m****a
发帖数: 9485 | 1 第十六章
尼腓為相信撒母耳的尼腓人施洗──不悔改的尼腓人無法用箭或石頭殺害撒母耳──有
些人硬起心來；其餘的人看見天使──不信的人說相信基督和祂會降臨耶路撒冷是不合
理的。約主前六年至一年。
1 事情是這樣的，許多人聽到了拉曼人撒母耳在城牆上講的話，凡相信他話的都去找
尼腓，他們去找到了他，就向他承認他們的罪，毫不否認，並希望能受洗歸主。
2 但是凡不相信撒母耳話的人，都惱怒他，向城牆上擲石頭打他，還有許多人用箭射
站在城牆上的撒母耳；然而主的靈與他同在，他們無法用石頭或箭擊中他。
3 他們眼見無法擊中他，相信他話的人就更多了，因此他們都離開，前往尼腓那裡受
洗。
4 因為看啊，尼腓正在為人民施洗、預言、宣講並呼籲悔改，在人民中顯示徵兆、奇
事和行奇蹟，使他們知道基督很快就要來臨──
5 告訴他們即將發生的事，使他們在這些事發生時，能知道並記得這些都是事先讓他
們知道的，目的在使 他們相信；因此，凡相信撒母耳話的人，都去尼腓那裡受洗；他
們來悔改並承認他們的罪。
6 但是大部分的人不相信撒母耳的話；所以當他們看到無法用石頭和箭擊中他時，就
向他們的隊長喊道：捉住 |
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s*********a
发帖数: 801 | 2 耶稣可以说'五毒俱全' ，怎么能没罪呢？
贪-----耶稣一心想做王
嗔-----耶稣经常发怒咒骂不信他的人
痴-----耶稣痴迷于自己是神子，直到死都不知道怎么死的，还呼叫耶和华来救他
爱-----耶稣因不知生身之父，从小受人歧视，渴望父爱以至于幻想出一个天父，幻想
出自己是独一神子，来补偿缺失的父爱。这种幻想出的父爱和正常的父爱对比鲜明，太
不正常了！！！
恶-----耶稣心里对不信他的人充满仇恨
耶经中，耶和华也是五毒俱全
贪-----耶和华一心独大
嗔-----耶和华发怒咒骂不信他的人，甚至杀害不信他的人
痴-----耶和华不明事理迷信武力，痴迷于杀人威胁等手段
爱-----耶和华怎样使玛丽亚怀孕的？！！！
恶-----耶和华对不信他的人充满仇恨，以至于凡不信耶和华的必朱之 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 第七章
（一八三○年十二月）
以諾教導、領導人民，並且移動諸山──錫安城建立了──以諾預見人子的來臨、祂的
贖罪犧牲，和聖徒的復活──他預見復興、聚集、第二次來臨，和錫安的回歸。
1 事情是這樣的，以諾繼續他的講道，說：看啊，我們的祖先亞當教導了這些事，許
多人相信而成為神的兒子，許多人不相信而在他們的罪惡中滅亡，他們在折磨中，懷著
恐懼注視著，等著神憤怒如火般的義憤傾倒在他們身上。
2 從那時起以諾開始預言，對人民說：我旅行途中，站在瑪戶亞這個地方呼求主時，
天上有聲音說：你轉過來，上西緬山去。
3 事情是這樣的，我就轉過來上山去；我站在山上時，看見天開了，我被籠罩在榮耀
中；
4 我看見主；祂站在我面前，祂與我說話，就像人彼此面對面說話那樣；祂對我說：
看，我要將世界許多世代的情形顯給你看。
5 事情是這樣的，我看到休目山谷中，看，一大群人住在帳篷裡，他們是休目人。
6 主又對我說：看；我向北看，看到了迦南人，他們住在帳篷裡。
7 主對我說：預言吧；我就預言說：看啊，人數眾多的迦南人要出去列陣與休目人作
戰，殺戮他們，他們將 完全被消滅；迦南人將在那土地 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 28 凡屬高榮的靈，將獲得以前自然身體時同一個身體；即你們將獲得你們的身體，而
你們的榮耀將是那使你們的身體復甦的榮耀。
29 你們凡藉著部分高榮榮耀復甦的，以後將獲得同樣的榮耀，直到獲得全部。
30 凡藉著部分中榮榮耀復甦的，以後將獲得同樣的榮耀，直到獲得全部。
31 凡藉著部分低榮榮耀復甦的，以後也將獲得同樣的榮耀，直到獲得全部。
32 而其餘的人也將復甦；然而，他們將再回到他們自己的地方，享有他們願意接受的
，因為他們不願享有他們本來可以獲得的。
33 如果送禮物給某人，而他不接受那禮物，那對這人有什麼益處呢？看啊，他沒有從
那送給他的禮物得到快樂，也沒有從那送禮物的人得到快樂。
34 還有，我實在告訴你們，凡由律法管理的也由律法保全，並由律法成全和聖化。
35 凡破壞律法，不遵守律法，卻企圖使自己成為律法，執意生活在罪惡中，而且全然
生活在罪惡中的，不能被律法聖化，也不能被慈愛、公道或公義聖化。所以，他們必仍
處在污穢中。
36 所有的國度都有制訂的律法；
37 並且有很多國度；沒有空間是沒有國度的，也沒有國度是沒有空間的，不是較大的
就是較小的國度。
38 每個國度都被給予律... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 5 １
捕らわれるのは，過去からの残像。
誘うのは，未来からの虚像。
そこにあるのは，もう一つの戯れ。
２
貫くのは，幸せの思い。
交わされるのは，友との決め事。
救われるのは，一時の迷い。
３
走りだしたのは，何時もの帰り道。
蠢くのは，不幸からの知らせ。
開かれるのは，惑わしのスクラップ。
４
滲み出す血は，過去への記憶。
気付いたのは，罪の重さ。
そこにあるのは，決着の未来。
５
迷い込んだのは，思い出の教室。
響くのは，絶望へのタイマー。
辿り着くのは，始まりの終わり。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 6 很不错的影片！让我几度落泪。
其中有些故事情节，也引起我的思考。
比如安迪的妻子如果不偷情，就会避免后来的悲剧，和带给安迪的不幸。
比如，监狱长似乎是基督徒，熟知圣经，但是却卑鄙贪婪。最终下场悲惨，以死谢罪。
等等，等等。
这些都让我思考原罪，人的罪性，以及由罪性而带来的罪行。 |
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w*********2
发帖数: 5877 | 7 首先我很同意这是一部很好很好的电影，我看了不下3遍。但我不能认同洛顿狱长下地
狱的说法，我认为他是会上天堂的。根据新约，只要信了就得救，就上天堂。一个人称
义不是靠他个人的行为。
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为
神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪
；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约3：16－18）
