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全部话题 - 话题: 篇神
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1
第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
v********r
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2
【 以下文字转载自 Biology 讨论区,原文如下 】
发信人: vanityfair (=^_^=), 信区: Biology
标 题: 第三篇、神的恢复与进一步的创造 (生命读经)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jan 30 03:45:39 2003) WWW-POST
我们已经看见,神的创造完全包括在一章一节里:“起初神创造诸天与地。” (直译。
)也看见撒但的背叛是包括在二节前半里:“而地变为荒废空虚,渊面黑暗。”(直译。
)在二节前半,有五个要点:地变得与原先不同的事实;荒废与空虚;黑暗与深渊。要记
住这五点。由于撒但的背叛,地受了审判之后,就变成荒废空虚了。
黑暗是审判的另一标示。出埃及十章二十一至二十二节和启示录十六章十节表明,黑暗乃
是神审判的结果。当神在法老身上执行审判的时候有黑暗,当祂在敌基督身上执行审判的
时候也有黑暗。所以,创世记一章二节上半的黑暗表明神的审判。
此外,我们晓得光是伴同生命,而黑暗总是表征死。那里有生命,那里就有光;反之也是
如此:那里有死,那里就有黑暗。因此,创世记一章二节的黑暗也表征地是在死的光景中

“深渊
v********r
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3
【 以下文字转载自 Biology 讨论区,原文如下 】
发信人: vanityfair (=^_^=), 信区: Biology
标 题: 第四篇、神的恢复与进一步的创造(二)─过程 (生命读经)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jan 30 03:46:55 2003) WWW-POST
在前一篇信息中我们看过六点,包含三个来了和三个分开。灵来了,神的话来了,以及光
来了。结果是三个分开:光暗分开,上下的水分开,旱地与死水分开。由于这三个分开,
旱地在第三天,就是复活之日,从死水中露出来了。主耶稣就是从死水中出来的旱地。祂
复活了,好重生我们。
在旧约,陆地豫表作生出生命之源头的基督。这陆地埋在死水里,第三天重新显出来。就
如旧约的记载所启示,每种生命都产自这陆地:植物的生命,动物的生命,甚至人的生命
。人是用地上的尘土造作的。这豫表每种生命都来自基督。
人类堕落后,在挪亚的时代里,地再度被死水淹埋。(创七17~24。)这表征人与基督隔
绝了。人类断绝了对这美地的享受。此后地又得以恢复。(创八13~17,22。)地得恢复
以后,一直到巴别的时候,人更深一步
g****1
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ghost1 (ghost), 信区: Joke
标 题: 发现宝宝强版的哪吒跟《十万个冷笑话》哪吒篇神同步!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 23:21:14 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=F4_8uZFYi9U
跟原版对照:
http://www.youtube.com/watch?v=K_cU8BFO3R8
g****1
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标 题: 发现宝宝强版的哪吒跟《十万个冷笑话》哪吒篇神同步!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 23:21:14 2012, 美东)
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j***j
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标 题: 发现宝宝强版的哪吒跟《十万个冷笑话》哪吒篇神同步!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 23:21:14 2012, 美东)
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g****1
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标 题: 发现宝宝强版的哪吒跟《十万个冷笑话》哪吒篇神同步!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 23:21:14 2012, 美东)
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B******y
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8
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
w*******e
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9
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 全能神邪教 新闻旧闻汇编(一)
“全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
(JGospel 北京時間 2014年5月31日)央視網(記者王在華報導)“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師,“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子,後成為
趙維山的情婦,被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下,長期和邪教鬥智斗勇,摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日,央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警,為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角,一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業,趙維山不會竄逃美國,也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁,很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感,隨後一發不可收拾。
1986年至1989年,趙維山以黑龍江省阿城市為中心,在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ,獲得一些... 阅读全帖
t****i
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11
117:1万国啊,你们都当赞美耶和华!万民哪,你们都当颂赞他!
117:2因为他向我们大施慈爱;耶和华的诚实存到永远。你们要赞美耶和华!
诗篇第一百十七篇
神也爱异教徒
这篇诗篇是圣经中最短的一章,但是它是一块细小的宝石。
这篇一节中的万国,希伯来原文是goyim,是指异教徒,所以,这里其实是说,所有异
教徒啊,你们都当赞美耶和华!
