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全部话题 - 话题: 系阿系
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w*********g
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1
许庆亮等南方蜥在918的汉奸嘴脸惹反弹 标签: 许庆亮 剖析南方系 西奴的中国应亡国
和被殖民论 媚日
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开心001
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参见核心关联词条:许庆亮,剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,媚日
参见关联词条:南方系对米国911和中国918的双重标准
目录
• 编者按:铲除汉奸需要民间人士共同行动
• 打西奴,你也行:电话投诉民主行动
• 南都周刊执行主编许庆亮开涮918秀下限
• 许庆亮在被抨击后假道歉继续秀汉奸嘴脸
• 许庆亮更怂了,这次不敢嘴硬,只敢做点小动作了
• 徐庆亮的汉奸支持者
• 学习西方,言论触及“政治正确”红线就要严惩
• 西奴媚日汉奸嘴脸是一贯的
• 首次民间公益爱国广告
• 行动三:狙击汉奸媒体广告
• 媒体人敢用下三路调侃九一八反映了什么?
• 许脑残庆亮,你还有中国人的良心吗?
• 如何处置侮辱抗日的南都执行主编
• 不亵渎抗战史... 阅读全帖
w*********g
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2
图穷匕见,狗急跳墙—评《我对政治改革的十三点看法》编辑本段回目录http://www.wyzxsx.com/Article/view/201110/270934.html
作者:崔武年
首发民声网http://www.mshw.org/
是 北京大学历史文化研究所研究员崔武年
或者是,
崔武年,汉族,1948年12月生,研究生学历,是罕见的一位曾被接纳到体制中的四五运
动参与者,担任过中共中央组织部青年干部局二处的副处长、处长,1989年“风波”前
内定任济南市委副书记,后在国家国有资产管理局、国务院稽查特派员总署工作,2000
年4月退休。他退休后即开始撰写回忆录,依据自己的日记和笔记,向读者比较完整地
展现了青年干部局这一系统生死兴衰的全貌以及个人在其中的喜怒悲欢。
近日看到一篇题目为《我对政治改革的十三点看法》的奇文,是一篇赤裸裸的反共仇共
的图穷匕见之文。该文作者曾担任过中组部青年干部局二处副处长、处长。该文以一个
共产党员的身份公开的把当今中国的社会问题归责于社会主义制度,有恃无恐的攻击社
会主义制度,主张取消共产党的领导地位、实行资本主义的政治制度——把因为违背社
会主义制... 阅读全帖
b*****d
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3
刘汉周滨背后隐现汇日系 围猎四川水电引官员不满
2014年04月19日 03:05 中国经营报 微博 我有话说(32人参与) 收藏本文
刘汉“水电伙伴”解密
周远征 李宾
编者按/曾经的四川富豪刘汉正在湖北咸宁受审,他背后隐藏着什么还没有被官方
披露。本报记者在刘汉案调查中发现,在电力、石油、房地产等领域,还有一个不为人
知的神秘商业网络若隐若现,它以香港汇日国际集团为核心,在内地和香港以及英国维
尔京群岛等设立了至少四十多家公司,形成汇日电力、成都星河置业等多条支线,在四
川、香港、江苏甚至远在黑龙江的大庆都有他们的身影。过去20年间,它和刘汉关系紧
密,和大唐集团、华电国际(3.23, 0.02, 0.62%)等能源央企发生了多笔蹊跷的股权交
易,让人不禁怀疑其背后隐藏着怎样的“幽灵”。
“汇日系”如何成为刘汉“水电伙伴”
大唐集团下属公司、华电国际等大型国企成为汇日系水电资产的交易对手和高价接
盘者
3月31日开始,备受关注的四川富豪刘汉在湖北咸宁接受公审。曾经叱咤风云的“
400亿富豪”刘汉,在其商海生涯中涉足了电力、矿业等中国九大最赚钱行业。
《中国经营报》记者在调... 阅读全帖
D********r
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4
来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国家到
底出了什么... 阅读全帖
g**1
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5
刘汉周滨背后隐现汇日系 离奇收购曾引发四川官员举报
2014年04月19日 02:22
来源:中国经营报 作者:周远征
1529人参与 41评论
3月31日开始,备受关注的四川富豪刘汉在湖北咸宁接受公审。曾经叱咤风云的“400亿
富豪”刘汉,在其商海生涯中涉足了电力、矿业等中国九大最赚钱行业。
