由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 胎便
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s*x
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1
閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
g********0
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2
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
a*****8
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3
篡改师语,擅乱师法,不懂装懂,强充内行,盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通,从我们实际观察到的事实是确存无疑的,列举如下——
1,在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏,尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目,尊师
明确开示,这是为了增加教学效果而设立的方便之法,针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型,如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂,从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后,曾经向她提出
,这些项目可能在日本不适用,因为日本是亚洲受教育水平最高的国家,加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低,所以对这类项目接受和认知度不会太高,因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效果。这种情况和严新在香港遇到的情况可以类比。而日本的情
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v****i
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篡改师语,擅乱师法,不懂装懂,强充内行,盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通,从我们实际观察到的事实是确存无疑的,列举
如下——
1,在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏
,尤其表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目
,尊师明确开示,这是为了增加教学效果而设立的方便之法,针对的是世人好小术的心
理和文化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型,如果是对受教育水平高的
可能就不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这
个道理。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂,从来就没有深入研悟
过师父理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后,曾经向
她提出,这些项目可能在日本不适用,因为日本是亚洲受教育水平最高的国家,加之他
们民族性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感
人群相对较低,所以对这类项目接受和认知度不会太高,因此在宏观意义上这类表演不
会产生在国内预期可以见到的效果。这种情况和严新在... 阅读全帖
f****g
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来自主题: paladin版 - 第十三章 脱逃
第二天,马戏班车队果然抵达了一处新的镇甸。杨帆头天晚上惊惧交加,白日里又
被绑了手脚到大车之上,沿途使力推车,早已是疲惫不堪。虎头并不耽搁,当天晚上就
拉开了场子走第一趟的马戏。杨帆只是略做休息,便又和柯老头上去表演那番巴布亚人
的草裙之舞。
杨帆见事已如此,也没得其他计较,只好打起十二分的精神,越发的卖力起来。只
求能暂缓了虎头大人的雷霆之怒,免了自己欠下的那份皮肉之苦。
一连几日,马戏班子的风头过了,虎头便又发令拔营起寨,赶去下一个镇甸。杨帆
每晚仍是关在帐篷外的木笼之中,饱受风雨。杨帆卖力的表演,虎头也只是在旁边冷眼
瞧着,既不过来斥责,也不过来嘉勉,更不说恕了杨帆前番的冒失。
那柯老头倒是如鱼得水,有了这场出首杨帆的功劳,虎头便许他和普通伙计一般吃
住,再不受了局限,晚上也不再绑他的手脚。老头与大眼羊走的更是亲近,当初柯老头
便是走了大眼羊这条线去求见的虎头,因此把大眼羊扯进了干系。那番当场擒下杨帆的
功劳,也就算了大眼羊一份,平白多了他许多的赏钱。