宗教改革者马丁路德曾为这两节经文写下了一篇很长的注释,因为这两节经文让我们对
神的爱有基本的了解。他强调我们需要明白罗十章十四节保罗的几个问题,才能明白以色列被呼召
成为神向异教徒传道的使者。
第二节应该作如下的翻译:(我宣告ki)祂的慈爱(祂的hesed)在我们身上是有功效
的,它得胜地、丰丰富富地、凯旋地覆盖着我,包围着我。所以现在我住在一个新的国度中,是神
恩典的国度,得着的人要在各处与罪人分享。所以,我们必须活出我们的生命来,与世上的异教
国家分享神倾注在我们身上的hesed。
C****i
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12
今天奥巴马在911十周年纪念会上念诵了诗篇第46篇全篇:
第46篇:
神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助!
所以地虽改变,山虽摇动到海心,
其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。〔细拉〕
有一道河,这河的分汊,使 神的城欢喜;这城就是至高者居住的圣所。
神在其中,城必不动摇;到天一亮, 神必帮助这城。
外邦喧嚷,列国动摇。 神发声,地便熔化。
万军之耶和华与我们同在;雅各的 神是我们的避难所!细拉
你们来看耶和华的作为,看他使地怎样荒凉。
他止息刀兵,直到地极;他折弓、断枪,把战车焚烧在火中。
你们要休息,要知道我是 神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。
万军之耶和华与我们同在;雅各的 神是我们的避难所。
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是人认识神的唯一途径吗?
神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出... 阅读全帖
E*****m
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本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
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本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
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不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
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不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
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g***j
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19
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: hfgong (hfgong), 信区: Joke
标 题: 原创:奇人奇事—之—神鼻马良
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 02:38:36 2015, 美东)
前言:
前一阵听郭德纲的相声,觉得还挺有意思的。没想到就简单的把一些荤段子串起来,就
能这么有趣,所以就想自己也来写点相声段子,把身边的趣事,一些有趣的新闻,以及
网上的小笑话变成一些长段一点的故事。本来还想看能不能自己表演一下的,后来写出
来的结果,似乎单口、对口都不是很顺当,所以就干脆当作长篇笑话贴出来吧。
这还是草稿,希望大家指正。
这是第一篇《神鼻马良》。如果大家比较捧场的话,我就再多写一些。
马良是我的大学同学。他老家在十堰,第二汽车制造厂,现在叫东风汽车公司。他爸是
二汽附属医院的医生,家里有很多藏书,当然啦,主要是医学书籍,什么内科外科五官
科,牙科眼科四肢科,全有,一万七千多斤呢。不过这些他都不感兴趣。他唯一感兴趣
妇产科方面的书,因为里面有很多十六开大彩图,比生理卫生书上讲得直白多了,不像
我们当年的生理卫生教科书,一到关键地方就语焉... 阅读全帖
l****t
发帖数: 49
20
来自主题: ChineseMed版 - 国学堂之解字篇--神
神:中国古代文化记住哦,"心"和"神"是同义词。所以说,我们说的这些物质,还有它
的运动,推到它的基点,推到它的原点,也就是"灵"。那个"灵", 我们给它个名字,
西方人叫"God",叫"造物主",我们叫什么?我们叫"神"。你查一下《说文解字》,"神
,引申万物者。"
c***s
发帖数: 70028
21
中国国家主席习近平后日起开始对美国进行国事访问。今日上午,复兴路上工作室推出短片《跟着习大大走之美国篇——当中国遇到卡罗来纳》,立刻在网络热传。短片国际范十足,叙事逻辑符合美国一贯的风格,甚至有网友看完后说短片有美剧范,还有网友表示,该片有点类似于美国总统的竞选广告,尤其是字幕出现了很多神翻译“萌萌的”。
这部全长6分45秒的短片在美国东南部的卡罗来纳拍摄,主要呈现了两家中国企业进入当地后,给当地人带来的变化和价值认同,以美国人的视角讲述了中国企业对他们的重要性和在当地的受欢迎程度。
据南都记者了解,这部短片的全英文版目前也已经在美国播放。
当地民众:我不介意公司是不是中国人开的
与发达的北美地区相比,美国东南部的卡罗来纳地区一直相对比较落后。经济危机之后,当地企业受到极大冲击。
视频截图
正如当地的一家首饰店主比尔·布洛克(BillBrock)所言,企业倒闭、居民失业,许多人甚至不得不背井离乡。在这一背景下,一些正在“走出去”的中国企业收购了部分当地企业。
《跟着习大大走之美国篇——当中国遇到卡罗来纳》正是选择了进入当地的两家中国企业,采访了多位中方雇员、美方雇员、当地民众和官员,以... 阅读全帖
h****g
发帖数: 71
22
前言:
前一阵听郭德纲的相声,觉得还挺有意思的。没想到就简单的把一些荤段子串起来,就
能这么有趣,所以就想自己也来写点相声段子,把身边的趣事,一些有趣的新闻,以及
网上的小笑话变成一些长段一点的故事。本来还想看能不能自己表演一下的,后来写出
来的结果,似乎单口、对口都不是很顺当,所以就干脆当作长篇笑话贴出来吧。
这还是草稿,希望大家指正。
这是第一篇《神鼻马良》。如果大家比较捧场的话,我就再多写一些。
马良是我的大学同学。他老家在十堰,第二汽车制造厂,现在叫东风汽车公司。他爸是
二汽附属医院的医生,家里有很多藏书,当然啦,主要是医学书籍,什么内科外科五官
科,牙科眼科四肢科,全有,一万七千多斤呢。不过这些他都不感兴趣。他唯一感兴趣
妇产科方面的书,因为里面有很多十六开大彩图,比生理卫生书上讲得直白多了,不像
我们当年的生理卫生教科书,一到关键地方就语焉不详,闪烁其词,含混带过。他尤其
感兴趣的就是各种妇科疑难杂症。
传统上中医诊病要讲究望、闻、问、切这四样基本功。其实现在西医也一样,只是现在
有了各种先进设备之后,这些事情都换了一个形式而已。
马良同学觉得这四个方面重要的就是“闻”,就... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
23
本诗篇涉及第二个主题-信者在学习和默想神的话语中得欢欣。相关经文 19:1/6 诸天
述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。 无
言无语,也无声音可听。 他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安
设帐幕; 太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。 他从天这边出来,绕到天那边,
没有一物被隐藏不得他的热气。
N*****5
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来自主题: Literature版 - 有懂但丁的地狱篇的人吗
要写篇论文,题目是在但丁的地狱篇,神的大能,爱和智慧是否给在他所创造出的地狱
里的那些人带来公义。要分别从大能,爱和智慧三方面论述。
希望朋友们可以帮忙。谢谢
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f60102dx7s.html
萨苏 http://blog.sina.com.cn/sasu 2012-02-10 17:53:39
说到杀人犯程克栽在老尹的盘查上,有朋友表示不满:“我一直很郁闷的。以前常跑外
地,除了在火车上每人必查的情况,不知道为啥警察从来不问我的,每次进火车站不管
我看不看警察,或者是否东张西望,都从来没查过我。甚至有一次在长途汽车站候车室
,警察一排排查过来,查到我跟前就结束了。”
要老尹看见这段,肯定得乐 – 我盘你干嘛,你没有“贼相”啊。这不是白耽误工夫吗?
有道是“贼人带相”,这北京火车站人来人往,从老尹面前过的一分钟没准儿有几十口
子,寻找盘查对象,全看对方有没有贼相。
什么叫贼相?这要形容起来还真不容易。听了赵老太爷和老尹如同杨子荣上威虎山说黑
话般的一番盘道,才总算多少有了些理解。
大体上所谓贼相,无非三点。
第一呢,您长得跟通缉令上某人一模一样。这个……就不用说了,照着贼长的世界上不
多,不盘你盘谁呢?不过这种可能性很小,对警察来说基本可以忽略不计。原因很简单
,每天通... 阅读全帖
c***s
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“我要回到1997年了,真是舍不得你们”,还记得2008年网友“97年一个新的开始”在某论坛八卦版发的那篇神帖吗?楼主说自己要坐时光飞船回到十年前了,大家有什么要对自己说的,他可以传话。就这么一个简单而友爱的玩笑,却引起了后来数百万网友的关注和心理共鸣,还登上了央视的新闻。一直到昨天,原帖在网上仍有网友在点击和回帖,总点击数已近300万,而转帖、转载更是不计其数。不过关于“回到1997年”神帖的最新消息则是:有网友已经根据该帖创作了电影剧本《人生若能Ctrl+Z》,目前该剧本正在网站上“连载”,而该网友的目的是希望找到合作人拍成一部带有悬疑色彩的中国时空穿越题材影片。
感动你没商量 “失忆尘”创作电影剧本
“去年年底从影视公司辞职,妄图‘追求梦想’打算做一部电视电影,本想找个剧本直接拍摄,无奈没有好的故事,于是决定自己写一个,结果思维总是受阻。正巧看到了08年的老帖子《我要回到1997年了,真舍不得你们》……”一个月之前,网友“失忆尘”在网上开帖发布了自己创作以该帖为题材的电影剧本的想法,他也坦言自己被那个帖子深深打动了,“之所以那么多网友一厢情愿地相信楼主真的能回去,之所以大家真诚地... 阅读全帖
S*********L
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简体和合本圣经 : 诗篇
19 : 1 (大卫的诗,交与伶长。)诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。
19 : 2 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。
19 : 3 无言无语,也无声音可听。
19 : 4 他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕;
19 : 5 太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。
19 : 6 他从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得他的热气。
19 : 7 耶和华的律法全备,能甦醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。
19 : 8 耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。
19 : 9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义―
