧为职方员外郎，不久改为干当公事，隶属河北割地使张邦昌。秦桧认为此
职专为割地求和，有违自己的主张，三上奏折请求辞职。
宋拟割让太原、中山、河间三镇，以求息兵，派秦桧、程瑀为割地使，护送肃王赵枢出
使金营。金朝扣留赵枢为质，约定割地议和后释放，秦桧等人行至燕京而返。经御史中
丞李回、翰林承旨吴开推荐，秦桧被任命为殿中侍御史，升为左司谏。王云、李若水再
次出使金营，得见金兵二元帅，传说金兵坚持要宋割地，不然就进取汴京。十一月，钦
宗在延和殿召百... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
KittyKat (兮若妞儿她娘) 于 (Mon May 23 16:09:56 2011, 美东) 提到:
雙子座的貓（5月21日–6月20日）
雙子貓天生賦有聰明且機警的特質，舉止神情間充滿智慧，像是一個書卷味十足的學者。
不過，雙子貓好奇的腦袋瓜會驅動牠的活力，所以牠是頑皮和惡作劇的專家；你可能會
發現雙子貓會像小蜜蜂似的在屋裡轉不停，總是尖著鼻子四處聞聞，活像個小探索家。
沒有一刻閒下來，小手小腳伸進各種縫隙和角落尋找新奇未知的事物，
就算只是一條尼龍繩，也可以撥撥弄弄地玩上半天。所以當牠遊戲時，會顯現牠不得了
的聰明才智與靈巧可愛，令人不禁讚嘆。
由於雙子貓愛探險的個性，牠常常會想闖入貓咪的禁區，像是跳上餐桌，鑽出大門外…
等等，所以當你打開衣櫥或是書櫃時，要特別小心，探索貓可能已經輕盈地跳進這些神
秘的地帶。
若是探索貓在家中突然失去蹤影，先不要驚慌，打開各種櫥櫃找看看吧！也許牠會在裡
面睡個覺或是躲躲藏藏，一點也不會感到害怕呢！
這個活氣靈現的小東西的情緒變化是非常之快，前一秒鐘... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 21 这是朋友给我发的一篇文章
闲下来在家里收拾东西，打算换个钱包，于是把原来钱包里的所有卡片和钱都拿出来一
样一样的换。突然发现一张崭新的20块钱，自己很纳闷，不记得有这么新的钱的。展开
来看，愣住了。
那是大概在二月份的时候，CZ在一天早上兴高采烈地塞给我的，他孩子似的跟我说，你
看你看，这张二十块钱我发现后都没舍得花，连打车都是换开的一百，这张钱的尾号是
你的生日呢。我接过来，看他笑的样子，觉得很可爱。他一定要我留着这张钱，无论什
么时候都不可以花。于是我就把它放在钱包的最里层，真的一直都没有舍得花，甚至忘
记了它的存在。
有那么一瞬间，我以为坚强的心理防线在瞬间崩塌。这个场景，就好像《失恋33天》里
面的小仙儿看见了之前陆然为他准备的隐形眼镜药水。我清楚地记得那句台词：看到药
水的那一刻，我突然明白了，原来在这段感情里，没有人全身而退。我曾经是陆然的梦
想，关于未来的每一幕里，他都希望有我的出演，而到了结尾时，我们统统惨败，我毁
掉的是他关于我的这个梦想，而他欠我的是一个本来承诺好的世界。
静下来审视自己这两年来经历的一切，慢慢的懂得了，在分手的时候，我太歇斯底里地
恨着这个结局和原... 阅读全帖 |
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c****b
发帖数: 241 | 22 茅山后裔之不死传说 第一部 廖氏迷冤 第二章 贵人
呵？你小子，爹妈花钱供你上学念书，你倒跟人家闺女搞起对象来了…”老刘头爱
开玩笑的毛病又来了，“这事你爹妈知道不？”一提到爹妈，廖若远一抿嘴，深深吸可
口气，眼圈仿佛有点泛红，“刘先生，实不相瞒，我父母已经…不在了…！”“厄…”
老刘头脸也一红，真恨不得抽自己俩嘴巴，跟人家孩子第一次接触，就揭了人家的伤疤
了，你说说这张臭嘴，除了大粪喷不出来，还有什么喷不出来的？“哎哟，廖少爷，对
不起对不起，我真不知道…”老刘头一个劲的赔不是，心里也在纳闷，看着廖若远也就
二十啷当岁，爹妈想必也不会太老啊，怎么都不在了呢？莫非是什么以外?
