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发帖数: 456 | 1 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 阿里清真寺都是后来重修的。
不要忘记蒙古人来过，之后全是瓦砾。
现在的拜占庭那个教堂是公元532年建的。
https://zh.wikipedia.org/wiki/圣索菲亚大教堂
聖索菲亞大教堂（希腊语：Ἁγία Σοφία；拉丁语：Sancta
Sapientia；土耳其语：Ayasofya）是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一
千五百年的漫長歷史，因其巨大的圓頂而闻名于世，是一幢「改變了建築史」的拜占庭
式建築典範[1]。
索菲亞在希腊语裡的意思是神聖智慧[2]。其拉丁语名称则为Sancta Sophia，希臘語全
名是「Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ
Θεοῦ Σοφίας」，解作「上帝聖智教堂」，教堂供奉在正教神
學裡的耶稣[3][4]。大教堂稱為「聖索菲亞」（Ἁγία Σοφία）
，是特別獻給天主聖智的那一位，即聖三中的聖言。這種對耶穌的稱呼可能源自保祿(
保羅)對基督的描繪，... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 3 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 40 | 4 有没有近期想去西部又没有订上旅行社的？我两位家人都临时有事去不了了。所以现在
男女不限，你可以自组三人或两人的团。488/位。第三人免费，因为旅行社可以安排住
三人间。我已定好的位置，可以便宜转让。
包括住宿和车费。门票和去西部的来回机票需要自己买。行程是六月4号到11号。洛杉
矶出发。包括拉斯维加斯，羚羊彩穴，拱门国家公园，黄石，大堤顿，胡弗水坝，唐格
奥特莱斯等。有兴趣的可以联系我：三零一 八三零 零八零七。
黄石公園-羚羊彩穴-玲瓏拱門-西峽谷八天
旅游團號
YA8
行程天數
8日遊
行程價格
$488.00
出發日期
週日、一、二、三、四、五、六(5/3/2014 - 10/2/2014 );
出發城市
洛杉磯
第1天 洛杉磯-拉斯維加斯-聖喬治
早上從天使之城洛杉磯出發後,穿越內華達山脈進入北美最大的沙漠-莫哈比大沙漠,沿
途經過罕見的沙漠景觀,美軍基地,鬼鎮,太平洋聯合鐵路,州界,海市蜃樓等。下午於拉
斯維加斯雲霄塔酒店停留休息後,繼續前往猶他州,沿途欣賞亞歷桑納州處女河及處女峽
谷,進入科羅拉多高原。夜宿聖喬治。
(拉斯維加斯參團的遊客請下... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 5 →→→š外出注意安全，切保舟车平安š←←←
青年藝術家作品展覽
日期 : 2011年 11月 10日 - 2011年 12月 31日
時間 : 早上10時至下午4時
Venue : Chinese Culture Center
地點 : 750 Kearny Street, 3rd Floor San Francisco
詳情: (415) 986-1822, www.c-c-c.org
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三藩市交響樂團100年文物展覽
日期 : 2011年 11月 16日 - 2012年 1月 09日
Venue : Jewett Gallery , SF Main Library
地點 : 100 Larkin Street San Francisco
費用 : 免費
三藩市交響樂團已經有100年歷史了, 而”三藩市交響樂團100年文物展覽 ” 將展出多
幅珍貴的歷史圖片. 民眾可以看到三藩市交響樂團是如何伴隨著人們的成長, 又是如何
影響著我們的城市.
詳情: ... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 6 胖子朱涓當然明白枯木的意思，他答應了郭十二的請求，不會稟報宗門，但是
需要郭十二的策劃，將這個礦脈搶下來，然後再設法得到原礦石，到那時候，如何處理
就沒有問題了。他點頭道：「嗯，就交給十二處理。」
郭十二說道：「謝謝胖師叔。」
莫妮兒奇道：「寶貝兒，你們在說什麼啊？」她一下子沒有明白他們之間的啞謎。
郭十二說道：「師傅師叔答應讓我來處理這件事情。」莫妮兒點頭道：「好吧，那就你
來處理吧，有什麼困難就告訴師母。」
朱旭和朱大昌暗暗叫苦，他們一聽就明白，這批貨物已經不是他們的了，這次的運
送任務也不可能完成了。朱旭臉色慘白地說道：「郭少爺，如果你們搶走這批貨，我們
朱氏商行就完了。」
郭十二淡淡地說道：「我什麼時候說要搶這批貨了？」
朱旭一時間呆住了。可憐他一個老傢伙，落在一個小孩子的掌控中。他苦笑道：「
你要如何？」
郭十二豎起一根手指，說道：「第一，我不會侵吞這批空靈石，不過，這批石頭我
要下了，朱氏商行的任何損失，都有我們北符門內門負責賠償，第二，我要知道這批貨
的來源，找到這座礦，這需要你的配合……就這個要求，你能答應嗎？」
朱旭喜出望外，他原以為自己走到絕境，沒想到郭十二給他留了... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 7 情人節剛剛過去，對夫婦來說，除了用花、朱古力、法式晚餐等等表達心意外，性愛也
是雙方表達愛意的最佳方法。最近團契有人問了一個很有趣的問題：就是基督徒可否進
行人工避孕。當中有留言者表示，他「朋友的同事」因著信仰和不想太早有小朋友的原
故，新婚期間要分房睡覺！據作者推測，他們應該是天主教徒。
奉行禁欲主義的羅馬天主教一直反對天主教徒使用避孕套，理由是十誡第五誡說「不可
殺人」，他們認為人工避孕就是扼殺了生命的存在與誕生的權利，屬於殺人的一種。但
梵蒂岡內部亦有不同的聲音：去年一名退休主教甚至贊成結婚伴侶使用「安全套」，為
的是防止愛滋病傳播﹝原來他們只是出於逼不得已：愛滋病在夫婦之間傳播，最大的可
