p*****e
发帖数: 7299 | 1 敢自己解释、挑选绝对真理的字句了。
罪基如果这么大本事，全知全能还有必要写这本掰簿吗？
罪基是否裸体上街？穿衣服时披条毛巾蒙头，让你心神不宁了吗？
罪基是否洗脸化妆？美容自恋顺便几秒钟抹油，让你损失生命了？
罪基会不会以浪费时间为借口，如厕后不擦呢？XX比抹油重要？
宁愿不怕麻烦地在论坛上挑战绝对真理的权威，而不听从享受大爱，罪基是撒旦的宠儿
吗？ |
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p*****e
发帖数: 7299 | 3 是不是直到最后的审判还是坚决抵制蒙头抹油割包皮？
给坚决抵制掰簿教诲的罪基以隐形战斗机的光荣称号。 |
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k**a
发帖数: 617 | 4 《基版问苦--只盼深山出太阳》
八年前风雪夜
大祸从天降
战斗机骂我掰簿驱走版主
夹皮沟大山牧师将我施洗
版主逃回差点抹油升兲堂
主啊
避基版
主怕我陷入魔掌
从此我充罪魁
女扮男装
白日里敲键盘发帖在网上
到夜晚版主气到我想嫉妒
盼星星盼月亮
盼得深山出太阳
只盼得能在人前把话讲
只盼早日还我女儿装
只盼、、、讨清八年血泪帐
恨不能生翅膀持猎枪
飞上那兲堂
杀尽豺狼
主啊。。。
基因妹
控诉了飞机罪状，
字字血，声声泪，激起我仇恨满腔。
普天下被压迫的罪基
都有一本血泪账，
要报仇，要伸冤，
要报仇，要伸冤——
血债要用血来偿！！
消灭战斗机，
罪基得解放，
翻身做罪奴，
一起上兲堂。
。。。。。。。 |
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k**a
发帖数: 617 | 5 《基版问苦--只盼深山出太阳》
八年前风雪夜
大祸从天降
战斗机骂我掰簿驱走版主
夹皮沟大山牧师将我施洗
版主逃回差点抹油升兲堂
主啊
避基版
主怕我陷入魔掌
从此我充罪魁
女扮男装
白日里敲键盘发帖在网上
到夜晚版主气到我想嫉妒
盼星星盼月亮
盼得深山出太阳
只盼得能在人前把话讲
只盼早日还我女儿装
只盼、、、讨清八年血泪帐
恨不能生翅膀持猎枪
飞上那兲堂
杀尽豺狼
主啊。。。
基因妹
控诉了飞机罪状，
字字血，声声泪，激起我仇恨满腔。
普天下被压迫的罪基
都有一本血泪账，
要报仇，要伸冤，
要报仇，要伸冤——
血债要用血来偿！！
消灭战斗机，
罪基得解放，
翻身做罪奴，
一起上兲堂。
。。。。。。。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 6 照你的逻辑，飞机根本不信，岂不是比罪基更理直气壮地受神眷顾？
这都是神计划安排好的。至少飞机不会像罪基一样口是心非地亵渎掰簿。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 7 "说了好多次了，无论是新约还是旧约，里面的律法不是叫基督徒守的"
太经典了，难道这就是所谓rules are to be broken?
万世不易的绝对真理掰簿上的话是让教奴反着去做的？
难怪没有一个罪基不是口是心非的，哈哈哈。。。
所以罪基口说信其实是不信的。
rules |
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k**a
发帖数: 617 | 8 坚决抵制蒙头抹油割包皮，罪基节约了不少时间。
为了节约时间，延长在人世的生命，推迟去兲堂，罪基会越穿越少的。 |
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k**a
发帖数: 617 | 9 自始至终坚决抵制蒙头抹油割包皮，罪基也没有周期。
罪基是飞机里的隐形战斗机。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 10 罪基证明圣经绝对正确，目的就是自己不遵守圣经的教诲，显得自己比神还牛。
rules are to be broken.
