由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 背拘
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q***2
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1
乌云压顶,山雨欲来。
一望无际,整整齐齐的‘井’字田地一格一格,泾渭分明,如今正值秋收时候,遍
野已是金黄。这里到处都是人为规划的痕迹,千里平原,全部种植的是同一种稻米,沉
甸甸的谷穗已将稻杆压弯,再过一两天,正好收成。
可惜暴雨将至,眼看农人一整年的辛苦,即将毁于一旦。
四野到处都是在拼命抢收的农人,还有数位儒袍修士在天上焦急地飞着,不时出手
,用木系小法术,帮着催熟稻谷,。
孤峰一座,突兀地立于整个平原的正中心,上方灵气缭绕,隐淡的浩然正气铺散而
开,在整座平原里播撒着教化气息。
一位青袍筑基修士,飞到山脚下,使个法诀,拨开障眼的灵气浓雾,步入山中。
进去才发现,已有许多修士被阻挡在外,现在正等在一个写着【正气坊】的牌坊前
面。
“我是听说【正气坊】号称是小稷下城,才特地到此打尖,谁知道对我们散修这么
不友善。”
一名筑基后期老修抱怨道。
在老家那里,他可是被周边左近呼为老祖的人物,没想到被挡在了门外,和些低阶
修士一起排队。
青袍修士闻言心中一动,迅速往在场众人身上一扫,果然都是散修模样,眼珠子转
了转,正打算另外想辙,不防被阵法一卷,给拘到了牌坊旁的一座小亭里面。
“你们!怎么... 阅读全帖
q***2
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2
“营地呢?人呢?”
过了摩云鬣的断崖,便是一路顺利,和火急火燎赶路的齐休等人分手后,两名幸存御
兽门筑基修士拖着简单收敛的同门遗体,回到赵恶廉位于醒狮谷边缘处的营地,却发现已
经人去空,一地狼藉。
同门死了,伴兽死了,好不容易脱困,连‘家,都没了,两人面面相觑,迷茫得很。
不仅如此,这里竟还有埋伏,本来空荡无人的营地旁一座幻阵突然显现,彩光闪烁,里
面窜出来数十同阶修士和差不多同等数量的灵兽,剑拔弩张,将两人团团围在当。
“南疆的你们于什么难道要造反么?”
看清来人是南疆御兽门服色,身为御兽门总山修士,在对方面前还是有些许优越感的
,两人并不很惧怕,连连指点喝骂。
“老实闭嘴问你们的时候再说话”
没成想幻阵里又走出来一排五位金丹,全是总山服色,打头那人修为更不在赵恶廉之
下。
虽闹不清楚状况,两人也只得老实闭嘴。
五名金丹问来问去,大抵围绕霍鹳的行踪,两人只知道霍鹳伪装的那名同门,在过黑
土地之前独自出去,从此不见踪迹,其余统统答不上来。
后来谈及化神狮出现,大杀四方,五名金丹脸色大变,仔仔细细追问发生的时... 阅读全帖
H**********I
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3
直到出了一身透汗,慕行秋才停止练拳,转身对等待已久的客人说:“又到
夏天了?真是快啊。
这是一座深入地下的洞室,面积不大,却非常高,像是一只直立的瓶子,慕行秋就
住在瓶底,除了蒲团与香炉,再没有多余的物品,甚至连灯光都没有。
如此幽闭的一个地方,普通人住上几天就会生出深深的惧意,甚至失去理智,即使
是对道士来说,这里也显得像是一座永远无望逃脱的监狱——它的确是一座监狱,专门
关押违反重大戒律的乱荆山弟子,它也是一座存想室,有些心志坚韧的道士,通常是高
等道士,自愿接受“囚禁”,专心修行。
明镜科道士张素琴向前走出几步,她不需要灯光就能视物,还能看出一名道士的境
界,她感到奇怪,慕行秋在洞里幽禁了整整一年,脸上居然还能带着笑容,好像他这里
每天都有客人到访似的,可最奇怪的是他的内丹。
张素琴不太喜欢这名庞山道士,要不是乱荆山欠他一个大大的人情,她会公开反对
收留此人,有时她还会想,风如晦真是乱荆山的敌人吗?如果她和神魂还在,没准乱荆
山今天已经是九大道统的领袖,但这种话现在说不得了。
她取出一面铜镜,对着慕行秋了照了一会,冷淡地说:“当初... 阅读全帖
b**********d
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4
来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖

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5
上回书说到全真队和盗帅队开展了一次别开生面的足球比赛, 结果中原一点红
使用生平绝技造了对方球队前锋丘处机的一张红牌, 导致长春子直接被裁判苹果店黑
人小二罚下场, 于是双方球队剑拔弩张, 一触即发的大战就被老顽童和胡铁花的骂战
直接引发了。胡铁花他们其实也就是等这个机会, 好好教训一下周伯通, 因为他们这
边占着人数的优势, 毕竟全真队加一起也就是六个人, 而武功拿的出手的也就是老顽
童,自己这边不但队形整齐, 加上啦啦队的小护士们总数达五十人之多, 所以必然稳
操胜券。
前文书提过, 胡铁花擅长腿功混合脚臭, 而铁公鸡姬冰雁精通擒拿手, 当下
这二人不发一言, 各自施展绝技向周伯通扑去。周伯通深知这场恶斗直接关系着自己
在二手市场的存亡, 也就不敢托大, 运起全真教内功心法, 与二人周旋。 正所谓:
“行家一伸手,就知有没有“, 胡铁花一招“二龙戏珠”双腿径直踢向周伯通的下阴
, 而姬冰雁则运掌如风, “拨草寻蛇”,欲夺周伯通的二目。 这时候有位困惑的看
官就发问了 “打住, 金老师, 你这是有一段时间没写武侠了吗? 这两个人的招数你
是不是说反了,难道不是... 阅读全帖
w******g
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6
来自主题: Poetry版 - 自度昆曲一折 - 倩女幽魂
第二出 听琴
(贴上)
【南吕·一江风】夜色凉。[步]小桥西风[送]爽,清溪[冲]白石响。转回廊,[见]月冷
池亭,雾锁楼台,风起波心荡。花影锁西厢,青磷落粉墙,夜夜新鬼唱。
镇日忙碌,可巧今夜无事,来与姐姐花园耍子。(对内介)姐姐,姐姐。
(旦内应介)来了。
(旦素衣上)小翠,何事?
