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M***n
发帖数: 5815 | 2 随着社会的发展，炒股人士也越来越多，炒股的方法多种多样，层出不穷，现将其大致
分为以下七大流派，供投资者了解。
第一，形态学派，也就大家所说的道氏理论。
道氏理论可以说所有市场技术研究的鼻祖。道氏理论的形成经历了几十年。1902年，在
查尔斯·道去世以后,威廉姆·彼得·汉密尔顿 (William Peter Hamilton)和罗伯特·
雷亚(Robert Rhea)继承了道氏理论，并在其后有关股市的评论写作过程中，加以组织
与归纳而成为今天我们所见到的理论。他们所著的《股市晴雨表》，《道氏理论》成为
后人研究道氏理论的经典著作。尽管他经常因为“反应太迟”而受到批评，并且有时还
受到那些拒不相信其判定的人士的讥讽（尤其是在熊市的早期），但只要对股市稍有经
历的人都对它有所听闻，并受到大多数人的敬重。但人们从未意识到那是完全简单的技
术性的，那不是根据什么别的，是股市本身的行为（通常用指数来表达），而不是基本
分析人士所依靠的商业统计材料。
第二，艾略特创立的波浪理论。
艾略特（RaLPH Nelaon Elliot，1871-1948）是波浪理论的创始者，在中年染上重病，
在1927年... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 3 你还挺有攻击性的。多读读书，商学院的经典著作，等等。少灌灌水，目光都短了。
: 相信大神，还是老老实实等底部稳定了再说...
: 大神不说自有大神的道理...
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l****n
发帖数: 171 | 4 在2月15日网上更新说“rfe“了， 直到今天才收到邮件。 看完后心理真慌了， 来向
各位前辈们求助。
先说我的背景：生物医学PhD，现第3年postdoc。 文章9篇（IF：3－10， 其中一作5篇
）， 都是PhD攒的。 引用
330，独立引用280。 审稿17篇，4个杂志。推荐信7（5个独立的，其中3个欧洲，2个美
国）。
Eb1a PP RD 2/8, RFE 2/15. 我DIY, PL主要参考了doubleminute和laoda555经典著作。
claimed authorship, review and contribution, IO（TSC＃206）只认了前两个， 让
我证明totality：1)has
sustained national or international acclaim； 2）one of a small percentage
who are at the very top of the
field
看了以前的一些帖子， 好像大部分的都是这种情况。
针对international acclaim， 我已经在PL里放过小油灯世界地图说明引用我文章的... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 5 生命究竟是什么？
·方舟子·
（一）
生命是什么？这似乎并不是一个难题。每个人都很容易区分生命和非
生
命，因为生命有着显而易见的特征：生长、发育、繁殖。但是这仅仅
是表面的
现象。我们要问个究竟的，乃是导致了这些现象的生命的本质。
古代东方圣贤对这个问题的回答是令人难堪的沉默。或许他们根本就
没有
想过要问这种看上去没有实际意义的庸人自扰的问题，这或者正是科
学没能在
东方诞生的一个因素。但是，象现在的某些流行观点那样，把科学的
诞生归功
于犹太－基督教的一神论传统，是完全错误的。科学有更为伟大的来
源：古希
腊的理性思辨。当亚里斯多德以超凡的博学审思考察世界万物时，生
命是什么
这个问题也摆在了他的面前。在他看来，生命的本质，是由于有灵魂
：植物有
营养灵魂，动物有感觉灵魂，而只有人类才有理性灵魂。在西方渡过
了蒙昧的
中世纪，重新发现古希腊的经典著作之后，亚里斯多德对生命的看法
，就象他
的其他教导，被捧为真理。到了十七世纪，才有法国哲学家笛卡尔挑
战亚里斯
多德的教导。笛卡尔的挑战，表面上看来乃是出于神学的理由：灵魂
是不灭的，
如果动、植物也有灵魂，意味着它们在死后也将上天堂 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 6 梵蒂冈书藏逸事
－泽 熙－
教廷图书馆是“微型小国”梵蒂冈的重要资源，也是世界上“最珍贵的图书馆
”。这里就说说它与书稿收藏有关的几件逸事。
书藏：超越了宗教
１３世纪以前，人们对梵蒂冈教廷图书馆所知甚少，大概都是教皇个人的御用
。到了尼古拉五世（Ｎｉｃｈｏｌａｓ Ｖ），“为了共同学习的方便”，１４５
０年人们开始知道这里有一个藏书１１６０卷的图书馆。据说，这些书本来是尼古
拉五世私人收藏的，自此，这个图书馆通过购买和捐献迅速膨胀起来。本来它只是
供教廷内部使用，后来也对公众开放，时值意大利文艺复兴。前图书馆负责人博伊
尔（Ｌｅｏｎａｒｄ Ｂｏｙｌｅ）认为：“当年图书馆开放是对人文学派压力的
妥协”。在许多公开场合，梵蒂冈人都会复述图书馆收藏的“不仅仅是宗教书籍”
。
我们看到，教会拥有图书馆是极其普通的事，但收藏大多“清一色”，都是与
信仰有关的文件和书籍。梵蒂冈图书馆却大不一样，因为最早有这样一个历史掌故
。
文艺复兴时期的意大利，腐败、贪婪和无知流行，作为批评方的人文学者鼓励
学习经典著作、历史和古老的语言，要丰富人们的知识。教廷内部也出现了一些改
革的思潮，图书馆开放就是这样一 |
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f********m
