由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 自然而然
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F**Y
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小黄人说英语犯错误在洋人眼里应该是自然而然且必须的,说得太好反而不给人家面子
。口语烂不是罪过,三棍子打不出个屁后果才是最严重的
w**********5
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汉文帝遗诏翻译:
朕听说,天生万物,没有不死的。死这个事是自然而然的天理地理,有什么好悲哀的。
世人都喜欢生而畏惧死。死了还贪恋人世享受,要厚葬,要大操大办,搞得家里因为办
丧事经济困难,家里人身体也吃亏,我觉得这样不好。而且我当皇帝以来,没有给百姓
带来什么福利。现在要死了,还让百姓为我哭丧一年半载,让百姓为我哀伤,不能吃肉
喝酒,不能祭拜其它鬼神,不能好好干其它想干的事,这是把我的不道义不仁德又加重
了许多,这样的话是眼中没有天下苍生。
我侥幸继承祖宗基业,当了二十几年皇帝,没有什么大战乱,这是天地祖宗保佑。我是
个平庸的人,所以经常知道反省自己,怕犯下罪过,对不起天地祖宗。我害怕活得太久
以至犯错误,现在终于要死了,而且是平和地死,死后还能进祖宗家庙,这对于我这样
的庸碌之人来说,真的是再好不过了,还有什么好难过的。
我安葬后,天下的官员百姓,服丧三天就可以了。这三天内,百姓也该娶妻嫁女娶妻嫁
女,该吃肉喝酒吃肉喝酒,该祭拜祖宗祭拜祖宗,该办啥办啥。宫里料理我的丧事,也
一切从简,服丧36日就可以。我的陵墓霸陵就那样就可以了,不要再修了。我后宫的嫔
妃,从夫人到少使级别的,都允许... 阅读全帖

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所以马王堆出土的老太婆也是响应文帝号召,没有什么真金白银,都是明器替代品。

:汉文帝遗诏翻译:
:朕听说,天生万物,没有不死的。死这个事是自然而然的天理地理,有什么好悲哀的
。世人都喜欢生而畏惧死。死了还贪恋人世享受,要厚葬,要大操大办,搞得家里因为
办丧事经济困难,家里人身体也吃亏,我觉得这样不好。而且我当皇帝以来,没有给百
姓带来什么福利。现在要死了,还让百姓为我哭丧一年半载,让百姓为我哀伤,不能吃
肉喝酒,不能祭拜其它鬼神,不能好好干其它想干的事,这是把我的不道义不仁德又加
重了许多,这样的话是眼中没有天下苍生。
i******5
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【 以下文字转载自 EB23 讨论区 】
发信人: uhib (uhib), 信区: EB23
标 题: 排期2010/7的俺,自然而然地急躁了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 12:30:46 2012, 美东)
自从上星期公布了新排期2010/1后,一向沉默地俺,急躁了。话说这本不必要,因为俺
的排期还在7个多月之后,本应是该干嘛干嘛。可俺还是忍不住从上周五起每天泡论坛
捕风捉影,看种种或虚或实的预测贴,给自己各种心理建设和安慰。
上班,左右邻的同事还在重复着工作语言,可俺的心却已经一面呐喊着“要解放”,一
面旋绕着飞出玻璃门外。其实,就算递了485,若想另谋他职还得再等6个月。请长假休
息?在这个冬天还没过去的经济季节,更是无稽之谈。何况,自从受卡所困到此,连续
多少年来哪里请过超出3天的假?只有耐心坐在这玻璃门里,低首,沉默。继续着,也
必须坚持着这小心翼翼的风格,隐忍,直到胜利。
俺幻想着,幻想着等到解放的那一天,信步走出这玻璃门,阳光下,眯眼,深吸一口气
,对着各种嘴脸,俯视。然后,积怨如惊弓之鸟般惶恐又浩荡地从俺身上逃出。自由如
鹅毛大雪般在俺脚下... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖
z******t
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6
看了全书觉得很有启发,就都贴出来吧
全惠星
开放分类:博士教授耶鲁大学
请用一段简单的话描述该词条,马上添加摘要。
全惠星, 博士,曾任 耶鲁大学教授,现任东岩文化研究所理长。
出生于首尔, 梨花女子大学英文系二年级时,以全额奖学金作交换学生去美国留学,
在迪克逊大学学习社会学,后进入波士顿大学研究生院,取得社会学 博士和人类学博
士,曾学习汉语.作品有《有奉献精神的父母培养大人物》。
她被誉为“韩国首席妈妈”,她用自己的方式震撼了世界:她将6个子女全部培养成哈
佛大学和耶鲁大学的博士,毕业后,他们分别担任著名大学的教授、 院长和美国白宫
卫生部长助理等要职。《纽约时报》评论认为:“这个成功的家庭,可与美国历史上著
名的肯尼迪家族相媲美。”如今,奇迹的创造者全惠星女士, 成为全球妈MD典范。
全惠星接受美国哥伦比亚电视台专题采访时,透露了她独特的教育理念:“我在研究中
国古代文化中受到了启发,中国有句话‘功夫在诗外’,运用到我的教育方法中就是功
夫在‘学’外。”
制造“发动机”
全惠星1921年出生于韩国首尔,在韩国梨花女子大学英文系读二年级时,作为交换学生
去美国迪克逊大学学习社会学... 阅读全帖
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
f***e
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来自主题: Military版 - 如何追求和交往白人MMzt
对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖
m******c
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9
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国男人如何追求和交往白人MM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 9 23:00:28 2013, 美东)
转载自网络
(一) 白人MM的分类
这里完全是我自己根据自己有限的经验进行的分类, 肯定不准确, 大家千万别按
图索骥, 而要灵活掌握,
美国MM:
大多看上去很傲气, 但如果深入接触了, 人其实都蛮不错的, 美国MM是典型的两
张脸, 她和你不熟悉的时候那个高傲的样子在咱们中国就叫“欠揍“ , 如果你和她熟
了, 她还是很乐于表现自己是天真很, 容易受伤, 很女人的, 虽然还是整天拉着一张“
欠揍脸“, 但你对她们的感觉就好多了. 由于混血的缘故, 她们长得很多都不错, 如果
MM身材不好的话, 通常会很美国很幽默.