“没关系…”廖若远正了正眼睛，“刘先生，这次我请你来，就是想查清我父母的死
因，找出凶手，让他们在九泉之下得以安息！”
“这……”老刘头心里一阵郁闷，后悔当初求兰亭序心切，也没问帮忙干嘛就先把事情
应下来了，理论上讲命案这种事应该找警察啊，更何况廖若远的父母生前不住香港就是
住英国，这人生地不熟的，让自己一个糟老头子去调查命案，这不是开国际玩笑么。
“怎么？刘先生你后悔了？”廖若远察言观色的本事远 |
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k*******c
发帖数: 438 | 23 心中若有美，处处莲花开；心中若有佛，处处皆是庙；心中若有爱，不怕恶魔来；心中若有爱，笔下自生花；心中若有爱，感动无不在；心中若有雨，晴空亦难求；心中若有岸，人生不漂泊；心中若有爱，处处不孤单；心中若有爱，处处伊甸园；心中若有光，眼中自有虹。
心中若有桃花源，何处不是水云间；心中若有桃花源，何处不是彩云间；心中若有春色在，寒风似剑又何妨；心中若有百花园，人生处处皆美景；心中若有情长久，便知世人皆空忧；心中若有春色美，墨色亦能润作歌；心中若有凌云志，何惧天关万重难；心中若有从容在， 花开花落总是春；心中若有真情在，天涯明月处处情；心中若有中国梦，祖国四季都是春。
心中若有阳光，才能春光明媚；心中若有景，才能春暖花开；心中若有愿，才能成就事业；心中若有理，才能走遍天下；心中若有德，才能涵容万物；心中若有道，才能拥有一切；心中若有梦想，才能有希望；心中若有责任，才能有所作为；心中若有快乐，才能发现美好；心中若有希望，才能看到光明。
心中若有魔，难修成正果；心中若有晴天，生活便是晴天；心中若有美景，花便常开不败；心中若有保留，双手必能拥有；心中若有信仰，平庸者增其力，志高... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第二卷 百花杀 第七十一章 护法
大雷音台中只有三千僧兵，人数不算多，但无一不是精锐。严格的说，他们每一个人都
是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等，都
是由国师安排的，但这些并不重要，真正要紧的：只要国师在人在大雷音台，无论手头
上的事情多忙，都会抽圌出时间，亲自带领阖寺僧兵做晚课，雷打不动。为他们讲解佛
法，和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的，日复一日，转眼几年，不知不觉
里，三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世，对国师所做事情，有一个专用的名词：洗圌脑。甚至连这三千僧
兵自己都不曾察觉，他们以为自己信奉的是佛祖，其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经，信仰无以伦比地坚定，他们可以割肉喂鹰舍身饲虎，但只
要国师一个命令，他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空，而国师口中随便一两个字，就能成为皮囊与灵魂的全
部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素，精锐中的精锐，国师的镇寺重器。
三千僧兵，分作修罗、摩罗两院，前者在明后者在暗，当护... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第二卷 百花杀 第七十一章 护法
大雷音台中只有三千僧兵，人数不算多，但无一不是精锐。严格的说，他们每一个人都
是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等，都
是由国师安排的，但这些并不重要，真正要紧的：只要国师在人在大雷音台，无论手头
上的事情多忙，都会抽圌出时间，亲自带领阖寺僧兵做晚课，雷打不动。为他们讲解佛
法，和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的，日复一日，转眼几年，不知不觉
里，三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世，对国师所做事情，有一个专用的名词：洗圌脑。甚至连这三千僧
兵自己都不曾察觉，他们以为自己信奉的是佛祖，其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经，信仰无以伦比地坚定，他们可以割肉喂鹰舍身饲虎，但只
要国师一个命令，他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空，而国师口中随便一两个字，就能成为皮囊与灵魂的全
部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素，精锐中的精锐，国师的镇寺重器。
三千僧兵，分作修罗、摩罗两院，前者在明后者在暗，当护... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 壹 世人对圣经之各种误解
宇宙之万象，只可显示有位全能的创造者─神；但不能告诉我们：“神爱世人！”因此
神还需要文字来向人说明祂的心意，那就是圣经。
可是有一班不信的人，有许多特别的看法。一般人常说，圣经是一本劝人为善的书，是
先人假托神的名义写的，用以劝戒世人，叫他们不敢犯罪作恶，改过迁善，以补法律之
不及。按文学家的看法，圣经是一本文学标准经典；世上无论那一本书，文笔之妙，写
作之佳，没有高过这本书的。忽视圣经的人就说，圣经不过是犹太人的历史，外国的经
典，正如佛经、道经、可兰经之流，只是一种神话，一种无稽之谈而已。仇视圣经的人
则说，圣经是欧美宗教侵略的工具，是一本危害民族的宣传品；我国义和团之民变，就
是由于耶教造成。又有人说，圣经是一本简单无聊，毫无阅读价值的书；你把圣经打开
一看，不是神用泥土造人一类无稽之谈，便是你们、我们、他们、阿们等类粗俗的语句
。众人议论纷纭，各执一辞，似乎皆有理由。但我们若果仔细想想，圣经的话不无道理。
人不是用泥土造的么？科学家说，是的，造成你身体的元素，没有一样不是从土而出；