出了镇子的第二天晚上,便轮到了这大眼羊值班守夜。原本守夜的伙计就只在营门
附近蹲上一宿,如今班子里多了个看守杨帆的差事,虎头也并... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十八节 蘅芳院
二十亩灵田,左莫需要仔细小心地规划。他手上本金太少,好的灵药种籽之类,他也买
不起。根据魏南前辈总结出来的经验,他挑的都是一些比较有性价比的品种。为了确保
收益,左莫还仔细打听了如今行情,这才带着大包种籽回山。
但他还不能马上播种下去。
到目前为止,他只有种植灵谷的经验。任何一种灵植,它的讲究和需求都不相同。好在
魏南前辈的玉简里面都有着比较详细的描述,他不需要自己去摸索。
研究玉简,苦练《胎息炼神》,除此之外,他还需要兼顾冷雾谷药田打理,每天都忙碌
至极,几乎脚不沾地。
等玉简研究得差不多,他便开始张罗着前期的准备工作。好在这都是些比较普通的灵药
灵草,也不需要什么昂贵珍稀的东西,否则的话,他也只能干瞪眼。
“我很穷,我很穷,我很穷穷穷穷穷……”
哼着小调,左莫指挥着翻泥蚓深犁灵田,把买来的灵草灵药都播种下去。
几天过去,二十亩灵田,已经有些灵草灵药抽芽了,嫩绿嫩绿,承载着左莫的希望。
左莫终于可以缓过劲来,这些天的工作量,就连他都感觉快受不了。种籽播种下去之后
,工作量一下子就没了一大半,他也可以腾出手来修炼。这也为什么剑修往往不喜欢兼
修其他生活法诀。修炼任何... 阅读全帖
d*********d
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佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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9
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 大舅的奇异经历 ZT
这个不可怕啦,只是生命流转的一些现象,您就当故事看看,
生死之由来
吾人学佛主要的目的,乃在追求究竟的‘离苦得乐’,这是最现实,也是最切身的问题
。在所有的‘苦’当中,以‘生死’之苦甚于一切,同时也是一切苦的根本,因为‘生
死事大,无常迅速’,人命在呼吸之间,一息不来,便就后世,这是我们必须提高警觉
的地方。然而吾人要了脱生死,当先明白‘生死之由来’,和懂得‘解脱生死’的方法
,否则怎能了脱生死,而达到学佛的最高目的呢?在此以佛教之‘十二因缘’,来说明
吾人生死之由来如下:
3、识:就是‘业识’(即第八识,是人生的总报主),此识(民间谓之灵魂)随业受
报,于有缘父母,当其性交时,刹那即到父母身边,那时昏昏迷迷,忽起一念爱心(男
的则爱母憎父,女的则爱父憎母),流爱为种,纳识为胎,于父精母血之中而成胞胎,
此乃为投胎之最初第一念。
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补充如下 :
此识的确是总报主,但它非民间所谓之灵魂,民间所谓的灵魂叫做中阴身,有情
生命入正... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖
i***s
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“黑孩子”调查
“黑户”作为一个不被社会承认其客观存在的群体,由于自出生起便不能享受正常公民的各项权利,黑户们的整体素质也普遍较低,并且日益成为影响社会正常秩序的隐患。
由于孩子的户口问题无法解决,单身妈妈刘菲(化名),将北京市公安局房山分局告上法庭,请求法院确认房山分局拒绝为其子办理户口登记的行为违法。
刘菲与李某在未进行婚姻登记状态下生育孩子小杰(化名),因无力缴纳33万余元的社会抚养费,小杰今年已经8岁,却仍是一个没有户口的“黑孩子”。从孩子的出生证明,到孩子的就学,一路走来每一个环节上,刘菲都少不了要费一番周折,四处“托关系”、“找熟人”,即便如此,目前在小杰的学籍卡上,身份证号一栏是空着的。
由于户籍制度和计划生育政策,在中国,一个孩子出生后能否办理户口登记,需要各种证明,在一些地区,像小杰这样的非婚生孩子,连出生证明的办理也困难重重。没有出生证明,就无法申报国籍、户籍,无法取得公民身份号码,也无法证明婴儿出生状态及血亲关系。
今年10月,湖北省卫计委出台管理办法规范出生证明的办理,要求“各签发机构与管理机构不得以结婚证、生育证等作为签发(出生医学证明)的附加条件”。
事实上... 阅读全帖
c***s
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15
梁咏琪夫妇今年被拍到看中医求子。
陈焕堂
刘嘉玲跑步调理身体。
昨日港媒的C1头条是:38岁的“高龄产妇”梁咏琪(Gigi)经过中医调理身体后,已成功受孕两月余,玉女变妈咪!因未足三个月、怕胎儿“小器”,除了至亲,Gigi暂时未敢向外报喜。据知情人士爆料称,努力“造人”已久的Gigi得悉喜讯后,激动得“眼湿湿”。有指Gigi目前已全面停工待产,下月的深圳商演改由梁静茹顶替,Gigi经纪人则回应道:“如果Gigi真的有喜,我相信会是适当的时候,他们夫妻俩很乐意跟大家分享这份喜悦,但现在我真的暂时没有听说这个消息。”另一边厢,生下“小土豆”已近一年的姚晨也被拍得前往京城著名的中医妇产科诊所约见名医,疑似为了生二胎做准备哦,看来女明星都很爱中医嘛!