《中国经营报》记者在调查刘汉生意链条时发现,刘汉涉足水电领域后不久,一家名叫
四川汇日电力有限公司(以下简称“汇日电力”)的外资企业就与之形成了紧密关系。
2004年年底,刘汉将其拥有的四川黄龙电力有限公司(以下简称“黄龙电力”)以及茂
县天龙湖电力有限公司(以下简称“天龙湖公司”)、茂县金龙潭电力有限公司(以下
简称“金龙潭公司”)悉数出售给汇日电力。接近刘汉案的人士透露,出售相关电力公
司给汇日电力,刘汉维护好了包括周滨在内的更强大人脉。而汇日电力背后则是一个体
系庞杂的汇日系商业网络。
接收刘汉的水电资产不久,汇日电力就迅速与大唐集团旗下的广西桂冠电力[0.67% 资
金 研报]股份有限公司(以下简称“桂冠电力”,600236.SH)发生了一宗金额达27亿
元的交易。
在这笔交易之后,20... 阅读全帖
H**s
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6
这种现象是中国特色吧, 矮子的白猫黑猫理论造就了这些骗子
http://money.163.com/14/0413/10/9PN2I9IQ00252G50.html
“所有莆田的医疗机构的朋友,没有一个是学医的,也不会看病,但是他们发展了民间
医疗的事业。”自从与“莆田系”成立“中国医健联盟”,对这些“贴性病小广告”起
家的盟友,地产商冯仑不止一次公开赞叹。
尽管冯仑发现的不是新大陆,尽管他的故事先抑后扬,但他的盟友们未必愿意被如此渲
染——本来从公开资料里,已经很难找到“新安国际”、“华美美莱”、“美联臣”、
“宝岛妇产”、“玛丽妇婴”与莆田有什么关系了。
无论是在国外注册公司变换身份,还是斥巨资建立高端专科乃至三甲医院,都显示出“
莆系”为以新面目示人做出的努力。当卓朝阳(安琪儿医疗控股集团董事长)以莆系“第
三代”自许的时候,他或多或少有划清界限的意思。
确实不堪回首。从旅馆游医到进入公立医院承包科室,再到自建专科医院,30年间,莆
系积聚了巨量财富,也留下了难以洗刷的污名。对莆系中志存高远者而言,忘记过去意
味着重生。
不过,与15年前被王海打假一击即溃相比,莆系的中坚人物已为... 阅读全帖
S******r
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7
1961年春,正值中国大饥荒时期。本国粮食尚需进口,此时援助阿尔巴尼亚“几十万吨
粮食”,其难度可想而知。最让人寒心的是,中国勒紧裤腰带不顾国内的严重饥荒向阿
尔巴尼亚提供援助,阿方却对此毫无感知,反而浪费极度严重。本文摘自腾讯网,作者
谌旭彬,原题为《中国援助阿尔巴尼亚,甚至要替阿方领导人生产特供香烟》。
中国接替苏联,成为阿尔巴尼亚最大的援助国
“1961年春,苏联中断了对阿尔巴尼亚的援助,中国除了向阿尔巴尼亚提供了几十万吨
粮食以外,还提供了2.5亿元外汇人民币的援款,承担了19个成套项目,帮助阿实现了
濒于夭折的第三个五年计划,解决了阿的燃眉之急。……概括起来,自1954年至1978年
,中国向阿共提供援款75笔,协议金额为100多亿人民币(其中一般物资占28%强,军事
物资占43%强,成套项目占25%强,现汇占2%强),阿成为我对外援助受援国人均数额最
多的国家。中国援阿成套项目共计142个,其中已经建成的91个,基本建成和正在建设
的23个,已经考察和进行设计的17个。中国为阿尔巴尼亚兴建了钢铁、化肥、制碱、制
酸、玻璃、铜加工、造纸、塑料、军工等新的工业部门,增建了电力、... 阅读全帖
G*******s
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8
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
9
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
阿汤哥跟妮可·基德曼的22岁养女伊莎贝拉,上个月在伦敦Dorchester五星级饭店结婚,但父母却没受邀,因此爆发流言。
养女伊莎贝拉(右)结婚,父母阿汤哥跟妮可都没受邀。
据台湾媒体报道,好莱坞巨星汤姆·克鲁斯 (Tom Cruise)和前妻妮可·基德曼 (Nicole Kidman)感情终结多年,之间的联系只剩下养女跟养子,上个月养女伊莎贝拉闪嫁交往不到一年的IT顾问男友麦克斯,但爆出她的婚礼低调到极致,不但从小就没同住的母亲妮可·基德曼见报才知情,连老爸阿汤哥都没受邀,但诡异的是,伊莎贝拉竟没忘让他当“提款机”尽父亲的一份心意。
阿汤哥跟妮可·基德曼的22岁养女伊莎贝拉,上个月在伦敦Dorchester五星级饭店结婚,但父母却没受邀,因此爆发流言,据TMZ报道,阿汤哥跟妮可·基德曼在2001年离婚,一双养子女选择跟着爸爸,妮可对此一直觉得遗憾和无奈,而伊莎贝拉从小就对身为巨星的孩子感到不适应,成年后选择抛下旧生活,到英国学美发,毕业后成为一名发型设计师,她跟养父母的关系已经冷淡多年,因此婚礼只邀密友不邀家人,也是可以想见的。
有外媒爆料,阿汤哥乃故意回避伊莎贝拉的婚礼,原因是对非... 阅读全帖