(贴)姐姐你看,今夜月明如水,左右无事,不如操琴,也好散散心也。
(旦)「十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若教雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。」既
如此,取我琴来。
(贴)是。(下)
(旦)呀,看这月色清冷,想起奴家身世,不觉悲从中来。(拭泪介)
【仙吕·鹊桥仙】冰肌无色,胭脂寒透,揽镜怕看模样。斑斑泪痕湿罗裳,[天,你]却
吩咐香魂[何]处葬?
我聂小倩,随先父宦游来此,其时年方二八。何意父母暴病,双双亡故。奴家挣扎旬月
,也随父母而去。不料身坠玄海,求岸不得,一缕亡魂,在这人间飘荡。却被此间树妖
姥姥拘锁,养为婢女。每日寻觅生人,供其精血。如今鬼不像鬼,人不像人,真是好苦
也啊。前日姥姥得一书生,可饱数日。今夜无事,且来弹琴解闷。
(贴抱琴上)琴来了。
(旦坐调琴介)
(内呼介)小翠,小翠!
(贴)呀,... 阅读全帖
w******g
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第三出 听琴
(贴上)
【南吕引子•一江风】夜清凉。雨后溪声响,阶下春波涨。转回廊,月冷池亭,
雾锁楼台,风起波心荡。西风暗烛光,青磷落粉墙,夜夜新鬼唱。
镇日忙碌,可巧今夜无事,来与姐姐花园耍子。(对内介)姐姐,姐姐。
(旦内应介)来了。
(旦素衣上)小翠,何事?
(贴)姐姐你看,今夜雨后,月明如水,左右无事,不如操琴,也好散散心也。
(旦)「十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若教雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。」既
如此,取我琴来。
(贴)是。(下)
(旦)呀,看这月色清冷,想起奴家身世,不觉悲从中来。(拭泪介)
【仙吕引子•鹊桥仙】冰肌无色,胭脂寒透,揽镜休看模样。斑斑泪点湿罗裳,
天你却吩咐香魂谁葬?
奴家聂小倩,随先父宦游来此,其时年方二八。何意父母暴病,双双亡故。奴家挣扎旬
月,也随父母而去。不料身坠玄海,求岸不得,一缕亡魂,在这人间飘荡,被此间 树
妖姥姥拘锁,养为婢女,每日寻觅生人,供其精血。如今鬼不像鬼,人不像人,真是好
苦也啊。前日姥姥得一书生,可饱数日。今夜无事,且来弹琴解闷。
(贴抱琴上)琴来了。
(旦坐调琴介)
(内呼介)小翠,小翠!
(贴)... 阅读全帖
y******3
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她穿着青莲色的薄纱荷叶边裙子,入夜有些许凉意,披着一块爱尔兰细绒薄披肩。捧着
酒,穿庭过院的到了后角门。果然一路上都没遇上什么人。
远远看一点光明明灭灭,像夜里开出的橙色的花,是那世尧在靠在墙边抽烟。见她来了
,丢了烟头踩灭。
婉涔一手拎起酒瓶,冲他扬了扬,努力笑的轻松。唇边笑意,带着悄然避人耳目后后成
功后顽皮的得意。
那酒被一点夜色穿透,闪着神秘的琥珀色,仿佛是提着一双蒙了尘的金缕鞋。蓦然想起
一首词,花明月黯笼轻雾,今霄好向郎边去! 衩袜步香阶,手提金缕鞋。。。。。。
然后猛然间又觉荒唐到好笑,他是拿自己的姑姑比做小周后么!
婉涔四下看看,虽然是没看到人影,还是忍不住再问一句:“没人了吧?”她没待他回
答,径直走到了角门处,手顿了顿,推开了门。眼前是一片浑沌的黑暗。
微弱而漫长的“支呀”一声,更是提醒了他,想要劝她还是回去吧。婉涔心里跳着,并
且有些害怕了。转身捉住了他的袖子,拉着他往里走去。
这时候月亮影在云层里,一切都是暗的不真实。
走过宽阔的庭院,婉涔看到一棵西府海棠。走近了些,树上果子青里才微微透出一点红
。那世尧“咦”了一声。
婉涔回头看他,“怎么?”
