a****7 发帖数: 69 | 1 李在《转法轮》中蛊惑弟子:“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的。”
在李“男女双修”的蛊惑下,法轮弟子纷纷效尤:据网友张云披露,曾经一起练功
的男法轮弟子肖荣和罗光飞同时看上了女法轮弟子安芹英,都争着要与安搞“男女双修
”。逼得安痛苦不堪,要不是在场的“功友”扯开,肖、罗二人己动手打架。2003年,
河南法轮弟子赵某某(男)等同赵某某、李某某(女)等10多名法轮功信徒在驻马店市
“男女双修”时被抓获。警方侦查发现,“双修”的法轮功人员涉及多个地区。他们中
既有年过七旬的老妪、老翁,也有正值青春年华的俊男靓女,亦有母女和父子参与“双
修”。简直就是一幅令人作呕的“群魔乱淫图”。
法轮弟子“男女双修”在法轮功媒体亦有披露,据法轮功网站2004年6月6日载文称
:“一名负责上网的学员(第一批资料点仅剩的核心学员)和一比自己年长许多的女学
员发生暧昧关系……。当同修提出把他们分开工作时,该男学员竟离开资料点出走。此
二人花费资料钱为自己的私欲挥霍,方方面面事情很多。”“某地资料点的个别学员违
背大法原则,出现男女关系问题而导致三个资料点被破坏。”
不仅法轮... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 22:00:36 2011, 美东) 提到:
小心。小心。
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leonana (leonany) 于 (Fri Aug 26 23:01:42 2011, 美东) 提到:
我倒觉得会有原教旨综合症
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bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 26 23:42:20 2011, 美东) 提到:
都有些什么症状?
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leonana (leonany) 于 (Sat Aug 27 00:15:46 2011, 美东) 提到:
最基本的症状就是唯我,或者唯我所信独尊, 旁的都是歪门邪道, 要狠狠的打击
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s*******w 发帖数: 2257 | 3 手握推翻毛泽东两大法宝 彭罗陆杨倒台真相
大中小2016-01-30 20:36:20
多维历史
搞政变要抓两个东西:一是“抓笔杆子”,造舆论;二是“抓枪杆子”,搞军队。“彭
罗陆杨反党集团”正是抓了这两个东西:“罗瑞卿是掌军权的。彭真在中央书记处抓去
了很多权。罗长子的手长,彭真的手更长。文化战线、思想战线的一个指挥官是陆定一
。搞机要、情报、联络的是杨尚昆。”本文摘自单少杰所著《毛泽东执政春秋》一书。
1967年1月4日,因跳楼摔断腿的罗瑞卿被红卫兵装进箩筐抬到批斗大会现场
1966年5月4日至26日,中共中央政治局扩大会议在北京举行。
毛泽东此时仍滞留南方,但事先对会议作出许多安排,并最终从会上获得他最初想获得
的许多东西。
会议最重要成果,是通过《中国共产党中央委员会通知(1966.5.16)》,即人们习惯
上说的《5·16通知》。此件在会前就已由陈伯达起草并经毛泽东反复修改而成定稿了
,在会上主要是供人们学习领会,并履行组织通过手续。
《通知》有三方面内容:
其一,宣布两条决定:一是撤销1966年2月12日彭真以中央名义批转的《文化革命五人
小组关於当前学术讨论的汇报提纲》,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 4 第十九节 师兄韦胜
凉风习习,左莫一遍又一遍地练习着指法,手指动手越来越快,啪,忽然,一声脆响,
手指一滞,全都乱套。
这已经是第七次。
今天他练习指法,没有一次成功。
长长吐出一口气,强压心中烦躁。《草木诀诀》的指法复杂,倘若心中不静,极易出错
。可左莫又如何能静心下来?两个月过去了,他依然无法完成一次完整的胎息。这并不
是让他感到气馁的地方,真正让他觉得气馁的是,他甚至无法找到的那间门究竟在哪。
以前,无论他研究《小云雨诀》,还是后来买来的玉简中剩下四种法诀,哪怕暂时无法
领悟,但他起码知道朝哪个方向努力。
但是《胎息炼神》自从把他的神识修复之后,他便一直找不到方向。他想花更多的时间
,可偏偏《胎息炼神》每天修炼的时间绝对不能超过两个时辰。玉简里没有明说为什么
不能超过两个时辰,但左莫怀疑可能是会造成什么伤害。他可不敢轻易涉险。
按照玉简里的说法,他需要停止口鼻的呼吸,才能转入胎息。
可是,无论他怎么憋气,生存的本能总会让他下意识地张开口。他根本无法找到胎息的
感觉。
连续两个月的时候,除了神识恢复如初,他没有任何突破。
其余的时间,他只好练习其他法诀。令他意外的是,这段时间,他的... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 107 | 5 韩立正化为一道惊虹,飞遁在通向慕兰草原的路上。
这一次目标,自然是重回大晋,从阴罗宗手中设法弄到哪些鬼罗幡。
他先前虽然没有进阶化神成功,但修为却已经是货真价实的元婴后期巅峰了,对此
行的把握自然又增添几分。
他若没有记错话,当初的阴罗宗在乾老魔陨落后,宗门内应该只有那位阴罗宗宗主
一人是元婴后期修士了。只要他不傻乎乎硬拼的话,夺得鬼罗幡应该不成大问题的。
而这位阴罗宗宗主,当年亲自带队来天南一次的,和他似乎还有杀妻大仇的。
若是如此的话,趁此机会解决此人也是一举两得的事情,否则以后说不定后患无穷
的。
以前他也想过处理掉这名仇家,但那时尚未进阶后期,连自保都些力所不及,自不
敢轻易冒险的。
现在他神通大成,又要夺取鬼罗幡,当然不会再放过此人的。
否则万一什么时候,他有事没有待在落云宗内,这位大修士却在寿元大限到来前,
突然发疯的想报杀妻之仇,偷偷摸上落云宗来大开杀戒。
南宫婉等人岂不危险了。
韩立心中如此思量着,心中杀机不由得大起。