能是婚外情，這也暗示了這位主教認為天主教徒中婚外情的情況嚴重﹞。天主教徒是以
計算女性月事週期來進行自然避孕的，但自然避孕實際上是否可行？作者對此有很大懷
疑，雖然作者亦明白自然避孕有一定的好處，例如它沒有因服食避孕藥而產生對身體的
副作用和暫時未能知道的後遺症，又或不用避孕套可以增加夫婦之間肉體的親密和快感
度。
大部份基督徒﹝新教﹞對人工避孕的看法與天主教徒是不同的。就作者最基本的理解，
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l**********t
发帖数: 5754 | 8 1993年5月17日，袁幼軒(Christopher)從就讀的路易斯維爾牙醫學院(University of
Louisville Dental School)回家，對父母宣告：我是一個同性戀者！
◎重新走進愛園
就像晴天霹靂，袁家一下墜入痛苦深淵。父母眼看苦口婆心沒有效果，憤然質問：你是
選擇親人，還是選擇同性戀？兒子回答：「我生來就是同性戀者，你們如果不能接受，
我就離開！」
袁媽媽癱倒在地上。痛苦婚姻已是巨大打擊，如今兒子又離家出走！生活的信心和希望
蕩然無存，她準備悄然結束痛苦人生，於是坐火車到兒子的大學，去見他最後一面。
去火車站前，袁媽媽不知為什麼去見了一位牧者，得到一本有關同性戀的小冊子。她不
是基督徒，也沒準備去讀。在火車上，她無望地流著淚。窗外，飛馳而過的綠色田野生
機勃勃，大自然是那麼美好！袁媽媽突然心有感動，產生一個強烈的念頭：一定有一位
神，否則這樣的世界是誰創造掌管？
她擦乾眼淚，開始讀牧師送的小冊子。「無論人類怎樣悖逆，怎樣犯罪，耶穌基督的愛
永不改變，耶穌愛義人，也愛罪人，並為了罪人親身來到世界受難、復活、拯救。」讀
到這裏，她想：如果耶穌這樣愛人，作為母... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 加拿大3名學者花了兩年時間，推出論文《特蕾莎修女的陰暗面》。這篇論文引發了人
們對特蕾莎修女新一輪的評價。
該論文的作者之一、蒙特利爾大學心理教育係教授吉尼韋弗‧切納德最近在
接受本刊電話採訪時，談論了這項成果。
記者：為何產生研究這個特殊課題的想法？畢竟，特蕾莎修女已經去世15年了。
切納德：是在一堂倫理課上產生這個想法的。我們討論了利他主義，接著就提到了
特蕾莎修女，因為她的做法被認為符合利他主義。于是，我們開始進行這項研究。
記者：根據你們的研究，特蕾莎修女“絕非聖徒”。在1969年以前，有關她所從事
的工作，公眾並不知情。後來發生了什麼變化？
切納德：我們認為，這緣于一個關于她的紀錄片。當時，（英國知名記者）馬爾科
姆‧馬格裏奇先生去加爾各答會見特蕾莎修女。他想拍攝垂死的人居住的房屋，
而那裏光線很暗。于是，攝像師麥克米蘭先生就用一種新型柯達膠卷拍攝。他們看到膠
片後，發現拍攝的光線很亮。馬格裏奇先生聲稱這是個奇跡。這就是此後她在媒體上很
有知名度的原因。
記者：你們的觀點是，她是媒體“造”出來的？
切納德：我們發現，有關特蕾莎修女的287種書籍和文章中... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 問題：是否有關於上帝存在的爭論？
回答： 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題，歷史上一直在爭辯，極之聰
明人士則認同雙方論點。近期，關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量，譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言，任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
，相信造物主上帝的人都患了妄想症，而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言，信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點（連同其他人的
觀點）現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱，明智地說，相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎？相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場？在上帝是否存在方
面，是否有一個邏輯性和理性的爭辯？除了參考《聖經》之外，可否建立一個上帝存在
的個案，並以此駁斥新舊無神論者的觀點，同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯，我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 安息律法见下:
以色列民如何守安息日
1.無論誰，甚麼工都不可作(出20:8-11)。利未記23:1-3也是如此吩咐。
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮東西。
3.有人撿柴被打死(民15:32-36)。他不是殺人，不是偷東西，不過是殷勤工作，但
不守安息日，就被打死。
4.不可辦私事，不可說私話(賽58:13-14)。這就是說除了敬拜神，讚美神以外，凡
屬自私的都不可作。
5.不可擔擔子(耶17:19-27)。
6.買賣糧食或貨物都不可以(尼10:31)。
7.以色列民根據約書亞記3:4，稱安息日只可走二里，二千肘，是橄欖山至耶路撒冷
(徒1:12)，或營地至會幕之距離。但以色列人守此大為困難，不但得不着安息，反而成
為安息日的奴隸；甚至主在世的日子，法利賽人還以主在安息日醫病等為犯律法，以此
定主的罪。
七．外邦信徒要守安息日嗎？
初期教會福音傳到外邦，也發生這問題(徒15:)，就是所有的外邦信徒要守猶太人
的一切誡命嗎？要行割禮嗎？要守摩西的律法嗎？結果他們決定：
1.得救是因信福音(徒15:7)。
2.因信而得聖靈(徒15:8)。
