d******a
发帖数: 32122 | 1 古墓遗尸 第五十一章 赵所长返回辜家 小和尚快马直追
谈话似乎该结束了。
“大嫂，你还有什么要说的吗？”
“该说的，我都说了。”
“还有。”达道。
“还有什么？”
“你忘了，昨天晚上，你跟我说过的——鞋——皮鞋。”
“我想起来了，是这么回事，这个人停下车，脚搭在石阶上，他的脚上穿着一双棕色
皮鞋——皮鞋擦得很亮。”
棕色皮鞋，灰色西服？欧阳平在心里反复琢磨这个个信息。
“在咱们牛角镇，很少有人穿皮鞋。”达道。
“这是为什么？”
“咱们这里山路多，穿皮鞋不方便走路。”
“欧阳，门向阳穿什么衣服，你还记得吗？”刘大羽低声道，他想检验一下自己的记
忆力。
“灰色西服。”
“什么颜色的衬衫？”
“想不起来了，当时没有在意。大羽，你是不是也怀疑门向阳有可能是这个买卤菜的
人。”
“不错，我们当时竟然没有在意他穿什么鞋。”
“百密一疏，在所难免，不要紧，韩玲玲和周颖不是还在辜家吗？”欧阳平安慰刘大
羽，也是在安慰自己。
“队长，我们马上和韩玲玲联系。”左向东道。
“不行，手机一响，他们的身份就暴露了，哪有乡下女人身上装手机的。此人一定不
是一个等闲之辈，这条线索对我们来讲至关重要——这也是我们手上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 被拴住的狗狗
关在铁笼中的犬只，女老板表示这是一只宠物狗
近日，一则关于“宠物狗该不该吃”的话题讨论在网上引起热议。有人表示，宠物狗是人类朋友，应抵制吃狗肉行为。当然也有人声称，人类作为食物链顶端的高级动物，应该想吃什么就吃什么。
事实上，话题源于一位网友在“茶竹论坛”上的发帖。该网友称，老街菜市场有商户宰杀牧羊犬、金毛、萨摩耶等宠物狗，狗狗被关在笼中十分可怜。不少网友怀疑，宠物狗是被不法分子偷来卖给狗贩，经宰杀后再卖给市民。
对此，记者前往老街菜市场进行了暗访。
受伤宠物狗当作狗肉卖
进入老街菜市场门口，沿下坡走到底左转，售卖狗肉的铺子十分显眼。一排木架上，土狗已被宰杀仰面朝天悬挂起来，狗腹中早已空空荡荡。
见到顾客上门，一年轻女老板热情招待。“买狗肉吗？新鲜得很哟！”与女老板的热情寒暄相比，坐在旁边的丈夫显得较为冷漠。
“有没得宠物狗卖？”记者直奔主题。“有啊，在那里。”女老板指向一个铁笼，记者顺着所指方向望去，一个锈迹斑斑地笼子里，隐约可见一只白色动物。
走进一看，笼中关着一只体型较大，颈部金色，腹部白色，类似牧羊犬的狗侧躺在笼子里，狗眼神呆滞，噙着泪光。女老板表示，这是一只宠物... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 近日，一则关于“宠物狗该不该吃”的话题讨论在网上引起热议。有人表示，宠物狗是人类朋友，应抵制吃狗肉行为。当然也有人声称，人类作为食物链顶端的高级动物，应该想吃什么就吃什么。
事实上，话题源于一位网友在“茶竹论坛”上的发帖。该网友称，老街菜市场有商户宰杀牧羊犬、金毛、萨摩耶等宠物狗，狗狗被关在笼中十分可怜。不少网友怀疑，宠物狗是被不法分子偷来卖给狗贩，经宰杀后再卖给市民。
对此，记者前往老街菜市场进行了暗访。
受伤宠物狗当作狗肉卖
进入老街菜市场门口，沿下坡走到底左转，售卖狗肉的铺子十分显眼。一排木架上，土狗已被宰杀仰面朝天悬挂起来，狗腹中早已空空荡荡。
见到顾客上门，一年轻女老板热情招待。“买狗肉吗？新鲜得很哟！”与女老板的热情寒暄相比，坐在旁边的丈夫显得较为冷漠。
“有没得宠物狗卖？”记者直奔主题。“有啊，在那里。”女老板指向一个铁笼，记者顺着所指方向望去，一个锈迹斑斑地笼子里，隐约可见一只白色动物。
走进一看，笼中关着一只体型较大，颈部金色，腹部白色，类似牧羊犬的狗侧躺在笼子里，狗眼神呆滞，噙着泪光。女老板表示，这是一只宠物狗，但具体是啥犬种，她也不太清楚。
“这狗本来是卖... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 4 屠 tú
1. (形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀
牲畜)
2. 同本义 / 屠,刳也。——《说文》 / 屠,刳剥畜牲也。——《六书故》 / 舞阳
侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》 / 进自屠羊。——《后汉书
·何进传》 / 屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》 / 鼓刀屠者。
3. 又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,
宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
4. 大屠杀,残杀 / 何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。” / 今屠沛
。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”
5. 又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛
杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃)
;屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
6. 分裂 / 屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》 / ... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 5 屠 tú
1. (形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀
牲畜)
2. 同本义 / 屠,刳也。——《说文》 / 屠,刳剥畜牲也。——《六书故》 / 舞阳
侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》 / 进自屠羊。——《后汉书
·何进传》 / 屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》 / 鼓刀屠者。
3. 又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,
宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
4. 大屠杀,残杀 / 何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。” / 今屠沛
。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”
5. 又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛
杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃)
;屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
6. 分裂 / 屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》 / ... 阅读全帖 |
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L**u
发帖数: 933 | 6 城管罚小贩150，老外给小贩200，城管丢尽了中国人的脸
执法人员弄翻我的车还罚款150元，外国人却给了我200元钱。”昨天下午，推车卖
年糕的小贩孔
丽仙与另外几名推车卖东西的伙伴刚在昆明北京路世纪俊园门口放下自己的推车，盘龙
区综合行政执
法大队的执法人员紧跟着就来了。“他们说我们没有执照，还占道经营，总是会来罚我
们的款”，孔丽
仙推起推车就要跑。没跑几步，孔丽仙就被身手矫健的执法人员拦了下来。争执中，孔
丽仙的推车被
掀翻在地。推车上的年糕全洒在了地上，炉子里的火也将簸箕烧坏了一块。随后，执法
人员对别的小
贩开出了50元的罚款单，却告诉她需要缴纳150元的罚款。孔丽仙觉得很奇怪：“我的
车都被掀翻
了，怎么还要罚这么多?”执法人员说，因为她不配合执法。
执法人员走后，孔丽仙把洒落在地上的年糕捡了起来准备收拾推车回家时，一直站
在旁边等车的
一位外国老人走了过来。“他穿着一件红衣服，拿着根拐棍，看上去差不多70岁。”老
人什么也没说，
笑着掏出 200元钱递给了孔丽仙。看着孔丽仙不知所措的样子，老人用不太流利的中国
话说了一
句：“给你。”然后放下钱笑了笑走了。《都市时报》
城... 阅读全帖 |
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b****h
发帖数: 163 | 7 辰光（时间、时光）
早更头家（大清早天蒙蒙亮的时候，拂晓）
八大老早（很早）
晏（晚、迟）
早起（早晨）
小日中（接近中午）
日中（中午；又有“中饭”之意，例：快点家来吃日中）
老日中（中午偏后）
晚茶时辰（中、晚饭之间吃小餐的时候，下午三、四点钟）
掸散暗（黄昏前）
黄昏头（黄昏）
夜上（夜里，天黑以后）
新近头里（春节至元宵节期间）
清明脚下（清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法）
腊月黄天（腊月）
年脚下（临近春节）
初头家（农历每月初的几天）
先子（前天）
昨朝（昨天）
今朝（今天，“今”读成“根”音）
明朝（明天）
后朝（后天）
期朝（以后，将来）
朝日家（往日，也作“朝朝家”）
才将（刚才）
几时（什么时候）
亮星（有月亮的夜里）
暗星（没有月光的夜里）
变天（阴天）
天作变（天要下雨）
丢点（开始下雨）
住点（雨止）
烹毛雨（小雨飘落）
起水（发大水）
热和（暖和）
三伏（一年中最热的时候，在夏至与立秋期间）
三九（一年中最冷的时候，在冬至后第19天至第27天）
扫竹星（扫帚星，即彗星，喻会带来坏运气的人）
一伏时（一天一夜的时间）
平常三四（平时）
打春（立... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 8
[导读]近一二十年，广州不是中国最吸引眼球的城市，但这个城市却是真正的静水流深
，政府的相对节制，以及市民社会的茁壮成长。温和，包容，自由，平等，平民，是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会，既古老又时尚。她的肩上，曾经背负着历史的光荣
与沉重，又不时装载进新的时尚和活力；很老，又很年轻；很传统，又很新潮；很驳杂
，又很纯真，这就是广州。
两千二百年前，一个名叫赵佗的龙川县令的营造，令这座城市有了雏形。之后的一千年
，在以北方为政治中心的好几个朝代，广州一直是一个不太显眼的角色，直到唐朝，广
州才迎来她最初的辉煌：因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口，于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地，唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时，广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国，是世界上最强盛的
帝国，当时中国的铜钱，就像今天的美元一般通用，外国商人会随船带走大量中国铜钱
，所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务：上外国... 阅读全帖 |
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g***m