a******5
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11
中國阿膠產業出現「毛驢危機」 原料不足下市場假貨充斥
鉅亨網新聞中心  2016-01-29 15:36
阿膠在中國被視為「補血聖品」,雖然價格昂貴卻廣受歡迎。由於中國毛驢數愈來愈少
,阿膠原料供應告急,業內人士估計,以原料驢皮供應計算,阿膠年產量應該只有實際
銷量的 6 成左右,約 4 成產品恐怕都是假貨。
《新華社》報導,山東阿膠行業協會根據 100 多家阿膠生產企業的年生產量報表推算
,阿膠年總產量至少在 5000 噸以上。以此計算,需要驢皮 400 萬張左右,而中國國
內供應總量不足 180 萬張,即使加上進口量,仍有相當大的差距。
《紐約時報》報導,毛驢在中國曾是普遍飼養的牲畜,特別是北方,人們用驢來耕田、
拉車,拉動研磨縠物的磨盤。但隨著機械化普及,毛驢數近 20 年大減,據中國國家畜
牧統計年鑑顯示,1990 年代中國毛驢數還有 1100 萬頭,但目前僅 600 萬頭,還以每
年約 30 萬的數量遞減。
多位業內人士指出,受暴利驅使,一些廠家在阿膠原料中摻假。市場上出現大量馬皮、
騾皮、豬皮甚至工業用皮等假冒原料的偽劣品。專家說:「一張驢皮價格2000元至3000
元(... 阅读全帖
r*******u
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12
阿省5000年巨石陣 或為太陽神殿遺址 2009年1月30日
(愛蒙頓29日加新社電)一名退休教授堅稱﹐阿省南部發現「加拿大巨石陣」﹐那個考古
遺址為5,000年歷史的太陽神殿﹐記錄日月進程比現有日曆更加準確﹐但主流考古學家
不以為然。
地點在卡加利以東約70公里的地方﹐一系列小山丘俯瞰旁邊的鮑河(Bow River)。其中1
個山丘上﹐座落一處中央石堆﹐而在該石堆方圓26平方公里的範圍內﹐散布其他巨
石﹐某些甚至重達1噸。
主流考古學家認為﹐這些石堆只是1個原住民的生命之輪(medicine wheel)﹐但阿爾伯
達大學前物理與理論化學系主管弗里曼(Gordon Freeman)新書指出﹐這個巨石排列顯示
四季變化﹐及比現有日曆更為精確的月亮軌。
巨石陣1971年部分發掘﹐並確認有約5,000年歷史。弗里曼拍下他所見景象﹐然後將照
片拿給考古學家看。他們卻告訴他﹐這些石塊是冰河融化時期﹐大自然隨機散布而成。
但弗里曼說﹐這些石塊和石堆其實經過「精密設計」﹐它們平衡、對稱和楔入﹐令他堅
信決非偶然。他還發現﹐中央石堆由28個呈放射線狀的石線環繞﹐其中4條正好對應指
南針的4個方位基點
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 259、他化自在天
歌烈已经找到一种可以离开神国的方法,就是祭炼天命书简并以灵魂新生的方式去人间
。可是不论他以这种方式来回多少次,有一种事实是无法改变的,那就是神国还是这样
的神国,无非因为他的见知增长而变得更加丰富多彩。
歌烈在世人眼中已接近于完人,几乎各方面的成就都达到一个凡人所能达到的巅峰
,就算阿努以同样的方式再来多少次,那新生的神灵在人间能够超越歌烈的可能性都非
常小了。况且就算歌烈成功了,也无非是收复阿努纳启神系昔日的神域,将神系恢复成
众神之战爆发前的样子,这和恩里尔的目的并无区别。
听见阿蒙的话,阿努连连点头道: “歌烈之死使我领悟了一件事,我身为歌烈在
人间的时候,愿心中也不想要这样的神系,这是自我的背弃,并把这愿心带回了神国。
到人间成为歌烈,是我千年以来最大的收获,当我带着歌烈的愿心回到神国之后,也没
必要再做同样的事情。很感谢你告诉我你所印证,所以我才会希望与你做出约定。”
阿蒙又问道: “可你为何偏偏要找我呢?”
阿努看着阿蒙,问了一连串的问题,并自问自答道: “除了你,我还能去找谁?
如今谁有这样的境界?难道让我将马尔都克或宙斯找到这里来?就算他们肯... 阅读全帖
c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 259、他化自在天
歌烈已经找到一种可以离开神国的方法,就是祭炼天命书简并以灵魂新生的方式去人间
。可是不论他以这种方式来回多少次,有一种事实是无法改变的,那就是神国还是这样
的神国,无非因为他的见知增长而变得更加丰富多彩。
歌烈在世人眼中已接近于完人,几乎各方面的成就都达到一个凡人所能达到的巅峰
,就算阿努以同样的方式再来多少次,那新生的神灵在人间能够超越歌烈的可能性都非
常小了。况且就算歌烈成功了,也无非是收复阿努纳启神系昔日的神域,将神系恢复成
众神之战爆发前的样子,这和恩里尔的目的并无区别。
听见阿蒙的话,阿努连连点头道: “歌烈之死使我领悟了一件事,我身为歌烈在
人间的时候,愿心中也不想要这样的神系,这是自我的背弃,并把这愿心带回了神国。
到人间成为歌烈,是我千年以来最大的收获,当我带着歌烈的愿心回到神国之后,也没
必要再做同样的事情。很感谢你告诉我你所印证,所以我才会希望与你做出约定。”
阿蒙又问道: “可你为何偏偏要找我呢?”