这两年的娱乐圈流行结婚生子,众多“大龄”女星都赶上了这波热潮。觅得真爱、步入婚姻殿堂的莫文蔚、梁咏琪等“冻龄女神”,已被善意“催生”多次,前日在孙燕姿红馆演唱会上莫文蔚又被“催生”!不过,生娃不是你想生就能生,尤其对年龄偏大、工作忙碌压力大、生活又不规律的女明星群体而言,怀孕实在是一件必须得谨慎对待的大事。坊间流传的女明星生子高招,都是满腔“盼子... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
书名:《阿里布达年代祭》49
作者:弄玉
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
第一章似梦非真以心许诺
结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。
不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 10
第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 11集 全
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第三十七回
他话未说完,那两只蜥蜴已是暴怒,齐齐朝他猛扑过来。阿易猝不及防,急忙
滚作一团,但身上还是被咬了一大口,虽然剧痛,幸好没有受伤。那两只蜥蜴怒发如狂
,更疯狂扑来。
阿易失了先机,苦苦支持,几乎完全没有还手之力,身上头上已被连咬了数十
口,情急之下,只好断尾求生。那两只蜥蜴一时猝不及防,阿易顿时反击得手,连抓带
咬,随又蹿上旁边石头,跃上树枝。那两只蜥蜴虽然怒极,但树枝间跳跃毕竟赶不上阿
易,怒骂连声之后,也只好互相怒视几眼,各自离去。
阿易这才放下心来,一看龙女不知去向,正要呼喊,却见龙女已从旁边一处突
然冒起,道:“别喊了,其实我一直都在你身旁。”阿易喜道:“你的变色绝技真是天
下无双啊。”那龙女轻轻摸着他头上身上,道:“看你被咬得好惨,还痛不痛?”阿易
道:“当时是很痛,不过现在已不怎么痛了。”龙女看了又看,摸了又摸,忽然就着伤
口狠狠一口,接着又轻轻舔了又舔。阿易惊道:“怎么了?”龙女道:“别动,我在帮
你治伤。”
过了一会,龙女才抬起头来,笑道:“他们两个,都是有点毒的蜥蜴,我得... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第三十七回
他话未说完,那两只蜥蜴已是暴怒,齐齐朝他猛扑过来。阿易猝不及防,急忙
滚作一团,但身上还是被咬了一大口,虽然剧痛,幸好没有受伤。那两只蜥蜴怒发如狂
,更疯狂扑来。
阿易失了先机,苦苦支持,几乎完全没有还手之力,身上头上已被连咬了数十
口,情急之下,只好断尾求生。那两只蜥蜴一时猝不及防,阿易顿时反击得手,连抓带
咬,随又蹿上旁边石头,跃上树枝。那两只蜥蜴虽然怒极,但树枝间跳跃毕竟赶不上阿
易,怒骂连声之后,也只好互相怒视几眼,各自离去。
阿易这才放下心来,一看龙女不知去向,正要呼喊,却见龙女已从旁边一处突
然冒起,道:“别喊了,其实我一直都在你身旁。”阿易喜道:“你的变色绝技真是天
下无双啊。”那龙女轻轻摸着他头上身上,道:“看你被咬得好惨,还痛不痛?”阿易
道:“当时是很痛,不过现在已不怎么痛了。”龙女看了又看,摸了又摸,忽然就着伤
口狠狠一口,接着又轻轻舔了又舔。阿易惊道:“怎么了?”龙女道:“别动,我在帮
你治伤。”
过了一会,龙女才抬起头来,笑道:“他们两个,都是有点毒的蜥蜴,我得... 阅读全帖
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滚作一团,但身上还是被咬了一大口,虽然剧痛,幸好没有受伤。那两只蜥蜴怒发如狂
,更疯狂扑来。
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口,情急之下,只好断尾求生。那两只蜥蜴一时猝不及防,阿易顿时反击得手,连抓带
咬,随又蹿上旁边石头,跃上树枝。那两只蜥蜴虽然怒极,但树枝间跳跃毕竟赶不上阿
易,怒骂连声之后,也只好互相怒视几眼,各自离去。
阿易这才放下心来,一看龙女不知去向,正要呼喊,却见龙女已从旁边一处突
然冒起,道:“别喊了,其实我一直都在你身旁。”阿易喜道:“你的变色绝技真是天
下无双啊。”那龙女轻轻摸着他头上身上,道:“看你被咬得好惨,还痛不痛?”阿易
道:“当时是很痛,不过现在已不怎么痛了。”龙女看了又看,摸了又摸,忽然就着伤
口狠狠一口,接着又轻轻舔了又舔。阿易惊道:“怎么了?”龙女道:“别动,我在帮
你治伤。”
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麟凤龟龙 第三十七回
他话未说完,那两只蜥蜴已是暴怒,齐齐朝他猛扑过来。阿易猝不及防,急忙
滚作一团,但身上还是被咬了一大口,虽然剧痛,幸好没有受伤。那两只蜥蜴怒发如狂
,更疯狂扑来。
阿易失了先机,苦苦支持,几乎完全没有还手之力,身上头上已被连咬了数十
口,情急之下,只好断尾求生。那两只蜥蜴一时猝不及防,阿易顿时反击得手,连抓带
咬,随又蹿上旁边石头,跃上树枝。那两只蜥蜴虽然怒极,但树枝间跳跃毕竟赶不上阿
