l*****f
发帖数: 13466 | 1 脂砚记
黄笑芸
岁在乙未，十月初吉，偶应友人约，饮于渝之西郊回，途次李子坝，于一旧货担
上买得小石砚，贮以朱漆盒，外以锦匣护之。砚石为端溪所产，其色青紫相兼，其质腻
润可人。墨池中有翡翠钉，可证其为水坑佳石，取材天然，大才盈握，厚不及指。正面
因势作为一桃形，微凹以受墨，上有蒂，拊叶左、右各下垂。制作简雅，生意宛然，虽
吴门顾氏翁媳以善琢砚称，恐亦不是过也。背面刻句云：“调研浮清影，咀毫玉露滋，
芳心在一点，馀润拂兰芝。”款署“素卿脂研，王穉登题”。行草书，写作五行。初不
知素卿为何许人，及检《青楼小名录》，方知明吴门伎女薛素素别号素卿，嘉兴人，以
七月七日生，聪慧异常，能诗，善画兰竹；又能挟弹走马，以女侠自命；董其昌未第时
，曾手书《心经》遗之；著有《南游草》，王穉登为之序。王穉登字百穀，太原人，寄
居吴门，尝及文徵明门，诗书均臻逸品，主文坛之盟者几三十年。今观此砚所题，诗格
清丽，可步玉溪，书法雄秀，直追大令，堪称双绝，诚难能也。砚之下侧面，横刻有隶
书小字一行，文曰：“脂研斋所珍之研其永保。”不独书法浑厚，刻工亦甚精，当系出
之名手。但脂研斋之名骤不可考。偶然忆及清乾隆时曹雪芹所 |
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发帖数: 1 | 3 只有舒序本肯定在程高本之前，因为乾隆时期舒元炜是有人的。梦觉主人序的甲辰本也
可以相信是程高本之前的，其他版本都不能肯定是乾隆时期的。这两本偏没有看到脂砚
斋和畸笏叟的名字，其他版本中脂砚斋和畸笏叟落款的批语这里都没有，只有各版本都
没有落款的批语。从这点看，脂砚斋不可能是乾隆时期的人。你要在这两个版本上找到
脂砚斋的名字或虽然没有名字，但是其他版本上有他们落款的相同批语，才可以作为脂
砚斋是乾隆时代人的证据。
到现在为止，没有一个脂粉能找出来脂批出现在乾隆以前的红楼梦版本上，所以脂批本
必然都是后人伪造。这些造假的脂砚斋们也就不可能跟曹雪芹有任何来往。 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 那一年春事来得晚，四五月天，还是满眼萧索的。沟边垅头，到处是斑斑驳驳的残雪。
我们一行人在易水河边下车的时候，竟又下起冰雨来了。雨丝夹杂着冰粒，满地里只听
见一片星星桑桑的脆响。这雪雨冰花的，总算把一路车途上凝集的火气，一点点浇熄了
。这一回，本来是北京十几位文化人相约一起到河北易县的清西陵春游。可是一伙人身
在当日慈禧、光绪赋闲出游的行宫里，耳根就没有一分钟清静过。我知道自己的脾性，
年来诸事的纷扰已经耗尽了心力，既离开了书本，也荒疏了学问，这一回，是无论如何
不该脑袋发热了。便力排众议，坚持不变原订行程，执意让冷风冷雨把我们带到荆轲塔
下这个出产“中国十大名砚”之一——易水砚的村子边。
荆轲塔不高，年久失修，灰黢黢地顶着一头衰草抖立在雨雾中。易水河却早已成为一段
枯河，细细的水流在一大片焦褐的芒草丛下若有若无。有几位头戴竹笠的老人孩子蹲在
旧河道上，摆卖着一小捆一小捆的香椿芽苗。我上前搭话，买了两捆香椿，发现这里的
孩子眉目间已经养出一种旅游地人特有的狡黠，一时便觉得无趣。进得村来，立时有一
簇簇的汉子、女人把我们团团围住，举着一个个龙凤砚台高声叫卖。低头看去，图案刻
工千篇一律不... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 苏炜：易水访砚
