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1
从骑士制度看西欧封建社会特征
来源:中国社会科学报 作者:倪世光 时间:2017-10-10
6 0 欧洲 字号:A-A+
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以建设骑兵军队而实施的采邑分封,构建起自上而下的军事组织框架,且与国家政权机
构结为一体,从而使封建领主和附庸间的关系与军队组织的统领被统领关系、政权结构
的上下隶属关系、贵族间的等级关系等交织在一起。
国内学界对西欧封建社会的考察经历了艰难的开创和起步阶段,从农业、经济、城市、
王权、议会、教会等层面入手,进行了分门别类的研究并取得令人瞩目的成绩,特别是
从生产力、生产关系着手对西欧封建经济和政治形态的综合性考察已取得丰厚成果,并
引领国内学界对西欧封建社会整体性认识的潮流。然而,如果我们能从其他角度整体观
察西欧封建社会,还可以看到以往被忽略或重视不够的内容。骑士制度是由于骑士群体
的存在而形成的各种社会现象的综合,它融合于封建制度中,使西欧封建社会呈现出一
系列特征。
人际关系与政治制度
人与人之间的关系是历史的重要内容,人们的社会关系如何,特别是统治集团成员间的
关系怎样,影响到社会运行的方方面面。社会经... 阅读全帖
f*********0
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2
来自主题: Military版 - 神圣的婚礼
那天接到金博士的电话,问我是否有空参加他周六将要主持的一场婚礼。金博士告诉我
那场婚礼非常有意义,我自然接受了邀请。
周六上午十点,我穿着庄重地来到举办婚礼的中餐馆,只见门口立着“SR联姻”的大红
牌子。说来惭愧,我还不知道新郎新娘的名字呢,更不要说认识他们了。餐厅里人头涌
动,竟有几百人的样子,我心想好大的排场,于是迫不及待地想认识今天的主角。
十点半,婚礼准时开始。在庄严的《婚礼进行曲》中,新郎和新娘步入餐厅,围坐在餐
桌旁磕瓜子喝茶的宾客们起立鼓掌。
不出所料,新郎和新娘都是华人,新郎神采奕奕,新娘容光焕发,好一对天作之合的佳
人儿。
这时金博士等台了,像平时一样穿着蓝色花衬衫。他神情肃穆地走到新郎和新娘中间,
用手拿起麦克风,先嘭嘭嘭地使劲拍了拍,又喂喂喂试了试音。宾客们都安静下来,金
博士宣布仪式正式开始。
金博士:“Shotgun,你是否愿意娶Regina让她成为你的合法妻子,按照上帝的法令与
她同住,与她在神圣的上帝面前结为一体,在婚约中 共同生活。并承诺从今之后始终
爱她、尊敬她、安慰她、珍爱她、保护她,不论她生病或是健康、富有或贫穷,始终忠
於她,直到离开世界,至死不... 阅读全帖
T*********s
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3
”结婚后女性改随夫姓是美国人的传统,虽然随着女权运动的兴起不少女性纷纷坚持婚
后不改姓,但婚后随夫姓目前在社会上依然占主流地位。《纽约时报》根据谷歌的一项
调查发现,将近八成的女性第一次结婚时改随夫姓。
从历史上看,女性婚后随夫姓的传统来源于信仰,同时得到法律的规范。大部分美国人
是基督徒,《圣经》上说男女结为夫妇就成为一体,女性婚后随夫姓便是结为一体的表
征,自然而然成为文化上的传统;同时在1972年以前,女性结婚后随夫姓是许多州的法
律要求,比如法律规定结婚女性投票时必须用夫姓,不用夫姓就不能投票;开银行户口
也必须用夫姓以及成为屋主等等。当然,早在19世纪中期就有少数女性大胆挑战婚后必
须随夫姓的传统与法律规定,但一直不成气候,美国第一位联邦女部长弗朗西丝·珀金
斯(Frances Coralie Perkins)是女权维护者,她在1913年与经济学家保罗·威尔逊
(Paul Caldwell Wilson)结婚时,就坚持不用夫姓,为此还上法院打官司。
对于现代美国社会大多数女性依然坚持传统,婚后改随夫姓的原因社会学家有不少解释
,最主要的原因还是传统影响的根深蒂固,表象之一是女... 阅读全帖
i****n
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4
来自主题: Piebridge版 - 结婚啦,当当当当,当-当当当
XXX,你是否愿意娶xxx为妻,按照圣经的教训与他同住,在神面前和她结为一体,
爱她、安慰她、尊重她、保护他,像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷
,始终忠於她,直到离开世界?