易,怒骂连声之后,也只好互相怒视几眼,各自离去。
阿易这才放下心来,一看龙女不知去向,正要呼喊,却见龙女已从旁边一处突
然冒起,道:“别喊了,其实我一直都在你身旁。”阿易喜道:“你的变色绝技真是天
下无双啊。”那龙女轻轻摸着他头上身上,道:“看你被咬得好惨,还痛不痛?”阿易
道:“当时是很痛,不过现在已不怎么痛了。”龙女看了又看,摸了又摸,忽然就着伤
口狠狠一口,接着又轻轻舔了又舔。阿易惊道:“怎么了?”龙女道:“别动,我在帮
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来自主题: SciFiction版 - 猎命师传奇by九把刀
第7节

“打电话问‘那些人’到底有没有要派人过来,不然我们只好在记者知道这件事之
前将现场毁掉了。”老警官故意看着宫泽说道,一副“这才是世界运行法则”的模样。
宫泽冷笑一声,仿佛闻到腐臭的气味。
熬了一整夜的宫泽索性拿起现场签到单撇了几笔,便头也不回地走向自己的金龟车
,离开这个什么都很恶心的地方。
第10章
宫泽清一,32岁,还在警官学校受训时便以缜密的心思崭露头角,同学对他的聪明
与想象力丰富的推理推崇备至,连食古不化的教授都对他赞誉有加。所谓的优秀生就是
指这种人吧。
优异的成绩与表现,让宫泽一毕业就进入东京警视厅里最富有挑战性的重案组,然
后结婚生子,买楼买车,跟一般人的生命历程无异。
直到前年,宫泽破了让银座小孩闻之变色的“子夜拔头人”案后,立刻获得警视厅
高层的极大重视,进入他梦寐以求的“特别V组”,担任高级案件分析员。
那时,宫泽的妻子刚刚生下第二个孩子,取名幸子。事业与家庭双双得意的情况下
,宫泽的人生动力却开始枯竭。
在进入特别V组之前,宫泽总是好奇地打听这份年薪高达1600万日元的工作到底在
做些什么,但被问到的警官不是同样毫无头绪,就是大声喝斥宫泽级别... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第五十节 寻找方法
连续三次失败,左莫不得不停止实验。
虽然他如今手头上宽裕不少,但还是远远不到能让他肆意挥霍的地步,他必须精打细算
。连续三次都失败,那说明一定是某个相当关键的地方自己没注意到。
他不禁陷入沉思。
他并不知道,但此类事件的难度已经远远超出他能应付的范围。他囫囵吞枣地记下了一
些典籍,但是在炼丹方面,他是一个新得不能再新的新丁,经验几乎等于零。通过推测
,而找到炼丹过程中某个环节的具体变化,便是许多经验远比他丰富的修者也无未能做
到的。
关于这一点,没人告诉左莫。
倘若左莫知道这一点,十有八九把这件事丢到一边。炼大力丸为的是什么?还不是赚晶
石。如果难度太大,风险太高,那就太不划算了,还不如另外去找一种比较现实的方法
。他不怕困难,怕的是懵然无知地和那些远远超出自己层面的问题纠缠下去。在左莫眼
中,那是亏本生意。
可惜,左莫并没有意识到他所面临的问题的难度层面。他绞尽脑汁,坐在丹房思考。
剑洞内,四周伸手不见五指,脚下岩石冰冷,不远处的血河翻滚不休,韦胜喘着粗气,
终于坚持不住,跌坐在地,盘膝入定。
他眉宇间难掩疲倦,看上去十分狼狈,上半身赤裸,十多道疤痕交错纵横,触目... 阅读全帖
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二十三、
游泳馆的后门出去,是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来,却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上,笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗?你这个王八蛋!”宇文眼中燃起一团怒火,猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去!
眼看那长枪就要贯脑而出,奥斯丁却依然微笑着不躲不闪,宇文心中微微一怔,手
上长枪的速度便略微缓了一缓,但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去!
突然“嗡”地一声轻响,宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声,紧接着,一把细
长的弯刀从下往上荡起,大力斩在枪柄上,竟将宇文的长枪硬生生架高了一截!虚灵枪
去势凶猛,虽然被弯刀挡开,枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时,他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人,居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶!而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀,刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石,这分明就是在隋凌手中杀人无数,随后不知去向的
那把赛施尔长刀!