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 12:01:38 2014, 美东)
那一年春事来得晚，四五月天，还是满眼萧索的。沟边垅头，到处是斑斑驳驳的残雪。
我们一行人在易水河边下车的时候，竟又下起冰雨来了。雨丝夹杂着冰粒，满地里只听
见一片星星桑桑的脆响。这雪雨冰花的，总算把一路车途上凝集的火气，一点点浇熄了
。这一回，本来是北京十几位文化人相约一起到河北易县的清西陵春游。可是一伙人身
在当日慈禧、光绪赋闲出游的行宫里，耳根就没有一分钟清静过。我知道自己的脾性，
年来诸事的纷扰已经耗尽了心力，既离开了书本，也荒疏了学问，这一回，是无论如何
不该脑袋发热了。便力排众议，坚持不变原订行程，执意让冷风冷雨把我们带到荆轲塔
下这个出产“中国十大名砚”之一——易水砚的村子边。
荆轲塔不高，年久失修，灰黢黢地顶着一头衰草抖立在雨雾中。易水河却早已成为一段
枯河，细细的水流在一大片焦褐的芒草丛下若有若无。有几位头戴竹笠的老人孩子蹲在
旧河道上，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 苏炜：易水访砚
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 12:01:38 2014, 美东)
那一年春事来得晚，四五月天，还是满眼萧索的。沟边垅头，到处是斑斑驳驳的残雪。
我们一行人在易水河边下车的时候，竟又下起冰雨来了。雨丝夹杂着冰粒，满地里只听
见一片星星桑桑的脆响。这雪雨冰花的，总算把一路车途上凝集的火气，一点点浇熄了
。这一回，本来是北京十几位文化人相约一起到河北易县的清西陵春游。可是一伙人身
在当日慈禧、光绪赋闲出游的行宫里，耳根就没有一分钟清静过。我知道自己的脾性，
年来诸事的纷扰已经耗尽了心力，既离开了书本，也荒疏了学问，这一回，是无论如何
不该脑袋发热了。便力排众议，坚持不变原订行程，执意让冷风冷雨把我们带到荆轲塔
下这个出产“中国十大名砚”之一——易水砚的村子边。
荆轲塔不高，年久失修，灰黢黢地顶着一头衰草抖立在雨雾中。易水河却早已成为一段
枯河，细细的水流在一大片焦褐的芒草丛下若有若无。有几位头戴竹笠的老人孩子蹲在
旧河道上，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 苏炜：易水访砚
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 12:01:38 2014, 美东)
那一年春事来得晚，四五月天，还是满眼萧索的。沟边垅头，到处是斑斑驳驳的残雪。
我们一行人在易水河边下车的时候，竟又下起冰雨来了。雨丝夹杂着冰粒，满地里只听
见一片星星桑桑的脆响。这雪雨冰花的，总算把一路车途上凝集的火气，一点点浇熄了
。这一回，本来是北京十几位文化人相约一起到河北易县的清西陵春游。可是一伙人身
在当日慈禧、光绪赋闲出游的行宫里，耳根就没有一分钟清静过。我知道自己的脾性，
年来诸事的纷扰已经耗尽了心力，既离开了书本，也荒疏了学问，这一回，是无论如何
不该脑袋发热了。便力排众议，坚持不变原订行程，执意让冷风冷雨把我们带到荆轲塔
下这个出产“中国十大名砚”之一——易水砚的村子边。
荆轲塔不高，年久失修，灰黢黢地顶着一头衰草抖立在雨雾中。易水河却早已成为一段
枯河，细细的水流在一大片焦褐的芒草丛下若有若无。有几位头戴竹笠的老人孩子蹲在
旧河道上，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 金圣叹的什么评论啊?
