G*******s
发帖数: 4956 | 1 我們是誰？-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I．我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 （基督新教）之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》？或《聖經》 + 教會的教導權威（教皇+會議）？
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心？或信心+行為（聖禮）？
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 2 「憤老」把腦袋殘存的記憶體專門容納一些不愉快的記憶，儘記一些壞事，而且還習慣把不愉快的往事放大、扭曲，更甚之就是製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境，而且讓這些憤怒的惡性循環一直延續到生命結束的那一天。
這裡有些人,每天緊緊抱著"呆灣郎"可惡,"呆灣郎"可恨,腦袋裡不斷重複那些不愉快的記憶,並且找機會挑釁,故意去製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,跟這篇文章裡的憤老們是一樣的情況,分享這篇網路上看到的文章,希望這些情趣失調的網友們,都能找回內心的平靜.
閻驊
http://www.1001yeah.com.tw/article/090508.html
前陣子因為顏面神經失調，所以害得我經常要往醫院跑，某天我在台北榮總看到一樁讓
我感觸良多的事情：某位年約八十幾歲的老頭操著鄉音朝著身邊的年輕人人大唬：「你
不要看不起我！」，說著說著就拿著拐杖往別人身上招呼。在旁邊的孩子（其實也已四
十幾歲）臉上充滿著無奈，一邊跟被打的年輕人賠不是，一邊瞪著打人的老爸咬牙切齒
地說：「爸～你不要『每天』隨便亂打人好嗎？」。
或許看到為人子女跟父母咬牙切齒地說話，我們會直覺地認為這孩子不孝，但是聽到... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 第五十二篇
一八三一年六月七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老的啟示
〔教會史，1:175–179〕。當時嘉德蘭舉行了一次教友大會，在六月三日開始，六日結
束。這次教友大會中，很特別的是首次舉行了大祭司職位的按立，並辨識和譴責了虛假
和欺騙之靈的某些顯現。
1–2，下次教友大會定在密蘇里舉行；3–8，指派某些長老同行；9–11，長老應教導
使徒們和先知們所寫的話；12–21，那些受靈啟發的，結出讚美和智慧的果實；22–44
，長老們被派出去在前往密蘇里參加大會途中傳福音。
1 看啊，主藉祂靈的聲音，對祂在這末世召喚和揀選的長老們這樣說──
2 說道：我，主，要讓你們知道從現在起直到下次在密蘇里舉行教友大會期間，我要
你們做的事。我要把密蘇里的土地聖化給我的人民，我的人民是雅各的遺裔，和那些按
照聖約的繼承人。
3 因此，我實在告訴你們，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登一旦準備好離
家時，就啟程前往密蘇里地。
4 只要他們對我忠信，我必使他們知道該做什麼；
5 而且只要他們忠信，我必使他們知道你們的繼承地。
6 只要他們不忠信，他們 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第六章
悔改的人受洗並得到交誼──悔改的教友得到寬恕──藉聖靈的力量主持聚會。約主後
四○一年至四二一年。
1 現在我要講洗禮的事。看啊，長老、祭司和教師都受了洗；除非他們結出配於受洗
的適當果子，否則不能受洗。
2 除了懷著破碎的心和痛悔的靈前來，並向教友證明確已悔改了一切罪惡的人外，他
們不讓任何人受洗。
3 除了承受基督的名，決心事奉祂到底的人外，沒有人能受洗。
4 凡受洗並被聖靈的力量感化和潔淨的人，就被算在基督教會的人中；他們的名字被
記錄下來，使他們被記得並用神美好的話滋養，以保守他們在正道上，使他們不斷警醒
禱告，僅依賴基督的功勞，基督是他們信心的創始者和完成者。
5 教友常常聚在一起，禁食，禱告，並彼此談論有關他們靈魂福祉的事。
6 他們常常聚在一起領受麵包和葡萄酒，以記念主耶穌。
7 他們嚴防罪惡存在；凡被發現犯了罪，並有教會的三位證人在長老們面前控告其有
罪的人，若不悔改，也不認罪，他們的名字就被塗掉，他們就不被算在基督的人民中。
8 但是每當他們真心悔改並請求寬恕，他們就得到寬恕。
9 他們的聚會由教友依照靈的指引並藉聖靈的力量 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第五十篇
一八三一年五月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
170–173〕。 先知說有些長老們不了解地上所遍佈的不同的靈的顯示，本啟示是他特
別就此事求問主後而獲得 的答覆。所謂屬靈的現象，在教友中並不罕見，有些教友聲
稱獲得異象和啟示。
1–5，地上遍佈著許多虛假的靈；6–9，偽善者和那些被從教會剪除的人有禍了；10–
14，長老要藉靈宣講福音；15–22，講道者和聽道者都必須被靈啟發；23–25，凡不啟
發人的，就不是屬神的；26–28，忠信的人是萬物的擁有者；29–36，潔淨的人的祈禱
會得到答覆；37–46，基督是好牧人，是以色列的磐石。
1 聽啊，我教會的長老們啊，傾聽活神的聲音；注意智慧的言語，那是按照你們意見
一致地求問有關教會和地上遍佈的靈的事而賜給你們的。
2 看啊，我實在告訴你們，地上到處有許多虛假的靈，欺騙世人。
3 而且撒但也企圖欺騙你們，以便打倒你們。
4 看啊，我，主，一直注視著你們，看到以我的名稱呼的教會中的憎行。
5 但是凡忠信而持守的人，無論活著或已死去，都有福了，因為他們必承受永生。
6 但是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 第六十四篇
一八三一年九月十一日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老們的
啟示〔教會史，1:211–214〕。先知正準備遷往俄亥俄，海蘭，恢復翻譯聖經的工作。
他在密蘇里時，翻譯工作被擱置了。一群奉命前往錫安（密蘇里）的弟兄，認真準備在
十月間啟程。在這忙碌的時候，獲得本啟示。
1–11，命令聖徒彼此寬恕，免得有更大的罪留在他們身上；12–22，不悔改的人要被
帶到教會前；23–25，繳納什一奉獻的人，在主來臨時不會被火焚；26–32，警告聖徒
不要負債；33–36，背叛的人會從錫安剪除；37–40，教會將審判各國；41–43，錫安
將繁榮。
1 看啊，主，你們的神，這樣對你們說，你們這些我教會的長老啊，聆聽並聽著，接
受我對你們的旨意。
2 我實在告訴你們，我要你們勝過世界；因此我會憐憫你們。
3 你們中間有人犯了罪，但是我實在說，這一次，為了我自己的榮耀，也為了靈魂的
救恩，我已寬恕你們的罪。
4 我將憐憫你們，因為我已將國度給了你們。
5 只要我僕人小約瑟 · 斯密服從我的教儀，在他有生之年，國度奧祕的權鑰不會以
我指定的方式從他那裡取走。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 第五十七篇
一八三一年七月廿日，在密蘇里，傑克森郡，錫安，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史，1:189–190〕。長老們順從主的命令（第五十二篇），從嘉德蘭啟程前往密
蘇里，有許多不同的經驗和一些對立。先知沉思拉曼人的情況，又想到人民普遍缺乏文
化、修養和宗教時，乃喊道：「曠野何時能像玫瑰盛開？錫安何時能在其榮耀中建立？
在末世，萬國要來到的您的聖殿將立在何處？」〔教會史，1:189〕。隨後他就獲得本
啟示。
1–3，密蘇里的獨立城，是錫安城和聖殿所在的地方；4–7，聖徒要在該地區購買土地
，接受繼承產業；8–16，西德尼 · 吉伯特要開一商店，威廉 · 斐普要作印刷，奧
利佛 · 考德里要編輯出版用的資料。
1 聽啊，你們這些我教會的長老們啊，主你們的神說，你們已照我的誡命，聚集在此
地，就是密蘇里地，是我指定並為聖徒們的聚集而聖化的土地。
2 因此，這就是應許地，是錫安城的所在地。
3 主你們的神這樣說，如果你們願接受智慧，在這裡有智慧。看啊，現在稱為獨立城
的地方就是中心地；聖殿的地點在其西邊，離法院不遠的一塊地上。