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上,只见他不慌不忙地抬起手来,极随意地将碎
发从脸上拂去,然后开口说道“我当然知道我在做什么,我只是想... 阅读全帖
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虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖

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摘要
综观东西方宗教、哲学中,西方哲学、京都学派、梵我思想及道教,与佛教对存有
的定义,有极大的差别。其中最关键的差异在于:佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心,而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有,具有宇宙及生命根源的意义,并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义,在佛教经典中不是一个孤证,是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义,有三个成立要件,并且引申出三个具操
作性意义的判断原则,对于想要实证生命本来面目的人,提供判断是否亲证生命本原之
依据,是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性,本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中,归纳出三种重要的理由:
1、人类的生命、能力仅具有限性,故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由,不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因,皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义,主张将一切哲学理论回归事实的检验,对于宗教... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 37-42
麟凤龟龙 第三十七回
他话未说完,那两只蜥蜴已是暴怒,齐齐朝他猛扑过来。阿易猝不及防,急忙
滚作一团,但身上还是被咬了一大口,虽然剧痛,幸好没有受伤。那两只蜥蜴怒发如狂
,更疯狂扑来。
阿易失了先机,苦苦支持,几乎完全没有还手之力,身上头上已被连咬了数十
口,情急之下,只好断尾求生。那两只蜥蜴一时猝不及防,阿易顿时反击得手,连抓带
咬,随又蹿上旁边石头,跃上树枝。那两只蜥蜴虽然怒极,但树枝间跳跃毕竟赶不上阿
易,怒骂连声之后,也只好互相怒视几眼,各自离去。
阿易这才放下心来,一看龙女不知去向,正要呼喊,却见龙女已从旁边一处突
然冒起,道:“别喊了,其实我一直都在你身旁。”阿易喜道:“你的变色绝技真是天
下无双啊。”那龙女轻轻摸着他头上身上,道:“看你被咬得好惨,还痛不痛?”阿易
道:“当时是很痛,不过现在已不怎么痛了。”龙女看了又看,摸了又摸,忽然就着伤
口狠狠一口,接着又轻轻舔了又舔。阿易惊道:“怎么了?”龙女道:“别动,我在帮
你治伤。”
过了一会,龙女才抬起头来,笑道:“他们两个,都是有点毒的蜥蜴,我得... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖
D**o
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31
来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
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33
来自主题: Prose版 - 风尘故逝(6)
笑绯自从得了帮助,加上老板的鞭策,每天自是争分夺秒。冯琛明年PHD毕业,也是早
出晚归。整个暑假将尽,两人倒也在研究上颇有收获。转眼间又到秋季开学,冯琛是学
生会干事,工作之余还要忙着接新生,带着买菜,开账户,考驾照,买车等等,事无巨
细。两人基本每晚才能相见。这日,冯琛办完事满心期待回家。他昨天说想吃鸭肉,但
是笑绯偏偏忙忘了化冻。他眼看嘴边的鸭子飞走,自是一肚子怨气,抱怨了几句。
笑绯见他只顾低头默默扒饭,不似往常言笑,便想缓和气氛,因笑问:“月底中秋节,
陪我去纽约看看表姐好不好?”冯琛忙道:“太累了,不想去。”笑绯道:“我们好久
没一起旅行了。上次说去洛杉矶,你嫌那浅薄;说去西雅图,你说那雨多。”冯琛道:
“难道不是这样?”笑绯见他仍负怨气,继续道:“表姐一个人来美国待产,很不容易
,论理也应当看望不是?”冯琛道:“他老公不是也去么?你去代我问他们好。”笑绯
道:“还说呢。表姐那天还哭诉姐夫不能来,我也不好意思问,该不会是趁她怀孕。。
。唉,有些男人就是让人不放心。”说罢只是盯着冯琛。冯琛道:“别看我啊。你忘了
GRE作文最常见的错误就是以偏概全?”笑绯笑道:“我是想我们也应该... 阅读全帖