发帖数: 273 | 7 【 以下文字转载自 zhuling 俱乐部 】
发信人: feu (Virya鱼~~~), 信区: zhuling
标 题: 孙维的声明－－驳斥朱令铊中毒案件引发的谣言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 2 10:29:53 2010, 美东)
1994年我的同学朱令铊中毒，且因治疗不当导致终身致残，震惊中外。我非常同情
朱令和他的家人，也和千百万善良的人们一样，希望帮助朱令，并期望早日找出中毒的
原因。当时我也曾和其他同学一起参加了一些挽救朱令生命的活动。两年后我被卷入此
案，公安机关经过了一年多调查最终解除了对我的怀疑。
对这件事这些年来网上时有传播。许多人一直在想方设法帮助朱令，同时也愤怒地
要求缉拿和惩罚凶手，其中关于我的流言很多，但多年来我一直保持沉默。因为我相信
清者自清，对于那些先入为主的人，我就是再解释，恐怕也是“疑人偷斧”。去年网上
甚至指名道姓地说我是凶手，我当时很想站出来解释，但又考虑毕竟案子没破，朱令如
何中毒仍然是个迷。想象的空间是无限的，如果有人认定我是凶手，任何解释都会激发
出新的怀疑，引来更激烈的讨论和更多的谣言，这是被冤屈者的共... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 8 http://www.56-china.com.cn/china2-12/6q/zgmz2-nw6m4.htm
文／杨盛龙
我国56个民族都有自己的文传医学或口承医学，都有本民族传统医疗经验和医药成就，其
中，汉医学(中医学)、藏医学、蒙古医学、维吾尔医学、傣医学都建立了完整的医疗、教
学和科研体系，具有独特的理论体系和代表性的经典著作；壮、苗、彝、朝鲜、土家等民
族医学在历代传承中，也得到较为广泛的传扬。
民族传统医学大有可为，民族医药开发前景广阔
民族传统医学植根于各民族传统文化土壤，从本民族的自然环境、经济生活、体能素质实
际出发，与各民族特有的文化、信仰、民俗、生态环境密切相关，其理论规范、思维方式
、技术手段都蕴含着各民族传统文化的特征，形成了丰富的诊断和治疗系统，积累了丰富
的临床经验。全国现有民族医医院134所，其中藏医医院56所、蒙医医院41所、维医医院3
0所、其他民族医医院7所。还有一批民族医专科医院和门诊部。目前办有西藏藏医学院、
内蒙古蒙医学院、新疆维吾尔医专科学校，培养了大批民族医药学专门人才。藏医药、蒙
医药、维医药、傣医药都有专门研究机构。民族医药学有其科 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 彝族医药学家曲焕章
曲焕章（1882－1938），彝族，云南省江川县赵官村人。是中国近代史上杰出的少数
民族医药学家，以发明研制“云南白药”著称于世。
曲焕章少年时，家境贫寒，10多岁便离家，在贩货的马帮中以烧饭打杂为生。一天，
他出去办事，忽然腹部剧痛，幸而得到四川道人姚连钧及其弟子杜文远的救助，才得以脱
险。于是，曲焕章便拜姚连钧为师，跟从他周游四方，踏上行医道路。
他们主要在滇东北、滇西北、四川、贵州一带游历。这些地方山多林深，盛产草药。
他们采制的草药多用来防治练武中的跌打损伤、伤骨淤血等，主要是外用。数年后，曲焕
章的师父姚连钧被武林仇人所害致死。师兄杜文远赴西藏采药，也一去不返。曲焕章只好
独身一人返回江川、通海一带，开始独立行医，用自己的医疗知识为人治病。他不仅继承
了姚连钧的医药知识，还博采众长，吸收其他人的医疗知识，还学习了李时珍的《本草纲
目》和兰茂的《滇南本草》等中医药经典著作，在医疗的理论知识上，打下了坚实的基础
。同时，他已经可以识别和采集数百种草药，配制几十种草药验方。
在漫游各地行医的实践中，曲焕章非常注意一些古书未记载的民间草药及民间应用这
些草药的宝贵 |
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J*H
发帖数: 1448 | 10 去台湾必读，不去台湾更要读！
在这里遇见别样的台湾！
在娓娓道来的文字中体会家国梦想和生命之美。
生长在北京，生活在加拿大的华裔女作家一家四口的台湾旅行记。
17章，69篇美文，近200张实景拍摄图片，涉及台湾人文地理历史知识点若干。
一部图文并茂、美轮美奂的家国情书，饱含人生激情、生命热情、女性柔情、男性豪情
……
一幅关于台湾人文历史、风景名胜、风俗民情、社会百态的丰美画卷。
内附台湾自由行15日推荐线路，是台湾自助游、深度游首选推荐读物。
内容介绍
一本书，缩短了两岸之间的距离！
一种情怀，展开了关于台湾的娓娓讲述！
一次记录，打开了一个让世界了解台湾的绝佳视角！
台湾的地理、历史和文化铸就了她独特的魅力，也锤炼出一种多元交融的气质。作为一
个在大陆生活二十余年、移民加拿大20年、游历过世界多地的海外华人，作者有幸随家
人在台湾居住一年，得以充裕的时间行走于台湾的山水、城市之间，饱览名胜古迹，领
略人文风情，并以其客观、独特、深远、广阔的视角以及朴实、平和、凝练、饱含深情
的笔触，真实生动地记录了行走台湾、游历台湾的美好记忆，以娓娓道来式的文字讲述
了一个关于台湾的感人故事。... 阅读全帖 |
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o****n
发帖数: 538 | 11 写信请教一位93岁的老“图书馆人”（历任美国几间主要大学的东亚馆馆长，荷兰莱顿
大学东亚馆馆长）。老人家回复说：
————————————
你问我关于公立图书馆中文图书的问题。我离开图书馆的工作已经有一段相当长到时间