脂批太重要了。程高本120回，脂批本没发现之前大家以为这就是原作。有了甲戌庚辰
这些，才看到原书留存只80回，脂批更草蛇灰线透露人物归宿，与高续完全不同。更加
可以认为脂批与原文是相辅相成关系，石头记本来传抄就是本文与批共存的形式。脂砚
斋本人与曹关系密切，胡适以为可能是曹的从兄弟，周以为应该是女性，史湘云的原型
，不管怎样他/她都是此书写作的密切见证者甚至参与者。批注其实不止脂砚斋一人，
还有少量别人比如畸笏叟啥的，不过数量少也没脂砚那样跟作者的亲密关系。。。。 |
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x*******n
发帖数: 969 | 9 俞平伯晚年还有一段话，深可引以为注意：
“还有一点很特别的，《红楼梦》行世以来从未见脂砚斋之名，即民国有正书局石印的
戚序本，明明是脂评，却在原有脂砚脂斋等署名处，一律改用他文代之。我在写《红楼
梦辨》时已引用此项材料，却始终不知这是脂砚斋也。程高刊书将批语全删，脂砚之名
随之而去，百年以来影响毫无。自胡适的“宝贝书”出现，局面于是大变。我的“辑评
”推波助澜，自传之说风行一时，难收覆水。”
民国之前，一百多年，压根就没有什么脂砚斋这类东西。胡适是被人骗惨了。呵呵，一
百年都没发现的宝贝，胡适在上海一家旅店里，‘被’送书上门给发现了。就几个不良
书商搞古代刻印的，把什么胡适、周汝昌骗得团团转，满足了窥私的欲望。好在胡适何
等眼光，很快就醒悟过来了，不过不敢申张，但力劝周汝昌不要搞红学了，全是假货。
“红楼梦不是本好书”，多明透的话，汝昌居然硬不理解胡先生的难言之隐，被各种脂
批缠绕了一辈子，浪费光阴无数。徐迟说，脂砚斋“庸俗、轻薄、恶劣、凶狠。首先跳出来给《红楼梦》抹黑的就是他！只要不被偏见蒙蔽，任谁都能看透这个老奸巨滑。”
俞平伯最后说：“（自传说）我深中其毒，又屡发文章，推波助澜， |
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l*****f
发帖数: 13466 | 10 原文还是靠谱的吧，最流行的人民文学版红楼就是综合甲戌庚辰这些重要本子加上程高
本整理的。研究版本的那些都得烂熟于心才行，扣字眼儿的功夫。他们批注大部分不署
名，但是说话看法风格不一样，最主要的，就是脂砚与畸笏两人。脂砚斋之名不仅见于
书名，也见于书中颇多批注，比如有眉批说，诸公之批，自是诸公眼界，脂斋之批，亦
有脂斋取乐处。还有最著名署名畸笏的，就是他以长辈身份命曹雪芹删掉天香楼一节。
周汝昌的新证里研究过脂批情况，不过他好象觉得其实基本都是脂砚一个人的，这个我
不太相信哈；张爱玲红楼梦魇研究各版本文字语言比较，都写得特别细致 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 对就是那个，我大概看过几章，很明显是造假。那个楼里也议论过....
脂本批注不止一位，但以脂砚批注最多也最关键。有推崇者以为类似共同创作，所以周
汝昌才以为脂砚类湘云嘛。从脂批手抄本到程高刻本过程，应该就是手抄本渐湮没，好
事者又将批注署名多删掉，至于程，高，更满足传统完结心理补上后面若干回凑成完整
故事，印刷出版.... |
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M*****e
发帖数: 11621 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 13 不是的，老曹原稿早灰飞烟灭了，脂砚笔迹也一样，手抄本一直是叫做脂砚斋重评石头
记，现存脂本都是许多不同抄手不同时期过录的本子。比如甲戌本就是因为抄手所录底
本是脂砚甲戌年整理批注的。木有打字机复印机时代抄书这个
职业应该还是蛮必须的 |
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c**********s
发帖数: 30 | 14 5、戚本此回的特点，还有柳湘莲人称“柳大哥”，不是“柳二哥”。
6、畸笏一七六七年的一条批：“……袭人正文标目日：‘花袭人有始有终。’
7、第一、二回甄士隐贾雨村的故事是不可分得。显然自述一节起初并没提甄士隐
贾雨村，而是这样：——括弧内文字是后加的——此开卷第一回也。作者自云〔因曾历
过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此『石头记』一书也。
8、有北静王的五回都是后添的。第一个早本没有北静王，
9、但看第二回脂批：“语言太烦，令人不耐。古人云‘惜墨如金’，看此视墨如
土矣，虽演至千万回亦可也。”也评得极是。
10、后来另加香菱入园学诗，添写第四十八回一回。根据脂砚那条长批，蟠柳事件
与赖尚荣都是为香菱入园而设。其实调戏挨打与赖尚荣都是旧有的，现成的。并不是脂
砚扯谎，他这条长批是非常好的文艺批评，尽管创作过程报导得不尽不实——总不见得
能把改写的经过都和盘托出。
[评]：原来，我留意的线索统统是后加进去的。看来，他越写胆子越大，越写越不
甘心，零零落落将那隐藏的真相也放进去了。每一次的改写，都与那个真相有关。如果