发帖数: 2999 | 9 我说全国农村都卖自家狗了么？我说农村里有吃狗卖狗的现象，浙江有，山东也有，这
是有啥问题？
我不能证明这些狗是买来的，您也一样不能证明这些狗是偷来的，我只是觉得7
块钱一斤狗，偷500条不太划算而已。
您要非觉得贩狗的人不但没有人性，而且不懂四则运算，那我也没话好说。
可是，如果，仅仅是如果，这些狗是贩狗商人通过正常渠道收购来的，群情激愤的志愿
者们会为砸了人家的饭碗稍有不安么？己所不欲，勿施于人。对偷狗如此，对救狗也一样。
要是您懒得移步，我CP一段救狗志愿者的博客给您看。
“我出现在现场是因为微博传达给我的信息是这是一车被偷来的宠物狗，而我看到的不
是这样。我几乎走遍了中国所有的角落，我知道什么狗是宠物什么狗是土狗，而农村对待土
狗的态度，我是非常清楚的。
放狗，放狗，放狗！！！在这样的声音里，更多无法自控的女性开始不讲理，不得不承
认，这样的激动只能让矛盾更加激化。
按理说来到现场的都应该是爱狗之人，但是更多的人拿起带着闪光灯的手机对着狗车狂
拍，狗狗在漆黑的环境下受到强光刺激开始不安，拥挤的笼子里狗狗为了自己那一点点领地还
是咆哮和撕咬。
这样的一车土狗是否需要营救，在现场无也... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 756 | 10 第一章
程宗扬觉得以陶五的排场，前来迎接的渡船少不得镶金嵌玉，奢华眩目，谁知来的
只是一条普通的渡船，混在来来往往的船只间，毫不起眼。
马车驶上甲板，驾车的御手用木韧锁定车轮，把马车固定好，几名粗壮的汉子撑起
竹篙，渡船缓缓离开码头，岸上几名纤夫拉紧纤绳，沿着洛水逆流而上。
陶弘敏兴致勃勃地说起他在途中的见闻，尤其是途中品尝到的诸般美食，说得眉飞
色舞，似乎谈兴颇浓。程宗扬哪里有间聊的心情？他一边操着心，盘算那五十万金铢，
一边还要提着心，生怕后面的炸弹炸了，只能打起十二分的精神来应付。
渐渐的，程宗扬觉出异样，陶弘敏虽然口若悬河，谈的却只是声色犬马，非但对生
意只字不提，连如今的汉国政局也不置一辞。商人嗅觉最为灵敏，陶弘敏又是作的钱庄
生意，触角遍布各种行当，对时局的变化只会更敏感。他对此丝毫不提，倒显得欲盖弥
彰。
陶弘敏不提，不代表自己不能提，程宗扬不管自己转捩的是不是生硬，直接道：“
陶兄方才说到秋日的野鸡味美，不知可听说越裳献雉？”
“这事儿啊，刚到汉国我就听说了。”陶弘敏笑道：“圣人出，天下平。圣贤在朝
，汉国真是好福气。”
“是吗？”
陶弘敏掀起车帘，若有所思地望着岸上，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 11 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 再问转基因---中国不孕不育患者超过5000万 [复制链接]
不孕不育, 转基因, 中国
【申明】
质疑转基因，不是为了彻底反对转基因，而是反对贸然引进国外利益驱动下的
转基因、可能暗藏政治目的的转基因、以及为了挤压本土天然作物、控制对方食品安全
的转基因，转基因在人身上的副作用很显然是长期才能显现的，温总最近说要发展转基
因，很多人因为当前转基因的骂名而反对，但却没有明白此举正是为了研究转基因，从
国家层面去发展无害的转基因。
但是回过头来讲，这样的举措并不能阻止外国转基因在中国大地肆意播种毒害
国人的现状。 当务之急，应该马上停止外国转基因种子进口、对在植外国转基因植物
予以根除、禁止所有转基因食品销售和生产、收回所有已售转基因产品，并给予相关农
民补偿或将所有转基因农作物转为工业用途。这才是一个负责任的政府应该做的，每一
个国人都应该为民族的健康呼吁，仅仅是举手之劳，并且拒绝转基因，为国产天然作物
留一条生还之路。
近日，中国妇联执委披露我国不孕不育患者超过5000万，这一数字与此前医学
专家披露的癌症死亡数量翻番的事实一样，都与转基... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 13 没文化真可怜
盐铁专卖始于汉武帝，相当于一种人头税
汉代赋税很轻，低的时候30税一，最高的时候10税一。（在加州，联邦税加上州税要3
税一！买东西还另交9%的消费税！）
汉武帝为了增加收入，搞了盐铁专卖
到现在2000几百年了盐专卖就没有断过
隋朝程咬金贩过私盐。宋代发明了盐引，后来演变成世界上最早的纸币之一。
盐业专卖就是政府收税的一种方式。现在不专卖了，也就是在别的地方收的税多了。羊
毛出在羊身上。就看当局要怎么收而已 |
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f**o
发帖数: 12685 | 14 蕲黄四十八寨，明清之季，清朝初年，罗田王火鼎、麻城周承谟等聚众抗清，建立“蕲
黄四十八寨”。后来天平天国部队也在此与清兵作战。蕲黄（清代前蕲州、黄州地）山
寨林立。历有大小山寨三百余座，皆建寨城，寨堡。其中最名寨四十八，号为“蕲黄四
十八寨”。主要分布于罗田、黄冈、麻城、黄梅。
罗田有天堂寨、石柱山寨、鹤皋寨、乌云寨、黄狮寨、仙女岩寨、韭菜岩寨、李蟒岩寨
、周家山寨、扬旗寨、古(鼓)羊寨、薄金寨、富主(亦名“富猪”)寨、大垴寨、大龙寨
、白马寨、尖峰寨、观音山寨、大罗寨、独龙井寨。
黄冈有金盆寨、响水潭寨、天马山寨、淋山河寨、桃花洞寨、马家潭寨、白云山寨、何
家山寨、寨云垴寨、大崎山寨、小崎山寨、保安寨。
麻城有东山寨、石马(亦名什子)寨、云雾山寨、塔子山寨、东义洲寨、朱山寨。
黄梅有鼓角寨、挪步园寨、卓壁寨、红花寨。
其他有蕲水三角山寨、斗方山寨、石门山寨，黄安天台山寨、大腾堡寨，蕲州大桴山寨
，广济四望山寨。(英山三角尖寨、望江山寨不在其列)。
以上不少山寨寨址、寨城、寨门尚存，多半风光秀丽既是历史陈迹，又为旅游胜景，颇
具开发价值。
2山寨的前奏
山寨是在特殊的地理环境、民情状况... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 2016-09-18全球热点时讯