19 : 10 都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜

19 : 11 况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。
19 : 12 谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。
19 : 13 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。
19 : 14 耶和华―我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语、心
w***1
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来自主题: Football版 - 拍粉神歪已出,静候鹰粉对歪
众所周知,拍粉和鹰粉的两篇神歪将两队送入春晚,让各路粉丝已领略到了歪文毒奶
的威力。
在春晚即将开幕之际,我等吃瓜群众,翘首以盼,坐看毒奶谁家强?
w****n
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
k****u
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30
来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
n********n
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http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
b*****l
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33
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
B********3
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34
自“5.28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后,全能神邪教逐渐浮出水面
,为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘,使其彻底暴露在了
阳光之下,让人们更清晰地看到其邪教本质。然而,作为反邪教志愿者,笔者感到,这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判,而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上,对于反邪教工作,特别是教育转化工作而言
,这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触,以及对全能神邪教歪理邪说的研究,感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题,导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
,从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验,尝试对他
们的思想认知进行剖析,希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是,本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员,
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解,而多数
仅仅是被其蒙蔽,误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
問題:神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
回答: 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題!先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助,然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的,如果沒有聖經的權威性,這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別,而人的觀
點常常對神產生誤解(約伯記42:7)。我們必須努力去了解神是什麼樣子,這不僅僅
是很重要,如果做不到這一點,很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
(出埃及記20:3-5)。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”,意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示(以賽亞書60:19; 雅各書1:17)。神自我啟示的事實不容忽視的,以
免我們中間有人進不了祂的安息(希伯來書4:1)。創造,聖經和道成肉身(耶穌基督
)能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分(創世紀1:1;詩篇
24:1)。神說人是按照祂的形象而造,人高於並管理其它一切神所造之物(創世紀1:
26-28)。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞,但我們還是能從中看到神所做的工
(創世紀3:17-18... 阅读全帖
S*****T
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36
3楼
“金篆文! ”
韩立瞳孔骤然一缩,面sè微微一变。
“不错,其实原先和我们一起的还有其他几位道友,但都已经陨落而亡了。 那篇
金篆文也是我们和戎族人一同在某处密洞中发现的。“老者脸sè阴晴不定了一会儿后