3.因信而得潔淨(徒15:9)。
4.得... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 12 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 13 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 14
，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事。”
你就不用舍近求远，非要把《大义觉秘录》也拿出来，用两篇不同时期文章证明自相
矛盾了。在同一篇文章里，就出现了自相矛盾：
“ 聖祖仁（康熙）皇帝升遐之日，隆科多並未在御前，亦未派出近御之人
。乃詭稱伊身曾帶匕首以防不測。
”
“ 隆科多所犯四十一款重罪，實不容誅。但皇考升遐之日，召朕之諸兄弟
及隆科多入見，面降諭旨，以大統付朕，是大臣之內，承旨者惟隆科多
一人。今因罪誅戮，雖於國法允當，而朕心則有所不忍……
”
你认为雍正会愚蠢到在一篇文章里出现这样的低级错误？实际情况是，前一个是大臣
拟定的罪过，后一个是雍正的更正。
雍正五年（公元一七二七年）十月，順承郡王錫保等「遵旨審奏」隆科多罪案，認為他
犯了大不敬之罪五、欺罔之罪四、紊亂朝政之罪三、姦黨之罪六、不法之罪七、貪婪之
罪十六，「以上罪狀昭著，隆科多應擬斬立決，妻子入辛者庫，財產入官。」
這四十一款大罪中，有幾款值得提出來談一談：
在「大不敬之罪三」裡有一款是：
妄擬諸葛亮，奏稱白帝城受命之日，即是死期已至之時。
根據《三國志》所載，劉備臨終前在白帝城託孤時與諸葛... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 15 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 16 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 5965 | 17 華女車禍身亡 父母簽證2遭拒
記者呂賢修／紐約報導
January 17, 2014 06:00 AM
親友眼中，王博和善、孝順，不料客死他鄉。(親友提供)
不久前在賓州Monroe郡發生的一起嚴重車禍造成當地華人美甲工一人死亡、六人重傷。
來自遼寧的25歲女死者王博，家境清寒，父母在中國申請美簽兩度遭拒，遺體已停放當
地法醫辦公室一個月，無法呋丶~約。親友期待社區發揮大愛，幫助湊足7000元火葬費
，以免死者要不穿衣、不化妝火化。其他傷者近日陸續返回紐約養傷，並委託律師尋求
理賠。
代理本案的孫瀾濤律師16日表示，上月15日早晨，美甲店老闆依例開車接六名員工上班
，但在距離工作地點僅約五分鐘的公路上，疑因下雪打滑，廂型車失控撞樹。包含老闆
共六人受重傷，王博則傷重不治。但肇事車輛無商業保險，最高理賠僅5萬元。
王博的母親曾有兩次來美商務考察被拒簽的紀錄，雖然有美國議員求情，但領事館仍懷
疑其有移民傾向，夫婦二人均遭拒簽。家人只能發來委託書，請在紐約的遠房舅父馬振
岩及在加州的姑姑代為處理後事。
王博的男友李艦說，兩年前王博持學生簽證來美時，只告訴家人是來讀書，但實際上想
打工改善家中... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 18 諷刺！日月光原定今包場觀賞「看見台灣」
【聯合晚報╱記者歐陽良盈、劉星君、林保光/高雄報導】
2013.12.14 02:22 pm
日月光副總林顯堂
記者劉學聖／攝影、報系資料照片
雄檢偵辦日月光排廢水案今天第4天，昨天凌晨訊問有重大發展，旋即夜奔日月光廠房
查獲暗管，打下關鍵性一戰，K7廠長蘇炳碩今天凌晨收押後，案情升高，檢方中午12時
30分傳喚日月光副總林顯堂到案，立即開庭訊問。
經濟部今天也發表聲明強調，若日月光公司廢水處理經高市環保局調查後之正式報告屬
惡性重大違規，經濟部對該公司未來之任何投資及相關優惠申請將給予限制。
雄檢環保專組檢察官昨天交叉訊問後，到日月光查獲私設的暗管，這條暗管連接加工區
內的公管，流向大海，並沒有經過核准。檢方昨天傳喚日月光K7廠長蘇炳碩、廢水組主
任蔡奇勳和風管部經理顏俊明，經近8小時的馬拉松訊問後，認為蘇炳碩有串證可能，
昨夜11時召開羈押庭，今凌晨1時20分裁定羈押。
檢方昨天清晨偵訊完日月光員工後，有重大發現，問出有暗管存在，夜奔日月光廠房後
發現暗管的圓孔蓋，循線追查發現這條管線連接到加工區內的廢水處理中心，是未經許
可私設的，並不合... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 19 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: laohuangniu (老黄牛), 信区: NorthEast
标 题: 又一个中国女留学生死于车祸 能捐就捐吧 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 16:06:20 2014, 美东)
发信人: ElectricBro (Peace de Wars), 信区: Automobile
标 题: 又一个中国女留学生死于车祸 能捐就捐吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 10:48:00 2014, 美东)
華女車禍身亡 父母簽證2遭拒
記者呂賢修／紐約報導
January 17, 2014 06:00 AM
親友眼中，王博和善、孝順，不料客死他鄉。(親友提供)
不久前在賓州Monroe郡發生的一起嚴重車禍造成當地華人美甲工一人死亡、六人重傷。
來自遼寧的25歲女死者王博，家境清寒，父母在中國申請美簽兩度遭拒，遺體已停放當
地法醫辦公室一個月，無法呋丶~約。親友期待社區發揮大愛，幫助湊足7000元火葬費
，以免死者要不穿衣、不化妝火化。其他傷者近日陸續返回紐約養傷，並委託律師... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 20 zt