若用化学方法把你身体分析一下，便知道你这个人真是泥土造成的。化学分析... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27
罗 马 书
14:1 信 心 软 弱 的 ， 你 们 要 接 纳 ， 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人
。 因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ，
自 有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住
。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 ， 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各
人 心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他
感 谢 神 。 不 吃 的 人 ， 是 为 主 不 吃 的 ， 也 感 谢 神 。
14:7 我 们 没 有 一 个 人 为 自 己 活 ， 也 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论着「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督
并他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到死亡权势的
控制，就不需要... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 29 转: 基督教死亡观
《诗篇》103:1-5
我的心哪，你要称颂耶和华! 凡在我里面的，也要称颂祂的圣名!我的心哪，你要称颂
耶和华! 不可忘记祂的一切恩惠! 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你
的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰
返老还童。
一、人乃是走向死亡的存有者
20世纪著名的哲学家海德格(Martin Heidegger)曾说：「人是走向死亡的存在者」。人
活着似乎就是为了死，很多人活着似乎就是在等死。死亡替生命注入了悲观及恐惧的成
分。人生当中有许多问题，可是当死亡一旦出现，所有的问题都不在是问题，很多人因
此就用死亡来逃避一切问题。死亡绝对是每个人都必须面对的最大问题，但却是每个人
都无法解决的困难。我们可以不去想它，但总有一天我们都会遇到它；可能是明天、可
能是明年。因此，每个人都无可避免的要认真的思考死亡的问题。
死亡到底是什么? 有死亡的人生意味着什么? 假如我们有一天都会死，那么面对死亡这
样可怕的威胁，我们对自己及他人有什么样的责任? 基督徒对死亡的了解与其他人有什
么不同? 假如我们只剩下几天可以活，我们... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 30 参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执
著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄
想执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，
迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条
件，就是除妄想。妄想如何除法，释迎牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下，
所以‘万缘放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参
禅吗？
‘万缘放下，一念不生’，是参禅的先决条件，我们既然知道了，那末，如何才能做到
呢？上焉者一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无络索。其次则以理除事，了知自性，
本来清净，烦恼菩提，生死涅槃，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物，皆是梦幻
泡影，我此四大色身，与山河大... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 31 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第九节狗窝金窝
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：6067字体：＋大中小－
一边走，一边听身边一群手下喋喋不休的汇报，还一边汗，秦明月此时恨不得能够有两
个分身，占领半个建康如此宏大的一个后果就是各种情报潮水般的呼啸而来，而昆仑却
不像原来的长乐帮一般人员众多分工明确，心脏只有一个，就是他一个人！
他被迫不得不在下达指令之前先对这情报的重要性做出判断，优先处理比较重要的情报
，但他很快就发现这分类比做判断更难，江湖中的危险显露的往往只是露出水面的小小
冰山一角，你如何抽丝剥茧识别出来委实是一件劳神的事情，比如现在：秦明月就把南
山道五十个江湖人士聚会的情况排在了虎脚街药铺近期有人购买大宗金疮药之后，他命
令手下，立刻查明谁在购买如此多的药品，这简直就是在准备一场大战。WWw.QuANbEn-
XiAoShUo.CoM相比之下，一身猎装穿得像个王子的章高蝉和他擦身而过不过就是芝麻大
的一件事而已。
“掌门，你要干什么去啊？”秦明月还是扭头问了一下。
“我出城打猎。”章... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32
regarding the Jewish ordinances on on diet & observance of religious
rituals.
