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全部话题 - 话题: 考辨
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a*****y
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1
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
m********1
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2
来自主题: History版 - 戈登赠言李鸿章 之真伪考
足下博文廣識,辨之有据。余亦有此疑問,見足下之文豁然。覺足下慎重,余既標識有
誤,亦當認罪負責。疑戈登同治三年離去,時隔十余載,又返京,此事蓋在李鴻章總領
北洋之後。所借書已還,复又尋得此書,見日期于譯館函稿前文。
t*********t
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3
佩服,著名艾蒂原来还混历史版。
j****e
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4
不过是转贴啊
m*****y
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很用心,赞一个!
t*n
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看题目还以为是屈原那个
m********1
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拜谢足下指教!余不敢言遍读二十四史。然尝粗涉钱穆先生《先秦诸子系年》《两汉经学今古文平议》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》《近三百年学术史》等,梁启超先生《中国历史研究法》《近三百年学术史》等,陈寅恪先生《唐代政治史述论稿》《隋唐制度渊源略论稿》等,顾颉刚先生《古籍考辨丛刊》等,萧公权先生《中国政治思想史》,论语、诗、易、左传、孙子、韩非等注家之作若干,窃以为就内容、方法而言,余所谓晚清民国“文化思想活跃”“众大家于经学史学及诸子重新思考、深刻检讨,又引入西学之法,等同思想之再造重生,其间一流注家、经学家、史家论述与集成,密度之大,涉及之广,以先前历代(除先秦发源以外)相同时间跨度较之,确无可比”无甚大谬。自觉读书嫌少,假以时日,览足下所荐之书,收回前言或未可知。
m********1
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8
我喜欢鉴别、精读一流的书,中外的、经学/史学/政治伦理/法理/哲学的,不拘一格。慢慢注意到文献学的意义,所以碰到一些精通文献学的大家的重要评论,都会明辨然后谨慎去采纳。王子今先生有《20世纪中国历史文献研究》,可以作为一般读者看书的指引来用。
与贤兄共勉。如不弃,可互留联系方式,以便交流。
论语,李零先生《丧家狗:我读论语》有两篇导读《古人读〈论语〉,文本、注释及其他》《今人读〈论语〉,基本参考书》,综述文献比较到位,比较了今人注家。目前在读李零先生这本,以及钱穆先生《论语新解》、杨伯峻先生《论语译注》。
《礼记》里面,尤其是《大学》,逻辑推导比较通顺的注家,我至今没有看到,希望诸贤推荐。我看到Jon Elster的An Introduction to Karl Marx,确切的称为Elster on Marx更妥当一些,写文章和遣词造句的水平非常好,辨析what is living and what is dead,把dialectical method列为Marx至今还活着的思想中的第一条。我联想到《大学》这篇,于是觉得历代的注家在这点上还不甚完美,因此如果仔细推敲逻辑,有不甚通达... 阅读全帖
c*c
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9
见站内信箱。
国外的, 《理想国》《联邦党人文集》《纯粹理性批判》《国富论》应该都不错,如
果语言不是问题,可能读原版至少是英语翻译可能会好很多(我严重怀疑翻译的水平)
。不过说来惭愧,这些书我也没怎么读过或者通读过/读懂过。这都是朋友们推荐给我
的。曾子"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 我这样大概就
是传不习了,呵呵。
这里有一篇余英时论读书的文章,我觉得还不错
http://www.126blog.com/user1/YICAO/archives/2009/2009723133858.
余英时:我们怎么读中国书
推荐中国传统的读书法,讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学
之方》一卷和《读书法》两卷,我希望读者肯花点时间去读一读,对于怎样进入中国旧
学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法,而且也总结了荀子以来的读书经验
,最能为我们指点门迳。
我们不要以为这是中国的旧方法,和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比
较过朱子读书法和今天西方所谓"诠释学"的异同,发现彼此相通之处甚多。"诠释学"所
分析的各种层次,大致都可以在朱子... 阅读全帖
C********g
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10
来自主题: History版 - 高华:“革命叙述”的兴起
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30197
财新《中国改革》 记者 刘芳
7月的南京已是酷暑,高华手捂着左腹,身穿长衣长裤从书房走出。1月做的伽马刀手术
副作用极大,加之因怕影响大脑而拒服止痛药,他至今每日疼痛。但他始终以惊人意志
忍耐,精神矍铄,谈话中偶尔因身体不适而离开,小憩片刻,从未露出异样神色。
南京大学历史系教授高华是深孚众望的历史学者。他1954年出生于南京,文革期间做过
八年工人,恢复高考后于1978年考入南京大学历史系,此后留校任教。2000年,他历时
十余年,搜寻考辨大量资料撰成的著作《红太阳是怎样升起的》在香港出版,该书是第