不久前在賓州Monroe郡發生的一起嚴重車禍造成當地華人美甲工一人死亡、六人重傷。
來自遼寧的25歲女死者王博，家境清寒，父母在中國申請美簽兩度遭拒，遺體已停放當
地法醫辦公室一個月，無法呋丶~約。親友期待社區發揮大愛，幫助湊足7000元火葬費
，以免死者要不穿衣、不化妝火化。其他傷者近日陸續返回紐約養傷，並委託律師尋求
理賠。
代理本案的孫瀾濤律師16日表示，上月15日早晨，美甲店老闆依例開車接六名員工上班
，但在距離工作地點僅約五分鐘的公路上，疑因下雪打滑，廂型車失控撞樹。包含老闆
共六人受重傷，王博則傷重不治。但肇事車輛無商業保險，最高理賠僅5萬元。
王博的母親曾有兩次來美商務考察被拒簽的紀錄，雖然有美國議員求情，但領事館仍懷
疑其有移民傾向，夫婦二人均遭拒簽。家人只能發來委託書，請在紐約的遠房舅父馬振
岩及在加州的姑姑代為處理後事。
王博的男友李艦說，兩年前王博持學生簽證來美時，只告訴家人是來讀書，但實際上想
打工改善家中經濟狀況，賺錢給姥姥看病。兩人在紐約成為男女朋友，事發前三個月一
起到賓州的美甲店工作。原計畫回紐約過聖誕節時向家人公布交往的喜訊，不料被此慘
劇拆散。... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 21 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: laohuangniu (老黄牛), 信区: NorthEast
标 题: 又一个中国女留学生死于车祸 能捐就捐吧 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 18 16:06:20 2014, 美东)
发信人: ElectricBro (Peace de Wars), 信区: Automobile
标 题: 又一个中国女留学生死于车祸 能捐就捐吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 10:48:00 2014, 美东)
華女車禍身亡 父母簽證2遭拒
記者呂賢修／紐約報導
January 17, 2014 06:00 AM
親友眼中，王博和善、孝順，不料客死他鄉。(親友提供)
不久前在賓州Monroe郡發生的一起嚴重車禍造成當地華人美甲工一人死亡、六人重傷。
來自遼寧的25歲女死者王博，家境清寒，父母在中國申請美簽兩度遭拒，遺體已停放當
地法醫辦公室一個月，無法呋丶~約。親友期待社區發揮大愛，幫助湊足7000元火葬費
，以免死者要不穿衣、不化妝火化。其他傷者近日陸續返回紐約養傷，並委託律師... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 性的純潔
「只有合法結婚、成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力」
家庭---致全世界文告
夫妻間肉體方面的親密關係是美好而神聖的,是神所按立，為了要生兒育女及讓夫妻彼
此表達愛意。
神已命令性關係應僅限於婚約中。服從神的誡命，在性方面純潔無瑕，就是準備好自己
訂立及遵守聖殿的神聖聖約，也是準備好自己建立穩固的婚姻並帶領子女來到世上，加
入一個溫暖的家庭。同時可保護自己的情感不受傷害；這種傷害常隨著在婚姻之外與人
發生親密關係而來。
不要在婚前發生任何性關係，而婚後要對配偶完全忠貞。撒但會誘惑你將婚前性行為合
理化，覺得只要兩人相愛，就可以接受。這是不對的，在神眼中，性罪是極為嚴重的，
因為這會玷污神賜給我們創造生命的能力。先知阿爾瑪教導說除了謀殺和否認聖靈外，
性罪比其他罪行都更為嚴重（見阿爾瑪書39：5）婚前千萬不可做任何事情來激起那種
只限於在婚姻關係中表露的強烈情感，不要有激情的親吻、不要壓在對方身體上，或碰
觸對方身體神聖隱私的部分，不論該部分是否有衣服遮蓋都不可。也不要讓任何人對你
做這種事，或在自己身上激起那種強烈的情感。
在容許男女約會或交往的文化中，要時時尊重約會的... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 23 德州法院判定水流職事站敗訴
作者: 憂心弟兄們
二○○六年一月十一日
二○○六年一月五日，德州法院上訴法庭判決水流職事站和一些地方教會敗訴。
這件誹謗案是針對一本由John Weldon 和John Ankerberg 所寫，Harvest House
Publishers 所發行的一本書，書名為「邪教和新興宗教百科」。書中有一段簡短的
記載談到了地方召會和水流職事站。於二○○一年十二月，水流職事站和一些地
方召會對Harvest House Publishers 和作者提出美金一億三千六百萬賠償金的法
律訴訟案，爭辯的點乃是這是一本中傷的和毀謗的書。這件訴訟案現在已經被駁
回。水流職事站在這法律訴訟案中被判敗訴。
在判決摘要裡，法院這樣說：
這件誹謗案是一教會（即水流職事站和一些地方教會）對一個出版業者和兩位
作者提起訴訟，該教會被他們所出版論及「邪教」一書所包括，在該書中並對「邪
教」一辭給予定義。出版業者和兩個作者提議簡易判決（即撤銷訴訟案）但遭初
審法院拒絕。但上訴法庭判決的結果如下…因為以法律的觀點看，我們同意在這
書中的文章並沒有對教會造成毀謗，我們更改初審法庭之前的判決（... 阅读全帖 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 24 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ElectricBro (Peace de Wars), 信区: Automobile
标 题: 又一个中国女留学生死于车祸 能捐就捐吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 10:48:00 2014, 美东)
華女車禍身亡 父母簽證2遭拒
記者呂賢修／紐約報導
January 17, 2014 06:00 AM
親友眼中，王博和善、孝順，不料客死他鄉。(親友提供)
不久前在賓州Monroe郡發生的一起嚴重車禍造成當地華人美甲工一人死亡、六人重傷。