,终于长叹一声的说道。
韩立凝望着老者,并未开口问什么,知道对方肯定会详加讲述的。
果然老者话语一顿后,又继续的说道:
“但是未等我们来及破开禁制,将整篇灵文铭印下来,就中了戎族人的圈套,其
他几位道友当场陨落,只有我和月仙子侥幸施展秘术逃脱了出来。倒也元气大损,是不
可能再冒险了。 若是韩兄对此功法感兴趣的话,倒可以试上一试。对了,那处密洞非
常隐秘,除了这篇金篆文功法外,说不定还藏有其他的宝物的。”
“哦,有这样的事情!你们说的密洞在何处,如此长时间过去了,那些荣族人岂
不早就得手离开了。 ”韩立思量一下后,问道。
“韩兄放心,那密洞中禁制厉害非常,并且金篆文分成了数部分放置的。纵然耽
搁了如此长时间,想来这些戎族人也无法破开所有禁制,得到完整功法的。只要马上赶
过去,十有八<忘-语-吧>九还能来... 阅读全帖
t*********r
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 创世记生命读经
最近看到本版有许多有关《创世纪》的读经讨论,希望下列内容对大家有帮助:
创世记生命读经
http://www.lsmchinese.org/gb/07online_reading/lifestudy/ot/chapread.asp?bookno=01

第一篇、创世记-总纲与中心思想
第二篇、撒但的背叛与败坏
第三篇、神的恢复与进一步的创造(一)─过程
第四篇、神的恢复与进一步的创造(二)─过程
第五篇、第四天的光
第六篇、神的恢复与进一步的创造(三)-目的
笫七篇、神的恢复与进一步的创造(四)─目的
第八篇、神的恢复与进一步的创造(五)-终极的完成
第九篇、神的恢复与进一步的创造(六)-终极的完成
第十篇、神达成祂目的的手续、(一)
第十一篇、神达成祂目的的手续(二)
第十二篇、变化为着生命流中的建造
第十三篇、两棵树(一)
第十四篇、两棵树(二)
第十五篇、贯串圣经的生命线
第十六篇、贯串圣经的知识线
第十七篇、神作到人里面作生命
第十八篇、人第一次的堕落
第十九篇、神对人第一次堕落的应付(一)
第二十篇、蛇、女人、和女人的后裔
第二十一篇、神对人第一次堕落的应付(二)
第二
C****i
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第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
a***n
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39
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
T*******I
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40
来自主题: Statistics版 - 伪科学卫道士——方舟子
读了人物专访——方舟子论基督教后,形成了关于他的这么一个观点,理由是,
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的,既从正面促进,也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区,都没有,也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说:如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是:如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区,那么方
舟子可能对了。遗憾的是,现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明,尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明,但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命,于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责,充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖
n********n
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41
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
a********a
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42
【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
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来自主题: Shandong版 - zt 越潍县集中营
飞越潍县集中营
2014-08-18 文/戴爱美 ijingjie
《境界》推荐阅读#历史回声#
文/戴爱美(Mary Taylor Previte) 杨芸 译
戴德生曾孙女戴爱美讲述二战中孩提时被关山东潍县集中营的故事:1945年8月17日一
早,我肚子不舒服,隐约听到飞机声,跑到窗边看见一架漆美国国旗的B24 轰炸机,低
飞盘旋在四百尺上空,我的腹泻立刻无药而愈。整个集中营疯狂了!这架飞机名叫“穿
着盔甲的天使”。
作者简介:戴爱美是教育家和作家,内地会创办人英国来华传教士戴德生的曾孙女,曾
任新泽西州议员。从戴德生1853年启程赴华算起,戴家五代人蒙神呼召事奉中国人156
年。无论是战乱、是排外、是饥荒、是瘟疫、是天灾、是人祸,是骨肉分离,都没能让
这个白人家族与中国和中国人分离。
这是一个关于二战的故事。1940年代日本军队在中国摧毁了所有人的生活,包括我们这
几个外国人戴家的孩子在内。而我的父母身处战争中却能坚定他们的孩子。想想看,在
现今动荡不安的世代中,你该如何预备、坚定你的孩子呢?
我要讲述的是自己的故事,一个戴家的故事,是我和我的哥哥、弟弟、姊姊,还有父母