说起来,他这次引关虽然借助寒焰五魔冲击化神并未成功,固然大为失望 |
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p*****n 发帖数: 1415 | 6 释尊的禅修过程
林崇安(2001)
一、前言
在今日繁忙的时代,为了安详地面对起伏的人生,就要使生活与禅修结合在一起。佛法
中的禅修方法,是释尊亲身体验后所传出,今日的学佛者想正确地禅修,就要先清楚地
知道当年释尊的禅修过程及其教导,如此才不会盲修瞎炼。本文将先分析释尊的禅修过
程,而后略述他对弟子们有关禅修的教导。关于释尊的一生,散见于南北传的经藏与律
藏中。释尊约生于公元前五六五年,是当时北印度迦毗罗城净饭王的儿子,名为悉达多
。十九岁娶妻耶输陀罗。二十九岁生子罗怙罗,同年出家,寻找灭苦之道。三十五岁成
佛(约公元前五三一年),八十岁时入灭。上述依据《众圣点记》的记年,以下主要依
据北传的《根本说一切有部毗奈耶破僧事》以及南传《中部》的《萨遮迦大经》中的记
载,仔细探讨释尊的禅修过程。
二、寻找涅盘
释尊寻找灭苦之道,先尝试当时印度的各种方法,最后自己才发现正确的中道之路,今
分述如下。
方式A:追逐世间欲乐
1.追逐感官的今生享受
释尊在家时,以太子的身份享受宫内种种五欲之乐,但是老病死之苦仍然逃避不了,所
以悉达多太子知道自己必须出家,脱离现世感官之享乐。
2.以苦行追求来生的 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 7 罗汝才之死
董骁涵
罗汝才是一个很有意思的人物。在后来的历史记忆里,他却没有得到相应的地位。
《明史》里记载了《流贼列传》,其中只写了两个人:李自成、张献忠。因为他们
是流贼中少有的需要“独志其亡天下者”。
可是并没有罗汝才的列传。于是老罗的身影就渐渐消逝在远方,很久以后,大家只
记得差点坐了江山的李自成,差点杀光四川人的张献忠,并没有人记得罗汝才——一个
充满暴发户气质的快乐男人,比李自成真实,比张献忠善良。
《明史》的作者其实是很势利的,即便是在写“贼”,竟然也遵循“成王败寇”的
臭规律。当过“皇帝”的“贼”多写,不成气候的“贼”少写。唉,我常常掩卷太息,
大抵除了《史记》,其他史书的作者都是很势利的。我始终以为,《流贼列传》并没有
用心去定位“流贼”的概念。如果一伙人,居然是以“亡天下”为宗旨,那末,他们就
脱离了“流贼”,转变为“僭伪”。清季如张廷玉辈,尽可以去写篇《僭伪列传》。
有一次,看到有篇文章大胆地论断,明末流贼的核心人物并不是高迎祥、李自成、
张献忠,而是绰号“曹操”的罗汝... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 8 第五十三节 大力丸
东浮。
“阎老板,下次若还有雪狐尾草,可千万记得通知我。”一位衣着华丽的老人殷殷叮嘱。
阎乐的圆脸堆满笑容:“一定一定。王老板放心,一定给您留着。”
“那就好。”王老板满意地点头,随即羡慕道:“贵门可真是人材辈出啊,现在连灵植
夫也有了,以后可要多多仰仗了!”
阎乐心中得意,脸上却不露分毫,连连拱手道:“王老板说哪里话,敝门还需要您多多
指点呢。”
两人又客套一番,阎乐才送王老板出店门。
“灵植夫果然就是灵植夫啊。”回到店中,阎乐心满意足地感慨。他现在十分庆幸那天
自己正好撞到左莫,要不然,会不会被别派抢去,还难说得很。照这苗头下去,门派又
将多了一份财源,而更重要的是,门派在东浮的影响力,将大增。届时无空剑门有韦胜
这样的绝世天才,有左莫这般灵植夫,又有擅长经营的李英凤,本门他们手上得到很好
的延续传承。
李英凤把一切都看在眼中,趁师父心情正好,她便帮左莫开口道:“是啊,师父你看,
我们最近的生意比以前要好不少呢。左莫师兄可出力不浅。”
阎乐本就是人精,哪里听不懂自己徒弟的话,呵呵笑道:“你也不用替你左莫师兄说话
了,我知道你们感情好。”
他不以为意道:“年轻人,... 阅读全帖 |
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d****c 发帖数: 21 | 9 “韩立、天南”一类的言语,富姓老者和白瑶怡外,不禁惑的望向韩立一眼。(lXWxw.
cOM)
韩立却只是望着远处的五道白影,神色阴霾的一言不发。
要知道他可是亲手斩杀过一名阴罗宗元婴中期长老,连对方镇宗之宝鬼罗幡都被他
夺走了一面,自然不可能再有什么化干戈为玉帛的说法了。更何况,他原本就想从阴罗
宗中得到封魂咒的解咒之法的,而此法决,阴罗宗中只有宗主和眼前的这位大长老知道
了。
为此,韩立原本就有此行事了后,再打阴罗宗主意的想法。
故而如今意外和对方在这里遭遇,韩立不及防之下,倒已经暗自思量在这里和对方
硬碰硬的可能性了。毕竟无论这二人都是阴罗宗位高权重之人,找到对方落单的机会,
可实在不多的。
而他和堪比元后期的银翅夜叉火拼了一场,虽然那怪物本身没有合手法宝,自身又
有禁制在身,才差点被他灭杀的。但他自付当时也没有尽出所有手段,留着那人形傀儡
并未动用过的,对付眼前的元婴后期魔修未尝没有取胜的把握。
并且再加上对方五子同心即使名头奇大,但他的辟邪神雷在克制魔功上,还是有神
效无比的。
就在韩心中念头如电,反复思量着利害关系时,远 |
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t***a 发帖数: 45 | 10 就在韩立回到云城,并大摇大摆进入了城门之时。
远在不知多少万里外,魔金山脉潮湿阴寒的某处沼泽中,一名一身黑色长袍,相貌
黝黑的丑陋大汉,.正盘坐在某块翠绿异常的石块上,.闭目调息着。
随着大汉的下呼一吸间,附近的淡黑色魔气,围着大汉盘旋飞舞藉,仿佛有了灵性
一般。
丑陋大汉显然在修炼什么神妙功法,并且入神之极的样子。
不知过了多久后,大汉深吸一口气,一张口,将附近盘魔气全都一下吸入腹中,然
后露出一丝满意之色的睁开双目。
但是目光随意苗四下一扫后.,而上表情在下一刺,顿时凝固不妨了。
因为就在离其不过丈许远地方,一名雪白长白裙,双足**的黑
女子,正笑吟吟的望过来。
此女也许长的并非天姿国色,嘴巴甚至稍大一些,但是那一对泠策如星的晶眸,笔
直仿佛玉雕般的琼鼻,塞雪的娇嫩肌肤,足以让其风婆,远胜尘世间的那些所谓“仙子
”。
