y**l
发帖数: 714 | 1 “上帝视万物如猪狗，这句话，你懂么？”——这话我还真不懂。不过能言善辩的人应
该能把这话解释出很多不同的意思来吧。我也不想深究这话，毕竟跟本帖的主题偏离太
远了。
不赞同你对爱的定义。我赞同基督教对爱的定义，其中提到爱是不自私，刚好跟你说的
相反。而且我恰恰是把爱很当回事的。如果如你所说，爱是一种自私，那损人利己的“
自私”和舍己救人的“自私”也是不一样的。这种文字游戏陷进去就没完了。
我是赞同你的观点的，即传教时应该讲基本逻辑。希望你不要因为某些人传教时逻辑欠
严谨就扩大到否定整个宗教。针对传教的方式，你不赞同，提出来是好的，你不接受不
信教也无可厚非。如果因为部分人的传教方式，进而否定整个宗教，本身逻辑也欠严谨。
我对此帖的回复到此为止。
猫。 |
|
s**m
发帖数: 340 | 2 赫赫，“上帝视万物如猪狗”是庄子名言，没有什么疑义，就是说，在上帝（大道，自
然）的眼中，人类和猪狗没有两样，无区别对待，所谓荣辱爱恨美丑，都是人类自己的
把戏，和上帝大道自然没有关系。
给你解释这个，和是否能言善辩没有关系，而是介绍一个非争议性的常识。
此外，我没有定义爱，而是描述人类之爱。你理解的爱应该如何，和我描述的爱事实上
如何，是两种不同的表述。你在不赞同一个不存在的东西。此外，我说人类所理解的爱
，都是从自我出发的，舍己救人，因为人的价值观远远超越了肉体本身。比如，你永远
不会去救希特勒，对不对？因为希特勒在你的价值体系里面是恶魔阿。你救的，永远是
你认为值得救的，你去救，使因为你觉得救人时一件符合你的价值观的行为。问题在于
，人类的价值观，永远是局限的。就好像我举的养猫人的例子。你觉得他们养宠物，得
到了宠物的同意么？不要告诉我宠物爱他们，金正日的人民也爱他。
又比如，无数的科学发明，发明了塑料，纸张，工业，无线电，哪一样，在带来好处的
同时，又没有给人类带来很多危害呢？你觉得，如果知道这些危害，他们当初还会发明
么？他们发明的时候，当然觉得他们爱人类，其实，他们就是爱满... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 3 异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读：5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰，系陕西省人，曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去，当第三个孩子长到同样年龄时，也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦，有声音向他说：“你若出去为我传福音，你孩子的病就能好，不致于死…
…”这是31年前（1976年）发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会，后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同，便离开了真耶稣教，自立门户；据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后，纪中杰就开始传扬他所得到的福音，并在各地劝人入教，建立“教会”
（参太23∶15）。他也声称相信三位一体的神（即圣父、圣子、圣灵），只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开，也就是说：基督虽已二次
道成肉身，但耶稣还在天上，直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
，即第三次救赎之意（又叫基三保）。他说，第一次是挪亚方舟的救赎，第二次是耶稣
基督的十字架救赎，第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 公义与赞美 那舍己救人的呢？ |
|
o**1
发帖数: 6383 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 公义与赞美 不带这么歪曲词义的。
舍己救人也成了唯利是图。 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 6 这个侯伯牧师冰水里“舍己救人”的笑话，见过几个版本了。基们的无耻，可谓登峰造
极。 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 7 这个侯伯牧师冰水里“舍己救人”的笑话，见过几个版本了。基们的无耻，可谓登峰造
极。 |
|
z********o
发帖数: 18304 | 8 基们发了一个“感人”的故事：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/909289.html
这个故事讲的是泰坦尼号上一个牧师“舍己救人”的故事。我们拿出证据指出这个故事
没有任何可信度。
抛开这个故事的真假不说，即使这个故事是真实的，也毫无“高尚”可言。原因如下：
按照基们的信仰，这个世界是一个充满罪恶的世界。基们心里应该都无比盼望着离开这
个充满罪恶的世界上天堂和基们的主子团聚。这个牧师找了个借口离开这个罪恶的世界
上天堂和“天父”团聚去了，这对他来说是天大的美事。这有什么“高尚”的？？？？
？？
用这种廉价的“感动”去忽悠别人。。。。。。鄙视基督徒们。
补充“圣经”“新约”的教导：
约翰一书 2:15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
Do not love the world or anything in the world. If anyone loves the world,
the love of the Father is not in him. |
|
z********o
发帖数: 18304 | 9 按照基们的信仰来推论，这个牧师的“舍己救人”其实是双赢。基们同意吗？ |
|
|
j*******7
发帖数: 6300 | 11 为“好处”而信？
来源：《海外校园》 作者：欢然
最近，给单位一位领导传福音，他悄悄地对我说：“现在很多人已经不信共产主义
了，为了当官或得点利益才会假装相信，得张党票。你们信耶稣的，为什么老说信耶稣
可以进天堂，好像你们就是为了进天堂才信耶稣的。”我知道他的潜台词是：那样不够
纯粹高尚，不为什么理由信耶稣才更好。
我同时也想起，教会中曾有人“豪迈地”说：“耶稣不复活，我也信他!”
