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o***s
发帖数: 42149 | 2 女乘客与司机抓扯。(视频截图）
南充一辆公交车到站未停，一名女乘客过站后要求停车，双方发生争执，女乘客抓扯驾驶员，失控公交车撞向路灯杆。昨日上午，华西都市报记者获悉，公交车直接损失两万元，抓扯驾驶员的女乘客已交一万元作为保证金，而这名驾驶员已经停班，等待警方作最后处理。
砰砰两声：失控公交撞向路边
“要是你逢站必停，也不会出现这起事故！”昨日上午，南充市公安局刑警支队公交大队办公室里，大队长贾先正在批评教育公交车驾驶员苟安春。“我是有不对的地方，但她不该进驾驶室来抓扯我，我还在开车得嘛！”
8月25日下午，49岁的张丽英在五星花园附近坐上了14路公交车，车上驾驶员正是苟安春。下午3时6分，14路公交车开到嘉陵区政府附近的麻光庙公交站台，公交车没有打转向灯进公交车站，准备继续向前驶去。
“快跑，公交车要冲过来了。”站在麻光庙公交站台的乘客王先生回忆当时的情景，仍然有些后怕。当时他和另外几名乘客在等车，看到14路公交车首先冲上公路旁的人行道，砰砰两声，撞倒绿化带中的一根路灯杆，又撞向站台雨篷。王先生说，“要不是站台雨篷基脚牢固，公交车根本停不下来。”
监控为证：到站未停起纷争
公交车咋个莫... 阅读全帖 |
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w*****i
发帖数: 15 | 3 唐风----痛
痛哉痛哉，少阴之头。吾之为乐，苟安所得。
舍乃舍乃，苟亦无然。吾之为乐，胡得焉？
采乐采乐，少阴之下。吾之为乐，苟安所与。
舍乃舍乃，苟安所然。吾之为乐，胡得焉？
采馨采馨，少阴之东。吾之为乐，苟安所从。
舍尔舍尔，苟安所然。吾之为乐，胡得焉？
小雅----寻
我酣我鼾、梦伊人矣、扶伊腰纤、謂我來矣、伊人召夫、謂之念矣、伊人多思、維未哭矣
我醒我行、于伊郊矣、設伊笑颜、桃面羞矣、伊人嗔嗔、胡不心忡、悄心怔怔、急夫路矣
我渐我见、伊人无现、笏床难眠、醪汤淡淡、眯眼瞟瞟、神命乱乱、方恨彼消、仲怨赧难
我心我降、日薄西黄、夏暮迟迟、未見伊娘、卉木萋萋、采苓祁惘、既見伊人、讯夷或尪
我昔我往、黍稷方矣、我今我思、雨雪徒矣、我遑我怀、啓笑难矣、我退我归、畏此书矣 |
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l*y
发帖数: 21010 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Military
标 题: 中国文明和西方文明的重要区别
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 20:17:53 2016, 美东)
我们从人性角度找到了西方白种人和中国人种的重要区别，这个区别主要概括为：中国
人群居性更强，草食性特点更强，性格更加温顺，而白种人个体独立性更强，肉食性特
点更强，性格更加张扬和暴虐。那么，这些特点表现在人的聚集——即社会中是怎样的
表现形式呢？下面就从文明的各个方面：政治、经济、军事、法律、社会、信仰、思想
等方面来具体说明中国文明和西方文明的重要区别。
一，政治上
白种人绝对不喜欢顺从和被指使，所以要在西方形成“中央集权的政治制度”比登天还
难。从古代罗马帝国开始，有人就试图建立中央集权的政治制度，但是都被无情地否决
和处理了，从凯撒大帝到希特勒，再到斯大林。而在西方，它的政治制度总是和这些东
西紧紧伴随：第一是民主，或者轮流执政、或者大家都参与决策；第二是法律，为了人
人享有权利，它们的法律意识一直很浓厚，从最早的《汉穆拉比法典》（公元前... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 5 我们从人性角度找到了西方白种人和中国人种的重要区别，这个区别主要概括为：中国
人群居性更强，草食性特点更强，性格更加温顺，而白种人个体独立性更强，肉食性特
点更强，性格更加张扬和暴虐。那么，这些特点表现在人的聚集——即社会中是怎样的
表现形式呢？下面就从文明的各个方面：政治、经济、军事、法律、社会、信仰、思想
等方面来具体说明中国文明和西方文明的重要区别。
一，政治上
白种人绝对不喜欢顺从和被指使，所以要在西方形成“中央集权的政治制度”比登天还
难。从古代罗马帝国开始，有人就试图建立中央集权的政治制度，但是都被无情地否决
和处理了，从凯撒大帝到希特勒，再到斯大林。而在西方，它的政治制度总是和这些东
西紧紧伴随：第一是民主，或者轮流执政、或者大家都参与决策；第二是法律，为了人
人享有权利，它们的法律意识一直很浓厚，从最早的《汉穆拉比法典》（公元前1762）
，到《十二铜表法》（公元前450年），再到《狄奥多西法典》（颁布于438年），再到
后来的政教合一宗教法典等，然后到了近代开始出现现代意义上的法律。这个法律体系
在一个国家中独立于政府、权力机构，形成三权分立的一个基石。第三是权力制约... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 6 不错，从哪儿抄的？
我们从人性角度找到了西方白种人和中国人种的重要区别，这个区别主要概括为：中国
人群居性更强，草食性特点更强，性格更加温顺，而白种人个体独立性更强，肉食性特
点更强，性格更加张扬和暴虐。那么，这些特点表现在人的聚集——即社会中是怎样的
表现形式呢？下面就从文明的各个方面：政治、经济、军事、法律、社会、信仰、思想
等方面来具体说明中国文明和西方文明的重要区别。
一，政治上
白种人绝对不喜欢顺从和被指使，所以要在西方形成“中央集权的政治制度”比登天还
难。从古代罗马帝国开始，有人就试图建立中央集权的政治制度，但是都被无情地否决
和处理了，从凯撒大帝到希特勒，再到斯大林。而在西方，它的政治制度总是和这些东
西紧紧伴随：第一是民主，或者轮流执政、或者大家都参与决策；第二是法律，为了人
人享有权利，它们的法律意识一直很浓厚，从最早的《汉穆拉比法典》（公元前1762）
