o*****m
发帖数: 981 | 1 这第二题，我觉得是因为水的流动性，所以会变形，之后大气作用在水的各个侧面，而
不只是下面
了，所以托不起来。如果是一个与被子严丝合缝的固体，就不会了，比如注射器。。。
大家如何解
释？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
第四题，谁说大于等于了？如果苍蝇自己飞，假如不忽高忽低的话，是等于。氢气球肯
定是等于。
第三题是个呆着学生问的，都没作用上，你反作用个屁？注意，我说的是拳头，不是胳
膊。 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 2 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级
的夺权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自
己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚，第二年生了个儿子... 阅读全帖 |
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J*****1
发帖数: 2010 | 3 下次我教你准备个东西，给你几个透明窟窿。 看他到底厚不厚。 |
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t******n
发帖数: 3113 | 4 我也觉得是，过分纵容，就真的无法无天，无论猫狗都一样的。到时候再说是野性难驯
，要去去甲什么的，就是人类自己的错了。其实猫也很聪明，智商不比狗低很多，挥个手让它过来，喊声
no它就stop，看人眼色再行事，这些它们都懂，只要人肯教。
所以觉得training还是有用且重要的。到目前为止凡是握严格train的方面，我家猫至
今有着良好的习惯。 |
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c********o
发帖数: 3656 | 5 ToT
没要求，耐心，会SAS，肯教我就行~~~
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w***y
发帖数: 377 | 6 我搞删帖的事是出于以下考虑
1. 以真神的性格，我如果真的造这么大的谣，关系到他今后在这的名声和地位，他肯
定周五晚上不睡觉也要追出来用口水把我淹了，而真神周一才出现，并且周末一直都在
网上，还称没有看到这个帖，这里智商有没有低于80的？所以我觉得他可能在搞其他事
，比如看帖，删贴之类的。 |
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w******0
发帖数: 1404 | 7 的确有很多犹太人认为耶稣是先知。但我相信也有认为耶稣不存在的。
而且大叔在和我玩花样。犹太人认为耶稣存在也并不意味着他们认为他是神的儿子。相
信耶稣是神的儿子的犹太人没几个，但相信耶稣是历史上的真人甚至是先知的犹太人肯
定大有人在。另外我说犹太人，他和我扯犹太教。犹太教只以旧约为正典，当然不认为耶稣是先知。我懒得再和他理论下去了。 |
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x***n
发帖数: 5127 | 9 当时我倒是不是为了挣钱，毕竟不是歌唱专业的，想接触声乐可能合唱是一条捷径，否
则没有人肯教我，
我现在已经是公鸭嗓了，只能破罐子破摔了，呵呵
国内的音乐教育比美国真是太落后了 |
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d**********i
发帖数: 636 | 10 有一次，一个基督教中国朋友邀请我一起参加一个聚会，屁颠颠去了。
开始挺好， 大家吃饭聊天。 等吃饭了饭，忽见呼啦啦一大圈椅子摆出来了，然后就开
始一声声“主啊！ 阿门！” 一群人争先恐后的说自己信奉主了以后什么病没有了，什
么工作晋升了。 最后一个男的最绝，站起来冲这我们这批异类义愤填膺的说出了这句
话“不信教，就是撒旦那边的人，就是魔鬼。”
一个同去的女生，不知道是真得被说得有点晕乎了还是拉不下面子， 就同意受洗礼。
一个屋子的人跟打了鸡血似的， 马上跑到浴室放了一缸子自来水，把那个女生扔进去
， 然后又是一通狂吼“主啊！...阿门！...” 就宣布那个女生是主的人了。 过了不
到一个月，那个女生就悄悄跟我说，教会那帮人烦得她后悔死了。
从此以后，对基督教（基本上是韩国，台湾和中国人那帮教会）很反感， 什么事啊？
连哄带骗加威吓,根传销洗脑一样。 凡是基督说的什么party， 一律不参加，应为肯
定就是bible study.