红军南泥湾种卖鸦片记实：三十年代，中共红军南泥湾种卖鸦片，此事中共高官谢觉哉
的日记里有。塔斯社记者、莫斯科驻延安的特派员彼得．弗拉基米若夫尤在他的《延安
日记》里对它有彻底的揭露。专门的研究文章可看陈永发教授的《红太阳下的罂粟花：
鸦片贸易与延安模式》。其实鸦片交易更早前就开始了，哈里森．索尔兹伯里在《长征
－前所未闻的故事〉里讲过“有的红军战士回忆说，他们曾用鸦片当作货币去购买生活
必需品。”摘录一些：
彼得在他的《延安日记》里这样写道：“到处在做非法的鸦片交易。例如，在茶陵，远
在后方的一二零师部，拨出一间房子来加工原料，制成鸦片后就从这里运往市场……政
治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东特区的农民往往由于非法
买卖鸦片受到惩办，而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片－－这
到底是怎么一回事？”
毛泽东没有吭声。邓发代毛泽东回答说：“从前特区只是把盐和碱运往国统区。我们一
挂挂大车满载著盐出去，带回来的钱袋却是瘪的，而且还只有一个钱袋！现在我们送出
去一袋鸦片，就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 16 随着喀什经济特区的设立，其辖内的传统维族村落将遭遇商品经济的冲击，冲击会是全
方位的
5月22日，喀什市浩罕乡党校召开干部村支书大会，传达刚刚闭幕的中央新疆工作座谈
会精神。在这次会上，12村村支书艾尼瓦尔第一次听说了喀什要建经济特区的消息。
“主要是为了加速南疆地区经济发展，拓宽市场渠道，用开放弥补市场不足，快速缩小
贫富差距。”一位援疆干部如此说。
“城市越来越近，村里人的生活会越来越好。” 虽然经济特区概念还很模糊，但艾尼
瓦尔相信，离城市近了，总没有坏事。
12村的维文名字叫做“依西恰姆”，用汉语写是“依西强”。在浩罕乡，虽然各村都有
各自的维文名字，但大家习惯编号，艾尼瓦尔是依西恰姆村的支部书记，乡上的干部就
喊他12村村长，村民们彼此也用门牌号来称呼各家的院子。
喀什地区三面环山，一面敞开，北有天山南脉横卧，西有帕米尔高原耸立，南部是绵亘
东西的喀喇昆仑山，东部为一望无垠的塔克拉玛干大沙漠。与其他绿洲不同，喀什像是
被沙漠挤到了最边缘。作为沙漠绿洲，这里的农业有着上千年历史，灌溉庄稼的水来自
附近的喀什噶尔河，其上游克孜勒河则发源自900公里之外的吉尔吉斯斯坦。
喀什全称喀... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 648 | 17 年近60岁的申学王跟他的祖辈一样，生活在贵州遵义市务川县的大山里，一辈子不曾走
出过大山。他所在的石朝乡大漆村平均海拔1260米，境内山峦重叠、沟壑纵横，属于贵
州极贫地区。
申学王一家三口，儿子申周三十岁，未婚，曾外出务工，现在跟父母生活在一起。他很
想走出大山，早日找到自己心仪的另一半，结婚生子。可是大山里这样恶劣的自然条件
，没有年轻的女孩子愿意到这里过穷日子。每次一说到这事儿，一家三口都愁眉不展。
申学王和妻子家里有几分薄田、几只羊、一头牛和几只鸡，收入微薄，是村里432户贫
困户之一。
为了让儿子早些娶妻生子，申学王夫妇也是尽力了。他们花了五六万元给儿子修了新房
，差不多五大车打地基的石头，都是老两口从山下背上来的，来回一次至少要花两个小
时。现在申学王身上背石头的伤疤还在。
建新房，申学王借了钱。为了还债，他把家里唯一一头耕地的黄牛卖了。他希望卖8000
元，但是牛贩只给他7000。最后7000成交，申学王夫妇眼巴巴看着人家牵走了他们精心
饲养的牛。
尽管老两口费心费力建了新房，但是儿子申周并不打算在这里住下去。根据政府的异地
搬迁政策，申学王一家可以离开大山，搬入城市的高... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 18 2011-07-04 01:41 作者： 东野长峥
“大生产运动”在生产什么？（网络图片）
提起中共延安时期的“大生产运动”，现在“奔五”的朋友们都会想起郭兰英的那首好
听的《南泥湾》，喜欢摇滚乐的朋友也会记得崔健版的《南泥湾》，只是崔健把那只歌
处理成了有点忧伤味道的“民歌”，但无论如何，这只歌是歌颂“大生产运动”的。那
么，什么是“大生产运动”呢？按官方解释，是“蒋介石反动派”封锁解放区，企图从
经济上困死“人民有大救星”。所以“解放区人民”就自己动手丰衣足食，自己种粮种
菜，谓之“大生产运动”，这一“大生产”，就“自己动手丰衣足食”了。
长期以来，东野长峥就搞不明白“自己动手丰衣足食”这句话，这句话放在山东，放在
河南河北这些良田千里的地方都成立，唯独放在“陕甘宁”却是一句屁话。记得很多年
前我跟作家史铁生谈起他插过队的延安，说起“自己动手丰衣足食”这句话，他说了同
样的一句话：屁话。要知道，那是个“靠山没柴烧，靠河没水喝”的穷山恶水的地方。
整个黄土高原没有树，山是光秃秃的，到了黄土高原就像到了黄海一样，黄土坡上什么
都不长，没有树，草也是稀稀拉拉的。烧柴，当地人叫羊粪。实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 21 文章来源: 网易 于 2012-03-19 12:28:50 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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私以为，人间的味道有两种：一是草木味，一是荤腥味。
年代也分两款：乡村品格和城市品格。
乡村的年代，草木味浓郁；城市的年代，荤腥味呛鼻。
心灵也一样，乡村是素馅的，城市是肉馅的。
沈从文叹息：乡下人太少了。
是啊，他们哪儿去了呢？
何谓乡下人？显然非地理之意。说说我儿时的乡下。
70年代，随父母住在沂蒙山区一个公社，逢开春，山谷间就荡起“赊小鸡哎赊小鸡”的