，到《十二铜表法》（公元前450年），再到《狄奥多西法典》（颁布于438年），再到
后来的政教合一宗教法典等，然后到了近代开始出现现代意义上的法律。这个法律体系
在一个国家中独立于政府、权力机构，形成三权分立的一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 黄河水变清原因待解 《推背图》预言〝真龙出〞
点此看大图片
《推背图》中预言，黄河水变清澈，将有真命天子或圣人降世。（新唐人合成）
【新唐人北京时间2017年11月02日讯】黄河是中国的第二长河，因河水黄浊而得名。但
近些年，黄河逐渐变清，中共官员声称，这是多年来治理的成果，但专家指，黄河泥沙
减少会破坏生态平衡。《推背图》中则预言，黄河水变清澈，将有真命天子或圣人降世。
黄河是中国的第二长河，仅次于长江。黄河的〝黄〞字用来描述河水的浑浊，这在古书
中也早有记载：战国时期的《左传・襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说〝俟
河之清，人寿几何！〞；《尔雅・释水》记有〝河出昆仑，色白，所渠并千七百
一川，色黄。〞
故此民间有俗语〝跳进黄河也洗不清〞一说。但这条曾经为世界上输沙量最多、含量最
大的河流，近年却出现了〝1200多公里的黄河中游已然一河清水〞的奇观。
对此，中共水利部黄河水利委员会原副主任、水文局原局长陈先德对陆媒表示，〝黄河
水清〞的局面，是从1946年开展〝人民治黄〞至今，几代人不懈努力的成果。
而水利部黄委会原副总工程师李文家则指，水浑沙多是黄河的本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 黄河水变清原因待解 《推背图》预言〝真龙出
《推背图》中预言，黄河水变清澈，将有真命天子或圣人降世。（新唐人合成）
【新唐人北京时间2017年11月02日讯】黄河是中国的第二长河，因河水黄浊而得名。但
近些年，黄河逐渐变清，中共官员声称，这是多年来治理的成果，但专家指，黄河泥沙
减少会破坏生态平衡。《推背图》中则预言，黄河水变清澈，将有真命天子或圣人降世。
黄河是中国的第二长河，仅次于长江。黄河的〝黄〞字用来描述河水的浑浊，这在古书
中也早有记载：战国时期的《左传・襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说〝俟
河之清，人寿几何！〞；《尔雅・释水》记有〝河出昆仑，色白，所渠并千七百
一川，色黄。〞
故此民间有俗语〝跳进黄河也洗不清〞一说。但这条曾经为世界上输沙量最多、含量最
大的河流，近年却出现了〝1200多公里的黄河中游已然一河清水〞的奇观。
对此，中共水利部黄河水利委员会原副主任、水文局原局长陈先德对陆媒表示，〝黄河
水清〞的局面，是从1946年开展〝人民治黄〞至今，几代人不懈努力的成果。
而水利部黄委会原副总工程师李文家则指，水浑沙多是黄河的本性，是它的自然特... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 9 1948年10月下旬，陈布雷的儿子陈过出国前夕，向父亲告辞，只见父亲精神颓丧，头发
蓬乱，形容枯槁，语音低微，哀叹着说：“前方军事溃败到如此地步，后方民心思变又
如此，此时此刻，最高当局却要我写一篇《总体战》的文章，这叫我如何落笔啊！”11
月12夜，“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀，留下了 10封遗书，将公事、私事交
代得清清楚楚，一丝不苟。对于是否公布这些遗书，国民党高层曾有过一番争论。11月
17日，司法院长居正的日记说，上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时，反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响，留到相当时机再说。当晚，国民党中常会再
三讨论，也有主张不发表的，因为邵力子力主发表，如不发表，就要退出治丧委员会。
讨论结果，决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中，陈布雷嘱咐：“我的躯体不值一钱，草草为我斥窕，即在
南京薄埋之，千万勿为我多费财力也。”因此，王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议，但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说：“先夫生前因爱杭州山
水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖 |
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c***z
发帖数: 6348 | 10 早上起来忍不住YY一下.
原创 新岳传
序
绍兴十年(1140年)七月, 飞屯军郾城, 获一野人, 髡发, 衣不遮臂, 称知百年事, 欲见
岳将军.
飞奇之, 乃见. 曰:”今上何人?” 飞曰:”今上中兴之主, 乃数面授机宜与飞, 必欲北
伐中原, 还都汴京也.”
曰:”将军自欺欺人邪? 今上所欲者, 和议也, 所惧者, 二帝之归也; 将军北伐, 和议
之筹也. 将军祸至无日矣! 将军迎回二帝, 欲置今上于何处? 此取死之道一. 练兵二十
万以北伐, 岂不知朝廷所虑者, 刘裕故事也. 此取死之道二.”
飞默然, 乃曰:”飞亦颇知, 然王事如泰山, 不敢自保性命.”
曰:”北伐无论胜败, 王事咸不成. 败则可, 胜, 则必令班师而议和. 中原膻腥, 王师
无望, 金益强而宋益弱, 百年之后, 欲苟安而不可得也.”
曰:”朝廷文士, 诗词歌赋, 本职也, 勾心斗角, 本能也, 军国大事, 成事不足败事有
余也. 彼素忌武士参政, 今事如危卵尤自内斗, 和议成, 将军辈无葬身之地也.”
飞曰:”先生何以教飞.”