xxx,你是否愿意嫁XXX为妻,按照圣经的教训与他同住,在神面前和他结为一体,
爱他、安慰他、尊重他、保护他,像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷
,始终忠於他,直到离开世界?
a***n
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5
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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a***n
发帖数: 1993
6
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖
w*********g
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7
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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j******n
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8
来自主题: LeisureTime版 - 汪曾祺的昆明zt
孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
S*********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于某些基督徒的反性倾向
那我们来看性和婚姻的历史:神创造了人以后,从男人身上取下肋骨,创造了女人,与
男人结为一体,也是为了帮助他,这就是婚姻,这里都没有提到性,因为跟婚姻相比,
性是从属的地位。
创2:18 耶和华神说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」
创2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,
看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是他的名字。
创2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇
见配偶帮助他。
创2:21 耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起
来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领他到那人跟前。
创2:23 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为「女人」,因为他
是从「男人」身上取出来的。
创2:24 因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
b*****r
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12
与子共穴相扶将
我的黑头凯客的名字是花布,他六岁了,我的金头凯客的名字是补丁,她四岁,它们是
一对,这两个名字是它们的前主人考特给起的,这背后是一段曲折的故事。花布的全名
是小花布,在他之前还有一个黑头凯客名字叫花布,我在这里称他大花布,要把这件事
说清楚那得回到十一年前,考特当时有一个名叫花生豆的太平洋鹦鹉,有一天他老爸带
着狗到他家串门,花生豆像以往一样在家里飞来飞去,不料他老爸的狗猛然跃起,咔嚓
......!在伤痛过后,考特决定他要养一个凯客鹦鹉,那时凯客鹦鹉还很稀罕,比现在
也贵得多,他在路易斯安那州的一个养鸟专业户那里找到了一个雄性黑头凯客幼鸟,空
运到华盛顿,那就是大花布。他与大花布一起渡过了三年欢乐时光,不料有一天大花布
在吃花生时太急了,一块花生仁卡在他的食管里,考特急忙领他去看医生,终于还是晚
了,考特为此伤心了一年。
照片一,花布和补丁的这张照片是我最喜欢的,因为它有别的照片没有的韵味。
在大花布飞去彩虹桥一年之后,考特又从同一处买来了一个雄性黑头凯客幼鸟,命名为
小花布。小花布的命运从一开始就... 阅读全帖
b*****r
发帖数: 185
13
与子共穴相扶将
我的黑头凯客的名字是花布,他六岁了,我的金头凯客的名字是补丁,她四岁,它们是
一对,这两个名字是它们的前主人考特给起的,这背后是一段曲折的故事。花布的全名
是小花布,在他之前还有一个黑头凯客名字叫花布,我在这里称他大花布,要把这件事
说清楚那得回到十一年前,考特当时有一个名叫花生豆的太平洋鹦鹉,有一天他老爸带
着狗到他家串门,花生豆像以往一样在家里飞来飞去,不料他老爸的狗猛然跃起,咔嚓
......!在伤痛过后,考特决定他要养一个凯客鹦鹉,那时凯客鹦鹉还很稀罕,比现在
也贵得多,他在路易斯安那州的一个养鸟专业户那里找到了一个雄性黑头凯客幼鸟,空
运到华盛顿,那就是大花布。他与大花布一起渡过了三年欢乐时光,不料有一天大花布
在吃花生时太急了,一块花生仁卡在他的食管里,考特急忙领他去看医生,终于还是晚
了,考特为此伤心了一年。
照片一,花布和补丁的这张照片是我最喜欢的,因为它有别的照片没有的韵味。
在大花布飞去彩虹桥一年之后,考特又从同一处买来了一个雄性黑头凯客幼鸟,命名为
小花布。小花布的命运从一开始就... 阅读全帖
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发帖数: 621
14
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 99-101完结
麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
昨日上午,清华大学主楼报告厅,身着紫色外套的韩国总统朴槿惠发表演讲。在一群黑色西装中间,这一抹紫色迎来了在场数百名大学生的阵阵掌声。朴槿惠在演讲开头和结尾都使用了中文。
中国古诗词“点亮”演讲
“我见到各位清华大学学子们,就想到中国古典《管子》中一段句子:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”深深地鞠一躬之后,朴槿惠用字正腔圆的中文,开始了自己的演讲。语速有些慢,很温和。
简短的中文演说后,在接下来的近20分钟演讲主体和3个学生问答中,朴槿惠都使用韩文。
在其中,仍然时常夹杂中国古典诗词。比如“管鲍之交”、“三顾茅庐”、“上有天堂、下有苏杭”。
朴槿惠讲到青年时期的痛苦经历时,说本来的梦想是钻研电子工程。但是失去母亲和父亲后,陷入了痛苦的时光。那时自己拜读了很多书籍,对诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句话印象非常深刻。
演讲中多次提“信任”
此次演讲的主题是“韩中心信之旅共创新20年”。