阿努看着阿蒙,问了一连串的问题,并自问自答道: “除了你,我还能去找谁?
如今谁有这样的境界?难道让我将马尔都克或宙斯找到这里来?就算他们肯... 阅读全帖
i****r
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15
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 250、风暴平息之后
这是已拥有永恒生命的阿达多所听见的最后一句话,然后这个世界上的一切都消失了,或者说这位神
灵自身消失了。只见阿蒙朝天竖起一指,指尖上飞出一朵太初莲花,十二片花瓣周围有七彩光芒环
绕,而花朵本身却是洁白无瑕,在空中绽放托住了落下的天命书简。两人使用的是同样的手段,在这
种情况下也没有任何回旋的余地,就是全身心以境界的对抗,结果甚至不以力量的强大而决定,瞬间
就能分出胜负。阿达多本以为这一招是他最强大的秘密武器,现在看来却是他有生以来最大的一次冒
险,很不幸,他的冒险失败了。书卷落在华心中,就像一个人回归本座,花心上升起一轮红日,红日
不断的膨胀,表面还流动着金色的神文。阿蒙尚不能完全融合炼化这天命书简,只是运转太初莲花将
之吞噬、暂时包容。莲花一转,阿达多只看见一轮红日升起,迅速的接近将他吞没,似乎进入了一个
一无所有的时间,他正在缓缓的融化消失,却无力挣扎。远处的风暴陡然停歇,紧接着金光展开又一
轮红日爆发,方才激斗中所有的能量波动都消失的无影无踪,说明战斗已进入尾声。阿达德心头一
喜,以为阿达多终于收拾掉阿蒙,奋力挥鞭将泗水击退,放眼向南边望去,顿时大惊失... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
z********0
发帖数: 9013
18
来自主题: SciFiction版 - 天枢 212 守护你的平安
守护你的平安
这样的攻击是最可怕的,因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗,一旦灵魂受扰无法做
出正确的反应,便不能挥最大的力量,甚至失去对身体的控制。万幸的是,这种攻击对
于阿蒙来说并不强烈,又有无数人精诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够保
持灵魂的绝对清醒,始终处于一种强大的战斗状态。
能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量,有一部分来自神域源泉之领域,就是信众
们虔诚而专注的欲念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及大6
各地,无数人对阿蒙的崇敬与感激,竟然也形成了一种类似的力量。
亲身经历这种考验,阿蒙才能体会到恩启都当年的意志是多么顽强。并不是恩启都
不够强大,而是他面对的考验实在过于猛烈。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情
形那样可怕,但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时,干脆不再挥舞战斧,而是
将秩序之刃收进了体内与身心融为一体,手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁,动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的
另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪... 阅读全帖
k*******z
发帖数: 2368
19
来自主题: Cantonese版 - 经典粤语广告(广告词)
01. 宣传易,23443699,零速传播——宣传易片头(真系唔系讲笑,呢段嘢实在太经典
了)
02. 不在乎天长地久,只在乎曾经拥有——铁达时
03. 乜咁啱嘅?边度都有阳光——阳光柠檬茶
04. 如果太多牛奶味,朱古力味冇定企,等到朱古力味返番嚟,牛奶味又唔争气,(维
他朱古力奶有牛奶味又有朱古力味)啱味,啱嗮你!——维他朱古力奶
05. 张德培:“头皮?No way!”——飘柔(认识张德培,完全系因为呢个广告)
06. 唔该借歪,好肚疼啊!速治灵,治疗急性肚泻,功效显著。速治灵,止屙速速灵!
——速治灵(阿灿嘅经典广告)
07. 地球叔叔病咗喇,佢会唔会好番呢?保护环境,救救地球!——公益广告
08. 唔好饮啊,有菌嘎!活性乳酸菌吖嘛,有益嘎!——益力多
你今日饮咗未啊?——益力多(呢两句唔使我多讲啦,经典中嘅经典)
09. “唔好意思,香港脚发作。”“哼,用爱肤坚啦!”爱肤坚皮肤喷射剂,对香港脚
确有功效。——爱肤坚
10. 月黑风高杀虫夜,黑旋风忍者为民除害,唔使用剑嘎,用黑旋风就得嘞——黑旋风
够嗮威,黑旋风的确好使!——黑旋风(爱肤坚之后就会出黑旋风,时至今日,TVB几
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i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
n********n
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21
随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法,在佛教界是多数学人都听过的讲法,最让人耳熟能详的说法,是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前,提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法?根据《相应阿含》的说法,色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经:
「所谓明者是知,知者是名为明。又问:何所知?谓色生、灭法,色生、灭法如实
知;色无常,色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知。(受……;想……;行……
;)识生、灭法,识生、灭法如实知;识(无常),识无常如实知;识磨灭法,识磨灭
法如实知。」
除此以外,在《相应阿含》与《相应部》的说法中,色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法,也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经:
《相应阿含》103经:「于五受阴,增进思惟,观察生、灭:此色,此色集,此色
灭;此受……。想……。行……。(此)识,此识集,此识灭。于五受阴如是观生、灭
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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
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http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
A:等我嚟介紹下,呢位系我喺北京嘅同學,佢叫啊明。
(等我來介紹一下,這位是我在北京的同學,他叫小明。)
B:你好,我叫陳平,你叫我啊平得架喇。
(你好,我叫陳平,你叫我小平就行了)
C:你好,啊平。
(你好,小平。)
B:歡迎你嚟廣州。隨便坐。
(歡迎你到廣州來。隨便坐。)
B:請飲茶。
(請用茶。)
C:唔該。
(謝謝。)
B:幾時到廣州架?