，图书馆的作业这些年变化相当大，我说的可能并不合适。不过馆藏建设的基本原则包
括下列几点:
1. 建馆的目的。服务那些读者？需要那种服务？
2. 馆的经费。中文书刊的经费是多少？
3. 馆的设备。有多少电脑阅读器？
中文采购可以从下列资料开始：
1. 报刊－－ 全国性的报纸一种，如世界日报或侨报。中国和台湾出版的刊物四五种，
包括综合性和学术性的杂志。
2. 书籍－－先买参考书，如字典，百科全书，年鉴，地图，等。再买经典著作，包括
古籍和近代名著。如四书五经，红楼梦，鲁迅，巴金，沈从文，莫言 的著作。
3. 网上能看到的书刊。
如当地有许多华裔居民，他们生活上需要的书籍，如工商名册，食谱也可以采购。
如经费够用，可增加采购范围。
这是我现在想到的事情。以后如果有新的情况，再告诉你我的看法。
————————————————————
蛮感动的。老人家现在还在操持一个"boo... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: goawaynow (), 信区: LeisureTime
标 题: 阿加莎·克里斯蒂笔下的那些经典著作
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 10:15:32 2018, 美东)
最近我可以说是看阿婆的小说入了迷，从《东方快车谋杀案》、《尼罗河上的惨案》、
《阳光下的罪恶》到《罗杰疑案》、《无人生还》，阿婆的悬疑探案构思可以说是独一
无二，跟斯蒂芬·金式的悬疑又有所不同，后者带有惊悚的色彩在里面，比如由小说改
编成电影的《闪灵》，这部片曾被我列入此生都不敢看第二遍的电影清单之中，前段时
间上映的《头号玩家》其中有致敬《闪灵》的片段出现，即使只有几个镜头，也足够我
心惊肉跳的了。而阿婆的悬疑小说则更加注重探案过程不断变得神秘的各个人物以及最
后结局的精彩反转，比如我们熟知的《东方快车谋杀案》。不过在阿婆作品中我最喜欢
的并不是知名度最高的这几部，而是她的成名作《罗杰疑案》，这部作品无论是从故事
情节的引人入胜程度还是从人物设置的趣味玄妙程度都可以说是独一无二、精彩纷呈！
但可能是由于中间部分太过盘根复杂... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 15 还有别的小三，主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了，
口口声声潜规则，颇有要挟之意
睡了学生后，还拿人家进贡的5w后，
不仅仅不给人家办事，
还授意自己手下和别的小三为难，
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他，他就先给钱，
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字，
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤， 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生？
此女性格刚烈，有勇气有能力，
发现自己被玩弄了，就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣，毕竟是文人么，没有啥胆子。
情商也低，到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱，
都是女的倒贴，开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品，
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系，
典型的文人无行，太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
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一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，201... 阅读全帖 |
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s*********b
发帖数: 815 | 16 来自主题: SanFrancisco版 - 马爷过世了 Martin Gardner昨天去世，享年95岁。多喜欢看他的书啊。他的
The Annotated Alice: The Definitive Edition直到现在都是研究
Lewis Carroll的经典著作。当年买了一本当礼物送给领导。无数个
夜晚我们蜷在沙发上读得嘻嘻哈哈，没心没肺地傻笑。//sigh....不
知不觉间，年少时的偶像就渐行渐远乐。。。。 |
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B*****R
发帖数: 247 | 17 作者：西瓜真甜啊啊 发表日期：2012-1-28 5:55:00
在广大网友的质疑之中，我去看了韩寒厦门大学演讲，凤凰
卫视专访韩寒，韩寒和王朔面对面的对话。
这三个视频，看完应该要三个小时。
第一，厦门大学演讲十分犀利，可却是韩寒拿着稿子念的。
第二，凤凰卫视专访，主持人在一个多小时里主要问了他两个问题，赛车和写作，
其中写作占去了提问的大半时间。
在主持人提问写作的时候，我前后只看到韩寒提到红楼梦和余华。一遇到需要韩寒
举例说出书名来（这样的情况有好多次），韩寒就说：“红楼梦，比如什么什么，别的