朴槿惠在演讲中多次提到“信任”,她说此次韩中首脑会晤使她与习近平主席建立了深厚的信任,他们将以此为基础,开展更有前瞻性的对话与合作。
“从此,我们要越过韩中过去20... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
16
谭咏麟在香港乐坛是大哥的形象,无论是在音乐上还是演艺界都是核心人物,他唯一的“干儿子”关楚耀是被谭校长钦点的接班人,这样大的评价,我想应该没有几个歌手可以受得住。
关楚耀从小就出身于音乐世界,叔叔是泰迪罗宾,由谭咏麟亲自带入行,对于干儿子关楚耀,谭校长一直觉得他的表现不错,还多次教导他“胜莫娇”。关楚耀作为2006年的乐坛新人,决定尝试不同类型的音乐,扩展自己的音乐空间,做一个和音乐结为一体的歌手。在各个前辈的引导下,初出茅庐的关楚耀在音乐道路上开局很顺,也有很多不错的作品,比如和谢安琪合作的《四面楚歌》,里面的说错独树一帜,令人印象深刻。
但不知道是因为一直都很顺的原因,年少成名的他开始有点轻浮,2009年和绯闻女友卫诗在日本因藏毒而被检控,此事一度引爆整个娱乐圈。尽管在日本没有留案底,但在娱乐圈已经有了案底。同时,作为干爸的谭校长也表示非常生气,认为这一次犯下的错非常严重,直言错就要跪下认。
艺人犯事未必一铺清袋,只要认错肯悔改,绝地反弹甚至红过以前也非难事!
谢天华醉驾罪成判缓刑,7日后因《学警狙击》的Laughing哥之死而人气急升,更录得31点高收视。苏永康2002年在台湾被... 阅读全帖
i***z
发帖数: 7508
17
哈哈,其实本意不是赞女真人勇武, 而是反思这个民族自汉武帝后的阴柔, 顺从。
满清后期的腐败愚昧不堪, 那就是和儒学结为一体的后果。后期的女真人,已经不是
女真人, 而是汉族了。 即使有名分的区别。
j********p
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18
中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争(转贴)
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度,当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区,
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪,突厥人(此时早已接受伊斯兰教)入侵北印度,当时北印度已经长期分裂,小国
林立,在旷日持久的战争中耗尽了国力,也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机,在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家,建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教,其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期,被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰,阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好;但突厥人在印度
的行为却截然不同,他们大肆烧杀抢掠,摧毁佛教寺院和印度教庙宇,强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击,但印度教经过调整和反抗后
,与穆斯林征服者实现了妥协,并继续生存发展;而佛教却因为种种内外原因,最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到,伊斯兰教向中亚... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
19
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
u****n
发帖数: 7521
20
中央社电,日本《产经新闻》今天报道,在钓鱼岛海域发生的中国渔船与日本两艘巡逻
船相撞事件,美国政府愈来愈倾向认为此一事件非偶发,而是在中国政府默认下发生的
“组织性事件”。
报道指出,美国政府对于7日在钓鱼岛海域发生的中国渔船与2艘日本巡逻船相撞事件,
认为背后可能有中国政府的默认。
美方持这种看法,意在指出钓鱼岛是在日本的施政管理下,是美日安全保障条约的适用
对象,发生紧急状况时,美军将有所因应,展现强硬姿态是想牵制中国。
报道说,美国主管公共事务的助理国务卿克劳利明显地表达上述的看法与立场他于8月
16日的记者会上指出,钓鱼岛列屿属日本行政管辖。1960年美日安保条约(第5条)效
力及于所有日本管辖领土,因此,安保条约及于钓鱼岛列屿。
克劳利在14日的记者会上表示,希望中日之间的冲突事件可透过对话寻求和平解决。他
强调,美日同盟是亚洲和平与安定的基础。
报道引述美日消息人士的话说,中国政府内部可能已决定要实质统治钓鱼岛,因此将渔
船当成幌子与军方结为一体,将统治钓鱼岛的方针付诸行动。
报道说,这次中日船只相撞事件,中国政府态度强硬,已是超乎中国国内因应舆论的行
动,看来是中国政府想
w*********n
发帖数: 1975
21
“真正的”、“严格的”共产教也是禁止你上坟、禁止你祭祀祖先的和这四大教室同曲
同工阿,还有当年唐僧从西方取来个教,也是不能父母不祭祖先的。看来这是西方的“
普世价值”。不过,除了共产教,其他的只是对教内信徒约束,不强制全社会遵从,或
许是因为他们没有政权结为一体的缘故吧,要是和政权合二为一,只怕也是一个德行。
去教会里,牧师和教徒的祷告和赞美诗/歌,听起来耳熟能详的感觉,只不过是把我们
过去唱的歌词中的某主席/某党换成了主/耶和华而已,有次向一个教徒提及此事。结果
人家一本正整地开导我,对主就是应当这样赞美,生命意义就是荣耀主赞美主。共产党
不配这样的荣耀,任何人都不配,他们是人,却往想得神的荣耀,这就是sin,只有主/
神配得上这样的赞美和荣耀。
R****a
发帖数: 6858
22
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
来源: 王强Jack的日志
首先转一篇“穆斯林路线图”:
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。

2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。

3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展: 1995年我抓
住第一个某族小偷,在把他扭送派出所时他用刀片自残了;2000你年我抓住第二个某族
小偷,立刻围... 阅读全帖
R****a
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23
懂: 国际垄断资本(共济会)如何连同内鬼布局占据中国金融板块.