的亲身经历... 阅读全帖
s********n
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走不通的第三条路
如今信耶稣的人多了,教会强大了,有些人就做起梦来,以为可以露露脸,浮出水面,
提高一下地位,至少弄个名副其实的合法地位,不要老是作黑户,整天提心吊胆,还被
人看不起。于是叫嚷着要走第三条路线。第三条路线,又叫第三势力。他们说:我们不
能走家庭教会的窄路,窄路太危险了:说抓就抓、说关就关、说封就封没有任何安全保
证,做不成大事业,建不成大教会,不能起到城建在山上,灯放在台上,经文写在城门
上的见证效果,而且这些人妇女多、老太太多、大多是没有学问的小民,不懂改革宗真
理,没有圣灵的恩膏和能力,没什么前途和出息,不可能带来教会的大复兴。因此“聪
明人”要找法律的保护,要争取公民和团体权利,要得到合法地位,要有安全保障。其
实几十年来一直都是“法律保护”的,自从1954年颁布的第一部宪法以来,这六十年来
宪法大的修改有五次,小的修改就不用说了。每次都白纸黑字的写着“人民有宗教信仰
的自由”。他们这样做实在是多此一举。
事实上有没有自由,能不能得到法律保障呢?前三十年就不用说了,最近改革开放以来
2011年,据有关资料显示是最近30年以来对家庭教会逼迫最为严厉的时代。这些第三条... 阅读全帖
s********n
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走不通的第三条路
如今信耶稣的人多了,教会强大了,有些人就做起梦来,以为可以露露脸,浮出水面,
提高一下地位,至少弄个名副其实的合法地位,不要老是作黑户,整天提心吊胆,还被
人看不起。于是叫嚷着要走第三条路线。第三条路线,又叫第三势力。他们说:我们不
能走家庭教会的窄路,窄路太危险了:说抓就抓、说关就关、说封就封没有任何安全保
证,做不成大事业,建不成大教会,不能起到城建在山上,灯放在台上,经文写在城门
上的见证效果,而且这些人妇女多、老太太多、大多是没有学问的小民,不懂改革宗真
理,没有圣灵的恩膏和能力,没什么前途和出息,不可能带来教会的大复兴。因此“聪
明人”要找法律的保护,要争取公民和团体权利,要得到合法地位,要有安全保障。其
实几十年来一直都是“法律保护”的,自从1954年颁布的第一部宪法以来,这六十年来
宪法大的修改有五次,小的修改就不用说了。每次都白纸黑字的写着“人民有宗教信仰
的自由”。他们这样做实在是多此一举。
事实上有没有自由,能不能得到法律保障呢?前三十年就不用说了,最近改革开放以来
2011年,据有关资料显示是最近30年以来对家庭教会逼迫最为严厉的时代。这些第三条... 阅读全帖
o***s
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今日说法、险峰打虎、惩办巨贪
《法治铭》是魏明伦十年前应最高法之邀精心创作的一篇骈文,近日转发已上千
华西都市报: 骈文,起源汉魏,盛行隋唐,因句式两两相对,如两马并驾齐驱,故称“骈文”,历史中不乏内容深刻之文章。巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的这篇骈文《法治铭》,旧瓶新酒,字字珠玑,网友集体大呼酣畅淋漓。十年前预言“公民议政,今日说法”和“险峰打虎,惩办巨贪”,魏明伦坦言并非天有神力,实乃深入研究的心得。
“‘水治’公平似水;‘刀制’专政如刀……险峰打虎,惩办巨贪……”巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的一篇骈文《法治铭》在网上火了!这篇奇文近日被有心网友翻出,将片段在网上流传,“征服”当下无数网友。尤其值得一提的是,由于魏明伦该文含有“打虎”“法治”“巨贪”等近年“热词”,又被网友奉为“神预测”!
昨日下午,华西都市报记者连线采访到《法治铭》的作者魏明伦。听闻被称“神预测”,魏明伦哈哈大笑,“我哪有那么神奇!大家之所以觉得这篇文章神奇、犀利,可能跟当下,传达法治思想、让老百姓喜闻乐见的艺术作品比较缺少有关。”
“旧作”成“新宠”网友称“十年神预测”
3月25日,有网友将《法治铭》的精彩片段上传至网... 阅读全帖
c***s
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“女基督”高踞神坛,“大祭司”总领全局,“七长老”把持监察组,9牧区瓜分全国,区、小区、教会渗透到地市、县城和乡镇。“全能神”、“实际神”、“东方闪电”,三个诡异的名字对应的是同一个组织。
教主指令层层加密数十层,暗语重重,警察被称“小青龙”,“全能神”行踪诡秘。艳女多情实为圈套,殴打传教太过寻常,金钱刺激绩效考核,“全能神”充满色情暴力。
这个被正常宗教团体称为撒旦帮的组织,内部有着多少不为人知的秘密?近日,央视网记者走访了河南省公安机关国保部门、相关区县宗教部门,采访了被“全能神教”拉拢的正常教派的教徒,揭开“全能神”的真实面目。
组织严密“全能神”,权力核心“七长老”
“全能神教”的组织严密程度,曾让见多识广的A警官颇为吃惊。
几年前,公安部在河南设立专案组,下足力气捣毁“全能神教”,郑州市公安局国保部门A警官进入专案组,亲自参与重创“全能神教”。
那次抓捕行动,把“全能神教”在中国境内的上层组织几乎全部摧毁。让A警官遗憾的是,“女基督”杨向彬和“大祭司”赵维山在美国依然逍遥法外。也是这次抓捕行动,让A警官彻底摸清了“全能神教”的组织架构。
“全能神教”的组织架构像一座金字塔,塔... 阅读全帖
W****i
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对不起,之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整!
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就
跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人
数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖
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