由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 结为一体
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x****k
发帖数: 2932
1
来自主题: USANews版 - 穆斯林路线图
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年我抓住第一
个某族小偷,在把他扭送警察局时他用刀片自残了;2000你年我抓住第二个某族小偷,
立刻围上来几个人跟我对峙,尽管我没能把他扭送警察局,但他们也没敢对我暴力相向
;而现在,据说这些家伙已经动不动就砍人了。
4、第四步,犯... 阅读全帖
G****e
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2
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受,为国内感到忧虑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 09:05:00 2017, 美东)
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受,为国内感到忧虑
2017-02-03 遗忘de小孩 虎归山
首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们... 阅读全帖

发帖数: 1
3
时代公司结束了自己的“时代”。据《纽约时报》28日报道,时代公司26日宣布梅雷迪
斯公司同意用28亿美元现金收购该公司。目前两家公司的董事会均已批准了这桩交易,
预计收购将于2018年第一季度完成。两家公司的合体将拥有至少1.35亿读者,付费发行
量将在6000万以上。在新的数字媒体如谷歌脸书取得成功的同时,“前数字时代”的传
统媒体普遍为了生存而苦苦挣扎。但仍有一些传统媒体逆潮流而上,成为数字时代的媒
体宠儿。
据《纽约时报》报道,这笔交易意味着时代公司辉煌的终结,也将两家读者群体截
然不同的媒体公司结为一体。背后买家中,包括美国著名保守派富豪科赫兄弟。他们将
与几家大型跨国银行一同出资6.5亿美元,参与这笔收购。时代公司原属于时代华纳旗
下的杂志业务子公司,于2014年6月从时代华纳拆分出来。时代公司旗下拥有《时代》
、《人物》和《财富》等21本刊物。1923年创立的《时代》周刊是旗下最早的新闻杂志
品牌。梅雷迪斯公司总部位于爱荷华州。目前该公司旗下拥有18本杂志以及13家地方广
播公司与电视台。
报道称,时代公司杂志业务疲软,据最新一季度的统计,时代的广告收入下滑12%
至3.6... 阅读全帖
O********e
发帖数: 188
4
来自主题: Family版 - 大家评评理,是谁不对。
LZ妹妹结婚六年孩子都生了夫妻还分帐,你的我的?我的你的?还是藕太落伍?从穷
学生到现在,家里永远是共同帐户。彼此多花点少花点都无所谓,反正都会为家着
想的。作夫妻就是要结为一体彼此扶持共同成长相互成就的嘛。
哎!藕觉得LZ夫妻俩仍重而道远啊,LZ劳工需要成长的地方很多。
b***b
发帖数: 13249
5
妹妹觉得好笑,是因为从来没被虐待过!
我深深滴理解Body, 因为我也有过同样的精神创伤,太创伤了! 不在里面的人,很难
感受到难受! 那种难受,你连哭都哭不出来! 是每天对你人格的打击! 慢慢地,你
不知道自己还是不是人!
我之所以死心塌地地跟着我家领导,是因为,我家领导从来没有这些Bullshit,我家领
导也批评我,但是我知道他只是逗逗我。
西方结婚誓词
XXX,你是否愿意娶xxx为妻,按照圣经的教训与他同
住,在神面前和她结为一体,爱她、安慰她、尊重她、保护他,像你爱自己一样。不论
她生病或是健康、富有或贫穷,始终忠於她,直到离开世界?
XXX,请你一句一句跟著我说:  这是我给你的结婚信物,我要娶
你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康,我都是你忠实的丈
夫。
x**********8
发帖数: 15
6
1.我想在中国国内用笔记本与顾客显示屏,收银柜,扫描枪,称重台一起组装,不知道
各位可否提供相关经验呢?
2.不清楚怎么让信用卡刷卡机与销售系统机器结为一体的呢?
另外想认识一些在做餐饮和杂货店店铺的朋友,大家平时可以一起多交流.
n*****e
发帖数: 115
7
》》》1.和装普通电脑没有太大区别。顾客显示屏,收银柜,扫描枪,称重台这些都是
外设,或者usb或者串口或者并口。从这个意义上来说,和装打印机差不多。
2.不清楚怎么让信用卡刷卡机与销售系统机器结为一体的呢?