来源: veteran.first 于 2013-03-16 18:34:04[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [
给我悄悄话] 本文已被阅读:84次
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目前法律党开始动乱仅仅是台前,其背后会有更大的阴谋!罗4柴2德一定会盯住朱镕基
、王岐山推行央行私有化,外汇储备私有化,最终获取中国的货币发行权。七常委中有
两颗定时炸弹。李克强的任务是继续温路线,但随时准备顶替习近平。
王岐山是更大隐患,不仅掌管纪检委大权,还兼任副总理(肯定主管金融),随时可以
顶替李克强。他的真正使命在金融,罗4柴2德对其寄予极大的期望。2011年07月19日罗
4柴2德飞到北京会见王岐山, 2012年04月26日罗4柴2德再次飞往北京会见王岐山:2011
年7月19日中国国务院副总理王岐山在北京中南海会见英国罗斯柴尔德投资信托公司主
席雅各布•罗斯柴尔德勋爵。2012年04月26日中国国务院副总理王岐山在北京中
南海会见英国罗斯柴尔德投... 阅读全帖
t**********8
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24
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
来源: xyz101 于 2013-04-25 09:15:49 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:119次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 有个叫路桥的哥们,在文学城跟帖上发表的。但是
大部分被截掉了, 很多人可能看不到。看了后觉得很不错,因此替他转帖如下:
-----------------------------------------------------------------------------
路桥 发表评论于 2013-04-25 05:47:49
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒... 阅读全帖
b*****d
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25
来自主题: Military版 - 朴槿惠在清华首提韩国梦
朴槿惠在清华首提韩国梦
国际问题专家阮宗泽表示,朴槿惠演讲中提到的“韩国梦”与“中国梦”的相通之
处是演讲中的亮点。韩国和中国正朝着国民幸福、人民幸福这一个目标携手并进,如同
两国江水汇大海一般。中国梦与韩国梦结为一体。两国关系基于共同的梦想更显亲切和
融洽。
韩国政经文化研究院理事长、中国问题研究专家李映周表示,朴槿惠在韩国并未提
出“韩国梦”的说法,选在清华大学演讲时提出,意在说明韩方对于半岛和平、稳定和
繁荣的期望。他指出,实现东北亚地区的和平与稳定,实现半岛无核化的目标,维护亚
太地区的和平与稳定,这一切都离不开中国的参与。
李映周表示,朴槿惠强调的“半岛信赖进程”有助于成为奠定东北亚和平的基石,
有助于给中国的发展提供良好的外部环境。他相信,在实现“韩国梦”的过程中,必将
助推“中国梦”早日实现。
y******i
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26
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 朱欣欣:回望中国的七月——当邪恶降临大地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 11:04:12 2013, 美东)
朱欣欣:回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国 点击数: 更新时间:7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节,可是,随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生,中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者,中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月,处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里,7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩(中共1941年确定
7月1日为建党日)。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下,1921年7月23日至31
日,来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会,标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后,这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透,证明在1918年
7月25日,苏联宣言放弃俄国在华一切... 阅读全帖
w*********g
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27
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受(转载)
楼主:遗忘de小孩 时间:2013-08-30 20:38:01 点击:1013 回复:40
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首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
w*********g
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28
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受(转载)
楼主:遗忘de小孩 时间:2013-08-30 20:38:01 点击:1013 回复:40