什么书，（作极为难状）……”重复多次，仿佛让人觉得韩寒就只知道红楼梦这本书。
可是在视频的最后，韩寒却又说自己根本就没有读过红楼梦！对里面的人物一概不
知。
很难想象，一个能写出《三重门》，《杯中窥人》那样引经据典的对于各个典故古
今中外了如指掌的书来的作者竟然在主持人多次逼问写作问题时候只说出了本《红楼梦
》的书名，却又连红楼梦都没有读过。
至于余华，我这个对文学经典著作并不如何熟悉的，早在初中二年级就知道了。
还有，提到电影的... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 2329 | 18 计算机理论的根基在哪？行业标准由那些人在制定？经典著作主要出自哪些人之手。在
计算机这个江湖 没什么争议啊。代码能力只是一个方面 往高看 往上看。民工砌墙的
能力再强 也就是做体力活的啊。
建筑师才是思想之所在 没有思想、目标以及体系的劳动是茫然的重复 不能长久的。计
算机的灵魂不在累代码。 |
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g*****g
发帖数: 202 | 19 公元2012年12月12日，三个12相连，少有的吉祥日子，100年才遭遇一次。这一天
，网上出现了一篇题为“一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录”的文
章，作者署名常艳。文章一开始就有作者的一些说明：真实姓名常艳，1978年5月2日生
，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为
中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。衣俊卿：1958年1月生
，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现
职。
作者明确表示：
其一，本文不是小说，是自己的亲身经历，以第一人称叙述；但各位看客可以把它
看作一个“多情”之人写的小说，没有关系，我不在乎看客对我的评价。
其二，如是自己的主观感受，我会在文字上予以注明，否则都是对真实情况的一种
再现；您可以质疑事件的真实性，但我有保留尽量客观、真实陈述事实的权利。
其三，本文爆出丑闻，便有承受各种不良后果、法律责任及社会效应的心理准备，
涉及事件的当事人愿意起诉我的，我在等待官司及人身攻击。
12月12日当天，明镜新闻网记者对常艳提出采访要求，并请求她核实这篇... 阅读全帖 |
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M****I
发帖数: 428 | 20 主要带小朋友背诵国学经典著作。从弟子规入手。而后千字文，大学，中庸，论语，孟
子。
年龄4岁以上。欢迎家长陪同。
每个周末半小时-1小时
不需要任何费用。不过请自带小朋友自己的座位。 |
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T********e
发帖数: 8631 | 21 原来问题出在这儿。建议你温习一下马克思和辩证唯物主义的经典著作。No joke,
they are not as bad as someone led you to believe. |
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j*******e
发帖数: 2168 | 22 zz from smth
中国第一个打桥牌的人是谁？
这个问题笔者不能给出准确的答案，但如果把问题稍微的改动一下。变成——
中国第一批打桥牌的有谁？
笔者可以颇有自信的做出回答：“徐志摩和胡适之。”
在二十世纪的中国，徐胡二人可以说是风云人物。徐氏是大诗人，他和闻一多等人共创
了“新月”诗派，用“新月体”写作爱情诗歌。他与林徽音、陆小曼的爱情故事更是缠
绵悱恻，令人不胜唏嘘。最近十年，他们的故事还被编入电视剧、电影，又着着实实的
火了一把；胡适之先生二十出头就在北大任教，与陈独秀共同发起了 “文学革命”，
提倡白话文，首创白话诗，主持《每周评论》，引领学术、思想和新闻媒体的潮流。然
而，他们与桥牌有何关联呢？
这就得从桥牌的历史说起了：桥牌源自英国，他的前身叫惠斯特，是一种带有赌博性质
的牌戏，主要在英国的上层贵族之间流行。最早的关于惠斯特的记录是在1782年。那么
，现代的定约桥牌起源于何时呢？笔者觉得不妨引用一下4NT黑木问叫的发明人布莱克
伍德在其经典著作《桥牌打法》（1978年第一版）的序言中的一段话：
“我没有打过惠斯特。我学会桥牌是在1914年，当时正是竟叫桥牌流行的时候。 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 24 陪读妈妈的幸福读书时光zz
2013年11月25日 德昀今天5岁8个月零12天了
我是一个陪读妈妈。
儿子小的时候，他坐在我的怀里，我读书给他听。看似是我在为他而读，实际上我
也在和他一同阅读的过程中，心灵受到了书中文字的滋润。我们同看一本书，共同讨论
我们感兴趣的话题，孩子与我，常常是彼此阅读的分享者，也因此，阅读让我们身心愉
悦。
自从儿子开始上三个小时的围棋课，我就在思考我该如何利用这三个小时的陪读时
光。这三个小时，他们会下一个小时的棋，老师讲解和做训练一个半小时，还有半个小
时是小伙伴们一起自由玩耍的时间。
上围棋课，一方面是因为儿子喜欢，另一方面则是因为可以每周都有一个和小朋友
一起交流玩耍的时间，与其一个人在家里看电视，莫不如与小伙伴们在一起边学边玩。
班级里的八个孩子现在相处非常融洽，每个孩子的个性虽有不同，但是彼此一周一