曰:”王事制掣, 苟安之朝廷也. 方今之计, 唯迎回二帝, 效曹孟德故事也.” |
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J*******l
发帖数: 133 | 11 【聯合報╱郝柏村／前行政院長（台北市）】
2011.04.05 01:24 am
一九七五年四月五日，蔣公與世長辭，至今已三十六年了。
近年來，我拜讀了蔣公日記，並摘註了其中五年的重點，即一九四五年至一九四九年。
綜觀這五年日記，蔣公個人的聲望與地位，固從巔峰到谷底，但由於他天生的領袖氣質
，與對中華民族復興的使命感和責任感，雖經此五年的血淚煎熬，憑其堅忍的毅力，從
不放棄絕望中的奮鬥，終能重建了中華民國的基地，實現了三民主義。
一、蔣公的領導特色
①蔣公的領導，我概估至少有三分之一的時間與精力，用於幹部的訓練，與各級幹部的
互動，上自大老如吳稚暉，下至文武基層。其對幹部的要求，固忠誠與才能並重，但若
不可兼得，則以忠誠為重，而對非嫡系，則以感召妥協為主。
甚至，一九四九年大勢已去時，仍不放棄對盧漢與傅作義的感召。最後一個月，能在重
慶與成都處理殘局，亦全恃嫡系胡宗南部隊的到達。既先派陳誠主台，又以顧祝同在大
陸最後階段患難相隨，蔣公終於平安回台，站穩腳跟。
②蔣公領導，表面威嚴剛直，對幹部常不假辭色，但每自省過分，常自己記過一次，似
無向當事人表示歉意的記載。
③蔣公對於文告非常重視... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 12 1
任何一种语言，大约总有一些词汇会让我们感到沉重。这是只能神通而难以言喻的某种
感觉——这样一些语词仿佛与生俱来地具有特别的质量，一如陨石般破空砸下，让多数
被击中的心灵感到一阵颤栗，甚而荡漾起如许莫名的痛楚。比如此际，当我拟出这样一
个标题时，我忽然张口结舌手足无措——我在大伯已然成灰的18年之后，依旧如故地感
到失语的疼痛，感到我被这样一些词语压迫得艰于呼吸，甚至流不出眼泪。
我似乎看见大伯躺在四块黑铁般的词语之间——一头是命运和革命这两个古典词汇，一
头是组织和爱情这两个现代词汇，它们的冰冷凝重更加显出大伯蜷曲一生的微弱。我又
恍惚回到20几年前的冬夜，那是在珞珈山下武大的一个简陋平房中，大伯几乎百听不厌
地再次在昏昏灯火下按响贝多芬的磁带。他指着咚咚咚冻轰鸣的四个音符对我说——你
听，这就是命运之神在敲门。
那时年轻的我，还不谙命运的颜色，以为只要插紧锁钥就可以阻挡无常的脚步。以后在
熟知大伯的往事之后，尤其在身经自己的坎壈之后，我方才明白，冥冥中似乎真有某个
神秘的组织或者力量，在暗中编织着个体生命的运数。人在这样的社会中，如同等待植
入软件的机器，终有一些莫测的编程员，在... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 8210 | 13 1937年7月17日，卢沟桥事变后的第十天，中华民国人民代表大会委员长蒋介石在庐山
发表谈话，宣布：“如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守
土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”全民抗战从此展开。
各位先生:
中国正在外求和平、内求统一的时候，突然发生了芦沟桥事变，不但我举国民众悲愤不
置，世界舆论也都异常震惊。此事发展结果，不仅是中国存亡的问题，而将是世界人类
祸福之所系。诸位关心国难，对此事件，当然是特别关切。兹将关于此事之几点要义，
为诸君坦白说明之。
第一，中国民族本是酷爱和平，国民政府的外交政策，向来主张对内求自存，对外求共
存。本年二月三中全会宣言，于此更有明确的宣示，近两年来的对日外交，一秉此旨，
向前努力，希望把过去各种轨外的乱态，统统纳入外交的正轨，去谋正当解决，这种苦
心与事实，国内大都可共见。我常觉得，我们要应付国难，首先要认识自己国家的地位
。我国是弱国，对自己国家力量要有忠实估计，国家为进行建设，绝对的需要和平，过
去数年中，不惜委曲忍痛，对外保持和平，即是此理。前年五全大会，本人外交报告所
谓：“和平未到根本绝望时期，决不放弃和平，牺... 阅读全帖 |
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a**h
发帖数: 31 | 14 黑色的海水不断拍打在岸上，我向着东方望去，那里是中国最后一块被日本占据的领土
，钓鱼岛。黑暗的天空和大海中，我不可能望见什么，就如同70馀年前的战火早已经烟
消云散，如今只能凭借著零零散散的资料来拼凑那段被剪碎的历史。
1931到1945，持续了14年旷日持久的血战后、1945到2013，经历了68年的历史沉淀后，
每一个中国人都有权知道这场保存了我们民族血脉的战争的全部真相，以及这真相背后
，明确而又危险的答案。
后来，我才知道他们是真正的抗日英雄。
小时候知道的抗战
一年级的时候，我就听老师说毛泽东率领着八路军和新四军在抗击日寇，共产党领导的
游击队凭借著麻雀战、地道战、地雷战和破袭战消灭了50万日军，日本军队陷入了人民
战争的汪洋大海之中。
语文课本、思想品德课本、历史课本上告诉我，共产党员杨靖宇在雪山上吃著草根树皮
和日寇周旋、狼牙山五壮士打尽了最后一颗子弹后跳崖牺牲，王二小将敌人引入八路军
的包围圈。
《地道战》、《地雷战》、《鸡毛信》、《小兵张嘎》、《亮剑》、《历史的天空》等
等等等老电影和电视剧告诉我，共产党领导的八路军是抗日战争的中流砥柱，中国共产
党带领着中国人民8年... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 15 连南宋自己人都把临安叫偏安， 苟安的。
这就是为啥杭州底蕴不如南京。
南京的小王朝还隔三差五的北伐一下。 杭州那里就安心任命苟安了。
从洪秀全到蒋光头， 历史不是偶然的。 尤其光头自己就是浙江人 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 16 对卢沟桥事件之严正声明
中国正在外求和平，内求统一的时候，突然发生了卢沟桥事变，不但我国举国民众
悲愤不止，世界舆论也都异常震惊。此事发展结果，不仅是中国存亡的问题，而将是世
界人类祸福之所系。诸位关心国难，对此事件，当然是特别关切，兹将关于此事件之几
点要义，为诸君坦白说明之。
第一
中国民族本是酷爱和平，国民政府的外交政策，向来主张对内求自存，对外求共存
。本年2月三中全会宣言，于此更有明确的宣示。近两年来的对日外交，一秉此旨，向