Romans:
14:1 信 心 软 弱 的 ， 你 们 要 接 纳 ， 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
14:4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ， 自
有 他 的 主 人 在 。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 ， 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人
心 里 要 意 见 坚 定 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他 感
谢 神 。 不 吃 的 人 ， 是 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 http://www.godoor.net/text/ziliao/fhjzl3.htm
关于耶稣之死
蔡哲民
有些对于「耶稣之死」的讨论，似乎都以为耶稣的死正如人之断气，根本是一场游
戏、一场骗局。不知提这论点的人有谁去好好看过对耶稣之死的记载？难道历代基督徒
都是无知者，都只是心理作用吗？
有名的十架七言，是耶稣在十架上说的七句话。其中最独特的一句是「我的神！我
的神！为甚么离弃我？」。耶稣在客西马尼园祷告时，圣经记载如下（共有三个福音书
的作者记载）：
太 26: 38 便对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同
儆醒。
太 26: 39 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：我父阿，倘若可行，求你叫这杯离
开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
可 14: 32 他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：你们坐在这里，等
我祷告。
可 14: 33 于是带著彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，
可 14: 34 对他们说：我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，儆醒。
可 14: 35 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：倘若可行，便叫那时候过去。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 五、其它宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解，但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体，受儒家思想的影响很深，那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载：子路在问完「鬼神」之事后，接着再敢问「死」。孔子却回答子
路：「未知生，焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是：不要去想「死亡」。
很明显的，孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
；以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子，子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过，孔子的是令人敬佩的，至少他没有随意解答。他既是一位活人，的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答，反而坏了他的名声，误了他的子弟。事实上，若是
他对子路说：不是「死」的问题不重要，只是他没有答案，那么他更会让人敬佩 。
孔子不知道死亡问题的解答，于是以四两拨千金说出「未知生，焉知死?」然而，已知
「生」，就会知「死」吗? 不知「生」，就不能先知「死」吗? 更重要的是，不知「死
」，真的能知道如何「生」吗?
事实上，依照实存的经验，通常人们乃是在深透的思想「死」... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 续摘：
保罗说的“当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来”是指“与基督一同
钉十字架，与基督一同复活”。 被钉十字架的都是有过犯的罪人，基督因担当世人的
罪也同罪人一样被钉在十字架上。保罗在罗马书8：10说的“基督若在你们心里、身体
就因罪而死”就是以弗所书2：5 “死在过犯中”的真意。这个“死”是意象的“死”
，不是生物学的死亡，是指“治死肉体的恶行”的死。但却不是神棍们发明的“灵死”
！更不是创3：15“你吃的日子必定死”的“死”。这是与“基督同钉十字架”的死，
这是把“老我钉死”的死。 这个死要靠着基督住在我们心里才能做到的。不信神的人