B***o
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34
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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o***s
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36
宜宾李涛夫妇拿着龙龙当年的照片合影。
龙龙出事前的照片。
龙龙与李涛一起睡过的床。
难以置信
●15年前,8岁的龙龙在宜宾南门桥下的河边玩耍,掉进金沙江不见踪影。
●寻子未果,李涛和陈芳夫妇整日以泪洗面,常常到金沙江边静坐发呆。
●一则电视寻亲成功的消息,让奶奶坚信孙子活着,家人重启寻亲之旅。
●今年7月,一自称英国留学的男子告知他就是龙龙,消息让人难以相信。
15年前,8岁的龙龙(化名)和几个小伙伴,在宜宾南门桥下的河边玩耍,玩耍过程中龙龙一不小心掉进了金沙江里,不到几分钟,龙龙被湍急的江水淹没。
15年后,自称在英国留学的龙龙,主动联系到了龙龙的父母李涛(化名)和陈芳(化名),已生育了一对龙凤胎的夫妻俩,顿时被吓得不轻,亲朋友好友纷纷提醒“千万不要被骗”。
昨日,华西城市读本记者独家采访了李涛夫妇,了解事情的真相。15年前儿子被水冲走失踪,父母以泪洗面;男孩失忆被收养后又恢复记忆,时隔15年跨国寻亲……一段彷如电影情节般传奇的感人故事就此揭开。
往事 8岁儿子被金沙江水卷走
1997年7月8日上午,龙龙参加了期末考试,上午考完数学后,便与3个同学到南门桥下附近的河边玩耍。
龙龙和几... 阅读全帖
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37
如果说汽车发动机的作用就像是人的心脏,那么轮胎就是人的双脚,人一旦没有了双脚
的支撑,就只能跪在地上了,等同于汽车的爆胎、瘪气。但轮胎与人的双脚有一个很大
的区别,双脚可以靠不停的走路而变得强壮,而轮胎是损耗品,加上汽车厂家对动力以
及底盘的各种调教,无疑是对车身上的四条轮胎施压,最终只会爽了驾驶的人,苦了干
粗活的轮胎。
虽然很多车主都有定时检查轮胎状况的习惯,特别是长途驾驶之前,都会自觉地检查轮
胎的胎纹、气压等,虽然很多人都懂得检查轮胎,但什么时候该换?什么时候该对调轮
胎?很多人对此都是存疑的。亦有车主认为,轮胎的更换应该遵循时间或者里程数来决
定,但这种方法确实不太靠谱,毕竟业界或者厂家都没有明确的一个标准值来表示更换
轮胎的周期。
不过懂一点轮胎常识的人都知道,每一条轮胎上都有一个磨损的指示标记,也就是说,
这个记号可以用作轮胎磨损的参考值,我国法规规定,轮胎表面花纹磨损低于1.6mm的
时候,就应该要进行更换,虽然换胎的理由很充分,但很多车主都不会自备一把游标卡
尺来测量轮胎吧。
所以,测胎纹深度这种换胎的算法,在很多人的眼里都只是“技师”的做法,更多人在
乎的还是“轮胎... 阅读全帖
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38
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
s*******w
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39
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之四十八
“这一夜过得却快。”
“不错。那兽数次扑剪落空,饶它愚顽,也知事有不妙,欲走却又难舍这到口之食。便
在此时,远处有一极雄壮嘹亮之啸叫传来,声撼四野,其中似有催促之意,一声紧似一
声,那兽将身转过,照来路退去,先祖叹了口气,胸中大石落地。待那兽堪堪要行出结
界之时,先祖却见到一可怖之景。”
“莫非那结界恰于此刻消解?”
“老丈所料不错。那兽好似一瞬间凝在那里,自腹中传来凄楚之声,如刮鼎镬,如击豕
犬,如小儿夜啼,如春狐望偶,声声尖利,远远传了出去,远处有啸叫应和,一声近似
一声,先祖禁不住那声刺耳,欲待以手相遮,那阵中之兽却似为利刃断喉,叫声戛然而
止。那兽自外而内,血肉一寸寸间分崩离坼,浮于空中,化作虚影。那兽似有极大苦楚
,虽不能动,不能言,然影中气血隐隐沸腾。不多时,旭日已自原尽处升起,待那第一
线日光照入结界之时,那兽一瞬间便无踪影,再无一丝痕迹残留,便似从不曾有过这兽
一般。”
“杨公此术果然厉害。”
“先祖其时便只目瞪口呆,虽是身上渐有暖意,心头却是彻寒。一生之中,又何曾梦到
过此般情景。过了片刻,先祖往壕上望去,却见那杨公委顿在地,有羽翼击云声,剑甲
啷伧声,自远... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之四十八
“这一夜过得却快。”
“不错。那兽数次扑剪落空,饶它愚顽,也知事有不妙,欲走却又难舍这到口之食。便
在此时,远处有一极雄壮嘹亮之啸叫传来,声撼四野,其中似有催促之意,一声紧似一
声,那兽将身转过,照来路退去,先祖叹了口气,胸中大石落地。待那兽堪堪要行出结
界之时,先祖却见到一可怖之景。”
“莫非那结界恰于此刻消解?”