來自遼寧的25歲女死者王博，家境清寒，父母在中國申請美簽兩度遭拒，遺體已停放當
地法醫辦公室一個月，無法呋丶~約。親友期待社區發揮大愛，幫助湊足7000元火葬費
，以免死者要不穿衣、不化妝火化。其他傷者近日陸續返回紐約養傷，並委託律師尋求
理賠。
代理本案的孫瀾濤律師16日表示，上月15日早晨，美甲店老闆依例開車接六名員工上班
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v********r
发帖数: 123 | 25 基督是標竿，也是獎賞
聖經經節
腓立比三13：弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力
面前的，
14：向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裡，召我向上去得的獎賞。
以弗所三8：這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富
，當作福音傳給外邦人。
職事的話
即使保羅已經相當經歷並贏得基督，他也不是以為自己已經完全經歷了，已經徹底贏得了
。為這緣故，他仍然向著標竿前進，要贏得基督到最完滿的地步。在十三節保羅說到忘記
背後。為著要贏得基督到最完滿的地步，保羅不但拋棄他在猶太教裡的經歷，也不停留在
他已往對基督的經歷中，而受其限制，他乃是忘記背後。不論已往的經歷多真實，我們若
停留其中，懷記不忘，就會受阻撓，不能進一步追求基督。在十三節保羅告訴我們，他努
力面前的。他認識基督的豐富追測不盡，有廣闊的範圍讓我們去取得。他就努力向前，要
贏得這些豐富，更多進入這範圍。
保羅向著標竿竭力追求，為要得著獎賞。基督是標竿，也是獎賞。標竿是最完滿的享受基
督，贏得基督；獎賞是在千年國裡，對基督極點的享受。這要作奔跑新約賽程之得勝者的
賞賜。為了達到標竿，得著 |
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b*****n
发帖数: 662 | 26 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
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放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 4103 | 27 去年底發生在聖地牙哥15號公路的一場離奇車禍，造成一人死亡、至少兩人受傷。當地
華人社區直到1月4日才知，死者是來自中國湖北省潛江市的35歲女子盧麗芳。她為何突
然在高速公路上作出「U Turn」（180度調頭）的危險動作造成慘劇，可能也因為她的
辭世而無人知曉。
這起車禍發生於12月30日深夜11時許，即將告別2011年前夕。這時盧麗芳駕駛的豐田花
冠（Toyota Corolla）四門轎車在15號公路由南向北疾駛。行至米拉瑪路（Miramar
Road）出口附近，車子出人意料地在高速公路畫一個半圓形，調頭向南。
突如其來的動作，使尾隨其後的北行車輛來不及煞車，除一名駕車人眼明手快及時閃避
，共有六輛車連環相撞，一連串砰然巨響打破午夜寂靜，驚動附近公寓居民。撞成一團
的汽車受損最厲害的是由29歲男士駕駛的本田Acura，該車與盧麗芳的豐田迎頭對撞，
猛烈撞擊又使盧麗芳座駕騰空飛起，砸中另一輛福特（Ford）轎車。
昏迷的盧麗芳被送到醫院急救，延至12月31日凌晨0時03分不治。駕駛Acura與福特的兩
人也被撞傷，但無生命危險，目前康復情況不詳。
警方從盧麗芳車輛殘骸中找到兩張當晚電... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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序
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愛心的放生
慈悲的放生
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
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佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
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1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
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c*****m
发帖数: 1160 | 32 没错，第99回就是这样开头：
話表八金剛既送唐僧回國不題。
那三層門下，有五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教伽藍，走向觀音菩薩前啟道：「
弟子等向蒙菩薩法旨，暗中保護聖僧，今日聖僧行滿，菩薩繳了佛祖金旨，我等望菩薩
准繳法旨。」菩薩亦甚喜道：「准繳，准繳。」又問道：「那唐僧四眾，一路上心行何
如？」諸神道：「委實心虔志誠，料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過之苦，真不可言
。他一路上歷過的災愆患難，弟子已謹記在此，這就是他災難的簿子。」菩薩從頭看了
一遍。
上寫著：「蒙差揭諦皈依旨，謹記唐僧難數清：金蟬遭貶第一難，出胎幾殺第二難，滿
月拋江第三難，尋親報冤第四難，出城逢虎第五難，落坑折從第六難，雙叉嶺上第七難
，兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難，收降八戒十
二難，黃風怪阻十三難，請求靈吉十四難，流沙難渡十五難，收得沙僧十六難，四聖顯
化十七難，五莊觀中十八難，難活人參十九難，貶退心猿二十難，黑松林失散二十一難
，寶象國捎書二十二難，金鑾殿變虎二十三難，平頂山逢魔二十四難，蓮花洞高懸二十