(你是什麼時候到廣州的?)
C:琴日至到。
(昨天才到的。)
B:以前嚟過廣州未呀?
(以前來過廣州嗎?)
C:冇啊,呢次我系第一次嚟。
(沒有,這次是我第一次來。)
B:噉就要住多幾日喇。
(那麼就要多住幾天了。)
C:系啊,機會難得啊。我仲想去深圳同珠海行下呢。
(是,機會難得啊。我還想去深圳和珠海走一走呢。)
A:你坐火車坐咗幾多個鍾呀?
(你坐火車坐了多少個小時?)
C:而家火車快咗好多,我坐咗約莫24個鍾。
(現在火車快了很多,我坐了大約24個小時。)
A:廣州嘅天氣比較熱,你可能唔系幾慣。
(廣州的天氣比較熱,你可能不大適應。)
C:就系囉,我嚟嗰陣著兩件冷衫,而家著一件恤衫就得喇。
(就是啊,我來的時候穿兩件棉衣,現在穿一... 阅读全帖
m****s
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 249、最后的手段
激战所过之处,都支平原上满目疮痍,很多树木都被连根拔起,内陆湖中卷起了涛天巨
浪,这座大湖原先是淡水湖,由幼底河一条被截断的支流穿过都克平原流入叙亚沙漠形
成,由于常年的蒸发,如今湖水中已有些许咸味,风暴卷起的滴天浪花中有一股淡淡的
腥气。
阿蒙与阿达多的战团已经接近内陆湖的南岸,周围数十里内风暴肆虐根本无法接近
,只见阿蒙已经收起了战弓,空手握拳全身都弥漫着一层金光。他挥拳击出,风暴中金
光四射带着海啸般的潮音,而阿达多操控着七风战车卷起风暴将阿蒙牢牢的困在中央,
场面暂时是势均力敌。
但这么继续缠斗下去,情形对阿蒙这一方很不利,看样子阿达多是立足于不败之地
,阿蒙的反击根本伤害不了他,只是他一时之间还无法击败阿蒙。
这边的战况只有阿达德才能看清,他又冲着梅丹佐等人高声冷笑道:“我可以给你
们一个机会做出另一种选择,或者脱离阿蒙的指引自行逃去,不再与阿努纳启神系为敌
,或者发誓向我与阿达多效忠,成为我们所指引的神使,这样你们还有机会活下去,甚
至成为神灵。
身为神灵,我此刻已经展现了足够的仁慈,你们跟随阿蒙能得到如今的成就,也足
以证明你们的幸圌运和天赋,因... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 249、最后的手段
激战所过之处,都支平原上满目疮痍,很多树木都被连根拔起,内陆湖中卷起了涛天巨
浪,这座大湖原先是淡水湖,由幼底河一条被截断的支流穿过都克平原流入叙亚沙漠形
成,由于常年的蒸发,如今湖水中已有些许咸味,风暴卷起的滴天浪花中有一股淡淡的
腥气。
阿蒙与阿达多的战团已经接近内陆湖的南岸,周围数十里内风暴肆虐根本无法接近
,只见阿蒙已经收起了战弓,空手握拳全身都弥漫着一层金光。他挥拳击出,风暴中金
光四射带着海啸般的潮音,而阿达多操控着七风战车卷起风暴将阿蒙牢牢的困在中央,
场面暂时是势均力敌。
但这么继续缠斗下去,情形对阿蒙这一方很不利,看样子阿达多是立足于不败之地
,阿蒙的反击根本伤害不了他,只是他一时之间还无法击败阿蒙。
这边的战况只有阿达德才能看清,他又冲着梅丹佐等人高声冷笑道:“我可以给你
们一个机会做出另一种选择,或者脱离阿蒙的指引自行逃去,不再与阿努纳启神系为敌
,或者发誓向我与阿达多效忠,成为我们所指引的神使,这样你们还有机会活下去,甚
至成为神灵。
身为神灵,我此刻已经展现了足够的仁慈,你们跟随阿蒙能得到如今的成就,也足
以证明你们的幸圌运和天赋,因... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:梦幻观法
http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論

一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖
Y**u
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30
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GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
t******g
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31
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
M*****e
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32
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
c****d
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来自主题: WaterWorld版 - 关于基督教的见解
天堂和地狱本是一体
只见冥府已经在无声无息改变了模样,他们脚下的那巨大的天平已经消失了,两人
竟然站在一条奇异的分界线上。左边是蓝天白云、近处铺展的绿草如荫,远处山间繁hu
ā似锦,流水声像欢快的乐曲隐约在风飘dàng。
而右边不远有一棵树,光秃秃的树枝焦灰sè没有一片叶子,奇形怪状的枝杈像一
只怪爪伸向天空,灼热的浓烟带着火光从树下冒起”就像地底无尽深处在燃烧。不远处
有一条河流,河流淌的是污黑sè的火油状液体”河流的表面还在燃烧,所过之处一片
死亡焦灼的气息。
放眼望去都是这样的场景,仿佛无边无际。
阿尔忒弥斯喃喃道:,“这就是你所谓的天堂与地狱吗?它们竟然是同一个地方!”