一部全部利用大陆公开资料系统梳理延安整风运动前后过程及其影响的专著,鞭辟入里
,影响远远超出了学术界。
2010年1月,高华的史学随笔《革命年代》出版,这是大陆第一次公开出版他的作品。
该书收录了他近年来35篇对民国十年、革命词语等问题的研究文章,追溯历史被建构的
过程,还原层层粉饰的真相,角度独辟蹊径,尤以《红军长征的历史叙述是怎样形成的
?》《在革命词语的高... 阅读全帖
M******8
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送交者: 高伐林 2012年11月16日15:02:05 于 [史地人物] 发送悄悄话
中国大陆党史专家韩钢教授列出了中共党史研究中争论最大、对中共的发展最有影
响的20个热点难点,其中与林彪有关的就占四个!在我看来,中共党史上无处不是谜,
列出20个,远远不够。韩钢指出一个值得关注的趋势:从主流意识形态剥离出一个民间
研究的学派,其话语、结论和判断与主流不一样
老高按:中国当今执政党党史上的疑点,一抓就是一大把,从建党到底是哪天,多
少人参加一大,会议议程,所争论的问题,参加的外国人是不是苏俄间谍……都是花了
好长时间才勉强达成共识,遑论其它。
中国大陆党史学者韩钢,最近将他原来所列出的中共党史研究的若干热点难点问题
,重新推出了新版。他仅仅列出了争论最大、对中共的发展也相对来说更有影响的20个
热点难点,在我看来,远远不够。韩钢自己也说:“这些也只是一鳞半爪,远不能反映
研究动态的所有方面。”中共党史上还有许多未得出结论的问题,例如,1931年1月7日
中共六屆四中全会上王明的上台、罗章龙等人的分裂、何孟雄等人究竟是死在谁手里;
再如,1936年12月,中共究竟对西安事变起了什么作... 阅读全帖
h******x
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12
来自主题: History版 - 九鼎能否重见天日?zt
九鼎,作为我国文明时代入口处的一块里程碑,已经遗失了2000多年。它们能否突然破
土而出呢?这是人们经常关心的一个问题。我国古代青铜工艺高度发达,传下了许多稀
世之宝。然而就历史价值而言,却没有一件比得上夏朝的九鼎。后人将争夺政权称为“
问鼎”,建立政权称为“定鼎”,就是因为三代以来,九鼎一直被视为王权象征的缘故。
根据《左传》宣公三年(公元前606 年)的记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜,铸
造九鼎,事先将全国各地山川奇异之物画成图形,然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后,陈
列于宫门之外,使人们一看便知道所去之处有哪些鬼神精怪,以避凶就吉。
据说此举深得上天的赞美,因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世,就蒙上了一
层神秘色彩。
其实,透过神话因素,就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成九鼎,再以九
鼎象征九州,无非是要表明自己乃九州之主,实现了天下一统。此后,九鼎便成了三代
传国之宝。夏亡之后,鼎迁于商,商亡之后,鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏鄏辱(今
河南洛阳境内),表明天命之所归。春秋时期,随着王室力量的衰落,强大的诸侯对九
鼎便产生了觊觎之心,而由楚国首先发难。公元前606 年,楚庄王... 阅读全帖
c***h
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来自主题: History版 - 复辟与宪政的搏杀:兼论北伐
复辟与宪政的搏杀:兼论北伐
作者:论语1972.2
一、 国父之民主革命
中 华民国元年,孙中山在袁世凯接任临时大总统之后,为了践履其1910年提出之“实
行民生主义”的口号,潜心进行铁道方面的考察、规划和筹建。他当时远离政 坛,对
于同盟会等6党联合组成国民党不感兴趣,也反对宋教仁的内阁制以及相关动作,因此
只是挂名国民党的理事长,而并不负责实际政治责任。等到袁暗杀宋教 仁并不顾国会
杯葛而违法借款,中山先生才猛然醒悟,决意自卫讨袁,随之流亡日本,重组革命党。
后来,袁世凯的选举、制宪、乃至称帝,简直如同一场场闹剧, 早已背离了共和原则
,而他逝世以后的北洋诸镇,相信其宪政素质不会超越他们的老首长吧?
此时的北京政府一再用明枪和暗箭践踏宪政——毁弃 了临时约法,又迟迟不制订正式
宪法,选举了国会议员,又屡屡施之以驱逐屠杀。直到曹锟借助他的“猪仔议员”上台
,立宪在时人心中,已经成为一个污秽不堪的 名词。若非孙中山此时高倡四大民权和
五权宪法,宪政共和恐怕早已经被国民厌弃。个人认为,百年来中国战火频仍,一方面
是帝国主义及其附庸和民族主义者之间 的争战,另一方面的确是专制复辟和民主共和... 阅读全帖
c***h
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国民党败退台湾:初期的窘境 【修订版】
作者:论语1972.2
自从李宗仁1949年1月21日代理总统之后,中华民国南京政府的军事、政治形势稳定了3
个月,但随后急剧恶化。4月20日,解放军启动渡江作战,5月27日,上海失守;10月1
日北京人民政府成立,12月8日,行政院长阎锡山决定将中央政府迁离大陆,从此,台
北成为中国继广州、重庆后的第3个临时首都。12月10日,蒋介石于凤凰山机场注视着
满山敌军的逼近而黯然飞离成都、驻节台北。1950年3月27日,西康省西昌失守,标志
着国军在大陆成建制的军事抵抗就此崩溃,自此开启了国民党孤守金马台澎地区的历史
新页。当时台湾的处境究竟如何?我们可以从以下几个方面略作考察:
首先,是国内政治人心的总体崩溃。1949年11月20日代总统李宗仁因其根据地广西失守
,便声称“胃病宿疾突发,便血不止”而经香港“赴美就医”。其时滇黔川康渝尚算完
整,但基于宪法第36条“总统统率全国陆海空军”的规定,李的擅离职守导致国家军事
指挥系统被从根破坏,而下野总统蒋介石竟矜于名节拒绝复职,因为军队国家化的原则
,作为国民党总裁的蒋又无法指挥军队,导致国军高层无政府... 阅读全帖
y*d
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来自主题: History版 - “奸”、“姦”用法考

例子多得很
http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/fra/fra00881.htm