罪基特征：穿衣不蒙头，洗脸不抹油，挑战野合花，教会里面争自由。都是卧底。 |
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k**a
发帖数: 617 | 11 坚决抵制蒙头抹油割包皮则是罪基的行动。
，不是铁了心的反基；认识到了几位的顽固反基立场以后，没有必要浪费宝贵时间。这
是属神智慧的要求和应用，因此就相应地转移了注意力。请不要以为只有对付反基才是
我们信仰的注意中心。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 14 罪基为什么拒绝享受蒙头、抹油和摔碎婴儿的大爱？ |
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k**a
发帖数: 617 | 15 蒙头抹油割包皮和人体结构有啥内在联系？
为啥罪基如此一致地坚决抵制基督的教导？
是不是撒旦在做工？难道撒旦就不会造人？ |
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p*****e
发帖数: 7299 | 16 飞机怎么能比得上罪基的创造力和想像力？
蒙头抹油割包皮，我已经觉得很好了，没想到青出于蓝的散眼子还搞个排卵推油啥的，
惊为兲人。。。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显 多 吗
？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中 活 着
呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归 入 他
的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫
我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从 死 里
复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活 的 形
状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭 绝 ，
叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 因 为 已 死 的 人 ， 是 脱 离 了 罪 。
6:8 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显 多 吗
？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中 活 着
呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归 入 他
的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫
我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从 死 里
复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活 的 形
状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭 绝 ，
叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 因 为 已 死 的 人 ， 是 脱 离 了 罪 。
6:8 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 罪 的 奴 仆 vs. 义 的 奴 仆 。
罗 马 书
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显
多 吗 ？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中
活 着 呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归
入 他 的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原
是 叫 我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从
死 里 复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活
的 形 状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭
绝 ， 叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 ... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 重谈 “罪性” 与 “人性的弱点”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 17:27:17 2012, 美东)
基督徒们的主子耶和华/耶稣号称是“慈爱公义”的。但是，看“圣经”描写的情节，
基们的主子耶和华/耶稣不仅无数次屠杀妇女儿童，耶和华/耶稣甚至屠杀还在吃奶的婴
儿！耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们吃自己儿女的肉！
基们的主子耶和华/耶稣为什么要屠杀还在吃奶的婴儿？
有些基们解释说是因为婴儿有“罪性”。“罪性”这个词是基督教的词。其实很简单：
人非圣贤，孰能无过？基们列举的“罪性”的例子，无非就是人性的弱点而已。
凡是人，都有人性的弱点。这一点，我们承认。
这里，关键的问题是：人性的弱点或者基们所谓的“罪性”，这是死罪吗？
如果婴儿的“罪性”是死罪，为什么基们的主子不杀别的婴儿？
如果婴儿的“罪性”不是死罪，被基们的主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底怎么得罪
耶和华/耶稣以至于耶和华/耶稣要对这... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 重谈 “罪性” 与 “人性的弱点”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 17:27:17 2012, 美东)
基督徒们的主子耶和华/耶稣号称是“慈爱公义”的。但是，看“圣经”描写的情节，
基们的主子耶和华/耶稣不仅无数次屠杀妇女儿童，耶和华/耶稣甚至屠杀还在吃奶的婴
儿！耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们吃自己儿女的肉！
基们的主子耶和华/耶稣为什么要屠杀还在吃奶的婴儿？
有些基们解释说是因为婴儿有“罪性”。“罪性”这个词是基督教的词。其实很简单：
人非圣贤，孰能无过？基们列举的“罪性”的例子，无非就是人性的弱点而已。