曾经问过一个中国女教徒，为什么信教？ 她答：因为教会的人经常帮她。 很不肖于
这种功利型的教徒。 窃以为，真正接受一个宗教，是应为它能够告诉你如何放开执 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第六幕桫椤双树(4)
是真夜。半路折回来拿哥哥病历的由真夜。
看到她出现，岚立刻半句话都不再说，孩子般安静地坐在床边。小七恨不能把刚刚的场
景从真夜的脑子里一笔抹去。
“该死，你怎么……”他懊恼地挠头，“你怎么来了？！”
真夜冷下脸：“我哥要休息，麻烦你先回去。”
她不由分说地把将小七推出门，自己拿起遗落在桌上的病历，也轻轻掩上门出去。房间
里重新只剩下岚一个人，他怔怔地看着被真夜关上的大门，心底涨满失落。
“超人气美型摄影师慕音岚？没想到你还能活着回来……呵呵……”不知从哪一个角落
里突然传来女人的笑声，柔媚入骨。
这笑声让他打了个寒战！这个声音对他来说太熟悉，死都不会忘记。
“塞壬？你出来！”他环顾着房间的四壁，“你怎么在布拉格？谁带你来的？”
窗帘边的一小块空地上渐渐弥散出一团深紫的雾气，塞壬在雾气中妩媚地伸了个懒腰，
她嘟嘴作懊恼的样子：“哟，生气了？谁要你在北极出事，所以我就只好让真夜带我来
喽。”
“真夜？！！！你跟着真夜来的？！”虽然岚在来布拉格之前已经秘密地获知真夜来布
拉格找寻他的下落，但岚没想到塞壬会缠上真夜。看着塞壬那张美丽到有毒的脸，他有
不祥的预感。为了不打草... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 12 十一、
那辆白色的POLO轿车在路边静静地停放了三天，王老师的尸体才被一位清洁工所发
现。
这一次，学校再也不能搞消息封锁的那一套了，毕竟王老师在当地也算是个不大不
小的名人，学校唯一能做的，就是以维持大学校园秩序为名，请警方协同控制一下蜂拥
而至的媒体数量。警方在得到确切的尸检报告前，也不敢随意宣布什么结论，关于王老
师的死因，就暂时没有了官方的答案。但那些闻到血腥味的媒体们又岂会放过炒作这样
一个耸人听闻的热点，纷纷派遣记者混入校园之中，许多在那天参加了那场讲座的学生
都遇上了打探消息的记者。D大的王老师为何在S大出现，又为何神秘离奇毙命，一时间
谣言四起，S大的名字也频频出现在报刊杂志上，学校被逼无奈，正式宣布学校大门的
人员进出必须出示学生证或者教师证。
“哎！方欣，你又上报纸了呢！嘻嘻……”平日与方欣关系不错的女生纪薇，此刻
正在方欣的面前使劲摇晃着一张报纸。
方欣一把将报纸夺到手中，仔细看了看那条新闻。
“仇杀？情杀？据目击者证实，名校教师王立勋在最后一次公众露面后，曾与一位
年轻貌美的女大学生并肩而行……”
“这个记者真他妈混蛋！”平时很注意自己形象的方欣终于忍不住爆了粗... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13
人人都是神的儿女，是因为人的灵都是从天父而来。
你觉得好笑，是你还不知道。
什么是基督徒？就是跟基督立了约的人，肯听主的诫命，甘当人的仆人的人。
顶着基督的名字，需要听耶稣的话，不是吗？
耶稣的诫命是爱神，爱人如己。
我们都是从不是基督徒过来的，成为基督徒反倒要严格要求自己，不是吗？
怎能称人“下作”呢？圣经不是教导我们要忍耐吗？要品行端正吗？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 六国灭, 过在六国, 不在秦. 秦国灭, 罪在秦, 而非天下.
真正的变化都来自内部, 所以基督教的衰败是基督徒自己造成的, 不是非基有多么强大
. 就像佛教的衰败在僧徒, 不在邪魔外道.
佛陀曾经问弟子一滴水如何可以不干, 弟子不知, 佛陀回答说"放进海里". 无论什么宗
教或派别, 如果把自己当成了唯一真理, 那就无异于那一滴水, 干涸的种子就已经埋下
了.