他摇摇头,“什么... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
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一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
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11
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第八十五章:图谋地煞
人王卫轻尘消耗的大量精血释放出的尘仙劫雷,被无齿神僧操控红莲玉佛吸收,竟然渡
劫成佛。红莲玉佛消失无踪,应该是去了真正佛国,和人界斩断了关联。
这事情由不得神僧做主,一旦渡劫,想要重返中州也要费些手脚,至少要他境界稳
固之后才做得到。
白起真是欲哭无泪,那老和尚就这么走了,自己现在还逃得掉么?
临走的时候,和尚倒是没忘记对白起说了两句话,老和尚的金身遗褪,送给白起了
。这金身别看外表丑陋,可是真真正正的菩萨金身,也是渡过相应劫数的。
不过和尚的一切佛器,都在他的琉璃灯之中,白起只能收起这和尚的金身,走出寺
庙。
人王卫轻尘还在那里站着,仰望高空。
无齿神僧渡劫,这只是六重劫数的第一重,就将那尘仙劫雷全部吸收,半分都没剩
下。这一下,人王卫轻尘几乎是等于将自己三成以上的力量白送给了无齿神僧。
难道自己落入了红莲净土宗的算计之中?那佛门的佛法,可是长于算计的。
不过夜帝对佛门持着驱除的态度,毁了不少寺庙。要是红莲净土宗想要算计自己,
老和尚走了,还会留下后续手段。
所以人王看到白起走出破庙,却没有动手。[青帝] 博看小说网 首发第八十五章:
图谋地煞
“你们两个,是云... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第八十五章:图谋地煞
人王卫轻尘消耗的大量精血释放出的尘仙劫雷,被无齿神僧操控红莲玉佛吸收,竟然渡
劫成佛。红莲玉佛消失无踪,应该是去了真正佛国,和人界斩断了关联。
这事情由不得神僧做主,一旦渡劫,想要重返中州也要费些手脚,至少要他境界稳
固之后才做得到。
白起真是欲哭无泪,那老和尚就这么走了,自己现在还逃得掉么?
临走的时候,和尚倒是没忘记对白起说了两句话,老和尚的金身遗褪,送给白起了
。这金身别看外表丑陋,可是真真正正的菩萨金身,也是渡过相应劫数的。
不过和尚的一切佛器,都在他的琉璃灯之中,白起只能收起这和尚的金身,走出寺
庙。
人王卫轻尘还在那里站着,仰望高空。
无齿神僧渡劫,这只是六重劫数的第一重,就将那尘仙劫雷全部吸收,半分都没剩
下。这一下,人王卫轻尘几乎是等于将自己三成以上的力量白送给了无齿神僧。
难道自己落入了红莲净土宗的算计之中?那佛门的佛法,可是长于算计的。
不过夜帝对佛门持着驱除的态度,毁了不少寺庙。要是红莲净土宗想要算计自己,
老和尚走了,还会留下后续手段。
所以人王看到白起走出破庙,却没有动手。[青帝] 博看小说网 首发第八十五章:
图谋地煞
“你们两个,是云... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
玄机公主死了两个时辰,又被宋奇士哭活了……坊间再传奇闻,而且越传越玄,几天
之后已经有了‘宋先生施展法术、元神出窍直追幽冥,从拘魂阴差手中抢回公主魂魄’
的版本。
仔细数一数,从大笑苦主像到夺魁一品擂再到复活公主,这两年里南理国发生的几
件奇事,每一样都出自宋阳之手。而当初,宋阳参加选贤时,打出的‘领悟自然、洞彻
天地玄机’的题目,也被传得神乎其神……
任小捕乐啊,扒着窗户使劲往外看:“又来了一伙、足有十几个,还有个老头儿!”
她活回来十天了,早就弄清楚和亲真相,现在正在驿馆里陪宋阳,这几天驿馆外访
客不断,其中一半都是凤凰城中的平民,想要拜奇士宋阳为师,修行‘领悟自然之道’
。心上人名声大振,小公主与有荣焉。
另一半访客,地位就大不相同了,全都是南理朝中权贵。
与两年前初入凤凰城时相比,宋阳身份天差地别,不是因为他红城立功,与夺魁一
品擂无关,甚至左丞相和皇帝的青睐都不是真正原因,让宋阳身份发生‘质变’的,是
从回鹘传回的呈报。
宋阳是‘回鹘王爷’,是回鹘权位萨默尔汗的金兰兄弟。
这个身份究竟意味着什么,所有人都心知肚明。即便皇帝的封赏还没下来、宋阳仍
是八品小吏‘谒者台给事郎’,朝... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百六十六章 护犊爱妻,天子之怒(上)
乾清宫东暖阁。
过了十月初一,宫中就烧起了地龙和火盆,这乾清宫东暖阁又是皇帝起居的地方,
自然更不例外。此时地上跪着黑压压的一大片人,尽管已经超过一个时辰了,可是谁都
不敢抬起脑袋来,一个个连大气都不敢吭一声。跪在这儿只是膝盖发麻肩背酸痛,可至
少比被打发到外头那冻死人的地方跪着强。于是,哪怕人人脑门都油光可鉴,人人背心
都渐渐湿了,可不得不都在那死死硬撑着。
良久,一直没亓口的弘治皇帝方才冷笑了一声:“平日里一个个,都说自己如何尽
心,如何谨慎,原来你们就是这样尽心谨慎的。朕好端端的把太子交给了你们,可你们
呢,你们都干了些什么好事!居然挑唆太子废了讲学溜出宫去,你们好大的胆子!”