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首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
y*******w
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29
转一个帖子科普一下,你就有答案了,美国现在是初期。
一、初期,非穆斯林占绝对多数,有少数的穆斯林殖民者,他们人数很少,和周围邻居
都能和睦相处,由于人口较少,也会和本地人通婚,只是对婚姻的要求很严格,必须让
非穆斯林入教才与之通婚。通过通婚和较高的生育率以及传教,穆斯林人口渐渐增加。
二、发展期,穆斯林殖民者进一步增加,但是在当地还是少数,围绕着清真寺出现了一
定的聚居人口,依然通过通婚和高生育率以及传教传播。和周围邻居还是能够和平相处
,但偶尔会有些小摩擦。
三、扩散期,穆斯林繁殖民人口已经大量增加,虽然占总人口的比例还是少数,但是在
局部,穆斯林人口已经能够占到多数了。围绕着清真寺成为一个团结的群体,和当地的
非穆斯林人口经常发生冲突。原因当然是非穆斯林不尊重他们的风俗习惯。没有组织的
当地非穆斯林往往不是他们的对手。这时候他们会试图让当地的元首信仰伊斯兰教。如
果成功,就通过税收等行政手段迫使非穆斯林入教。如果不成功,就等待时机起事,夺
取政权。
四、晚期,已经夺取了当地的政权,通过政权对顽固不肯入教的非穆斯林予以打击,部
分就直接给予消灭,通过回教法,也采用税收等其他行政手段,... 阅读全帖
T**E
发帖数: 1892
30
首先转一篇“穆斯林路线图”:
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。

2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。

3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展: 1995年我抓
住第一个某族小偷,在把他扭送派出所时他用刀片自残了;2000你年我抓住第二个某族
小偷,立刻围上来几个人跟我对峙,尽管我没能把他扭送派出所,但他们也没敢对我... 阅读全帖
C*********l
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31
来自主题: Military版 - 舌尖上的加拿大
勇气可嘉
@加拿大大使馆官方微博微博机构认证:#舌尖上的加拿大#在下一个派对时,试试为客
人提供枫糖风味的培根(Maple Candied Bacon)!它将两种加拿大人钟爱的美食结为
一体:培根和枫糖浆。枫糖风味培根只需5分钟准备时间,并在烤箱里烤30分钟。就这
样简单!品尝时,可以搭配一杯鸡尾酒,或配一些沙拉
w****w
发帖数: 14828
32
血染广西大地—一个幸存者的回忆 (節選) 作者:张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前,“文革”尚属煽风点火的前期阶段,那么迈入六七年后,则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风:一是毛泽东审
定的元旦社论发表,二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广;三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织,都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部,但都不可避免地分
成了对立的两派,由此,派战不断,愈演愈烈,“文化大革命”演变为“武化大革命”
,使用的武器也迅速升级,从原始的石块长矛,到现代的洋枪洋炮,几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁,分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派,前者简称“联指”,由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成,后者叫“四·二二”,是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导,“韦”指韦国清,区党委第一书记兼军区政
委,“伍”是伍晋南,区党委书记。
... 阅读全帖
z****e
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33
2014-07-16 12:21:16 来源:搜狐IT
正文我来说两句(0人参与)
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1
编译/搜狐IT 阿咩
苹果联手IBM加速进军企业市场,7月16日,这则消息吸引众多人的目光。据了解,
IBM旗下150余家世界级产业链企业大用户,都将连同IBM的相关IT软件管理工具,一起
登陆苹果平台,而苹果公司也将通过IBM这一渠道,直接面向企业用户推广iPhone及
iPad等常用iOS办公设备。
优势互补
“我们深知自己需要一个深喑此行的合作伙伴”,苹果CEO蒂姆·库克在接受CNBC
采访时指出,经过权衡,他们认为IBM就那个,能与之“完美契合”的合作对象:将大
数据与iOS相结合,它将为苹果企业市场带来一场重要的变革。
实际上,尽管官方多次表示,全球500强企业中有98%的企业选择使用iOS设备进行
办公,但苹果公司缺乏企业用户的研发经验这却早已是不争的事实。
根据Dimensional Research公司上个月进行的一项调查显示,尽管在过去3年内,
iOS设备被企业采购使用的总量翻了一番,达到68%的普及率,但仅有20%的用户表示,... 阅读全帖
d***o
发帖数: 7006
34
来自主题: Military版 - 方正科技洗钱410亿资助藏独组织
http://mt.sohu.com/20141215/n406973821.shtml
方正科技财务造假:洗钱410亿资助不明组织————魏新,他们没有你们的把柄,
但有你们的犯罪证据
日前,方正集团董事长魏新(曾任方正科技董事长),就“代持门”在接受网易财
经采访时称“他们没有我们的把柄”,一石激起千层浪,“代持门”背后,随着竞争对
手的举报,以魏新,以及方正李友为首的郑航系对方正集团的操控路径正在被不断起底
和曝光出来。
方正集团旗下上市公司北大医药、方正证券、中国高科、北大资源均已陷入舆论漩
涡。而另一家上市公司方正科技,在方正李友郑航系的运作下,究竟扮演了怎样的角色?