西欧MM:
这里也包括北欧和英国的MM, 从民族性格来分, 我全划到西欧MM名下. 如果要用
一个字来形容她们, 那就是-----冷. 西欧MM是比较纯正的日尔曼人, 所以他们拥有古
代日尔曼民族的那种强悍的性格, ... 阅读全帖
j*******1
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10
今天的开示有很奇妙的缘起,大家都共同有这么一种因缘。因此,我就顺便跟大家谈一
谈,佛教徒应怎样产生信心,并依靠信心真正通达佛法的真理,希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教,有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样,我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢?因为,在现在社会中,不管是从品德还是智慧上看,
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有,技能和物质财富永远也不能让人
们满足,更不能解决生老病死苦等重大问题。因此,我很希望大家能对三宝生起真正的
信心!
一、不信三宝的过患
人若没有信心,善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云:“若不信之人,不生诸
白法,犹如烧种子,不生根芽等。”意谓:人如果没有信心,想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持,以及无形的法利、道心、证悟,是非常困难的;就像种子已被火烧
坏,则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心,任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此,世间上要成办任何事情,前提都要有意乐心,也即要有强烈的兴
趣,否则也不可能成功。
有些人因先天不足,按佛教术语来讲,则是前世因缘不够,所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖
a***l
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11
来自主题: Parenting版 - 神马都是浮云,要认命
我说的是新的,中国理论的,随便转点,大家看看
脾气急——补肝
不敢在人前表现自己----会不会是坎水的肾的问题。给这样的人多补补肾,会不会信心
强些---肾藏志,志向也高些?
逻辑思维能力欠佳,数学总是学不好的人,需要补益乾卦的脑气
对人包容心不够的,补坤土
胆小的人应该是胆气不足,补胆气----有人说贴养胆贴就吵架,那是因为有抑制胆气的
因素存在,贴了养胆贴,胆气强一些了,敢反抗了。
做事拖延,原本计划要做的事情,结果一拖再拖,非到逼不得已的程度才着手去做——肺
气足的人,危机感强,做事比较迅速----做事拖拉的人,肯定肺气不足了,补肺气就可
以改善。
遇到个问题,考虑来考虑去,考虑来考虑去,长吁短叹,难以抉择。这种情况,我们经常
说是:“做事没有魄力”。魄力从哪里来?——肺藏魄。魄从肺气来。所以,这种情况
很可能是肺气不足造成的,强补肺气:食物、保健药材、穴位贴,全给加上,快速补肺。肺气一
强,自然而然就不会考虑那么多,自然而然就会做出选择了。
胃的状况对于人下列方面的性格有着重要的影响:
1、 恋旧、忠诚
这种特性对于爱情、婚姻、家庭的稳固具有重要影响。
有句俗话说,“要抓住... 阅读全帖
t******r
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12
来自主题: Military版 - 路桥:怎么样才能治理好新疆?
路桥 发表评论于 2013-04-26 12:00:43
怎么样才能治理好新疆?
总体而言,新疆社会最为安定、民族矛盾最为缓和的时期应该是毛泽东时代,几乎所有
生活在新疆的国民都有同感。八十年代以前,恐怖主义基本翻不起什么大浪, 而且那
里曾作为我国战略纵深的大后方进行过重点建设,如我们著名原子弹研发基地马兰基地
就是在南疆。后来个别中央领导对民族分裂势力没有意识到严重性,政 策比较宽松,
甚至是绥靖纵容,结果慢慢就演变到90年代以后的恐怖活动。
认真反思一下,我们不难发现,八十年代和九十年代实际上是“东突”势力恶性膨胀的
二十年。这既与外部的国际环境有关,又与国内的政策有关。坦率地说,过去 我们政
府治理新疆的一系列方针政策,有很多地方确实值得商榷,尤其是八十年代以后的政策
。今天,“东突”分裂主义势力越演越烈就是最好的证明。客观上讲, 正是这些方针
政策,加剧了民族矛盾,怂恿了疆独问题的蔓延和发展。
尤其在胡耀邦同志执政时期,曾制定了一个对中华民族贻害无穷的“新疆六条”(当然
,如果把所有责任都推到“新疆六条”和胡耀邦同志身上,也有失偏颇。因为 我们的
执政方式是集体领导,再加上当... 阅读全帖
b**********l
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13
BBC纪录片中没敢讲的故事——西方宽松的教育在偷偷地完成社会分层
作者:储殷 自《燕赵都市报》
一部由BBC拍摄的纪录片《中国老师在英国》正在中国网络世界走红,中国老师教
的英国学生实验班在数学、自然科学的最终考试成绩比起英国老师教的那组学生整体成
绩高出10%,而有关于中外教育比较的话题也再次引起公众关注。与中国教育以显性的
应试来划分学生群体不同,西方教育实际上通过一个宽松的过程,偷偷完成了社会分层。
大多数刚到欧美发达国家的国人,通常会感慨其教育的宽松——隔三差五的假期、
三点钟就下课的学校、近乎于游戏的课堂教学以及老师们体贴耐心的鼓励,似乎只要孩
子表现得不那么弱智,就可以轻松得到老师的肯定。作为一个家长,你会情不自禁地觉
得,在欧美读书太轻松了、太容易了、太简单了。大多数在欧美短期待过几年的家长,
都会把这种印象带回国内,作为他们与朋友们闲聊时的重要谈资。
可是在这些印象之外,还有其他的一些故事。我在联合国机构工作的时候,曾经有
一位特别不喜欢当地的美国同事,每天都在计算回家的日程,几乎是熬着过日子的节奏
。我好奇地问他:为什么不回国工作呢?他告诉我,在这里熬着的最重要原因,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
战争与后勤——第二章 拿破仑的后勤体制
马丁·万·克列威尔德[以色列]
围城战的结束
从布洛涅到奥斯特里茨
法军在莫斯科败北的原因
结论
围城战的结束
拿破仑1805年8月作出对奥战争的决定时,也许没有响亮的喇叭声为之祝贺,但在
战争编年史上,他的这一次战局标志着从18世纪进入19世纪。这位未来的皇帝早期的业
绩可能是辉煌以至于新奇的,但从许多方面看,仍然属于前一个时代。1805年,他的战
略改变了,后世评论家所谓的“歼灭战略”产生了,同时也成熟了。要说明形成拿破仑
新的战争风格的要点何在,是不容易的,它包含的因素太多了,绝非一个简单的定义所
能概括。关于那时法国军队的“崭新的”和“民主的”性质,关于它浸透着革命意识因
而具有了一种完全新型的推动力,关于拿破仑一心一意致力于打败敌人的军队而不是着
眼于夺取一城一地,关于他把战争进行到底,打破敌人的头颅而不是砍掉敌人肢体的决
心,关于这一切,人们已经写了很多。没有人会否认所有这些阐述都包含着许多真情实
况,但是,看来他们忽略了一个中心点,具体说来就是:若要采取一种新的战略体系,
首先必须找到能实现这种新体系的新手段,本章所要集中阐述的,首... 阅读全帖
x*****i
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 王安忆: 她到底要什么 为《天生是个女人》作序 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 30 14:32:35 2015, 美东)
王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许,所有的人生就是为了一个问题,那就是:我到底要什么。不同在于,有人不