》》》“信用卡刷卡机”不知道你具体指的哪总。但如果和你自己的系统整合的话。都得写软件实现。
如果你在纽约或附近的话,可以见面聊聊。
f**********r
发帖数: 18251
8
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: USANews
标 题: 在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 12:56:50 2013, 美东)
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
来源: xyz101 于 2013-04-25 09:15:49 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:119次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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大部分被截掉了, 很多人可能看不到。看了后觉得很不错,因此替他转帖如下:
-----------------------------------------------------------------------------
路桥 发表评论于 2013-04-25 05:47:49
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先... 阅读全帖
m****r
发帖数: 5435
9
http://bbs.tianya.cn/post-stocks-1336903-1.shtml
浓汤野人,人称“棉花期货大鳄”。清华大学深圳研究生院《实战型期货培训班》嘉宾
讲师。天津易孚泽股权投资基金有限公司董事长。 10年期货操盘经历,在2010年一波
堪称波澜壮阔的棉花行情中,林广茂坚持26个月,多棉持仓3万手赚220倍到13亿,创造
了从浮亏60%到20个亿的传奇。 2013年一季度进入股票市场,持股5.9亿“新进冠豪高
”。易孚泽股权投资基金有限公司立足于华北地区,集全国资金、人力及资源,开拓市
场及业务,为客户私募股权投资及基金管理,一站式金融服务业务。具有合法发行私募
股权投资基金的资格。
最近在回复一位网友评论时,偶然谈到了期货市场是自适应市场,突然想总结一下
自己对期货市场,以及技术分析和基本分析的看法,给有缘的朋友分享。但是不知从何
说起,想起偶然看到一位高人写的《笑傲江湖》中的期货投资的道理,感叹金庸先生真
不是一般的了不起。我的体会与这位高人不同,但是觉得这个方式应该会比较容易表达。
以下部分是我的体会:
《笑傲江湖》中令狐冲的人格魅力中最吸引人的就是他的率性... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
10
来自主题: Arizona版 - 穆斯林路线图 (转载)
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发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
G****e
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11
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受,为国内感到忧虑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 09:05:00 2017, 美东)
在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受,为国内感到忧虑
2017-02-03 遗忘de小孩 虎归山
首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的
繁殖速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们... 阅读全帖
S*******h
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12
来自主题: NewJersey版 - 穆斯林路线图 (转载)
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发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
S*******h
发帖数: 7021
13
来自主题: Pittsburgh版 - 穆斯林路线图 (转载)
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发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
b*********r
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14
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 欧洲穆斯林问题浅析:欧洲完了 感谢穆斯林
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 21:33:39 2012, 美东)
欧洲穆斯林化浅析(西方的今天,很可能就是我们的明天!)转载!
点击:284 回复:12
作者:xiaoze2011 发表日期:2012-6-12 7:33:00 回复
近年,从丹麦、荷兰、芬兰到法国、德国、奥地利,一些欧洲国家的政局呈现“向
右转”的趋势。使得一些国家不断收紧文化包容政策。
如今,挪威凶案用血淋淋的现实给欧洲国家以警示:如何继续推动主流价值,欧洲
社会正面临考验。 据新华社、中国日报。
挪威的“伊斯兰化”之忧
据印度HVK网站报道,2月3日挪威最大的反对派前进党抨击政府通过一项法令,法
令允许穆斯林女性警察依照自己的愿望戴伊斯兰头巾,前进党认为这将导致挪威逐渐伊
斯兰化。
我们已经容忍到极限,我们再一次看见了挪威社会向穆斯林的特殊要求让步的一个
例子,”人民党发言人Per Willy A... 阅读全帖
w*********g
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 欧洲穆斯林问题浅析:欧洲完了 感谢穆斯林
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 21:33:39 2012, 美东)
欧洲穆斯林化浅析(西方的今天,很可能就是我们的明天!)转载!