410亿的神秘账户,揭露了方正科技的黑幕一角。
410亿神秘帐户背后:方正科技年报造假?
作为北大方正集团曾经的旗舰上市公司,方正科技已经不复早年的风光。
年报数据显示,方正科技近几年的经营状况不断下滑:2011年—2013年营业收入分
别为62.21亿、55.55亿、52.33亿元,净利润由2011年的1.52亿下滑到2012年的8050万
、2013年的7038万元。已在亏损边缘。
在极为黯淡的财务数据背后... 阅读全帖
J********a
发帖数: 18
35
令计划这是要枪毙的节奏啊
资助国敌这搁古代是要满门抄斩的节奏
再联想到法拉利车里的两个藏女,就更说的通了
明末后期,晋商大量走私粮食,衣物,炊具,明王朝所禁止的金属与火药到后金政权;
甚至包括后金入侵中原所需的军事与战略情报。
http://loudi.house.sina.com.cn/news/2014-12-16/1535595052336930
方正科技财务造假:洗钱410亿资助不明组织————魏新,他们没有你们的把柄,但
有你们的犯罪证据
日前,方正集团董事长魏新(曾任方正科技董事长),就“代持门”在接受网易财经
采访时称“他们没有我们的把柄”,一石激起千层浪,“代持门”背后,随着竞争对手
的举报,以魏新,以及方正李友为首的郑航系对方正集团的操控路径正在被不断起底和
曝光出来。
方正集团旗下上市公司北大医药、方正证券、中国高科、北大资源均已陷入舆论漩
涡。而另一家上市公司方正科技,在方正李友郑航系的运作下,究竟扮演了怎样的角色?
410亿的神秘账户,揭露了方正科技的黑幕一角。
410亿神秘帐户背后:方正科技年报造假?
作为北大方正集团曾经的旗舰上市公司,方正科技已经不复早年的... 阅读全帖
x****k
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36
来自主题: Military版 - 穆斯林路线图 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
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标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
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发帖数: 11198
38
来自主题: Military版 - 穆斯林路线图 (转载)
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发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
l****o
发帖数: 5435
40
【腐烂的熊爪——崽卖爷田】
前面我们说到了远东农民的生活和远东城市人口的生活,我有一个习惯就是看问题的时
候一般都是取其大值,而非个例来判断。所以有人吹毛求疵说远东俄罗斯农民的生活过
的如何好,我只能说呵呵了。
俄罗斯在普京时代转型为能源输出国后,就注定了是一个物资进口国,虽说在东欧地区
的粮食产量一直都在上升,远东的粮食也在上升,但是现实的运力和经济交互能力就放
在那里。记得中国古代的时候,南方有粮烂仓库,北方饿殍遍地闹饥荒,用这个来形容
俄罗斯的远东再好不过了,而远东就是中国古代的北方。
俄罗斯的国家方向决定了悲催的一切,比如我们从数据上看俄罗斯曾经的人均收入是很
不错的,但是俄罗斯的货币支撑是依靠的能源输出换取国际主力货币作为储备来稳定俄
罗斯卢布对外的汇率,汇率稳定的时候俄罗斯远东人口的购买能力就非常不错,而汇率
一旦不稳定的时候就可以过日了吉娃娃的生活。
根据俄罗斯塔连在最近两年发布的俄罗斯人均收入上看,俄罗斯在14年的时候人均收入
兑换成美元大致是一个月3.3万卢布,而折合成美元的话,当时的汇率计价是900美元左