前努力，希望把过去各种轨外的乱态，统统纳入外交的正轨，去谋正当解决，这种苦心
与事实，国内大都可共见。我常觉得，我们要应付国难，首先要认识自己国家的地位。
我们是弱国，对自己国家力量要有忠实估计，国家为进行建设，绝对的需要和平，过去
数年中，不惜委曲忍痛，对外保持和平，即是此理。前年五全大会，本人外交报告所谓
：“和平未到根本绝望时期，决不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。”
跟着今年二月中全会对于“最后关头”的解释，充分表示我们对于和平的爱护。我
们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家生存；那时节
再不容许我们中途妥协... 阅读全帖 |
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J*******0
发帖数: 400 | 17 满清确实是外族，一个时时刻刻想着回到关外的统治者，时时刻刻考虑的都是如何统治
汉人,如何维护满人的优越地位，政权属私不属公。
如果你观察满清的战争，你会发现，
满清的内战极度残忍，可以灭族，比如，平定准格尔，扬州十日，嘉定三屠。
满清的外战，即便是最鼎盛的康熙时代，也是以割地为手段，换取苟安。比如，满清与
俄国的战争，赢了战争，仍然主动以地喂狼，奉送贝加尔湖，以失地了解。
政权苟安，即是满人的利益最大化。
康熙之后，全是败仗，无不已割地赔款了解。
满清最大的问题是没有政权使命感，心思都在想着如何统治汉人。当然，蛮清在这一点
上是成功的，统治了266年。
满清的主要问题，民国确实克服了。
到共产党，又更进一步，发展了中国。
当前，习近平不断强调共产党的历史使命感，
这表明，汉人回来了，中国魂回来了，中国有了希望。 |
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d**0
发帖数: 660 | 18 让自由台湾成为壮丽的国家——蔡英文总统就职演讲
2016-05-12 21:41 邯郸行者
阅读 13816
让自由台湾成为壮丽的××
——蔡英文总统就职演讲
我，蔡英文，自由台湾的女儿，秉持天道，受主权者托付，就职中华民国总统，荣膺台
湾国家元首之位——在民主之邦，民意即天道，民心即主权者的意志。
二〇一六年，台湾人民又一次以主权者的意志，透过自由而公正的选举，做出重大的命
运抉择。
此刻，伫立于时代之巅，站在自由台湾命运的转折点，接受生命之源太阳的祝福，我向
苍天和大地誓言：“必以大公无私之心，鞠躬尽瘁之意，忠诚履行总统天职；为让自由
台湾成为壮丽的国家，为让台湾公民成为令人尊敬的世界公民，而殚精竭虑，竭尽所能
。”
是的，请历史记住我的总统誓言——「让自由台湾成为壮丽的国家，让台湾公民成为受
尊敬的世界公民。」
我以此为誓，只因为这句誓言是回响在当代台湾人民心底里的对国格和尊严的呼唤。
台湾翠青，物华天宝，人杰地灵；处四面通衢，八方来风之要。虽为海岛，在精神价值
上却有煌煌大国之浩荡雄风，烨烨宏邦之朝日神韵——十五亿人的华文世界里，自由台
湾是唯一的民主圣地；全球范围内，民主台湾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 只有丹心照後人 前岳家军部将的回忆(1)
(仰岳, 9/06/2011)
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金庸《射雕英雄传》曾有这样一段描述∶成吉思汗在完成霸业後听郭靖提起岳飞抗金事
绩的往事，慨然叹道∶恨不得早生百年与这位英雄交手！虽然是小说情节，但也说明了
这支中国最强军队的超强战力。在史实中让西方文明闻声色变的蒙古铁骑面对已经衰亡
的金兵仍打得相当吃力，而岳飞的岳家军面对全盛时期的金兵仍时时以少胜多，其首领
金兀术留下「撼山易，撼岳家军难」的千古名言。
岳家军之所以为最强战力尚有以下几点作为例证∶
1.岳家军从成立到解散，10年间历经百战未尝败绩，并时时以少胜多，以寡击众。
2.岳家军争战10年，收复之失地遍达现今大陆之17省，几乎等同南宋半壁江山。此战绩
在历史上只有秦军、汉军、唐军、蒙古军可以比拟，而前四者握有一切行政资源，岳家
军时时孤军奋战，常常打到一半便班师回朝。
3.岳家军处於积弱不振的南宋，在此环境能有如此强大的战力及纪律是史上唯一之例。
在岳飞遇害後，宋高宗将大部岳家军的战史毁去，留下来的只有为数不多的片段纪录，
... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 20 01、“卑军守土有则，尺地寸草，不得放弃；为救国保家而抗日，虽牺牲至一卒一弹，
决不退缩。”
－蔡廷锴（1892～1968，广东罗定人，时任第19路军副总指挥）
背景：淞沪抗战爆发之后，蒋光鼐、蔡廷锴等向全国发出如上通电，十九路军全军三万
官兵奋起反抗日军七八万人的猛攻，从1月28日至3月1日坚守上海，与敌血战33天，死
伤约万人。使日本侵略军受到重创，死伤万余名，四度更换指挥官。
02、“我生国亡，我死国存！”
－陈诚（1898～1965，浙江青田人，时任第九战区司令长官）
背景：武汉会战前夕，陈诚视察户口要塞炮台，发表了战前宣言，称“湖口要塞，是武
汉门户，官兵必须树立与炮台共存亡的决心”
与全体官兵高呼“誓与倭寇决一死战，誓死守卫湖口要塞。”后炮台阵地均被敌机和敌
大炮摧毁，将士绝大部分壮烈殉国。
03、“每次飞机起飞的时候，我都当作是最后的飞行。与日本人作战，我从来没想着回
来！”
－陈怀民（1916～1938，江苏镇江人，时任第4航空大队第21中队飞行员）
背景：在1938年武汉“4．29空战”中，陈怀民的战机在击落一架敌机后受到5架敌机围
攻，他的飞机油箱着火。当时他本可跳... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 21 一、中国人有「万岁癖」。自古喊惯了「万岁」，所以患有遗传性的「万岁癖」，称皇
帝为「万岁爷」。无论他是谁，那怕是流氓、恶棍、强盗，只要得了天下，坐上金銮殿
，人民就会三呼万岁，顶礼膜拜。到了二十世纪中期，这种「万岁癖」更有恶性发展。
新皇帝尚未进京，已经遍地呼「万岁」了。当他进入中南海，登上承天门时，万岁声响
彻云霄，达于沸腾，喊得热泪满面。我自己就是其中的一个，当年当日，站在承天门广
场，远眺龙颜，激动得泪如泉涌，喊「万岁」喊哑了喉咙。此后是年年喊，最后是天天
喊，似乎不喊太阳就不会升起，地球就不会转动。