“老丈所料不错。那兽好似一瞬间凝在那里,自腹中传来凄楚之声,如刮鼎镬,如击豕
犬,如小儿夜啼,如春狐望偶,声声尖利,远远传了出去,远处有啸叫应和,一声近似
一声,先祖禁不住那声刺耳,欲待以手相遮,那阵中之兽却似为利刃断喉,叫声戛然而
止。那兽自外而内,血肉一寸寸间分崩离坼,浮于空中,化作虚影。那兽似有极大苦楚
,虽不能动,不能言,然影中气血隐隐沸腾。不多时,旭日已自原尽处升起,待那第一
线日光照入结界之时,那兽一瞬间便无踪影,再无一丝痕迹残留,便似从不曾有过这兽
一般。”
“杨公此术果然厉害。”
“先祖其时便只目瞪口呆,虽是身上渐有暖意,心头却是彻寒。一生之中,又何曾梦到
过此般情景。过了片刻,先祖往壕上望去,却见那杨公委顿在地,有羽翼击云声,剑甲
啷伧声,自远... 阅读全帖
r****y
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42
一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
c****t
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43
五百七十三章 陪同交易
2楼
更新时间:2011-08-01
“反正这种东西,你也肯定不会炼制的,给你看看也无妨。”阴丽花看了魏索一眼,直
接伸手一点,将手中的紫黑色玉符点到了魏索的手中。
“这么歹毒!”
魏索只是神识一扫之下,脸色就马上变得有些难看了起来。
阴丽花说得是一点都没错,这种东西,就算是倒贴魏索大把大把的灵石,他都不会去炼
制的。
原来这紫河元胎,是一种类似紫魔婴的炼制之法,但是比起紫魔婴却是要歹毒不知道多
少倍。
这紫河元胎,是要选取一个合适的未出世的胚胎,再用胎盘血和修士的气血来淬炼。按
照这上面记载,恐怕至少要用上千名孕妇和修士的气血,才能最终炼制出来。
而且这件紫河元胎炼制出来之后,每天还是要割破自己的手指,喂食数滴鲜血,不然这
紫河元胎就会反噬,根本不认主人的。
“这件东西最厉害的地方,这张玉符里面是没说。”阴丽花很有深意的看着魏索道,“
这紫河天胎炼制出来,不停的培育到一定的程度之后,是可以和金丹融合,修成如同神
玄法相一样的金丹魔婴的。”
“如同和神玄法相一样的金丹魔婴?”魏索顿时吃了一惊。
“不错,这也是修炼阴元功法的金丹大修士无法突破到神玄境时,设法拥有神... 阅读全帖
c****t
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44
六百零八章 遭遇李写意
2楼
第六百零八章 遭遇李写意
更新时间:2011-08-13
“这是…盘龙真人!”
七叶真人的身体猛的一个哆嗦,头发都差点竖了起来。
这个时候魏索从其中一个纳宝囊中取出来的,竟然是一具尸身,而且七叶真人一眼就看
出,是盘龙真人的尸身!
“怪不得盘龙真人音讯全无,竟然是死在了此人的手中!”
七叶真人的反应也是极快,一看到魏索将盘龙真人的尸身取出来,一个哆嗦之间,手上
就化出了一盏紫色的油灯。这盏紫色的油灯上面雕刻着各种奇珍异兽,一条条符纹十分
的古朴,好像一颗颗陨星在空中飞行的痕迹一样,散发着一阵阵上古苍凉的气息。
“这是上古道心宗的紫心灯,玄阶下品威能,本身就相当于一个大的天火炉,可以用来
炼器,魏索,小心不要损坏这件法宝!”
七叶真人手上刚刚化出这盏紫色油灯状的法宝,绿袍老头的声音便在魏索的耳中响了起
来。
绿袍老头声音发出的同时,数十条凝结得如同紫晶状的火焰,便已经从七叶真人手中的
这件法宝中激圝射而出,同时,七叶真人伸手一点,似是想要先行收起那十六面清音青
旗。
但是魏索却是根本不慌不忙,只是将盘龙真人的尸身收了起来,对着身旁的阴丽花微微
一笑的样子。
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十二节 拒绝
暗金色的小剑在左莫指间欢快地游走,速度极快,带起一溜金光,像一道金色闪电。
左莫眼中露出欣喜之色。
《庚金诀》终于突破第三层!突破第三层,庚金气芒也发生了变化,原本暗金色的金沙
变得更加细腻而富有光泽,凝成的金剑也更加精致。它就像一只细长的金色小鱼,游走
灵活迅捷。
小金剑很小,运动范围只不过在他手掌间,而且剑招变化很简单,没有太华丽的技巧。
可是如果有经验的剑修一定会惊讶地发现,这只小小的金剑运转流动间,竟然蕴含一丝
淡淡的剑意。
左莫也能感受到这丝淡淡的剑意,心中欣喜之余,也免不了肉痛万分。
回到家中,无论他如何努力地回忆,却再也找不到那天最后一剑的感觉。无奈之下,他
只好花费晶石到蒲妖那体验剑意。
十颗二品晶石一次!