“圣祖大人!黑鳄拜见大人。"丑陋大汉一看清楚女子真容后··
未惊失色下,竟马上从石头上一滚而下,冲女子大礼参拜。
这大汉正是那头刚刚进价成功的黑渊鳄。
当日他虽然追上了彦姓... 阅读全帖 |
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s*****k 发帖数: 2297 | 11 357岁:韩立进阶元婴后期,和冰凤联手脱离虚天殿。韩立从黄沙门得知外海发现高阶
灵石矿,决心前往搜集。韩立赶赴天星城,再遇凌玉灵。凌玉灵送其令牌并传书天星双
圣,希望双圣拉拢韩立,韩立在星空殿被温青拦截,温青忌惮韩立修为,放其离去,韩
立替文思月等人求情,温青放行,韩立文思月等人传送至银沙岛。文思月求韩立救其女
田琴儿,韩立出手救治,并对田琴儿的身世产生疑问,约定若田琴儿极有阵法天赋可收
其为徒。韩立赶往雷空岛途中目睹了罗睺大战游天鲲鹏,并得到一根游天鲲鹏的翎羽。
韩立赶到雷空岛搜集高阶灵石,并遇到仇人妙鹤,设伏灭杀妙鹤,搜魂得知极阴下落,
韩立赶往碧灵岛报仇,顺利制服极阴,将极阴交给蛮胡子吞噬,得到托天魔功功法、蛮
胡子洞府遗宝。返回时发现妖族为了极品灵石而攻击人类修士,韩立从金蛟王眼皮底下
夺走极品灵石。不久韩立返回内海,谢绝双圣提亲,双圣赠送韩立元磁神光功法,打算
使其作茧自缚。韩立赶往魔湖岛,灭杀金花,得天阙玉书。开启蛮胡子洞府,得蛮胡子
遗宝,赶往魁星岛,收田琴儿为徒,返回天南。
358岁:回到落云宗,得知坠魔谷异变,压服两宗,威震天南,二炼风雷翅,炼制火灵
丝与破灭法目,知... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 12 一处不见光亮的隐秘洞窟中,有座毫无装饰,平淡无奇的固定传送阵,在这不知多少年
了,已被厚厚的灰尘积满。
忽然阵法隆隆响动,光芒闪过,一道黑色人影出现在阵中。
来人弯腰低头,干呕了几声,度过长途传送的不适后,沉鹫双眼精光闪闪,迅速将
四周环境打量清楚,然后化作虚影一道,原地凭空消失。
“嘿嘿,果然是能被送到这的新人,这手阴影之术,使得极好,想必是得益于本命
天赋罢!?”
洞窟里一道苍老尖厉的嗓音忽然响起,黑影从藏身之地出现,并不显被揭破的惊慌
,平静答道:“你也不赖,竟没被我发现。”
“哈哈哈!”
大笑声飘忽不定,似乎在洞窟内到处游走,“你以为,显出道分身,就能骗过我的
感应?”
黑影正是楚无影,轻‘咦’一声,虚影分身如言散去,本体在另一个方向现形,冷
冷说道:“你也出来罢,我丑话说在前头,加入你们可以,不愿做的事一件也不做!”
“嘿嘿,好说。”
一名黑袍老者也从阴影中出现,感知不到修为,一边臂管空空荡荡,似乎少了只手
,这在可以修补身体的修真人士身上并不常见。“不过我们帮你做的事,可是做得妥妥
当当,到时候差遣你,可别想有啥小心思。”他说。
“不尽然罢!”
楚无影眉头一皱,“萧选突然有... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 13 第六十节 悟
湍急的河水咆哮如雷,激荡起大片大片雪白的泡沫,偶尔一两片树叶浮木被卷入水中,
眨眼便不见踪影。
奔腾的河面之下,左莫光着上半身,神情肃然,在他面前,一道道水剑交错纵横
,不时有鱼虾冲入这片水剑覆盖的范围之内,无不触之即死,但是体表不曾有半点伤痕。
左莫不眠不休,一刻也不曾停地疯狂练剑。
第三万三千六百剑!
冰晶剑就像灵活至极的鱼儿,欢快地在水中自由游走,来去之迅捷,快若闪电,
直让那些以速度见称的鱼类相形见绌。
左莫停了下来。
他虽然累极,精神也差不多到了极限,但他的没有一丝松懈。他的眼睛,写满疲
倦,但他竭力瞪得老大,好像怕自己的眼睛一不小心地闭上了般,很累。
他知道,自己又遇到瓶颈了。《离水剑诀》的七招,前面六招,他没有任何问题
,问题出在第七招上。
前面的六招,或顺流而下,或如漩涡百转,摸仿水的特性,各有神妙之处,左莫
也能心有所悟。唯独第七招,左莫到现在还摸不到头脑。之前在陆上的时候,他觉得自
己第七招也已经熟练至极。但是... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 15 思过山,崖顶大殿。
楚秦之地几乎所有势力济济一堂。
多年积威之下,四大附庸家族都没敢动,经营几十年的罗家旧地,只有一个小家族
,传到个不知天高地厚的傻瓜,或者说是个自以为,对灵木盟之强大门儿清的‘聪明人
’手里,私下里做下反乱承诺。
邀请而来的那二十四家山都散修家族就复杂了,几乎都没答应灵木盟,也没明确拒
绝,虽然楚秦门有大恩于他们,但他们毕竟没品位过齐休的厉害,对灵木盟还是更惧怕
些的。
对比上一次,齐休困于黑河峰底伪六道之中时,各家的反应,已经忠心得令齐休都
觉得有些意外了。
当然,这种忠心,只是在齐休积威下,害怕背叛的代价而已,如果战端一开,随着
形势变化,各人肯定会做出别的选择。
这,就是齐休难以预测的了。
真正忠心的,除了自家子弟,就秦小锤、沙飞、虢修这些真正受齐休庇护,否则根
本无法立足的小家主。
身为主家,开战则意味着下面附庸家族要为你卖命,大家都不傻,如同当年的楚秦
门之于魏家。齐休是过来人,很理解殿中诸人的心思。
随口逼问几句,那位反乱家主就慌了神,带出去斩掉,正好祭旗。
殿中诸人噤若寒蝉。
“灵木盟若是来攻,死守思过山便了,南楚老祖会救我们的,大家把家里安顿一下
吧... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 16 2011年9月开始,老罗英语培训创始人罗永浩连续发布微博,指西门子冰箱存在“门关
不严”问题。11月,罗永浩到西门子公司进行维权,砸坏3台冰箱。12月4日,西门子公
司就此事进行道歉;21日,罗永浩不满道歉再次抡锤,称问题不解决将闹到3·15。
2011年9月开始,老罗英语培训创始人罗永浩连续发布微博,指西门子冰箱存在“门关
不严”问题。罗永浩的微博很快得到众多西门子用户的响应,最终形成西门子用户集体
维权行动。
2011年11月20日,罗永浩为首的西门子冰箱用户,到西门子公司北京总部进行“维权”
,并现场砸了三台冰箱。当天晚间,西门子中国官方回应称,所涉冰箱产品系合资公司
博西家电独立生产、销售并提供售后服务,产品并无质量问题。