“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约3：36）
“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂
的名得生命。”（约20：31）
所以根据以上解释，个人认为监狱长诺顿，不应该上天堂。
个人理解，欢迎补充。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 8 你真的曾经在主面前认过罪吗？你真的有过主内的生活吗？
你不明白正是因为人的败坏基督徒才需要神的救赎吗？你不明白这世上没有义人吗？
再说了 你信的是“神”还是信的是人？
local上了，保住了
他的性命。我问那车呢，他说卖别人了。我说你丫怎么害别人呢。 |
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T**********s
发帖数: 340 | 10 神赦免谁是神的事。
但是赦免是因信称义，不是说他没罪，而是算作他没罪。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 11 罪性是个借口，婴儿无罪很好解释，就如未成年人犯罪不能和成年人同等论处一样，智
障杀人都不必受刑
婴儿没有犯罪的条件，婴儿不可能犯罪，当然就无罪
罪性这个概念，没有圣经支持 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12
罪在圣经里原文意思是“off the target",偏离目标的意思。偏离了神完美的标准。
小孩子还是会死的，而神不会。只有在能否死的这个意义上，小孩子是偏离的。
将来的审判是按照人的行为和心意。小孩子在行为和心意上，由于心智不成熟，神就不
会按照对待成人的要求去审判。正是由于小孩子单纯，纯洁，可爱，耶稣才说--进入天
国的人，必须变得小孩子那样的洁净才可以。
原罪和三位一体一样，都是后人根据某些经文的推断，并非圣经明确的说明。
我原文例举了作为审判之主的耶稣的话，当然是最有价值的依据了。
圣经中的罪，范围很广，但不是所有的内涵，神都要在审判中追究，这是因为耶稣为全
人类的不完美附上了最终的赎价，其中死亡已经被战胜了--因为他已经复活了！所以人
人将来都要被复活，这是不变的应许和未来即将发生的事实。
有复活，还有审判。婴儿不在审判之列。所以他们不必受洗--直接进入神的王国--即第
一次复活。--这对于很多人来说，是多么大的安慰啊！ |
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s*y
发帖数: 933 | 13 因为客观上圣经写了神自己或命令人杀婴儿，所以其实怎么说都难以让人信服。
如果说婴儿是有罪的，那人们必然会问刚出生的婴儿犯了什么罪，或为什么神要设置罪
性遗传这个规则。
如果说婴儿是无辜的，夭折的和被杀的直接上天堂，那人们会问为啥神会用这些残忍，
让人suffer的方式把婴儿带到天堂。第二，这无辜的界限怎么定呢，刚出生，一岁，两
岁，五岁？第三，这说明一个人的生命/生长过程其实不重要。这引到极端就会有人说
把所有婴儿都杀了岂不是最好。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 14 好吧...再加一句...
信 他 的 人 ， 不 被 定 罪 。 不 信 的 人 ， 罪 已 经 定 了 ， 因 为 他 不
信 神 独 生 子 的 名。
的都可得救。”（没 |
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E******u
发帖数: 3920 | 15 你为啥总是一句句挑出来呢
那我问一下：
所定的罪，是说过去的原罪不得赦免呢
还是说因为不信而产生新的罪 |
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O******1
发帖数: 13088 | 16 “比如没机会见这光，或者光被人歪曲了”，这个问题很好，我也同样有疑问。比如，
罗马书二章11-15节，应该怎么理解？是不是没有机会碰到福音真理的，是不是“顺着
本性行律法上的事”，也可以呢？这个问题交给基要派的弟兄姊妹们。
2:11 因为 神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法
受审判、
2:13 （原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义．
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自
己的律法．
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互
相较量、或以为是、或以为非) |
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y**l
发帖数: 714 | 17 刚才又看了一下约翰3，发现好像也要考虑耶稣基督说3：18这句话时候的情境。下面我
贴了更全的经文。耶稣讲3：18这句话的时候，是跟一个亲眼见过耶稣行神迹的法利赛
人讲的，所以前提是这个人已经亲自看过听过耶稣的见证了。耶稣讲的话，是不是可以
理解为是针对尼克迪莫和与他相似的法利赛人（即那些有机会充分了解耶稣基督但是还
是选择不信他的）的呢？
3 有一个人，属于法利赛人，名叫尼克迪莫，是犹太人的一位首领。 2 他夜里来到耶
稣那里，说：“拉比，我们知道你是从神那里来的老师，因为你所行的这些神迹，如果
没有神的同在，没有人能做得到。”
3 耶稣回答说：“我确确实实地告诉你：一个人如果不重生[a]，就不能见神的国。”
4 尼克迪莫问：“人老了，怎么能出生呢？他难道能再进母腹又出生吗？”
5 耶稣回答：“我确确实实地告诉你：一个人如果不是由水和圣灵所生的，就不能进入
神的国。 6 由肉体所生的，就是肉体；由圣灵所生的，就是灵。 7 我说‘你们必须重
生[b]’，你不要感到惊奇。 8 风[c]随意而吹，你听见风声，却不知道它从哪里来，
往哪里去。所有由圣灵所生的，也是这样。”
9 尼克迪莫又问：“... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 耶穌基督對我們的意義
只要我們接受耶穌基督的幫助，就能在今生感受到平安，在死後回到天父的身邊。
神是我們在天上的父，就像所有的父母親那樣，祂希望我們──也就是祂的兒女──都
能幸福快樂。根據經文的記載，祂教導我們， 「我的事工和我的榮耀〔就是〕促成人