绝对做不到，也绝对不会愿意钉死自我。当老我完全死亡之后，耶稣从死里复活的灵，
使你们必死的身体又活过来。也就是以弗所书2：5的后半段“便叫我们与基督一同活过
来”的真意。为什么是一同活过来呢？因为这一同就是一同钉死，一同复活。
从保罗的书信里可以看出，保罗认为未信主的人是“活在罪中”（顺从肉体活着必要死
）,所以罪人能够继续犯罪。信主的人是“死在罪中” （基督若在你们心里、身体就因
罪而死），因为“肉体已经死了”，罪也不能再掌权作恶了！... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 36 参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执
著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄
想执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，
迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。因此参禅的先决条
件，就是除妄想。妄想如何除法，释迎牟尼佛说的很多，最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话，莫若‘屏息诸缘，一念不生’。屏息诸缘，就是万缘放下，
所以‘万缘放下，一念不生’这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参
禅吗？
‘万缘放下，一念不生’，是参禅的先决条件，我们既然知道了，那末，如何才能做到
呢？上焉者一念永歇，直至无生，顿证菩提，毫无络索。其次则以理除事，了知自性，
本来清净，烦恼菩提，生死涅槃，皆是假名，原不与我自性相干。事事物物，皆是梦幻
泡影，我此四大色身，与山河大... 阅读全帖 |
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发帖数: 471 | 37 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: cyberghost (karl), 信区: Movie
标 题: 但你若劈腿，就去死一死-----电影海角七号的几个经典台词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 11:29:00 2008)
但你若劈腿，就去死一死-----电影海角七号的几个经典台词
褒贬不一的台湾本土电影海角七号，由一个老套的爱情故事作主线，穿插了杂七杂八的
小人物的爱恨情仇。主角的爱情故事虽然近乎神话，表演也犯善可陈。但是配角们都很
出彩，现实的无奈，对生活的打拼，在这些小人物中得到细致的体现。所以这部片子其
实最大的看点，都是配角们对时事的针砭，社会的嘲讽。下面我们不妨来看看片中的几
个经典台词。
1．我操你妈的台北！
AGA收拾好行囊，带着失望准备离开这座伤心城市，启动摩托的一刻，手中的吉他却滑
落在地，AGA愤怒的抽出吉他，摔碎时说了这句：“我操你妈的台北！”。也许在今天
这个时刻都有被雷的时候，我们也可以说一句：“我操你妈的金融危机！”
2．阿弥陀佛，我不是土虱。我叫做水蛙，我沒錢！鏘~~
片中的水蛙面对来化缘的法师，搞笑得说出了上 |
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g********n
发帖数: 2314 | 38 香港行政長官曾蔭權與公民黨黨魁、立法會議員余若薇就政改方案進行的電視辯論，17
日下午6點30分開始舉行。兩人在分別作簡短開場發言後，進行相互詰問或回答預先收
集的市民提問。據大公報記者錄音整理，辯論全文如下：
[淘股吧]
曾蔭權：
各位香港市民，今日的電視辯論只有一個目的，因為香港的民主發展已經到了
關鍵的時刻，我要盡全力爭取支持2012年政制方案的通過。
普選是我們大家共同的理想，為實現這個理想，第一，我已經向中央爭取了普
選的時間表，2017年我們可以普選行政長官，2020年可以普選立法會。
第二，為實現普選鋪路，我提出2012年普選方案，這一方案既符合《基本法》
和全國人大常委會的決定，也都大大提升了兩個選舉制度民主的成份。首先，幫我們增
加了行政長官選舉委員會的人數，和增加了立法會的議席的數目，提高了他們的代表性
，使更多有志從政的人士可以參政。
第三，十個新增的立法會議席裡面，一半是由地區直選產生，另外一半也都由
市民直選... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 39 命若垃圾:河南兰考弃婴王国里的那些小生命(组图)
文章来源: 中国经济网 于 2013-01-04 05:06:48 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容
并不代表本网立场！
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中原小城河南兰考。早上7点。体型硕大的袁厉害走进一条胡同，脚步急促。
推开雕龙画凤的家门，穿过小院走进客厅，沿着旋转的楼梯爬上二楼，她停下脚步
开始喊，“园园，明辉。”
命若垃圾:弃婴王国里的那些小生命(图)
屋门打开，一股热浪扑面而来，一台电风扇费力地转动，狭小的空间摆放着一张上下铺