自觉,而另有人自觉。在自觉的人中间,还有一个更重要的不同:就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑:我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是:作为一个女人,我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中,我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴,又是风暴》,安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择,邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养;朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度,使我们清楚地了解善与恶,美与丑,好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗:《什么是... 阅读全帖
M********s
发帖数: 24729
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来自主题: Parenting版 - 国内禁书《巨婴国》你读过了?
人有很多的误区,不一一攻克,那就要被其所扰,我随便举两例吧
一,孩子生在美国,让国内老人养,等到该上学的时候再送回来,英语嘛,自然而然的
就会了,亲子关系嘛,自然而然的就有了
二,人长大了,什么都自然而然的就会了,是吗?智商高,情商呢?心理年龄自然而然
的随着年龄成正比增长?
嘿嘿,嘿嘿嘿
h*h
发帖数: 27852
17
一个前广州U15少年足球队员眼中的中国足球青训
2014年11月18日00:18 新浪体育 微博 我有话说(368人参与) 收藏本文
本文作者贺华柯本文作者贺华柯
新浪体育讯 作者简介:贺华柯
广州华南师范大学附中国际部高一学生。9岁左右开始足球训练,参加过6年的足球
专业训练。曾是广州天河区业余体校足球队99-00组、广州少年足球队U13/U15队员,以
主力队员身份拿到过3个广州市青少年足球冠军,2个亚军,3个广东省冠军,1个亚军,
全国联赛第6名的成绩。2013年11月由于广州U15少年队实行“三集中”,不得不离开专
业足球队。
引子
2014年10月17日,中国U19青年队2:4负于卡塔尔队,再次无缘世青赛。自此,中
国足球各级国家队在今年的正规比赛中颗粒无收。与以往的失利往往引起媒体的一片讨
论与抨击不同,这次结束后却异常地安静,国人已经麻木了。中国运动员奥运会拿金牌
犹如探囊取物,拥有13亿人口的中国,难道就找不出11个踢好球的人?这个让外国专家
卡马乔们百思不得其解的问题,至今仍是一个无解之谜。我以自己的亲身经历,也试图
探寻这个谜团。
2005年10月25日... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
18
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖
H**********y
发帖数: 7928
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hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
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来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略-(基本宫篇)
虽然基本宫人看起来干练十足,也相信人定胜天,凡事都有规划,但面临重大
抉择时,那种选边站的压力使他们因为害怕做错决定而内心动荡,开始摇摆不定、左右
徘徊;也许正因每项决定的优缺点都看得太清楚,以致于反而搞不懂自己想要什么。到
底是工作好?还是出国留学好?留学可以累积学历、名声、增加竞争力,但眼前就有绝
佳的工作机会,直接有社会历练也直接就可以累积人脉,所以到底是哪个才好呢?方寸
大乱的基本宫,此时反而未必铁齿,愿意诉诸天意,好比占卜、算命,也许让不认识的
人说些神奇的话给自己参考也无妨,随缘的基本宫愿意相信天意,而且由自己亲手选择
了任何一项都可能在日后后悔的决定。
年轻气盛时,基本宫总认为算命是无稽之谈,嗤之以鼻地想命运是掌握在自己
手里,干算命什么事?只要愿意努力,没什么克服不了。但当年岁渐长,人生曲折离奇
的际遇,终于使基本宫人不得不相信命运的存在,尤其遭遇重大挫败后,狂傲的霸气被
消磨得差不多后更是如此,理解到自己的渺小,理解到宇宙的力量更强悍不可动摇,于
是潜心修行,甚至钻研命理。挫败对向来铁齿的基本宫打击特别大,当擅长的观察、计
划、布局全不管用,就像信念被否定一样,倘若一... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
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王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许,所有的人生就是为了一个问题,那就是:我到底要什么。不同在于,有人不
自觉,而另有人自觉。在自觉的人中间,还有一个更重要的不同:就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑:我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是:作为一个女人,我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中,我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴,又是风暴》,安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择,邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养;朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度,使我们清楚地了解善与恶,美与丑,好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗:《什么是好,什么是不好》。
陆星儿在她天真地编织美好的邓岩的时候,就已决定安妮将得不到他了,这又流露
出一种苍老的心情。如《关于一个女记者的“新闻”》,记者陈小依,她或者乖乖做一
个“新闻发布机器”和道德的榜样,或者做一个健康自由的自然人。而陆星儿实际也没
有给予她多少选择的机会和决心,因此... 阅读全帖
k*******8
发帖数: 1065
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我认为你活在自己的世界里,没有明白人家的意思吧。人家的意思是,一个本来就温柔
的女人,由于老公的疼爱和男人气魄会自然而然的变得更加有女人味,和你说的什么男
人先温柔我才温柔是两个概念好吧。。。。
自然而然好吗?? 就像一个本身很强势的男人在一个更加强大自信能干有魄力的女老
板面前自然而然的臣服一样。。。。。一个感觉。。。。。
再温柔的女人在一个每天出轨,打骂他,对他家人不好的男人面前只会自然而然的变得
凶悍的,懂?明白?这是一个心理状态的变化,有时候,自己都无法意识到,但是实际
已经变得娇柔很多了。。。。。
希望你下辈子是女人,能理解我今天说的话。

人先能值得我温柔,我才温柔。
何男人都可以让女人温柔,但是关键在于女人是不是先表现得温柔。”
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 资中筠:中文是一种文化底蕴
我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的
诱导下,街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文,连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时,电视的字幕充满错别字,广告乱改成语成风,所谓“
历史剧”中半通不通的对话,人物的称谓混乱:称对方父亲为“家父”,自己的妹妹为
“令妹”,把自己家叫做“府上”等等,不一而足,惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端,强调学中文、弘扬传统文化了,就要压缩外文,在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明,我主张学好
中文绝不是与外文相对立,也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法,并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文?