点击:284 回复:12
作者:xiaoze2011 发表日期:2012-6-12 7:33:00 回复
近年,从丹麦、荷兰、芬兰到法国、德国、奥地利,一些欧洲国家的政局呈现“向
右转”的趋势。使得一些国家不断收紧文化包容政策。
如今,挪威凶案用血淋淋的现实给欧洲国家以警示:如何继续推动主流价值,欧洲
社会正面临考验。 据新华社、中国日报。
挪威的“伊斯兰化”之忧
据印度HVK网站报道,2月3日挪威最大的反对派前进党抨击政府通过一项法令,法
令允许穆斯林女性警察依照自己的愿望戴伊斯兰头巾,前进党认为这将导致挪威逐渐伊
斯兰化。
我们已经容忍到极限,我们再一次看见了挪威社会向穆斯林的特殊要求让步的一个
例子,”人民党发言人Per Willy A... 阅读全帖

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来自主题: SanFrancisco版 - 穆斯林路线图 (转载)
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发信人: StanMarsh (ojo), 信区: Pittsburgh
标 题: 穆斯林路线图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 20:25:24 2017, 美东)
发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他... 阅读全帖
S*******h
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17
来自主题: Seattle版 - 穆斯林路线图 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
l*********7
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18
来自主题: MJ版 - 翻墙来看望大家伙
赞结为一体,亮了
a******e
发帖数: 6689
19
来自主题: LeisureTime版 - 《我是爱》:爱的觉醒
爱情能摧枯拉朽,颠覆世界。没错,理论的确如此,但要视觉化地表现出来,却并非易
事,搞不好,就成了琼瑶剧中紫薇格格“山无棱,乃敢与君绝”的惨烈直白。想想《查
泰莱夫人的情人》中劳伦斯是怎么描述查泰莱夫人的义无反顾吧,她先是被狩猎人梅勒
斯充满男性阳刚之力的躯体吸引,之后在雨中与他结为一体,生理快感如排山倒海一般
汩汩袭来。性的结合终于导致情感的皈依,她必须选择背离自己出身的阶级,抛弃一切
,才能获得灵魂的解放。在1992年版本的英国电视短剧《查泰莱夫人》(Lady
Chatterley)中,缘起于性的爱与决裂是通过白描来刻画的,查泰莱夫人康妮初见梅勒
斯赤裸的上身后下意识的咬手指,仓惶跑走时歪歪斜斜的围巾都旁敲侧击地描绘了性,
这种原生态欲望的强大冲击力;但在刻画本该惊心动魄的第一次结合时,视觉的张力却
完全消失了,劳伦斯文字中那种排山倒海的波涌完全没能被表现出来,即使配以推波助
澜的音乐,也无法传达性的快感,只剩下一幕乏味的交媾镜头,演员僵硬的肢体动作和
令人困惑的面部表情。
意大利导演卢卡·瓜达格尼诺(Luca Guadagnino)2009年的影片《我是爱》(Io sono
l'a
b********n
发帖数: 16354
20
与君臣父子纲常结为一体的仁义,怎么可能是真正的人道主义~~侬不会是现在打算又
舍弃后来的千年不谈了吧~~
儒家虽有仁义,但它能活着千年,不在于他的仁义,在于它的纲常~~如果没有这一层
,儒家和百家结局不会有大的不同~~
等儒家的仁义走到人道主义,这走过的几千年的历史,还段历史可不是主要由中国来谱
写的,把现代的人道主义精神算到千百年前的儒家头上,这也太替自己沾光啦~~
年轻与年长,差的不仅仅是阅历,还有也有可能是回字的九种写法~~
i***h
发帖数: 12655
21
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
S*******h
发帖数: 7021
22
来自主题: LeisureTime版 - 穆斯林路线图 (转载)
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发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 22:29:38 2012, 美东)
绝对的大杀器,胜过任何核生化武器。这种宗教和文化最好留在西方世界,不要来中国
。当然如果支持穆斯林跟西方战斗,我很赞成。西方早晚会被穆斯林搞死。
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在欧洲两年,谈谈穆斯林给我的感受
来源: 王强Jack的日志
首先转一篇“穆斯林路线图”:
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉
婚姻自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨
厌,但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,
他们站住了脚。

2、既然... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
24
朱欣欣:回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国 点击数: 更新时间:7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节,可是,随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生,中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者,中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月,处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里,7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩(中共1941年确定
7月1日为建党日)。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下,1921年7月23日至31