有人以为作者历经十余年的数次删改是为文章润色，对一个天才而言 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 嗯，虽然都叫做脂批，显然不止一个人在批么。。。
抄书工程太大了，不说那时工工整整写正楷了，现在就算敲字儿敲出几回来还嫌累呢。
脂砚，畸笏，还有别的抄手，都有抄写，但是若干抄本就是没有后四十回，也许本没有
四十回罢，也很奇怪。有说甲戌本就是脂砚自藏本。。。 |
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f*n
发帖数: 254 | 16 转一篇俞平伯的评好了歌，以为说得挺有道理。甄士隐和警幻红楼梦判词并无直接关系
。吴氏续本百分百附和脂批，倒显得脂批纯属剧透，索然无味了。
评《好了歌》
苦绛珠魂归离恨天
一九七八年有人要我为他作“《好了歌》解注”（原只有一部分），写后有些感想
。这是“甄士隐梦幻识通灵”的正文。一般看法认为歌中情事一定与后回伏笔相应，就
好像第五回中十二钗册子和曲文一样。我早年作《红楼梦辨》时也是这样说的。后来发
现脂砚斋的批语，引了许多名字来解释，我认为不确切，也不相信他的说法。如果细读
这《解注》，就会发现有的好像与后回相应，有的却不相应。它的用意很广，或许已超
出了小说中的情节，这是不能与十二钗册子和曲文相提并论的。此外，我最近重读了胡
适所传的《脂砚斋评石头记》残本，很是失望。早在一九三一年，我就对此书价值有些
怀疑（见《燕郊集》）。仅从“《好了歌》解注”中的脂批看，多半是些空谈，各说各
的。此批所列诸多人名，杂乱无章。如：黛、晴是有名早夭，所谓“不许人间见白头”
者，而在“如何两鬓又成霜”一句旁，脂批却指“黛玉、晴雯一干人”，这怎么会对呢
？颠倒若是，其他可知。我以前曾有诗，说“脂砚芹溪难并论... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 254 | 17 转一篇俞平伯的评好了歌，以为说得挺有道理。甄士隐和警幻红楼梦判词并无直接关系
。吴氏续本百分百附和脂批，倒显得脂批纯属剧透，索然无味了。
评《好了歌》
苦绛珠魂归离恨天
一九七八年有人要我为他作“《好了歌》解注”（原只有一部分），写后有些感想
。这是“甄士隐梦幻识通灵”的正文。一般看法认为歌中情事一定与后回伏笔相应，就
好像第五回中十二钗册子和曲文一样。我早年作《红楼梦辨》时也是这样说的。后来发
现脂砚斋的批语，引了许多名字来解释，我认为不确切，也不相信他的说法。如果细读
这《解注》，就会发现有的好像与后回相应，有的却不相应。它的用意很广，或许已超
出了小说中的情节，这是不能与十二钗册子和曲文相提并论的。此外，我最近重读了胡
适所传的《脂砚斋评石头记》残本，很是失望。早在一九三一年，我就对此书价值有些
怀疑（见《燕郊集》）。仅从“《好了歌》解注”中的脂批看，多半是些空谈，各说各
的。此批所列诸多人名，杂乱无章。如：黛、晴是有名早夭，所谓“不许人间见白头”
者，而在“如何两鬓又成霜”一句旁，脂批却指“黛玉、晴雯一干人”，这怎么会对呢
？颠倒若是，其他可知。我以前曾有诗，说“脂砚芹溪难并论... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 18 丧尽天良、无耻之尤----评新版《红楼梦》
(2010-09-07 17:09:18)转载标签：王家惠原创甄士隐《红楼梦》道德体系林黛玉贾府
杂谈
红学家 分类：论文
对新版《红楼梦》，我本来期望值就不是很高，根本也没有想看这一部戏，更不
想凑这个
热闹说几句话。只是有新闻单位问我对于这部片子的看法，我才耐着性子看了十集，我
绝没有
想到它会烂到这个地步，烂到难以容忍的地步，看这部戏简直比任何酷刑都难以忍受，
我想真
应该把它推荐给各级纪检部门，若是那些被“双规”的贪官们不好生交代罪行，就让他
们看新版
《红楼梦》，保证全体弃暗投明。它根本不配评论，它还没有达到接受评论的水准，可
是看了
这十集，实在悲愤难抑，因为我对《红楼梦》太过热爱，她一直是我心中绝美绝纯的女
神，如
今看到这位女神被人绑进青楼妓馆，任人糟蹋蹂躏，即使最懦弱的人，也会怒吼几声。
近日来在网上，关于演员、服装、发式、音乐、画面等等方面网友们已经说得很
多，很到
位。但是我以为，它的烂，不仅仅体现于演员、服装、发式、音乐、画面等等外在的东
西，尽
管这些东西都很重要。它最要命的是没有灵魂，只是一堆行尸走肉在演绎支离破碎... 阅读全帖 |
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n****n
发帖数: 659 | 19 猜得是有点不离
但我却名 孽魇脂砚 埋琴稚子挑
脂砚本是预埋的 都被你猜到了 |
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r**i
发帖数: 2328 | 20 是阿，不是什么新鲜的观点。76年以前就有了。
同期还有人考证过袭人是否嫁于曹雪芹，麝月是否是作者的妾，小红麓头的原型是麝月