凡是人，都有人性的弱点。这一点，我们承认。
这里，关键的问题是：人性的弱点或者基们所谓的“罪性”，这是死罪吗？
如果婴儿的“罪性”是死罪，为什么基们的主子不杀别的婴儿？
如果婴儿的“罪性”不是死罪，被基们的主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底怎么得罪
耶和华/耶稣以至于耶和华/耶稣要对这... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 重谈 “罪性” 与 “人性的弱点”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 17:27:17 2012, 美东)
基督徒们的主子耶和华/耶稣号称是“慈爱公义”的。但是，看“圣经”描写的情节，
基们的主子耶和华/耶稣不仅无数次屠杀妇女儿童，耶和华/耶稣甚至屠杀还在吃奶的婴
儿！耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们吃自己儿女的肉！
基们的主子耶和华/耶稣为什么要屠杀还在吃奶的婴儿？
有些基们解释说是因为婴儿有“罪性”。“罪性”这个词是基督教的词。其实很简单：
人非圣贤，孰能无过？基们列举的“罪性”的例子，无非就是人性的弱点而已。
凡是人，都有人性的弱点。这一点，我们承认。
这里，关键的问题是：人性的弱点或者基们所谓的“罪性”，这是死罪吗？
如果婴儿的“罪性”是死罪，为什么基们的主子不杀别的婴儿？
如果婴儿的“罪性”不是死罪，被基们的主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底怎么得罪
耶和华/耶稣以至于耶和华/耶稣要对这... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 23 第六篇 上帝的住址
我们成为基督徒时，不仅需要有积极的思想，从神迹方面来思想和向成功方面定位，来
训练我们的思想生活；并且需要知道我们能力的来源。
困惑
一九五八年，我在城里最糟糕的贫民区首度开始拓荒工作。当时对这种服事还没有
得到适当的训练和装备，不到三个月，我的道全讲完了。三个月后，我没有东西讲了。
也许，你可以轻松地说，去讲救赎的故事呀。但是这救赎的故事没有办法天天讲。为了
准备一篇讲章，我得化整整一个星期，从创世纪查到启示录。我有圣经各卷书的摘要，
然而，我却没有一篇讲章。我几乎要以为既然我再也没有道可讲，大概并没有蒙召来传
道吧。
在我这区域里大都是穷人，他们不太关心天堂地狱，每天做一日吃一日，所关心的
是怎样活下去。他们没有时间想未来。无论到那里，人们总是向我要米、要衣服，或者
要钱盖房子住。但是我并不比他们强，我也住在违章建筑里，过着缺衣少食的生活，因
此我拿不出什么给人。
这光景真令人恢心，虽然我知道上帝拥有所有的资源，但那时候我竟不知如何去触
摸主和开发那些资源。有时候，我感到我离主很近，我感到已经摸到他了。但一到第二
天，又变得无影无踪。
因此，许多时候，我感到既困... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 桂敏海此前接受采访的视频截图。车祸肇事潜逃11年后，变身书商赚得千万身家的香港巨流传媒有限公司老板桂敏海，于2015年10月回到中国向公安机关投案自首。但在收监期间，他被发现另涉非法经营罪的线索，被公安机关解回再审。
近日，相关办案机关透露，桂敏海为牟取非法利益，指使公司总经理吕波、下属铜锣湾书店店长林荣基等人，在明知书籍未取得我国新闻出版部门发行许可的情况下，以对书籍封面进行伪装的方式，躲避海关检查，通过邮寄方式，大肆向境内销售，并在境内开设专用银行卡结算境内购书款。
警方还透露，2014年10月以来，铜锣湾书店共向内地380名购书人邮寄书籍4000余册，涉及全国28个省市自治区。目前，该案在进一步侦办。
伪造身份证复印件骗领中国驾照，肇事后潜逃出境
桂敏海原籍是浙江宁波，1964年5月出生，毕业于北京大学，1996年取得瑞典国籍。2003年12月，在宁波经商的他醉酒驾驶，撞死宁波一高校的女大学生沈某，因交通肇事罪被判有期徒刑二年，缓刑二年。
桂敏海供述称，在法院判决不久，民事赔偿还未全部执行完的时候，因沈某家属提出异议，强烈要求给予其严厉惩处，他害怕坐牢，于是，在2004年11月他... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 赵镛基事件”给我们的三个启示
来源： 耶米玛博客 作者：和爱稣 时间：2014-02-27 浏览次数：1251
在得知韩国法院因涉嫌渎职和贪污130亿韩元（约合人民币7358万元），判处赵镛
基牧师有期徒刑3年的消息以后，笔者还是有些吃惊的。作为一个无论在世界上还是基
督教里影响力都很大的牧师，言行不一，没有行出自己所传的道，反而触犯法律，真是
让基督的名蒙羞，让教会蒙羞。笔者曾经读过他的代表作《第四度空间》和《三拍子的
祝福》，当时感觉还不错，也在博客上做了推荐，但最近几年赵镛基牧师传来的负面消
息实在不少，没想到最后会落到如此地步。
慨叹和遗憾之余，笔者发现，其实这件事也是一面镜子，从反面照出了神学根基、
教会成长和信徒生命成长的很多的问题，从这件事里，有不少的教训可学：
一、对“成功神学”的反思
信徒的失败往往是真理根基的失败，当我们相信的、传讲的道理有了错谬的时候，
我们就离做错事也不远了。赵镛基牧师能够出现这样的错误，与他所持的神学观念有着
很大的关系。
赵镛基牧师是“成功神学”的代表人物。“成功神学”古已有之，但得到迅猛发展
却是最近几十年的事情。“成功神学”强调信心，以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 赵镛基事件”给我们的三个启示
来源： 耶米玛博客 作者：和爱稣 时间：2014-02-27 浏览次数：1251
在得知韩国法院因涉嫌渎职和贪污130亿韩元（约合人民币7358万元），判处赵镛
基牧师有期徒刑3年的消息以后，笔者还是有些吃惊的。作为一个无论在世界上还是基
督教里影响力都很大的牧师，言行不一，没有行出自己所传的道，反而触犯法律，真是
让基督的名蒙羞，让教会蒙羞。笔者曾经读过他的代表作《第四度空间》和《三拍子的
祝福》，当时感觉还不错，也在博客上做了推荐，但最近几年赵镛基牧师传来的负面消
息实在不少，没想到最后会落到如此地步。
慨叹和遗憾之余，笔者发现，其实这件事也是一面镜子，从反面照出了神学根基、
教会成长和信徒生命成长的很多的问题，从这件事里，有不少的教训可学：
一、对“成功神学”的反思
信徒的失败往往是真理根基的失败，当我们相信的、传讲的道理有了错谬的时候，
我们就离做错事也不远了。赵镛基牧师能够出现这样的错误，与他所持的神学观念有着
很大的关系。
赵镛基牧师是“成功神学”的代表人物。“成功神学”古已有之，但得到迅猛发展
却是最近几十年的事情。“成功神学”强调信心，以... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