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
(1) 关于黄风怪的性格分析 (2) 自然而然 境随心转 (3) 念起念灭之间 (4)
且将剥复问前因
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(1)关于黄风怪的性格分析
黄风岭黄风洞老总黄风怪,是个不折不扣的妖怪,说话像妖怪,走路像妖怪,动不动就
吃个人当下酒菜,你说这不就是个妖怪嘛。可是人家妖怪,有一颗很敏感的心。
当老虎精把刚刚捉来的肥肥白白的和尚捧在他面前,恭恭敬敬的请示它这个首长“大王
,小将不才,蒙钧令差往山上巡逻,忽遇一个和尚,他是东土大唐驾下御弟三藏法师,
上西方拜佛求经,被我擒来奉上,聊具一馔。”黄风大王见了、听了,第一个反应本应
是作欣喜状、第一个动作应该是去擦嘴角那不听话的滴滴答答的口水儿。
然而他的第一个反应是吃了一惊,第一个动作是吃了一惊。你看他如何吃惊中喃喃自语
“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧;他手下有一个徒弟,名唤
孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能... 阅读全帖
p***r
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来自主题: paladin版 - ZT 大时代 Isaiah 1-14
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 大时代(1-14)
发信站: 水木社区 (Sat Dec 31 22:05:22 2011), 站内
(故事纯属虚构,欢迎对号入座)
1
爸妈说我是预言中世界末日那一天生的,据说那一天全世界的天空中都出现了五颜
六色的闪光和此起彼伏的雷电,科学家也说不清是为什么。有人说是地球进入了什
么银道面,也有人说宇宙开始坍缩,人们以为末日将近,世界即将毁灭,惊恐地躲
在被窝里瑟瑟发抖。但最后却什么也没有发生,当午夜十二点的钟声敲响之际,人
们含着热泪相互拥抱和亲吻,他们将此视为神的恩赐,决定将那一天定为世界的新
生日,发誓以后要更真诚、更纯粹、更珍惜地生活。不过后来人们很快也忘了这件
事,照旧如常地过着日子。
当然对这一切我都毫无记忆,因为那一天我才刚刚降生。
我最早的记忆是那年的奥运会开幕式,那年我只有四岁半,我记得妈妈对我说,我
们中国第一次要办奥运会了,我不明白是什么意思,只知道这是一件很值得高兴的
事,那天晚上,妈妈带我到外面去,我看到一个个光辉灿烂的大脚印出现在天空上
,不禁看呆了。在街心公园里有一个投... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
i***h
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来自主题: paladin版 - 重生之超级富豪不错
我成了不折不扣的粉丝
三千美娇娘以后吐糟最牛的书
“因为以前干过的次数太多,似乎不用一点思考,事情就发生了。就好像一个人当上了
领导,他就自然而然的会贪污;一个人去做生意,自然而然的就会行贿;一个人做了医
生,自然而然的就会开无数检查,一个人去办食品厂,自然而然就会放无数添加剂一样
。”
w********6
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
po
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来自主题: SciFiction版 - 大时代 by 宝树
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 大时代(完)
发信站: 水木社区 (Sat Dec 31 22:05:22 2011), 站内

大时代

(故事纯属虚构,欢迎对号入座)

1

我出生在传说中世界末日的那一天。爸妈说,在我出生的时候,全世界的天上都出
现了五颜六色的奇异闪光和此起彼伏的电闪雷鸣,好像天空变成了一个恐怖的战场
。科学家也说不清是为什么,有人说是外星人来了,有人说是地球进入了银道面,
还有人说宇宙开始坍缩,人们以为末日将近,世界即将毁灭,惊恐万分,不是跪在
教堂里忏悔,就是躲在被窝里瑟瑟发抖。但最后却什么也没有发生,当午夜十二点
的钟声敲响之际,世界又恢复了平静。人们含着热泪相互拥抱和亲吻,他们将此视
为神的恩赐,许多人呼吁将那一天定为世界的新生日,以提醒人们以后要更真诚、
更纯粹、更珍惜地生活。不过没过多久,人们就忘了这件事,照旧如常地过着自己
的日子。后来又是阿拉伯动乱,又是全球金融危机,生活要继续下去,大大小小的
麻烦要解决,整个世界都忙得团团转,那个世界末日的蹩脚笑话就更没人提起了。


当然对这一切... 阅读全帖
f*****a
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30
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈:报名参加极乐法会的茹素活动!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知,我本身就是长年净素的
,当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素,为
自己,为众生祈福!
报名参加极乐法会的茹素活动!