http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/fra/fra00923.htm
荀子:故析辭擅作名,以亂正名,使民疑惑,人多辨訟,則謂之大姦。
太史公自序:窾言不聽,姦乃不生,賢不肖自分,白黑乃形。
m******r
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来自主题: History版 - 傅友德真惨啊
朱元璋用法确实过于苛酷。
李文忠能武能文,家中多文客来往,曾劝太祖少诛杀,远宦者。太祖不悦,尽杀李文忠
家客。一三八三年,李文忠惊恐得病。明太祖派淮安侯华中前往监护医药。次年三月中
毒而死,年仅四十六岁。明太祖贬华中,又族诛医者及侍婢六十余人。
明太祖时期的文字狱也很厉害,明初的著名诗人高启,因为写上梁文,有龙蟠虎踞之句
,被朱元璋腰斩。据说临死前蘸血连写三个惨字的就是他。
顾诚的文章里举了若干例子,比如:卢熊纂《苏州府志》时已深恐触犯文网,忌讳甚多
,如在本朝职官项下列举知府对陈宁、王兴宗到任、离任的年月日都备载无遗,足见其
搜集材料之精审,然而对陈、王二任之间任知府的魏观因被朱元璋诛杀,竟阙而不书,
仿佛洪武四年至七年苏州没有知府似的。幸好这书刻成于洪武十二年,如果迟至十三年
以后,陈宁因卷入“胡党”被杀,肯定也得除名。
有人说,惹不起躲得起,俺隐居不做官还不行么。不成。洪武十八年,颁布《大诰三编
·苏州人材第十三》:“呜呼!率土之滨,莫非王臣,成说其来远矣!寰宇中士大夫,
不为君用,是外其教者,诛其身而没其家,不为之过。”
顾诚考证了沈万三的事迹,颇有些有意思的地方。一个是沈万三... 阅读全帖
g******t
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明人沈国元在《两朝从信录》中指称:“奴酋(努尔哈赤)倡逆,而佟养性、佟养真等
佐之,明弃我之冠裳,甘为贼之肺腑。”明政府亦因此将佟卜年等在内地做官的佟氏族
人逮捕入狱。据此可知,明末官民均视辽东佟氏族人为汉人,而非女满人。
康熙二十七年,佟养真的孙子佟国纲奏请佟氏改隶满洲。部议只将佟国纲之本支改满洲
镶黄旗,其余佟氏本系,仍留汉军正蓝旗属下。然而,实际上佟氏在编审册内仍旧编入
汉军镶黄旗,只是在名誉上享受满洲旗人待遇。
-侯寿昌《辽东佟氏族属旗籍考辨》,载于《明清档案与历史研究·中国第一历史档案
馆六十周年纪念论文集》
S*******s
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来自主题: History版 - 简论共和与民主的关系
http://www.cctb.net/zjxz/expertarticle/201003/t20100301_20533.h
简论共和与民主的关系
作者:何增科 来源:《理论视野》2009年第9期
网络编辑:亦文 发布时间:2010-03-01 点击数: 打印本页 【
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摘要: 在关于共和与民主关系的讨论中,有些学者有意无意地将共和与民主对立起
来,抬高共和贬抑民主甚至主张以共和取代民主。对共和与民主及其关系进行简要的学
术梳理,我们发现共和与民主是高度兼容和互相补充的,并不存在共和高于民主和用共
和来取代民主的问题,民主与共和理应携手同行。
关键词: 共和;民主;宪政
新中国成立至今已经60年了。我们都知道新中国的国名是中华人民共和国,那么,
在人民共和国中,共和与民主到底是一种什么样的关系呢?在近来国内学术界关于共和
与民主关系的讨论中,出现了多种多样的解释。有的学者认为,共和政治是一种新的政
治体制,是民主政治发展的更高阶段,民主政治适用于工业社会,共和政治适用于知识
社会,随着世界从工业社会走... 阅读全帖
s********k
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19
后人考证完全是之虚乌有?from wiki:
2008年,海军史学者陈悦在《中国甲午战争博物馆》馆刊撰文“北洋海军军舰主炮晾衣
说考辨”,通过辨析史料,论证关于北洋海军在火炮上晾晒衣物的说法属于子虚乌有的
讹传
g******t
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
台湾史学会funding
台湾史学会理事长怒指“清华简”学风问题
清华简:据百科名片介绍,清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简,被人们称
为清华简。“经碳14测定证实,这批竹简的年代是战国中晚期之际,文字风格主要是楚
国的,简的数量一共有2388枚(包括少数残断简),在迄今发现的战国竹简中为数较多
。”
清华简被媒体报道最多的就是再次证伪古文《尚书》这个问题,一时间,舆论的焦
点也聚集于此。
国内疯炒的“清华简”,被中国社会科学院专家批斥“造假”后,海内外史学专家
纷纷站出来指责,对有关方面的学风和治史作风严辞批评。
《金陵晚报》“风雅颂文化周刊”2月12日用一个整版的篇幅,独家刊登了中国社
会科学院历史研究所研究员吴锐的署名文章《看“清华简”如何宣传造假》。该文对“
清华简”的史学价值提出有根据的质疑,对前段时期有人爆炒“清华简”妄称推翻了中
国第一部史书《尚书》的真实性其意义,进行了逐条驳斥。当日,除本报官网和龙虎网
等在显要位置刊登外,次日的凯迪社区猫眼论坛、天涯论坛天涯杂谈等一批思想性热门
网站,也全文转载。各方面读者反映比较踊跃。
台湾历史学会理事长、台湾佛光大学人文学... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 东突厥与恒安镇之战
都是百度来的:
(评论:其实古代的中原与草原之战,是不能用今天大家认识的战争来理解的。否则就
会非常狗血。战争,联姻,友谊,投降,融合,分化,同盟,臣服,时时刻刻都在变化)
北朝和隋朝的恒安镇就是今天的山西大同。
【恒安镇之战】
隋文帝(581~604) 仁寿元年(601)元月,东突厥步迦可汗南下侵扰恒安镇(今大同
),隋派韩洪率军出战失利,恒安镇被突厥重兵包围。
时正遇平寇县公李景护送隋朝义成公主与启民可汗联姻,路过恒安镇,于是带领随从数
百人增援韩洪,隋军与突厥军激战三日,才将突厥军赶走,隋军死亡过半。
五月,突厥男女9万来降,韩洪将其安置在碛口(今内蒙古乌盟境),从此东突厥为隋
之属国。