7:1 弟 兄 们 ， 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 ， 你 们 岂 不 晓 得 律
法 管 人 是 在 活 着 的 时 候 吗 ？
7:2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 还 活 着 ， 就 被 律 法 约 束 。 丈
夫 若 死 了 ， 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
7:3 所 以 丈 夫 活 着 ， 她 若 归 于 别 人 ， 便 叫 淫 妇 。 丈 夫 若 死
了 ， 她 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 ， 虽 然 归 于 别 人 ， 也 不 是 淫 妇
。
7:4 我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 借 着 基 督 的 身 体 ， 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 ， 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 ， 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 ， 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 ， 以 致 结 成 死 亡... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 30 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
7:1 弟 兄 们 ， 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 ， 你 们 岂 不 晓 得 律
法 管 人 是 在 活 着 的 时 候 吗 ？
7:2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 还 活 着 ， 就 被 律 法 约 束 。 丈
夫 若 死 了 ， 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
7:3 所 以 丈 夫 活 着 ， 她 若 归 于 别 人 ， 便 叫 淫 妇 。 丈 夫 若 死
了 ， 她 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 ， 虽 然 归 于 别 人 ， 也 不 是 淫 妇
。
7:4 我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 借 着 基 督 的 身 体 ， 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 ， 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 ， 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 ， 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 ， 以 致 结 成 死 亡... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 31 基督徒们的主子耶和华/耶稣号称是“慈爱公义”的。但是，看“圣经”描写的情节，
基们的主子耶和华/耶稣不仅无数次屠杀妇女儿童，耶和华/耶稣甚至屠杀还在吃奶的婴
儿！耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们吃自己儿女的肉！
基们的主子耶和华/耶稣为什么要屠杀还在吃奶的婴儿？
有些基们解释说是因为婴儿有“罪性”。“罪性”这个词是基督教的词。其实很简单：
人非圣贤，孰能无过？基们列举的“罪性”的例子，无非就是人性的弱点而已。
凡是人，都有人性的弱点。这一点，我们承认。
这里，关键的问题是：人性的弱点或者基们所谓的“罪性”，这是死罪吗？
如果婴儿的“罪性”是死罪，为什么基们的主子不杀别的婴儿？
如果婴儿的“罪性”不是死罪，被基们的主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底怎么得罪
耶和华/耶稣以至于耶和华/耶稣要对这些婴儿痛下杀手呢？
又：人性有弱点，但同样也有光辉的一面。512大地震，很多老师在关键时刻选择用自
己的血肉之躯去保护自己的学生。如果没有这场灾难，这些老师们不过是很普通的人。
但是，在灾难面前，他们却用生命展现了人性中光辉的一面。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 32 基们的主子耶和华/耶稣为什么要屠杀还在吃奶的婴儿？
有些基们解释说是因为婴儿有“罪性”。“罪性”这个词是基督教的词。其实很简单：
人非圣贤，孰能无过？基们列举的“罪性”的例子，无非就是人性的弱点而已。
凡是人，都有人性的弱点。这一点，我们承认。
但是，关键的问题是：人性的弱点或者基们所谓的“罪性”，这是死罪吗？
如果婴儿的“罪性”是死罪，为什么基们的主子不杀别的婴儿？
如果婴儿的“罪性”不是死罪，被基们的主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底怎么得罪
耶和华/耶稣了呢？ |
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T*******n
发帖数: 3229 | 33 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: lillblues (★ 专业提供照片后期处理服务), 信区: NewJersey
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 14:51:37 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴！
谢谢！！！
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 35 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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谢谢！！！
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
... 阅读全帖 |
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u*********1
发帖数: 2518 | 36 lczlcz这种极端主义者，不仅不可以做版主，更应该彻底封杀掉。
总结下我个人观察到的lczlcz的三总罪：
1.种族歧视！