五難，烏雞國救主二十六難，被魔化身二十七難，號山逢怪二十八難，風攝聖僧二十... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 這聲音郭十二無比熟悉，那是羅薇潔的叫聲。他急忙小聲道：“師兄，就說我不在！”
清脆的腳步聲響起，羅薇潔沖了進來，她滿臉喜色道：“十二，你果然在這裡！”
郭十二叫道：“我不在這裡！”說完自己都覺得臉紅，心裡還奇怪：我怕這個丫頭幹什
麼？
羅薇潔是真的喜歡郭十二，當然，這種喜歡就像她喜歡小貓小狗是一樣的。她喜歡小孩
子，喜歡小小地欺負一下小孩子，那是一種很開心的感覺。
可是郭十二受不了，他不是一般意義上的孩子，他的靈魂不但是成年人，還是歷經了兩
世的老傢伙，如何肯陪著小丫頭胡鬧。
羅薇潔舉著小手，笑道：“十二，我只是和你說說話，幹嘛那麼緊張，來！到姐姐這裡
來……”
郭十二直冒冷汗，他才不會那麼傻。
轟！一隻巨大的蠍子出現在會客大廳。羅薇潔嚇得大叫。
郭十二直接飛起，大聲道：“師兄，我先走一步了……”他輕輕巧巧地落在蠍子背上，
沖著羅薇潔呲牙一笑，又道：“小丫頭，再見……不，永遠不見……”暗翅魔蠍一頭就
撞出門外。
大門被撞塌了一大塊。暗翅魔蠍的速度奇快無比，瞬間就不知所終。
秦翰愣了半晌，不由得放聲大笑。
羅薇潔氣得直跺腳，說道：“好啊，竟然敢跟姐姐示囗威……秦師伯，你還笑！”
秦翰好不... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 385 | 34
今天大家好像对历史比较感兴趣，
羅馬教廷對猶太人的仇恨
公元11世紀末，信奉回教的突厥人鐵蹄幾踏遍中東，威脅東歐。教皇於1095年呼籲歐洲
各國王侯起
兵，又呼籲基督徒踴躍參軍，誓要奪回聖城。這便是十字軍的由來。?
羅馬教廷的十字軍未出發，便有多路數以千計的武裝基督徒高舉十字架從歐洲向中東出
發，誓取聖
城。史家稱他們為人民十字軍。他們沿途大殺猶太人。?
為何大殺猶太人？耶穌死後千年以來，羅馬教廷不斷向教徒灌輸仇恨猶太人的思想：是
信奉猶太教的
人害死耶穌的、聖經新約使徒行傳有記述，保羅險死在猶太暴徒之手、使徒司提反被猶
太人活活打
死。這樣的千年教育，孕育出基督徒對猶太人的仇恨，而中世紀時的歐洲，基督徒逾總
人口90%。?
1096年至1270年斷斷續續的十字軍東征，十字軍所到之處，猶太人皆遭屠殺。 ?
舉一個仇恨猶太教的例子。羅馬帝國在公元70年掃平猶太人的武裝自治運動，拆毀猶太
教在耶路撒冷
的聖殿。基督教在379年成為羅馬帝國國教之前已是有財有勢，在耶路撒冷耶穌的墓地
建有雄偉的聖
墓教堂，之後更在聖城廣建招待所，為來自歐洲的朝聖者提供住宿，但偏偏沒有重建聖
殿。基督教的 |
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o********e
发帖数: 257 | 35 生命和教义不是一回事。。。但聖經明說：
利18:4 你們要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和華你們的上帝。
5 所以，你們要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活著。我是耶和華。
上帝的律例典章就是人生活中要遵行的道德行為，我們常會思想；基督徒到底應該做什
麼？卻把上帝給我們的教義置於道外。細想以上的經文；上帝說我們遵行就是活著的，
那就暗示不遵行就是死的了。難怪耶穌有這樣的話：
太8:22 耶穌說：“任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！”
原來在上帝的眼中有兩種死人；活的死人和要被埋葬的死人。
死守故然不好，但起碼知道要守，只是守的方法不對。不守就是拒絕遵守，豈不更是違
背上帝的吩咐嗎！
尽管美好的生命需要有纯正的教义做基础。但是，反过来说，有很好的教义却不见得产
生出美好的生命。。。知道為什麼嗎！就是因為沒有遵守。我們不能因某些人的失敗就
用來做不守的藉口，看看保羅的話：
羅7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
想有聖潔、良善、公義的生命就守上帝的誡命吧。不是死守，是帶着愛去守。法利赛人
缺乏的就是愛。
在耶穌回來之前，地上有一群很特別的人，聖... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次，第一次在出埃及記（出二十
2-17），描述上帝把誡命賜給以色列人；第二次則在申命記（申五6-21），背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時，摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中，十誡被稱為「十句話」（因而又名"Decalogue"）。根據
聖經經文，這些是上帝所說的「話」，或律法，而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命，而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命；第一塊法版屬於賜律法者──上帝，第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍：首5誡關於人與上帝的關係，後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人，是在出埃及不久，在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定，但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡，必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約，彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 先说说一诺千金
典故出自《史記．季布欒布列傳》