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北齐后主天统三年(567),突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部[1] ,东突厥(583
年~630年)大体上以金山(今阿尔泰山脉)为界,与西突厥划分汗国原来的疆域。但是
,随着两国势力的消长,所辖范围也时有伸缩。在东突厥汗国内,突厥分布在南部,铁
勒诸部则在北方。强盛时势力范围囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及贝加
尔湖地区。
突厥汗国分裂以后,东... 阅读全帖
o*****p
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一座中国无耻文人的“丰碑”
一座中国无耻文人的“丰碑”
“他,中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的无产阶级文学家
、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的
革命家、社会活动家,蜚声海内外;他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界
公认的领袖。他,是郭沫若。”——这是大陆官方版本对郭沫若的描述。
“他,年少时经历包办婚姻,享受五天性爱后,他便离家,此后68年,那可怜女子一直
守在其老家。随后,他在日本结婚,对方为此与父母断绝关系,几年后,他不辞而别,
离开日本。他还有很多情人,均被他抛弃。晚年陪伴他的妻子叫于立群,其姐于立忱,
早年竟也曾是这男人的情人,被抛弃后自杀。他有仨老婆,十几个孩子,情人数不清,
嫖妓得过花柳,始乱终弃害女孩子自杀。一边骂政府腐败一边跑去做官,曾在共产党最
困难时脱党,骂过蒋介石,后专程向蒋求饶,文革时说毛主席比亲爷爷还亲,写诗吹捧
江青,没多久又跳出来欢呼粉碎四人帮。他,是郭沫若。”——这是大陆民间版本对郭
沫若的描述。
二者之间的差异如此巨大!让人们重新翻开历史的瞬间,来审视郭沫若的悲剧人生及其
带来的警示,才恍然大悟:郭沫若,... 阅读全帖
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24
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: diandian23 (乡愁四韵), 信区: WaterWorld
标 题: 肖鹰:韩寒神话与当代中国的反智主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 23:00:45 2012, 美东)
没有是非,就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起--求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需要的是“自
由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,没有
求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他... 阅读全帖
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国民党败退台湾:初期的窘境 【修订版】
作者:论语1972.2
自从李宗仁1949年1月21日代理总统之后,中华民国南京政府的军事、政治形势稳定了3
个月,但随后急剧恶化。4月20日,解放军启动渡江作战,5月27日,上海失守;10月1
日北京人民政府成立,12月8日,行政院长阎锡山决定将中央政府迁离大陆,从此,台
北成为中国继广州、重庆后的第3个临时首都。12月10日,蒋介石于凤凰山机场注视着
满山敌军的逼近而黯然飞离成都、驻节台北。1950年3月27日,西康省西昌失守,标志
着国军在大陆成建制的军事抵抗就此崩溃,自此开启了国民党孤守金马台澎地区的历史
新页。当时台湾的处境究竟如何?我们可以从以下几个方面略作考察:
首先,是国内政治人心的总体崩溃。1949年11月20日代总统李宗仁因其根据地广西失守
,便声称“胃病宿疾突发,便血不止”而经香港“赴美就医”。其时滇黔川康渝尚算完
整,但基于宪法第36条“总统统率全国陆海空军”的规定,李的擅离职守导致国家军事
指挥系统被从根破坏,而下野总统蒋介石竟矜于名节拒绝复职,因为军队国家化的原则
,作为国民党总裁的蒋又无法指挥军队,导致国军高层无政府... 阅读全帖
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党报推荐《邓小平时代》 该书作者称西方低估邓
2013年01月18日11:31 成都商报 我有话说(4人参与)
核心提示
1992年,那是一个春天。有一位老人,在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起
座座城市,奇迹般地聚起座座金山。春雷啊!唤醒了长城内外,春晖啊,暖遍了大江两
岸……
当年由董文华传唱于大江南北的这首《春天的故事》,形象地表达了邓小平南巡讲
话之后,中国社会发生的翻天覆地的变化。
今天,有这样一本关于邓小平的书———《邓小平时代》,这是哈佛大学荣休教授
傅高义花费十年创作而出的。该书不同于一般的传记写作,重点叙述的是邓小平1977年
复出之后的政治生涯,纵贯邓小平时代的起始、展开、挑战和终曲……
由哈佛大学教授傅高义撰写的《邓小平时代》简体中文版将由三联书店出版。该书
对邓小平一生和中国改革开放之路进行了全景式描写,英文版因其独特的视角、翔实的
资料而广受好评。新书首发式将于1月18日在北京、深圳、成都三地同时举行。据《人
民日报》
昨晚,央视新闻《1+1》推出专题节目“傅高义和他的《邓小平时代》”,并采访
了该书作者傅高义和该书出版社三联书店总编辑李昕。
据了解,《... 阅读全帖
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http://view.news.qq.com/zt2013/yf/index.htm
导语
岳飞在中国虽然家喻户晓,但终究是近千年前的历史人物,与现实难有观照。本期专题
之所以谈如此远古的话题,实因近日某部电视剧展开宣传攻势,“一代民族英雄岳飞”
这般称呼,遂俯拾皆是。
但所谓“民族英雄”,在中国实乃19世纪之产物,与岳飞毫无干系。
河南汤阴岳飞庙,“忠孝”二字是岳飞帝制时代的身后形象。但在生前,高宗及士大夫
多指责岳
古人无“民族”意识,何来“民族英雄”?