，挤着四个光着上身的男孩和两个穿着睡衣的女孩。他们从脏兮兮的被子里坐直身体。
屋门打开，一股热浪扑面而来，一台电风扇费力地转动，狭小的空间摆放着一张上下铺
，挤着四个光着上身的男孩和两个穿着睡衣的女孩。他们从脏兮兮的被子里坐直身体。
袁厉害的儿媳妇抱着自己的孩子，从另一间干净宽大有空调的房间探出头，又缩了
回去。
袁厉害捉住孩子的胳膊，像清点货物一样拽到跟前。“这是‘豁妮’，这是‘白头
’。”“豁妮”是一个兔唇女孩，“白头”是一个白化病男孩。她以各自的生理缺陷呼
唤他们。“他们都是捡来... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 http://blog.sina.com.cn/s/blog_564807840102dzte.html
悬疑推理小说：毛毛虫害花。。。
“我死了老婆你死了老公，我老婆和你老公轻轻浮上天空。问问酒吧伙计吴刚什么美味
的有？小吴捧出桂花酒。”
这是哪个光棍调戏小寡妇时说的甜言蜜语吧？非也，非也，此乃是所谓的悼亡之词，毛
怀念前妻杨开慧悼亡之
词：蝶恋花---答李淑一。"我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，
吴刚捧出桂花酒。" 杨自
然是指杨开慧，柳则是指李淑一死去的丈夫柳直旬。把自己的老婆和别人的丈夫一起怀
念，还说他们两个在一起
出游，喝酒，跳舞，毫无悲思之意，且有调情之心，岂不是有点儿匪夷所思？
悼念忘者，自然应该是情深意切，悲思绵长。中国历史上的悼亡诗词多不胜数。比如苏
轼的："十年生死两茫
茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。"
和陆游的："城上斜阳画角
哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老
不吹绵，此身行作稽山
土，犹吊遗踪一泫然。" 更是脍炙人口的上佳之做。一般人写悼亡诗，若是功力不... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 李志绥的神秘之死——为何被中情局谋杀？
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时间：2018-01-20 18:43
•来源： 察网
•作者： 何雪飞
•浏览：1428
评论： 0
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李志绥的书稿经过了美国安全机构的运作，已经被改得面目全非，李志绥肯定知道中情
局等机构介入此事的内幕，因此也就拥有很高的筹码来要挟美国以获得更高报酬。美国
方面也担心李志绥活着会早晚泄露那本书的内幕，如果出现那样的局面，这本书不仅没
有“妖魔化毛泽东”，反而妖魔化了美国。所以，让李志绥安安静静地死去就是对美国
来说最有利的选择。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
李志绥的神秘之死——为何被中情局谋杀？
在美国，一旦出现中情局的高度机密被泄露的情况，那么相关人等便会被暗杀。肯尼迪
案中死亡的大量人士已经做了精确的示例：1963 年11 月22 日，美国总统肯尼迪被美
国隐形政府指挥情报机构暗杀。幕后势力为了防止真相曝光，进行了系... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://kknews.cc/zh-tw/culture/y8jbr9b.html
老子《道德經》｜民不畏死，奈何以死懼之？
2017-04-15 由 一把金鑰匙 發表于文化
民不畏死，奈何以死懼之？
若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
向使民常畏死，常有司殺者殺。
夫代司殺者殺，是代大匠靳，夫代大匠靳，希有不傷其手矣。
民眾不怕死，又怎能用死來威脅他們呢？如果民眾一貫都怕死，那麼對膽敢胡作非為、
逆天行事的人我抓來殺掉，還有誰敢妄動呢？就算民眾一貫都怕死，那也應該由專司誅
殺的人去殺。代替專司誅殺的人去殺，就象代替高明的木匠去砍伐一樣。而代替高明的
木匠去砍伐，很少有人不會傷到手的。你代天去殺，很少有自己不受傷的。
「民不畏死，奈何以死懼之？」政府對於民眾的治理，不外乎「恩」、「威」二種方法
。其中的「威」就是政府的強制力，「威」到了盡頭，就是「死」刑。死刑永遠都不是
目的，而只應該是手段。對於罪大惡極的人處以死刑，這對其他潛在的作惡的人是一種
威懾。威懾在一定程度上可以使試圖作惡者不敢作惡，這就保證了社會的治安，使絕大
多數人能夠安定的生活。這才是死刑的意義。「民不... 阅读全帖 |
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S******1
发帖数: 1831 | 43 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: saitama (Tamama), 信区: Joke