见的欢喜都写在脸上。家长们也是，孩子们上课，家长们坐在教室的后面陪读。
我思考的是：陪读的时候，我们家长做什么？... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 2319 | 25 我的暑假计划>
昨日起，我市中学生开始迎来假期。根据不同的年级，中学生的暑假作业呈现出不
同的特点：初中生的暑假安排大多注重学习与实践相结合；高一学生面临分科，学生倾
向于上暑假补习班；即将踏入毕业班的高二学生，则希望利用暑假好好放松，以做最后
的冲刺。
物理作业是完成小制作
松树桥中学初二（4）班的唐宇表示，暑假作业是按照成绩的等级来布置，考得好
的同学相对自觉，不需要强制性地完成作业；考得不满意的同学就需要在老师的监督下
完成。
“期末考试成绩没有具体的分数。”徐悲鸿中学初二（1）班的张源秋称，暑期作
业包括语文、英语、数学和物理四门学科，其中物理作业是完成一项小制作，并写一篇
小论文。
打工、做作业、补课
唐宇和张源秋还有着一样的假期“三部曲”———打工、做作业和补课。7月上旬
打工，下旬完成暑假作业，8月份提前为初三补课。因为即将升入初中毕业班，唐宇把
大部分时间留给了补课。
张源秋已经开始了暑假实践———在一所教育机构做兼职。除了锻炼社会实践能力
以外，张源秋打暑期工的原因也和大多数学生一样，为自己多赚点零花钱。
大家都在补不能落下进度
昨天上午，考完最后一科地理，重庆一中高... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 4455 | 26 您看，您真是误会我了
我觉着吧，在哪儿看哪儿的球是挺正常的事，在中国的时候我就看中超，挺热闹的
到了美国吧，看NBA和football比较多，因为电视上转，看的方便
如果您真不喜欢看美国的比赛，那干嘛不看中超，好歹是中国第一联赛啊
美国的乒乓球不晓得哪里有看的，您知道告诉一声？
而且不知道您平时看不看美国的电视电影，听不听美国的音乐广播，吃不吃美国饭菜，
撸管的时候上不上美国的网站？
还有，其实trolling分很多层次的，您这种离艺术的层次还比较远，建议您还是多学习
一下史蒂芬坑的经典著作，争取以后挖出更好的坑 |
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p**m
发帖数: 11571 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
yjuu (yjuu) 于 (Sun Nov 20 00:47:16 2011, 美东) 提到:
真的很好笑。咸池萝卜但操心。
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nickbear (nick) 于 (Sun Nov 20 00:47:52 2011, 美东) 提到:
推荐楼主看中超
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wait31 (磨，等，闲) 于 (Sun Nov 20 00:48:31 2011, 美东) 提到:
为中国队伍操心，难道不是咸吃萝卜淡操心？
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pinpin2009 (剪字相思) 于 (Sun Nov 20 00:48:42 2011, 美东) 提到:
你为了一群不认识的人在聊天出来发帖戏弄？
真的很好笑。咸吃萝卜淡操心。
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 31 本文摘自苏·汤普金斯所著的《当代占星研究》一书。
苏·汤普金斯，英国目前最资深的占星学家和咨询师之一，曾任The Faculty of
Astrological Studies学院院长，又于2000年创立伦敦占星学院（London School of
Astrology）这所声誉卓著的专业学府，并经常在英国、法国、挪威、瑞典、澳大利亚
等地举办占星研讨会和公开演讲。 本书与作者另一部经典著作《占星相位研究》（
Aspects in Astrology）均引起广大反响，为作者确立了占星大师的地位。2003年，为
表彰其卓越贡献，英国占星协会为苏·汤普金斯授予查尔斯·哈维终身成就奖（
Charles Harvey Award）。
（A）星盘的综合诠释
1、首先要摆脱好坏的概念
诠释星盘时根本没有好或坏这件事，也没有所谓的好行星、坏行星，或好星座、坏星座
之分。
人类经常主观地设定对错、可以接受或不可以接受的行为，但是从占星学的角度来看，
这样的说法是没有意义的，因为某个人的偏好在另一个人的眼里可能有截然不同的意涵
。
不论是圣人或罪人，每个人的行为都能够为另一个人带来挑战和成长的机会。
每... 阅读全帖 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 32
呵呵，不一定要看小说啊。 著名学者的思想改造过程，检讨书，都可以在报纸档案里
查到，人民日报，光明日报等报纸上多的是。 看小说隔靴搔痒，哪有看那些来得直观
。
最早应该是朱光潜吧，刚解放就写了篇《自我检讨》，然后费孝通，冯友兰，曹禺也陆
续登台。 挖掘旧我思想， 否定旧我，和旧我决裂并塑造新我，这种三段论式的检讨，
似乎是从曹禺开始的。 早先的几个检讨还不卑不亢，不完全自我否定。
如果我没记错的话，在高校，学界进行思想改造运动，是知识分子自己集体上书要求的
，嘿嘿，改朝换代，总有人积极地出这个头。 于是1951年底开始，人民日报出了专门
的版面，登大家的检讨书。比如金岳霖：《分析我解放以前的思想》，朱光潜：《最近