4 所以，這是智慧，聖徒們應購買這塊 |
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B*********L
发帖数: 110 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（136-138）就是死者也曾有福音傳給他們
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 09:31:11 2010, 美东)
第一百三十六篇
在愛阿華，議會崖附近，密蘇里河西岸奧瑪哈國的以色列營，冬季營，透過百翰 · 楊
會長給予的主的話語和旨意〔教會史誌（Journal History of the Church），一八四
七年一月十四日〕。
1–16，說明如何組織以色列營西行；17–27，聖徒被命令要按許多福音標準去生活；
28–33，聖徒應該唱歌、跳舞、祈禱並學習智慧；34–42，先知們被殺害，使他們得以
受尊崇，惡人則被定罪。
1 關於前往西部的以色列營，主的話語和旨意是：
2 耶穌基督後期聖徒教會所有的人以及與他們同行的人要組成團隊，並且立約承諾遵
守主，我們的神的一切誡命和規章。
3 各團隊中每百人、每五十人、每十人都要設隊長，並由一位會長及其兩位副會長在
十二ｂ使徒指導下帶領他們。
4 這將是我們的聖約──我們願奉行主... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 第一百零八篇
一八三五年十二月二十六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史，2:345〕。這一篇是因列曼 · 施曼的請求而獲得，他之前已被按立為大祭司
和七十員，他來找先知，請求得到顯明他職責的啟示。
1–3，列曼 · 施曼的罪得赦；4–5，他要被算在教會居領導地位的長老中；6–8，他
蒙召喚傳福音和堅固他的弟兄。
1 我的僕人列曼，主實在這樣告訴你：你的罪赦了，因為你已聽從我的聲音，今天早
上到這裡來接受我指定的人的勸告。
2 所以，關於你靈性的情況，你的靈魂要平靜，不要再抗拒我的聲音。
3 站起來，從今以後要更小心遵守你過去和現在所立的誓約，這樣你必蒙得極大的祝
福。
4 耐心等待，直到我僕人們召開莊嚴集會，到時你將與我首要的長老們一同被記起，
與我揀選的其他長老一起藉按立而接受權利。
5 看啊，如果你繼續忠信，這是父對你的應許。
6 那將在那天應驗在你身上，使你從那時起，有權利到我派你去的任何地方傳我的福
音。
7 所以，要在你一切言談中、在你一切祈禱中、在你一切勸勉中，和在你一切行為中
，堅固你的弟兄。
8 看啊，看，我 |
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s*****p
发帖数: 122 | 10 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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k***s
发帖数: 193 | 11 寫得太棒了, 我們都給老美騙了 – 你們覺得有道理嗎？
老美說：「這樣的傻瓜窮死活該！」
生動金融課！老美如何玩貨幣債券......
錢是什麼？貨幣是什麼？
錢就是欠條。不管是黃金白銀，還是紙鈔，還是電子幣，本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的，“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人，老美兩口子和老華兩口子，開始他們兩家各幹各的，自給自足
。一天，老美捉了4條魚，老華逮了8只鳥，老美想嘗嘗鳥味，老華想品品魚鮮，他們就
交換了，老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天，老美懶了，沒去捉魚，在家睡了一天。晚上，老華逮鳥回家，老美沒東西吃，
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮，在上面寫上：2條魚。到老華家後，對老華說：“
我來換你4只鳥。不過，我今天生病了，沒能去捉魚，我給你打2條魚的欠條。”老華說
：“這好說。”把欠條收下，把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭，第二天又在家睡一天，晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢，老美對老華說：“以後欠條上就不寫2條魚了，這欠條是我老美打的，以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 12 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 14
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡，槍響了，燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇，他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中，冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角，我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情，有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀，有時候涉及不倫
的難解三角習題，有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現，死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯，即使他代表司法執行的公權力，即使他穿上制服、佩上了槍，即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私，骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人，和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰，暗夜裡無法自已地扣下扳機，了結了自己青春的生命…。
實際社會如此，在小說裡又如何呢？
追究辦案者的感情生活，一切還是得從神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）說起，沒辦
法，誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 16 [我并不是蔡英文的支持者，但是人家能赢那麽多，是有原因的，不是台湾的每一件事
情，都只能放在统独的框架下来看。]
陳德愉 發佈於 1 月 14, 2016
電視上，民進黨主席蔡英文站在吉普車上，笑瞇瞇地揮手，熱情的民眾夾道歡迎，一陣
陣鞭炮聲中，幾個頭上夾滿髮捲的歐巴桑，披著毛巾從美容院裡衝出來大喊：「蔡英文
凍蒜啊！」
在中央山脈美麗的小盆地裡，這是埔里鎮安靜的午後，馬路空空蕩蕩，偶有一台轎車慢
吞吞駛過。冬日陽光暖暖曬進客廳，阿嬤在藤椅上瞌睡沈沈，幾個孩子圍著電視，一個
大學生模樣的女孩指著電視上的蔡英文，轉頭跟另一個女孩說：「她來這裡教過我英文
。」
「真的嗎？怎麼可能。」
「真的啦！」
鎮中心的菜場巷弄，一座小小的透天厝。山中午後有絲絲寒氣，明亮的陽光劃破寒冷撲
進房內，裡面放著一排排的課桌椅，這是一個專門幫助弱勢孩子的課後輔導班。一台宣
傳車慢吞吞地走過門口，大聲唱著歌，從小在課輔班長大，現在已經念大學回來做志工
的小志（化名），聽到宣傳車的歌聲，轉頭告訴他的朋友：「你知道嗎，我小時候她有
來這裡，她拿了一張50萬的支票給我。」
「怎麼可能？」
「真的啦！我還送她花咧。」
... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 17
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗，一切都由福爾摩斯（Sherlock Holmes）而來，讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時，類型開山祖師的英國作家柯南．道爾（Arthur Conan