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a*******g
发帖数: 867 | 15 转贴自：北京龙泉寺出家博客
我整理了一下这样几个如何用声音用功的不同教授，第一，念佛要让佛号从心里出
来，从嘴里念出去，耳朵听回来，再回到心里；第二，诵经要能听到两个字之间的“无
声”；第三、要能听到自己诵经的声音，每一个字之间插不进一个妄念。
当然，细整理还有很多的讲法，我只是大致地归纳了一下，这些教授有的是道场传
授的，有的是在书上看来的，但不是原话，用我的语言经过了整理。
第二个教授和《楞严经》里的击钟验常那一段似乎完全就是一个意思。
当然，说法还会有很多很多种，有的是大段的整篇的文章，高僧大德根据我们的根
器，不断地用不同的语言、说法、比喻，想让我们明白。
明白什么呢？
这是一个很麻烦、很难、很蹊跷、很有意思的事情，搞不懂可能就一辈子不懂，懂
了可能就是那一下，就上道了。
因为，这个似乎还不是靠努力就能够学会的一个世间学问，世间讲聪明，耳听为聪
，眼清为明；佛法讲智慧，似乎就是要超越我们这两个水泡眼和糊满耳屎的肉耳，以及
两个黑乎乎的长满鼻毛的大鼻孔，因为，正是我们的鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵所感知的
世界是错误的，是靠不住的，不是真相，可是，我们还得依赖鼻子、眼睛、耳朵来... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 16 大家要生起无伪的出离心，对世间不要有任何耽执。当然，光有出离心还不够，如果没
有菩提心，善根不能成为成佛的因，如果没有空性见，善根不能直接成为解脱的因，所
以还要生起菩提心和空性见。
--《醒世歌释》
智悲佛网
今天是“世界艾滋病日”。据联合国的数据显示，全球每天有7100多人感染艾滋病。尤
其在环境恶劣的少数民族地区，许多人没有这方面的防范意识，艾滋病传播得非常快速
。所以，从今天开始，我发愿要为这些地区的人防治艾滋病，略尽自己的绵薄之力。假
如你身边有这样的患者，也请尽己所能地给他们关爱！
多一分磨难，长一分见识；多一分享受，消一分福气。
索达吉堪布微博
今天是世界艾滋病日，请大家以佛陀的大慈大悲精神，投入一点精力在预防艾滋病的工
作中。多关爱艾滋病人，为人类做出贡献。
慈城罗珠堪布微博
做布施是很方便的，一滴水、一粒米都可以做布施，这个果报不可思议。若发心到位，
而且有条件，布施越多越好。若发心不清净，即使布施再多，也是有污染的，将来果报
成熟时，也会掺杂一些不好的果报。比如有些人虽然有钱有势，但仍然烦恼、痛苦，就
是因为他们往昔布施时，善念里掺杂着诸多烦恼。
达真堪布微博
放下... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 17 如果一台电脑没有经常清理，很可能染上病毒而无法运行；同样，如果一个人没有经常
用佛法清理自相续，也可能染上各种烦恼的病毒。所以，大家一定要长期闻思修行。
--《无量寿经广释》
智悲佛网
在我们佛学院的僧团中，有不少高学历、高素质的出家人，他们以前的世间地位再高，
出家后也依然非常谦卑，努力地修行放下自我，以真正做到无我为荣。同样，你们有些
人就算没有出家的缘分，但若想在世间上有一番作为，也应尽量学习无我的精神，这样
不但对他人有利，自己也可以心态平和地面对人生。
索达吉堪布微博
我们为什么烦恼痛苦?因为心胸狭窄、斤斤计较、自私自利、我执我爱;因为不肯容纳、
不肯圆融、不肯忍让、不会换位思考。发菩提心是磨炼心、训练心、纠正心的方式，是
为了打开胸怀。这样才能断除烦恼习气，才是解脱。否则任何时候都是自寻烦恼、自找
痛苦、没事找事。
达真堪布微博
放下执著不是一句空话。很多时候，肯吃亏才能学会放下。
希阿荣博堪布微博
修行中如果具备观察修、安住修及祈祷上师三要点，则具备正行无所缘；如果不具备三
要点，如同交税或者还债般应付了事，则没有任何意义，根本无法替代正行无所缘。
今天09:10来自新浪... 阅读全帖 |
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F*****8
发帖数: 476 | 19 怎么说，其实这样的工作内容我觉得很好，可以学到很多全面的东西，如果老板有料肯
教你，很快就可以把公司的财务状况掌握下来。不像我，虽然老板放手让我做，但做了
这么多年，达到目前的水平都是自己摸索。我觉得你的经历更有价值。钱都是在经验积
累好后多起来的，不要急慢慢来。 |
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h********r
发帖数: 38 | 20 对楼主感同身受，印度人太能拍老板了。很多东西我们是学不来的，性格使然。我们不
可能做出那种事来。我在德国，很多德国同事对印度人的小把戏都很不耻。但是依然拿
他们没办法。
他们的确有些过人之处，例如，老板说什么他好像什么都知道，从来不在老板面试表露
自己不懂什么的，很可能一个他天天用的code自己都没搞懂过，还是照样用。对老板的
话百分之百服从，而且加班加点，不吃不喝也会干完。但是他们会用很隐晦的办法让老
板知道自己的表现。我们都觉得这种东西很childish。但是他们就是屡试不爽。
我觉得sunnyday的意见很可取。我不推荐跟老板沟通之类的，像是谈条件一样，老板肯
定不爽的。其实我一直觉得我们老板是个很不错的人，但是很可惜依然被小印给搞定了
。我们这里很多水平很高的德国人在老板眼里的地位都没有小印高。杯具呀。。。 |
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i****e
发帖数: 15 | 21 太感谢了！！！
就是说把这两个考试通过之后，先开始找工作，等找到肯接收的中学之后再找大学加入
program？
是不是一般州立大学都有这种program啊？一般需要多长时间才能完成呢？
program, |
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d*******g
发帖数: 1265 | 22 看看美国自己的数学牛人：John Pardon, Larry Guth等，都是家里有学术背景的。在