吆喝声，悠长、飘曳，像歌。所谓赊小鸡，即用先欠后还的方式买新孵的鸡崽，卖家是
游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来时，你用
鸡蛋顶账。当时，我脑袋瓜还琢磨，你说，要是欠债人搬了家或死了，或那小本子丢了
，咋办？岂不冤大头？
多年后我突然明白了，这就是乡下人。
来春见。来春见。
没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意。能省的心思全省了。
如今，恐怕再没有赊小鸡的了。
原本只有乡下人。
城市人——这个新品种不知从哪儿冒了出来。他们擅算术、精谋... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 22 好吧，哪怕非要“数+量+名”的格式，“一匹马”没有，“七十六匹”倒是有 :)
南宋的《史记集解》算文言吧？注释《史记·货殖列传》里的“马蹄躈千”一句时，引：
若顾胤则云，“。。。，凡七十六匹马”。
下面这段具体体现了什么时候用量词，什么时候不用。
《史记·货殖列传》：通邑大都，酤一岁千酿，醯酱千瓨，浆千甔，屠牛羊彘千皮，贩
谷粜千钟，薪焒千车，船长千丈，木千章，竹竿万蜐，其轺车百乘，牛车千两，木器矶
者千枚，铜器千钧，素木铁器若潖茜千石，马蹄躈千，牛千足，羊彘千双，僮手指千，
筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，糱曲盐豉千荅，
鲐鮆千斤，鲰千石，鲍千钧，枣栗千石者三之，狐杦裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，
佗果菜千钟，子贷金钱千贯，节驵会，贪贾三之，廉贾五之，此亦比千乘之家，其大率
也。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 这个匹是否量词，需要斟酌。
字典上说：
匹鸟(成对的鸟);匹植(成对成行地种植);匹禽(成对的鸟)
好吧，哪怕非要“数+量+名”的格式，“一匹马”没有，“七十六匹”倒是有 :)
南宋的《史记集解》算文言吧？注释《史记·货殖列传》里的“马蹄躈千”一句时，引：
若顾胤则云，“。。。，凡七十六匹马”。
下面这段具体体现了什么时候用量词，什么时候不用。
《史记·货殖列传》：通邑大都，酤一岁千酿，醯酱千瓨，浆千甔，屠牛羊彘千皮，贩
谷粜千钟，薪焒千车，船长千丈，木千章，竹竿万蜐，其轺车百乘，牛车千两，木器矶
者千枚，铜器千钧，素木铁器若潖茜千石，马蹄躈千，牛千足，羊彘千双，僮手指千，
筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，糱曲盐豉千荅，
鲐鮆千斤，鲰千石，鲍千钧，枣栗千石者三之，狐杦裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，
佗果菜千钟，子贷金钱千贯，节驵会，贪贾三之，廉贾五之，此亦比千乘之家，其大率
也。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 24 每次读风行水上的小说都觉得这人怎么写得那么妙啊。好到让人想封笔。
画水记
风行水上
大慈寺寿宁院的房子总算盖好了。傍晚的时候老方丈站在院子里，几只乌鸦在头上
盘旋着，这群乌鸦住在藏经楼的屋檐下。白天飞到城外觅食，傍晚的时候飞回来。它们
在归巢之前总要围着寿宁寺飞几圈，有的站在树梢上梳理羽毛，有的在空中追打一番。
啄下的羽毛碎雪似的从空中飘下来。这些乌鸦飞着拉屎，飞着觅食。它们在廓沿和树枝
上留下白色粪便。老和尚身边跟着几个随从，他们忧心忡忡的望着天空。生怕一不小心
这些坏乌鸦在方丈的头上屙巴巴。他们形影不离的跟在老方丈后面走，身后是七长八短
的影子。老方丈围着新盖好的大雄宝殿转圈。他们都不明白老方丈在想什么事情，老方
丈皱着眉看看天上，就问他们：“这个普天之下画水要数谁画得好？”一个叫本愿的和
尚说：“孙知微”。老和尚沉吟不语。
本愿和尚是监寺，他惯于揣摩老方丈的心意，应对得体。平常寺里迎来送往这些事
情都交给了本愿。本愿走到老和尚的身边说：“师傅莫不是还想请这个孙知微来画庙里
的壁画吗？”老和尚点点头。跟在后面的几个和尚叽里咕噜说起什么，苍蝇一样嗡嗡起
来。老和尚回过头说：“要说话就... 阅读全帖 |
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z****t
发帖数: 106 | 25 书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔，使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响，反而由于军资、人员汇集，市面愈显繁华，来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人，一到午间，城中的酒肆便高朋满座，一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐，对面是筠... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 26 第一章
南宫，玉堂前殿。
御座旁，两盏一人多高的连枝灯光焰四射，将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧，乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着，脸色越来越阴沉，还没看完，他就按捺不
住，挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声，皮绳断开，竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气，一脚将