Doyle, 1859-1930）不僅要他獨特，讓讀者一讀難忘，又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿，讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特，這似乎不難，光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業，這種本事還不算獨特嗎？但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信？你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀，行走在你我之間？
柯南．道爾其中一個重要的努力，出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》（A
Study In Scarlet, 1886）裡，那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯：他的界限」
（Sherlock Holmes: His Limits）。
所謂的「福爾摩斯的界限」，指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」，那是福
爾摩斯的室友華生醫師（Dr. Watson）經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 18 按你以往听道或与信徒交通之中的认识，牧师和祭司是否相等或雷同的职分？ 天主教
的神父与牧师有甚么分别？牧师是否“神父”改革后的产物？ 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗？ 你认为该怎样称呼这些人？称为使徒？先知？
教师？牧人？牧者？“前面的弟兄”？或怎样称呼都不重要？ 按彼得前书第二章第九
节，信徒都是祭司，所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗？尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神，所有信徒都是神所呼召的，所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗？有无可能因为有太多人“好为首”
（约三：9）的缘故？ 教会该有“特殊阶级”吗？“阶级”是观念问题，还是职分问题
？例如：美国是很民主的国家，为甚么还有总统？且有相当大的权力和若干否决特权？
总结你所有对牧师这职分的观念，不存成见的检讨，有多少是别人给你的观念？多少
是自己查经的心得？
教会是事奉神的团体，不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样，不论教会有多少活动，对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的；但人... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 前言：
近日，有同修告知，在網上讀到消息，略謂：現代禪前同修張志成師兄，為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文，向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔；這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」（原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」）的，又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處：「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」，網址：http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法，心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的，那麼他何必為此向其新師父道歉呢？如果該文並非張志成原來的看
法，那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢？如果張師兄原來就是
那樣想的，那麼他何必撇清關係，說那篇文章是別人借他的名字發表的呢？
為釋心中的疑惑，於是找到這篇文章重讀。讀後，益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 20 兩年後，你的老闆會是大陸人！！！（ 陳文茜）
-- 陳文茜 --
乍看如此醒目的標題
以為是作者大放厥辭心存諷刺
細讀之下才知道她的語重心長與擔憂
儘管她的立論也不全然令人折服
但確實值得反思
夜郎自大
-- 陳文茜 --
專制中國蓋1條千里高鐵只要4年，民主台灣捷運新莊線10幾年還沒蓋好。
我們擁抱西方的民主，認為這才是真理，但實際上我們只有投票的那一天才是真正人民
作主，其餘時間只能上網發發牢騷，打打嘴砲 ... 我們得意的自豪新聞自由透明且公
正，但實際上呢？不是政治傾向明顯就是新聞毫無深度可言 ...
哪個高官明星結婚，誰跟誰又傳緋聞 ... 國際上真正發生的大事沒看到幾家在報 ...
我們是可以選擇，但太多的選擇反而使我們被動的吸收單一資訊，而民主自由的大旗又
讓我們誤以為我們的資訊是最正確的，最全面的，但真的是這樣嗎？“規劃一片森林，
讓樹木自由生長”這段話讓我感觸很深，我們的自由是以“我”為主，但人是自私的，
也是狹隘的，有誰願意為了公眾的利益去犧牲自己的利益？... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 21
而是指比女人大十岁以上的。）
但是从生物学上来说，找老男人是不好的。
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世界上有“老男人”就一定有“老女人”。
世界上有人厭惡和拒絕“老男人”
就一定有同樣多的人厭惡和拒絕“老女人”。
但是，“老男人”的定義和“老女人”的定義是大大不同的。
女人眼中的“老男人”
（男比女大１０＋歲）（根據樓主）
女１０歲－－男２０歲
女２０歲－－男３０歲
女３０歲－－男４０歲
女４０歲－－男５０歲（女性不育期開始）
女５０歲－－男６０歲（女性更年期絕經期開始）
女６０歲－－男７０歲
女７０歲－－男８０歲
女８０歲－－男９０歲
女９０歲－－男１００歲
但是从生物学上来说，找老男人是不好的。（根據樓主）
男人眼中的“老女人”
（１）（男人的同齡女性）
男３７歲－－女３７歲（育齡末期超齡女性）
男３８歲－－女３８歲（育齡末期超齡女性）
男３９歲－－女３９歲（育齡末期超齡女性）
男４０歲－－女４０歲（育齡后不育女性）（女性不育期開始）
男５０歲－－女５０歲（育齡后不育女性）（女性更年期絕經期開始）
男６０歲－－女６０歲（育齡后不育女性）
男７０歲－－女７０歲（育齡后不育... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 22 （ZT）
我現在手上拿著藍色的墨水筆，在紙頁上留下藍色的筆跡，一筆一劃都有回憶，回憶一
部福音車，一部漆著藍色烤漆的福音車。這一部車子曾載著許多聖徒來往於各種特會，
曾跑過許多里程遍訪各地的教會。它也曾停駐於台灣各地聖徒家的門口，從不發出一句
怨言。在學的聖徒親切地向從外地來的弟兄姐妹們介紹說：『它就是我們的小藍。』小
藍是一部藍色的福音車，它的車身烤的是屬天的藍，它跑的路，穿梭在弟兄姐妹們中間
，它是我們都非常熟悉的一部福音車。
我第一次坐上這一部車，大約是在1990年左右，雖然已經聞不到新車的氣味，但是車子
的引擎卻正值磨合度最佳的時期，它出廠才不過四年，跑起山路來，遊刃有餘，轉彎爬
坡，像水流般的流暢。我記得，那一天我們往南投去訪問教會。一位弟兄駕著車子，一
手掌握方向盤，另外一隻手指給我看裝在車上的擴音器，說只要打開線路拿起麥克風，
就可以一路跑，一路播放詩歌或者呼召人信主的短信息。聽說台灣福音工作開始的時候
，曾訂了一批這樣的福音車，小藍是其中的一部。這一段歷史是聽來的，但我也相信是
這樣的。數一數時間，它出廠的年日與我得救受浸的日子相仿相當。
這一部福音車承載著許多人的回憶... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 23
https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1499854113.A.9BA.html