右,而在今年,俄罗斯卢布暴跌后折合美元为498美元,如果俄罗... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
41
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受,为国内感到忧虑
2017-02-03 遗忘de小孩 虎归山
首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年我抓住
第一个某族小偷,在把他扭送派出所时他用刀片自残了;2000你年我抓住第二个某族小
偷,立刻围上... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
42
http://mp.weixin.qq.com/s/Eu67T1cmO8vgJhfaxn2Eog
2016-12-29徐贲博雅书院
前苏联的政权崩溃是从信仰的丢失、颓败和瓦解开始的。信仰破败的原因不是来自外部
,而来自信仰体系与现实的脱离,以及它本身内部的矛盾和乖讹,但这并不意味着它就
此会被其他信仰所代替,事实上,在强制力作用下,就算它的空洞和荒诞已经暴露无遗
,人们还是会认真地互相欺骗、假装相信它依然是未来的希望。
然而,大多数人能感觉到空洞和荒诞,足以让这个信仰成为一个意识形态神话的”笑话
”。笑话的实质是”乖讹”,康德为乖讹提供了清楚的说明——”在所有引人发笑的事
情里,一定有荒诞的东西”。
苏联人无法在现实生活中对灌输于他们的信仰得到满意的理解,他们怀疑这个信仰的真
实性和正当性也就不可避免。
一、领袖的罪行
苏联人对信仰发生动摇,可以追溯到苏共20大赫鲁晓夫的秘密报告。报告披露斯大林统
治的残暴和黑暗,对后代苏联人尤其是1960年代成年的苏联人和东欧人有着长久的唤醒
效应。正如一位过来人所说,”犹如头部被榔头猛击了一下”。捷克斯洛伐克作家科胡
特(”77宪章”发起者之一)曾... 阅读全帖
D********n
发帖数: 1161
43
这是一个历史的关键时刻。
这个时刻,决定东北亚的格局和世界格局,决定一带一路有无可能启动。
通过直接干预叙利亚,普金不仅保住了伊朗,也保住了俄罗斯的势力范围中亚。
如果失去朝鲜,日韩将彻底结为一体,在东方共同对付俄罗斯,俄罗斯的远东地区将成
为前线地带,毫无缓冲余地,俄罗斯面临失去北方四岛和远东的危险。
所以,不管代价如何,普金必保朝鲜。实际上,按照目前的美俄关系的情况,俄罗斯已
经没有什么可以再失去了。保护朝鲜,是俄罗斯一本万利的买卖。以一个茶叶蛋的价钱
,得到了东方半个地球。由于对叙利亚和朝鲜的支持,俄罗斯实际上得到了整个地球。
这是以极小的代价,获得极大的利益。
习近平,处在一个历史的关键时刻。
如果习近平顶住我美国人的压力,继续支持朝鲜,继续给与朝鲜能源供给,那么,习近
平还能在朝核问题上有置喙余地。如果切断对朝鲜的能源供应,那么,习近平将彻底退
出东亚政治舞台,在东亚的这个地缘政治格局中,将没有任何习近平可以扮演的脚色了。
这次朝核试验,川普还打电话给习近平。如果习近平这次支持川总在联合国通过对朝鲜
的制裁,并且关闭鸭绿江输油管道,那么,可能在一个礼拜到两个礼拜的时间,就马上... 阅读全帖
M******a
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思想与言论LTHY 思想与言论LTHY 微信号 sixiangyuyanlunLTHY
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自由之思想,独立之精神,理性之言论,民主之道路。
美国总统里根在主政八年,在卸任之前,于1988年10月15日在共和党代表大会上,以总
统身份作了著名的《最后一次演说》。在这篇短短的演讲中,里根谈历史、话人生、摆
成就、鼓士气、纵横捭阖,气势激荡,逻辑严密,感情充溢,用瑞士著名社交活动评论
家劳尔·威廉斯说,“这是一篇传世佳作!”