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中,使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德,法会设置了如下几种素食
方式:
A.极乐法会期间(11月14日至11月27日)吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法:(1)登陆大圆满心髓网站点击图标报名;(2)手机短信报名
:将参与食素方式(序号A-H)、姓名、电话发送... 阅读全帖
i******s
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31
来自主题: _beyond_real_world版 - 本焕法师——修行的功夫 (zt)
本焕法师——修行的功夫
路走完了,自然就会到家的。若一天到晚想到家,只这个“想到家”,便成了妄想,是
错误的。为什么?想生死是妄想,想成佛呢,还是妄想。要知道,了生脱死、成佛作祖
,这些都不是想来的,到了时候,功夫一到,它就会自自然然来的。所以,我们不必去
想,只一心地用功就行了。对我们用功的人来讲,有心去想,就成了妄想,就成了障道
因缘。因此,我希望大家在用功的时候,放下一切,既不去想生死,也不去想成佛,只
管认真用功,到了时候,水到渠成,自自然然就会成功。各位想一想,不用功夫,整天
打妄想,打闲岔,能成佛吗?想是想不到的。你的功夫没有用到,路没有走完,想成功
可能吗?不可能的。能不能开悟,能不能到家,这个不关你的年龄大小,功夫到了,十
岁、二十岁就能到家,功夫不到,就是八十、九十还不能到家。六祖年纪轻轻就开悟了
,为什么?他功夫到家了,只要一推门,门就开了,就进去了。我们现在到家了吗?没
有,我们很多人现在还没有动步,离家还远得很。
佛法是平等的,不论你年纪大小,动步早就早回家。当年高明寺来果和尚有个侍者,只
有十几岁,还是个孩子。他跟来果和尚讲,他要走了,走了之后,希望来果和尚用... 阅读全帖
f*****a
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今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知,我本身就是长年净素的
,当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素,为
自己,为众生祈福!
报名参加极乐法会的茹素活动!
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中,使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德,法会设置了如下几种素食
方式:
A.极乐法会期间(11月14日至11月27日)吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法:(1)登陆大圆满心髓网站点击图标报名;(2)手机短信报名
:将参与食素方式(序号A-H)、姓名、电话发送短信至报名专用手机18798989656
(3)E-mail报名:将参与食素方式(序号A-H)、姓名、电话发送短信至报名专用邮箱
j*******[email protected], 邮件标题“素食报名”。(4)在各地道场填写《茹素报名表》。
网上报名:
http://www.dymxs.com/veget... 阅读全帖
g****s
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33
来自主题: ChinaNews版 - 从满清百姓不爱国到今天
新文化运动时期的知识分子们当然也看到这个新建立的共和民国实在是虚有其表。如果
改造整个国家的民族精神,首先当然是要清除“垃圾”。这些垃圾就是几千年的儒家思
想。然而,在政治领域和大中学等新文化运动蓬勃发展的领域,儒家的那套政治思想随
着皇朝政治的瓦解已经没有了公开的市场。在这些领域里清除儒家思想,至少在表面上
确实是扫垃圾那样摧枯拉朽。但是,在更广阔和更深刻的地区,尤其是农村和乡镇等占
中国绝大部分面积的地区,依赖于农业社会存在的那套儒家的伦理道德仍然是支撑中国
社会最根深蒂固的价值观基础。甚至新文化运动对于当时的北洋政府有多少影响力也值
得怀疑。从今天看来,这场轰轰烈烈的新文化运动,更像是那些大中学校和报社等文化
人聚集地区的一种自我娱乐性质的沙龙活动。与此同时,各地的军阀们正在以土皇帝的
方式在自己统治的区域横行无忌。整个政治体系依赖于军事力量的支撑,而各地军阀依
赖的仍然是个人效忠和利益收买的方式进行互相之间的共存。
然而,新文化运动也并不是没有作用的。但其最有效的结果,不在于是否改变了当时的
执政府,却在于培养了一批具有新文化思想的年轻人。这些年轻人将在未来改变了中国。
在新文... 阅读全帖
l******i
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34
王志武
中文提要:
同性恋现象是在人类历史上,在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式, 虽然随
着文明的进步法律对同性恋日趋宽容,但同性恋现象中仍因某些方面存在社会危害性而
有罪与非罪的区分,原则性的限定主要有如下几点:(1)双方均应为成年人;(2)
双方均应出于自愿;(3)不在公共场合。一般情况下,符合这三点的同性恋行为将不
受法律追究,反之,将会受到严厉制裁,如果因此变态需要伤害他人健康甚至剥夺他人
生命,则更严重触犯刑律。对这两种同性恋犯罪行为的犯罪心理学方面的研究,至今仍
几乎是个空白,因此本文拟由其心理起因入手,探讨其矫治与预防方法,希望能在社会
实践与司法实践中起到一点微不足道的作用。
我们在研究中发现,潜意识在同性恋犯罪的形成过程中起着很大的作用,潜意识使他们
产生了“心理隔断”也就是通常意义的心理障碍,有时自身能感觉到这种潜意识外似乎
意识在起作用,但通常却没有人会去注意它。对造成同性恋犯罪的潜意识,我们简单归
纳为以下几类:失常性羞耻,异性恐怖,恋母情结形成潜意识后的影响,自恋情结导致
的潜意识,先于异性性体验的同性性体验产生的潜意识作用,“原欲受挫”与“原欲受
阻... 阅读全帖
c***s
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35
中国人一般只拼“爹”而不怎么拼“爷”。因为一比祖父,现今的许多达官新贵、才子精英、文人学士、名媛淑女,则也许统统都只不过是农民的孙儿孙女了。——梁晓声
培养一个贵族至少需要三代的教养。巴尔扎克的名言曾被我们中国人广泛引用,原因是“一部分中国人先富起来”了。他们行有名车代步,坐有靓女相陪,大小官员常是他们的座上客,这个星那个星常是他们的至爱亲朋。他们每每出手阔绰,一掷万金、几万金、十几万金,以搏奢斗豪为乐为荣,因而便都俨然贵族起来了似的。而有些人则指责他们还算不上真正的贵族,所持的根据就是巴尔扎克的名言,我也引用过巴尔扎克的名言,但是现在我不太相信“巴先生”此名言的正确性了。
《百万英镑》这部电影,就具体、形象、生动地颠覆了“巴先生”的名言。一个落魄到走投无路的青年,一旦拥有了百万英镑,不是在很短的日子里,便顺理成章、自然而然地完成了由一个穷光蛋嬗变为一位贵族的过程了吗?美国还有一部电影《不公平的游戏》,讲的是两位老资本家在百无聊赖的情况下打了一次十美元的赌——一个要使一名怎么也谋不到职业、整日流浪街头乞讨的黑人青年迅速成为大亨,从里到外贵族起来;一个要使一位踌躇满志、不久将成为自己乘龙... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
36
作者:王小东,1983-1986年期间曾留学日本,现在是中国青少年研究中心研究员,在国际关系、民族主义等领域有长期研究。他认为,中日之间的问题只是小问题。中国的目标是领导这个世界,给世界带来好处。中国的目标很雄伟,远远超过向东看,向南看。日本精英阶层有依附中国的想法,等我们很多问题解决后,日本自然而然就跟我们走。
(以下是凤凰网对王小东对话节录)
日本学生曾认为太平洋战争是正义的
凤凰网:您早在80年代曾在东京工业大学留学,期间有没有跟日本人谈过中日的“敏感”话题?