二、中国人有迷信症。这也是遗传性的，生来就迷信皇帝，把皇帝捧到天上，把自己贬
入地下，从来不敢说自己和皇帝一样，而是迷信皇帝是天神降世，真龙下凡。对于当代
皇帝，更是如此。明明知道他是个普通人，曾在北京工作，是北京的普通市民。但是，
一旦他进入中南海，就把他奉若神明，开始崇拜他、迷信他，把一切交给他，包括肉体
和灵魂。家家把灶君撕下来，贴上他的「标准像」。最后在灾难中还要唱「语录歌」、
跳「忠字舞」。
三、中国人对于暴君暴官，从来就奉行「忍」字哲学。无论是抓丁拉夫，还是横征暴敛
，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 神接纳我们的现况？
康来昌
一位神学教授要学生记住：神接纳罪人，而且是按着我们糟糕的现况接纳我们。这
是流行的论调，讲坛、刊物、课本中随处可见。大家听了都觉得安慰；我却甚感忧愁，
因为这是基督教世俗化的又一例证。
一、此说的正确之处：罪人无力换取神的爱
「神无条件、按着人的本相接纳我们」，此说有圣经根据。但如果只是片面讲、以
偏盖全，会差之毫厘、失之千里。我们先谈它正确之处：罪人无能力做任何事，来换取
神的爱。
不是以色列人在埃及行完了律法、守足了诫命，神才救他们出埃及。那时律法和诫
命还没颁布，以色列人根本就没守一条诫命，神就拯救这群硬着颈项、常发怨言、不停
试探神的奴隶。
不是亚伯拉罕积了许多功德，换到神的赐福，「…承受产业，若本乎律法，就不本
乎应许。但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。」（加三l8）
不是双子生下、做出善恶，神凭着雅各较好的行为拣选雅各：「…这不在乎那定意
的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。」（罗九11、16）
不是善行换恩典，是恩典赐下行善之力。不是我们改好了，神接纳我们；是我们一
无是处时，神就爱我们（罗五8）。人一切的义行、好处、良善、守法是... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 23 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 http://hx.cnd.org/?p=132241
在清朝，北京菜市口是一条令人谈虎色变的街。这条街原本以蔬菜和一家名为鹤年堂的
药铺而闻名，但有清一代，这里也是处决人犯的刑场。
1898年农历八月十三日，北京城刚进入霜风凄紧的秋天，这一天下午，六名人犯被押送
到菜市口，在众多翘首观望的看客的注视下，六颗拖着长辫子的头被一一砍将下来。
人犯的鲜血，喷洒在黄沙铺地的街面，不消两个时辰，这血迹便与黄沙一道，凝成了一
些深黑的血块，慢慢被来往的车马卷起的沙石和垃圾淹没。只有一些看客，还坐在鹤年
堂附近的茶馆里，意犹未尽地谈论着行刑时的种种细节。
这六个被砍了脑袋的人，就是中国历史上著名的戊戌六君子。按照朝廷所宣布的名单，
六君子的排名先后是：康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。六君子中，四
川有两人，即绵竹的杨锐和富顺的刘光第。
刘光第死难后70年，我出生在他曾生活了20多年的赵化镇。这是沱江边一座随自流井盐
业而兴的古镇。
111年前，刘光第遇难之后，他的遗体从北京运回了家乡，在这里，乡人为他举行了一
场在今天看来也颇令人惊讶的公祭。透过家乡父老给予刘光第的哀荣，我们或许可以看... 阅读全帖 |
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s********t
发帖数: 237 | 25 这些民运分子为什么不怕自己被中国人民边缘化？
到底他们是想推翻TG暴政取而代之， 还是满足于骗NED的钱苟安？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 27 朝无良才 — 国家之不幸
来源: 101室 于 2011-03-06 12:10:51 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话]
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当前最热讨论主题 我一会就要出去，也不知道写的完写不完。
国内基层草根的民意，去新浪微博以及其他国内类似的微博看看。 国内的言论自由不
缺乏，但是用词
要在意，即使过滤和删帖，也是来不及的。 但是不要付诸行动，别有组织的行为，可
确保无事。
国内的官方舆论，自然是央视，人民日报之类， 形势永远大好，政府永远英明。
所以，左派们（不含几毛之人）可以看看新浪微博以及网上评论。
悲观主义的右派，不妨看看新闻联播，因为我每次看新闻联播，都禁不住感叹，中国人
民真的是幸福
知足和快乐的人民。
但是另外一个方面，经济的发展已经面临很大的瓶颈，用工荒，物价涨的厉害，食品安
全性自然不必
多说，但是就是折合的物价，也差不多和加拿大一个水平。
政治上，绝无任何改革或者改良的余地，一切都在往回走，往尽里收。 这是令人最不
乐观的地方。
明知是死路，但是一... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 28 在国内呆了一段时间， 还是颇有一些感受。
国内基层草根的民意，去新浪微博以及其他国内类似的微博看看。 国内的言论自由不
缺乏，但是用词要在意，即使过滤和删帖，也是来不及的。 但是不要付诸行动，别有
组织的行为，可确保无事。
国内的官方舆论，自然是央视，人民日报之类， 形势永远大好，政府永远英明。所以
，左派们（不含几毛之人）可以看看新浪微博以及网上评论。悲观主义的右派，不妨看
看新闻联播，因为我每次看新闻联播，都禁不住感叹，中国人民真的是幸福知足和快乐
的人民。
但是另外一个方面，经济的发展已经面临很大的瓶颈，用工荒，物价涨的厉害，食品安
全性自然不必多说，但是就是折合的物价，也差不多和加拿大一个水平。政治上，绝无
任何改革或者改良的余地，一切都在往回走，往尽里收。 这是令人最不乐观的地方。
明知是死路，但是一定要回头走，无非是利令智昏。
鉴于全世界的历史，共产党下台后，没有一个东山再起的。中国未来的变化或者改变，
或者前进，怕是老百姓付出的代价会更加昂贵，从这点上说，对个人而言，出国是对的
。搞个身份也是对的。从年龄层次上来说，89学运一代的人，现在已经进入中年，当时
的激进学生，大... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 29 傅国涌