梁启超等人相信“民族主义救中国”,遂引进、宣传近代“民族”概念
先秦历史文献中没有“民族”这个词汇。先秦时代所谓的“族”,多指以血缘关系为纽
带的氏族、部族、宗族。《左传》中说:“非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也”
,所指乃是宗族、部族。先秦之后、晚清之前的历史文献中,“民族”一词仍极少出现
,即便偶有特例,也与近代“民族”概念毫无关系,如《永乐大典鬼谷分定经》里说:
“贵人皆仰,民族皆欢”,仍是宗族之意。
“民族”一词被大量使用,始于20世纪初。金观涛教授利用其容量达一亿两千万字的“
中国近现代思想史专业数据库(1830... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 北洋水師
北洋水師或称北洋艦隊、北洋海軍,是清朝建立的近代海军舰队,於1888年12月17日,
于山东威海卫刘公岛正式成立,一度為规模世界第八、亚洲第一的海軍艦隊,可是在
1894年—1895年的甲午戰争中全军覆没。
1891年,清朝戶部上奏停止購買海軍軍械三年。至此以後,北洋海軍未能新增一炮一艦
。時為海軍技術突飛猛進之時,至1894年甲午戰爭爆發時北洋艦隊已多年未置新艦,不
少舊艦又過量使用,部份應進行之改造工程如更換新式火炮亦未能施行。原有的戰艦已
開始落伍,無論航速、射速皆落後於日本。
1894年,爆發甲午戰爭。北洋水師被日本海軍重創,沒有沉沒的軍艦全體投降。
另:
“北洋海軍軍艦主炮晾衣說考辨”,通過辨析史料,论证關于北洋海軍在火炮上晾晒
衣物的說法屬于子虛烏有的訛傳。
北洋海軍軍艦“主炮晾衣”的說法是取自日本作家小笠原長生《聖將東鄉全傳》第74頁
的記載。也可算是日本人的精神攻击战法,让敌人军队觉得自己就是很弱。没有希望。
则其战力得到瓦解。后来又慢慢转变成了自恨一族的精神鸦片。
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关键词:“必须清理”
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“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻
——《后会无期》与韩寒现象
肖鹰 《 中国青年报 》( 2014年08月19日 09 版)
《后会无期》:遮掩欲望的猥琐青春
这个暑期档电影票房角逐,前半期看点是以《变形金刚4》为首的5部美国大片不出
一月狂卷40亿元人民币,后半期的重头戏是“美片清场”之后,媒体联手推给公众的郭
敬明《小时代3》与韩寒《后会无期》之“郭韩影战”。我以为,郭片恶俗,韩片猥琐
。与《小时代3》赤裸裸地张扬物质主义的“青春梦想”不同,《后会无期》是用看似
散淡随性、实则觊觎名利之术,裱新着上世纪后期以来的陈腐的“青春叛逆”。
“郭韩影战”打的不是电影战,而是以网络联动纸媒的“粉丝战”、“口水战”。
令人惊异的是主流媒体争相炒作“韩寒《后会有期》口碑胜郭敬明《小时代3》”。甚
至,不少在业界颇有影响的学者、批评家,也在纷纷认定《小时代3》为烂片的同时,
高调指认《后会无期》为“有情怀的文艺片”、“是中国电影更新换代之作”。如此一
边倒地压郭挺韩,是这些学广资深的... 阅读全帖
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肖鹰:文坛反腐必须彻查利益集团假造韩寒弊案
作者:肖鹰 2014年08月19日
“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻
——《后会无期》与韩寒现象
肖 鹰
核心提示:不少在业界颇有影响的学者、批评家“大V”,也在纷纷认定《小时代3
》为烂片的同时,高调指认《后会无期》为“有情怀的文艺片”、“是中国电影更新换
代之作”。如此一边倒地“压郭挺韩”,是这些学广资深的评说者曲意装萌,还是中国
电影真的“烂片无底线、评判无准则”?
《后会无期》:遮掩欲望的猥琐青春
这个暑期档电影票房角逐,前半期看点是以《变形金刚4》为首的5部美国大片不出
一月狂卷40亿元人民币,后半期的重头戏是“美片清场”之后,媒体联手推给公众的郭
敬明《小时代3》与韩寒《后会无期》之“郭韩影战”。我以为,郭片恶俗,韩片猥琐
。与《小时代3》赤裸裸地张扬物质主义的“青春梦想”不同,《后会无期》是用看似
散淡随性、实则觊觎名利之术,裱新着上世纪后期以来的陈腐的“青春叛逆”。
“郭韩影战”打的不是电影战,而是以网络联动纸媒的“粉丝战”、“口水战”。
令人惊异的是主流媒体争相炒作“韩寒《后会有期》口碑胜郭敬明《小时... 阅读全帖
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曰..曰 2015-05-01 13:41:49
半月前,有传言说扬州哲人游览瘦西湖,还有图为证,看来不假。并且还在隋炀帝陵留
下墨宝。粗看乃是与哲人书法几可乱真,但究竟是不是哲人所手书,笔者实在怀疑,于
是发挥了“批判一番”的精神,来考察一下这个问题。
图为化名哲人的题词,注意圈出的“炀”字
来看其他有“昜”字的题词。
请看这张,“扬”右边是典型的“昜”字
再来看下一张
这张中“扬”字右边也明显写作“昜”
看了两张正确写法,诸君会不会觉得哲人分不清“昜”与“易”的写法而混淆二者,胡
乱书写呢?笔者肯定地告诉大家,不会。请看图
图中“易”字十分明显
写到这里,大家应该明白,以哲人渊深的学养,“昜”、“易”不分如此低级的错误绝
对不会犯。那蟆会不会有人冒充哲人在这里写字呢?笔者认为完全可能。理由如下:
图一中哲人题词旁边有人走过,哲人曾经贵为天子,今为太上,身份尊贵至极,其题词
万不可能随意存放,而其他人看到也不可能对这样的书法作品无动于衷。这是第一点。
哲人发古之幽情,诗词随手拈来,不可能只留下名字和日期而无任何文字,这不符合哲
人的习惯和文艺气质。这是第二点。
稍有书法常识的人都应该... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: Military版 - 求科普,红四方面军
基本上可以这么认为吧。
双石中校写了一本500多页的书,叫《拂去历史的尘埃-西路军问题再考辨》,基本上
把整个过程的来龙去脉说清楚了。

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Jurchen always outperform Korea, Japan, Mongolia, and definitely Nikan