漢朝初年，有一個很講信用的人，叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事，不肯輕易答應
人家，如果答應了，那不管怎樣困難，也一定要辦到。他做人是很重視俠義的，所以在
他的故鄉—楚國，很有名氣。
起先，他在項羽部下，屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰，都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了，
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧，所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布，甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急，就對季布說：「現在外面風聲很緊，說不定追捕的人馬上會找上門來，我們不
能坐以待斃，必須趕快設法才好。如果你能聽我的話，那麼我告訴你一個辦法，如果不
能，那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話，他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了，脖子上套上一個鐵圈，化裝成奴隸，和幾十個家
僮一起上一輛大牛車，送到山東，賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布，就買下來，讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽，去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒，他就問滕公：「季布犯了什麼大罪，追捕得這麼緊？」滕
公說... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 40 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 41 這些年關心政治的朋友一定對一個叫做“80-20促進會”的亞裔組織不陌生。 其創始人
叫 吳仙標 (SB Woo)﹐ 是個老牌民主黨﹐ 曾擔任美國特拉華州（Delaware）眾議院主
席 及副州長。 該組織成立於1998年﹐自稱無黨派中立組織。其宗旨是促進亞裔, 尤其
是 華裔美國人積極參政的政治組織﹐ 並呼吁亞裔、華裔通過"封殺投票"式（bloc
vote ） ﹐在美國總統大選中集中80%的亞裔選票阻止不合格的候選人當選。
讀到這裡一切看上去很美。但是事實果真如此嗎﹖讓我們來看看80-20的歷史業績﹐然
後讀者自然會得出自己的結論。
1) 該組織一貫標榜自己是 “nonpartisan” （見題圖）﹐但自從其成立以來近二十年
﹐從來沒有號召其成員投票共和黨。80-20 歷經2000﹐2004﹐ 2008﹐2012﹐及2016
五 次大選。 這五次大選﹐80-20無一例外地為民主黨候選人背書。 這100%的民主黨背
書 的記錄不得不讓我們聯想到SB Woo的資深民主黨背景。 雖然號稱中立﹐可其明顯
偏 但 民主黨的政治傾向已經遠遠背離中立宗旨。單憑這一點﹐我們就有權懷疑其信用
度 。說 ... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 42 這些年關心政治的朋友一定對一個叫做“80-20促進會”的亞裔組織不陌生。 其創始人
叫 吳仙標 (SB Woo)﹐ 是個老牌民主黨﹐ 曾擔任美國特拉華州（Delaware）眾議院主
席 及副州長。 該組織成立於1998年﹐自稱無黨派中立組織。其宗旨是促進亞裔, 尤其
是 華裔美國人積極參政的政治組織﹐ 並呼吁亞裔、華裔通過"封殺投票"式（bloc
vote ） ﹐在美國總統大選中集中80%的亞裔選票阻止不合格的候選人當選。
讀到這裡一切看上去很美。但是事實果真如此嗎﹖讓我們來看看80-20的歷史業績﹐然
後讀者自然會得出自己的結論。
1) 該組織一貫標榜自己是 “nonpartisan” （見題圖）﹐但自從其成立以來近二十年
﹐從來沒有號召其成員投票共和黨。80-20 歷經2000﹐2004﹐ 2008﹐2012﹐及2016
五 次大選。 這五次大選﹐80-20無一例外地為民主黨候選人背書。 這100%的民主黨背
書 的記錄不得不讓我們聯想到SB Woo的資深民主黨背景。 雖然號稱中立﹐可其明顯
偏 但 民主黨的政治傾向已經遠遠背離中立宗旨。單憑這一點﹐我們就有權懷疑其信用
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t**g
发帖数: 3107 | 43 這些年關心政治的朋友一定對一個叫做“80-20促進會”的亞裔組織不陌生。 其創始人
叫 吳仙標 (SB Woo)﹐ 是個老牌民主黨﹐ 曾擔任美國特拉華州（Delaware）眾議院主
席 及副州長。 該組織成立於1998年﹐自稱無黨派中立組織。其宗旨是促進亞裔, 尤其
是 華裔美國人積極參政的政治組織﹐ 並呼吁亞裔、華裔通過"封殺投票"式（bloc
vote ） ﹐在美國總統大選中集中80%的亞裔選票阻止不合格的候選人當選。
讀到這裡一切看上去很美。但是事實果真如此嗎﹖讓我們來看看80-20的歷史業績﹐然
後讀者自然會得出自己的結論。
1) 該組織一貫標榜自己是 “nonpartisan” （見題圖）﹐但自從其成立以來近二十年
﹐從來沒有號召其成員投票共和黨。80-20 歷經2000﹐2004﹐ 2008﹐2012﹐及2016
五 次大選。 這五次大選﹐80-20無一例外地為民主黨候選人背書。 這100%的民主黨背
書 的記錄不得不讓我們聯想到SB Woo的資深民主黨背景。 雖然號稱中立﹐可其明顯
偏 但 民主黨的政治傾向已經遠遠背離中立宗旨。單憑這一點﹐我們就有權懷疑其信用
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m*****o
发帖数: 3 | 44 要離開波士頓了,出清一些立即可以拿走的用品.