个人觉得这条最严重。lczlcz竟然长期公开发表种族歧视的言论，而且纵容相关言论。
现实生活中，lczlcz有种这样做吗？估计要被fire掉1000次吧。
证据太多，只列举一小部分如下：
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: Re: 反资本家运动在全美掀起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 14:37:38 2011, 美东)
奇怪竟然有华人支持黑鬼? 我这里先假设他是华人哦, 也说不定是条黑鬼的狗而已.
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: Re: 奥巴马的兄弟们占领广东了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 10:48:34 2011, 美东)
听说是这样.说广州去年出生的孩子里面10%是黑鬼.
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: Re: 这个版真冷清。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 1... 阅读全帖 |
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u*********1
发帖数: 2518 | 37 lczlcz这种极端主义者，不仅不可以做版主，更应该彻底封杀掉。
总结下我个人观察到的lczlcz的三总罪：
1.种族歧视！
个人觉得这条最严重。lczlcz竟然长期公开发表种族歧视的言论，而且纵容相关言论。
现实生活中，lczlcz有种这样做吗？估计要被fire掉1000次吧。
证据太多，只列举一小部分如下：
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: Re: 反资本家运动在全美掀起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 14:37:38 2011, 美东)
奇怪竟然有华人支持黑鬼? 我这里先假设他是华人哦, 也说不定是条黑鬼的狗而已.
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: Re: 奥巴马的兄弟们占领广东了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 10:48:34 2011, 美东)
听说是这样.说广州去年出生的孩子里面10%是黑鬼.
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: Re: 这个版真冷清。
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l*******s
发帖数: 26303 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转，非基慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
（转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 41 作者: 暗黑山老妖
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2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨，每个上面都住着占山为王的强盗，... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 42 因为经常是讨论到最后，被转移话题或口水淹掉，所以索性开个新贴，
综合一下几个问题。
弟兄姐妹也可以把以前的一些 Q&A 综合一下开个新帖，免得大家重复劳动。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/933993.html
在世间所犯的罪，当然还是会受到相应的惩罚的，
这个惩罚可以是通过法律制度来实现的
（因为掌权的是神所命的，世间由法律制度所保障的公平公义，
是神所认可的，并非不 顺服神）
即使世间的法律体系无法给予惩罚，神照样还是可以通过其他方式来给予惩罚，
比如通过疾病，或者通过苦难（大卫因拔示巴犯罪以后，也经历过神的降的灾祸，
家里死了很多人，王权也几乎丧失）
不管旧约还是新约，在这一点上，是一贯的，并没有矛盾。
希伯来书 12:6 因 为 主 所 爱 的 ， 他 必 管 教 ， 又 鞭 打 凡 所 收 纳 的 儿
子 。
申命记 8:5 你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。
诗篇 94:12 耶和華啊，你所管教，用律法所教訓的人是有福的！
诗篇 119:75 耶和華啊，我知道你的判語是公義的，你使我受苦是以諏嵈摇... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 43 些天來，銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會為
銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會，炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內地
公安跨境擄走」事件，矛頭直指「內地公安越境執法」，繼而得出「一國兩制名存實亡
」的結論，並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞，後來卻不斷改口，短
短幾天，一波三折，耐人尋味。
那麼，泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件？筆者認為，這實際上是一種選舉操作，與一
國兩制扯不上關係。這件事說明，在立法會選舉前夕，泛民陣營的分化日益嚴重，泛民
中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作，我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱，自己曾遇見李波，李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出，泛民陣營如獲至寶
，紛紛炒作，接着便「興師問罪」，導致一些市民上街抗議遊行。
然而，林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明，自己從來沒向林榮基說過
「非自願被帶返內地」，更沒有聽說過所謂的「中央專案組」，自己當時是配合寧波警... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 44 這些天來，銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會