2011年12月20日下午,网络名人罗永浩在北京海淀剧场举办沟通会,向媒体及网友观众
表达对西门子冰箱门事件的看法。罗永浩在现场进行了第二次砸西门子冰箱的行动,并
表示这是最后一次砸冰箱。
现场,罗永浩进行了约一个小时的演讲,并播放了自己在北京多个家电卖场调查西门子
冰箱门的视频。
罗永浩在砸毁冰箱前演示了两台刚买来的全新西门子冰箱,一台安装了闭门器,另一台... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 17 转载请注明出处
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北京时间9月27日凌晨,2017/18赛季欧冠小组赛第二轮,皇马客场挑战多特蒙德。此役
对C罗而言可谓意义重大——这是他皇马生涯的第400场和个人的第150场欧战比赛,C罗
也以两粒进球庆祝了自己的双里程碑之战。
此役开场之后,C罗表现得就非常活跃,但多次射门均告无功而返。第10分钟,C罗在近
乎单刀的情况下无私横传贝尔,可惜后者包抄慢了一步,错过了一次空门的机会。
下半场开场不久,C罗把握住了机会——第49分钟,贝尔左路低平球传中,C罗中路包抄
左脚将球准确打进,将场上比分改写为了2-0。
好戏还在后头。第79分钟,莫德里奇妙传,C罗突入禁区右侧小角度劲射破门再下一城
,也将个人的欧冠正赛进球数增加到109个,而这仅仅是在142场欧冠比赛中完成的。截
至本场比赛,C罗在欧冠赛场已代表皇马出战90场,代表曼联出战52场,共计出战142场
欧冠比赛,打进109球,其中有94球是代表皇马打进的。另外,C罗还参加了4场欧冠资
格赛,2场欧洲超级杯以及2场欧洲联盟杯的比赛,欧战总场次达到150场。
C罗前399场皇马比赛数据
据《阿斯报》数据,本场比赛是C罗皇马生涯的第40... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 18 第十节 杂草
对这个不知从哪冒出来的陌生师兄,小姑娘显然有些害怕,一五一十道:“灵田里长了
一种很奇怪的草,小果很用功很用功,可它还是拼命长,长得好快,青剑菖好可怜,越
长越慢……”
看着小姑娘越来越低沉的语气,越来越扁的嘴,左莫及时打断:“停!”
小姑娘又是一惊,抬头雾气升腾的大眼睛,迷茫地看着左莫。
左莫起身,掸了掸屁股上的泥:“走吧。”
小姑娘的脸上满是问号,过了会,怯怯地问:“去哪里呀?”
对方脸上怯怯的表情总是会把左莫惹毛,刚刚平息的心情一下子又烦乱起来,他极其不
耐烦道:“哪来那么多废话!叫你去就去!”
要淡定,要淡定,和这样的小姑娘一般计较,太没意思,左莫在心中这样告诉自己。
他放缓声音,竭力让自己看上去很平静:“去你的灵田看看。”
无空剑门虽然是个小门派,但是麻雀虽小,五脏俱全。豢养室位于无空山的东峰,外门
女弟子也大多居于此。
左莫还是第一次踏足东峰,沿路风景倒是让他颇为惊奇。和西峰平缓相比,东峰山势险
峻,风景更佳。加上都是女弟子居住,山路沿途遍植花草,行走其间,令人心旷神怡。
东峰和西峰相隔颇远,素来极少会有男弟子前来。
山林间,一间雪白小屋隐约可见,小姑娘精神一... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 19 第二十节 执念
他低头沉吟片刻,方抬起头:“师兄勇气,师弟佩服。只是灵药上了三品,若是不能栽
种在三品以上灵田,只怕灵气消散,品阶反而会下掉。”
韦胜脸色微变,但旋即恢复如常,笑道:“若是如此,那也免了我那番痛苦。”
相较于韦胜脸上的平静,老黑头脸上的焦急之色倒是更重。
心中稍稍权衡了一下,左莫稍稍组织了一下措辞道:“小弟或许有个办法可以试试。”
“哦,师弟请讲。”韦胜精神微振。
“我受郝敏师姐之托,现在负责看管冷雾谷药田。我看谷内药田空地颇多,不若移植入
谷内。我只担心,郝敏师姐在师兄筑基前回来,到时横生波折。”
韦胜这才露出喜色:“师弟不需担心,郝敏师姐和罗离师兄两人不会那么快回来。”
左莫这才想起来韦胜师兄是罗离师兄的剑仆,估计他知道两人去哪了。能帮上韦胜师兄
他自然是愿意,可是一想到郝敏师姐短时间内不会回来,他的心情顿时糟糕了几分。他
现在每天都是小心翼翼,生怕药田出现一丝差池,就像烫手的山芋。
收拾心情,左莫笑道:“那就好,小弟先预祝师兄筑基成功。”
韦胜摆摆手:“说这还为时过早。”说完他取出一枚玉简,递到左莫面前:“师兄身无
长物,也没啥拿得出手的。这是师兄这些年的一些体悟... 阅读全帖 |
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T****i 发帖数: 142 | 20 “鲲鹏变身术的确是得自飞灵族的天鹏分支,至于为何变身后就不惧雾气影响,我倒真的不知道缘由。但是我在路上思量了一番,心中倒是有一个不成熟的猜测,也不知道是否能当真。”韩立听到元瑶此问,想了一下后,慎重回道。
“韩兄有什么想法,可以直说。难道和我二人如此见外?”妍丽明眸流转间,笑了起来。
韩立神色略有些尴尬,口气一缓的随之说道:
“二位道友既然在人界阴冥之地修炼了如此多年,想来应该知道一些有关此地的传闻才是。”
“韩兄是说是阴司之界和罗睺兽的说法吗?”元瑶神色一动,问道。
“不错。阴司界原本就是太飘渺之处,是否真有谁也无法证实的。但是罗睺兽在下却曾经在人界亲眼目睹过一次的。虽然看到部分不足其千万分之一,但是现身时的情形和鬼雾极其相似。”韩立目光闪动的回道。
“韩兄是说人界阴冥之地真是罗睺的身体形成!”元瑶吃惊的张开了小嘴。
“虽然并没有其他证据,但我觉得至少有三四成的可能吧。而真灵鲸鹏和罗睺是天生的死敌,我变身成天鹏后,依仗鲤鹏真血能借用稍许鲲鹏之力。此地的雾气真的和鬼雾有关的话,能豁免其中的禁制。也是能勉强说的... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 21 第四百六十八节 见鬼了!
两百只灵兽蹲在左莫跟前,它们非常安静,没有发出任何声音。
身后黑金符兵咕嘟吞口水的声音,清晰无比的响起。
左莫额头青筋一跳,面色不善地转过脸。只见那黑金符兵一脸垂涎地望着灵兽,目光贪
婪而渴望,他浑然没有注意到左莫的目光。暗金色的喉结一上一下,显然在拼命吞口水。
看到它这副无赖模样,左莫心中腾地冒出无名业火!