不要恩典可能吗
按照这位领导的看法，只有不求任何利益的信仰才是纯粹的信仰，那么，我们可以
说，即使耶稣不为我死，我也信他;即使没有天国，我也信耶稣;即使玛利亚因圣灵感孕
是假的，我也信耶稣;即使信耶稣罪不能得赦免，我也信他!
说实话，我觉得这些宣言很“美丽”但也很诡异，这还是信耶稣吗?这其实是推翻
了耶稣所说的一切，天国没有了，耶稣的降世没有了，耶稣的代罪受死没有了，复活没
有了……总之，信经中一切的宣信都变成了空话。那么，这信的还是救主基督吗?
有些人听说不能为了得好处信耶稣，就错误地觉得不该要上帝的一切恩惠。自然，
我们不能出于一己之私利用耶稣，动机不纯，就连外邦人，只要有良心的，都知道利用
别人是不... 阅读全帖 |
|
c**n
发帖数: 566 | 12 @嘁哩喀嚓
一个相信神曾降大灾祸给人的基督徒，照样可以做出舍己救人的英勇行为，照样可以去
到病毒第一线，或是贫困第一线去帮助素不相识的陌生人。无论一个基督徒对你上面那
些所谓杀手锏问题的回答是赞美或者不赞美，又能怎样？so what？你能据此证明在实
际生活中的行为，你就比他们更高尚？你所热心帮助的人数，就比他们更多？
所谓的意识形态再与你格格不入，终究只是意识形态，最后还是要落实到实际行动中才
能和你发生关系。假如你在过去曾经接受过基督徒的帮助，而此刻你单单为了意识形态
的不同就将他们全部归于鄙视之列，那么你的问题就不仅仅是太想当思想警察了。 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 13 正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做），感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句，前面有人对“色受想行识”中“行”的意思，有疑问。这里也是解释为“行
为”，宣化上人也是解释为“行为，去做”等等意思。
******************************************************************
心经 - 概述
心经
心经，全称《般若波罗蜜多心经》[1]， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 14 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 解读梁启超对佛教的阐述-zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:08 2013, 美东)
我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》，我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字，分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页，专集的目录共
87页，总计208页，仅仅细看一下全书的目录，我就用了两天的时间。
梁启超非凡，他真正做到了“于学无所不窥，于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤，而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年，这不
是一本书，而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节，其内容是佛教传入
中国后的发展历史，以及中国佛教史上的重要人物。同年，梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年（1920年）前后，对政治已生厌倦之情的梁启超，集
中地撰写了一大批关于佛教的论著，并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依... 阅读全帖 |
|
g**j