銆鍦antee (铓傝殎) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />
勫コ鐪熼兘鏄吉鐨br />
栦笂灏辨槸涓潹鏃ユ湰鏈濋矞閮芥病琚挋鍙よ俯鍒拌繍姘斿ソ

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40,000 Manchurian warriors r better than 4 million Nikan soldiers
銆鍦wsn2017 (钀庣缉鐢017) 鐨勫ぇ浣滀腑鎻愬埌: 銆br />
鏃楁垬澹篃灏涓囧浜恒
舵嬀浜嗭紝鐜板湪涓滃寳灏辨槸淇勭綏鏂殑鍔犵洘鍏卞拰鍥姐
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来自主题: Military版 - 中戏老师看骨辨整容
这个比清华难考。主要是长相没法靠后天努力或临场发挥。

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来自主题: Military版 - 被忽视的《南京条约》第一条
洪振快
《南京条约》抄本(局部)
《大宪章》抄件(局部)
自鸦片战争以来的中国历史,是一部中国人探求强国御侮之道、重塑民族尊严的历
史。为此,中国人遭受许多挫折,走过不少弯路,付出了极其高昂的学费。然而,很少
有人能够想到,国运兴衰、民族荣辱的规律,其实就隐藏在《南京条约》的第一条(或
称第一款)中。
一、《南京条约》第一条:被忽视的重要条款
1842年8月29日(道光二十二年七月二十四日),中英双方在泊于南京江面的英国
军舰皋华丽号(Cornwallis)上签署停战协议,史称《江宁条约》,也叫《南京条约》。
《南京条约》一共13条。如众所周知的那样,《南京条约》是一个割地赔款、丧权
辱国的不平等条约,是近代中国遭受西方列强欺凌的屈辱见证。然而,历史是复杂的,
《南京条约》也有其复杂性。比如其第一条,中文本是这样表述的:“嗣后大清大皇帝
与英国君主永存平和,所属华英人民彼此友睦,各住他国者必受该国保佑身家全安。”
这就是一条一直被忽视的重要条款。一般人未必看过《南京条约》原文,自然不可能引
起重视,而专业的研究,如一部以65万字的宏大篇幅“对《南京条约》及附约的每一款
项的来龙去脉进行... 阅读全帖
r******r
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11月29日,我们在济南军区某装甲团见到了人称“铁甲神医”的一级军士长赵宗刚,他
刚从修理车间出来,个不高、满脸皱纹,腼腆一笑,一口白牙,还有一身柴油味……
中医治病靠望、闻、问、切,赵宗刚则凭自创的“摸、闻、听、看、问”发动机修
理“五步法”,修复了2000多台(次)有“疑难杂症”的发动机,从未失手。我们在现场
暗地里“考”他:在100米距离,仅凭发动机轰鸣声中的微弱异响,他就判断出故障原
因;距离50米,他判断出故障部位;距离5米,他就说出了故障的精确部件。这样的绝技
,不得不令我们折服。
赵宗刚初中毕业,凭着一股钻劲,研制出传动箱故障检测仪、发动机气缸压力测试
仪、联合液压千斤顶、喷油器测试仪等42项革新成果,多次荣获全军科技进步奖,编写
的4部教材成为军区修理工培训指导用书。拥有技术绝活的他,不仅是部队的能人,也
是地方名企争相聘请的红人,但他却婉拒了地方企业的高薪聘请。他说:“只要部队需
要,我愿意当一辈子兵。”
当兵26载,赵宗刚经历12种岗位,留下12段传奇,带出高徒500多人。4次荣立三等
功,两次荣立二等功;荣获全军士官优秀人才奖一等奖;被四总部评为“爱军精武标兵”
... 阅读全帖
J*V
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来自主题: Salon版 - 北洋水師
北洋水師或称北洋艦隊、北洋海軍,是清朝建立的近代海军舰队,於1888年12月17日,
于山东威海卫刘公岛正式成立,一度為规模世界第八、亚洲第一的海軍艦隊,可是在
1894年—1895年的甲午戰争中全军覆没。
1891年,清朝戶部上奏停止購買海軍軍械三年。至此以後,北洋海軍未能新增一炮一艦
。時為海軍技術突飛猛進之時,至1894年甲午戰爭爆發時北洋艦隊已多年未置新艦,不
少舊艦又過量使用,部份應進行之改造工程如更換新式火炮亦未能施行。原有的戰艦已
開始落伍,無論航速、射速皆落後於日本。
1894年,爆發甲午戰爭。北洋水師被日本海軍重創,沒有沉沒的軍艦全體投降。
另:
“北洋海軍軍艦主炮晾衣說考辨”,通過辨析史料,论证關于北洋海軍在火炮上晾晒
衣物的說法屬于子虛烏有的訛傳。
北洋海軍軍艦“主炮晾衣”的說法是取自日本作家小笠原長生《聖將東鄉全傳》第74頁
的記載。也可算是日本人的精神攻击战法,让敌人军队觉得自己就是很弱。没有希望。
则其战力得到瓦解。后来又慢慢转变成了自恨一族的精神鸦片。
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 这三件奇闻给现代人带来重要警示 作者:张东园
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:40:37 2016, 美东)
有三件发生在清代的奇闻故事,对于现代社会和现代人都有重要的警示作用。
奇闻之一:巨盗齐大
清朝时的献县在现在的沧州境内,当时献县有一伙江洋大盗打家劫舍,干了很多坏事,
齐大是其中的一个强盗。有一次群盗到一户人家抢劫,齐大负责站在房顶上望风。其中
的一个强盗看到这家的妇人长得美貌,逼迫想要奸污她,用刀威逼,妇人誓死不从,这
个强盗把妇人两手反绑,剥下衣服,让两个手下按住双腿,这时这个妇人拚命大声呼叫。
在外面房上放风的齐大听到妇人的呼叫,从房上跳下,挺著刀走进房间对著作恶的同伙
喝道:“你们谁敢这样做,除非先杀了我!”然后目光像饿虎一样,做出决斗的准备。
在这关键时刻,想要作恶的强盗退却了,妇女得以幸免。
后来这群强盗被官府全部抓获并且被斩首,只有齐大一个人漏网。这群强盗都招供说,
官兵来抓捕他们时,他们都看到其实齐大就藏在... 阅读全帖
c**r
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来自主题: Mainland版 - 2003年国内辽夏金史研究综述
2003年国内辽夏金史研究综述
关树东、蔡春娟
2005-04-17 07:59:21 阅读 156 次
作者提供,原刊《中国史研究动态》2004年12期
欧亚学研究,学术动态专栏供稿。版权所有。