学习中几点检讨》， 梁思成：《我为谁服务了二十余年》， 光未然：《正视自己的错
误》， 蔡楚生：《改造思想，为贯彻毛主席文艺路线而斗争》，欧阳山：《我的检讨
》。
光明日报，文艺报，解放日报。。。一路跟进。 在四川的吴宓也在当地的新华日报上
跟着做了检讨。
建国后的历史，个人觉得可读的经典著作并不多。真有兴趣，去东亚图书馆翻翻旧报纸
比看小说有益多了。 回忆录，传记，年谱 |
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y********o
发帖数: 9263 | 33 话说，俺也知道他写过雾都孤儿和双城记，其余不知道了，baidu了一下才清楚……
查尔斯·狄更斯（Charles Dickens）（1812－1870），英国小说家，出生于海军小职
员家庭，10岁时全家被迫迁入负债者监狱，11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在皮鞋作
坊当学徒，16岁时在律师事务所当缮写员，后担任报社采访记者。他只上过几年学，全
靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。
狄更斯是高产作家，他凭借勤奋和天赋创作出一大批经典著作。他又是一位幽默大
师，常常用妙趣横生的语言在浪漫和现产中讲述人间真相，狄更斯是19世纪英国现实主
义文学的主要代表。艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描
写与浪漫主义气氛的有机结合著称。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的
小说家”。 |
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c*****s
发帖数: 993 | 34 题目里用字大多不对。
吴语无法大规模文字化的原因之一，是文字教育开展太少，经典著作也不多。 |
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e**5
发帖数: 645 | 35 易中天是谁？这个自称“流寇”的人，究竟与谁“合流”？又如何“为寇”？
2011年5月22日，十六卷本《易中天文集》，在北京首发。
首发式人多力量大，张思之、江平、资中筠、刘道玉、叶选基、陶斯亮、胡德平等担任
了“见证人”。吴敬琏、姜文、李承鹏、韩寒发来祝贺视频。秦晓、邓晓芒、李零、秦
晖、吴思等都来捧场，主持人则是法学家贺卫方。
嘉宾名单按年龄排序，座位也这样安排。这是易中天自己的意见：以年龄为序，借此破
一下“官本位”；而邀请的标准，是陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”。
首发大事办完，易中天抽出时间来到广州，关起门来，就他的“历史问题”，向南方周
末记者一五一十地做了三天的“口头交代”。
新疆：拖拉机得交给组织上信得过的人
“拖拉机是‘先进生产工具’，代表‘先进的生产力’，得交给政治可靠，组织上信得
过的人。”
“我本来就是流寇一个。在我的词典里，没有什么‘应该’，只有‘不应该’。我打一
枪换一个地方，弄得‘身份不明，面目不清’，让贴惯了标签的人完全无从下手。”接
受采访时，易中天开口便这样说。
“流寇”易中天1965年高中毕业去新疆，从“学生娃娃”转变为“革命战士”；13年后
，... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 36 重读，仍然只有赞叹。
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自由的观念：绕开一个正义的柠檬
王怡
去年的好莱坞电影《律政俏佳人》，哈佛法学院新生的第一堂课上，女教授（好莱坞电
影里的教授和法官，女性和黑人越来越多，女黑人尤其成为首选的角色形象，这种“政
治正确”的做法与我们将要谈论的社会正义观大有联系）在黑板上写下一句名言。一句
来自亚里斯多德的名言：
Law is the reason free from passion （法律是远离激情的理性）。
远离激情，在某种程度上就是远离正义。犹如经济学家说我们不讲道德。“不讲”
的含义是不谈论，而非“不讲卫生”之“不讲”。那么法学家亦是不讲正义的。法学家
谈论“权利”（right）,而不谈论正义（Justice），甚至只谈论一种自由（liberty）
，而不谈论另一种自由（freedom）。
不谈论的意思，用孔子的话说，是认为如此这般，便自然“直在其中”了。
另一部美国电影《勇敢的心》末尾，苏格兰独立运动领袖华莱士在刑场上忍住凌迟
的痛苦，用尽全身力气，张开了嘴，发出最后的嘶鸣：
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kzeng (寱语·无味赛百味), 信区: History
标 题: 说两句《红太阳是怎样升起的》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 03:16:51 2012, 美东)
满版都是《红太阳》，也瞎贫两句：
史料方面：
【1】 看到不少人说这本书如何“猛料”，事实上，这本书援引的资料基本上全部是公
开发行的出版物，当然有些资料是作者留意收集的，譬如八十年代初解放军政治学院，
解放军军事科学院还有江西省档案馆等出版的一些历史文献集，这些东西以后都没有再
版（其实留意一下国内的旧书摊，能淘到不少这样的出版物，一般没什么人看，当然在
需要的人眼里都是宝贝，我在北京的旧书摊上买到过机密级别的八十年代初的内部文件