跪在前头的几个平日最得力的太监虽不敢抬头,却免不了互相对视了一眼,哭丧着
脸的同时全都在那暗自大骂今日护着朱厚照出去的张永谷大用和马永成。可这会儿要说
辩解,他们却是全然不敢的,索性都脑门贴着地上的金砖只不做声。可这一次弘治皇帝
骂完之后,就厉声喝道:“来人,把他们架出去,朕看着他们就烦心!”
“皇上,奴婢李荣求见!”
话音刚落,外头就突然传来了一个突兀的声音。弘... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百六十六章 护犊爱妻,天子之怒(上)
乾清宫东暖阁。
过了十月初一,宫中就烧起了地龙和火盆,这乾清宫东暖阁又是皇帝起居的地方,
自然更不例外。此时地上跪着黑压压的一大片人,尽管已经超过一个时辰了,可是谁都
不敢抬起脑袋来,一个个连大气都不敢吭一声。跪在这儿只是膝盖发麻肩背酸痛,可至
少比被打发到外头那冻死人的地方跪着强。于是,哪怕人人脑门都油光可鉴,人人背心
都渐渐湿了,可不得不都在那死死硬撑着。
良久,一直没亓口的弘治皇帝方才冷笑了一声:“平日里一个个,都说自己如何尽
心,如何谨慎,原来你们就是这样尽心谨慎的。朕好端端的把太子交给了你们,可你们
呢,你们都干了些什么好事!居然挑唆太子废了讲学溜出宫去,你们好大的胆子!”
跪在前头的几个平日最得力的太监虽不敢抬头,却免不了互相对视了一眼,哭丧着
脸的同时全都在那暗自大骂今日护着朱厚照出去的张永谷大用和马永成。可这会儿要说
辩解,他们却是全然不敢的,索性都脑门贴着地上的金砖只不做声。可这一次弘治皇帝
骂完之后,就厉声喝道:“来人,把他们架出去,朕看着他们就烦心!”
“皇上,奴婢李荣求见!”
话音刚落,外头就突然传来了一个突兀的声音。弘... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
16
(可能是四十二)
当唐考吃惊地看着远处长跪于地的宇文时,丁岚正骂骂咧咧地在路边花坛上刮掉粘在鞋
底上的一层厚厚烂泥。两人都是好晴不爱雨的性子,忍受了一夜暴风雨的呼啸,清晨见
太阳出来了,就从宿舍里跑出来享受阳光,晃悠着一直走到行人稀少的博物馆旁。(来
自·幻剑书盟)
“老师,你这是在做什么?”唐考顾不上提醒还在折腾新皮鞋的丁岚,快步向宇文跑去
。(来自·幻剑书盟)
面无表情的宇文并未理睬唐考,只是对着那片焦土连磕了三个头,便毅然站起身来。(
来自·幻剑书盟)
“哇!昨晚上打的是什么雷啊?怎么有这么大的威力?啧啧……”丁岚沿着大道跟了过
来,望着两侧被烧焦的残存树桩,他忍不住发出一阵惊叹。(来自·幻剑书盟)
“昨夜,无为子道长舍身与柏叶伸宏对决,驾鹤西去了。”宇文语气平静地说道,脸上
已看不到初时的悲痛。(来自·幻剑书盟)
“不会吧!”唐考与丁岚同时发出一声惊呼。(来自·幻剑书盟)
宇文抬手一指焦土的中央,默不作声地走到一旁。心如明镜的两个年轻人看着地上那块
人形的光斑,昨夜发生了什么,自然也能猜出七八分,二人不禁若有所思地低下了头。
(来自·幻剑书盟)
突然,唐考象是想起了什么,大步奔... 阅读全帖
d*****1
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17
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
楔子 三、毁灭与新生
1、自由
黑蛇沿着教堂外壁盘旋而上,巨大的蛇头仿佛一间小屋子,那对仿佛金色巨炮的眼
睛俯视着雷娜塔和零号。雷娜塔知道这个自由的夜晚就要结束了,最美的一刻就是落幕
前的一刻。她站起来拉起小睡裙的裙摆向着黑蛇屈膝:“谢谢。”
这是她从书上看来的礼节,那些美好的像天鹅般的芭蕾舞女演员便是在满场的欢呼
声中行这种屈膝礼。虽然雷娜塔从没看过芭蕾舞,但她想那一定美极了。
零号大大咧咧地揉着她的头发,以对仆从的口气对黑蛇说:“送我们下去。”
他牵着雷娜塔的手登上黑蛇的头顶。黑蛇带着他们平稳的降落在雪地上,恭顺的把
头贴在雪地上,方便他们踩着张开的鳞片下去。“晚安。”零号说。
“晚安。”雷娜塔说。
“说了晚安就要好好睡哦。”零号耸着肩,痞气地用大拇指抠住了腰间的腰带,歪
着头看着雷娜塔,“很快我们就要离开这里了,相信我就对了。”
“嗯!”雷娜塔用力点头,“我们说好的!”