标 题: 哈哈哈哈。。抢盐的都是上辈子折翼的天使。。。大家的状态笑死(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 17:15:25 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 哈哈哈哈。。抢盐的都是上辈子折翼的天使。。。大家的状态笑死我了。。。。（各种更新，大家太有才了）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:28:13 2011, 美东)
王思霖 :麻烦你给送一份卤肉饭。饭店：您要哪一款卤肉饭？不放盐的15，放盐的30，
双份加盐的50，我们最近还特别推出“咸死你”超值碘盐防辐射皇家尊贵卤肉饭套餐，
只需98哟，送一瓶碘酒呢亲。
赵葡萄 :今天的菜果然淡了！
猫扑话题 :青海湖有的是盐,柴达木盆地的公路也是用盐铺成的,四川自贡是自古以来的
盐都，四川遂宁的死海有的是盐。 中国内陆的盐足够把全世界所有的人都做成腊肉，
完全没必要抢购食盐。 看到的朋友们请转发，别再给中国丢人了！
刘欣... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 44 科学家的发现印证宣化上人所说“艾滋病来源于同性恋”
艾滋病病毒的发现：
1983年，法国巴斯德研究所的蒙特尼乐教授从一名患淋巴结病的同性恋患者身上提
取了一种病毒（即艾滋病毒），并将研究结果发表在美国的《科学》杂志上。
宣化上人对爱滋病来源的开示
问：为什么得爱滋病？
宣化上人：同性恋！‘一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾’，这个疾就是无药可救
的疾。人的精里都有毒，同性的毒就相忌，相忌到了极点时演变的疾病。异性就相调和
。男女异性相合就能调和这个毒，就像‘电’，阴阳电相触就有光，单阴单阳，它没光
；不但没光，它还爆炸了。
问：同性恋会得爱滋病是因为同性相克。同性相克是怎么样克法呢？
宣化上人：男人的精里基本的离子是阳性的，如果这个离子跑到女人体内，它就阴
阳中和；如果这个离子跑到另一个男人体内，就会变成最毒的毒药。
（摘自《宣化上人问答录》）
□假若顺生死路，结婚生子，也没有背逆天道，可是搞同性恋却是违背天理，违背
伦理，违背生理的妖孽。果报是来生为连体婴。现在世上出现连体婴，已日有所闻。在
不久的将来，当会出现很多的‘连体畜生’。
（摘录自《宣化上人开示录》）
爱死病发源于同性恋遭天谴... 阅读全帖 |
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W***e
发帖数: 5422 | 45 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: yayajj (菜), 信区: SanDiego
标 题: 哈哈哈哈。。抢盐的都是上辈子折翼的天使。。。大家的状态笑死(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 14:22:33 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 哈哈哈哈。。抢盐的都是上辈子折翼的天使。。。大家的状态笑死我了。。。。（各种更新，大家太有才了）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:28:13 2011, 美东)
王思霖 :麻烦你给送一份卤肉饭。饭店：您要哪一款卤肉饭？不放盐的15，放盐的30，
双份加盐的50，我们最近还特别推出“咸死你”超值碘盐防辐射皇家尊贵卤肉饭套餐，
只需98哟，送一瓶碘酒呢亲。
赵葡萄 :今天的菜果然淡了！
猫扑话题 :青海湖有的是盐,柴达木盆地的公路也是用盐铺成的,四川自贡是自古以来的
盐都，四川遂宁的死海有的是盐。 中国内陆的盐足够把全世界所有的人都做成腊肉，
完全没必要抢购食盐。 看到的朋友们请转发，别再给中国丢人了！
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t*******y
发帖数: 11968 | 46 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 爱若卑微，就算了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 07:44:13 2010, 美东)
——《倚天屠龙记》，看到对倚天爱情的另一种解读。
小的时候看《倚天屠龙记》，想，张无忌和赵敏之间是多么惊天地泣鬼神的爱情。五年
后才突然明白，那种卑微的情感根本不算爱情。
为了张无忌，赵敏的付出远远超越了情感的界限。当朝郡主、如花美眷、武功卓然、聪
慧无双，这样一个绝世女子，为了跟张无忌在一起，舍弃了自己所有的背景地位，舍弃
了自己优厚的生活，甚至不顾自己父亲和哥哥的死活，天涯海角，只顾着追随自己如意
郎君。
无意贬低这种不顾一切的追寻，这个世界上，爱情故事这么多，赵敏绝对不是第一个如
此痴缠、如此不顾后果的。问题的关键在于，张无忌到底值不值得赵敏这样做？
在故事的结尾，金庸无疑给了张无忌一个下台阶的机会。小昭走了，珠儿死了，旧爱周
芷若又由正转邪，差点成为了武林第一大女魔头。这个时候，只有赵敏时刻追随着，灿
若玫瑰、... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 3922 | 47 这两个好!