御案踢翻，咆哮道：「好大的胆子！」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头，两眼看着鼻尖，大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸，但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上，轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样，没有一丝表情，语调也没有丝毫起伏，「非
止京师一地，各郡国商贾名下田地，亦被豪族侵吞。大司农宁成，籍在宛郡，日
前以铜铢五贯，购地千亩，每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农，主持算缗，没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色，旁若无人地说道：「算缗令一出，官
吏视商贾如肥羊，无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某，前日便
一掷百万，在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘，硬着头皮想站出来... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》２７
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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o*****y
发帖数: 699 | 31 年龄：55岁 / 公司所在地：湖南 / 职务：董事长 / 所属行业：机械设备 / 持股比例
：持三一重工36.61% 持三一国际 42.1% 股东地位：实际控制人
“我们贩过羊，失败了；我们做过酒，也失败了；我们做过玻璃纤维，还是失败了！”
不喜欢向外界谈及其创富史的梁稳根，却喜欢在讲起自己与三一重工的故事时，提到那
几只羊。
然而今天的他，创造了一个奇迹，这个55岁出生于乡村的湖南人，以接近600亿的身家
，问鼎理财周报3000家族财富榜首位。
他一手创立的三一集团，拥有三一重工、三一国际、三一重机、三一汽车、三一重装、
香港新利恒、三一通讯等众多企业。作为核心企业的三一重工占地面积1500余亩，员工
超过6000人。
梁稳根这个原本机械行业的门外汉，带着他的创业团队，在短短二十年的时间里，使中
国工程机械市场干坤倒转，中国品牌与国外品牌市场占有率由当初的1:9变为9:1。三一
所制造的混凝土泵车全面取代进口，产销量连续多年做到了世界第一。
九人董事会是现在三一集团的最高决策层。除了最早的“梁袁毛唐”组合，在三一后来
的发展过程中，又陆续加入了王佐春、向文波、周福贵、易小刚、赵想章五... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 32 上个世纪二三十年代的豫西，土匪蜂起，历经演变，还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓，所谓“趟”指趟水过河，也就是摸着石头过河，混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂，可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将，当地老百姓可没那么客气，无论你是“大将军
”也好，“大都督”也罢，一律称其为“杆”，闹土匪就是“起杆”，土匪老大就是“
大架杆”，二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音，这样才是标准的读法，如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意，推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情，大嘴猜测与捻军有关，捻军有总坛分坛，分坛下有杆，这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂，没山没水，
顶多也就是出几个蟊贼；山东的海匪厉害，可离我的话题太远，那都是吃海鲜的，与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛，敢抢津浦路的火车，还有刘黑七流窜华北，与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的，白朗打着反袁世凯的旗号
，历史方家把他列为一个绿林义士，大嘴嘴大，不敢胡说，尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 习仲勋同志关于河南长葛县的调查报告
习仲勋率领中央工作组对长葛县和尚桥公社宗寨大队进行三包一奖调查的报告
1961年5月，习仲勋（前排左五）在河南省长葛县调研期间与当地干部群众合影。
长葛，蕞尔小县，在郑州之南，许昌以北。
就是这个小地方，1961年几乎成了“小紫光阁”：国务院副总理兼秘书长习仲勋、国务院机关党委书记侯亢、国务院副秘书长曾一凡、国务院副秘书长赵守攻、国务院机关事务管理局局长李孟夫、国务院人事局局长金树旺、国务院办公厅副主任黄仁、国务院办公厅副主任田方等12位中央人民政府官员组成中央工作组，于1961年4月10日至1961年8月22日，历时四个半月135天，展开调查研究。
责成成立工作组前往长葛调查者：中共中央委员会主席毛泽东、国务院总理周恩来、中共中央委员会总书记邓小平。
今年4月10日，是习仲勋长驻长葛展开调查53年的日子。
大河报以此与大河儿女一起，共同感恩习仲勋与我们、与我们的父母、与我们的爷爷奶奶携手闯过的那段没齿难忘、艰难困苦的饥馑年月。
第一章 /风起长葛