他踩着冰面,向着自己住的那栋建筑小跑过去。零号默默的看着她小小的背影,眼
底那抹瑰丽的金色如同万花筒般变换,仿佛金色的繁花在他的眼睛深处盛开,狰狞冷... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
18
来自主题: Thoughts版 - unidentified_title
发信人: littlecoch(H.J), 信区: Thoughts
标题: 做什么都要有意义? 太累了吧
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 6 14:39:54 2017,GMT)
前几天,有妹子在后台留言:
“谈恋爱是不是太费时了?我如果拿和男票腻歪的几小时,去读书、做题、健身,会不
会更有性价比?”
见着「性价比」三字,我瞬间愣怔。
什么时候起恋爱成了不务正业的代名词?沦为投资回报的估价品?和心上人,絮闲情、
道短长,难不成要掏个小算盘拨弄一番?
打小,你我就被亲爹妈洗脑:“谈朋友会影响成绩,影响学习就考不上好学校,没好大
学就没有好工作。没好工作就没好未来。”
似乎,年少执迷的心头好,都是前行路的绊脚石。
读大学。获自由。难免会困惑:和他在一起,我哪有空自我提升?努力到更好的平台,
才能遇到更好的人吧?万一俩人分手了,这恋爱不就白谈了吗?
纠结着。懊恼着。暗恋的男孩毕了业。分手的前任撕破脸。
1
自以为,白费的青春
我身边,就有俩姑娘。
一个呢,是效率狂。她曾说,有空你侬我侬,远不如刷卷子、听讲座来得实在。故而备
考造价师时,她心一狠,蹬了相伴三年的初恋。
另一个,小... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】 12/22 猶 大 書 1
猶 大 書 1
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 , 雅 各 的 弟 兄 犹 大 , 写 信 给 那 被 召 、 在
父 神 里 蒙 爱 、 为 耶 稣 基 督 保 守 的 人 。
2 愿 怜 恤 、 平 安 、 慈 爱 多 多 的 加 给 你 们 。
3 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 我 想 尽 心 写 信 给 你 们 , 论 我 们 同 得 救 恩
的 时 候 , 就 不 得 不 写 信 劝 你 们 , 要 为 从 前 一 次 交 付 圣 徒 的 真 道
竭 力 的 争 辩 。
4 因 为 有 些 人 偷 着 进 来 , 就 是 自 古 被 定 受 刑 罚 的 , 是 不 虔
诚 的 , 将 我 们 神 的 恩 变 放 纵 情 欲 的 机 会 , 并 且 不 认 独 一 的 主 宰
─ 我 们 ( 或 作 和 我 们 ) 主 耶 稣 基 督 。
5 从 前 主 救 了 他 的 百 姓 出 埃 及 地 , 後 来 就 把 那 些 不 信 的 灭
绝 了 。 这 一 切 的 事 , 你 们 虽 然 都 知 道 , 我 却 仍 要 提 醒 你 们 。
6 又 有 不 守 本 位 、 离 开 ... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
附录一 倪弟兄看见的基督徒的道路
笔者从小从儿童班长大,从来都是在主的恢复中聚会,有二十多年的时间。追求过
李弟兄的书也追求倪弟兄的书,对他们都很尊敬,并从他们领受不同的供应。但跟随李
弟兄走新路,越到后面,越觉得灵里面有被辖制的感觉。作工时也只有劳苦,而无灵中
的喜乐。这时深觉倪弟兄和李弟兄带领我们属灵的道路是不相同的,并且可说是不兼容
的。笔者只能相信其中一种说法,并捡选他们其中之一的道路。
笔者对于李弟兄带领我们往前道路产生疑虑的过程,在前文已经详细说明。然而有
读者反应,看了前文以后,都不太想参加教会的聚会了。笔者因此觉得有必要再将倪弟
兄所看见的基督徒的道路,作一些整理。勉励一些并不属于教师恩赐,或对目前教会的
带领不想跟随的弟兄姊妹,知道如何在教会中走正直的路。不会因不想跟随而逐渐冷淡
下来,甚至或离开了。笔者应该还会陆续在网上分享一些其它有关基督徒生活实际经历
面的交通。
倪弟兄的带领,完全不是用吃、喝、享受主的方法。那么倪弟兄对我们基督徒的道
路的看法又究竟是如何呢?其实倪弟兄并没有像李弟兄一样,将他的看见加以系统化的
说明。以笔者从倪柝声文集中对倪弟兄的领会,倪弟兄的... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第三出 听琴
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:16:04 2012, 美东)
第三出 听琴
(贴上)
【南吕引子•一江风】夜清凉。雨后溪声响,阶下春波涨。转回廊,月冷池亭,
雾锁楼台,风起波心荡。西风暗烛光,青磷落粉墙,夜夜新鬼唱。
镇日忙碌,可巧今夜无事,来与姐姐花园耍子。(对内介)姐姐,姐姐。
(旦内应介)来了。
(旦素衣上)小翠,何事?