日,来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会,标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后,这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透,证明在1918年
7月25日,苏联宣言放弃俄国在华一切利益只不过是空话。当时谁也想不到,中共这个
只有50多个党员的组织,只不过是4年前1917年的同一天张勋复辟帝制的另一种新形式
。在苏联的支持下,此后中共竟然长成一个巨魔,给中国带来近一个世纪的动乱和灾难
,至今还在吞噬着大陆人民的生命、财富和灵魂,并毒化和威胁着世界和平。
中华大地之所以... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
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来自主题: WaterWorld版 - 穆斯林路线图 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 穆斯林路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 21:25:11 2015, 美东)
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断:
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地
方,很低调,很和善,很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干涉婚姻
自由之外(不过我们总是想,哎,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很讨厌,
但不跟他们接触不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是,他们
站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,他们的繁殖
速度异常迅速,几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我
们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了
“他们”。
3、第三步,你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地发
现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 马未都:古人的奇葩婚礼zz
最有喜剧性的婚礼
这些年我没少参加婚礼,都是朋友或者朋友子女的婚礼。
婚礼大同小异,反正就是往死了热闹一下,吃一顿,吃得酒足饭饱,最后晃晃悠悠
回了家。偶尔也会碰上比较特别的婚礼。
有朋友娶了个媳妇,媳妇比他小很多。他下了请帖,我们很多人就跟着去参加婚礼
。他娶的是一个外国媳妇,屋子里净是外国人。
日子大概是十一月份吧。他让我们坐在院子里,院子里凳子冰凉,坐在上面肚子十
分不舒服,我当时就觉得我扛不了多久。忽然有人招呼,说一会儿新娘来之前要撒糖,
说一定要去,这是一种喜庆场面,不能让外国人小看了我们。我也就顺势出去了。出了
院子,有个小空场,两边是小山坡,山坡上还有一些松树什么的。
我说怎么撒糖呢?他们说叫空中撒糖。他不知道从哪儿雇了一个飞行器,我只能说
那东西是飞行器,就是超大的电扇在屁股后头吹着,这人就能飞起来,声响巨大。我一
看那东西超低空飞行,很恐惧,迅速躲在一棵大树后头,心想,你万一掉下来也跟我没
什么关系。空中撒糖开始,我估计事先经过飞翔操练,但一定没撒过糖,撒糖的时机把
握得十分不好,空中哗啦一撒,糖在我们上空直接就飞山上去了,一块... 阅读全帖
C*********l
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来自主题: Joke版 - 舌尖上的加拿大 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 舌尖上的加拿大
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 22:37:11 2014, 美东)
勇气可嘉
@加拿大大使馆官方微博微博机构认证:#舌尖上的加拿大#在下一个派对时,试试为客
人提供枫糖风味的培根(Maple Candied Bacon)!它将两种加拿大人钟爱的美食结为
一体:培根和枫糖浆。枫糖风味培根只需5分钟准备时间,并在烤箱里烤30分钟。就这
样简单!品尝时,可以搭配一杯鸡尾酒,或配一些沙拉
l******g
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来自主题: Belief版 - 伊斯兰教的“路线图” ZT
“他们”的路线图 ZT
1、“他们”首先宣称自己是“和平的宗教”,通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方,很低调,很和善,很遵纪守法 ——除了对吃某种食物有点神经过敏,除了干
涉婚姻自由之外(不过我们总是想,唉,不吃什么食物是他们自己的事情,内婚虽然很
讨厌,但不跟他们通婚不就行了嘛)——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢?于是
,他们站住了脚。
2、既然站住了脚,那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年,“他们”的
繁殖速度异常迅速,每家几乎都会养10个8个孩子,而且这些人一出生就毫无选择地成
为“他们”。几十年之后人们会发现,周围已经到处是“他们”。“他们”自由地游走
于我们的开放社会中,而“我们”却对“他们”的圈子针插不进、水泼不入——除非“
我们”也皈依了“他们”。我们不知道 “他们”在筹划什么。
3、第三步,我们会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加,就象1995年前后人们惊讶地
发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪,也是在不断地发展:1995年我抓住第
一个某族小偷,在把他扭送派出所时他用刀片自残了;2000你年我抓住第二个某族小偷
,立刻围上来几个人跟我对峙,... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: hellotree(树先生), 信区: ChineseClassics
标题: 历史上对老婆的十大叫法,你更爱哪一种?