的不死和永生」 （ 摩西書1：39 ）。永生是永遠與我們的家人住在天上、住在神的面
前。神已賜給我們誡命，這些誡命教導我們是非，在人生旅途上規劃出一條道路，提供
我們最大的幸福。耶穌基督教導，「你們若愛我，就必就遵守我的命令」（ 約翰福音
14：15 ）然而，經文也教導，「絕無不潔之物能與神同住」（ 尼腓一書10：21 ）。
不論我們如何努力地去過良善的生活，我們都會犯罪，可是，如果我們是不完美的，又
如何能住在神完美的國度裡？
神差遣耶穌基督來到世上，讓我們得以克服我們的罪和不完美。「神愛世人，甚至將祂
的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生」（ 約翰福音3：16 ）。
神差遣耶穌基督到世上來，給我們一個方法，來克服自己的不完美之處。
「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。因為
神差祂的兒子... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 洗禮
我們藉著受洗來加入耶穌基督的教會。
洗禮是我們所立下的承諾或聖約，要終生跟隨耶穌基督。當我們培養出對耶穌基督的信
心並且悔改我們的罪時，一位具有神的權柄、有權施洗的人會將我們浸沒在水中，然後
幫助我們從水中起來。這項教儀──或是儀式──意味著埋葬和重生，也象徵我們舊人
生的結束，從此展開新的人生，成為基督的門徒。
我們接受洗禮就是承受基督的名。身為基督徒，我們努力在生活的每個層面跟隨祂。耶
穌還在世上時接受了洗禮。祂要求我們都要效法祂的榜樣受洗（ 見尼腓二書31：12 ）
。祂已應許：如果我們效法祂的榜樣、遵守洗禮時所立下的承諾，我們會有祂的靈來引
導我們度過今生。天父是位公正慈愛的神，因此每個人──如果不是在今生，那麼就是
在來生──都會有機會能夠透過受洗來接受耶穌基督。
耶穌受洗後，有個來自天上的聲音說， 「你是我的愛子，我喜悅你。」 （ 馬可福音1
：11 ）。我們相信，我們每個人選擇跟從神的兒子並且接受洗禮的時候，神也會感到
非常喜悅。祂看得到我們所做的一切、知道我們的名字、希望我們能夠成為潔淨以便回
到祂的面前。
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「接受悔... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 持续过基督徒的生活
對耶穌基督有信心意謂著要終生跟隨祂。
我們與耶穌基督之間的關係，就像是與其他人之間的關係一樣──如果失去聯絡，這關
係就會開始疏遠消逝。充分地運用對耶穌基督的信心來悔改、受洗和接受聖靈的恩賜固
然需要付出努力，但是，想獲得神要賜給我們的所有祝福，就必須努力地跟隨基督。
這其中的關鍵在於將耶穌基督的福音視為一種生活方式，而不是列在檢查清單上的步驟
。我們可以每天閱讀記載於經文中的基督的話語、向天父祈禱，以此持續培養對基督的
信心。每當我們犯罪時，我們可以懷著謙卑的心來悔改，因為耶穌基督的贖罪是無限永
恆的。我們可以藉由每個星期日在教會領受聖餐，以此謹記洗禮的承諾和祝福。聖靈會
引導我們回到神的身邊，在這過程中，我們可以持續地倚靠聖靈的安慰和指引。
有時候，即使我們盡最大的努力效法耶穌基督的榜樣，還是會遭遇困難，這些困難可能
帶來挫折、失望、甚至讓人感到絕望。許多讓我們感到愁苦憂慮的事情並不是由罪所造
成的。例如，所愛之人過世或生病、工作上的壓力、或是養育家庭所面臨的困難，都會
帶來挑戰和心痛。耶穌基督說， 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得
安息。」 （ ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 按圣经，只要三四代前有异教徒就会被追讨罪
8. 不可为自己雕刻偶像．也不可作什么形像、仿佛上天、下地、和地底下水中的百物。
9. 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的神、是忌邪的神、恨我的、我
必追讨他的罪、自父及子、直到三四代． |
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d****a
发帖数: 655 | 22 差不多吧。
整体来讲这位cardinal，都是从道德伦理方面来论述，包括社会达尔文主义，甚至很
provoke的提到了希特勒问题，还有万物的purpose问题等等，这些都属于伦理范围....
.所以马伯庸，瑞祥御免，说过吗，哈哈，基督徒就是谈论物理定律也有谈到伦理学上
去，这个cardinal可以说是身体力行.....
佛教和基督教，连个体系。但是很多基督教的辩论中，有一个技巧，就是除了我们基督
教这么解释问，你还能怎么办....很多基督徒辩论的时候会用这个技巧，其实有很多不
同的观点，不仅仅是基督教这种对立的二元论。
基督教的罪，救赎概念在佛教里根本不存在吗，佛教谈的是无明，迷，洞彻，开悟....
而且基督教不讲因果，佛教是因果观....基督教人不是条连续曲线，死了罪一下子消失
了，要么天堂，要么地狱..而佛教是因果观，人是条连续曲线，万般带不走，唯有业随
身啊....反正是两套完全不同的体系..... |
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W**N
发帖数: 1037 | 23 索达吉堪布：
世尊曾说：一切有为的善法中，救护有情的生命，功德利益最大。所以，当众生的
宝贵生命遭到威胁时，我们应全力以赴地施以救护。龙猛菩萨在《大智度论》中也说：
“诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。”善法有很多种，比如七支供的顶礼、
供养乃至回向，其他像转绕、念经、参禅等，但在这一切善法中，救护众生的功德最大。
http://bbs.tianya.cn/post-16-650792-263.shtml 【26218楼】
－－
南无阿弥陀佛！ |
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c****y
发帖数: 829 | 24 对于家暴绝对要重视, 而且向文中的牧师的做法, 我觉得处理的不是很妥, 胡都已经决
定要去妇女保护中心了, 还在劝和, 劝柔顺,那简直是把人忘火坑里推, 而最后也的确
如此. 这个时候的确是要用法律的手段来保护弱者,神在地上所赐的权柄不也包括世俗
的政权吗? 那个时候还搞什么婚姻辅导! 如果必要对丈夫进行心理辅导倒是也许会有帮
助.(基督教也有相关的心理辅导).