宗寨村、宗寨乡、“五四”二社、宗寨生产管理区、宗寨大队、八七大队、八七村、八七居委会……
年年岁岁村相... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 485 | 36 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 38 由于中国古代女性封闭式的生活，女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。
如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。
古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。
古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、**等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。
《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 39 不是，海日赶上了好时候。
那时候从美国倒卖避孕套都赚钱。
现在我穷得不敢回国。
他妈的我们那里贩羊的都发了。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 41 看客认识不认识。我都认识
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c***c
发帖数: 21374 | 42 自从改革开放以来，尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展，中国人的思
想，信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面，在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想，农业经济为支柱的经济制度，农村组织为细胞的社会组织制
度，帝制为核心的政治制度，随着清王朝的覆灭已经开始瓦解，在新中 国成立后，这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统，随着其逝世和文
革结束，也趋于消散。于是，在市场经济浪潮猛烈的冲击下，面对信仰的迷惘和不知所
措，一些人选择了信仰基督教（说明：这里不区分基督教内部的罗马天主教，东正教，
新教派等基督教内部派系，统称基督教）。
根据我的观察，很多人之所以信基督教，之所以奉《圣经》为经典，都是听信了传教人
的说教，即基督教是一个充满了爱的宗教，耶稣基督如何爱世人，如何用自己 的血和
生命为世人赎罪，等等。很多人根本连《圣经》都没有从头到尾看过，就匆忙受洗成为
注册信徒。荒谬莫过于此！我一向认为，信仰是人的自由。但是这种自 由不意味着人
可以滥用信仰的权利，去盲从地相信某种宗教。
令人瞠目结舌的教义
纵观百万字篇幅的《圣经》，充斥了大量暴... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国（技术男出手了，大家快收藏）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 44 1
宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
（内蒙古大学 蒙古学学院，内蒙古 呼和浩特 010021）
摘要：本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料，从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析，探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词：信仰伊斯兰教的蒙古族；认同意识
中图分类号码：B976.1 文献标识码：A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
，用蒙
古语进行交流，当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族，对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计，他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字，约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处，但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同，在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同，他... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 45 叶若夫（右一）陪同斯大林 叶若夫（右一）陪同斯大林
“哈尔滨人”，包括“所有中东铁路的前雇员和从满洲回国的人”，该词条的注释
人是1937年时任苏联内务人民委员的叶若夫。叶若夫的这个创造性解释，决定了“哈尔
滨人”的命运。
这个出现在前苏联内务部(即克格勃前身)1937年9月20日《00593号命令》中的新定
义对于今日读者来说，缺乏实际意义或者可想象的空间。或许，在某种程度上，这样的
定义有助于辨别特殊人群。1937年的这份文件，所谓的苏联“哈尔滨人”的人群，是指
包括俄罗斯人、犹太人、波兰人在内的原满铁雇员以及其他在满铁沿线从事各种各样职
业的归国“苏联人”。而正是这个泛化的定义，导致三万多人被枪毙，近两万人流放。
“中东铁路”及移民潮
这份《00593号命令》中出现的“中东铁路”即 “中国东清铁路”的简称，因此亦