阿méng微微一笑:,“对呀,它本就是汲取了天枢大陆各神系的冥府的构造经验
,被我重新创造,毕竟还是亡灵的归宿,仍然是另一种冥府。”
阿尔忒弥斯又说道:,“冥府称为地狱,这倒不令人惊奇”但你所创造的冥府又称
为天堂,那也是你的神国啊”实在令人想像不到。”
阿méng一笑:,“管它是天堂还是地狱,按你的习惯就称它为冥府便是,看出有
什么不同了吗?”阿尔忒弥斯... 阅读全帖
w*****r
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砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
35
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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发帖数: 462
36
来自主题: SciFiction版 - 天枢、303、对蒙弹琴
离马其顿以北几十里,险峻的山中,悬崖绝壁之上有一片相平缓的开阔地,林间的空地
上几乎寸草不生,只有一片奇形怪状的巨石。
阿bō罗挑战阿méng的决斗战场就在这里,梅丹佐也跟随两位神灵来到此处。
这一路上梅丹佐都在心里犯嘀咕,他并不认为阿bō罗能够战胜阿méng,但也在盘
算阿méng击败阿bō罗究竟要付出多大的代价?从阿bō罗的气势就能看出来,这位神
灵强大而自信,并且绝对的骄傲。
自信也是一种资本,有强大的力量为后盾。在奥林匹斯神系如今的十二位主神中,
阿bō罗的战斗力仅次于宙斯,在当年的众神之战中他也是立功最多的。若论神灵所取
得的成就,阿bō罗比阿méng还差一些,类似造物主的巅峰。
奥林匹斯天国与其它神系的神国不同,神灵所求证的成就也稍有差异,像阿bō罗
这样的神灵也可以依附于天国开创属于自己的世界,而且这个世界是展开的。这并不是
阿bō罗的成就更高,而是因为天国之主宙斯的境界更高。
但是这样的“造物主世界”并不会改变天国的面貌,也不会被别的神灵所触动,只
是奥林匹斯天国中一处独立的风景。在阿méng的天使之国中,也有天使拥午造物主的
成... 阅读全帖
c****t
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37
来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
阿芙洛狄忒在灵魂中听见了阿蒙的声音: “爱与美之神,你应该放下这一切,才能经
历更多!”
阿芙洛狄忒并没有殒落,她在最后的时刻有机会做出一种选择、了消亡的命运。也
许是因为她的法力比赫尔墨斯更深厚、手段更为精妙,所以在最后关头把握了一线生机
。或者是因为阿蒙在她的灵魂中印入了外人不知的信息,让这位爱与美之神在生死关头
忽有证悟。
阿芙洛狄忒重入轮回,或者说她被阿蒙打入了轮回!,她这种情况,当然不可能是
主动以灵魂新生的方式去经历人间一世,而重入人间世世轮转,直至得到解脱的那一天
。她究竟怎样才能解脱?没有人清楚,要看阿芙洛狄忒的发愿是什么、而阿蒙射中她的
那一箭又带着怎样的含义?
神灵遭致这种下场,也可能面临一种结果,那就是永远迷失在轮回转生中。
以本尊法身重入轮回世世轮转,这是一种禁锢也是一种考验、或者说是一种修炼,
但不得以而为之,对神灵而言也是莫大的悲剧。是阿芙洛狄忒自己争取到了这悲剧性的
一线生机,如果她没有挣脱阿蒙的巨手,也就没有机会发愿重入轮回了,恐会与赫尔墨
斯一样的殒落。
但也是阿蒙在有意无意间给她一个机会、让她做出选择,那高高举起的命运之匙并
没有在第一时间刺落,而是... 阅读全帖
t********n
发帖数: 571
38
来自主题: Wisdom版 - 什么是善心?