作者BignanaISpig (幸福加油站)
看板CrossStrait
標題[閒聊] 那些話真的是毛澤東說過的？
時間Wed Jul 12 18:08:31 2017
作者：臺大國發所博士生王宗偉
在國際關係上閱讀資料浩瀚的汪浩老師，上月出了這本「意外的國父」一書，探討戰後
中華民國在臺灣發展的史實與各種可能性。這本書重新啟動了很多重要的史實，也對臺
灣讀者如何閱讀國共近代長期革命的歷史有一些特殊的幫助，但有些地方還是值得與汪
老師商榷。
在討論「意外的國父」一書中所表現的觀點，如同另外一位評論者黃克武教授所指出的
，本書所描寫的毛澤東是非常負面的，汪浩指出毛的第一個特點是雙重標準，毫無原則
，「怎麼對他方便他就怎麼講」。
首先有一個非常基本的史實問題與汪浩商榷：「哪些話真的是毛澤東說過的？」
汪浩引述二二八事件剛剛爆發時，毛澤東在延安的廣播講話就說：「我們中國共產黨所
領導的武裝部隊，完全支援臺灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成臺灣獨立，
我們贊成臺灣自己成... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行，表明此行動所依據的神聖的權柄（看徒三6，四7、10）。
但抹油的目的何在呢？新約只有另外一次提到抹油：馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼，用油抹了許多病人，治好他們」（可六13）。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說，抹油的目的有兩種可能。
第一，它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品，在耶穌的比喻中，祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人，「上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好」
（路十34）。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能（著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」，Mod. Temp., 2）。所以雅各可能是說
，長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥，來到病患的床邊，奉主名的權柄施
行醫治，而神會使... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 26 周恩來與其他中共老幹部之間的關係
丁凱文
事實上，周恩來與其他中共老幹部之間的關係也是以毛澤東的態度爲態度。毛澤東發動
的這場“文革”運動，最重要的使命就是要解決接班人的問題。然而，這場運動卻是要
由毛澤東自上而下發號施令，再由下層普羅大眾自下而上完成所謂的“奪權”鬥爭。這
裏首當其衝的就是黨的各級幹部，上到中共中央副主席、國家主席，下到基層黨支部書
記都屬或被批判、靠邊站或被打倒被奪權之列，其範圍之廣，規模之大，人員之多，影
響之巨，都創造了歷史之最。但是，哪些老幹部當屬被打倒之列，哪些老幹部當屬被衝
擊卻要“燒而不焦”之列，這些無疑都在毛澤東的全盤考慮之內，有時要根據情況的變
化而調整，更要根據他們在“文革”中的具體表現加以區別對待，而周恩來就恰如其分
地扮演了這一重要的角色。
“文革”結束後，不少中共老幹部都曾深情地回憶周恩來對他們是如何保護的。筆者不
否認周恩來的確在力所能及的條件下保護過、關照過一批老幹部。但是，保護和關照的
前提卻是要看毛澤東、江青的臉色行事，絕非周恩來自己能擅自作主。比如鄧小平這位
劉少奇司令部的二號人物，毛澤東並不想將其徹底打倒，而是區別對待，將鄧小平與... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 27 明報 11-9-2012
編按：上周六，特區政府宣布把「德育及國民教育科」（下稱「國教科」）的開展期，
交由學校自行處理，並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是，坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校，探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯，並且不時出外採訪；最近，他完成關於國教科的採訪後，有感而發，寫了這篇文章
，分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長，或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友，在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來，所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說，交流團裏面確
實有一些講座，有坊間所說的「洗腦」成分，大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是，他也認為整體來看，交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力，就算聽完「洗腦」講座，也不會全盤接
受；另一方面，交流團除了講座，大部分是遊覽名勝的內容，官方提供這樣的低價旅遊
，其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說，其實我很贊同。事實上，... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 28 生老病死這個人生必然的過程，「病」是最多人討論的，「生」理所當然，沒甚麼好談
；「死」中國人最忌諱，從前不敢去提到它，今天要聊的是「老」。
得從時間角度去看，我們十幾歲時，覺得三十歲人已經很老。到自己是三十的階段，就
說六十方老。古來稀了，還自圓其說：「人老心不老」。
我們對漸進式的改變從來不感覺，一下子從兒童到中年到晚年。譏笑別人老的，自己也
一定有報應。豐子愷先生在三十多歲時已寫了一篇叫「漸」的文章，分析這種緩慢的變
化過程，可讀性極高。
為甚麼我們對「老」有那麼大的恐懼呢？皆因那些孤苦零丁，行動不便的人給了我們印
象，以為大家老了，就會變成那個樣子。
你不想老嗎？商人即刻有生意可做，甚麼防皺膏，抗老藥在市面上一大堆，還有我們的
整容醫生呢。但是，一切枉然，老還是要老。
應該怎麼老呢？我覺得老要老得有尊嚴，老要老得乾乾淨淨。
不管你有錢沒錢，一件襯衫總得洗淨燙直。做得到的話，怎麼老都可以接受的，不一定
要穿甚麼名牌。
中國人不會，旅行時就要向外國人學習了。他們當然也有衣衫襤褸的例子，但是一般上
注重外表，像在巴黎香榭麗舍，到了秋天，路上兩排巨木的葉子變黃，一輛小雪鐵龍汽
車停下，是... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 29 以下取自王立群老師自述。回復geust足下：余以爲漢王“乃出黃金四萬斤”者，非虛言其數則即銅耳。若言“賞百金”，則孰黃金或銅，孰虛數与實數，殊難斷一百錠黃金即爲疏誤。王立群先生爲古代文學教授，余嘗聞其人其事，歷經苦難而以老邁之軀普及文史于百家講壇，實不易。較之于丹等輩信口曲解，則余不忍苛責也。
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“個人經歷是一筆財富，因爲經歷會讓妳懂得很多。我十三歲小學畢業就開始打工（1958年）。小學畢業以後，別人都發錄取通知書了，我原來是學校决定的保送生，但是沒有通知書。不是寄丟了，而是把我淘汰了，然後我們在家就等了兩個月。高分生被淘汰，是因爲家庭出身底版不好。初中上了，但是比人家晚了兩個月，接到一個通知，到一個民辦初中去了。
“他那個校舍就是一個小巷子裏面租了兩處民宅，我們去的都是和我類似經歷的學生。然後我們就到那兒去，三天讀書，三天打工，半工半讀。沒有勤工儉學的意味，所有打工的錢，全部支付學校水費、電費、買黑板擦、買桌凳、教師的工資，每一支粉筆都是學生打工... 阅读全帖 |
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s*******o
发帖数: 395 | 30 该文发表于 1998 年的青年文摘.