美国这种自由的教育体系下，“子承父业”还是挺有效的：小孩的数学水平没有上限啊
，只要你肯教。
问题是：你会鼓励自己后代从事数学工作吗？ |
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a******a
发帖数: 146 | 23 国内三甲干了8年外科。在美国如有机会，还是不错的选择。我接触的美国外科医生不
少。动手能力普遍比国内差很多。没有具体统计，印象中80%以上都是臭刀。等级比较
明显。我在上医大中山医院呆过。感觉中山医院的体制就是美国的翻版，老主任吴XX在
美国读的医科并完成住院医训练。同样职称的医生动手反而不如其他一般医院出来的。
你如果在国内做到了外科主治医师的水平，到美国干外科，起码动手能力不会弱于AMG
。美国医生肯教人，的确不错，但开刀还是要有天分的。如你感觉自己是这块料，还是
优先争取干自己喜欢的。其实干哪一科都辛苦。可能病理要好点儿。
外科医生的地位最终还是看你开刀的水平。我所在大学的外科来了位神医（牛大学来的
），很能说。M&M讨论讲得头头是道，但臭刀一把，没几年就被椅子给踢走了，哈哈
建议楼主力争外科，实现自己的梦想，不留遗憾。
同时确保内科，有老板做后盾，能做上内科医生也非常不错。 |
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s*******2
发帖数: 50 | 24 我倒是和这个公司打过一点交道，个人觉得不是那种很讲信用的公司，顾问滑头滑脑，
比较professional的是少数，反正是一旦交了钱，甭想要回来一毛，服务也一般，说是
teaching hospital，其实好多是private clinical with hospital experience，这个
有多少in-patient就很难说了,带学生的attendings绝大多数也是没有什么connection
的IMG或是AMG，去clinic的主要看先生是否肯教，心情如何，我曾遇到过被扔在
nursing home没人管，和老头老太瞎唠嗑，临床没太学到，英语肯定是练了，当然也有
比较认真负责的先生。他们是要到开始externship前一周才告诉医生的信息联系方式，
遇到怎样的很难预料。
他们还有个sister company叫advanced college of American,据说是把IMG放在
medical assistant program里面，这个medical assistant不是PA，就是那种在前台接
个电话给病人测测血压什么的，高中生都可以读，个人觉得把那个放CV... 阅读全帖 |
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p********a
发帖数: 5352 | 25 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: cesuoluobo (欢喜过年), 信区: Piebridge
标 题: 征个会SAS的男盆友~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 19:54:00 2012, 美东)
ToT
没要求，耐心，会SAS，肯教我就行~~~
：P |
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H****p
发帖数: 17 | 26 我支持微粒。他在钓鱼方面还是很有心得的。他也肯教新人。他做鱼版版主可能会给鱼
版带来一定的人气。 |
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c***u
发帖数: 1923 | 27 来自主题: FieldHockey版 - 九九重阳 民俗活动有：登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒。
九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋
季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。
重阳节诗词
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采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日
（唐）杨衡
黄... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 28 df也得肯教啊，哈哈
编辑这个wiki的xx在垃圾吧还发帖请教（or得色）来着，后面n个xx夸做的不错涅 |
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l*******e
发帖数: 2431 | 31 说明要是老师肯教些东西，家长会省很多力气 :-) |
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s********n
发帖数: 1540 | 32 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 34 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 35 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 36 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 37 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 43 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 44 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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