藉一段康来昌讲道, (全文太长了)同样题到这个问题, 爱是命令,我们决定要遵守, 但
爱的方式,我们确要求神的智慧来带领. 管教是爱, 制止罪恶的发生也是爱.
我們在這罪惡世界裡傳基督為主，作主的僕人，然後我們有主，有許多的主，這些主，
保羅也一直講，你要順服他。甚至不是敷衍，困難的就在這裡，不是敷衍，不是我們技
術上、戰術上的撤退，以退為進，好像老子或要整人的時候先用一點退的辦法，保羅是
說你要從心裡順服他，「懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一
般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。甘
心事奉，好像服事主，不像服事人。」各位，這很難，根本不可能，但我可不可以指點
一條生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 昨日，两家人正在听医生告知手术的风险。
昨日，北京武警总医院，哲哲（右二）坐在父亲怀里，和团团（左二）都捧着护士发的图画书。近日，他们的母亲将互相为对方孩子做肝脏移植手术。新京报记者 周岗峰 摄
因为一场即将在周四进行的手术，两家人的命运被连在了一起。
哲哲（化名）和团团（化名）来自两个家庭，均未满一岁，都患有先天性胆道闭锁，亲体肝移植手术是他们惟一的希望，然而，现实却是，双方家长和孩子的血型都不搭，无法完成配型。
庆幸的是，哲哲的妈妈罗丹和团团的血型一致，而团团的妈妈尹春林和哲哲的血型一致，两位母亲通过QQ群联系后，决定分别为对方孩子“换肝”，而她们的申请也已通过伦理会批准。
据北京武警总医院移植研究所所长沈中阳教授介绍，此为全国首例肝源互换移植手术。
昨日下午，北京武警总医院移植科病区，两个孩子的父亲在手术单上正式签字确认。
主治医师岳大夫表示，血型一致的交叉配型可令供体（母亲）和受体（孩子）术后恢复效果良好，如果顺利的话，两位母亲将直接送回普通病房，而孩子则需要在ICU治疗。目前，院方已准备充足的血液、血浆，以应对手术中可能出现的大出血紧急情况。
不过，岳大夫坦言，由于两个受体孩... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 30多年前，刘国际牵着一个扎着小辫的小姑娘，奔跑、欢笑。20年前，刘国际抱着襁褓里的孩子，对着曾经扎着小辫的妻子说，“谢谢你，我们有儿子了。”
昨天，在安徽医科大一附院肾脏移植(受体)病房，刚刚接受肾脏移植手术的刘国际说：“我已经一个星期没有见过我的妻子了，往后的日子，我会尽我所能……”
相隔20多米外的肾脏移植(供体)病房，住着刘国际的妻子。那位曾经只是盲目跟着刘国际身后疯跑的辫子姑娘说：“我要你，活。”
谁也不会想到，一位普通的妻子曾经在几个月前，往来奔波补办迟到20年的结婚证，只为了割下自己的肾，救回身患尿毒症丈夫的一条命。
“我要你，活”
2014年1月13日，8时30分，安医大一附院21楼泌尿外科一病区肾脏移植供体病房。“我感觉一切都好，我老公怎么样了？”胡若红问。“手术很成功，他也在恢复中，一切都很好。”查房的医生说。
医生转至旁边的病床，胡若红接过在旁陪护的弟妹手里的苹果，咬了一口，“嗯，今天这个苹果特别甜。”
“一切都很好”这句话，胡若红不是第一次听，只是每听一次她都会开心很久，即使腹部的伤口还在隐隐作痛。
采访的时候，躺在病床上的胡若红双手放在两耳侧，用一个比较放松的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 9月7日凌晨2时许，动物保护志愿者在高速上追一辆载有200多只狗的货车，并最终将其拦截在西安河池寨收费站，双方长时间对峙，情绪激动的司机妻子一度自残，用匕首扎伤了自己的大腿（昨日华商报A07版对此事进行了报道）。
一群狗，让两方素不相识的人陷入了一场对立和纠葛，也引发了更多人的关注和热议。
狗被安置在废旧工厂内 志愿者们精心照顾
绕城高速阿房宫收费站附近有处废旧工厂，这里成了200多只狗的暂住点。昨日下午1时许，近20名志愿者在此为狗准备狗粮。
9月7日上午，狗狗们被“解救”后，拉到未央路一处废旧楼房。动物保护志愿者“西京”说，由于一路没喝水，狗身体很差，从拦截地到未央路就死了11只。后来当地政府多个部门来了，他们接到群众举报，担心狗会引发疾病传播，要求搬离。最后，志愿者把狗狗搬到了阿房宫收费站附近的废旧工厂，等全部收拾完已是8日凌晨4点。近200只狗得到了志愿者的细心照顾及消毒。一只狗得了“细小”，这是种极易导致狗死亡的疾病，志愿者给它打针治疗。另一只母狗抵达工厂后生下两只小狗，其中一只死了，志愿者为这只“狗妈妈”安排了“单间”……
工厂内一间废旧的屋内墙角堆放着各类物品：矿泉水、棉... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 最近几天，孙宏斌这个名字火了。
先是在年初150亿接盘乐视，拯救了他的山西老乡贾跃亭。最近，又以632亿接盘万达资产，拯救了之前陷入风波中的首富王健林。
一个能拯救首富的人，难道其能力通天？
孙宏斌，到底是何许人？
从年轻气盛到牢狱之灾
1963年，孙宏斌在山西省运城市临猗县的一个小村落中出生，家中共有兄弟四人，他是老大，身为哥哥，从小就锻炼得很独立。
1985年，孙宏斌从清华大学毕业，取得工学硕士学位，找了一个工作，但是他并不安于现状，他想飞得更高。
1988年，孙宏斌看到联想的招聘启事，觉得这是实现自我价值的机会，于是便投身联想。
仅仅过了一年，联想在最困难的时候，柳传志注意到了孙宏斌，一向眼光老辣的柳传志认定，这是一个可造之材。
孙宏斌果真没让柳传志失望，因为业绩卓越，成长飞快，年仅25 岁的孙宏斌被任命为企业部经理。孙宏斌上任后，只花了两个月时间就建起了13 个独资分公司。到12 月，公司产品出现积压，这些分公司像泄洪一样地泄出去1000 万元的产品，让压力顿解。
关系恶化的导火索在于一张内部报纸。