王小东:有。一个就是对于中日战争的看法。东京工业大学虽然属于理工科学校,但是也有文科。我学的是社会科学,但拿的是工科学位。在日本大学里很多课程会讨论社科问题,比如说怎么看太平洋战争。当时的日本学生普遍认为,太平洋战争是日本带领亚洲各国人民反抗白人帝国主义的一场正义战争,只不过日本失败了。
当时留学生就跟他们争论。当时课堂在座的有中国学生、韩国学生、斯里兰卡学生。但最不敢跟日本人争的是中国学生,所以那时候我说中国逆向种族主义(编者注:核心思想就是说其他种族才优秀)是很厉害的,中国人最崇洋媚外。
我是唯一一个,说了几句话的中国... 阅读全帖
c***s
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《新闻1+1》 袁宝成:东莞之问!
解说:今年两会,他被无数记者围堵,但却一言不发。
东莞市长袁宝成:我在北京被媒体“嘿嘿”了一下。
解说:东莞扫黄之后,市长袁宝成接受我们的专访。
袁宝成:你让我今天给你打包票说,永远不可能发生一单,一单都不可能,实事求是讲,我今天还不敢说这个话。
解说:经济要增长,百姓要生活,城市要形象。
袁宝成:我作为一个市长,如果没有压力是不正常的。
解说:扫黄到底给东莞带来的影响有多大,《新闻1+1》白岩松专访东莞市长袁宝成。
白岩松:您好观众朋友,欢迎收看录播的《新闻1+1》。在第一季度,如果说中国人最关注的城市的话,广东的东莞一定可以排的非常靠前。今天我就在东莞,要采访东莞市的市长,不过咱们还是要从之前的关注开始说起。
解说:今年2月,一系列关于东莞部分酒店的报道,让东莞这座城市成为全国关注的焦点。3月的全国两会,东莞市市长袁宝成也成为了记者们争相采访的对象。闪光灯下,面对记者们一个又一个问题,市长袁宝成一直面带笑容,而这样的笑容,也被记者们描绘成以“嘿嘿”做答,于是东莞市长就被一些媒体称为“嘿嘿市长”。尽管事后袁宝成回应说,自己当时并没有嘿嘿,而是被“... 阅读全帖
c***s
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“解约当时是我自己想的点。这个团队我特喜欢,我说你就在韩国慢慢发展。别人都说挣钱少嘛,你不要在乎钱,爸爸给你寄钱,我存了1个亿韩元到韩国。”
黄子韬 (资料图)
黄子韬,90后演员、歌手,EXO前成员。继吴亦凡 、鹿晗 之后于去年4月份正式宣布与韩国SM公司解约,并于6月份成立Z.TAO个人工作室。黄子韬离开韩国EXO组合回国以后,他的父亲黄忠东几乎替他打点一切,他精心为儿子挑选了一家规模相对较小的经纪公司。“我宁愿叫你当鸡头,我不愿意叫你做凤尾,我考虑得很透彻。”
他颇为满意的是自己前半生所创造的一切,财富、权力和黄子韬。他说他为了儿子,留下青岛的“四五套房子”,“200多亿资产的公司”,来北京给儿子当老板。他认为自己能在三五年之内,亲手将这家小公司带到华谊的规模。
1
现在我的朋友跟我说你儿子大明星了,怎么怎么。我说实话真是泪在心里流,孩子当明星,从他到韩国到现在,我没过一天好日子,就不是一个正常的父亲。
韬是什么都不想。他已经养成了习惯,他觉得我什么都很好,为什么,他不知道他爹在后面做了多少。所以他已经成为习惯。什么事,爸爸,这个事怎么弄,爸爸我吃什么,他就是有一种依赖,他就觉得... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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我小时候就知道中国人的性生活都很惨了,
因为大家不是从垃圾桶里捡来的就是石头蹦出来的 [摊手]
01
中国人的性知识,根本谈不上普及
Q:您觉得,目前中国整体的性知识普及处于一个怎么样的水平?