你这货浪费哥那么多的好材料!浪费了哥那么多感情!浪费了哥那么多时间!让哥空欢
喜一场!你你你!劣迹斑斑!罄竹难书!
就在左莫怒火翻腾之际,黑金符兵却突然转过脸来,手指戳着那些灵兽,弱弱地问:“
好像很好吃的样子,我能吃一个么?”
吃……
左莫的神情立即阴沉下来,眼角不断抽搐,胸中怒火好似浇上一瓢热油,不过他强自按
捺怒火,咬牙切齿道:“只要你能破开这五行罗烟罩,你全吃了都行!要是没本事……”
他话还没说完,便被黑金符兵一声欢呼打断:“真的真的?”
黑金符兵两眼放光,咕嘟咕嘟吞口水声更响了几分,他完全无视左莫怒视的目光,忽然
转过脸张开嘴,朝面前五色罗烟猛地一吸。
嘶!
令人震惊的一幕出现!
漫天的五色罗烟竟然径直朝黑金符兵的嘴里飞去!
他的嘴巴就像一个无... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 22 第四百六十八节 见鬼了!
两百只灵兽蹲在左莫跟前,它们非常安静,没有发出任何声音。
身后黑金符兵咕嘟吞口水的声音,清晰无比的响起。
左莫额头青筋一跳,面色不善地转过脸。只见那黑金符兵一脸垂涎地望着灵兽,目光贪
婪而渴望,他浑然没有注意到左莫的目光。暗金色的喉结一上一下,显然在拼命吞口水。
看到它这副无赖模样,左莫心中腾地冒出无名业火!
你这货浪费哥那么多的好材料!浪费了哥那么多感情!浪费了哥那么多时间!让哥空欢
喜一场!你你你!劣迹斑斑!罄竹难书!
就在左莫怒火翻腾之际,黑金符兵却突然转过脸来,手指戳着那些灵兽,弱弱地问:“
好像很好吃的样子,我能吃一个么?”
吃……
左莫的神情立即阴沉下来,眼角不断抽搐,胸中怒火好似浇上一瓢热油,不过他强自按
捺怒火,咬牙切齿道:“只要你能破开这五行罗烟罩,你全吃了都行!要是没本事……”
他话还没说完,便被黑金符兵一声欢呼打断:“真的真的?”
黑金符兵两眼放光,咕嘟咕嘟吞口水声更响了几分,他完全无视左莫怒视的目光,忽然
转过脸张开嘴,朝面前五色罗烟猛地一吸。
嘶!
令人震惊的一幕出现!
漫天的五色罗烟竟然径直朝黑金符兵的嘴里飞去!
他的嘴巴就像一个无... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 922 | 23 二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 密宗行人如何修净土? [引用]
密宗行人如何修净土?
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生
大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……,以便在中阴身或是临终时,能够一心
一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
,这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外,阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或
者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以
成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;像法王
如意宝那样的大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于法王如意宝等大成就者来说,去极乐世界或
是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别
,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 25 一、总义
(一)修法的重要性
前面讲过,自他相换等三个修法具有两种作用:其一、在未发菩提心时,虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头,但通过这三个修法的锻炼,却可以生
起真实无伪的菩提心;其二、在已发菩提心后,通过这三个修法的锻炼,可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外,前面也曾经讲过,菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法,但在菩提心生起来的同时,就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业,都会得
以减轻,而杀生、偷盗等一般的罪业,则能从根本上得以清净。所以,菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力;同样的,自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看,虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心,但正如前面所
讲的一样,对我们这样的凡夫而言,菩提心的修法并非是高不可攀的,只要我们肯下功
夫精进修行,就一定可以生起菩提心,这是非常重要的。
现在,虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行,但有些人所谓的打坐、修行,实际上却
是很盲目的。比如,有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒,根本不理解仪
轨的含义,却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖 |
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y*******g 发帖数: 5 | 26 自他平等的修法
菩提心的修法当中,四无量心和世俗菩提心的修法,以及菩提心略修法,都已经讲
过;于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法,也已经讲了;现在就开始讲菩提心的另外三
个修法:自他平等、自他相换和自轻他重,至此,有关菩提心的修法就比较完整了。
一、总义
(一)修法的重要性
自他平等、自他相换和自轻他重,可以说是人类有史以来最伟大、最崇高的思想。
为什么这么说呢?
从历史的角度来看,在古代,虽然除了佛教以外,也有许多原始宗教,其中的很多
宗教也是提倡爱心(慈悲心)的,但没有一个教派能够说出这么伟大的思想;在近现代
,虽然也有许多宗教和哲学派别,也涌现过大批的思想家,其中的很多人都提出了自己
的伦理道德观,但没有一个人能够说出这么伟大的思想;不但过去、现在没有,即使在
将来,也不会有人提出更崇高的思想。
从古至今,唯有佛陀才能宣讲如此殊胜的思想和修法。因为这三种修法已经达到利
他境界的颠峰,任你再怎么冥思苦索,也不可能找到超越其上的利他思想。特别是自他