送给一位 MIT 认识的朋友！
看繁体费劲的，请这里看简体： http://www.sbkk8.cn/zhuanti/xingfu/199809/52789.html
你的夢想還在飛嗎 /劉墉
有一天，無論你到世界的哪個角落，我都建議你常回想年輕時的壯麗與堅持。
今天下午，我太太開車帶女兒去學鋼琴，順道送清潔工回家。
我因為想聽女兒彈琴，也就一同前往。
清潔工是南美人，就住在鋼琴老師家不遠處的地方，
我原來猜想一定是個雜亂的社區，直到車子轉進她家的小巷，
才驚訝地發現環境那麼美。斜斜的山坡，街道兩邊都是白色的獨幢洋房。
早春，兩排行道樹剛冒出嫩芽，像是一重重翠綠的紗廉，
往山腳延伸過去，並從下面人家的屋頂上，看到更遠處點點的帆影和瀲灩的波光。
「這裡真美，不知道房租貴不貴，」我在車子掉頭的時候，對太太說。
太太笑一笑說：「就因為不貴，所以她負擔得起；就因為美，
所以她寧願放棄她家鄉醫師的工作，到這兒當個清潔工。」
她的話，使我想起二十年前，初到美國，在維吉尼亞州開畫展的時候，
當地的畫家朋友曾經請我去一家中餐館吃飯。
「陳博士，陳博士。」沒去之前，... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 31 廣東人管叫父親為「老竇」，極之普遍。有時候，我們會用「連老竇姓乜都唔記得」一
語來責備那些沉迷玩樂的人。翻開報章雜誌，我們也時常看到「( 某藝人 )十月榮升第
二任老竇」，「( 某明星 提早做老竇」等的標題。有人會嫌「老竇」過於粗俗，自己
不肯說之餘，聽到別人說也渾身不自在。事實上，「老竇」一點也不粗俗，反而非常古
雅，是我們對父親的一個很適當的敬稱。
「老竇」的「老」，在這裡是一個前綴語，含有一種尊敬的意味，就像我們叫老師、老
先生一樣。「老竇」其實就是對一個姓竇的人的尊稱。問題是，這個姓竇的是何許人也
，竟教我們每日掛在口邊？
讀過《 三字經 》的朋友肯定聽過「竇燕山」這個人物。沒錯，「老竇」的「竇」正是
竇燕山。《 三字經 》云：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。」竇燕山本名竇禹鈞
，是五代時人，名見《 宋史‧竇儀傳 》，後周顯德年間官至太常少卿、右諫議
大夫。竇禹鈞是薊州人，薊州古屬燕地，故人們稱他「竇燕山」。據宋元兩代的一些筆
記所載，竇燕山年到三十還是膝下無嗣。有一晚他夢見祖父對他說：「汝命中已該絕嗣
，壽亦只在明歲，及早行善，或可少( 稍 )延。」竇燕山由是戒... 阅读全帖 |
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s**********x
发帖数: 4593 | 32 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Cantonese
标 题: 點解父親要叫老竇?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 21:48:05 2011, 美东)
廣東人管叫父親為「老竇」，極之普遍。有時候，我們會用「連老竇姓乜都唔記得」一
語來責備那些沉迷玩樂的人。翻開報章雜誌，我們也時常看到「( 某藝人 )十月榮升第
二任老竇」，「( 某明星 提早做老竇」等的標題。有人會嫌「老竇」過於粗俗，自己
不肯說之餘，聽到別人說也渾身不自在。事實上，「老竇」一點也不粗俗，反而非常古
雅，是我們對父親的一個很適當的敬稱。
「老竇」的「老」，在這裡是一個前綴語，含有一種尊敬的意味，就像我們叫老師、老
先生一樣。「老竇」其實就是對一個姓竇的人的尊稱。問題是，這個姓竇的是何許人也
，竟教我們每日掛在口邊？
讀過《 三字經 》的朋友肯定聽過「竇燕山」這個人物。沒錯，「老竇」的「竇」正是
竇燕山。《 三字經 》云：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。」竇燕山本名竇禹鈞
，是五代時人，名見《 宋史‧竇儀... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 33 【聯合報╱郁慕明／新黨主席（台北市）】 2011.06.09 02:59 am
兩岸退役將領聯誼活動中，由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看，中華民國國軍當然是中國軍；至於共軍，也就是原來的八路軍，在參與抗
戰的過程，難道不是中國軍？老將領們主張統一、自稱是中國軍，句句符合中華民國憲
法，請問他們錯在哪裡？
許歷農將軍說：「兩岸炎黃子孫，應該放下恩怨情仇，為中華復興而奮鬥；……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景，這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外，他們錯在哪裡？
現年八、九十歲老將領那一代的軍人，他們所受的教育是統一的思想，他們不能接受台
獨主張，這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張，他們持續一
貫的理念，有錯嗎？對他們來說國軍當然是中華民國國軍，難道是台灣軍嗎？
有人認為退役將領這一番話傷害國家自尊，也對不起過去六十餘年為國捐驅的壯士英靈
。請問台獨主張違背憲法難道就不傷害國家尊嚴？愛台灣不是和台獨畫上等號。這些退
役將領過去六十年來維繫台海的安定，難道沒有貢獻嗎？不愛台灣嗎？台獨份子又做了
哪些對得起六十... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 他們是國軍非台軍, 請問他們錯在哪裡？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 03:30:28 2011, 美东)
【聯合報╱郁慕明／新黨主席（台北市）】 2011.06.09 02:59 am
兩岸退役將領聯誼活動中，由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看，中華民國國軍當然是中國軍；至於共軍，也就是原來的八路軍，在參與抗
戰的過程，難道不是中國軍？老將領們主張統一、自稱是中國軍，句句符合中華民國憲
法，請問他們錯在哪裡？
許歷農將軍說：「兩岸炎黃子孫，應該放下恩怨情仇，為中華復興而奮鬥；……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景，這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外，他們錯在哪裡？
現年八、九十歲老將領那一代的軍人，他們所受的教育是統一的思想，他們不能接受台