甄宏丽:非常无奈、很不普及的状态。什么叫普及?九年义务教育,大部分孩子都能在一定年龄接受一定水平的文化教育,这叫普及。
我们的性知识教育根本谈不上普及。现在是什么状态?是大家都在努力地寻找,但是寻找到了以后也未见得相信。
大家知道自己在这方面是有缺憾的,是不懂的,特别想知道什么是对的,什么是错的。
现在网络上吸引人们眼球的东西,绝对是与性相关的东西。但是,正因为信息太多,而我们自己又没有一个基本的判断,也没有人告诉我们一个基本理念,因此会混淆。非常遗憾,也很无奈。
还有一方面,虽然没有普及性知识,但这么多年人们的性观念和性道德是根深蒂固的。
而这些观念中存在很多误区,人们很可能是带着这些误区长大的。所以在寻找性知识的时候,就有可能导致,和他所接收到的理念相同的,他会觉得这是对的,和这个理念不同的,他就很难相信。
所以,这就给我们的性知识普及带来很大的难度。特别是科学的性知识,我们在讲解的时候往往... 阅读全帖
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40
来自主题: History版 - 经济学怎样挑战历史by盛洪
经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”,就拿起话筒对张宇燕说,这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许,这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的,而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
,尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑,但将这种怀疑变成文字,仍会引发意想不
到的震撼。例如,我们一般认为,“现代”比“传统”好;中国文化,尤其是民国前的
中国文化是传统的,而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的,其它文化
则是特殊的、民族的;“现代化”给人们带来了越来越多的福利;西方人则把现代化带
来给了全世界,不管他们是如何带来的;等等。我相信,除了我以外,大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人,都会持有这种看法。然而,当
我试图用经济学去剖析历史时,问题出现了。
经济学可谓西学的一种,有趣的是,用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性,而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰,除了个别时期,西... 阅读全帖
n*******w
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41
来自主题: Military版 - 韩寒:谈革命
谈革命(2011-12-23 06:09:34)
转载▼标签: 杂谈
白莲教起义就是很好的例子,而有了领袖的革命,也不一定好到哪里去,太平天国又是
很好的例子。中国式的领袖,绝对不会是你现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者。
这样的一个领袖,八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力,是的,听着有点耳熟。但中
国人就吃这一套,也只有这一套才能往上爬,这个社会习惯了恶人当道,好人挨刀。文
艺青年们看好的领袖一个礼拜估计就全给踢出局了。而越是教育水平高的人,越不容易
臣服与领袖。所以这些人肯定是最早从革命中离开的。随着社会精英的离开,革命人群
的构成部分一定会产生变化,无论革命的起始口号有多么好听,到最后一定又会变回一
个字,钱。说的好听一点就是把应该属于我们的钱还给我们,说难听一点就是掠夺式的
均富。你们不要以为因为我觉得自己有点钱,所以我怂了,害怕失去。在革命的洪流里
,你拥有一个苹果手机,你是开摩托车的,甚至你会上网,你平时买报纸,吃肯德基,
你都算是有钱人,甚至是有能力在互联网上阅读到这篇文章的人,都是充满着原罪的被
革命对象。有一亿家产的人比起有一万家产的人反而安全,因为他们打开家门,... 阅读全帖
w*********g
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42
第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国(1)
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的,乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已,
不具备任何现实意义,但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话,或者变成神话故事的某
一部分,让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说,这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下;伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威;而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确,无论这些故事的精髓是什么,在神话这个浪漫外衣的掩盖下,那些深刻的东
西早已消失殆尽了,余下的只有浪漫和想象。自然而然,都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗,而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然,这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅,然而,当神话接近于知识时,就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈,几乎任何事情都具有可能性,变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间,这些神话首先是... 阅读全帖
t****n
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43
来自主题: Military版 - 苏岩礁--下一个钓鱼岛式的纷争
17年后。。。狼来了
“2012年3月,李明博曾发表言论称,如果韩中两国就专属经济区达成协议,苏岩礁“
可自然而然属于韩国”,此言论引发舆论哗然。”
韩总统称将强化对苏岩礁警备 处于中国大陆架上
正文我来说两句(人参与).2012年09月25日03:30来源:新京报 打印字号
大|中|小保存到博客.原标题 [韩总统称将强化对苏岩礁“警备”]
[提要] 韩国总统李明博曾发表言论称苏岩礁“可自然而然属于韩国”,此言论引发舆
论哗然。中方认为,苏岩礁即江苏外海之岩石、海礁之意,其附近还有虎皮礁、鸭礁和
丁岩礁。该礁石在低潮时仍处在海面以下,离海面最浅处达4.6米,位于公海水域,处
于中国东海大陆架上,在中国专属经济区内,属于中国领土...[我来说两句].  24日
,韩国总统李明博发表演讲称,韩国政府应加强海上警备,以应对由朝鲜以及一系列地
区岛屿争端带来的“不断增加”的海上威胁。
韩军向朝鲜渔船鸣枪
据韩国媒体报道,李明博当日参加了在釜山举行的第59届海洋警察日纪念活动,并
发表了演讲。在演讲中,李明博提醒韩国海军,韩国的海上主权正面临“日益增加”的
威胁,并警告他们不能懈怠。“朝鲜持续对... 阅读全帖
R****a
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44
王小东:等我们很多问题解决后,日本自然跟我们走2013年09月14日 19:15
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核心提示:
2013年9月,凤凰网对话学者王小东先生,共同探讨“中国人的日本观”。
王小东,1983-1986年期间曾留学日本,现在是中国青少年研究中心研究员,在国际关
系、民族主义等领域有长期研究。他认为,中日之间的问题只是小问题。中国的目标是
领导这个世界,给世界带来好处。中国的目标很雄伟,远远超过向东看,向南看。日本
精英阶层有依附中国的想法,等我们很多问题解决后,日本自然而然就跟我们走。
以下为对话节录,文中标题为编辑所加。
(对话主持:李灏)
日本学生曾认为太平洋战争是正义的
凤凰网:您早在80年代曾在东京工业大学留学,期间有没有跟日本人谈过中日的“敏感
”话题?