还是湘云，又有考雪芹是否曹颙意腹子曹沾，脂砚是否雪芹的填房许芳卿。
周汝昌的治学态度还算open,他考证的东西对学术界来说是有价值的，只是普通读者并不
需要知道曹雪芹祖籍是丰润还是毫州。那个史湘云是脂砚也不是单凭了书中的一句话的，
周考证起来，史料，诗词，文论，宫廷档案齐上的，就是石头记本文里还有宝玉袭人同
卧旁的批语等等线索。他要是上bbs来，估计能侃倒一大半人。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 21 长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生，导师为颜雄教授。1988年毕业，于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院，工作至今。现为中南大学教授，博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》，2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》，迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》（五卷本）。另出版专著两部，发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落，一切都是为了名利，而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明，能够利用任何机会，把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上，他更写出了以“我”为代表的有良知有追求，但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 22 《红楼梦》即《石头记》。有许多版本，基本上可分为两个系统。一个是八十回传
抄本系统，因为有脂砚斋等人的评批，故称脂本系统；一个是一百二十回本系统，母本
是由程伟元在1791年和1792年两次镌版的印本，故称程本系统。
“脂本”传抄始于曹雪芹著《红楼梦》即《石头记》的当时，所以，它在红学研究
中有特别重要的地位。上世纪在南京发现一种“脂本”——靖应鹍藏本《石头记》，可
惜只是昙花一现。
昙花一现的“靖本”
所谓“靖应鹍藏本石头记”，因原藏者为南京浦口人靖应鹍而得名，使世人得知此
本之存在，则出自靖之友人毛国瑶。
毛自称，1959年他从靖氏借阅此书，靖氏上世为旗籍宦家，因遭罪谴而寓居扬州，
后迁南京。毛发现此本上有朱批，很多不为现存诸本所有，或虽有而文字有重大差异。
这些歧异足以左右当今红楼梦研究诸说中的一些争议要点的论断，有助于疑难问题的解
决。
毛遂以自藏之《戚序本》(即早年有正书局石印的精抄本)加以对勘，将“靖本”特
有批语150条过录下来，而后把书交还本主靖氏。
1964年以来，毛国瑶开始向俞平伯，周汝昌、吴世昌、吴恩裕等红学家提供了有关
“靖本”的情况和资料，特别是150条“靖本... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 23 不是，老曹写的时候有朋友传看批注，脂砚斋是最亲近一个，身份待定，别人也有，譬
如畸笏叟，目前以为是老曹长辈，譬如棠村，目前以为是老曹堂兄弟辈，但是都少很多
。所以统称脂本批注为脂批，虽然并不止脂砚一人。 |
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f****y
发帖数: 737 | 24 众所周知，《红楼梦》中贾宝玉身边有许多美貌丫环，大丫环有袭人、晴雯、麝月、秋
纹、碧痕、檀云等人；小丫环有佳蕙、红玉、四儿等人。其实，贾宝玉身边还有一位鲜
为人知的美貌丫环，名叫媚人。她是《红楼梦》金陵十二钗六副册中的女子。然而，就
是这样的一个金陵十二钗六副册中的美貌丫环，却在《红楼梦》一书中仅仅出现了一次
就不见踪影了。这不能不让人觉得十分的诡异。
在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”一章中，贾宝玉在秦可
卿的带领下，走进了秦可卿的卧房，看到卧房之内，嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香
。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄
山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的
联珠帐．宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。
”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好，
款款散了，只留袭人，媚人，晴雯，麝月四个丫环为伴。秦氏便分咐小丫环们，好生在
廊檐下看着猫儿狗儿打架。由此可见，这个名叫媚人的丫环不仅是贾宝玉身边的四大丫