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 29 10:24:46 2017,GMT)
什么是夫妻,夫妻是指生理成熟的男人和女人以婚姻为纽带结为一体的各自以自己所能
无条件帮助和成就对方需要的家庭主要角色关系,男人叫丈夫,女人叫妻子。而历史上
对妻子的叫法有很多,而且含义都稍微有所不同,今天我们就来看看历史上关于老婆的
不同叫法。
第一 梓童
梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要
的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之
大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。传说
卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,
并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。
第二 夫人
夫人之“夫”,字从“二人”,意为一夫(外子)一妻(内子)组成的二人家庭, 用
来指“外子”。“夫人”意为“夫之人”,即外子的人,也就是内子。汉代以后... 阅读全帖
S*******T
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
S**C
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黑夜女士,上一次星兽入侵之役陨落的三位神明之一,也是当时陨落的最强大的神
明。其后她的神职被司掌白昼的西奈所取代,西奈也由此从白昼之神变为了时间之神。
但是取得了如此重要的两个神职,西奈却一直没能跨入中等神力的行列,这在李察
看来是件非常奇怪的事。
按照诺兰德的神学理论,西奈在取得黑夜神职后,哪怕所谓时间神职是完全夸大的
,至少也应该接近强大神力才对,而不会是现在这样连中等神力都够不上。
要知道真正的时间神职,已经远远超出了法罗能够容纳的上限,根本就不会出现。
不要说法罗,就连诺兰德也没有时间之神。
看来西奈将神殿城设立在这里,多半就是为了这个地下的黑夜女士神殿了。
那些星芒就是黑夜女士神殿的防御机制,它们以储备的神力作为源动力,汲取的生
命力又可以部分反馈给神殿,然后再通过某种方式转化为神力,如此循环往复。
想要进入神殿,就必须设法破除星芒的防御。星芒是针对有生命生物的生命力进行
攻击,就连母巢的战斗单位也不能幸免,其它生命就更不可能逃脱。而被汲取的生命力
又会转化为神力,所以谁也不知道什么时候神殿储备的神力才会耗尽。
李察在神殿外来回踱步,直觉告诉他,也许这座黑夜女士的神殿才是此行... 阅读全帖
H**********I
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沈昊像暴怒的雄狮一样在狭小的屋子里来回走动,每迈出一步都重举轻放,
怕在地上踩出窟窿来,“野林镇,野林镇……曲循规到底是什么意思?”
因为大符箓师临死前的一句话,多年前的往事又活生生地出现在慕行秋和沈昊面前。
当年野林镇被魔种入侵,庞山道士和龙宾会消灭了魔种,镇上的百姓却都莫名消失
,曲循规正是除魔的参与者之一。
野林镇的少年们最初对亲人失踪耿耿于怀,时常从噩梦中惊醒,后来芳芳从书中找
到一些记载,表明魔种造成的失踪事件不至一次,迄今为止都没有找到确切原因,无可
奈何之下,少年们只能将心事强压在心底。
进入养神峰之后,少年们开始踏入正规的修行之途,没人告诉他们必须遗忘旧事,
但是为了达到专心存想的状态,他们必须抛弃脑中的杂思,一开始是暂时的,慢慢地就
变成了习惯。
他们没有忘记野林镇的亲人,跟所有道士一样,他们自动学会了将心事精心收藏,
不让它干扰自己的日常修行,可心事一旦重新暴露出来,却具有惊人的力量,比时时刻
刻记在心头要强大百倍,即使是道士之心也抵挡不住。
“曲循规当年去过野林镇,肯定知道点什么。”沈昊紧握双拳,细长的双眼... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 海伯利安
海伯利安 - 第一部 - 第二章(丹·西蒙斯)
牧师的故事:  “为上帝而哭之人”  “有时候,正统的热忱和叛教仅在一线之隔
。”雷纳•霍伊特神父说。  就这样,牧师的故事开始了。后来,领事记下了
完完整整的一个故事,只去掉了霍伊特中间的停顿,粗重的喘息,跑题的开头,以及人
类说话时惯用的添油加醋。他将故事口述进了通信志。  雷纳•霍伊特是佩森
②这个天主教星球上的一个年轻牧师,出生于此,成长于此。他那牧师之职是最近才被
任命的,同时他还被授予了他首次的外世界使命:护送受人敬仰的耶稣会神父保罗&#
8226;杜雷,此人将被放逐到海伯利安这个殖民世界上。  保罗•杜雷神父,要
是身处另一个时代,肯定会成为红衣主教,也许还会成为教皇。他身材高挑,瘦削,刻
苦修行,白发在高高的额头上向后退去,眼神中带着久经世故的锋芒,掩盖了痛苦。保
罗•杜雷是圣忒亚③的追随者,也是考古学家、神学家、人类文化学者、杰出的
耶稣会神学家。虽然天主教会日薄西山,人们已经把它忘得差不多了,因为它实在太古
怪,脱离了霸主的主流生活。但是,耶稣会的信条还是没有失去所有的追... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第51章 危险的武器(上)
巴尔文德拉捧着那枚闪闪发亮的脏弹,脱离GTC特勤组的追踪,带领“湿婆”的成
员沿普里皮亚季河谷向西北方向快速移动。在他们进入河谷不久,天空响起“狼蛛”战
术无人机超低空掠过的滚滚雷鸣。
狙击手乔眯起眼睛从茂密植物的缝隙里抬头望天:“三架。不,四架无人机。相信
我们已经吸引了整个远东的注意力,领袖。”由于无线电装置和其他所有电子设备一起
在EMP爆炸中焚毁,他的声音从面罩后闷闷地传来,听来有些诡异。
“还有空耍帅,不如先擦擦汗吧。”顾铁撇嘴。狙击手大腿上简单包扎的伤口正在
渗出鲜血,意大利人没有发出一声呻吟,但额头上汗珠像落雨一样不断滴下。他正用尽
全力追赶众人的脚步。
苏拉婶婶扭回头:“别逞强,孩子。要我背你吗?”