王小东:有。一个就是对于中日战争的看法。东京工业大学虽然属于理工科学校,但是
也有文科。我学的是社会科学,但拿的是工科学位。在日本大学里很多课程会讨论社科
问题,比如说怎么看太平洋战争。当时的日本学生普遍认为,太平洋战争是日本带领亚
洲各国人民反抗白人帝国主义的一场正义战争,只不过日本失败了。
当时留... 阅读全帖
m***e
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来自主题: Military版 - 经济学怎样挑战历史
经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”,就拿起话筒对张宇燕说,这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许,这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的,而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
,尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑,但将这种怀疑变成文字,仍会引发意想不
到的震撼。例如,我们一般认为,“现代”比“传统”好;中国文化,尤其是民国前的
中国文化是传统的,而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的,其它文化
则是特殊的、民族的;“现代化”给人们带来了越来越多的福利;西方人则把现代化带
来给了全世界,不管他们是如何带来的;等等。我相信,除了我以外,大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人,都会持有这种看法。然而,当
我试图用经济学去剖析历史时,问题出现了。
经济学可谓西学的一种,有趣的是,用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性,而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰,除了个别时期,西... 阅读全帖
w********t
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来自主题: Military版 - 看了柴静影片,三点总结
请看看我是在答复你的什么帖子的时候说的这段话。你的帖子,我的理解,是不是在说
每种人都有自己的目的和期望来支持或者反对 ? 我回答的意思是说雾霾污染影响的
中国人,肯定会自然而然有他们的要求和期望。这个你没有异议吧 ?
我不是说人们不需要提醒,而是说这些人民大众,得到了柴静或者其他什么人提醒之后
,他们自然会有自己的诉求和期望,这些诉求期望并不是什么政治目的,或者敌对国家
侵华反华目的,等等不可告人,隐藏的东西。
没有人喜欢雾霾,但是并非所有人都了解雾霾,所以需要有人把全面的知识告诉百姓,
然后他们才能自然而然地根据比较全面正确的信息,来决定自己要做什么。

发信人: wonderment (wonder), 信区: Military
标 题: Re: 看了柴静影片,三点总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 10:18:08 2015, 美东)
谁又不是这样呢 ?
但是,在雾霾和污染里生活着的中国人,自然而然地想做自己想做的事情。柴静也好,
反-柴静也好,我们欢迎他们各自施展招数,拿出证据和数据来交锋。最后得益的,必
然是想解决自身健康问题的一般百姓。
w********t
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来自主题: Military版 - 看了柴静影片,三点总结
请看看我是在答复你的什么帖子的时候说的这段话。你的帖子,我的理解,是不是在说
每种人都有自己的目的和期望来支持或者反对 ? 我回答的意思是说雾霾污染影响的
中国人,肯定会自然而然有他们的要求和期望。这个你没有异议吧 ?
我不是说人们不需要提醒,而是说这些人民大众,得到了柴静或者其他什么人提醒之后
,他们自然会有自己的诉求和期望,这些诉求期望并不是什么政治目的,或者敌对国家
侵华反华目的,等等不可告人,隐藏的东西。
没有人喜欢雾霾,但是并非所有人都了解雾霾,所以需要有人把全面的知识告诉百姓,
然后他们才能自然而然地根据比较全面正确的信息,来决定自己要做什么。

发信人: wonderment (wonder), 信区: Military
标 题: Re: 看了柴静影片,三点总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 10:18:08 2015, 美东)
谁又不是这样呢 ?
但是,在雾霾和污染里生活着的中国人,自然而然地想做自己想做的事情。柴静也好,
反-柴静也好,我们欢迎他们各自施展招数,拿出证据和数据来交锋。最后得益的,必
然是想解决自身健康问题的一般百姓。
d*********p
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马拉松:孤独自虐的中产阶级人生
2015-09-21 Share by miku From 把工作忘了吧
文章 知识点 评论
马拉松:孤独自虐的中产阶级人生
Managershare:秀跑的人越来越多,马拉松是这一族里的终极理想了,他们为什么那么
爱跑步?
他们职业不同,生存境况也千差万别,但在奔跑的过程中,却呈现出十分相似的人格特
质。透过这7位跑者,你或许能探寻到,简单易行的跑步与复杂深邃的人性之间,究竟
有着怎样密切的关联。
对不同的人,跑步有着截然不同的意味。
对魏江雷来说,跑步是一种“自律”,不仅精疲力竭时要努力压制停下来的欲望,也意
味着要准确地判断自身能力的上限,最精确地控制身体。对吴少刚来说,超级马拉松则
让他提前准备好面对生活中的棘手困境。而对于苏勤生来说,跑步就是生活本身。
在很多跑者的眼中,奔跑的过程甚至富有仪式感:这是人类和自己的身体最相依为命之
时,分分秒秒体会和承受内心的快乐和苦楚,体味现代社会中不可多得的直面自我的时
刻。跑步的人,常因现实生活中的种种困惑不安而迈开脚步,让压抑已久的情绪伴随着
汗水的流淌得以释放,并实现对自我的开发与控制,以此抵御外界带来... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 美国是在逐渐衰退么?【知乎】
作者:天涯明月刀
链接:https://www.zhihu.com/question/57003708/answer/151828844
来源:知乎
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经济产出很大程度是非零和博弈(不管是财富这种存量概念,还是GDP这种增量概念)
,而权力分配肯定是零和博弈。我们的世界是存在所有国家都在持续经济增长的情况,
大家都比10年前更加的富裕,可能有些国家国民的生产能力增长更快,有些更慢,但总
体来看总是增长的,是非零和博弈。而权力分配是一个非零和博弈,一个国家有话语权
,其他国家话语权就要削弱,从这种角度来看,美国确实在逐渐衰落。
可以看到美国可能衰落的比欧洲要稍微慢一点点,但总体来看美国也不可避免和欧洲一
样越来越失去自己的巨大份额,这种趋势结果就是美国、欧洲在世界上的话语权逐渐在
衰退。
在过去的25年来,亚洲新兴市场取得了长足的经济进步,极大的冲击了美国的地位。单
单看制造业部门的话,中国成为了第一大制造业国,印度成为第五大制造业国,韩国成
为第六大制造业国。虽然美国、欧盟的制造业增加值依旧在不断增长,甚至屡创新高,
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