集，应该是当年朱镕基机构改革时，被裁撤的部委当废纸卖的）；
【2】 高华在这部书里并没有进行第一手资料的采集（譬如采访当事人的口述历史），
相比较， Apter 和 Saich 那本 Revolutionary Discourse in Mao's Republic 在八
十年代中的时候采访了一百五十个人。（... 阅读全帖 |
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P*****o
发帖数: 1800 | 38 这是老金早期作品么？
有很多靠暧昧暗示来吸引眼球支撑情节啊。
故事设计伏笔也有点生硬。有点想到哪写到哪，根据观众需要还剧情急转弯的样子。
列入老金的14部经典著作里，有点牵强。
回头又翻了翻射雕，也感觉故事有点絮絮叨叨的，相比之下，忽然觉得黄日华版的射雕
演得比原著还好啊。是少有的电视剧超过原著魅力的片子。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 39 理想国”力推杨奎松“革命四书”
“影响20世纪中国命运和决定其整体面貌的最重要的事件就是革命。”学者李泽厚曾如
是概括。近期，广西师范大学出版社的“理想国”品牌隆重推出《杨奎松著作集：革命
》一书。它以“革命”为主题，将中国现当代史研
究领域的重量级学者杨奎松的四部经典著作合而为一，以精装套封配以珍贵插图的
形式推出。7月22日下午，出版方在京举行“革命四书”发布会。
杨奎松现为北大历史系教授、华东师大特聘教授，其“革命四书”包括《“中间地
带”的革命》、《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《国民党的“联共”与“反共”》和
《西安事变新探》。这四本专著，前两部着眼于中国革命的内外关系及其相互作用与影
响。
在题为《直面中国的革命》的总序中，杨奎松指出：“从历史的角度考察中国革命
，不是要探讨其应否的问题，而是要还原其史实真相，考察变化逻辑，揭示其内在的种
种因果关系。”他最后说：“所谓败者自败，成者天成，理也，势也，命也。”
76岁高龄的前辈学者杨天石专程从内蒙古的一个学术考察现场赶回北京，参加“革
命四书”的发布会，他对杨奎松治学的勤奋、严谨给予了充分肯定，也呼吁相关机构依
法、及时公开有... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 6415 | 40 今年是吴健雄诞辰100周年。
(1）以下内容来自亦凡公益圖書館掃校, 选自《吳健雄》(台湾江才健著, 复旦大學出版
社)
(2) 网页由Google繁体转简体。
(3) 好多扫描错误。里面的英文人名的错误估计也是扫描时造成的，这儿没有去查证。
(4) 吴的那篇实验文章在APS上是这样排的，Phys. Rev. 105, 1413–1415 (1957)
Experimental Test of Parity Conservation in Beta Decay，
C. S. Wu
Columbia University, New York, New York
E. Ambler, R. W. Hayward, D. D. Hoppes, and R. P. Hudson
National Bureau of Standards, Washington, D. C.
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对称性革命（一）
1956年12月24日，美国首府华盛顿DC下起了大... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 41 在经典著作《The Mythical Man-Month》里面，Brooks已经阐明，人越多越乱，越办不
成事。
诸侯更不靠谱
叫周幽王放把火，让诸侯来数，人多就能数清楚了 |
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b*s
发帖数: 82482 | 42 应该是从Project Gutenberg来的。这个Project Gutenberg是把版权失效的经典著作数
字化，并且校对以后放到网上。
从Project Gutenberg可以下载很多名著，例如雨果，巴尔扎克，狄更斯什么的……
为啥叫古登堡啊？这个翻译质量可靠吗？你去翻过或看过吗？
么？ |
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m*h
发帖数: 2750 | 43 经典著作现代化的典型啊。 更有下列调料
1， 主角帅，酷，而且是作为天才来写的
2， 配角细腻，watson 演得很绝
3， 反角精致，不是脸谱化的坏人
4， 友情写得动人
5， 玩暧昧玩得到位
总之，把一个个家喻户晓的形象放到完全现代化的环境之内，深入挖掘性格行为，叹为
观止。
自己看吧。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 44 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
么？
如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
心疾首，这不是叶公好龙是什么？
你如果说的“中华文化”仅仅是社会和谐，待人谦和礼貌，这是现代文明社会的普遍准
则，不是“中华文化”独有的。中华文明能在不受外来文明的影响下自主发展到1840年
的状态算是不错了，但毫无疑问在同西方文明的竞争中彻底地全方面的失败了。现在你