发帖数: 49 | 15 针对一周前部分声称马来西亚佛教组织对法会的抵制声明，东方台如下回信：
http://user.qzone.qq.com/2507071219/main
尊敬的同修您好！非常感谢您的来信，很感恩您对心灵法门的信任与支持。这是绝对
的诽谤攻击，完全没有这种事情，心灵法门在马来西亚是合法的宗教组织。台长弘法十
余年来，并不参与人间的很多是非，现在全世界600万人都在跟随台长学佛修心，台长
弘法不是靠某个人的认可而到今天，而是靠十余年舍己救人的付出与无私奉献。心灵法
门到底是否正信佛法，不是某些人用这种诽谤的方式即可改变的，事实胜于雄辩。
卢台长教给大家的经文都是中国佛教协会倡导的佛教传统经文，十小咒也是在各个法门
与各大寺院每天念诵的经文，小房子是佛教经典组合。学佛学法，异曲同工，学佛中根
本的东西在我们心灵法门没有变化，学三皈五戒、学戒定慧、去除贪嗔痴等等的佛理佛
规都是一样的，只不过怎么个学法，心灵法门用的是妙法。所有的佛法，所有的八万四
千法门哪个法师能说得清，哪个法门在前，哪个法门在后？哪个法门传承哪个法门？台
长的这个心灵法门，实际上就是八万四千种法门中的一种。因为有的法门已经在人... 阅读全帖 |
|
r***d
发帖数: 48 | 16
无月？印象深刻。没听国谁说国她好话。
变态。十分怀疑是否结婚。hehe 取她的那位要不是奋不顾身舍己救人，就是更变态。 |
|
|
z*l
发帖数: 763 | 18 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 whoknows 所发表 】
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
（由作者授权新语丝在网络发表）
《寓言的密码》
张远山著
岳麓书社99年4月第1版，定价12·00元
【下编、诸子寓言解构】
三二、被命令堵死的人性升华之路──戎夷寒死
戎夷和一个弟子从齐国到鲁国去。天刮起了大风，气温突然下降，影响了
他们赶路的速度。等他们赶到鲁国，城门已经关了。戎夷不得不和弟子露宿城
外。晚上气温更低了，寒潮袭来，眼看两个人都要冻死，戎夷对弟子说：“你
看：把你的衣服给我，我就能活；把我的衣服给你，你就能活。我和你只有一
个人能活！但我是个了不起的人，死了是世界的大损失。你是个普通人，死了
世界没什么损失。所以，你应该把你的衣服给我！”弟子说：“我是个没什么
了不起的普通人，怎么做得到舍己救人那么了不起的事呢？”戎夷叹息道：
“罢了，看来我的学问要失传了。”于是他脱下自己的衣服给了弟子，很快就
冻死了，而他的弟子却活了下来。
乍一看戎夷的第一段话，看见他如此理直气壮地论证自己该活而弟子该死， |
|
N******n
发帖数: 3003 | 19 标 题: 山东省青州市质监局职工王希刚勇救落水女传递社会正能量
青州市质量技术监督局职工王希刚同志因公外出，途经临朐境内弥河水域沿河公路附近
，勇救一落水女孩。
事发4月27日下午3点30左右，外出执行公务的青州市质量技术监督局职工王希刚同
志驾车返回途中，行驶在临朐境内弥河水域附近，因沿河小公路路况较差，正减速慢行
，忽然一位神色慌张的老年妇女跑到他车边呼喊“快，快去救人，有人落水了，就在下
坡的河里边”!王希刚闻听二话没说，停下车就朝河边跑去。远远望去，只见一女子微
微露着头脸在离河岸边七、八米远的水中飘浮。说时迟那时快，小王边跑边脱掉外套，
纵身跳入水中，向落水人游去。河水有三米多深，个头一米七的王希刚登时淹没在水中
，冰凉的河水让他四肢麻木，他用尽全身力气，迅速游到女子身边，奋力将她托起向岸
边划去，在岸上两名热心人的帮助下，终于将女孩救上了岸。
由于女孩在水中浸泡时间较长，呛水较多，已经嘴唇发紫、昏迷过去。王希刚和在
场的群众迅速对女孩采取临时急救措施，同时拨打了120急救车和110报警电话。为不耽
误抢救时间，王希刚顾不得浑身湿透，驱车与在场群众一起将女孩送至临朐县人民医院... 阅读全帖 |
|
|
c****n
发帖数: 21367 | 21 跟自然科学不同，社会问题不能看极端例子