森林回忆录
安住于法,慈心相对
头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁
卡瑪拉‧提雅瓦妮琦 著
法園編譯群 譯
对在家人而言,头陀僧的各种修行方式看起来是不必要的冒险;
但对头陀僧来说,这些在野地里求生存的经验,坚定了他们对「法」的力量的信仰,
因为「法」就在死亡的另一端,没有跨越对死亡的恐惧,就不可能了解「法」。
在「森林僧团期」,〔泰国〕北部与东北部地区人烟稀少,开辟的道路并不多见,森林
遍布在整片辽阔的土地上,此外,森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印
度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅统治着这片野地,也在每个僧侣与村
民的想象中留下恐惧与幻想。阿姜曼(Man)曾对弟子说:「当僧侣真正面对这些野兽
时,才会知道自己恐惧有多少、有多深。」鬼神崇拜也是这个地区主要的文化之一,这
种对鬼神的畏惧是如此根深柢固,甚至仍影响着进入僧团的年轻人。若想过不同于平常
生活的头陀行生活,以及在解脱上精进用功,就必须根除对鬼神的畏惧与在森林中独自
云游的恐惧。
依照十三种头陀支,头陀僧必须长期生活在森林中,我们在此所讨论的十位头陀僧,都
遵行这项规则。对他们而言,在「法... 阅读全帖
m**d
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39
来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
d*b
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40
你看你这装逼五毛,不到一个月发了1000多五毛帖子! 自己tmd做惯了狗,屁都不懂,
还装逼来讲美国宪法和法律? 你要不自己先看看你是谁!
1 * brihand Mar 26 朱镕基讲话自我批评 江泽民插嘴说其吃相难看
2 * brihand Mar 26 前国安副部长马建被曝包养6情妇2私生子
3 * brihand Mar 26 陆博主揭耿飚之女身份 称其中国红色富婆
4 * brihand Mar 26 既猎狐后,岐山发动天网行动 将抓一批外逃贪官
5 * brihand Mar 26 中国将派方队参加5月份俄罗斯红场阅兵活动
6 * brihand Mar 26 深圳书记身份已经高于广州的书记了
7 * brihand Mar 26 沙特v5:误炸也门居民区至少25人死亡
8 * brihand Mar 26 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
9 * brihand Mar 26 国企男员工遭23岁男友曝性爱照被开除党籍
10 * brihand Mar 26 Re: 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
11 * brihand Mar 26 Re: 传郭文贵设套... 阅读全帖
j****i
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41
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常 
2 .混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星, 和十几年前做过应召, 现在在演
艺圈
很有份量,身兼主持,唱歌,演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 .再提到报上提过的, 演过”还珠格格”的两位大陆女演员, 卫生习惯一样很
差。
我先申明, 是报上说的, 一位演丫环的女演员, ... 阅读全帖
f**o
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42
原标题:外国第二大黑帮高利贷头目沈阳贩毒被逮…情节似电影
重案组——毒战纪实
辽沈晚报联合沈阳市公安局
本期人物:安平,男,现任沈阳市公安局禁毒警察支队易制毒化学品管理大队大队
长,一级警督。
1969年4月出生,汉族,中共党员,研究生学历。1990年参加公安工作,从警二十
七年来,先后荣立个人二等功1次、个人三等功8次,荣获共青团沈阳市委“优秀青年卫
士”荣誉称号1次,沈阳市总工会2017年“沈阳市五一劳动奖章”获得者。
沈阳警方在此案中缴获的冰毒。本组照片由警方提供沈阳警方在此案中缴获的冰毒。本
组照片由警方提供
2010年6月,辽宁省公安厅禁毒总队在公安部禁毒局指挥下,在大连、沈阳、丹东
市局禁毒部门的艰辛努力下,经近一个月艰苦细致的侦查摸排,克服翻译R国方言困难
、跨区域侦控不便、涉案嫌疑人反侦查能力极强等不利因素,成功破获公安部督办毒品
目标“5.19”特大走私毒品案。
其中主要犯罪嫌疑人菅某为R国第二大黑帮社团头目之一。
沈阳警方抓获外国籍贩毒嫌疑人5名,缴获毒品冰毒1千克,彻底摧毁了一条由R国
、H国贩毒嫌疑人组织,经中国辽宁向R国走私毒品的地下网络,同时也创造了我省多年... 阅读全帖
w****n
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
p***y
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44
早該淘汰!阿嬤級電腦延壽 故障難修
記者:林志偉 桃園 報導
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=chen198720101015185541