乔摇摇头。苏拉婶婶宽厚的背上俯卧着Tariq教授冰冷的尸体,尸体随苏拉婶婶的
脚步而抖动手脚,像具滑稽的牵线木偶。
顾铁紧走两步,与巴尔并行,“沉不沉?”
“不锈钢空心罐而已。”巴尔挤出一个笑容。
“你应该想到,我们就像显微镜下的跳蚤一样显眼,只要一离开普里皮亚季河谷,
立刻会被GTC锁定,然后以某种‘安全’的方式除掉。”顾铁拍拍自己橙色的防化服... 阅读全帖
S*********o
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来自主题: TrustInJesus版 - Evil
问题当然有,没有问题我就是神了。摸着石头过河吧,你可以先部分接受啊,从比较认
同一点的开始,具体深入贯彻下去,一点一点来,比如说先试试“爱你的仇敌”,而不
是“以牙还牙”,试试“夫妻结为一体”,而不是“夫妻本是同林鸟,大难临头各东西
”。古往今来无数基督徒见证神的话和神的准则是大有能力的。你要把所有的问题就解
决完了再来定义善与恶的话,只怕你永远生活在不可知主义里面了。
l******a
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耶稣说摩西是因为人心刚硬才设下这条律例的(参申24:1-4)。神的本意是要人藉着婚
姻结为一体,永不分离.
这个少年财主的故事常让我回想.这个年青人问耶稣如何才能得到永生,耶稣告诉他要
遵守神颁布的十诫,然后他举出其中六诫,都是有关人际关系的。当这个青年人说他已
完全遵守了这些诫命时,耶稣告诉他要更进一步──变卖所有的产业救济穷人。这个要
求显出了他的弱点。事实上,他的财富就是他的神、他的“偶像”,他绝不会放弃,这
样也就触犯了第一条也是最大的诫命(参22:36-40;出20:3)。不过也挺可惜的,少年
人不愿意变卖产业分给穷人,然后再跟从耶稣.想想他只要分掉产业,跟从主就可以得到
永生,他比我们容易啊!
耶稣对他的评价是很高的,这个富有的人连爱人如己这一条最难的都做到了,实在是让我
常常感到自己没有做到爱人如己,觉得对主有亏欠.
耶稣向门徒保证,任何人因为他而放弃任何珍贵的东西,都将要在今生得着多倍的回报
,当然不一定是同样的东西,来世得永生。例如一个人可能因为接受基督而遭家人拒绝
,但他会得到一个信徒大家庭。
那在前的将要在后,在后的将要在前,这鼓励我们要紧跟主的脚步,不要落下了.
P******l
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【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集(前言)
文/赵征
编者按:本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述:“
纵观清华的百年校史,神的真理和恩典从未间断,仿佛清源活水穿越水木春秋,浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中,我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起,将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事,是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里,我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学,过五关、斩六将,来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业,也可以造福人类。但是
,治学之路的尽头在哪里呢?当我们走到人生尽头时,一生治学的成果可... 阅读全帖
a*****y
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38
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
a***n
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39
来自主题: Wisdom版 - ZT: 信仰大乘15年后的认识
对,它是非相待的,可以说觉,可以说知,但不是世俗意义上的见闻觉知。但解释它时
只能随顺世间的语言,同时很多祖师也都否定过这种世俗化的说法。比如,南泉百丈说
,道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡
豁,岂可强是非耶?
实际上,说如来藏是为了强调它的作用,也就是缘起万有,也就是佛的功德。如来藏,
只是依据这种作用假设的名称,是标月指,为了避免人们住于空境,不敢起用。所以说
,体用不二,“体用何妨分不分”。
但有人误解如来藏,以为是可以感知到的一法,所以经常强调,如来藏体性空寂,不可
见,不可得,“觅即知君不可见”。虚云也反对过,阳明心学和心灯录把心说成实法。
在萨迦派的介绍中,作者也说:
本来说真性是非空非有,这种说法不好理解,用《神会语录》上的话来解说“体空
无相,不可为有,用之不废,不可谓无”。真性体空是本无一物是“毕竟空”,然而真
性非如一块木石,其用为明,能有照用,又是“胜义有”,空是体,有是用,空有二者
结为一体,这是自然规律,也即是法尔如是。
c*********t
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说明和北大校训已经结为一体了,有啥不好?