【 如果一个政权不愿直面鲜血淋漓的“六四”，至少每个人可以自己直面“六四
”，以各自不同的方式。直面“六四”，我们可以更深地看到我们作为个人的软弱，同
时看到一个古老民族的软弱。直面“六四”，也许与那种以权力为指向的狭隘政治无关
，这只是每个人自我拯救的开始，为了防止我们与这个败坏的时代一同沦陷，我们没有
理由不直面“六四”，个人学习自我拯救的过程，也是一个民族学会自我拯救的过程。
与以往循环不已的改朝换代不同，当我们面对“六四”的亡灵，面对民族淌血的伤口时
，我们只是要寻求确定价值的实现。】
找不到可以点燃烛光的广场，只有抚摸布满血污的历史墙壁，任何权力的涂料都刷不掉
这面墙上的血污，无论时光如何推移，世界如何变迁。22年，我们的生命一天天老去，
历史的脚步一刻也不会停止，所有阻挡历史的努力注定徒劳无功，如同人不能让时间停
滞不前一样。尽管掌权者始终相信权力万能，有权不仅能拥有一切资源，也能遮掩一切
不义。22年来，这片大陆就是按这套逻辑、这条线索展开的，表面上确实获得了巨大成
功。但是，22年来，还有一条悄无声息地展开的线索，那是不以任何人、任何集团的意
志为... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 30 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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f*********s
发帖数: 1881 | 31 刚听到此案，十分震惊，目睹妻子被奸无动于衷、只哭哭啼啼，哀其不幸怒其不争。细
细想来，没那么简单。
近日，发生在深圳宝安区西乡街道一间出租屋内的惨烈一幕让周围群众愤怒不已。
杨武说，他每月只挣1000多元，日子过得非常紧巴，还常受人欺负。10月23日晚上，深
圳宝安区西乡街道维稳联防队员杨喜利手持钢管、警棍闯进他们的家中，一通乱砸后，
对杨武的妻子王娟进行长达一个小时的毒打和强奸。杨武躲在隔壁，胆小怕事的杨武迟
迟不敢靠近，歹徒杨喜利说自己是联防队员，天天跟警察在一起，跟警察是铁哥们。
杨武亲耳听见妻子被奸，“我想拿刀冲进去，劈死这个畜生！”杨武想到自己还要
在这里打工生活，只能忍气吞声，不然会被疯狂报复。杨武还说，家里有4个小孩要抚养
，还有76岁的老母亲要赡养。“如果我杀人坐牢了，他们可怎么办？我不能家破人亡啊
！”最后，过了一个小时才鼓起勇气报警。据了解，案发地旁边不到几米就是河东社区
警务室。现在，联防队称案犯系临聘人员已被开除。
下面是几点困惑：
困惑一、假设杨武真的把强奸自己妻子的歹徒劈死了，那么，他真的会被认定是正
当防卫，无罪开释吗？我... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 中国只有以军国主义对抗米日的军国主义
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 10:16:52 2012, 美东)
除此之外，别无他法，望中国领导人看清这一点，不可有苟活苟安之心，侥幸之心，而
必须有拼死一搏义无反顾背水一战的勇气。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 对话犹如训话犹如母亲训儿子 中国情何以堪
中美战略与经济对话昨日在北京展开，中国低声下气请求互相尊重，而美国则盛气凌人要求中国尊重人权。这场会谈与其说是平等对话，不如说是美国对中国训话。
中国领导人以韩愈两句诗「草木知春不久归，百般红紫斗芳菲」，形容当前中美面临的机遇，希望双方求同存异，互相尊重彼此关切。而美国国务卿希拉妮却直言不讳地敦促中国保护人权，「回应公民对尊严与法治的渴望」。
由于对话前发生陈光诚事件，坐实了中国破坏人权的证据，故希拉妮在对话中显得咄咄逼人，犹如母亲训儿子；而中方由于弱点被人捏在手中，惟有委曲求全，低声下气。
在这种不平等的基调下，接下来有关货币政策、金融开放、贸易体系等问题的谈判，中国难免被迫不断让利妥协，以贿美而求苟安。
人必自重而后他人重之，国必自尊而后他国尊之。中国若要美国尊重和照顾其利益，首先便应该自尊自重。
以陈光诚事件为例，如果北京能够切实维护弱势群体的利益，打击基层贪官污吏的胡作非为，又何至于落个打压人权的骂名？又怎可能让希拉妮踩上门来训话？
当美国助理国务卿坎贝尔与驻华大使骆家辉左右两边扶着陈光诚，并在中国领土上大摇大摆拍照示威之际，正是中国国... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 近日一种名为“硬座宝”的睡眠支架在网上开卖，被网友称为“春运神器”。(1月16日《河南商报》)这项申请了专利的产品悄然走红网络，它借了春运的“神功”得了“神器”的美名，着实参与并见证了中国式春运之“囧”。
新闻解读
“春运神器”物化了“春运之囧”
春节回家团圆，这是千古民俗。但本该轻松快乐的归途，如今却成了艰难之旅。首先，“一票难求”让归家之人很“囧”，网络上出现了各种各样的“购票攻略”，连铁道部也推出“攻略”官方版。尽管官方民间共同“攻略”，时至2013春运，购票难依然成为舆论焦点。春晚小品《有事你说话》曾就拿这个题材逗乐观众，这么多年过去了，网上购票、电话购票也开通了，紧张的态势并没有在很大程度上缓解。
购车票尚且如此，遑论进车厢后的舒坦?能挤着上车算得幸运，而上车后有立足之地就更幸运。放行李的窝，就当座椅，别提座位了;有块铺报纸的地方，就算你“幸福”了。上车前下车后那点体面在这里派不上用场，不管你再淑女绅士，那样只能让你囧上加囧。要倒茶水要上厕所，一节车厢走二三十分钟不奇怪。如此旅途，要安稳休息，一个字：难。
有人认为，改变春运难题要从观念上消除了春节出行需求。这是牺牲公众利益和... 阅读全帖 |
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n*********o
发帖数: 574 | 35 还是重文轻武，偏安一隅的想法导致的，责任在统治者，民间风气是由朝廷引导的，朝
廷偏安，文人爱舞文弄墨。对外崇尚仁义，以怀柔来对付鲸吞，整个民族就没有尚武的
风气，敢于自杀却不敢于反抗侵略人比比皆是。再富有的商人面对强壮的强盗也只有低
头认宰的分。
重文轻武，维护皇权的国策害了至少三个朝代了，宋灭于元，明灭于清，清辱于外。汉
人不是不能打仗，相反还很厉害。远看汉唐，近看本朝初年，至少对手要权衡再三。怕