(贴)姐姐你看,今夜雨后,月明如水,左右无事,不如操琴,也好散散心也。
(旦)「十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若教雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙。」既
如此,取我琴来。
(贴)是。(下)
(旦)呀,看这月色清冷,想起奴家身世,不觉悲从中来。(拭泪介)
【仙吕引子•鹊桥仙】冰肌无色,胭脂寒透,揽镜休看模样。斑斑泪点湿罗裳,
天你却吩咐香魂谁葬?
奴家聂小倩,随先父宦游来此,其时年方二八。何意父母暴病,双双亡故。奴家挣扎旬
月,也随父母而去。不料身坠... 阅读全帖
w****r
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【 以下文字转载自 fenghuolun 俱乐部 】
发信人: fenghuolun (一只鹅), 信区: fenghuolun
标 题: [精品转载系列] 谁能相信世界上最动人的情诗出自一个喇嘛之手——六世达赖喇嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 03:25:55 2010, 美东)
那一夜,
我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,
我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,
我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。
那一世,
我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,
我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。


第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之二
禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
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f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 出家悟道为什么要吃素?

1. 我是反驳SeeU的论证方式,我的反驳是逻辑的。是说他那种推理,逻辑不正确。
2. 你说的是圣人,而佛经很多是对普通人说的,圣人不需要到这里来问吃肉的事。
【坛经: 师曰:经意分明,汝自迷背。诸三乘人,不能测佛智者,患在度量也。
饶伊尽思共推,转加悬远。佛本为凡夫说,不为佛说。】
这就是说,听经的时候,应该知道自己还不是圣人,因为是普通人,所以才需要听经。
3. 你说戒禁取,我承认佛是反对戒禁取。不过你必须明确给出具体说明,
具体针对这个事,是不是因为戒禁取?你有什么根据这么说。
你不能因为戒禁取,就认定任何事情都是戒禁取了。
4. 如果是圣人就不需要我们来操心了,这在达摩血脉论里也有说到。
【达摩血脉论:问曰:"旃陀罗杀生作业,如何得成佛?"答曰:"只言见性不言
作业。纵作业不同,一切业拘不得。从无始旷大劫来,只为不见性,堕地狱
中,所以作业轮回生死。从悟得本性,终不作业。若不见性,念佛免报不得,
非论杀生命。若见性疑心顿除,杀生命亦不奈它何。】
N*n
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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
Y**u
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错,会给大家带来些利益。斑竹看看,批准不。我有些钱,但
不多,还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次,两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢,分享一个你看过的修行方法,包含次第,字数大于50字。
出处暂时限于三处:
佛家的大藏经(不限版本),道家的道藏(不限版本),再加上个四库全书。
所谓修行方法,不一定就是求成佛求解脱的修行,可以是:治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如,你要是想分享如何成为钦天监的修行次第,也可以。
对次第的描述,可以细,可以粗,但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有,希望不要把整本经都贴上。如果经太长,可以自己概括缩短一下,让大家能... 阅读全帖
r*y
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来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
y******i
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第二课(5)
索达吉堪布 讲解
丁二、无上供养:所谓无上供养,即超越有上供养的供养,其实这就是法供养。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,
悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我以广大的胜解心[4]深信法界中的每一个微尘中都有无量诸佛,依靠普贤行
愿的威神力,我以各种供品普遍供养一切诸佛。
在作无上供养时,首先要安住三轮体空的境界,接着观想自己面前安住着十方
三世一切如来,然后观想自己的身体幻化出无数普贤菩萨,从每一位普贤菩萨心间幻化
出无数供养天女,每一个供养天女手持无量供品,前往各位如来面前作供养。这种观想
就是普贤云供。
为什么此处的供养叫无上供养?原因有二:
1.对一般人来说,具足广大胜解心,安住三轮体空,观想普贤云供,这些都是不容易的
,所以叫做无上供养。
2.具足广大胜解心,安住三轮体空,观想普贤云供,这其实是在行持佛法,换句话说,
这种供养属于法供养,所以叫做无上供养。
在一切供养中,以法供养最为殊胜,智慧军论师在... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
B***o
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观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
i****n
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来自主题: Wisdom版 - 怎样了生死
《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 我们这个时代的共业
大家知道,根据佛的教导,现在是末法时期,是一个鱼目混珠的时代。大部分的众
生呢,对于佛法的错解非常深!将错误的佛法当作是正确的,而把正确的佛法又当作是
错误的。所以,只有很少比例的佛弟子,他依照著过去生所累积的福德善缘,能够真正
值遇 佛所教授正确的三乘佛法,并且能够得到实证,也就是断结而证果。绝大部分号
称自己在学佛的人,在这样一个末法时代,因为到处都是错悟的善知识在传播错误的知
见,所以大部分的众生呢,都只能够在佛法的外门上修行,学习著似是而非的佛法。这
样的一个情况,并不能够责怪现在的学佛人。
在《大方等大集经》第五十五卷中 佛说到:“导师告彼言,正法我灭后,具满五
百年,坚固住解脱;五百年禅诵,五百造塔寺,至后五百年,坚住于鬪诤。”(《大方
等大集经》卷五十五)
也就是 佛已经预记了说:“当我灭度后,我所传下来的正法,在头五百年中,大