P******l
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2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集(前言)
文/赵征
编者按:本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述:“
纵观清华的百年校史,神的真理和恩典从未间断,仿佛清源活水穿越水木春秋,浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中,我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起,将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事,是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里,我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学,过五关、斩六将,来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业,也可以造福人类。但是
,治学之路的尽头在哪里呢?当我们走到人生尽头时,一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗?
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息:
人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖
c*s
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来自主题: Macromolecules版 - [转载] 组合化学(Combinatorial Chemistry)
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区,原文如下 】
发信人: crazyman (锐!), 信区: Chemistry
标 题: 组合化学(Combinatorial Chemistry)
发信站: The unknown SPACE (Wed Jun 19 00:54:28 2002), 转信
组合化学(Combinatorial Chemistry)
曹巍 鲁春娥(军事医学科学院信息研究所)
组合化学是用于新药合成和筛选的一种全新的方法,始于90年代初,被誉为是对传统药
物化学合成和筛选的一场“革命性突破”。它打破了逐一合成、逐一筛选的模式,以合
成和筛选化合物库的形式寻找和优化先导化合物,从而大大加快了发现药物先导化合物
的速度。
在日前结束的“组合化学2000”国际会议上,“加速化学和生物学发现的新的地平线”
的中心主题充分反应了组合化学的重要应用前景。
组合化学把化学合成、电脑设计、计算机技术结为一体,能同时产生许多种结构相关但
有序变化的化合物,然后用高度灵敏的生物学方法对这些化合物同时进行筛选,从中确
定具有生物活性的物质,再经结构测定,以期找到全新的先导化合
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 从毛泽东的拥护者到他的反对派
http://www.usc.cuhk.edu.hk/PaperCollection/Details.aspx?id=4826
从毛泽东的拥护者到他的反对派──“文革”中年青一代觉醒的心路历程的本质与毛泽
东的集权思想
宋永毅/美国加州州立大学洛衫矶分校
原载《当代中国研究》[2005年][第4期(总第91期)]
从1966年到1976年的“文化大革命”产生了一些出乎意料的后果:它在一定程度上
加快了毛式极权制度的没落,并激发了中国独特的民主运动。“文革”的结果无疑是灾
难性的,但它也使许多年轻人对共产党政府及其意识形态产生了幻灭感,激励了他们为
中国的未来推动政治改革的热情。
毛泽东发动“文革”的初衷之一,无疑是想通过党内外不断进行的残酷无情的政治
清洗,更全面而严密地控制人民的头脑,为他本人树立起中国新帝王的权威。然而,在
整个动乱时期,在中国民众尤其是青年人中间,始终存在着对毛泽东体制的怀疑与抵制
。在这场大灾难中,共产党领导的中国政府判决了一大批“反革命案件”,公开批判过
30到50株“大毒草”(即赞成异端思想的作品)[1],如遇罗克的“出身论”(1966)
和“李一哲”的“关... 阅读全帖
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 《我是爱》:爱的觉醒 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 《我是爱》:爱的觉醒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 14:19:30 2010, 美东)