獨主張，這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張，他們持續一
貫的理念，有錯嗎？對他們來說國軍當然是中華民... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 35 发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 他們是國軍非台軍, 請問他們錯在哪裡？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 03:30:28 2011, 美东)
【聯合報╱郁慕明／新黨主席（台北市）】 2011.06.09 02:59 am
兩岸退役將領聯誼活動中，由於一句「國軍共軍都是中國軍」而引起軒然大波。從抗戰
的歷史來看，中華民國國軍當然是中國軍；至於共軍，也就是原來的八路軍，在參與抗
戰的過程，難道不是中國軍？老將領們主張統一、自稱是中國軍，句句符合中華民國憲
法，請問他們錯在哪裡？
許歷農將軍說：「兩岸炎黃子孫，應該放下恩怨情仇，為中華復興而奮鬥；……統一是
我們的歷史任務和使命。」如果站在老將們的歷史背景，這樣的主張除了不能讓台獨份
子滿意之外，他們錯在哪裡？
現年八、九十歲老將領那一代的軍人，他們所受的教育是統一的思想，他們不能接受台
獨主張，這樣的想法也符合憲法「中華民國依然擁有全中國主權」的主張，他們持續一
貫的理念，有錯嗎？對他們來說國軍當然是中華民國國軍，難道是台灣軍嗎？
有人認為退役將領這一番話傷害國家... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 36 師生接吻 學生與人打賭勾引老師
2012-06-01
本報訊：被拍下跟老師在街上熱吻的高中生，原來是跟4個朋友打賭，看看誰人可
以先搭上這名火熱老師。
《紐約郵報》31日報道，18歲的學生阿蒂擊敗他的好友，贏得了每人100元的賭注
，以及迷人的女教師華莉(見圖)。
曼哈頓劇場實驗室高中學生卡佈雷拉說：「這是一場跟朋友的打賭。他們給了他
500元。」華莉在校內工作至29日，然後被調往行政工作。
他們的戀情首次曝光，《紐約郵報》更在頭版刊登2人在Bleecker公園的親密照。
案件已移交給教育局特別調查專員。
卡佈雷拉指阿蒂「下課後都會去找她，基本上都是試圖去引誘她。我不知道她是不
是知道有關賭局。他們個個也在追求，其中一人調情得最多。我原本以為是他勝出，但
阿蒂突然殺出並贏得美人歸。」
另外有學生表示，華莉最初被學生們熱烈追求時，也有試圖反抗，例如會把他們趕
出教室。這名要求匿名的學生說：「阿蒂跟她調情，但她也盡量避開，因為她是老師。
她是一個很好的老師，並不想舉報阿蒂，只是把他們趕出教室。」
阿蒂的朋友30日到他位於華盛頓高地的家，每人都手持《紐約郵報》的副本，向他
們的征服英雄致敬... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 37 安蘭老師：土星兩重性─王子與野獸, 火土打造事業成功
http://www.douban.com/group/topic/14476513/
若你的土星在水相星座都會比較容易有憂鬱症，
也就是巨蟹土星、天蠍土星和雙魚土星都會是你比較承受不住的地方。因為土星他是一
顆非常理性的一顆星，可是這顆星在水相，水相都是感情的部份，所以土星沒 有辦法
對下意識土星的理性去處理下意識的感情，所以土星這些部份會造成我們感情上的壓力
。還有三個水象宮位：4 宮、8宮、12宮。
我們先說土星比較憂鬱的位置。土星代表正面的意思，我們內在的老師嚴格訓練我們要
求我們，要我們做一個成熟的人，如果你是一個土星很重的人的話，在年輕時候可能
表現比較過度成熟，但是通常在運勢年老越來越好。如果你的土星合上昇，這土星可能
是12宮的土星合上昇也可能是1宮的土星合上昇或你的土星在四個角，上 昇、下降、天
頂、天底這四個地方，都是土星很強的位置。土星給我們一個很嚴格的訓練。太陽代表
我要什麼(I WANT)，我要如何成為更好的人；月亮說我需要(I NEED)，你要如何滿足你
的慾望？
土星幫助達到你的成就感，就是完成你太陽和... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 38 http://society.big5.dbw.cn/system/2005/08/14/050108730.shtml
廣東征婚者女多男少 女士年過38婚介所會婉拒
http://society.dbw.cn/ 2005-08-14 16:50:16
東北網8月14日電據了解，目前廣州市一些婚介所已經形成一條秘而不宣的規則：如果
遇到35歲以上的女士征婚，婚介所會直接或者間接表明這事『十分難辦，除非女方妥協
降低征婚條件，否則可能沒有男士願意接繡球。』有婚介所甚至直接把女士征婚的年齡
上限劃定為38歲，遇到超齡女士征婚，寧肯不做生意也把她們婉拒於門外。鑒於廣東婚
介市場女多男少的局面，已經有婚介機構采取『應急』措施，組織推介部分外地單身男
士入粵。除此之外，包括廣州在內的珠三角數家婚介所眼下正在緊急磋商，策劃在下月
首次聚首，商討的核心就是如何解決大齡未婚女士結婚難問題。
大齡男比大齡女好找對象
離異，有個11歲的兒子，有一套住房，3年前下崗後在社區開一家小商店，今年39歲—
——這是東風路某婚介記錄簿裡記錄下的關於征婚人溫女士的情況。『我們要說的是，
如果你要求的條件太高，我們... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 39 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 40 就在中共當局硬推“網絡實名制”、以各種理由堵塞網絡反腐之際，國際媒體繼續發揮
其跨國監督功能。美國彭博新聞社以翔實筆墨，披露中共八大元老之后，憑藉權勢瘋狂
斂財的事實；《紐約時報》則再次瞄準中國平安保險公司，揭露前中國人民銀行行長戴
相龍家人，借助權力之手，低價收購股票、利用該公司被人為制造的前衰后興而獲取暴
利的經過。
彭博社提到的中共八大元老，即鄧小平、陳云、李先念、王震、彭真、薄一波、楊尚昆
、宋任窮，他們以密謀并實施1989年的“六四”大屠殺而著稱。
這八大元老的后人，子女或孫子女，奸巧弄權，欺行霸市；唯利是圖，壟斷經營；更在
所謂“國企轉制”的“改革”中，化國有為私有；紛紛成為商界大鱷，富可敵國。“中
國共產黨，差不多被這八個人領導。”彭博社引用一名教授的評說。其實，應該換一個
說法：中國經濟命脈，差不多被這八個家族控制。據彭博社統計，僅王震之子王軍、鄧
小平女婿賀平、陳云之子陳元三人所控公司的總市值，就高達1。6萬億美元(即10萬億
人民幣)，相當于中國全年經濟總產值的五分之一!