学的是西学，过... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 散木：“文革”小说不好写——网读柯云路《芙蓉国》有感
发布时间:2012-08-31 11:37 作者:散木 字号：大 中 小 点击: 4777次
因为是山西人，于是对山西的作家格外关注。“北插”出身的柯云路先生长年居住
在山西榆次（现称晋中市），作为中国改革开放的弄潮儿之一，他曾创作了许多优秀的
（如被称为“当代官场现形记”和“县委书记从政指南”的《新星》）和有争议的作品
（如《大气功师》），其中有的迄今还不能重新上架吧，或者也许是因此，他在创作路
径上发生了微妙的转变，即由现实题材的文学创作转向到了历史题材的创作。
最近从网络上偶阅了柯云路《芙蓉国》的片断，感想颇多。
首先是对所谓“文革”小说。十年“文革”是中华民族历史上最为特殊的一段历史
，许多年来文化界不断有人呼吁对它进行反思，但作为实绩，可谓差强人意，或者说作
为一个“宏大叙事”的题材，它多少还是一个让人生畏的“雷区”，可是柯云路却毕竟
创作了这部据说有70多万字的长篇（因此有评论认为“这是一桩不能忽视的文化事件”
，也引起了了广泛的关注），套用对它的介绍语，是“《芙蓉国》在纵向上概括了‘文
化大革命’全部重大历史事件与历史... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 46 人文学科不该成为冷门
韦尔兰·克林肯博格
在过去几年里，我曾在哈佛大学(Harvard)、耶鲁大学(Yale)、巴德学院(Bard)、波莫
纳学院(Pomona)、沙拉劳伦斯学院(Sarah Lawrence)和哥伦比亚大学(Columbia)新闻学
研究生院(Graduate School of Journalism)为本科生和研究生教授非虚构写作。在每
个学期我都充满希望又十分恐惧，如果我的学生已经掌握了写作，我将没什么可教。而
每个学期我都一再发现，他们还是不会写作。
他们能够组合起一串串术语，堆砌起大段大段腹语般的句子结构。他们能够围绕碰巧得
到的主题和意识形态概念四散转移，而仅仅这么做就能得到好成绩。但说到清晰、简洁
的写作，毫无障碍地阐明自己的想法和情绪、描述他们身边的世界——做不到。
人文学科是一套原则的组合，其最终目的是通过语言这种媒介来分析和理解人类的文化
、社会和历史活动。而这种清楚、直接、人性化的写作，以及作为这种写作基础的阅读
，就是人文学科的根本。
人文学科的教学已经陷入困境。美国文理科学院(American Academy of Arts and
Scien... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 47 在位于北京的孔庙里，游客和学生站在古代哲学家孔子的雕塑前。他的学说还在持续影
响着中国社会。
自2006年以来，普鸣(Michael Puett)一直在哈佛大学(Harvard University)向本科生
教授中国哲学概论，探讨中国经典著作如何与当下产生关联。如今，这门课是哈佛最受
欢迎的课程之一，仅次于《计算计科学入门》和《经济学原理》。普鸣和作家克里斯蒂
·格罗斯-骆(Christine Gross-Loh)将这门课程的精华提炼出来，写就了《正道：中国
哲学家论好的生活》(The Path: What Chinese Philosophers Can Teach Us About
the Good Life)。这本书已被25个国家的出版社购买了版权，包括中国。今年它就会在
中国面世。
在采访中，普鸣探讨了仪式的价值，谈到既要读莎士比亚，也要读杜甫，还解释了为什
么拥抱真实的自我并非真正的答案。
一些中国哲学著作在西方已经非常流行。它们有许多的译本，比如老子的《道德经》。
有些著作的确很受欢迎，但我的一点担忧在于，人们往往是带着成见在阅读它们。它们
通常被看作“传统”观念，重在教... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 48 不错，有根有据，典故都是经典著作比如庄子论语里的。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 49 发信人： Sytick(Amman), 信区： Movie
标题： 我看《战狼》的观后感，口水喷我之前，请看完我的观点
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 21 11:38:04 2017,GMT)
我爱看电影，更爱看经典著作。国内国际大作，只要有亮点，都喜欢反复浏览。不
为里面哪个明星，只为它永远不可磨灭的灵魂。
《战狼》是时下最火的大片，创造了票房最高纪录，却在国际上遭遇“滑铁卢”不
被认可，很是让影迷们伤心了一回。
《战狼》拍得好吗？是的，它有着国际大作的风范。
《战狼》拍得很好吗？不是，它缺少了散落在国际友人渴求和平，渴求回家的爱的
召唤。
个人观点，欢迎争议。
《战狼Ⅰ》主要凸显“犯我中华者，虽远必诛。”当一个境人员来犯，军人“保卫
祖国，义无反顾。”我们的国家，我们的部队领导人，给予了武器装备，为了保卫祖国
边疆，给予了最高指示：国家的每一寸土地都不容丢失。
我们再来看《战狼Ⅱ》，它凸显是国家爱民如子，电影自始至终贯穿的灵魂是——
中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后有一个强大
的祖国！
我为这一句话热血沸腾，我也为这一句话热泪盈框，但... 阅读全帖 |
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