爱情能摧枯拉朽,颠覆世界。没错,理论的确如此,但要视觉化地表现出来,却并非易
事,搞不好,就成了琼瑶剧中紫薇格格“山无棱,乃敢与君绝”的惨烈直白。想想《查
泰莱夫人的情人》中劳伦斯是怎么描述查泰莱夫人的义无反顾吧,她先是被狩猎人梅勒
斯充满男性阳刚之力的躯体吸引,之后在雨中与他结为一体,生理快感如排山倒海一般
汩汩袭来。性的结合终于导致情感的皈依,她必须选择背离自己出身的阶级,抛弃一切
,才能获得灵魂的解放。在1992年版本的英国电视短剧《查泰莱夫人》(Lady
Chatterley)中,缘起于性的爱与决裂是通过白描来刻画的,查泰莱夫人康妮初见梅勒
斯赤裸的上身后下意识的咬手指,仓惶跑走时歪歪斜斜的围巾都旁敲侧击地描绘了性,
这种原生态欲望的强大冲击力;但在刻画本该惊心动魄的第一次结合时,视觉的张力却
完全消失了,劳伦斯文字中那
R****a
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艾未未的饭将艾未未捧成神,不许任何人质疑。艾未未的饭同韩寒的饭有何两样?一旦
一群饭将某人捧成神,那就势必开始了一场造神运动,其结果就势必使得“神”成为昏
神和暴君,那些饭都成为愚民暴民,成为新时代的红卫兵。进而也势必会爆发文革式的
暴民运动。这次吴法天被艾未未的饭围殴,就是典型的暴民运动。
下面是吴法天揭露母知赵丽华的文章。看看这篇文章,相信大家都应看到吴法天的独立
精神和高贵品格。我认为吴法天对这些公知母知的揭露是功德无量。至于那些指控吴法
天是五毛的人,大多都是些人云亦云、毫无主见之辈。
最后,让我们来看看究竟谁是周燕约架吴法天的幕后主使。我看是赵丽华和她周围聚集
的一批北京太子党八旗子弟军。口说无凭,我们先看下面的截屏:
这是一个叫@不义而富且贵人在新浪的微薄。我无法进入新浪微博,无法考究这个@不义
而富且贵人到底为何人。但仅仅从这人给自己取的微薄名字来看,博主的确是一个不义
而富且贵人之人,是一个没文化没教养且富得流油的人,看这名字就有赵丽华的梨花诗
体。我敢断定这就是赵丽华的微薄,或者是赵丽华的徒子徒孙的微薄。
@不义而富且贵人的微薄显示周燕是其好友,是@不义而富且贵人在三... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 有我这样一位爹爹
有我这样一位爹爹,是你们人生难得的幸事”
世人都知梁启超。
都知作为“历史人物”的梁启超,是中国近代史上一颗璀璨的明星。
他是政治活动家,思想启蒙家,“中国知识分子第一人”,具有划时代的影响力。
也许,世人未必都知梁启超,作为父亲的梁启超。
他育得一门九子,三位院士,满门俊秀。
他曾对孩子们说,“有我这样一位爹爹,也是你们人生难得的幸事。”
什么样的爹,有底气这样说?从《梁启超家书》中,也许可以找到答案。
《梁启超家书》,收录了1912年-1928年间,梁启超写给在海外生活或求学的孩子们的
近百封亲笔信。主要是与子女们谈心、谈学问、谈做人。
同样是当爹,你有底气这样对你的孩子说吗?若能跟梁启超学几招,或许会增几分你的
底气。我们不妨拆解一下梁启超的当爹之道。
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父爱,也需要表达
父爱,往往是无言的、深沉的。
朱自清的《背影》,湿润了多少人的眼眶。
在越过栅栏的蹒跚中,在买橘子的温情中,在“到那边来信”的叮咛中。
父爱一点一点儿地渗出来,温情而压抑。
梁启超的父爱,是随着情感的流动喷涌而出,浓烈而直接。
梁启超写给孩子们信,就常称“Baby,大宝贝,小宝贝,一大群可爱的孩子们”。
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来自主题: astrology版 - 占星学中所阐释的灵魂伴侣(zt)
当灵魂伴侣相遇时,他们的互补性并不会完全实现,而会进一步演进。这两者都已获得
了足够的安全感,因此不需要从对方获得一种自我感。唯有如此,他们才准备好相认,
合力克服人类关系中不可避免的冲突。
从存有最初的统一出现了分裂及疏散,最后一个阶段则是一个灵魂一分为二。因此爱成
为每一半在世间或天堂对于另一半的追寻,这份追寻有时候会变得相当迫切。
因为孪生的灵性伴侣一开始是如此相像,因此他们必须先分离,最后才能完成彼此,相
同及互补是爱的两大支柱,完整的个体必须有两人交融而成。
孪生伴侣就是彼此的一切,世界上没有其他人能以同样的方式满足他们。这意指亿万劫
来我们所有的丈夫及妻子,爱人或情人,他们之所以离开我们,是因为他们并不是我们
的最佳拍档。可能会共处一段时间,但为时不久。真正灵魂伴侣没有任何事物能拆散他
们,他们也不怕被拆散。
那么我们真正的挚爱,我们的孪生伴侣在哪里?我们又如何才能找到彼此呢?这个孪生
的灵性伴侣也许就近在眼前,等待双方在团圆之前采取最后一道必要的成长步骤。准备
就绪是整个重点所在。只有等到我们万事俱备,才有可能相遇。虽然我们无法预测,可
是亿万年来一路引导我们走向彼此的宇... 阅读全帖
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