以下是演讲的全文:
南希和我今晚应邀出席这次大会,与大家共度这一特殊时刻,感到很荣幸,我以总统身
份在共和党大会上发表讲话,这是最后一次了。因此,我十分感谢在座的诸位。
每当听到有人说我是在1981年1月20日成为总统的,我就觉得我必须予以纠正,因为,
我并不是自己成为美国总统的,我只是受权暂时管理一个叫做总统制的机构,而这个机
构是属于人民的。
刚才,你们又用一篇感人肺腑的颂词给这种荣誉锦上添花,我只不过是个普通人,因此
听到别人称赞我们取得的成就,也不免有点沾沾自喜。但是今晚,我们首先要记住,真
正值得称颂的应是2亿4千5百万美国公民,是他们构成了我国宪法开... 阅读全帖
Z*********i
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来自主题: Military2版 - 印度采购阵风战机面面观(ZT)
沉默鹰的问题就是因为F35的存在。美军一向要使用最先进的,所以有了F22+F35,就没
有沉默鹰的市场了,而海外出口由于F35的竞争,也不乐观。美国的盟友要么是不差钱
的主,就冲着第四代,要么是穷的第三代也买不起几架,更承受不了3++的价格,所以
至今只有棒子捧场,今后前途在所有3++里最不乐观(当然Su35如果没有白兔,也是一样
的下场)。
以下是一段关于沉默鹰的摘录.从中可以看到几点:
1.沉默鹰的RCS比双风(号称<=0.1),歼10B(号称<0.5)都差不少
2.加油箱内挂载弹药时航程受影响(不过对棒子的活动空间应该没有问题)
“根据波音公司透露,f-15se的向外倾斜15度的尾翼只是展会上的摆设,并没有跟战机
结为一体,再加上其造价1亿美元,据专家估计几年内f-35造价也将缩水至1亿美元,如
此昂贵的造价和没有多大优势的三+战斗机f-15se或面临停止生产。
在悬挂油箱内挂载弹药的情况下,F-15SE的航程会缩短333-370千米。除此之外,如果
安装这种新型悬挂式油箱,F-15SE将无法使用F-15“攻击鹰”上标配的传统弹药挂架。
当然,在必要时,新型油箱也可被卸下,更换为... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 苏联人信仰崩溃的三大原因
前苏联的政权崩溃是从信仰的丢失、颓败和瓦解开始的。信仰破败的原因不是来自外部
,而来自信仰体系与现实的脱离,以及它本身内部的矛盾和乖讹,但这并不意味着它就
此会被其他信仰所代替,事实上,在强制力作用下,就算它的空洞和荒诞已经暴露无遗
,人们还是会认真地互相欺骗、假装相信它依然是未来的希望。
然而,大多数人能感觉到空洞和荒诞,足以让这个信仰成为一个意识形态神话的”笑话
”。笑话的实质是”乖讹”,康德为乖讹提供了清楚的说明——”在所有引人发笑的事
情里,一定有荒诞的东西”。
苏联人无法在现实生活中对灌输于他们的信仰得到满意的理解,他们怀疑这个信仰的真
实性和正当性也就不可避免。
一、领袖的罪行
苏联人对信仰发生动摇,可以追溯到苏共20大赫鲁晓夫的秘密报告。报告披露斯大林统
治的残暴和黑暗,对后代苏联人尤其是1960年代成年的苏联人和东欧人有着长久的唤醒
效应。正如一位过来人所说,”犹如头部被榔头猛击了一下”。捷克斯洛伐克作家科胡
特(”77宪章”发起者之一)曾经是一位坚定的共产党员,28岁时知道了秘密报告,觉
得”再也没有安全感,整个世界都崩塌了”,他”整夜地哭泣”。
一下子失去了上帝一般... 阅读全帖
C*****H
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来自主题: RuralChina版 - 【毕业往事】那未曾翻开的扉页
嗯。有个关于砂子的寓言:
一粒砂在海滩上遇到另外一粒砂。
“愿我们能结为一体。” 第一粒砂说。
“哦,不行,砂子是无法彼此黏附的。” 另一粒说。
“我将磨碎自己,磨成细粉,然后来包容你。”
于是,他在岩石上磨著,碾著,揉著,终于弄碎了他自己。
但是,一阵海浪涌上来,把他们一起卷进了茫茫的大海,那磨碎了的
砂被海浪冲散到四面八方,再也聚不拢来,更无法去包容另一粒砂了。。。。。
D*V
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首先转一篇“穆斯林路线图”:
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展: 1995年我抓
住第一个某族小偷,在把他扭送派出所时他用刀片自残了;2000你年我抓住第二个某族
小偷,立刻围上来几个人跟我对峙,尽管我没能把他扭送派出所,但他们也没敢对我暴
力相向;而现在,据说这些家伙已经动... 阅读全帖
l****z
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 22:29:38 2012, 美东)
绝对的大杀器,胜过任何核生化武器。这种宗教和文化最好留在西方世界,不要来中国
。当然如果支持穆斯林跟西方战斗,我很赞成。西方早晚会被穆斯林搞死。
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在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
来源: 王强Jack的日志
首先转一篇“穆斯林路线图”:
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。

2、既然... 阅读全帖
t**********8
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在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
来源: xyz101 于 2013-04-25 09:15:49 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:119次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 有个叫路桥的哥们,在文学城跟帖上发表的。但是
大部分被截掉了, 很多人可能看不到。看了后觉得很不错,因此替他转帖如下:
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路桥 发表评论于 2013-04-25 05:47:49
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒... 阅读全帖
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