部分的众生因缘好,所以正法可以坚住不坏,而众生得住于解脱;然而,接下来的第二
个五百年,大部分的众生就只能学习禅修、读诵经典,能够证得真实解脱的人就少了;
而再接下来的五百年呢,大部分的众生就只能修修福德,建造塔庙、佛寺等等,累积一
些世... 阅读全帖
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这样的男人夏建统该不该受惩罚
1楼 2009-03-13 17:49:21 jahukop
我要讲述一个关于我的朋友的故事,她所经历的这一切,从18岁到35岁,整整17年的光
阴,有的我亲眼目睹,有的我亲历其中,有的我倾听她痛断肝肠的哭诉。我实在无法容
忍世上还有这么不公道的事情,还能允许这么卑鄙下贱丑陋的灵魂继续在社会上招摇撞
骗。我要把我知道的一切讲述给大家,让全社会对一个人的所作所为进行公审,对他的
良心和人格做一次清算。
这个故事是从一段轰轰烈烈的恋爱开始的。1992年的9月,她从美丽的西子湖畔来到北
京,18岁的花季,北京林业大学的新生,开始了她人生中一段离奇,曲折而悲痛的经历

故事的男主人公叫夏建统,浙江龙游县夏家村人,1974年10月26日出生。此人为了吹嘘
自己是年少有为的天才,通过地方公安的关系,将出生年月改为1976年10月26日,那是
后话,作为他的校友,根据林业大学的学生证,他今年正满35岁。
她是一个美丽,开朗,热情的女孩,刚到学校,就引起了不少男生的注意和倾慕。夏建
统就是其中一个,不过此君的追求手段实在与众不同,使得他们的恋情那个时候在学校
,几乎众... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Law版 - unidentified_title
发信人: Crayon(蜡笔小芹), 信区: Law
标题: 吐槽食堂饭菜被拘是滥权背法
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 22 09:30:14 2017,GMT)
“河北涉县一男子发帖称医院食堂价高难吃被拘留”经媒体报道后,邯郸市公安局高度
重视,立即联合政府法制办、律师顾问团和市局法制支队组成工作组,连夜对案件“事
实、证据、法律适用”进行全面复查。
经查,发帖人张某某通过网络发布了与实际情况存在偏差的信息。市公安局工作组复查
后认为,原处罚决定“适用法律不当”,责成涉县公安局依据《公安机关内部执法监督
工作规定》第19条第1项,撤销对当事人张某某做出的处罚决定,对派出所所长停止执
行职务,对办案民警调离执法岗位,责令派出所向当事人赔礼道歉。
邯郸市公安重视舆情、民意,对工作中的失误及时、快速进行纠偏,并处罚相关责任人
的做法,是值得肯定的,邯郸市公安局的紧急“灭火”,是一种积极回应舆论关切之举
。这表明了邯郸市公安局严格规范各地执法行为的态度,表明了依法治国、依法行政、
依法规范用权的实际行动。
该市民作为某医院多次实际用餐消费者,对医院的餐饮质量、价格等完全有自己的... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 87-88
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
r******y
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来自主题: _JapanDrama版 - 2013夏季日剧情报
日文版的,大家将就看看?因为没太多想追的剧所以没太关注字幕组怎么翻名字的……
民放黄金档
◎月20 TBS「名もなき毒」 原作宮部みゆき W神山由美子 P鈴木早苗 橘康仁 D塚原あ
ゆ子 金子文紀 山本剛義
小泉孝太郎 深田恭子 真矢みき 国仲涼子 南沢奈央 杉咲花 江口
のりこ 室井滋 平幹二朗
◎月21 CX 「SUMMER NUDE」 W金子茂樹 P村瀬健 D石井祐介 金井紘
山下智久 香里奈 戸田恵梨香 長澤まさみ 勝地涼 窪田正孝 山本
美月 千葉雄大 中条あやみ 板谷由夏
◎火21 CX 「救命病棟24時 5th series」 W飯野陽子 P渡辺恒也 大木綾子 D田島大
輔 水田成英 西浦正記 高野舞
松嶋菜々子 佐々木蔵之介 風間俊介 芦名星 波瑠 柏原収史 児嶋
一哉
岡本玲 山田真歩 夙川アトム 伊藤裕子 手塚とおる 安寿ミラ 段
田安則 時任三郎
◎火22 CX 「スターマン~この星の恋~」 W岡田惠和 P河西秀幸 平部隆明 D堤幸彦
広末涼子 福士蒼汰 小池栄子 有村架純 石井正則 山田裕貴 大西
流星 锊┲モト冬樹
五十嵐陽向 吉行和子 國村隼
◎水21 EX... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 素食名人语录
http://www.hightaste.net/article/006.htm
「我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食,蔚为风气。奉行天然素食的人当中,年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告,反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量,吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群,这些年轻人就是未来的消费者。然而,太阳之下无新事,素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来,素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食,他们生活中的言行、情操,以及对人类
社会的贡献,全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言,以及超越时空的宗教经文内有关
素食的记录,来揭示除了在健康、生理、经济方面要素食的原因之外,在精神、心理、
道德,进而灵性方面要素食的原因。
中国
中国以农立国,崇尚简樸生活,膳食以米、豆、水果、蔬菜为主。道家清修养性,
极重斋戒,认为素食之道即养生之道。儒家更倡导「民胞物... 阅读全帖
x***u
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 洛阳红歌团告全国人民及海外侨胞书
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 03:21:03 2010, 美东)
作者:WANGXIANFENG 文章发于:乌有之乡 点击数:4616 更新时间:2010-
11-11
愤怒声讨法西斯暴力行径
洛阳红歌团告全国人民及海外侨胞书
全国广大人民群众、海内外华人华侨;
有目共睹,今日之中国,贪官丛生;汉奸得势,卖国有功;国资流失,权贵得逞;公平
难觅,正义凋零,道德沦丧……有道是;外交体弱,内政多病。致使社会问题空前严重
,上学、看病、住房、就业、物价、安全、环境等等,都已经成为老百姓无法承受又难
以逾越的沟坎。少数人奢侈腐化,多数人举步维艰。广大群众怨声载道,又无可奈何。
就这样,一个靠革命前辈和无数英烈打下的红色江山,现在被搞得乌烟瘴气,面目全非
。我们对现实感到困惑,我们为将来深表担忧。
反思、觉醒、再反思。人民在反思中开始认识到;所有这一切都是资改派否定毛泽东思
想,背离了社... 阅读全帖
w****2
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虽然已经是2019,但毕竟还没过春节,眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数,发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上,戊戌变法是与辛亥革命,解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动,可能是觉得120年不如100年名正言顺?