靠鼓動窮人而造反起家的共產黨，曾痛斥國民黨時代的“四大家族”(蔣宋孔陳)；如今
，不用說中共八... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 41 「香港發生什麼事了？」香港中文大學老師從頭解釋給你聽
2014/09/29 發表於 • 國際 • 政治
文：梁啟智（在香港中文大學上班。職責是透過推動公民與社會參與，促進學生的成長
。這是一份好工作。）
問題1：香港發生什麼事了？
答：香港人現在正以和平方式爭取一個平等和開放的普選方案。《基本法》規定香港的
行政長官最終由普選產生，而人大常委於2007年也決定了香港最早可於2017年實行普選
，現在香港人對普選的期望正正是基於這些承諾。現時香港的行政長官由一個1200人的
選舉委員會選舉產生，候選人只要得到當中601人的支持便可以當選，整個過程和香港
的民意沒有必然關係。
許多人認為這1200人不能代表所有的香港人，因此要求改變選舉制度。然而人大常委於
2014年8月31日的決定卻列明日後就算實行一人一票普選行政長官，參選人也一定要先
經由同樣是這1200人出任的提名委員會篩選，要得到當中的過半數支持才可以成為正式
候選人。換言之，香港人爭取普選是因為覺得這1200人沒有代表性，現在改革的方案不
單止沒有換走這1200人，反而給予他們更多的特權，香港人感到被忽悠... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 沐浴佛恩的老人們
文: 大陸大法弟子
【明慧網二零一七年十月二日】九六年，看到別人的《轉法輪》，看到上面有「修煉」
兩字，我高興極了，這正是我想要的，就此走入修煉大法之門。自修煉之後，無病一身
輕，醫保卡的錢一分沒動，六十幾歲的人，五十斤米可以扛到六樓。我也向別人講常念
「法輪大法好」、「真善忍好」會得福報。下面我就講幾個老年親戚、朋友的故事。
一、小叔公的故事
小叔公是我爸的小叔，大我爸兩歲，我們叫他爺爺。爺爺八十七歲那年摔了一跤，醫生
詳酁椤笁嚎s性骨折」，癱瘓了。
我去看望他，我說：「爺爺，您活到八十七歲，中共政治邉涌吹亩嗔耍恰禾彀查T自
焚』是假的，那個人的衣服燒爛了，頭髮還在，放汽油的雪碧瓶還夾在大腿裏，雪碧瓶
開水一燙就壞了，燒不壞呀？電視裏那個醫生說給他們做了氣管切開手術，等記者去採
訪時，那個小姑娘還會說話唱歌，氣管切開了，還好說話、唱歌嗎？我十六歲時癱瘓了
，在醫院裏三個妹妹伺候我的，醫生說我到老了還要癱的。我的兩個同學跟我一樣的病
，都死了。你家對面樓裏那個女的，跟我一樣的病，癱了九年，六十三歲死的。我煉了
法輪功，現在一點病都沒有了。爺爺，身體是自己的，年紀大了，... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (騽，雙羽四足), 信区: Military
标 题: 我快哭了 我真的不想要台灣被大陸統一 怎麼辦 我們老師還有我
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 21:33:11 2015, 美东)
http://lineq.tw/q/5010426
11個小時前 | 11個小時前已修改
我快哭了 我真的不想要台灣被大陸統一 怎麼辦 我們老師還有我爸都說以後被統一的
機率很高... 到底該怎麼辦啊？有什麼辦法可以阻止 人民有辦法阻止嗎
11個小時前
趕快移民吧，至少不要變成大陸人
11個小時前
真的假的
@匿名1 ....我愛台灣
11個小時前
@匿名2 他們說以後吧 再過幾十年
11個小時前
因為一直兩岸交流談一堆東西有關嗎
匿名1
11個小時前
如果真的被賣了，就會變成中華人民共和國，這樣比較好嗎？沒有，還是移民吧
11個小時前
像馬習會
匿名3
11個小時前
這是台灣的命
匿名4
11個小時前
其實被統一我覺得是早晚的事 大陸真的越來越強大了 我們現在是有美國撐著 大陸才
沒太輕舉妄動 只是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 第四十三篇
一八三一年二月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
154–156〕。當時有人自稱為啟示者，使一些教友感到困惑。先知求問主，得到這篇致
本教會長老的訊息。前段論及教會行政事宜，後段包含長老要向大地各國提出的警告。
1–7，唯有透過被指定的人，才能獲得啟示和誡命；8–14，聖徒藉著在主前完全聖潔
地行事而聖化；15–22，長老奉派出去呼籲悔改，並為主的大日子準備世人；23–28，
主藉自己的聲音和大自然的力量呼籲世人；29–35，千禧年和撒但被捆綁的日子會來到。
1 聽啊，你們這些我教會的長老啊，傾聽我要對你們講的話。
2 因為看啊，我實實在在告訴你們，你們已通過我指定給你們，從我手中接受誡命和
啟示的那位，獲得一條誡命，當作我教會的律法。
3 而且你們要確實知道這點──如果他常在我裡面，在他被取走前，我不會指定別人
為你們接受誡命和啟示。
4 但是我實實在在告訴你們，除了透過他以外，不會指定任何人接受這恩賜；即他這
恩賜若被取走，他除了指定另一人取代他以外，沒有別的能力。
5 而且你們要奉此為律法，不要將任何來到你們面前的人 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45 第六十篇
一八三一年八月八日，在密蘇里，傑克森郡，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史，1:201–202〕。這時被指定回東部的長老們想知道，他們該怎麼做，走哪一條路，
該怎麼走。
1–9，長老們要在惡人的會眾中宣講福音；10–14，他們不應虛度光陰，也不應埋藏才
能；15–17，他們可以洗腳，作為不利那些拒絕福音者的見證。
1 看啊，主這樣對祂教會中、要盡快回原來地方的長老們說：看啊，我很喜悅你們來
到這裡；
2 但是我對有些人不太喜悅，因為他們不肯開口，他們因懼怕世人而隱藏我給他們的
才能。這樣的人有禍了，因為我的怒氣已對他們燃起。
3 事情將是這樣，如果他們不對我更加忠信，連他們有的都要奪去。
4 因為我，主，統治上面諸天，也統治地上萬軍，在我收集珠寶的那天，全人類將知
道是什麼顯示著神的力量。
5 但是，實在的，我要告訴你們有關你們重返來處之旅程。要按照你們認為好的方式
建造或購買一艘船，那對我都沒關係，然後趕快啟程前往那叫聖路易的地方。
6 我僕人西德尼 · 雷格登、小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里要從那裡啟程前往
辛辛那提；