一律自取,大型或是重物在Brighton Center的郵局和CVS附近的住處取,小物品可在BU
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11. Face Off widescree... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 46 《周末好去處》
●聖派翠克節開放日 2018年03月09日 06:00
聖派翠克節(Saint Patrick's Day)將至，愛爾蘭藝術文化中心11日(周日)中午12時至
下午4時，舉辦聖派翠克開放日。現場有音樂和舞蹈表演、舞蹈教學。參加者還可學習
簡單的愛爾蘭語、畫臉譜、做手工、品嘗愛爾蘭茶，體驗愛爾蘭豐富的文化。活動對所
有人開放，免費入場，更多詳情可登錄https://irishartscenter.org/event/annual-
st-patricks-open-day查詢。地址: 曼哈頓西51街553號。
●長島Huntington聖派翠克節遊行
一年一度的長島Huntington聖派翠克節遊行(Saint Patrick's Day Parade)11日(周日)
下午2時舉行。隊伍從Huntington火車站出發，一路沿紐約大道前行，直至緬街，最終
在聖派翠克教堂結束。這是長島地區歷史最悠久、最盛大的聖派翠克節遊行，每年吸引
5萬多人參觀，體驗濃厚的愛爾蘭風情。更多詳情可登錄https://huntingtonhibernian
.com/St.html了解。
●康... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 47 正好看到这篇关于水费的东东，连过来看看：
聖地牙哥 明年擬調漲水費
記者李大明聖地牙哥報導
September 10, 2009 12:00 AM | 89 觀看次數 | 0 0 評論 | 1 1 評論推薦: | 電郵
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雖然種種限制用水的地方法規已從7月起實行，聖地牙哥用水緊張的局面仍嚴重。聖市
議會正在研擬從明年起向市民增收水費的方案，新方案若通過，當地一個典型市民家庭
每月將多交水費4.73元，漲幅7.75%。
水資源匱乏的聖地牙哥市，90%的用水依賴外援，即向聖縣水務局（San Diego County
Water Authority）購買水。近年來由於山區降雪量減少、環保措施更趨嚴格，導致水
價直線上升。與此同時，聖地牙哥的供水、淨水系統也亟需升級改善。所有這一切，都
使從市民中徵收的水費不敷使用。
市議會希望從明年元旦起調高水費徵收標準，近日就將向全市的27萬個用戶寄送增收水
費的計畫書。同時寄出的還有一份意見徵求表，要求用戶在今年11月17日之前給予肯定
或否定的正式答覆。同一天還將在市政廳就增收水費舉行公共聽證會。屆時若有過半數
的用戶反對漲價，市議會將 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 48 圣地亚哥华裔参政第一人、华裔前辈谭卓仪先生（Tom Hom）自传《一只兔子崎岖的心
路历程》日前出版，5月25日在圣地亚哥瓦斯灯街区（Gaslamp）博物馆举办了首次签书
会。
耄耋之年的谭卓仪1927年出生在圣地亚哥，父亲是第一代移民。从生活在不用说英文的
“中国城”里的孩童，到成为圣地亚哥历史上第一位也是至今唯一一位亚裔市议员、副
市长，再到弃政从商，成为成功的地产开发商，谭卓仪见证并经历了早期排华法案给华
裔移民带来的艰辛，但如曾任圣地亚哥市长和加州州长的皮特•威尔逊（Pete
Wilson）所说，也实现了“诚实、自律、勤劳、知识可以战胜歧视，并将机会变成成功
”的美国梦。
谭卓仪老先生属兔，是故他将书名定为“兔子的崎岖之旅——勇气和坚韧的故事（
Rabbit on a Bummpy Road － A Story of Courage and Endurance），中文名为《一
只兔子崎岖的心路历程》。
虽然经历了近一个世纪的历史，他对往事的描述却令人清晰可见。谭卓仪说：“一直有
写自传的心愿。 写书前后花了三年时间，非常享受这个过程。” 谭老先生自30岁开始
写日记... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 49 治安差 買槍自衛 年增三成
聖蓋博谷入室盜竊及街頭搶案頻傳，社區民眾自我保衛意識日增，部分華資槍店一年內
生意成長兩位數，華裔聚居地區附近靶場更是人滿為患，常得提前一周至十天預約。
華裔社區槍店不多，但近期生意逆勢成長，一些槍店過去一年手槍出售成長二至三成。
「歐巴馬上台一年，我們的零售成長30%以上」，位於阿罕布拉山谷大道歐亞槍店老闆
何先生表示，開始不少民眾是因為擔心民主黨執政對槍枝管制更為嚴格，紛紛搶先購買
槍枝，「但現在，更多人是擔心地方警力不足，為保護自己和家人買槍」。
何先生不願透露具體銷售情況，但表示，從199元一支的普通半自動手槍到4500元一支
的高級手槍，都有華人購買，多時一天買槍的人超過兩位數。
家住蒙特利公園市的劉小姐表示，先生長期居住香港，自己和孩子住蒙市，開始看到槍
都怕，但現在到處搶劫偷盜，加上裁員，警察減少，犯罪囂張，所以數月前開始和朋友
一起到靶場練習射擊，現在感覺「很有必要在家裡放把槍應急」。
愈來愈多擔心安全得不到有效保護的民眾，設法捍衛自己和家人安全。剛從大學畢業的
周先生表示，一直有到靶場打靶的習慣，但近期發現聖蓋博谷不少靶場人滿為患，常常
需... 阅读全帖 |
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