大部分助人的动机是证明自己，足够了。
舍己救人这么极端的altruism目前人类还没有什么解释。
当然这种行为动物界也有，并非人类独有的。 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 22 动机这问题，各人看法不一样，比如你看的是助人者证明自己，我看的是被助者获得了
快乐。
舍己救人，动物都能做，解释自古以来就有了，“还没有什么解释”是闭门臆想出来的。 |
|
|
c****n
发帖数: 21367 | 24 跟自然科学不同，社会问题不能看极端例子
大部分助人的动机是证明自己，足够了。
舍己救人这么极端的altruism目前人类还没有什么解释。
当然这种行为动物界也有，并非人类独有的。 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 25 动机这问题，各人看法不一样，比如你看的是助人者证明自己，我看的是被助者获得了
快乐。
舍己救人，动物都能做，解释自古以来就有了，“还没有什么解释”是闭门臆想出来的。 |
|
j***h
发帖数: 4412 | 26 做个善良的人，也挺牛逼的！ 2009-11-01 南方都市报
[e周]
这一周，对于网民来说，最振奋人心的事情当然是“钓鱼事件”的胜利。网友“彭
远文”写道：“到处都是陷阱，所以必须在通往善良的路上一路狂奔：希望自己离开这
个世界的时候，善心还没有被消磨殆尽。”他还引用了诗人沈浩波的一首《牛逼的事情
》：“突然发现/好多年来，我居然从未哭过/从未伤心过，从未怎么被感动过/我把这
一发现，告诉身边的朋友/张咪说：太可怕了/侯马说：你小子没心没肺/小崔说：你还
没长大/小尹说：没有眼泪，说明你身体有问题/我操，怎么回事/我把它当作一件牛逼
的事情，告诉他们/而他们，却觉得我已经傻逼得不可救药。”诗引完后，“彭远文”
来了一句点睛之笔———“如今，坚持做一个善良的人也是一件牛逼的事情，虽然有人
却觉得我们已经傻逼得不可救药。”
很不幸！最近的湖北长江大学90后大学生舍己救人的事情就成了这句话的悲情注解
。谁愿相信，就在大学生搭人梯救落水儿童时，一渔船停在附近，大学生多次跪求船主
施救遭拒，船主却称“活人不救，只捞尸体”？！对此，记者闾丘露薇在博客中写道：
“在这个社会上具有话语权的成年人， |
|
r****5
发帖数: 95 | 27 一分抗日，还是十分抗日？
果然，七分发展竟成为十分发展、百分发展。未及叁年，区区的两叁万人的
小小「八路军」，便发展成拥有五十万枪兵的大军了（读者不妨参阅目前最新的
史料，毛毛著《我的父亲邓小平》，页四一八）。你能说毛主席的「七分发展，
两分应付，一分抗日」的训辞是假的？历史确实是这样发展的嘛。
当然中共的党史家，和公正的国史家，也不能说老八路只是「一分抗日」。
毛公的指示原是抗战初期的事。纵在初期，第十八集团军也不只「一分抗日
」。一九叁七年九月二十五日一一五师林彪的「平型关」之战，就不只一分抗日。
虽然老共当时利用《大公报》把林彪胡吹一通，说他毙敌四千馀。林彪那时才有
叁团人，怎毙敌四千？现在党史家已经修正了，说是毙敌一千。数目字还是太大
了。其实我军一一五师在平型关设伏，被腰击的敌人，据日方所说只是敌军後勤
补给线上一个运输队。这个运输队被老林打得七零八落罢了。
十八集团军在抗战史上真正值得大书特书的，是该军在一九四○年八月所发
动的「百团大战」。阵线延长至千馀公里，动员二十馀万人，死伤十分之一。确
是牺牲惨重。
这个百团大战有两重意义。第一，在四○年春季和夏天，八路军刚吃掉鹿钟... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 28 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 29 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 伊春乘务长夫妇同机飞行 为救乘客双双遇难(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 27 00:02:54 2010, 美东)