到底是什麼原因,導致桃園機場二航廈的行李系統故障了一天一夜?原來,就是識別行
李條碼的硬碟故障,而這個關鍵心臟,就癱瘓了整個行李分檢系統。當年,為了打造亞
太營運中心,桃機二航廈被規劃成為轉機專用航站,才有了這套非電腦不可的行李運送
系統,如今13年過去,早該淘汰的「阿嬤級」電腦,卻為了要配合機場捷運系統,只好
繼續超齡使用,再加上原本的電腦商已經被收購,維修工作才會如此大費周章。
桃園機場一航廈輸送帶,行李緩緩滾下來,直直運送到底,接著再透過人工徒手搬運,
不會送錯,但速度也快不了。
而出問題的二航廈,採取的是BHS輸送帶分檢系統,行李被貼上條碼之後,自動進入輸
送帶的過程,會出現一個導正行李的動作,好在整個輸送過程中,儀器能夠判讀這行李
該送到哪裡,但如果無法正確判讀,行李就會堆放到大轉盤,必須進行人工分檢。
桃園二航廈的行李輸運系統花了5億元,從民國89年啟用到... 阅读全帖
h*****e
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45
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
t******g
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46
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
47
来自主题: History版 - 凉山彝族的种姓社会(转)
来自军版,集合如下:
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45633781.html
molen:
彝族以前也有奴隶制,而且是种姓色彩的,黑彝是奴隶主,白彝是奴隶。
也被土共给废了。
不过有意思的是,以前的统治阶级后来混的都不错。
现在糟糕透顶,吸毒懒惰,全靠国家救济过日子的的都是以前的白彝。
结合美国黑人,文化对人类,真是决定性的。
文化比较虚,而且还真是某种意义上是世袭的。
wewill2009:
说起凉山彝族的等级社会,人们心目中最鲜明的一对角色是黑彝和白彝。在外界大多数
人印象里,黑彝是奴隶主贵族,一言九鼎,豪华富有,仆妾成群;白彝是奴隶,被统治
阶层,卑弱贫穷。其实并不都是那么回事。首先,白彝不算是奴隶,而是平民,或者叫
自由民,他们占凉彝人口的一半。第二,白彝不一定都比黑彝穷,事实上有的白彝很富
,拥有大量土地财产,甚至还有奴隶,所以也是奴隶主。第三,凉山彝族社会有五个等
级,并不只有黑彝和白彝这一对欢喜冤家。注意,这些是清末、民国到解放初期民改前
的情况。

凉山奴隶社会博物馆坐落在西昌城外的泸山上,遥遥面对邛海... 阅读全帖

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48
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
w********9
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49
来自主题: Military版 - 央视历史记录片《废奴》
凉山故事(4)-- 土司,你那个如梦的敦睦年代

我早就发现这个东西叫“攻略”不合适,灰心的是越写越不像,怎么也不上路。我
决定趁着还没走岔路太远,干脆把岔道当正途,就改标题“攻略”成“故事”了。

在往下写之前,再声明一下,这个攻略或故事说的是凉山彝族,而不是云南和贵州
的彝族。我们谈论事情常掉进的一个坑就是把这儿的事当别处的事说,所谓“以偏概全
”,所以我得提醒着自己点儿。历史的每个时空交叉点都有各自的特点,即便在凉山彝
区内也是如此,何况分布在几个省、人口几百万的整个彝族,更不应该一概而论。专家
说,截至解放前,云南的彝族经过改土归流后已经进入了封建社会,而凉彝还处在奴隶
社会。不管我们熟悉的这套人类社会阶段理论是否被国内外学者都接受,至少大家都承
认云南和凉山彝族的社会阶段是不同的。政经环境不一样,当然文化也不一样。什么田
里长什么苗,文化就是长的苗、开的花。

昨晚上电视里有一段片子,一个年轻漂亮的女主持去云南彝区游玩,我注意到陪她
的彝族女孩的服装比凉山彝人的要花哨明亮很多。片子解说词还提到了“花彝”。我想
起9月在西昌,尔布什... 阅读全帖
f**e
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50
来自主题: Joke版 - 新老笑话zz
凑合着看吧
(一)一村长喝多回家错进猪圈,躺在母猪身边说:老婆:给我倒杯水,母猪哼了一哼
,村长
说,不倒就不倒呗,撒什么娇。随手一摸说:买皮衣啦,还是双排扣呢。
(二)老夫妇去拍照,摄影师问:“您是要测光,逆光,还是全光?”大爷腼腆的说:
“我是
无所谓,能不能给你大妈留条裤衩?”
(三)一天,一理发师把一个卖糖葫芦的揍了,到警察局警察问理发师:你为什么揍卖
糖葫芦
的?理发师说:***,我在屋里烫头发,他在外面喊“烫糊喽”
(四)某男入厠便秘,忽见一人飞奔而入,顷刻风雨交加,“哥们儿,真羡慕你呀,那
么快。
”“羡慕啥呀,还没来得及脱裤子呢!”
(五)老外游莱芜,遇一老太太逗猫,上前问:你在干嘛?老太太答:古捣猫尼!老外
大惊,
连老人都会外语!赠其巧克力,老太太以为是地瓜干,说:俺莱芜有!老外晕倒!
(六)蝴蝶对蜜蜂说:你真够小气的,装一肚子甜言蜜语却一句都舍不得给我,蜜蜂说
:哼!
还说我呢,你头上顶着那么长两根天线咋不给我发短信呢。
(七){同行}屎壳郎与蚊子谈恋爱,屎壳郎:“你啥职业?”蚊子:“护士,打针的,你
呢?”屎壳郎笑道:“缘分呐,同行,俺是中药捏药丸的。”
(八)... 阅读全帖
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