1990年3 月初，在香港的柳传志突然发现一张很陌生的《联想企业报》，这张报纸... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 48486 | 29 这里讨论过吧
双方都没能力再打下去了，都修整去了
李天霞不想救，黄伯韬还是很玩命吧，要不是不小心路过的一个营，确实有可能救了张
帅哥了
天要灭张 |
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g**1
发帖数: 10330 | 30 跨海救父 薄瓜瓜可能在美爆內幕
2012-10-01 01:25 中國時報 【亓樂義／台北報導】
薄熙來的兒子薄瓜瓜上周六在社交網站Tumblr發表聲明，為其父受到的指控提出
質疑。他不相信父親如指控般的不堪，他將等待司法判決的結果。美國學者認為，薄熙
來一旦重判，薄瓜瓜可能打破沉默，在美國全國性電視台露面，大爆內幕。
據華爾街日報報導，薄瓜瓜在電子郵件中證實，他確實在社交網站為其父辯護。
對於官方指控薄熙來濫用職權、受賄，並與多名女性保持不正當性關係等罪，他感到「
很難相信」，這與他對父親的了解完全不同。
廿四歲的薄瓜瓜在貼文中說，薄熙來的政策可受公評，但就他所認識的父親是「
信仰純正，盡忠職守。」父親教育他「不要只關切一己之私，要有遠大志向。」最後他
說，「希望司法程序能正常進行，我會靜待結果。」英國ＢＢＣ中文網昨稱，薄瓜瓜今
年五月取得哈佛大學碩士，據信目前仍住美國。
據華爾街日報中文網報導，今年四月，薄瓜瓜在哈佛大學校報發表一分聲明，表
達他對父母處境的關切，並駁斥有關他在海外生活奢侈的指責。布魯金斯學會中國問題
專家李成表示，薄瓜瓜急於... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 31 http://news.163.com/13/0513/19/8UPFQOO600011229.html
霍邱男子戈学俊因涉嫌强奸、抢劫重罪，在警察的押解下到其犯罪地点指认现场，其多
名家人闻讯前来围攻押解民警实施暴力劫夺，导致戈学俊逃脱。昨日，该县法院下达判
决书，参与劫夺戈学俊的4名家人均被判刑。
法院审理查明，戈学俊因涉嫌强奸、抢劫被羁押于六安市看守所，2月1日，身穿囚服、
戴着手铐、脚镣的戈学俊在公安干警的押解下，前往其老家霍邱县邵岗乡辨认抢劫销赃
现场。
由于押解警察和驾驶员不熟悉道路，被一心想逃走的戈学俊看出了破绽，他故意带着警
察在乡间崎岖的道路上绕来绕去，最终把公安干警领到了自己家里。民警停车后发现情
况异常，正准备押着戈学俊驾车撤离时，意外发生了。
戈学俊一反常态，对着家中大喊“爸，妈，快救我！ ”其父亲戈丙超和母亲杜怀兰闻
讯从家里冲出，看见戴着脚镣手铐的儿子后，情绪顿时失控，上前撕扯民警并试图将戈
学俊拽下警车。民警身上多处被抓伤，严厉警告其父母但无济于事，随后戈学俊的三叔
戈丙文、四叔戈丙耀也迅速加入，撕扯民警抢夺戈学俊。最终导致戈学俊在其父母及亲
属的掩护下，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 WeWork我听说过。今年湾区乒乓球赛的冠军，击败苹果和谷歌的就是WeWork出来的。说
明湾区有办公室。完全有可能女方到湾区出差，因此有租车，约吃饭，接送男的啥的。
人渣撸管多了就当女方千里送B。
南方系记者开房被捕我读过一个微信评论。不管最终有没有罪，抓了丫将来只会救更多
的人。有些人屁本事没有就胆大妄为。潜规则搞得这个世界乌烟瘴气。中国怎么乱是中
国的事。歪风邪气休想带到美国来。
谁捐款给受害人？一位北大、耶鲁的受害者。就算以前打过一千次友谊炮，陪审团会相
信谁。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 原创：羽戈 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
顶级历史作品集结地。
晚清的时候，宪政这个词，就如同“区块链”之于今天——人人都在谈，真懂的却没几
个。
勉强说来，也就三个人：第一个是革命阵营的宋教仁，孙中山评价他为“革命党的宪政
专家”；第二个是改良派的梁启超，端方称他作“宪政研究第一人”；第三个就是杨度
，《走向共和》电视剧里，袁世凯把杨度捧为“宪政大师”、“宪政专家”，这虽是编
剧加戏，但这两顶高帽，杨度确是受之无愧。
《走向共和》里，袁世凯以慈禧不愿意劝杨度推迟立宪
晚清时，朝廷要搞立宪，就只能找这三人，而宋是革命党，与清廷势不两立；梁启超则
因为戊戌年的种种恩怨，只要慈禧执政一日，他和清廷便无合作之可能；相形之下，杨
度身上并无多少历史包袱，当清廷有意立宪，他的机会来了。
立宪运动第一步，即1905年载泽、戴鸿慈等五大臣出洋考察宪政。他们的团队有一个参
赞叫熊希龄，乃是杨度和梁启超的老相识。考察途中，他向五大臣献策，邀请一位“精
通宪政的人”“代写几篇有关各国的宪政文章”。按他的说法：“我国精通宪政的人才
，只有两个：一是梁启超，一是杨度。他俩目前都在日本。梁启超是朝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 作者: 洪博学
为了应付贸易战争，中国人正准备大规模发行债券，前不久，老共正没收马云在中国产
业，并从中国头号影星范冰冰手上，抢到44亿台币，还有两百位大咖影歌星，被点名必
须缴钱脱罪，现在，老共很穷了。
除了中国党媒认为“美中贸易战争中，中国稳赢之外”，全球媒体几乎都相信，美国会
赢得胜利，然后加上一个问题：“中国何时崩溃？”
川普在联大会议怒骂中国干预美国期中选举
2010年，中东从突尼西亚，开启茉莉花革命以来，蔓延很多国家，就有人问起中国会发
生革命吗？当年，“皮尤中心”在中国进行民调，得到这样的数据：87%受访者，满意
中国大政方针，91%对经济发展满意，87%对中国未来前景乐观。但是，盖勒普的民调却
差异很大，71%的中国人，对中国前景不看好，两种民调结果不同，显示中国太大，分
众太多，如果不是利用更大的样本数据，很可能无法窥看中国全貌，中国被视为超稳定
国家，主因是国家控制人民，无孔不入，被洗脑的人民，病重难医，想要靠内部人民起