作“东清铁路”。 1896年甲午战争之后，俄罗斯与清政府达成秘密对抗日本协议，清
政府将中东铁路的建筑权与80年经营权转让给俄罗斯，包括以哈尔滨为中心，西至满洲
里，南至大连铁路沿线的治外法权。铁路的延伸，也意味帝俄政治—经济势力向东方的
延伸。与日本向东亚大陆西进政策... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 46 试论明朝时期的民族政策对西北回族的影响
来源： 论文在线
摘要：明朝时期是西北回族发展的重要时期,回族在全国已经形成了“大分散、小
聚居”的地域特点，明王朝实行的一系列政治、经济措施对西北回族社会经济产生了重
大的影响。本文试从历史的角度探讨明王朝的民族政策对西北回族所产生的影响，试对
西北回族在这一时期的变化和发展做一梳理。本文认为，明朝统治者对回族采取安抚、
怀柔和防范、同化相结合的民族政策，客观上促进了西北回族社会的发展。
关键词：明朝；民族政策；西北回族；影响
一、前言
明朝是在起兵灭元、驱蒙兴汉的基础上建立起来的，回族将领在此过程中建立功业
，担任要职者很多。 开国功臣中有常遇春、沐英、胡大海等回族将领，另外，回族人
跟着朱元璋南征北战的也不在少数，在此背景下，回族在明代是有一定社会地位的。明
朝统治者对回族总体上以安抚怀柔为主， 但同时， 明朝出于政治安全考虑又对回族实
行防范、同化等政策，这些政策对西北回族产生了一系列的影响。
二、明朝时期西北回族概览
（一）西北回族的来源
在唐宋时期， 回族先民就已迁居到西北地区。盛唐时期，社会经济极大繁荣和开
放的文化氛围大大促进了中... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖 |
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F*****1
发帖数: 779 | 48 1993年5月26日到31日，北京至莫斯科K3次国际列车驶出国门后，先后遭到三个抢
劫团伙的血腥劫掠。案中部分劫匪逃之夭夭，18年来虽偶有落网者，仍有个别劫匪在逃
。2011年5月26日，“清网行动”战役打响。该案再次进入人们视野。 恶狼与羔羊
北京至乌兰巴托、莫斯科的K3/4次国际列车，途经中、蒙、俄三国，从1960年开始
运行，是新中国成立后开行的第一趟涉外列车，从二连浩特出境，全程7865公里。
1989年戈尔巴乔夫访华后，中苏关系日渐正常化，俄罗斯对中国商品的大量需求，让很
多中国人找到了商机，中俄边贸风起云涌。北京到莫斯科的K3/4次国际列车，成为最重
要的货物通道。 这趟列车从北京站始发，北京倒爷占了大多数，他们中的大多数当时
没有所谓的“正当职业”，或者是刑满释放的两劳人员。漫长的6天6夜，让这些寂寞难
耐的倒爷在车上开始熟悉起来，从“独行侠”乌合成“帮派”，他们拉帮结伙，起初只
为在陌生的国外有个照应。 点击图片进入下―页 这些欠下赌债的倒爷们，很快发
现了国际列车的一个漏洞。中国乘警在二连浩特列车出境的时候就下车。俄罗斯的警察
却不上车执勤，而... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 49 1990年12月19日，上午9时，随着时任上海市委书记、市长朱容基举起棒槌，一声沉重
而清脆的锣声响彻大厅，绝迹了40余年的我国大陆第一家证券交易所--上海证交所宣告
正式开业。
上海的第一代炒股大户，如今公认的大约是十四五位，他们是：被称为“3只领头羊”
的杨怀定，杨良正，杨卫国;“舰队司令”蔡铁阳;“小山东”李森发;“大老李”李双
成;“哲学家”陈林坚、李志林;退休医生邬明扬;盲人吴继明;教师应建中;以及孙鼎、
江震锦、余建强和许春华。
他们进入股市时的年龄，从30多岁到60多岁不等，他们的文化程度，除两位“哲学家”
具有博士、教授文凭，个别人具有大学学历外，大多仅有中学甚至小学的水平;他们中
曾“上山下乡”当过知青的就有五六个;国家实行改革开放的国策后，当个体户的也曾
有五六个，而毅然辞去公职走进股市的也有五、六个;他们在入市的时候，本钱都不大
，多数才几千元，最多的也才几万元。经过少则几个月，多则几年的运作，他们都先后
成了大户，身价从数百万元到数千万元不等。
他们中经历了股市的风风雨雨，如今成为“被‘消灭’的大户”的有五六位;其中杨卫
国在3000万元刷光后，精神失常，成了一... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 50 北京的风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细，堪称有口皆碑。清代《都
门竹枝词》云：“三大钱儿卖好花，切糕鬼腿闹喳喳，清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又面
茶；凉果炸糕甜耳朵，吊炉烧饼艾窝窝，叉子火烧刚卖得，又听硬面叫饽饽；烧麦馄饨
列满盘，新添挂粉好汤圆……”这些小吃都在庙会或沿街集市上叫卖，人们无意中就会
碰到，老北京形象地称之为“碰头食”。
著名的北京小吃有：
·面食类：
艾窝窝、炸酱面、褡裢火烧、驴打滚、豌豆黄、烧麦 、麻豆腐、炒疙瘩等
·火锅类：
豆汁、炒肝、爆肚、卤煮火烧 等
·油煎类：
油条、炸糕、灌肠、焦圈 、姜汁排叉、糖耳朵等
·饮品类：
酸梅汤、莲子粥 等
去哪里吃正宗的北京小吃呢？
·东华门夜市
酸的甜的苦的辣的咸的，要什么就有什么！凉粉、扒糕、莲子粥、酸梅汤、红果酪
、杏仁豆腐、烤肉串、烤龙虾、烤鱿鱼、炸蚂蚱、炸蝎子、炸蚕蛹，又多又全又卫生。
从新东安市场到东华门大街灯火通明、热闹非凡。
·护国寺小吃店
从庙会中的“碰头食”传下来的北京小吃，经过改良得精细起来，没了过去的“个
儿大、经吃、一个就饱”的粗糙；墩儿饽饽、枣卷果都小巧可爱；姜汁排叉、糖耳朵可
谓是百般... 阅读全帖 |
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