死的国民党士兵短短几个月整训后也能直面枪林弹雨而悍不畏死，这就是区别，单论武
器的话共产党早被蒋光头灭好几次了。民族的强悍精神绝对是决定胜负的基础和关键，
有了这个精神，才会去改进制度改进武器，努力全面超越对手，苟安的想法只会导致全
面的落后。 |
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s******i
发帖数: 870 | 36 南宋人口、产值、税收远大于汉唐。具体数字我记不得了。产值和税收要大好几倍。南
宋人口、税收与蒙古人口、税收的实力对比，要比汉武与匈奴的实力对比，不知好多少
倍。但结果却是，汉武把匈奴赶到了欧洲，把匈奴从人类历史上消灭了；而蒙古却灭了
南宋。我以为，秦始皇要是多活十年，就用不着汉武了，秦皇就能把匈奴从历史上消灭
掉。
为什么富裕的南宋被灭掉了？论人口，比敌人多好多倍。论经济，比敌人发达好多倍。
论税收，比敌人多好多倍。论武器装备，在敌人之上。论壮丁人数，比敌人多好多倍。
军队兵力总数数倍于敌。为什么被灭了？不是物质问题，是精神问题，是战略问题。千
年以来，已经有很多人研究的很透彻了。从思想上，组织上，政治上，军事上，文化上，
教育上，已经有了很多透彻的研究。
宋立国就窝囊，不名正言顺，不光明正大，没有浩然正气。金灭北宋，无论在军事上、
经济上、政治上、文化上、教育上，怎么讲都是耻辱。自己也说是靖康耻。南宋统治集
团，本应励精图治，整军经武，全民皆兵，戮力北伐，收复失地，报仇雪耻，灭辽，灭
金，灭蒙古，光复河山。在物质上，南宋是完全有这个实力的。但历史完全相反，南宋
统治集团的所有路线、方... 阅读全帖 |
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n*********o
发帖数: 574 | 37 还是重文轻武，偏安一隅的想法导致的，责任在统治者，民间风气是由朝廷引导的，朝
廷偏安，文人爱舞文弄墨。对外崇尚仁义，以怀柔来对付鲸吞，整个民族就没有尚武的
风气，敢于自杀却不敢于反抗侵略人比比皆是。再富有的商人面对强壮的强盗也只有低
头认宰的分。
重文轻武，维护皇权的国策害了至少三个朝代了，宋灭于元，明灭于清，清辱于外。汉
人不是不能打仗，相反还很厉害。远看汉唐，近看本朝初年，至少对手要权衡再三。怕
死的国民党士兵短短几个月整训后也能直面枪林弹雨而悍不畏死，这就是区别，单论武
器的话共产党早被蒋光头灭好几次了。民族的强悍精神绝对是决定胜负的基础和关键，
有了这个精神，才会去改进制度改进武器，努力全面超越对手，苟安的想法只会导致全
面的落后。 |
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l*w
发帖数: 3758 | 38 抗战的基本观念
欧洲人以商业起家，他们的心理上有两个基本点，一是现钱主义，一是计算主义。
因为现钱主义，所以将来如何危险，他总是说：“到那时候再说”。这决不是苟安心理
，但今日今时如何最为有利，却是他全副精神之所在。因为计算习惯，所以两种数字的
比较，可做一切计划的根本。他们偏重物质元素，至于不可以数字计算的精神元素，总
退居于背景里。
我们来到欧洲，随时给欧洲人说明我们抗战到底的决心，他们表面上虽然承认，心
理上总带着怀疑。因此我就以中国人并军事学问上的立场，在德法两国军事杂志上发表
了一点学问方面的见解，想把他们的根本观念廓清一下，现在把这篇汉文稿子寄到国内
籍供国人的参考。
我们中国人的思想有两个基本点为西洋人所不易了解。
第一点，是我们的乐观态度，这乐观并非眼前一时的享乐，而是悠久的长久的希望
。我们对于历史，终于五千年一回溯，三千年一综括。在欧洲人看来，三五千年的老古
董，学问上研究固属有益，与实际的人生则不相干，在新教育家看来，这徒然造成了时
代的落伍。但中国人却从这种历史教育中养成了一种特性，在今日就发生了影响。中国
人是：因为时 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 跟什么创造力之类的关系不大，而是宋朝这个朝代的苟安心理太重了
事有可为的时候而不为，就是他的罪状 |
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m******r
发帖数: 4351 | 40 我以前论述过，北宋完全能把幽州打下来，就是用你说的堡垒政策就行，只是代价大一
点，但是是造福中华千年，还是值得的。根本原因第一是宋太宗太弱，失败了两回就有
了心理阴影了。第二是后来的继承者有苟安心理。
我也纠正你一个错误：我没说过幽州是北宋丢掉的，不知你从何而来的这个印象 |
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c***c
发帖数: 21374 | 41 一、汉朝。公元前206年，刘邦创建了汉朝，60年后即公元前146年，当政者是汉朝第4
位皇帝汉景帝。这一年，已是汉景帝在位的第12个年头。由于汉初几代统治者都能认真
吸取秦朝覆亡的教训，对统治方式进行了积极有为的调整，实施较为开明的政治，并延
续了“与民休息”、“轻徭薄赋”（三十税一）等政策，到汉景帝时，经济不仅得到了
全面恢复还有长足发展，社会出现了历史少见的富裕与稳定的景象，进而迎来了中国封
建社会的第一个盛世，史称“文景之治”。
景帝在位期间，大力推行削藩，平定了吴楚七国叛乱，使中央集权统治大大加强。为随
后的汉武大帝奠定了充分的政治基础和物质条件。
这一年（公元前146年），汉武帝刘彻刚满11岁，史学家司马迁已躁动于母腹。汉朝如
旭日初升，前景一片光明。
二、唐朝。公元618年，李渊创建了唐朝，60年后即公元678年，唐朝第3位皇帝高宗李
治在位，实际当政者是皇后武则天。
唐朝经历了20多年的“贞观之治”，社会安定，经济也有了长足发展。但是到了唐太宗
统治的后期，皇室与贵族奢侈之风盛行，动辄劳民伤财，部分地区的社会矛盾开始激化
。早在公元653年10月，睦州青溪县（今浙江淳安境... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 42 zz永远坚持党指挥枪的原则
徐向前
《人民日报》1977年9月19日第1版
在纪念毛主席逝世一周年的日子里，我们无限怀念伟大领袖和导师毛主席。
毛主席亲手缔造了我们的党、我们的军队和我们的国家。半个世纪以来，毛主席在创建
我军的艰辛历程中，形成了一条完整的无产阶级建军路线。毛主席建军路线的重要原则
之一，就是党对军队的绝对领导。毛主席明确地提出：“我们的原则是党指挥枪，而决