為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會，炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內
地公安跨境擄走」事件，矛頭直指「內地公安越境執法」，繼而得出「一國兩制名存實
亡」的結論，並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞，後來卻不斷改口，
短短幾天，一波三折，耐人尋味。
那麼，泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件？筆者認為，這實際上是一種選舉操作，與一
國兩制扯不上關係。這件事說明，在立法會選舉前夕，泛民陣營的分化日益嚴重，泛民
中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作，我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱，自己曾遇見李波，李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出，泛民陣營如獲至寶
，紛紛炒作，接着便「興師問罪」，導致一些市民上街抗議遊行。
然而，林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明，自己從來沒向林榮基說過
「非自願被帶返內地」，更沒有聽說過所謂的「中央專案組」，自己當時是配合寧波... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 銅鑼灣書店事件系林榮基和泛民的徒勞炒作
這些天來，銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會
為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會，炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內
地公安跨境擄走」事件，矛頭直指「內地公安越境執法」，繼而得出「一國兩制名存實
亡」的結論，並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞，後來卻不斷改口，
短短幾天，一波三折，耐人尋味。
那麼，泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件？筆者認為，這實際上是一種選舉操作，
與一國兩制扯不上關係。這件事說明，在立法會選舉前夕，泛民陣營的分化日益嚴重，
泛民中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作，我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待
會上稱，自己曾遇見李波，李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政
府已經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出，泛民陣營如獲
至寶，紛紛炒作，接著便「興師問罪」，導致一些市民上街抗議遊行。
然而，林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明，自己從來沒向林榮基
說過「... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 46 （转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安
息了。’
二章十八至二十四节：‘耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么；那
人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名；只是那... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 － 祷告医病的原则
原讲者 ：张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前，让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到，第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出，这只是字面上的理解，这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们，神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
，但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄，表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思，但是从精意上，我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心，不要只是从表面去理解和遵行它，我们必须要掌握经文背后的精神，神不要我们做
一个守律法的基督徒，他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢？这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 127 | 49 http://www.china-truth.com/jingdianzhuzuo/zhuizhixue/gb/z5.htm
恶人见证罪
恶人本身就是对罪之邪性的见证。许多非信徒发表过对罪的看法，西赛罗
（Cicero）曾说过任何在肉体的欢娱中虚度一日的都不配称为「人」。苏格
拉底（Socrates）宁愿去死也不愿屈服去犯不义之罪。
这样的人之所以对罪有如此强烈的态度乃是因罪使人「贬值」。他们晓得，
沉湎于罪的人过的是禽兽般非人的生活。但我想在此更为详细地探讨恶人的
思想、言论、行为及其悲痛经历的见证，这将会显明罪极端的邪恶性。
a. 恶人在犯罪之前和犯罪时对罪感到羞辱:
i. 尽管恶人肆意地犯罪，却毫无勇气反省他们的所作所为或至少没有勇气
坦白对罪的态度。他们晓得在自己犯罪时，他们会受良心的责备，他们也会
懊悔（但不愿体验，也不愿提及）。所以，他们不愿问自己将要去做或正在
做的是什么。即便他们确实地思考过自己的罪，但他们还是要掩藏己罪的羞
耻，生怕别人了解自己——曾经是怎样愚妄的人及所做的愚妄事。若罪在其
里面有任何可贵和尊荣之处，那么他们为何不宣扬它的美德且恋慕之？人以
自己的罪为... 阅读全帖 |
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