相换和自轻他重,简直就是一种纯粹的、毫无自私的奉献。虽然口头上谁都会说“要无
自私地奉献!... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 27 张国立前妻罗秀春在一些影视剧中出演过一此配角。
1月30日晚,演员张默和另外一位宫姓演员因涉嫌吸食大麻被顺义警方依法传唤。随后,张默的父亲著名演员张国立发表声明致歉。事件发生后,众人议论纷纷,而张默出道以来,曾有殴打女友童瑶、挑衅记者、违法驾车等劣迹。如今张默吸毒被抓,网友长春国贸认为正是张国立及张默的生母罗秀春平时的溺爱,才让他们的宝贝儿子张默有了今天的下场。长春国贸还首次曝光了张默生母罗秀春的照片。(来源:长春国贸)
张国立与前妻罗秀春相识于少年时代,一同在铁路二局文工团工作后又一同调入四川人民艺术剧院工作。虽然和张国立比起来在罗秀春在演艺圈没什么地位,但也曾在一些影视剧中出演过一此配角,两人1982年结婚。
1983年张国立在拍摄电视剧《死水微澜》时,与邓捷相识并很快坠入爱河。1988年张国立与罗秀春协议离婚,转年娶了邓捷重新组成家庭。
张国立与前妻罗女士协议离婚时,儿子张默由张国立抚养。来京时,张国立让前妻暂时照顾儿子,等他在北京条件好转了再把儿子接过来。1989年10月,张国立与邓婕在北京举行了简朴的婚礼。为了家庭和谐,邓婕忍痛放弃做母亲的权利,并与丈夫张国立达成了“生育约定... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 28
另外,火烧和烧饼的祖先是胡饼
胡饼大约是在汉代班超通西域时传来的。可惜至今尚未找到直接的文字记载。最早一条
记载“胡饼”的文字,是《太平御览》八六。引《续汉书》:“灵帝好胡饼”。其次是
《三辅决录》:“赵歧避难至北海,于市中贩胡饼”的记载。可见汉代已有“胡饼”。
就算有人说《三辅决录》出自后人之手,《晋书》也有王羲之独坦腹东床,啮胡饼,神
色自若的记载。可知至迟晋代已传入“胡饼”了。 到了唐代,啮胡饼已经成了一
种最时髦的享受。《旧唐书》:“贵人御馔,尽供胡食”。所谓“胡食”的种类,慧琳
《一切经音义》第三十七卷“陀罗尼集”第十二说:此油饼本是胡食,中国效之,微有
改变,所以近代亦有此名,诸儒随意制字,未知孰是。胡食者,即毕罗、烧饼、胡饼、
搭纳等是。 “胡食”自汉魏以来,即在中国风行,到唐代最盛。安史之乱时,玄
宗西幸,走到咸阳集贤宫,没有东西吃,只好用“胡饼”充饥。《通鉴》玄宗纪说:日
向中,上犹未食,杨国忠自市胡饼以献。胡三省注说:“胡饼今之蒸饼”。高似孔说:
“胡饼言以胡麻著之也”。看来高说更确切一些,胡饼即是麻饼,亦即烧饼。崔鸿《前
赵录》说,石虎忌讳“胡”字,所以... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 29 思过山,一位老妪独自坐在山峰顶端,阳光将白发染成了金黄,皱纹的眼窝里,目光深
邃恬静。
灵木盟和龙家联军选择由博北城出发,一路向西,占领天引山矿坑后,向南方急转
,切断思过山和南方山门的联系,在思过山东南方,扎下一个面向西北,半圆盾牌形的
阵势。其主力专注防御南楚和思过山方向,精锐小部队分散出击,轻松收割掉楚秦山、
双联山、楠笼山等南方山门,以及担任警戒的二十四家散修宗门,楚秦南方,龙兴之地
尽陷敌手。
博木城中以低阶修士为主的大军,随后开始徐徐北上。
“这便是我的最后一战了啊。”
老妪轻轻叹道,提了提腿上快要滑落的皮毡。
齐休屠灭了她的家族,却又使她两次使免遭耻辱,她就是跟了这么个既是仇人,又
是恩人的掌门,又被他指婚给莫剑心续弦,在楚秦门过了算是幸福充实的一辈子,现在
,终于要到告别的时候了。
罗小小一百零五岁,生命已快走到尽头。
“虢修、沙飞、小锤不愿投降,都死了。”
莫剑心走到身后,抚着老妻的肩,轻轻说道。
罗小小干枯的手抬上肩头,和夫君相握,“齐妆在外听到这消息,应该会很伤心吧
……”
……
“道友可是后悔了?要不要到此为止?”
龙越云随手磕飞一柄【心生蜂云剑】,看见齐妆忽然... 阅读全帖 |
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j*****i 发帖数: 1292 | 30 即便有大阵之力,木藤下行的速度也极为缓慢,重土之力最恐怖的是将所有其他物事人
往地底拉扯,金丹修为也无法抗拒。
即便从最边缘,重土之力低微的地方开始,往齐休感应所指的方向探入,而且有木
藤包裹,楚无影坚持了数丈,就感到吃不消,他的虚影之术遇到从四面八方压迫,毫不
讲道理的重土是一点办法没有。
楚秦门的几个男人轮番下去,筑基修士,每人只能坚持小半个时辰左右,古铁生是
地火本命,倒是在里面能呆得时间久些。
轮到路古,这位楚秦客卿指望齐休帮他赶走龙家,拿回外海的岛屿山门,虽然面上
有些不情愿,但干起活来倒不惜力。
下一个就轮到齐休自己了。
他闭目感应地下的路古安危,盘膝而坐,静静等待。
燕南行和古熔躲在阵中,倒是没事做,你斟我酌,两位在白山算是地位颇高的金丹
修士,举杯饮起酒来。
“哎!”
燕南行将酒杯重重一放,三阶好酒都无法使他开怀,看着齐休背影,冲古熔叹道:
“二十年不离不弃,还努力想办法找寻失陷的弟子,我想我是无法做到了。”
他燕归门前面贪采灵草,之前有一名弟子同样误入黑土地,失陷了进去,但是在北
岸,而且只是筑基修为。虽然如此,齐休找寻展仇所作周密的准备、坚定的决心毅力,
还有不畏牺... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 31 玳瑁一动不动地坐在璎珞面前,那个妖怪伤她并不重,然而可恨的是,他却毁灭了她所
有的希望。那迦族就要这样覆灭了吗?
一百年来,她努力使自己更象璎珞,无论做什么事情,都会先想一想璎珞会怎样做
。哪怕是一举一动,一言一行,甚至是每个神态,都学习着璎珞。不仅她自己如此,那
迦族的后辈亦被她从小教育成这个样子。
对于那迦族的每一个人来讲,璎珞是一个可望不可及的梦。曾几何时,她以为这个
梦就要实现了,但最终还是被那个可恨的妖怪破坏了。
她咬牙切齿地想,那个该死的妖怪,为什么他竟然没有死?璎珞明明用摩合罗击中
了他,可是他居然还活着。
琼莲悄悄地走入石室,她垂着头,轻轻唤了一声:“婆婆!”
玳瑁没有回头,冷冷地问:“有什么事?”
琼莲低声道:“他就要死了。”
“他”指的是张羽,不必说,大家也心里有数。
“死便死吧!不过是一个不相干的人。”玳瑁漠不关心地回答。
琼莲有些惊愕,“可是婆婆答应过我,只要我把无双带进这个石室,就会治好张羽
。”
玳瑁冷笑:“可是你也很听她的话,去把流火找了来。”
琼莲低声道:“对不起。但... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 32 如果没有明天,今天你是否因生命之中没有完成的事情而觉得遗憾?
如果没有明天,今天你是否对那个一直深深思念的人说出你的关怀?
如果没有明天,今天你是否因眷恋而悲伤莫名?
如果没有明天,今天你甚至已经没有悲伤的时间,而竭尽所能将这一生做一个了断?
或者,因为没有了明天,今天你才真正地认清了自己,认清这虚假的生命?