义，推翻不义政权，实在有困难，但是，一旦外部压力超过人民可以承受，情况可能就
不同了，贸易战争是否就是外部因素呢？
美中贸易战争，不只是升温，现在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 百分之百的人祸
55年前的春天，在中国的大地上，阴风怒号、饿鬼哀鸣，大量的农民被活活饿死，出现
了在中国历史和世界历史上从未有过的大惨剧。然而半个多世纪过去了，真相仍然被掩
盖着，许多中国人（特别是年轻人）不知道曾经发生过这样的惨剧；有些人虽然听说过
但半信半疑；还有一些人出于各种动机竭力否认大饥荒饿死过很多人。最近三十多年来
许多有良知的记者、作家、历史学者和普通民众通过资料搜集和实地调查，写出了很多
很有价值的文章和书籍，为后世留下了宝贵的历史资料，我向他们表示深深的敬意。本
人作为大饥荒的亲历者和幸存者，有责任向不明真相的年轻朋友谈谈自己对大饥荒的了
解和认识，以解他们心中的疑惑。
提起“大饥荒”，人们一般会想到“三年困难时期”，这两种说法既是一回事，又不是
一回事。“三年困难时期”是指1959至1961年，全国范围（包括城市）都严重缺粮，全
国人民都严重地饿肚子。而“大饥荒”一词则是最近二、三十年来由历史学者提出来的
，它特指在这三年当中有大量农民被饿死这一严重事件。其实准确说来，被饿死的农民
大部分死在1959年11月底（秋收结束后一个多月）到1960年5月底（麦收之前）的半... 阅读全帖 |
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O******2
发帖数: 2739 | 36 立意就是，罪，通过自我救赎可以达到自由的彼岸。
这是一部反基督教的影片，你仔细体会一下。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 37 我是招远市蚕庄镇一小山村的一个六十多岁的妇女，是二零零七年开始修炼法轮大法的
一名新学员。几年修炼中，我亲身体验到了大法的神奇和超常。下面我把近期发生的一
件事情讲一下，见证大法的救命之恩。
二零一一年三月十八号上午八点钟以后，我有事骑自行车外出，在村外一条沙土路下坡
时，由于车闸失灵，一下摔到路边，失去了知觉。不知过了多久，正巧被路过的家人看
见，找车送往蚕庄镇医院。医生见状对家人说：伤势严重，我们医院处理不了。家人马
上将我送去了招远市中医院。做CT、做皮试（这个过程我都不知道，处于昏迷状态。）
，后来又做皮试，准备打预防破伤风的针，并说得做手术。
这时我清醒了，身边一个病号家属对我说：你伤得很重。我说：我是学大法的，没事。
这时，医生护士都过来了，拿着针管要做皮试。我对他们说：我是学法轮功的，没事，
不做手术，也不用打针，我要回家。医生火了：你都这样，还回家？我说：不要给我打
针，我要回家。我的家人听我不同意做手术，也非常生气，医生气呼呼的说：你不接受
治疗，你自己签字吧，出事不要来找我们。我说：你们放心，我不会来找你们的。就这
样，签名回家了。
当时的症状看起来是不轻，整个脸全... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: PopNews
标 题: 仁心救无辜 福德荫子孙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 21:09:03 2017, 美东)
文/陆章
明朝的周瑄，山西阳曲人，生于书香世家，其先辈皆以行医为业，在乡下以有善行闻名
遐迩。周瑄为人正直，待人宽厚，勤于职守，在他任刑部要职期间，屡次平反冤案，闻
名京师，天下皆知他是秉公执法、为民作主的清官。史称其“性刚直，莅政勤敏，当大
事，决大疑，推诚布公，庙堂嘉其忠节。”
正统年间，周瑄被授予刑部主事，处理法律案件。有时为了澄清疑案，他跋山涉水，微
服走访民间竟达数月之久，直到案情查明为止。正统十二年、十三年，周瑄先后奉命提
审南京、北京两地区的一些较大案件，每发现一起冤案，当即皆予以平反昭雪，于是贤
声大著，迁刑部员外郎。
他善处积案，“以洗冤救民为己任”，上任后昼夜加班，仅用三天尽平积案，被平反释
放的达800余人。一次，有强盗被官府捕获，某校尉受贿放了盗贼，而以与自己有私怨
的人来代替充数。周瑄明察秋毫，悉心审理，很快使案情大白，为无... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 39 台湾人总统变成国共两党联手砍杀的阶下囚
陈水扁前总统的儿子陈致中决定踏上从政之路，扁办昨晚发布陈致中参选大高雄市前镇
小港区市议员的声明。陈致中强调政治这条路成为扁家的原罪，将以参选接受全民审判，
以洗刷父亲是贪污总统的「政治罪名」。
对陈致中以无党籍身分参选高雄市议员，民进党低调表示尊重。党主席蔡英文说，陈致
中非民进党提名候选人，她无法评论。
陈致中发表「谦卑、反省、奉献—制中保台救台湾」参选声明指出，「参选大高雄市前
镇小港区的市议员原本就不是我人生的规划」，他本来想做一个优闲自在没没无闻的平
凡人，过正常生活，但自从父亲卸任的那一刻起，这条政治的路就成了扁家人的原罪，
政治献金成了罪无可赦的贪污赃款，台湾人总统变成国共两党联手砍杀的阶下囚，司法
成为执政者亲中卖台、无能统治掩饰卸责的政治迫害御用工具。
陈致中说，他要义无反顾的扛下父亲一直以来所坚持的本土使命与一边一国政治理念，
用参选从政的决心与行动来保卫大台湾，来接受全民审判，以洗刷父亲是贪污总统的政治罪名。
陈致中说，希望藉由参选行动「代父出征」，以「制中保台」的主轴与口号实现父亲「
台湾中国，一边一国」的政治理想，为台湾 |
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b*******h
发帖数: 2585 | 40 你说的也有道理。指望 奥巴马搞富人是做梦。 他只能搞中
产。
别的不说， 华尔街银行家按说是罪应&
#35813;搞的， 因为他们本来早就完蛋了。
既然是政府救的， 政府想怎?样都行， 但是奥巴马一点不&