7 他們要 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 第六十一篇
一八三一年八月十二日，在麥克威恩灣密蘇里河岸，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史，1:202–205〕。先知和十位長老回嘉德蘭途中，乘獨木舟沿密蘇里河順流而
下，旅途中的第三天，經歷許多危險。威廉 · 斐普長老在白天的異象中，看見毀滅者
有力地在水面上運行。
1–12，主宣告水上有許多毀滅；13–22，約翰曾詛咒諸水，毀滅者運行在水面上；23
–29，有些人有能力命令諸水；30–35，長老們要兩個兩個出去傳福音；36–39，他們
要為人子的來臨作準備。
1 看啊，並聽全能者的聲音，祂是從永遠到永遠，即阿拉法和俄梅戛，開始和結束。
2 看啊，主實在這樣對你們說，你們這些我教會的長老啊，你們聚集在此，現在你們
的罪赦了，因為我，主，赦免罪，並且憐憫那些以謙卑的心認罪的人；
3 但我實在告訴你們，兩岸居民正在不信中毀滅時，我這一整群長老不必在水上快速
前進。
4 然而，我容許這麼做，好讓你們作見證；看啊，諸水上有很多危險，今後尤其多；
5 因為我，主，已在我的憤怒中宣告在水上有許多毀滅；是的，特別是在這些水上。
6 然而，一切生物都在我手中，你們當 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 第六十二篇
一八三一年八月十三日，在密蘇里，查里頓，密蘇里河岸，透過先知約瑟 · 斯密給予
的啟示〔教會史，1:205–206〕。當天，先知等一行人從獨立城往嘉德蘭途中，遇到幾
位往錫安地去的長老，在愉快的問候之後，獲得本啟示。
1–3，見證記錄在天上；4–9，長老們應按判斷及靈的指示出去傳教。
1 看啊，並聽著，你們這些我教會的長老啊，主你們的神，耶穌基督，你們的中保，
那位了解世人弱點，知道如何搭救受試探的人，說：
2 實在的，我的眼睛看著還沒有去錫安地的人；因此你們的任務尚未完成。
3 然而，你們有福了，因為你們作的見證已記錄在天上給天使看；他們為你們快樂，
你們的罪赦了。
4 現在繼續你們的旅程。你們要聚集在錫安地，舉行聚會，歡聚在一起，並向至高者
獻上聖餐。
5 然後你們就可以回去作見證，是的，按照你們認為好的方式，一起或兩個兩個去，
對我都沒關係；只要忠信，並向大地居民或惡人的會眾宣告大喜信息。
6 看啊，我，主，已將你們聚在一起，好使應許實現，好使你們之中忠信的人獲得保
全，並在密蘇里地歡聚在一起。我，主，應許忠信的人，我不能說謊。
7 如果你 |
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b********n
发帖数: 38600 | 48 一個虛設騙人的台灣民政府的思想雜亂身份詭異的無名老婦（丫丟有夠亂吔），罵
了一個老榮民，引起軒然大波，藍綠共憤。國民黨機不可失，大作文章，洪主席趕忙去
探望被洪婦罵過的老榮民，語帶哽咽表示對不起，讓他們受委屈了。洪婆欺負老人家，
當然不對，理應譴責。但是多少黨國罪惡，卻牽連到無辜的基層黨員，國民黨真的對不
起老榮民。
看過琦君的懷舊散文，無數民初故事，還有香港電影「桃姐」，你會發現1949年跟
隨蔣介石逃難來台的外省軍民，彷彿就是國民黨家族中最底層的長工、奶媽。他們一輩
子為這家族奉獻，跟過太老爺、老太爺、大老爺、小少爺、孫少爺。自認為是家族的一
員，也希望自己的下一代，繼續奉獻下去。
就像林全的父親，相信自己能逃過一命，把兒女養大，都是國民黨的恩惠，所以希
望兒子效忠黨國，不要跟別家的黨鬼混。多少外省老兵、老師、老公務，過去六十年靠
國民黨在異鄉生存，從此成為不可分割的臍帶，都是一家人。黨也如劉德華照顧桃姐，
能工作時給工資，老病時送去安養院，情誼濃厚，感人肺腑，難怪成了鐵票部隊。
還有一種長工，因家族不比昔日，只好拿著遣散金自稚罚蛄愎ぃu小吃，住
在破落小屋。可是每當家族有事，消息... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 49 "家有一老, 如有一寶", 一點不假, 嫲嫲就是我們家裡的活寶貝, 因為有她的存在, 家
族成員總是樂此不疲的常回家看看。逗逗她開心, 也常常被她逗得樂而忘返。
嫲嫲今年已99歲高鼀了, 但她的智商一點也不像是老年人, 她的應對能力比我們年輕人
還要強, 有時她回你一句, 可以令你啞口無言的。我們都喜歡跟她聊天, 每次都會被她
逗得笑痛肚皮。 她現在唯一的缺憾就是有點輕微的老人癡呆症, 近期發生的事沒記憶,
只記得過去。
嫲嫲年輕時受了很多苦, 生活很窮困, 跟爺爺結了婚後生了三男三女, 無論生活多艱苦
, 爺爺嫲嫲都勒緊褲帶堅持讓兒女上學堂, 因為他倆都沒上過學, 所以決定不能讓自己
的下一代也是文肓。 以前的社會, 女性地位很卑微的, 很少人願意讓女孩子上學, 覺
得始終是要嫁人的, 是"虧本貨", 但我爺爺的觀念卻不同, 她認為女孩子更要多讀點書
, 以後嫁出去了起碼會寫封家書回家, 有知識也不會被夫家人看不起, 所以那時無論鄰
居們怎樣說爺爺傻, 他都堅持讓我姑媽們上學。 就因為姑媽們有了學識, 可以跑出社
會工作, 跑得愈遠就愈有見識, 有見識就可以跑得更遠, 所以四, 五十... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50 第六十七篇
一八三一年十一月，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
224–225〕。當時是一個特別大會，大會考慮並決議出版先知從主接受的啟示（見第一
篇前言）。會中決定由奧利佛 · 考德里和約翰 · 惠特茂將啟示的手稿帶去獨立城，
並由威廉 · 斐普將手稿以誡命書（Book of Commandments）為名出版。許多弟兄鄭重
見證這些編好要出版的啟示實在是真實的，正如傾注在他們身 上的聖靈所見證的。先
知記錄說，獲得那稱為第一篇的啟示後，有些人對啟示裡的用語有一些負面的 言論。
本啟示隨之而來。
1–3，主垂聽祂的長老的禱告，並照顧他們；4–9，主向最聰明的人挑戰，要他複製祂
啟示中最小的；10–14，忠信的長老會被靈強化而見到神的面。
1 看啊，並聽著，你們這些我教會的長老啊，你們已聚在一起，你們的禱告我已聽到
，你們的心我知道，你們的願望已上達我面前。
2 看啊，看，我的眼睛看著你們，天和地在我手中，永恆的財富也是我的，由我給予
。
3 你們盡力去相信你們應得到給你們的祝福；但是看啊，我實在告訴你們，你們心中
有恐懼，這實在是你們沒有得到 |
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