环之一，而且也是仅次... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 25 众所周知，《红楼梦》中贾宝玉身边有许多美貌丫环，大丫环有袭人、晴雯、麝月、秋
纹、碧痕、檀云等人；小丫环有佳蕙、红玉、四儿等人。其实，贾宝玉身边还有一位鲜
为人知的美貌丫环，名叫媚人。她是《红楼梦》金陵十二钗六副册中的女子。然而，就
是这样的一个金陵十二钗六副册中的美貌丫环，却在《红楼梦》一书中仅仅出现了一次
就不见踪影了。这不能不让人觉得十分的诡异。
在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”一章中，贾宝玉在秦可
卿的带领下，走进了秦可卿的卧房，看到卧房之内，嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香
。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄
山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的
联珠帐．宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。
”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好，
款款散了，只留袭人，媚人，晴雯，麝月四个丫环为伴。秦氏便分咐小丫环们，好生在
廊檐下看着猫儿狗儿打架。由此可见，这个名叫媚人的丫环不仅是贾宝玉身边的四大丫
环之一，而且也是仅次... 阅读全帖 |
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c*****d
发帖数: 7143 | 26 张爱玲的 红学著作《红楼梦魇》 序
这是八九年前的事了，我寄了些考据红楼梦的大纲给宋淇看，有些内容看去很奇特。宋
淇戏称为Nightmare in the Red Chamber(红楼梦魇)，有时候隔些时就在信上“你的红
楼梦魇做得怎么样了？”我觉得这题目非常好，而且也确是这情形—— 一种疯狂。
那几年我刚巧有机会在哈佛燕京图书馆与柏克莱的加大图书馆借书，看到脂本红楼
梦。近人的考据都是站着看─来不及坐下。至于自己做，我唯一的资格是实在熟读红楼
梦，不同的本子不用留神看，稍微眼生点的字自会蹦出来。但是没写过理论文字，当然
笑话一五一十。我大概是中了古文的毒，培根的散文最记得这一句：“简短是隽语的灵
魂”，不过认为不限隽语，所以一个字看得有巴斗大，能省一个也是好的。因为怕唠叨
，说理已经不够清楚，又把全抄本─即所谓“红楼梦稿”─简称抄本。其实这些本子都
是抄本。难怪“初详红楼梦”刊出后，有个朋友告诉我看不懂——当然说得较婉转。
连带想起来，仿佛有书评说不懂“张看”这题目，乘机在这里解释一下。“张看”
不过是套用常见的“我看XX”，填入题材或人名。“张看”就是张的见解或管窥─往里
面张望─... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 27 《何必西厢》一书，两次提到了《红楼梦》这部奇书，他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》（“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》）刻本最早出现于清雍正年间，这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿（即“桐峰外
史”）所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年（1800）“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道：
《何必西厢》一书，行世已久，作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本，迄今又数十
年，漫漶残缺，特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程，现简
录如下：
余需次山左，偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本，窃怪标名之妄，置不復览
。......今读此书，不知何物文人作此狡狯，余无可赞词......辨之济南书肆，觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本，繕正付梓。益以凡例二十条，并识数语冠简
端，用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”，雍正... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 28 《何必西厢》一书，两次提到了《红楼梦》这部奇书，他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》（“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》）刻本最早出现于清雍正年间，这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿（即“桐峰外