不容许枪指挥党。”这是我军能够永不改变人民军队性质，不断夺取革命胜利的根本保
证。今天，我们缅怀毛主席的光辉业绩，重温毛主席的教导，更深刻地认识到：只要阶
级和阶级斗争还存在，无产阶级专政的坚强柱石——人民军队，就应该存在，毛主席规
定的党指挥枪的原则，就必须永远坚持。作为跟随毛主席革命多年的“老兵”们，应该
成为忠实地捍卫和执行这个原则的模范。
是党指挥枪，还是枪指挥党？在这个原则问题上，一九三五年至一九三六年，我们全党
全军在毛主席领导下，同张国焘展开了一场严重的路线斗争。回顾这段历史，吸取正反
两方面的经验，是非常有教益的。
一九三五年一月初，党召开了具有伟大历史意义的遵义会议，确立了毛泽东同志在全党
全军的... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 44 http://dangshi.people.com.cn/GB/138903/15233683.html
杨天石
2011年07月25日08:21 来源：《北京日报》
在对辛亥革命的认识上，长期以来流行着一些似是而非的观点，诸如“革命付出代
价大”、“孙中山软弱妥协”等等。那么，真实情况究竟如何？
辛亥革命若干问题辨识
百年前发生的辛亥革命，推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和
的新纪元，对中国历史产生了深远的影响，因而辛亥革命一直是学界研究和关注的一个
重点。这里简单谈谈我对辛亥革命研究中几个问题的看法。
如何认识辛亥革命“胜利快、代价小”的特点？
按照一般人的想法，辛亥革命肯定是很艰巨、很复杂、代价很大的，因为它是一场
大变革。在一个拥有1000多万平方公里的超级大国里，推翻绵延两千多年的君主专制制
度，哪能那么容易，那么简单？康有为曾吓唬革命党说：如果要革命，就要准备几十年
甚至上百年的时间，牺牲几十万甚至是上百万颗脑袋。但是很奇怪 ——武昌起义，革
命党人打出第一枪，是1911年10月10日，到南京临时政府成立，也就是中华民国成立，
是1912年1月1日，这期... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 http://theory.gmw.cn/2011-08/19/content_2490271.htm
http://www.gmw.cn 2011-08-19 15:27:20 来源：北京日报网络版
百年前发生的辛亥革命，推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和
的新纪元，对中国历史产生了深远的影响，因而辛亥革命一直是学界研究和关注的一个
重点。这里简单谈谈我对辛亥革命研究中几个问题的看法。
如何认识辛亥革命“胜利快、代价小”的特点？
按照一般人的想法，辛亥革命肯定是很艰巨、很复杂、代价很大的，因为它是一场
大变革。在一个拥有1000多万平方公里的超级大国里，推翻绵延两千多年的君主专制制
度，哪能那么容易，那么简单？康有为曾吓唬革命党说：如果要革命，就要准备几十年
甚至上百年的时间，牺牲几十万甚至是上百万颗脑袋。但是很奇怪——武昌起义，革命
党人打出第一枪，是1911年10月10日，到南京临时政府成立，也就是中华民国成立，是
1912年1月1日，这期间只有两个多月，就将共和制度建立起来了。既便从孙中山在檀香
山创立兴中会算起，到中华民国成立，辛亥革命也就是17年光景。所以说... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 46 八年抗战，论语敌手的山东省，先后出现两位游击主席，率领省政府坚持敌后游击战，
与日伪与共匪坚决作战，鼓舞了山东3800万同胞。
他们就是沈鸿烈主席与何思源主席。
下面转两篇匪“山东省情资料库”的文章，分别介绍这二位，这可不算是国民党反动派
造谣了吧～
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沈鸿烈就任山东省政府主席
抗战初期，由于山东省政府主席韩复榘为保存实力，抗令不遵，不战而逃，于1938
年1月被蒋介石诱捕后处以死刑。韩复榘被捕后，山东省政府主席空缺。蒋介石有意让
于学忠接任第三集团军总司令兼山东省政府主席。于学忠考虑到韩复榘从济南撤到鲁西
南后，山东的省政已乱，情形极为复杂，自己不熟悉山东情况，表示最好只接任第三集
团军总司令职务，不兼任山东省政府主席，并向蒋介石推荐沈鸿烈任山东省政府主席。
沈鸿烈，字成章，湖北天门人。幼年读书勤奋，18岁中秀才。1905年取得官费去日
本留学，次年进入日本海军学校。不久参加同盟会。1911年毕业回国。武昌起义后，策
动长江清海军反正。1912年中华民国成立后，任南京临时政府军机处参谋，次年任参谋
本部上校科长，掌管海军事务。1916年作为赴欧观战团海军观战... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 47 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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g********r
发帖数: 2630 | 48 中国汉奸众多是从什么时候开始的？
反正宋明两朝都是汉奸当道，一味卖国苟安，让人恨的咬牙切齿。
近代汉奸以及现在的汉奸们更是历历可数。
而且汉奸还往往在高位，所以即便是出个岳飞也无济于事。
况且当代的汉奸们还要连岳飞的民族英雄的称号都要拿去。
想当初霍去病的封狼居胥是何等的豪情。
为什么代代以来产生了如此多的汉奸呢？ |
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发帖数: 24 | 49 明朝一味卖国苟安?
不光朱重八要从坟墓爬出来，连他的不肖子孙也要坟墓爬出来。 |
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g********r
发帖数: 2630 | 50 中国汉奸众多是从什么时候开始的？
反正宋明两朝都是汉奸当道，一味卖国苟安，让人恨的咬牙切齿。
近代汉奸以及现在的汉奸们更是历历可数。
而且汉奸还往往在高位，所以即便是出个岳飞也无济于事。
况且当代的汉奸们还要连岳飞的民族英雄的称号都要拿去。
想当初霍去病的封狼居胥是何等的豪情。
为什么代代以来产生了如此多的汉奸呢？ |
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