#21160;。 |
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m****a
发帖数: 604 | 41 在国内，我也不会去救。电话也不会去打。
谁知道小孩身上的血是不是番茄酱？把小孩子打残了出来乞讨的还少了？还有把小孩专
门往车轮下推碰瓷的。发了善心，自己家人下半辈子不得安宁。十几年前国内司机就说
压残不如压死。难道现在那个音乐系的学生撞人后再捅死别人是一日之寒？
在美国,我会毫不犹豫地去打电话。如果需要的话，我也会自己开车送小悦悦去医院。
我还是我，随你怎么判断。
南京老太，天津的那位女士，还有武汉的职高学生，还有公交车司机扶人，哪件事不是
做好事的被反咬一口，然后赔得7荤8素的？也就那个公交车有录像，才没有陪。
绝对是政府的失职。按我说，那些反咬一口的，如果没有证据，一个子都不用赔。如果
一口咬定是对方撞倒了，但有证据发现不是，对乱咬人的按诈骗罪论破坏社会秩序罪并
罚。诈骗金额按10万起。判个5年再说。看还有几个乱咬人。否则栽赃成本太低。一句
记不清就带过去了？ |
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r****1
发帖数: 907 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ningyi (小玩熊), 信区: Military
标 题: 【转载】海归博士后仿制昂贵进口抗癌药 受审称为救人命- 你会如何做？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 13:04:28 2010, 美东)
如果是你，也会这样做么？
http://news.wenxuecity.com/messages/201010/news-gb2312-1195449.html
这是新中国成立以来杭州最大数额的非法生产经营假药案，查处药品价值达2781万元。
主犯丁某，47岁，美国著名医科大学博士后，美籍华人。
7年前，丁学成归国，在杭州某高校担任博导，同时，也是杭州一家生物医药技术
开发公司的老总。
昨天，丁出现在杭州市中级人民法院1号庭。瘦高个，颧骨很高，穿蓝色衬衫。标
准普通话，声音有磁性。
检察官宣读起诉书：“2008年下半年至2009年11月间，丁在未取得药品生产经营许
可证的情况下，指令胡×（丁公司员工）生产埃罗体等治疗肿瘤用药，而后邮寄给深圳
的××进行分装对外销售。……鉴定价值2781万元，有效成分达到... 阅读全帖 |
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a********y
发帖数: 687 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ningyi (小玩熊), 信区: Military
标 题: 【转载】海归博士后仿制昂贵进口抗癌药 受审称为救人命- 你会如何做？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 13:04:28 2010, 美东)
如果是你，也会这样做么？
http://news.wenxuecity.com/messages/201010/news-gb2312-1195449.html
这是新中国成立以来杭州最大数额的非法生产经营假药案，查处药品价值达2781万元。
主犯丁某，47岁，美国著名医科大学博士后，美籍华人。
7年前，丁学成归国，在杭州某高校担任博导，同时，也是杭州一家生物医药技术
开发公司的老总。
昨天，丁出现在杭州市中级人民法院1号庭。瘦高个，颧骨很高，穿蓝色衬衫。标
准普通话，声音有磁性。
检察官宣读起诉书：“2008年下半年至2009年11月间，丁在未取得药品生产经营许
可证的情况下，指令胡×（丁公司员工）生产埃罗体等治疗肿瘤用药，而后邮寄给深圳
的××进行分装对外销售。……鉴定价值2781万元，有效成分达到... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 44 广角新闻 论坛争鸣 视频在线 比价购物 纽约时间：Sat Apr 21 01:31:52 2012 我的
｜关于
广
角
新
闻
｜
其
它
美国检方不起诉为救儿贿赂原告中国父母：是文化差异
信源：腾讯网｜编辑：2012-04-21｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
21岁中国留学生唐鹏以看房为名绑架并强奸女子。唐鹏父母闻讯赶赴美国，试图买通被
害女子改口供，警方得知后将唐鹏父母一同起诉。最新消息，检方取消了对唐鹏父母干
扰证人的指控。检察官称，这是因为两国的“文化差异”，父母认为在帮儿子，没意识
到这是犯罪行为。
点
击
图
片
看
原
图
约翰逊县检察官办公室取消了对唐鹏父母干扰证人的指控。（图为唐鹏的父母）
中国留学生唐鹏在美国艾奥瓦州涉嫌强奸一案有新进展。约翰逊... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 45 原文链接 http://mistory.tk/?p=6
“法庭书记员勒布列东先生几次走近犯人，问达米安有什么话要说。犯人每次都表示无
话可说。每受一下刑，他都嚎叫：’宽恕我吧，上帝！宽恕我吧，老天爷！’ ”
福柯的《规训与惩罚》追溯自16世纪以来法国刑罚方式的转变，司法观念及心理学、精
神病学、法医学、建筑学等学科的发展如何影响到刑罚的执行：先是示众的宣示专制君
主威权的残忍灭亡生命的处罚方式，随着资产阶级对人力资源的需求变为较为人道的对
人身体监禁与苦役，对人灵魂的改造；接着转化为对人身的监禁与对精神的规训。在此
书中福柯旨在通过剖解刑罚，以此做为角度来分析权力的存在方式及实现，从“消灭生
命”到“规训”方式的转变及实现反映的是社会的经济、知识发展带来的转变，与此同
时增长的是控制社会的微观权力的无所不在，是控制个体的“层级管理、规训与检查”