遇难乘务长的母亲讲述女儿女婿舍己救人的故事
“大家赶快撤离!赶快撤离!”客机前舱安全员廉世坚永远不会忘记，在飞机摔在地上，浓烟向他袭来的那一刻，他仍听到乘务长卢璐嘶哑地这样喊着。
卢璐的母亲。
乘务长卢璐和丈夫空乘周宾浩生前在飞机上的合影。
母亲讲述
他们在紧急疏散乘客时，飞机爆炸了
8月24日，是卢璐的30岁生日，身在同一个航班上的卢璐和周宾浩却不知道，危险正向他们袭来。当晚9时38分，VD8387客机坠落在距离伊春机场跑道边600多米的草地上，卢璐扑倒后又站起来，在裂缝的上方紧急地疏散人群，周宾浩则站在尾舱，指挥着数十名乘客撤离。在还有四十多名乘客仍未跳出机舱裂缝时，飞机爆炸了。
“他们一个在裂缝上方，一个身手敏捷，要逃生肯定是没问题的!”卢璐的母亲田红一直红着眼睛，讲完后，她再也忍不住，大哭起来。“但是，他们 |
|
d**********9
发帖数: 7 | 30 （看完此文不知您会做何感想，请将此文转贴，让更多的人关注此事，就是对我很大的
支持,谢谢，如能打个电话向有关部门核实一下这些是否属实，更是万分感谢）。相关
的证据资料都拍成了照片，可发送邮件到d**************[email protected]索取
我原是广东发展银行广州东华路支行的员工，2007年2月3日支行组织爬白云山，那天除
上班人员和三人请假外，其余都去了。中午大家先到支行行长家附近的饭店吃饭，吃完
饭一起去爬山。下午4点半左右在从一个很陡的地方下山时，我走第一，支行行长家孩
子走第二。这个孩子穿的鞋太滑，突然滑落下来，我听见喊声回头见孩子滑落，急忙抱
住树，伸腿把孩子挡住。当时孩子压在我的腿上，我的右腿从膝关节那里侧弯了差不多
90度。孩子从我腿上爬下来后，我的腿不再支撑。当时我还以为只是韧带拉伤，休息一
下就好了。下了那个坡后我沿路一拐一拐的走了100多米就到了大路上，那里有一些亭
子，在那里休息了半个多小时，觉得疼痛在加剧，我在那里坐电瓶车下山后需别人搀扶
才能走路，晚上去吃饭的时候同样需要搀扶，全支行的人都知道，因为晚上全支行的人
都到齐了，包括那天上班和请假的人。此时我还 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 31 AMISH十月二日血案启示录
送交者: xinmin 2006年10月13日12:19:40 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
回 答: AMISH血案启示录 由 xinmin 于 2006年10月13日12:13:40:
凶手篇
（1）星期天参加教堂礼拜的人，心里却暗暗地向上帝怀怨，直到有一天爆发。
（2）有妻室的人，仍然心怀鬼胎。
（3）为失去的小孩而迁怒上帝，以为上帝是个差劲的父亲。说穿了，是对上帝的更好
安排不信任也不放心。
（4）喜爱自己的孩子，却可以无故仇杀别人的孩子。
（5）一个祷告的妻子，不见得有一个爱神的丈夫。妻子祷告上帝的那个时刻，丈夫在
杀人。
（6）凶手最后的一丝夹杂残酷的怜悯，是在开枪前让孩子们向上帝祈祷。
（7）凶手生前的口头信仰与洗礼到底算不算，恐怕只有末日审判时才最后揭晓。永生
永死大问题，人们都似乎喜欢提前知道答案，虽然不都喜欢按照上帝的心意来生活，甚
至没头没脑地朝地狱迅跑。
女童篇
（1）面对枪口可以直问凶手为何行凶，是一种勇气。
（2）面对枪口表示愿意先死，是一种舍己救人的勇敢与圣爱。 |
|
c*p
发帖数: 191 | 32
乱说，英雄很多很多，随便举：抗日的英雄，太多了！ 杨靖宇，难道不是英雄？ 为国家
默默奉献的英雄，太多了，比如邓稼先。就连普通人也可以是英雄，那一刻舍己救人，无
私忘我，就是英雄。比如赖宁。我最尊敬的一位老师，几十年用自己微薄工资让农村孩子
读书，还让他们吃住都在自己家里。他家总是住着很多学生。几十年来他培养了好多上重
点大学的孩子。
外国的，甘地可以算英雄了（除了他对老婆有点不好）。还有那个卢旺达旅馆的主人公，
人家可是真人真事。 那还不叫英雄？ |
|