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比,20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放,普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论,话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天,中学教科书虽然未必是“共识”,但肯定是绝大多数人历史观的重要来源,戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本,戊戌变法被定性为一场失败运动,但对运动本身的性质,对运动关键人
物,都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”,成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”,只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应,领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中,这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而,眼下的互联网,随便搜索一... 阅读全帖
g***o
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来自主题: _PathToTruth版 - 我也小报告下个人进步

搞不清楚能有证才怪呢。
什么叫狗屁不是?就是凡夫反观一会儿都能有当下证量,体会了解什么是心向心行禅定
呢。
不说你离成佛还有多少度呢?
我饿死过,呵呵,你自己在扯别人呢
你尽量幻想吧
顺便贴一下旧文,看看waichi怎么说提前了解法理——信解行证之第二步——的用处:
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教大家qxc,j,max,oops....
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 30 16:49:56 2003)
不是决策, 依相之拘策行, 指误 "心识" 为 "心" 时, 以为自己是自主推动(策),
但其实是被缚.
> 以上基本不懂,但照着一步步作应该还可以,有新情况再随时问吧。
> 但是没到那个地步,把这些背过记住变成知识有用吗?好吗?
有用.
> 怪还谈不上,有些可能是错别字吧,不然字面上还是能通下来的。
> 不明之处有,很多,但应该是我修行不到吧;表达得不好的地方我尽量问。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
不是, 而是我有时有用... 阅读全帖
g***o
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来自主题: _PathToTruth版 - 我也小报告下个人进步

搞不清楚能有证才怪呢。
什么叫狗屁不是?就是凡夫反观一会儿都能有当下证量,体会了解什么是心向心行禅定
呢。
不说你离成佛还有多少度呢?
我饿死过,呵呵,你自己在扯别人呢
你尽量幻想吧
顺便贴一下旧文,看看waichi怎么说提前了解法理——信解行证之第二步——的用处:
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教大家qxc,j,max,oops....
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 30 16:49:56 2003)
不是决策, 依相之拘策行, 指误 "心识" 为 "心" 时, 以为自己是自主推动(策),
但其实是被缚.
> 以上基本不懂,但照着一步步作应该还可以,有新情况再随时问吧。
> 但是没到那个地步,把这些背过记住变成知识有用吗?好吗?
有用.
> 怪还谈不上,有些可能是错别字吧,不然字面上还是能通下来的。
> 不明之处有,很多,但应该是我修行不到吧;表达得不好的地方我尽量问。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
不是, 而是我有时有用... 阅读全帖
g********n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: feu (Virya鱼~~~), 信区: WaterWorld
标 题: 刑事案件背后的政治博弈:深度剖析朱令铊中毒事件
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 30 22:42:01 2010, 美东)
作者:善意民间一根草
在前一篇帖子《从新闻传播学和犯罪心理学角度浅析朱令案件》里面我主要解
释了两个问题:
1、 为什么新闻传媒如此关注这个案子?舆论影响这么大?
2、 犯罪嫌疑人的犯罪动机是什么?
今天,我们更深入地分析一下朱令案件十二年来发展脉络背后的政治力量博弈
及推动作用。
首先简单回顾一下朱令案件的发展历程:
1994年11月被第一次投毒 同年12月初发病
1995年3月被第二次投毒,同年底警方基本确定犯罪嫌疑人
1996年 警方答复受害人家属:只等批准,短兵相接,有对象。
1997年4月2日孙维被刑拘并问讯8小时后放出
1998-2004 网络多有事件帖子,但几乎没有产生大的影响
2005年底孙维发表声明,引发网络热议
2006年初贝志诚等相继网络发表言论
2006年跨度全年央视采访朱令铊中毒事件,... 阅读全帖
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