张咖喱°❤ : 据BBC最新消息：狗粮对抗辐射有显著作用，哥伦比亚大学早耀斯
.泉佳教授的最新研究成果表明：狗粮中含有丰富的碘铅茶树精油等抗辐射物质，经过
可靠的实验，他的爱犬一直吃狗粮，并且长期接受大量手机电脑微波炉等辐射，活泼健
康。他停止喂狗粮后不久狗就死了。请转给你最亲的人！！
某人：给我一份盐焗鸡，不要放鸡。。。
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 哈哈哈哈。。抢盐的都是上辈子折翼的天使。。。大家的状态笑死我了。。。
。（各种更新，大家太有才了）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:28:13 2011, 美东)
王思霖 :麻烦你给送一份卤肉饭。饭店：您要哪一款卤肉饭？不放盐的15，放盐的30，
双份加盐的50，我们最近还特别推出“咸死你”超值碘盐防辐射皇家尊贵卤肉饭套餐，
只需98哟，送一瓶碘酒呢亲。
赵葡萄 :今天的菜果然淡了！
猫扑话题 :青海湖有的是盐,柴达木盆地的公路也是用盐铺成的,四川自贡是自古以来的
盐都，四川遂... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 48 「求知若飢 虛心若愚」留雲端
i教主病逝 全球「iSad」
【明報專訊】「世界失去了一個令人讚歎的人」，引領科技潮流文化革命的美國蘋果公
司創辦人喬布斯（Steve Jobs），與癌魔搏鬥近7年後，周三病逝，終年56歲。科技界
對這名傳奇人物英年早逝表示哀悼，微軟主席蓋茨說，世上很少有人像喬布斯這樣深遠
影響世界；全球各地蘋果產品粉絲同聲在網上致哀，「iSad」（我悲傷）之聲不絕。
相關即時新聞
蘋果薄餅(10:08)
喬布斯逝世 自傳提前出版(08:02)
喬布斯逝世 自傳提前出版(08:02)
喬布斯的家人發表聲明，表示喬布斯周三在家人陪伴下「平靜離世」，聲明讚揚他「珍
愛家庭」。不過，聲明沒有透露喬布斯死因，但醫療專家相信，他是死於癌症併發症。
蘋果官方網站周三由彩色變成黑白，首頁是喬布斯遺照，按下照片，就是蘋果對這位創
辦人離世的簡短聲明。
蘋果董事會稱﹕「斯蒂夫（喬布斯名字）的才華、激情和精力是無數創新的源泉，這些
創新豐富和改善了我們所有人的生活。」總裁庫克（Tim Cook）向全體員工發電郵說：
「蘋果失去一位兼具創見和創意的天才，世界失去一位傑出奇才。」他說，喬布斯的... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 49 知道宋江有多假仁假义吗，知道晁盖又是如何处心积虑想弄死宋江的吗，知道吴用有
多奸诈吗，鲁智深有多没人性，林冲有多负义，，武松有多变态好色，梁山好汉有多少
明争暗斗吗，各种你意想不到，各种给力
知道宋江有多假仁假义吗，，知道晁盖又是如何处心积虑想弄死宋江的吗，，知道吴用
有多奸诈吗，，鲁智深有多没人性，，林冲有多负义，，是个怎样卖友求荣的小人，，
原著的作者为什么会把他的死安排的那么惨？武松有多变态好色、滥杀无辜，，王伦真
的是心胸狭窄之人吗？？为什么人们一听到李逵的名字就吓的要死？他有多么残忍，多
么喜欢吃人肉？梁山好汉有多少明争暗斗吗，，水浒里好汉二字到底是什么含义，，水
浒里的“鸟人”中的“鸟”字居然应该读作diao（三声），，是一句典型的骂人话，智
取生辰纲到底是怎么一回事，，为什么后世会有“沽名钓誉及时雨，，假仁假义黑三郎
”这句俗语。。。。。宋江为什么是一个毒辣卑鄙不择手段的一个小人，，他又是如何
拉众人下水的，，他又是如何收买人心的
54.解读《水浒》：宋江为什么要三打祝家庄？
—— 谈梁山的双重标准
宋江上梁山后的第一战，就是三打... 阅读全帖 |
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