白衣静默的璎珞,眼神疏懒迷离,如同午后那朵倦了的睡莲。微风或有或无,她如
雪的衣袂便或起或落。
如果有明天,一切都会是另一个开始,或者是另一个结束。
然而无论是开始还是结束,都不是命运之轮上的起点或是终点。轮子是没有起点与
终点的,它永远不停地转动,未知究竟,难穷本末。
但无论有没有明天,轮子到底还是在转,轮上的众人再不情愿,也只能任由它转下
去,或者转到与云朵相齐的高处,或者转到泥沼之中。
所谓起落,大抵如是。
璎珞忽然伸出手,她玉指纤秀,白得透明一般。但这只手却带着肃杀之气,如同深
秋催花的凉风。手一伸出来,便握住了无双的脖子。
无双的脖子同样纤柔细致,两个相貌相同的女子,默然相对,但璎珞... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 33 (一)世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:
第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死,所有人终究都会死掉。怎么样死去,谁都说不清楚。父母可能会离开我们,婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候,如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避,不敢面对、不敢承受,只能说明我们的抗压能力很差,内心不堪
一击。因为内心非常脆弱,无法面对和接受痛苦,出于本能而习惯性地逃避痛苦,时间
长了,我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用,什么都看不顺眼。
长此以往,只会导致内心越来越容易受到伤害,没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大,最终肯定会在痛苦面前倒下,使自己成为最大的受害者,
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备,在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 36 五、回忆粤军援闽各役
蒋介石任援闽粤军总部上校参谋后,颇得陈炯明、邓仲元之信任,一切作战计划,
均交由蒋一手草拟,蒋所拟计划经陈炯明批准后由总部编印装成一册,分发至各支队司
令执行。按照所颁作战计划,分两个阶段进行。第一阶段使用兵力二十余营,以许崇智
支队所属四个营任左翼,集中蕉岭,向武平、上杭进攻,俟占领后进窥长汀、连城。中
路分两部,以李炳荣支队、熊略支队共五营,从大埔方面进攻永定以进窥龙岩;以邓本
殷支队、罗绍雄支队共六营(交由叶举指挥)从饶平方面进攻松柏关以窥平和。右翼则
由参谋长邓仲元指挥洪兆麟三营及其他两营集中澄海、黄冈以监视诏安、云霄之敌。在
行将开始总攻以前,蒋介石还曾奉命至蕉岭大埔前线视察,并与各将领交换意见,随即
下令于5月17日全线总攻。左翼许崇智支队进展最顺利,不三日已占领武平、上杭,由
于许崇智在闽颇有虚声,且事先曾派旧部运动驻武平、蕉岭边境之福建省防军谢某一营
反正过来(编为第三十一营),同时,又运动武平、上杭民军蓝玉田、钟大辉各一大队
归附,因此,驻武杭敌军无甚抵抗而败退。中路我军进攻永定数日不克,陈炯明急令许
崇智派队协攻,许偕我亲率谢文炳、徐军雁两营前... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 922 | 37 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论,也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题,其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整,针对性也特别强
,但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通,而觉得修显宗的不能修密宗,修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点,才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段:第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方;第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样,大家就能对显密之间矛盾与否有所了解,以后在修加行的
过程中,也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过,一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段:一、放弃贪图世间
的安乐,建立出离心;二、放弃自私,建立菩提心;三、放弃我执,建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段,显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过,从外加行到内加行的系统修法,显密都必须修,凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心,无一例外。虽然修法上的名词有些差别,内容却大同小异,基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗,都要有出离心和菩提心,如果连这个最基础的
修行都没有,那还念什么佛?修什... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 38 如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 39 (二)悲无量心的修法
接下来,便在无记舍心的基础上,开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时,也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时,不用观想很多人,只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素,而对母亲感情不深。在这种特殊情况下,就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢?要把母亲观想在自己的面前,不用观想本尊的相貌,而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世,就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的,但是还需要不断加强,然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲,其次则观想目前对我无利无害的普通人,最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后,再将观想的范围逐渐扩大,最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的,如果没有这种循序渐进的方法,虽然偶尔会
冒出这样的念头:“一切众生都是我的母亲”,但是,在遇到一些具体情况时,就不会
这样想了。所以,首先从小范围修起,再将对境一点点扩大,这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 40 三、依次第修菩提心
在正式修行时,先要修出离心,也就是修外加行的人身难得、寿命无常、因果不
虚、轮回过患这四种修法。出离心修好以后,暂时不要考虑静坐、参禅等其他修法,而
是要先把菩提心修出来。没有菩提心,就没有了目标,连目标都没有,还参什么禅?修
什么大圆满呢?这好比人在远行前,需要首先明确希望到达的目的地,辨清方向后,再
仔细观察路况,然后才能开始行动,脚踏实地地迈向终点。若连目标和方向都没有确定
,这不是盲动又是什么呢?这样做是不可能有什么结果的。
所以,出离心修到标准的时候,就开始一步一步地修菩提心,若自己肯循序渐进
地下工夫精进,就绝对可以成功。因为,以前所有走上菩提道的人都是这样修起来的。
所以,只要肯修,就一定会修起来;但是,如果不肯修,就永远都是凡夫,永远只会为
自己着想,为自己打算,最终连自利也不能成办。
这是宁玛巴的一种大圆满前行发菩提心的修法。这个修法简单易行,能力很大,
效果显著。你们都看过《普贤上师言教》,其中的修法没有这么详细。此修法出自于《
普贤上师言教》的一个笔记,其中将如何修菩提心讲得十分清楚和详尽,萨迦派和格鲁
派的菩提心... 阅读全帖 |