的密网无一人能逃脱，这沿袭了他自《疯癫与文明》以来的对“理性”的反思：即启蒙
时代以来，专制王权被打倒，人是否获得更多的自由？理性的知识是否赋予人类以自由
，或者是更多地为权力所用？现代的权力是以怎样的方式存在？
每个人谈到福柯此书，多会谈及他... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 46 不是我的意见，不过蛮有意思的
《阿甘正传》 入门级
《天堂电影院》 45度仰望星空
《海上钢琴师》 内流满面
《美丽人生》 我哭了
《七宗罪》 你懂宗教么
《这个杀手不太冷》 萝莉
《肖申克的救赎》 深度 懂么
《教父2》 知道科波拉么
《勇敢的心》 啊！自由.... |
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y****n
发帖数: 144 | 47 我想问一下宠版的各位就是有没有可能救回一条有咬人纪录即将被安乐死的狗？
情况是这样的
邻居家的一只8岁左右的狗有过咬人成人和孩子的记录。目前没有任何人告他们或通知
animal control，但是他们自己告诉了兽医，是那个医生让他们安乐死的。她虽然有咬
人的记录，但不是那种凶狠的恶狗，你好好走着都会窜出来主动攻击你的那种。相反她
非常忠诚，听话，从不aggressive主动攻击人类。那几次纪录据我所知有四次，一次是
一个成年人戴上怪兽万圣节的面具故意吓唬她，她就窜起来把人脖子给咬了；一次他们
家小孩从背后用力趴她身上，可能小孩不知轻重弄痛了她，她就回过头了不知是作势要
咬还是牙齿刮到，反正小孩的眼皮破了；一次也是类似，家里小孩闹着玩被咬了脸还是
哪；最后一次是她被锁笼子的时候家里作客的小孩把手指伸进去戳她，她就把那小孩的
手指咬破了一点。
邻居说这只狗不喜欢小孩身材高大的男人，但是对主人特别忠心，是真的可以为了你而
献身那种忠犬。他们也不想安乐死，但是怕担责任，也怕今后的主人被咬了找上他们，
他们可能会lose everything，不想为这只狗狗冒险。
我平时在他们出去旅游不在家的... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 48 对了，既然楼主相信“圣经”是“绝对真理”，请问楼主生病的时候遵守“圣经”的教
导请交会的长老来抹油/祷告吗？看旧帖：
对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
了。
1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
示：
雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over
him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. |
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l*s
发帖数: 6372 | 49 前面也写了灵素的好。
-----------------------------
下面无论从我个人感情上讲还是先扬后抑的行文结构上来讲，让我先说说灵素mm的好
吧。
用聪明来形容灵素mm已经不够了，她叫算无遗策，整个金书中能当的上这四个字的
只有她。赵敏、黄蓉、盈盈、霍青桐，聪明的女生很多，但是总有想不明白或者吃亏上
当的时候，唯有灵素mm，在任何复杂情况下都洞若观火、料敌先机，并且早早算好一切
变量挖坑等人往里跳。初见胡斐，托他挑粪、指远路、赠蓝花，最后保证胡斐不受毒草
所害；最后身死，依然毒瞎师门败类石万嗔，清理门户，套用鲁迅先生的一句胡，状灵
素之多智几近妖。就我个人来说，对这种智慧女生没什么免疫力，但是其他大多数人就
未必了。
其次灵素mm及其善良，虽然没有武功，但是救助铁匠父子、治疗姬晓峰都显出其菩
萨心肠，而且终其一生，从未杀过一人，尽管她师兄师嫂数次想置他于死地，尽管为了
帮助胡斐数次陷入你死我活的困境，但她从未杀过人。看原文：
【袁紫衣道：“程家妹子，你在那单刀之上，为何不下致命的毒药？”程灵素目中
含泪，愤然道：“我虽是毒手药王的弟子，但生平从未杀过一个人。难道我就能... 阅读全帖 |
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X**Z
发帖数: 195 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 讥诮救主 圣经经节
马可十五16：兵丁把耶稣带进总督府的院子里，叫齐了全营的兵。17：他们给祂穿上紫
袍，又把编成的荆棘冠冕给祂戴上，18：就向祂致敬说，犹太人的王！愿你喜乐！19：
又用一根苇子打祂的头，向祂吐唾沫，屈膝拜祂。20：戏弄完了，就脱下祂的紫袍，给
祂穿上自己的衣服，带祂出去，要钉祂十字架。
以赛亚五三7：祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面
前无声，祂也是这样不开口。8：因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想
祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
职事的话
马可十五章十六节说，“兵丁把耶稣带进总督府的院子里，叫齐了全营的兵。”总督府
就是总督官邸。
十七节说，“他们给祂穿上紫袍，又把编成的荆棘冠冕给祂戴上。”荆棘是咒诅的表号
（创三17～18）。主耶稣在十字架上，为我们成了咒诅（加三13）。马可十五章十七节
的荆棘冠冕表征君尊，用来讥诮奴仆救主（20）。
兵丁在十八至十九节继续讥诮主耶稣……他们戏弄完了，“就脱下祂的紫袍，给祂穿上
自己的衣服，带祂出去，要钉祂十字架。”（20）。这里，主是逾越节的羊羔，为我们
的罪作了牺牲 |
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