史”）所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年（1800）“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道：
《何必西厢》一书，行世已久，作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本，迄今又数十
年，漫漶残缺，特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程，现简
录如下：
余需次山左，偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本，窃怪标名之妄，置不復览
。......今读此书，不知何物文人作此狡狯，余无可赞词......辨之济南书肆，觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本，繕正付梓。益以凡例二十条，并识数语冠简
端，用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”，雍正... 阅读全帖 |
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c**********s
发帖数: 30 | 29 第六十三回“我们家已有了个王妃”句，泄漏元妃是个王妃。
八十回抄本脍炙人口这些年，曹家亲友间一定不断提起，外人很可能间接听到作者
自己抄家的事。他家最煊赫的一员是一位姑奶奶，讷尔苏的福晋。续书人是满人，他们
皇族金枝玉叶的多罗郡王，他当然不会不知道，
第六十三回行『占花名儿』酒令，探春抽的签主得贵婿，众人说『我们家已有了个
王妃，难道你也是不成？』显然早本元妃原是王妃，像曹寅的女儿，平郡王那尔苏的福
晋。可见第六十三回写得极早。
[评]：作者将元春的王妃身份改做皇妃，是为混人(因太接近家史)？但他留下了六
十三回“王妃”的称谓，以照应黛玉嫁给北靖王的事实，这是关键处，不是疏忽。
16、俞平伯将《风月宝鉴》视为另一部书，不过有些内容搬到《石头记》里面，如
贾瑞的故事，此外二尤、秦氏姊弟、香怜玉爱、多姑娘等大概都是。
假定《凡例》是“吴玉峰”写的，脂砚外的另一脂评人化名。他一开始就说明用《
红楼梦》的原因：它有概括性，可以包容这几个情调不同的主题，《风月宝鉴》、《石
头记》——宝玉的故事——《十二钗》。尽管作者从来没有认真考虑过用《风月宝鉴》。
俞平伯说起删天香楼事：“秦可卿的故事应是旧本 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 那个叹气的，删天香楼的，不说是畸笏叟么，你觉得他们是一个人？
脂砚也未必脂粉气？也有然脂瞑写一说。。。 |
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n****n
发帖数: 659 | 32 晚黎道花岸 有冢脂砚
寻了我来 我保管叫你见大坑 |
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b********n
发帖数: 16354 | 34 牛筋筋太谦虚啦，分明是，
脂砚夺伊一分色
心武偷侬十年心 |
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b********n
发帖数: 16354 | 35 偶看的电视剧里，他想娶的是最爱灰鹅，灰鹅是他当年的林妹妹（？），后被充了官，
但是根本娶不到，他写的红楼，写一回就送给灰鹅看一会，这样一看，灰鹅有点像脂砚
斋～～
结局偶记得的跟你差不多，但是记不清是倒在路上，还是倒在墓碑前了，因为最后他儿
子妻子都穷病交加而死～～ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 hehe 看了你这个系列，俺又复习了下瓶梅，感叹果然老曹跟脂砚读禁书烂熟啊。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 37 那个时候市面上小说不多，他也就将就了，呵呵……
hehe 看了你这个系列，俺又复习了下瓶梅，感叹果然老曹跟脂砚读禁书烂熟啊。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 hehe 看了你这个系列，俺又复习了下瓶梅，感叹果然老曹跟脂砚读禁书烂熟啊。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 39 那个时候市面上小说不多，他也就将就了，呵呵……