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j********u 发帖数: 15 | 41 转自http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090330153920.html
四法印的见解与修法(七)
作者:慈诚罗珠堪布讲授 文章来源:《慧灯之光》(四) 点击数:184 更
新时间:2009-3-30
空性与无我修法的差别:空性修法是指法无我的修法,当体会到物质、精神等所有的一
切都是空性时,在这种境界中安住,就是空性的修法;无我的修法则是特指人无我的修
法,它属于空性修法的一部分。
前面讲的空性修法虽然属于中观的修法,但我认为这已经是非常高的修法了。任何一个
修法再高明,也要自己去体会,除了这个体会以外,要用我们人类的语言来表达,就只
能这样了。
虽然观察只是过程,不是最重要的,但如果没有这个过程,就不会有证悟空性的结果。
如果真正地证悟了这两个修法,就已经是很高、很不错的境界了。
中观修法和其他一些密宗的修法,只是在方法和过程上面才有区别,最终的证悟体会几
乎没有什么差别,所以,通过中观的修法而证悟,已经是很好的境界了,以后我们修一
些密宗修法的时候就会知道,结果其实是一回事,没有什么新的东西,只是方法不一样
而 |
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w****g 发帖数: 570 | 42 在密乘中,双运被称作“禁行”。禁行,顾名思义,就是须禁止的行为。那么,是对什
么人禁止,又是在什么情况下可略作开许呢?这就涉及到禁行的性质、条件、意义,及
其和戒律的关系等一系列问题,对这些敏感问题进行冷静探讨,是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟,部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门,竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习(若没还俗就乱修,会被寺庙开除)。这类以讹传讹的谬论,就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”,我们需要加以理性分析。不可否认,跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样,极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
,也确实是有的。不过,这里错的是不如法的人而不是清净正法,不能把人的过错归咎
于法,这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作,就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象,然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法,实际是非常可笑的,因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来,数量和情节可能更加惊人!但我们绝对不会这样做,而且
可以保证,任何对整体... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 43 一、闻思修三,不可脱节
对每个希求解脱的修行人来说,闻思修三者,是不能相互脱节、有所偏废的。其中第一
步,是闻思学习。因为初学者的知识不够、经验不足,很容易出偏差。如果没有闻思,
根本不懂修法,仅仅是烧香、拜佛、念经,就无法真正解脱。刚学佛法的时候,可以先
暂时不修,等学了一段时间以后,就要开始修行。小乘戒律也规定,凡是没有窍诀的人
,都不允许修行,因为没有窍诀的指导,修行不会有什么结果。如果时间不多,就根据
自己的情况,选择听闻目前最需要的法,有剩余的时间,再听另外的课程。当然,如果
时间充裕,肯定是学的越多越好。
但仅仅听闻还不够,在学理论的同时,更要学习如何实践这些理论,以指导下一步的修
行。佛教不像其他宗教,不是硬性规定必须盲从、迷信,而是要求后学者要智信。佛经
中的很多内容,都是经得起考验,证据确凿、颠扑不破的真理,都是自己可以思考、推
导并亲自证悟的。通过思考与推导,更能坚定信心。信心坚定以后,不但可以帮助其他
人,同时对自己的修行更有用。所以,佛要求大家尽量学会思考,思考得越深越好。当
然,如果信心很足,认为佛说的不会错,也可以不加判断、不予分辨地照搬照学,这样
不思维也... 阅读全帖 |
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w***t 发帖数: 8175 | 45 查巨贪
查处茂名市委原书记罗荫国系列腐败案
挽回直接经济损失3.2亿元
昨日,省纪委副书记毛荣楷透露,2009年以来,在省委的高度重视下,省纪委成功
查处了茂名市委原书记罗荫国严重受贿案,市委原常委、常务副市长杨光亮严重受贿案
,市委原常委、市政法委书记、公安局长倪俊雄受贿案,市人大常委会原副主任朱育英
受贿案,原副市长陈亚春受贿案,电白县县委原书记李日添受贿案等系列腐败案。全案
共涉及省管干部24人、县处级干部218人,其中立案查处61人,属省管干部19人、县处
级以下干部42人,移送司法机关依法处理20人,为国家挽回直接经济损失3.2亿元。
经查,罗荫国从1998年至2011年在担任茂名市委秘书长、市委副书记、市长、市委
书记期间,利用职务便利,在干部提拔、工程建设、资金和土地使用等方面为他人谋取
利益,收受他人巨额贿赂;违反领导干部廉洁自律规定收受礼金等。目前该案正在查处
中。
罗荫国于2011年2月11日被省检察院立案侦查并刑事拘留。
杨光亮、倪俊雄、陈亚春先后于2009年10月、2010年7月和2010年10月被省纪委双
规。罗荫国案发后,朱育英、李日添先后被查。
今年1月,... 阅读全帖 |
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s****e 发帖数: 7018 | 46 中国人有个普遍的错觉,印度人都信佛教。事实是,印度人相信的是婆罗门教。佛
教在印度从来没有成 为过主流。甚至连第二大教都算不上。根据1991年的印度人口普
查数据,人口的82%左右信奉印度教,12%左右信奉伊斯兰教。此外,还有基督教徒,占
人 口的2.32%;锡克教徒,占1.99%;佛教徒,占0.77%;耆那教徒,占0.41%。佛教的
信徒人数还远远落后于基督教,更谈不上和主流的印度教 比。
在印度历史上, 佛教甚至绝迹。印度教连续出现鸠摩利罗商羯罗两位大思想家,
论战中击败佛教。导致佛教大量寺院和信徒改宗。时间就在玄奘大师在纳兰陀寺留学归
国后50年 内。鸠摩利罗登门挑战,让佛教最高学府纳兰陀寺从公开讲学变为闭门授课
。显宗成为密宗。从玄奘大师在印度留学的辩论经历来看,就能明白佛教经常遭遇外道
学 者的强有力挑战度日艰难苦苦支撑中。失败只是一个时间问题。商羯罗时代佛教更
加不堪一击,终于全灭。沦为靠咒语赶鬼的土著信仰。恰如玄奘驳斥道士信仰:叩 齿
咽液之序,其言(辞)鄙陋。将恐西闻异国,有愧乡邦。
灭佛者商羯罗很年轻死时才32岁。但他给佛教的理论打击是致命的。佛教为抬高
自己学说贬低... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (Light be with you.), 信区: Wisdom
标 题: Re: 北美寺庙及禅修中心总汇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 13:27:08 2012, 美东)
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 48 第八节 变化
修长纤细白皙的纤纤玉手,轻轻捏着一张粉色的纸笺。
“嘻嘻,原来是吃苦头了,难怪这么气急败坏。人家本来只是想吓吓你,谁叫你自作聪
明硬扛呢?”
瓜子脸光滑如凝脂,湛蓝如宝石的眼睛透着一丝顽皮,高挺的鼻梁下,一点朱唇殷红。
洁白泛着银光的银月绒制成的抹胸和短裤,让她看上去毛绒绒的,说不出的可爱。大胆
祼露的小腹和玉腿,充满青春的活力。如同象牙经大师精心打磨而成最完美作品,没有
一丁点瑕疵的赤足,系着细细鲜艳红绳,添了几分妖娆。手腕戴着一双天蓝色手链,上
面有许多小铃铛,举步轻移,会在身后留下一连串叮叮咚咚清脆悦耳的铃音。
“不过,真是有趣的人呢。”
“连您都会感到有趣的人,那一定相当有趣。”身后传来带着几分恭敬的声音。
一位面色金黄,头带檀木冠,看上去大约四十岁左右的修者,若有人看到此人,一定会
惊讶万分,声名赫赫的赤野真人竟然会对一位小女孩如此恭敬。
她早就知道身后来人,也不吃惊,嘻嘻笑道:“是啊。很有意思的人呢。不超过筑基中
期修为,能硬扛仙儿的两成【心魔咒】,很厉害哦。”
“哦。”赤野真人动容:“的确是可造之材。”旋即沉吟:“不若把他纳入门中……”
仙儿转脸面朝窗外,目... 阅读全帖 |
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