本文介绍2003年国内辽夏金史研究概况,由于笔者所见有限,难免有疏漏。
一 政治 政制 人物研究
1、政治史。肖爱民《耶律阿保机“盐池宴”考辨》(《北方文物》第4期)指出,《
新五代史》所载阿保机尽杀诸部大人的“盐池宴”,实即《资治通鉴》中阿保机“设策复
并诸族”,《辽史》中设计降伏大、小二黄室韦的计策;“盐池”即辽代的广济湖,或称
兴国惠民湖、大盐泊,今内蒙古东部的达布苏盐池。胡兴东《辽代后妃与辽代政治》(《
北方文物》第2期)论述了后妃在辽朝政治中的作用及其社会基础。王德朋《辽代汉族士
人心态探析》(《史学集刊》第2期)指出辽代汉族士人由最初的拒绝与辽政权合作,逐
渐和契丹贵族走到一起,这种政治心态的演变过程,实与辽政权的走向及笼络怀柔汉族士
人的政策有关。
2、官制、选举制。王德忠《辽朝世选制度的贵族政治特色及其影响》(《东北师大
学报》第6期)认为源于契丹族建国前氏族社会选举传统
h***e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 嘻笑怒骂皆成文章的孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 23:08:35 2012, 美东)
孔庆东2012•6•1
 
春末闲谈
 
    鲁迅说:“北京正是春末,也许我过于性急之故罢,觉着夏意了
。”孔和尚没有鲁迅那么性急,北京已经是夏天了,俺却觉着仍是春末,所以偏要在这
儿童节的前夕,颠倒时令,伪造一篇春末的流水账。
5月18日,周五。上午贴了博客《不合时宜知多少》。下午去北大,现代文学教研室,
我们十位老师一起,讨论严家炎老师的《二十世纪中国文学史》。这是真正的高端学术
会议,相当于政治局常委会,只有内部教师参加,连研究生也不请来旁听。老师们不用
顾忌,不用表演,开诚布公,激烈交锋。十位老师的发言,角度不同,但都很有分量,
很有内涵,很有启发。严老师感谢大家如此的认真,他讲了开头和结尾。晚餐在勺园,
大家又谈论了天下大事和北大的发展前景。我和钱理群老师、... 阅读全帖
j*****I
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来自主题: MartialArts版 - 大家不要把太极神话zz
这里有点理论科普,讲中医的,但是对经脉的理解也有帮助。看你争得脸红脖子粗的,
怪辛苦的。
中医学唯象理论的思维方式及意义考辨 (1)
摘 要:象是中国古典哲学的范畴,中国古代特有的思维方式直接导致了象的产生,并
且,在这样的思维方式下,不可能产生西方式的逻辑概念。直接根源于中国古典哲学的
中医学继承了这一特征,其各个组成部分无不以象为内容,是一个唯象理论体系。在现
代科学的前沿,以象为内容的理论体系非但不落后,而且具有一定的超前意义。
象是中国古典文明的灵魂,作为中国四大国宝的京剧、书画、武术和中医无不讲求
意象,而中医学理论体系的构成更是以象为内容的。唯即第一性。在中医学中,象具第
一要义,是中医学理论和实践的基础。
一、象的含义象属于中国古典哲学的范畴。
《易传系辞上传》中说:“圣人有以见天下之赜而拟诸其形容,象其物宜,是
故谓之象。”又说:“书不尽言,言不尽意,然则圣人之意其不可见乎?子曰:圣人立
象以尽意。”说明古人看到世界万物的微妙变化,感到难以言传或无从言说,故立象以
达意,这就是象产生的缘由。《系辞上传》又将形与象对举,象与器对举,云:“在天
成象,在地成形,变化见矣。”
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来自主题: MartialArts版 - 大家不要把太极神话zz
中医学唯象理论的思维方式及意义考辨 (2)
二、中国古典的思维方式直接导至了象的产生中医完全体现了中国古人特有的,不同于
西方的思维方式。
中国古人对事物的观察不在于对个体的形态、结构的描画及分析,而注重对事物整
体的、动态的把握,形成一种整体的感受,即整体观。正如汉字的形成,有别于欧洲的
纯粹以字母符号和发音来表达思想,中国人用一种象形的图案来表述思想。这种象形文
字的产生有力地说明了中国人是多么善于在整体上把握事物之象。加之,古人在天人合
一的思想指导下,在思维过程中并未将主体与客体分开,从未将客体作为对象看待,是
一种非对象性的思维方式。这种非对象性直接导致了在思维上主体与客体的互动。更为
重要的一点是古人对运动变化的重视。无论是《周易》中各卦象的交感变化,还是《老
子》中“道”的“周行而不殆”,都体现了古人对生生不息的万物运动的重视。以上几
点是产生象的充分的,也是必要的条件。
对于人们在头脑中形成象的过程,我们不得不引入“悟”的概念,因为在人们观察
事物与形成象之间决不是一个罗辑推理的过程,而是物我合一的直觉体悟的过程。当整
体观和非对象性的思维方式紧密结合后,在对生生不息的
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发帖数: 2626
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来自主题: MartialArts版 - 大家不要把太极神话zz
中医学唯象理论的思维方式及意义考辨 (3)
三、中医学是一个唯象理论体系
1、中医学的哲学核心是以象为内容的关于阴阳、五行、气的学说可以说是中医学
的核心,这三者均直接来源于先秦哲学。当时,人们对于事物的认识采取观物取象的方
式,形成了独具特色的以象为内容的哲学理论。
阴阳本指日光的向背,而古人取其象,会其意,指天地之气的两种不同性质的运动
。《国语.周语》上记载周太史伯阳父以阴阳关系的变化解释地震说:“阳伏而不能出
,阴迫而不能烝,于是有地震。”老子又以阴阳说明万物之生成,在《老子》四十二章
中有:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《庄
子》中也多次谈到阴阳,《则阳》篇云:“天地者形之大也,阴阳者气之大也。”又云
:“阴阳相照,相盖相治。”都是取阴阳之象说明万物运动的最根本的两种方式。而《
周易》更以阴阳两象而生天、地、雷、火、风、泽、水、山等八卦,由八卦交感变化而
生六十四卦。天地定位,山泽通气,水火相济,雷风相薄,从而呈现出各种综合的象,
从整体、运动中把握事物。而这一切都是以阴阳两爻为基础的,难怪《系辞上传》云:
“一阴一阳之谓道。”又云:“阴阳
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来自主题: LeisureTime版 - 【雷村新年。二】蓝精灵来历考