hehe 看了你这个系列，俺又复习了下瓶梅，感叹果然老曹跟脂砚读禁书烂熟啊。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 其实红楼金瓶比较阅读是老课题，记得小时候就看到本书啥红楼梦金瓶梅之比较云云。
脂砚都一遍遍说红楼深得金瓶壸奥，意在吹捧夸奖，老曹肯定金瓶看的很熟的啦。不过
这个标题用词的确是..... |
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l*****f
发帖数: 13466 | 41 咋确定的呀? 胡适对红楼评价一般啊。张爱玲的确说过论文学价值红楼不如金瓶。而且
是脂砚他老人家拿金瓶来赞红楼呀~ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 42 红楼几易其稿，换过几个名字，直到脂砚甲戌再抄再评，始定名石头记。这些名目，不
过是曹雪芹起初构思用过的书名而已。至于这几个人名，空空道人等，很可能也是作者
狡狯之笔，实际都是他本人。。。。比如书中开头，明写空空道人抄写石头上文字，实
际隐含空空道人的身份。文字又来自石头亲历，所以那块石头也是作者化身。而古典小
说本自话本，作者含混自称讲故事的人，而不是写故事的人，也算传统。至于程高续，
这个公认，风格不同太明显了啊。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 43 哈哈，太牛了，笑晕
嗯，脂砚这家伙说什么深得金瓶壸奥，肯定就是这意思！ lol |
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l*****f
发帖数: 13466 | 44 红楼几易其稿，换过几个名字，直到脂砚甲戌再抄再评，始定名石头记。这些名目，不
过是曹雪芹起初构思用过的书名而已。至于这几个人名，空空道人等，很可能也是作者
狡狯之笔，实际都是他本人。。。。比如书中开头，明写空空道人抄写石头上文字，实
际隐含空空道人的身份。文字又来自石头亲历，所以那块石头也是作者化身。而古典小
说本自话本，作者含混自称讲故事的人，而不是写故事的人，也算传统。至于程高续，
这个公认，风格不同太明显了啊。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 哈哈，太牛了，笑晕
嗯，脂砚这家伙说什么深得金瓶壸奥，肯定就是这意思！ lol |
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wh
发帖数: 141625 | 46 如果脂砚斋=畸笏叟=曹雪芹夫人，那她干嘛用两个不同身份和笔名批注？帮丈夫炒作？
脂砚只在曹家发现，其他人家没有么？ |
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c**********s
发帖数: 30 | 47 下面这些，看看可知那些尾稿作者并不满意，亦不打算流传。
19、吴氏举出许多内证，如回前附叶、回后批所述情节或回数与今本不符，又有批
语横跨两三回的，似乎原是合回，
20、此本第二十五回总批有：“通灵玉除邪，全部只此一见……。”是移植的庚本
眉批，原文是：“通灵玉除邪，全部百回只此一见……壬午孟夏，雨窗”。壬午是畸笏
批书的时间。他这条批搬到甲戌本作为总批，删去“百回”二字，显然因为作者已故，
这部书未完，只有八十回。到了第二十五至二十八回，标题诗制度已经废除，也是为了
同一原因，作者死后，缺的诗没有补写的希望了。
21、一七五四本前，书名《红楼梦》，是最后的一个早本，有一百回，已完。
22、作者自承“增删五次”，但是批者都讳言改写——除了删天香楼一节情形特殊
。——例如脂砚关于香菱入园的那条长批，
23、“五六稿”被借阅者遗失后，如果原稿还在，也没再补抄，除了心绪关系，可
能因为仍旧举棋不定，背景问题还没解决。
24、第七十四回探春预言抄园是抄家之兆，也与百回『红楼梦』后文冲突，只能是
后加的。
25、一七六二年，作者在世最后一年的季春，畸笏已经看过百回《红楼梦》末了的
“悬崖撒手”回 |
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n****n
发帖数: 659 | 48 你要是真寻我，也寻不见鬓毛，
晚黎道花岸 有冢脂砚
寻了来 我保管叫你见大坑 |
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n****4
发帖数: 12553 | 49 厉害，你正确地诠释了经和注的含义。中国文献，往往经注合一。注，也可以称作评或
者批。比如《红楼梦》是经，脂砚观作的是批。《唐诗三百首》是经，蘅塘退士作的是
注。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 50 如果他的妻子是红楼故人，应该不会吧
不知道曹雪芹的"新妇"究竟是谁，真是脂砚么？
邓遂夫的曹雪芹续妻考考的有根有据滴。。。 |
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