他花光了身上所有的晶石,最终悟出一丝剑意!就是这丝剑意,他的《庚金诀》立即突
破第三层。
和之前相比,现在的蒲妖完全是六亲不认只认晶石的奸商。他不知道上次究竟发生了什
么,蒲妖为什么后来又放过自己?很明显,蒲妖对他的态度发生了微妙的变化。
似乎更加不耐烦,更加不好说话,没事叫他他也不理会……
但不知为什么,现在这样的蒲妖反而更让左莫感到安心,哪怕他... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 死亡如果能够自然一点
这个很有意思:
前生后世 铁证如山——两个回忆前世事例采访(有图)
http://tibet.woeser.com/?p=22676
什么是中阴身:
自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴
已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就
一般而言,人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善,认真修行,对
三宝及净土深具信心,断气后毋需历经中阴阶段,刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦
等同此速。生前未闻佛法,然奉行十善,乐善好施,为世间之大善人,百年之后,亦得
瞬间投生天堂。生前作奸犯科,烧杀掳掠,瞋恨恚怨,强取豪夺,此等极恶之徒,命终
直入地狱。至于贪念重者则堕鬼道。
中阴又称「中蕴身」、「中蕴有」、亦称「中阴有」、「中阴身」。藏文「中阴」意为
「一情境结束」与「另一情境展开」间之过渡时期。断气、甫亡谓「死有」,来世投胎
(即转世)时曰「生有」。据《俱舍论》卷十所载,死亡瞬间至来生出世之刹那(即投
胎、入母胎内),其中间时段称「中有」。因仅意识存在,并无实质肉体,乃由意识作
主宰,幻化而来,非父精母血孕育所成,... 阅读全帖
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 体内湿气重怎样祛除的5种方法zz
体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时,往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等,那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动,但越是不爱运动,体内淤积的湿气就越多,久而久之,必然就会导
致湿气攻入脾脏,引发一系列的病症。
运动可以缓解压力,促进身体器官运作,加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动,有助活化气血循环,增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢,最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化,容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
,加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果,会让肠胃消化吸收功能停滞,不宜经常食用,如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖
S*******C
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48
☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 16989
49
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 世界上最黑心危害最大的群体--中国妇产科医生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 18:03:35 2012, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=986358&r=0&v=0&
中国剖腹产率接近50%引担忧 远高于15%上限
统计数字显示,中国平均剖腹产率接近50%,个别医院甚至超过了80%,远远高于世界
卫生组织推荐的15%的上限。医院方面的某些倾向性,推动了剖腹产率的不正常攀升。
世界卫生组织在医学权威期刊《柳叶刀》发布报告说,中国剖腹产率高达46.2%,是世
界卫生组织推荐上限的3倍以上,其他9个国家的平均值为27.3%。
医疗专家指出,剖腹产率偏高将在未来很长一段时间内,影响产后妇女和孩子的身体和
智力素质。广东中山大学第一附属医院妇产科副主任蔡坚说,长期的医学观察发现,不
经过产道挤压的新生儿,通常以后的手眼协调能力比较弱,脾气比较容易急躁,注意力
不容易... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
50
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 世界上最黑心危害最大的群体--中国妇产科医生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 18:03:35 2012, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=986358&r=0&v=0&
中国剖腹产率接近50%引担忧 远高于15%上限
统计数字显示,中国平均剖腹产率接近50%,个别医院甚至超过了80%,远远高于世界
卫生组织推荐的15%的上限。医院方面的某些倾向性,推动了剖腹产率的不正常攀升。
世界卫生组织在医学权威期刊《柳叶刀》发布报告说,中国剖腹产率高达46.2%,是世
界卫生组织推荐上限的3倍以上,其他9个国家的平均值为27.3%。
医疗专家指出,剖腹产率偏高将在未来很长一段时间内,影响产后妇女和孩子的身体和
智力素质。广东中山大学第一附属医院妇产科副主任蔡坚说,长期的医学观察发现,不
经过产道挤压的新生儿,通常以后的手眼协调能力比较弱,脾气比较容易急躁,注意力
不容易... 阅读全帖
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