火鸡有公母之分,雌雄之辨的……

锻炼
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来自主题: LeisureTime版 - 朱学勤等:高华追思会上的发言zt
朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我
作为高华的朋友,一个与他交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,
二是改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革
的历史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在
众多答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷,绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是,1977年恢复高考、研究生考试,我们这... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
原文在这里:http://www.guoxue123.com/new/0002/jpmzlhbnk/018.htm
王世贞说,有个致命弱点,他所倡导的跟金瓶梅所倡导的截然相反。
吴晗否定王世贞说,主要是从,民间传说的,献清明上河图和严世蕃被毒杀入手,否定
了复仇说的。
“据传王世贞的父亲王杼、因献《清明上河图》的赝品,为唐顺之识破,因而得罪于权
臣严嵩和严世蕃父子,最后被残害致死。
王世贞为报父仇,特作小说《金瓶梅》献给严世蕃投其所好。书的内容隐射严嵩父
子,揭露他们的种种丑行,而书上又涂有毒药,书阅毕,严世蕃即中毒而亡。这个故事
后来成"寓意说"、"苦孝说"的根据。
一九三二年,山西省发现了《金瓶梅词话》,书前刻有"欣欣子序,兰陵笑笑生作
,明万历四十三年"字样。它比原来的明崇祯天启年间的刻本——《绣像金瓶梅》和在
康熙三十四年张竹坡根据崇祯本批点的《第一奇书金瓶梅》都早。
由于这一新版微露了作者的端倪,因而研究者们对《金瓶梅》作者的考辨更为重视
。一九三三年十月十日《文学季刊》创刊号上,发表了吴晗《〈金瓶梅〉的著作时代及
其社会背景》一文,率先对上述旧说提出质疑。
该文用严谨的史学... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
原文在这里:http://www.guoxue123.com/new/0002/jpmzlhbnk/018.htm
王世贞说,有个致命弱点,他所倡导的跟金瓶梅所倡导的截然相反。
吴晗否定王世贞说,主要是从,民间传说的,献清明上河图和严世蕃被毒杀入手,否定
了复仇说的。
“据传王世贞的父亲王杼、因献《清明上河图》的赝品,为唐顺之识破,因而得罪于权
臣严嵩和严世蕃父子,最后被残害致死。
王世贞为报父仇,特作小说《金瓶梅》献给严世蕃投其所好。书的内容隐射严嵩父
子,揭露他们的种种丑行,而书上又涂有毒药,书阅毕,严世蕃即中毒而亡。这个故事
后来成"寓意说"、"苦孝说"的根据。
一九三二年,山西省发现了《金瓶梅词话》,书前刻有"欣欣子序,兰陵笑笑生作
,明万历四十三年"字样。它比原来的明崇祯天启年间的刻本——《绣像金瓶梅》和在
康熙三十四年张竹坡根据崇祯本批点的《第一奇书金瓶梅》都早。
由于这一新版微露了作者的端倪,因而研究者们对《金瓶梅》作者的考辨更为重视
。一九三三年十月十日《文学季刊》创刊号上,发表了吴晗《〈金瓶梅〉的著作时代及
其社会背景》一文,率先对上述旧说提出质疑。
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“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻(图)
《后会无期》:遮掩欲望的猥琐青春Mitbbs.com
这个暑期档电影票房角逐,前半期看点是以《变形金刚4》为首的5部美国大片不出一月
狂卷40亿元人民币,后半期的重头戏是“美片清场”之后,媒体联手推给公众的郭敬明
《小时代3》与韩寒《后会无期》之“郭韩影战”。我以为,郭片恶俗,韩片猥琐。与
《小时代3》赤裸裸地张扬物质主义的“青春梦想”不同,《后会无期》是用看似散淡
随性、实则觊觎名利之术,裱新着上世纪后期以来的陈腐的“青春叛逆”。Mitbbs.com
“郭韩影战”打的不是电影战,而是以网络联动纸媒的“粉丝战”、“口水战”。令人
惊异的是主流媒体争相炒作“韩寒《后会有期》口碑胜郭敬明《小时代3》”。甚至,
不少在业界颇有影响的学者、批评家,也在纷纷认定《小时代3》为烂片的同时,高调
指认《后会无期》为“有情怀的文艺片”、“是中国电影更新换代之作”。如此一边倒
地压郭挺韩,是这些学广资深的评说者曲意装萌,还是中国电影真的“烂片无底线、评
判无准则”?Mitbbs.com
从电影叙事看,《后会无期》是一部十足的烂片。它烂在不仅前后情节如“仙人跳”一
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“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻
——《后会无期》与韩寒现象
肖鹰 《 中国青年报 》( 2014年08月19日 09 版)
《后会无期》:遮掩欲望的猥琐青春
这个暑期档电影票房角逐,前半期看点是以《变形金刚4》为首的5部美国大片不出
一月狂卷40亿元人民币,后半期的重头戏是“美片清场”之后,媒体联手推给公众的郭
敬明《小时代3》与韩寒《后会无期》之“郭韩影战”。我以为,郭片恶俗,韩片猥琐
。与《小时代3》赤裸裸地张扬物质主义的“青春梦想”不同,《后会无期》是用看似
散淡随性、实则觊觎名利之术,裱新着上世纪后期以来的陈腐的“青春叛逆”。
“郭韩影战”打的不是电影战,而是以网络联动纸媒的“粉丝战”、“口水战”。
令人惊异的是主流媒体争相炒作“韩寒《后会有期》口碑胜郭敬明《小时代3》”。甚
至,不少在业界颇有影响的学者、批评家,也在纷纷认定《小时代3》为烂片的同时,
高调指认《后会无期》为“有情怀的文艺片”、“是中国电影更新换代之作”。如此一
边倒地压郭挺韩,是这些学广资深的评说者曲意装萌,还是中国电影真的“烂片无底线
、评判无准则”?
从电影叙事看,《... 阅读全帖
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